这篇文章来自凯文凯利的书《失控》的第三章:有心智的机器,第一小节和第二小节:取悦有身体的机器和快速、廉价、失控。
在第二小节快速、廉价、失控中,这样写道:没有所谓的中央控制器来指导身体把脚放在哪里,或者跨过障碍时要把腿抬多高。实际上,每条腿都有权做些简单动作,而且每条腿都能独立判断在不同环境下该如何行事。
在这里,KK再次提到了分布式管理,同时通过快速、廉价我们也能够很容易看得到敏捷身影的存在。但对于我来说,感触最大的反倒是无序。一种正如我前面章节读后感中所写的自由,每个人都拥有的绝对的自由。
正如我们所担心的,每个人绝对的自由势必将影响到其他人以及整个社会的安稳和发展。每个人绝对的自由势必将在某种程度上逐渐的将这个世界毁灭,从而等待下个轮回的到来。但仔细想来一切或许并不会如我想象的那般的悲观。
因为无序确实会影响到身边的人和社会。但这仅仅是在无序的初期。当无序持续的长久的存在的时刻,终将形成一种无序状态下的秩序。
比如随着大家彼此间的掠夺,会发现最终的结果其实是两败俱伤,没有人从中真正的得到更多的利益或者好处。于是乎,本来无序的掠夺者会逐渐的在无形中形成一种默契,放弃彼此间的掠夺,互相保有手中现存的食物、金钱、水、住房以及其它的赖以生存的东西。在此默契的基础上,周边的人在某种程度上也将形成一个以群体为单位的部落,从而通过一个群体的角色去掠夺其他的人或者部落。而同样,随着部落与部落彼此间的掠夺不止,最终也将认识到最终的两败俱伤,从而部落与部落之间又达到一定的默契。依次类推,随着时间的推移,世界终将从一种无序的状态走向有序。
这种所谓的有序并非有意而为之,而是在长期的生活和生存环境中不断的摩擦而获得的自然而然的结果。它并不需要论证,也不需要外星人乘坐着飞船降临地球告诉我们如何如何做,我们只需要在长久的生命体中生活,足矣。
《苏轼》读后感2500字:
苏轼是唐宋八大家之一,北宋中期的文坛盟主,诗、词、散文、书法、绘画,每一个方面的成就都达到少人企及的高峰。论诗,与弟子黄庭坚并称“苏黄”;论词,与南宋辛弃疾并称“苏辛”;论散文,与老师欧阳修并称“欧苏”;论书法绘画,其《黄州寒食帖》称为天下第三行书,善于画怪石、枯木,尤其善于画墨竹。除了才华,赢得人心的更是他的德行。
苏轼1037年出生于四川眉山,18岁娶了王弗,这桩包办婚姻十分美满。王弗聪明安静,看人极准,总能给说话口无遮拦、又无城府的苏轼以适当的提醒。
21岁,苏轼与父亲苏洵、弟弟苏辙到京城汴京(今开封)参加科举考试,本来应该是第一名,但欧阳修以为该文是自己的弟子曾巩所做,给了个第二名。此时母亲去世,没来得及工作的苏轼回家守孝二十七个月后,才到陕西凤翔担任判官,说来可笑,当时做的第一件正事便是为民求雨撰写祈雨文,写奏折请求皇帝加封山神,成功求到雨。
29-30岁,苏轼的妻子、父亲相继去世,苏轼兄弟送灵柩回眉州安葬,守丧期满,娶了王弗堂妹王闰之。回到京城时,新党王安石变法开始,因为反对变法,苏轼离开京城到杭州任通判。这是个副职,工作压力并不大,他尽情感受杭州山林湖海之美,在这里,他与至交好友佛印互相调侃,收留了12岁的歌女王朝云,度过了一生中最快活的时光,写下了《饮湖上初晴后雨》“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇,欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜”及《六月二十七日望湖楼醉书》“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天”的诗句。
