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《苏菲的世界》读书笔记及心得感悟1500字。
俗话说：“读书破万卷，下笔如有神。”读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的中外经典名著，在我们阅读完一部文学作品时，心中就会产生很多的想法。那么，就让我们静下心来好好的写一篇属于自己的读后感吧！那么，怎样写读书笔记才能避免写成流水账呢？你可以读一下小编整理的《苏菲的世界》读书笔记及心得感悟1500字，欢迎你阅读与收藏。
《苏菲的世界》读书笔记及心得感悟1500字：
这本书是写给15岁的孩子们看的。我今年才看到，嗯，所以我今年15岁。
这本书有两条线，一条线介绍了从古希腊自然派哲学到战后存在主义哲学的漫长的西方哲学史历史进程，一条线讲述了少校为了给女儿过生日，通过写作创造出苏菲这个人物以及她的故事后，将苏菲的故事装订成册作为生日礼物送给女儿，但他笔下的苏菲却产生了自我意识，从书中逃离的奇妙故事。
这两条线的交织和互相推进，使得这漫长的哲学课也变得生动有趣。对于孩子们来讲，在窥探苏菲的秘密的过程中，顺便了解了整个西方哲学史，是一举两得的阅读体验，获取知识的过程轻松愉快。所以这本书的科普价值很受世界各国推崇，比如德国这个哲学家的国度，就毫不吝啬的给了这本书很多高级别的文学奖。
像我这种非哲学专业的门外汉，虽然二十年后才读这本书，读完也收获很多，一点儿也不觉得此书幼稚—而且我读了好久呢，因为信息量太大，没办法一目十行。
回想我学生时代，那时候我就很喜欢哲学，初中和高中的暑假我都会买一堆哲学书自发性的学习，但缺人指点，因此学的也很不成体系。不过我通过这本《苏菲的世界》捋了一遍西方哲学史后，发现自己除了英国经验主义哲学没深入接触过以外，其他学派从冷门到热门都自学过了，给自己鼓个掌。
然而哲学和我研究生读的文学一样，都是在这个功利社会中受人冷落的学问。文学的地位甚至比哲学还高一些。哲学已经很过时了，就像拉丁语一样，早在一百多年前，哲学的时代就已过去，现在的哲学只剩落日余晖，靠反射往日的辉煌苟延残喘。
借用熊逸老师在“得到”《哲学的尴尬与〈时髦的废话〉序言》的所说的：
原本属于哲学范畴的研究被细分到其他各学科里。比如，以前哲学研究的“我们从哪里来”的问题，现在在遗传学家手里，以前哲学研究的“宇宙的本源是什么”的问题，现在在物理学家手里，即便是那些偏于文科的哲学内容，也被语言学、逻辑学、政治学、心理学瓜分掉了。
但在功利的社会里，研读哲学对个人来讲也还是有些用处的。它可以让你在各种生活境遇中保持一种“抽离感”，有助于在遇到各种不顺的时候能保持较为良好的心态（毕竟人生不如意十之八九对吧？），这点儿其实很重要。有些人碰到有些坎儿，翻不过去，气出毛病，花钱治病，全家受累。读点儿哲学，想想我们都是宇宙大爆炸后飘落的一些些星尘，想想庄周梦蝶，焉知谁在梦中，想想哲学世界之高远与人生之渺小，再回头看很多生活中让人心浮气躁的小事情，就会超脱许多。不过都是星尘而已。所以哲学家们普遍长寿，比如康德，那个年代活到了75岁，堪比当今时代活到150岁。
这本书书里金句太多了，不可能一一摘抄到这篇文章里，但我在读这本书的时候，其实也处在做人生一个重要决定的阶段，所以书里有句正好给我勇气的话，值得我单独挑出来：“我们可能会成为各种事物的奴隶，我们甚至可能成为我们的自我中心思想的奴隶。独立与自由正是我们超脱自我的欲望与恶念的方法。”