38岁,苏轼到山东密州任太守,此时王安石被迫害已辞官,奸臣当道,百姓苦不堪言,路边经常见到饿的奄奄一息被丢弃的儿童,作为当地官员一把手,苏轼难过沮丧、忧国忧民、一心报国,写下了《江城子.密州出猎》“老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍……会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”。国困家贫磨练了苏轼,初步形成了豪放的词风。中秋之日,想念很久不见的弟弟,写出了“明月几时有,把酒问青天……但愿人长久,千里共婵娟”的中秋词,后两句现在被情侣广泛使用。梦到亡妻,写下“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈”,既朴素易懂,又触动心弦,感人至深。
41岁,苏轼调任江苏徐州太守,不久洪水到来,他先是劝阻富有之家不要逃难,稳定了民心,而后到军营请求禁卫军的帮助,指挥官见到沾满泥浆的太守十分感动,加入抗洪抢险的队伍,经过两个月的艰苦奋斗,洪水终于退了,老百姓欢呼雀跃,苏轼继续加固提防,并建了一座黄楼纪念。转年徐州又发生旱灾,苏轼又去祈雨,《浣溪沙.簌簌衣巾落枣花》则写在徐州旱灾的时候。
43岁,他任浙江湖州太守,被一批妒贤嫉能的官员断章取义说是讽刺朝廷,遭遇了一生中最凶险的事情-乌台诗案,他几乎被一棒子打懵了,惊慌失措,在自湖州押解入京的路上还曾想跳水自杀未遂。入狱后,被严刑拷问,觉得已无生还可能,他给弟弟写了两首诀别诗,读书笔记皇帝看了十分感动,最终没被处死,但贬谪黄州,被监视居住。经历生死劫难后,苏轼曾下决心不写诗、少说话,但这简直比登天还难,所以在黄州他还是写了不少代表作。如《定风波》“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”、《念奴娇.赤壁怀古》“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”、《前赤壁赋》、《后赤壁赋》等,越来越具有豪放气魄。在这里,他躬耕东坡之上,安心种地建屋,发明了东坡肉,越来越喜爱黄州,“东坡居士”的名号便来源于此。《记承天寺夜游》记录了他那时与朋友两个闲人晚上散步的情景。从《浣溪沙.山下兰芽短浸溪》“谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡”中,仍能看到他乐观豁达的性格。
48岁,苏轼离开黄州,去往河南汝州、山东登州,路上考察石钟山,写下《石钟山记》,经过庐山,写下《题西林壁》“横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中”。途中,他与朝云所生幼子苏遯夭折。贬谪黄州给他很大的打击,他曾为这个儿子写下“人皆养子望聪明,我被聪明误一生,惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿”。在逗留江阴期间,为僧人惠崇所做的画题诗《惠崇春江晓景》“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时”。
49岁,旧党司马光重新为相,起用苏东坡,使他担任翰林,为皇帝草拟诏书。无奈苏东坡深知自己遇有邪恶“如蝇在食,吐之乃已”、不愿投机取巧、阿谀奉承的性格不适合在朝中久留,请求离京外任。53岁,他再次到杭州,这次是杭州一把手,治理了西湖,修了苏堤,写下《赠刘景文》“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。一年好景君需记,正是橙黄橘绿时”。西湖有现在的样貌,也是拜苏轼所赐。后来又在安徽颍州、江苏扬州、河北定州任太守,均是想百姓疾苦,实施惠民工程,政绩卓越。
58岁,新党又执政,苏轼被贬广东惠州,此时,他的第二位夫人王闰之已死去,朝云一直陪伴在身边。他在惠州爱上了荔枝,说每天能吃300颗。那些敌人看他在惠州安贫乐道,还是过得太好,在62岁时又把他贬至海南儋州。不幸的是,聪明敏感的朝云病死在惠州,苏轼仅带着小儿子前往儋州,在那里,他过着“食无肉、病无药、居无室”的生活,一再被迫害,甚至被逐出官府提供的住处,没有任何的地位和权利,但他随遇而安,尽自己所能,教那些住船型屋的黎族人建造房屋,劝他们耕地种田,为百姓讲学,给后世带来了深远的影响。在他来之前,海南从没有一人科举考中,从他讲学之后,人才辈出。现在儋州有东坡书院纪念他。65岁,他被赦免北归,在途中逝世。
苏轼是个正直忠诚的人。这一生,起起伏伏,经历了大风大浪,无论做大官小官,还是被贬谪至荒蛮之地,都能以解百姓之忧为己任,堪称为人民服务的典范,得到当地百姓的爱护拥戴甚至永久纪念。
苏轼是个天真浪漫的人。认为这世上就没有什么坏人,无论老师学生、和尚老道、政敌歌女,他都是坦诚对待。走到哪里,都有一群挚爱他的朋友,接济他,陪他消磨时光,饮酒作诗,发生了很多动人的故事。佛法和道家的智慧融入他的儒家思想里,使得他后期达到了更高的高度。他的作品在他在世时就广被传抄,从古至今圈粉无数。
苏轼是个家庭幸福的人。他有个同心同德的才华横溢的弟弟,有着与他性格互补的结发妻子,有着贤惠体贴为爱酒的丈夫主动提供酒的续弦王闰之,有着不离不弃灵魂相通的侍妾王朝云;张罗着为儿子和侄儿们寻觅了合适的亲家;他幽默风趣,富有情调,他不是高高在上的天上的文曲星,他是个食人间烟火的凡人。
如果你经历过什么坎坷,从他身上能汲取无限力量。只要乐观豁达,没有什么能打败你。
注:除了《苏轼》这本书,从百度搜索了收入课文的苏轼的作品,对应到他的经历中,供大家参考。他的年龄因为算法不同,与年代大致对应,不一定很准确。
《如何阅读一本书》读书笔记2500字范文:
几周前就读完了这本书,一直拖着没有写读书笔记。有恒心、有意志力原原本本不打折扣执行计划的人,是令人敬佩的。哎,小小反思一下,这几天荒废了公众号的更新,继续更起来。而且公众号还打算在内容上做点创新,回头小编可能要定几个主题。按系列来,每日新,日日新。啦啦啦。。。
言归正传。《如何阅读一本书》不用俺说,这本书的名气已经如雷贯耳,它太久远(初版1940年)又太经典,记得有一次在北大图书馆,看到他们的年度阅读排行榜,这本书稳稳位居第一。
怀着膜拜的心情捧起这本书的,怎么说呢,可能是自己已经多多少少学到悟到了一些读书的方法,所以,并没有太过惊艳,不过这本书验证了我一些读书方法和观点的合理性,还是很开心的。简单捋几条印象深刻也比较重要的点。
一、一本书的正确打开方式
这一点尤为重要,也是最基本的常识,您觉得应该怎么开始阅读一本书呢?您可能要笑了,那当然是直接拿出来书翻开第一页正文就开读喽。如果您真的这样认为,而且一直是这样做的,那就大错特错了。别想抬杠,就问你是不是读完一本书,常常有列不出提纲,画不出重点,拎不出主线的毛病?别不承认,有就对了,这一步就是为了解决这个问题的。
那么,究竟怎样才是打开一本书的正确方式呢?首先把华丽的封皮撕掉扔垃圾桶(本人做法,谨慎仿效),看看封皮和封底,有的会有字,比如这本书,就有一段短小精悍概括整本书内容和价值的特别经典的一段话,非常重要。
(这段话附在这里:每本书的封面之下都有一套自己的骨架,作为一个分析阅读的读者,你的责任就是要找出这个骨架。一本书出现在你面前时,肌肉包着骨头,衣服包裹着肌肉,可说是盛装而来。你用不着揭开它的外衣或是撕开它的肌肉,才能得到在柔软表皮下的那套骨架。但是你一定要用一双X光般的透视眼来看这本书,因为那是你了解一本书、掌握其骨架的基础。)后面不写了,有机会你们自己看吧。
其次是,读作者简介、序言、以及后面的附录等,这些是大家最容易忽略的,而这恰恰是最重要的,尤其是序言,里面一般会交代作者写作的目的、书的框架,以及这本书要解决的问题,还有作者对读这本书的建议等。
再次便是目录,目录一定要认真用心读,而且我认为要读上几遍,从章节标题到章内每节的标题,彼此之间的逻辑关系,从大到小,再从小到大,直到合上书自己能说出来这本书的大致逻辑和主要内容。一般来说,一本好书,作者的逻辑都是比较清晰,目录设定就很顺。反过来,如果目录不咋地比较混乱,这本书的质量也可见一斑,目录是衡量一本书优劣的很重要的标准。