哲学促人思考。我边读边思考人生，越来越坚定不能被自己桎梏、不能因为害怕未知而去忍受未来几十年无聊生活的想法，毕竟一个人只有一辈子，要做自己喜欢做的事。做好了开心，做不好也没什么。一切都是星尘而已。
写这篇读书笔记，其实是一个告别，也是一个开始。
开始的意思，就是开始准备一门考试，希望明年年底能考过，然后换个状态生活。如果考不过，那就多来几次—当然还是希望一次成功吧。
告别的意思，是说我暂时可能不会再频繁写读书笔记了（乐观情况下大概有一年半时间），因为要准备的这门考试挺难的，挺要求花时间准备的。我人笨，家务也多，还要辅导刚刚入学一年级的孩子的功课（前几年要帮他建立良好的学习习惯），还要连载小说，平时工作也是忙到飞起……所以实在是时间不够用。所以先把写读书笔记时间砍了--不是不读书，只是少写些笔记而已。我知道读书有助于思考，也深刻体会到“一日不读书便觉面目可憎”的说法很有道理，不读书就是放弃进步，这个是不可以的。
总之，正巧在思考并筹划人生变化的时候读到这本哲学书，是奇妙的缘分。作者：江边桃
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《苏菲的世界》读书笔记心得感悟400字
《苏菲的世界》读书笔记心得感悟400字
又是匆忙的一日，于方寸间奔波往来，其慌乱之状，细细回想，不禁莞尔。月出东山之上，徘徊于斗牛之间，喧嚣退去之后，略作休憩，焙一盏清茗，于氤氲中为自己寻得片刻安逸，为心灵辟出一片净土。凝神定气，排却杂念之后，复从昨日之处读起。几封书札之后，苏菲对世界的好奇己然难以掩抑。今天的信笺是关于世界起源的，一个又一个动人的神话让苏菲醉心其中，流连于一个又一个的神话人物:挥舞着铁锤的索尔，在雷雨中为大地带来生机；象征着智慧的雅典娜，以勇气给人以美和希望……
这些充满浪漫主义色彩的传说，代表了人们对世界最初的认知，和对真善美的追求。然而，希腊的哲人们却对这些充满魅力的故事予以批评和驳斥，他们说:人即神，神灵不过是人类按照自身形象所创造的虚无，真正应该崇拜的，是人本身。这种充满人文关怀的观点，为希腊带来了艺术和经济的繁荣，成为后世人文主义的滥觞，而哲学也因此真正成为一门研究人的学问。是啊，还有什么比我们自己更伟大的奇迹呢？作者：金融龚璞
《撒哈拉沙漠》读后感心得体会600字
古语有云：打江山易，守江山难。我想，撒哈拉这一块儿可真的是“打江山难，守江山全靠邻居”啊。走过半生，三毛应该还未能遭受过坟场区的生活吧，当然，生长在西班牙的荷西可能也是人生头一遭。灰扑扑的小房子，上面还露着一块儿；空心砖砌成的墙还残留着毛糙的水泥；凹凸的地面承载着几尺见方的厨房和卧室……就算在那个年代也是真的非常“差劲”了！面包啊，现在还未长大，爱情啊，就先填补那块儿空白吧。
好在，生活慢慢向好的方面转变。同患过难，再来享受稍微好点儿的生活就真的是极大的满足了。沙发、桌椅、电视、冰箱、汽车、书籍还有床垫，一样一样的，带着成就感，带着三毛和河西对未来的期盼就这样飘荡到小小的房子里。从无到有，由俭入奢，想想都让人兴奋。
《白手起家》是最长的一篇了。任何人在经历一开始的失落而又慢慢创造出一片净土都会有极大的得意吧。过程艰辛不足为外人道尔，能够看到朋友惊讶的眼神，听到人们赞叹的语气，顿觉神完气足。小房子寄托了两人的爱恋，从一开始草草决定居住在这片土地到结婚定居到茫茫沙漠，爱情的执着和坚守都显现出来了啊。倔强的二人，在这西属沙漠里，在这彪悍的民风下，慢慢生活着。