接下来便是正文了。
二、阅读的四个层次
整本书四个篇章,其中三章写了阅读的四个层次,另一章专门写阅读不同读物的方法,顺便提一句,上文中小编说的读目录,然后在心中形成自己的目录,可以不是书的目录,能理解能吸收最重要。
阅读的四个层次:基础阅读、检视阅读、分析阅读、主题阅读。级别逐次提高,难度逐次升级,从方法和程序上,后者包括前者。
简单说,基础阅读就是扫清障碍,做好阅读的准备,主要是语言上的。比如你英语不咋地,如果想要读全英版《资本论》,就要先把语言关过了。
检视阅读,分两种,一种是有系统的略读或粗读,一种是粗浅的阅读。略读适用于你到了书店浏览书,花上10-15分钟时间,利用前面第一条写的打开一本书的正确方式,完成了前几步,掌握了书的骨架,然后在正文中,从某章你感兴趣的看1-2页,或是随便挑上几段读一下,这就够了。这样,你会形成一个基本认识,明白这本书在说什么,是怎么说的,这本书的写作水平如何,是否值得买。粗浅的阅读,主要是针对大部头或者比较深奥难读的书,仔细啃很慢而且会逐渐丧失兴趣,所以第一遍应该粗浅的阅读,最紧要的,就是要忽略掉一切细节,比如这一段晦涩难懂,就可以跳过,跨节、跨章都无所谓,不要在乎一个概念、几页文字,读下去!读完!这是最重要的!哪怕只获取30%-50%,也是值得的。等你过段时间具备了更高的能力,就可以更深一步了。
分析阅读,这种阅读,一是要能提炼出书的大纲。二是能读书联系自身,思考出这本书跟自己的关系,也就是我能从这本书中获取到什么,知识还是启发还是什么?三是能写出书评,对这本书作出你的评价,好在哪里,不足在哪里等。读书一定要联系自身,要读书为自己所用,若非如此,读再多的书也无益。这一点也是我从读这本书学到的最有用的一条!读书、读报、读人、读事,概括说就是但凡输入,都要联想一下自身,时刻想着问自己,这跟我有什么关系?所以读书笔记,就可以这么做,哪句话自己特别有感触,就可以顺势把感触启发记录在侧。评书的时候,一定要充分尊重作者,尊重不是指不能批评,而是要客观,一定要怀着空的心态跟着作者的逻辑去充分理解作者的观点和意思,然后再客观地予以评价。读书切记带着偏见或带着观点读,甚至是带着挑毛病的心理。不要为反对而反对,成了情绪化的好辩者。要知道读书难道不是为了丰富自己的认知,而是要打压作者一番显得自己更牛么?
主题阅读,这是阅读的最高阶,也是最难的,包括了前面三个步骤。所谓主题阅读,就是围绕一个主题,展开阅读,可能需要读好几本书,读不同作者的书,读同一作者不同的书,就是为了弄清一个问题,理清一个脉络,这样写出来的书评旁征博引,既有广度又有深度,是比较牛的。
至于书中写的阅读不同读物的方法,小编采用了检视阅读的方式,没有太多启发,这里就不罗列了。
再补充一点小编的心得。第一,不是读书就一定好,书一定要筛选,读书读经典读好书,歪门邪道快餐垃圾不如不读。比如,影响自己的50本书,你读出来了吗?第二,不是逐字逐句从头到尾才叫读书,读书可以有各种层次,不同的书不同的需要,不同的读法,同一本书不同的遍数不同的读法,不同的内容不同的读法,即使是分析阅读和主题阅读,也不是同一速度逐字逐句读下来,不太重要的细节可以略读快读,重要的概念理论、说明重要问题的地方要细细阅读,还要反复对比品读等,要以效率质量为目的,搞灵活。第三,要养成边读边给自己提问题的习惯,如,整体来说,这本书在谈什么,作者的观点是什么,他是怎么阐述的,这本书说的有道理吗?是全部有道理还是部分有道理?这本书跟我有什么关系?等等。
总之,通过这些记录,希望大家可以对如何读一本书有一些初步的认识,从而更加高效地开始自己以后的阅读。作者:宗顺
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