物质，精神，说不出哪个更重要，哪个更不重要。饿到濒死的人看来，物质第一；精神匮乏的人看来，精神更深。不同的人有不同的看法，不同的经历有不同的主张，无关其他，内心平静就好。在爱情里听着曲子，吃着水煮白蛋，也是一样的过活；在别墅里山珍海味，雕栏玉砌独守空房，也是一种生活方式。不讨论这些，引用一句话：爱情里哪还分什么对与错。
世界很大，苹果很多，我想，那颗亲爱的苹果一定还在游荡。作者：国金151李明哲
《苏菲的世界》读书笔记1500字
《苏菲的世界》读书笔记1500字及读后感：
读《苏菲的世界》的时候，是在大四上学期。当时很多人开始准备找工作，我也是其中的一员。对于刚要从学校走进社会大熔炉的我来说，这个时候读到这本书，是一种幸运。记得当时从学校图书馆的借这本书的时候，图书馆的管理员阿姨还对我半开玩笑的说道：“怎么，改学哲学了？”“我看这本书比较新。”我当时这样回答她。就这样，《苏菲的世界》成为了我读过的第一本哲学书。
本书的开篇，15岁的主人公苏菲就收到了一封信，而信中却只有一个问题——“你是谁？”。现在想想，这三个字的简单的问题，想要回答，也着实需要一番思考。是的，我是谁？我是杨喜名。可是这个简单的陈述句真的解决了这个问题了吗？很显然，没有。因为叫这个名字的人不知道有多少，三个字的代号是表明不了什么的。那么换成另外一种回答：我是在北京飘着的一个Java程序员，我的名字叫杨喜名。这样似乎就回答了这个问题。不过也仅仅是似乎而已，谁知道宇宙中有没有另外一个星球上也有一个叫北京的城市，Java又是什么东东呢！况且仅仅确定了身份就回答了苏菲一样的问题吗？并没有。
人类的存在并不仅仅是一个类似于唯一性标示ID的字段型的代号可以囊括的。
书中笛卡尔说过一句话：Cogito，ergosum（我思故我在）。
从这句话的表面意思上看，人之所以存在是因为人类会思考。人这个会思考的灵长类动物加上自己的行动就构成了一个小型的世界。《笑傲江湖之东方不败》里有句话：“有人就有恩怨,有恩怨的地方就有江湖,人就是江湖,你怎么退出？”而在读这本书的时候，我觉得这里所谓的江湖就是世界。用我们现在处于的大数据环境来解释这句话，那就是一个人有自己的真实身份，真实身份在现实生活中有各种各样的关系，同时也在各种网站上留下了不同的虚拟身份和虚拟的关系，不同身份和关系的存在就组成了整个世界的丰富多彩。
思考成就了人类的文明，同时也时时加快着世界前进的脚步。可是，放眼当下的社会，科技虽然发达，人们却越来越缺乏哲学性的思考的主动性。读书笔记就像如今我们每天都会接触到的网络来说，它给我们带来信息阅读的方便的同时却也造成了知识创新的匮乏，因为既然网上的东西唾手可得，不费吹灰之力，为什么还要去探究思考，总是不如CTRL+C和CTRL+V来的方便。这种做法，直接导致的就是思维的懒惰，哲学的悲哀。
说道这里，我想起了米兰昆德拉在《生命中不能承受之轻》中的一句话：人类一思考，上帝就发笑。这又是为什么呢？查一下这句话的意思，我们就不难发现，这句话的意思就是说人类应该知道自己的渺小与无知，在此基础上去扩展发散自己的思维。
书中有这样一个比喻----人生如星尘。在整个宇宙中，人就是一个类似星尘形式的存在。渺小的微乎其微。而苏菲的哲学导师艾伯特把宇宙比作处在魔术师变戏法时从空空如也的帽子里拉出的一只白兔的身上的毛的一部分，大多数人人活着活着就钻进了兔毛的最深处而不再为戏法感到惊奇，而哲学家们则是爬出兔毛直接与魔术师对视，寻求这个戏法即我们的世界的种种答案，如果我们积极思考人生的意义，就如同坐在了白兔毛的最顶端。那样才会看到世界的精彩纷呈。
图书馆里那本《苏菲的世界》之所以历久弥新，我想也正是因为在很多人看来，哲学是遥不可及的。
那是因为他们没有去翻开这本书。《苏菲的世界》，从一个小女孩的经历作为入口，向我们展示了一个不同于我们通常认知上的那种高不可攀、晦涩难懂哲学原理，而是以故事情节的方式向我们展示着哲学的别样魅力。作者：杨喜名
《平凡的世界》读书笔记及心得感悟
《平凡的世界》读书笔记及心得感悟
读书笔记：“他刚抽了两口烟，就听见前面的高粱地传来一片沙沙的声音，接着，一个黑乎乎的人影向他走过来。少安仔细一瞧：竟然是父亲！他父亲走过来，在他面前怔了一下，也没言传，就在他身边坐下来，掏出自己的旱烟锅，在烟布袋里挖来挖去。‘你怎到这儿来了？你怎知道我在这里呢？’少安迷惑地望着父亲。孙玉厚半天才咄讷地说：‘我就在你后头走着……我让兰香先回去了。我怕你万一想不开……’少安鼻子一酸，竟冲动地趴在高粱地上出声地哭了。在这一刻里，在父亲的面前，他才又一次感到自己是个孩子！他需要大人的保护和温情，他也得到了这一切——唉！让他哭一阵吧，痛痛快快地哭一阵！这样，也许他心里会好受一些的……”——《平凡的世界》第一部第二十三章
表哥贤说，他曾经用一个晚上的时间，就能阅读完一部《平凡的世界》，我说，哥真厉害，我不行。我爱阅读，但阅读速度从来没有以惊人为准称，这可能跟习惯有关，从前不快，如今更是不会快，因为，我喜欢这样慢慢地与书中人物书中文字，交融着灵魂的心领神会，何况是当下如此浮躁不安的大环境。安心慢慢看书，已经是个奢侈！
就是在这种看似极为“奢侈”的状态下，我，站在孙少安的身边，看着他于怎样一种矛盾心理当中，在现实与心理同样避开着他那亲爱的润叶。他深知即使他与润叶有着多契合的两小无猜的感情，也是不得完愿，不得完成润叶想与他结为夫妇的心愿！孙少安他退避了，孙少安他痛苦地刻意退避了，却还是促就了田福堂的心理，他，孙少安，一个泥腿把子，骚情了自己吃公家饭的女娃田润叶。
于是乎，孙少安就被有着顽固门第之见的田福堂，“推”到石圪节公社的批判台上。孙少安想了很多，他想的不仅仅是自己，他想到田福堂如果不这样做就不是田福堂，他想到自己名誉的受损会给少平和兰香的以后，带去很严重的政治影响，他想到他前头那样理智避开润叶是极为正确的选择。
少安啊！你何曾想过你自己！你从十三岁辍学离开你那亲爱的学校，回到你那亲爱的双水村，与你那亲爱的父亲一起务农，努力撑起那个风雨飘摇烂包的家开始，你也就没再怎么想过你自己！
你在批判台上，昏昏然地走下，你走在石圪节的集市上，你看到了你的父亲和你的妹妹兰香，你不愿就在那样一种精神状态中，与他们一同回村，你不想他们为你担心，你想自己一个人安静呆一会。你不知道这样安静呆一会，能有什么结果，但你在那个时候，已经脆弱到连个熟人的脸孔，都不愿意见到。
“一种委屈的情绪使他忍不住泪水盈眶。他停在路边的一棵白杨树下，把烫热的脸颊贴在冰凉的树干上，两只粗糙的手抚摸着光滑的杨树皮，透过朦胧的泪眼惆怅地望着黑乎乎的远山。”
你是怎样一路消化着自己的痛苦呢，你在回到村前还刻意躲进一片高粱地中，你还想独自舔着自己受伤的伤口，你在等着它复原。你的父亲突然出现了，原来他一直跟在后面呢，他一直淌着流着泪流着血的心，在你的后头一路相跟着。我多么深爱你的父亲啊！他敦厚，他朴实，他良善，他在为自己的无能而心痛万分，他多么害怕与担心你是否会想不开。
这个时候，我想流泪了，眼泪在眼眶里打着转转，我看着你褪回孩童本色在那伤心地嚎啕大哭，我看着你的父亲在为他的无能与无助哭泣。这个时候，我动容了。我想到了我的父亲，想到那个几乎未曾在我文字中，出现过的父亲！
于你而言，于我而言，父亲像山，父亲像海，父亲像天空，父亲像大地，我们在任何时候任何岁数，在父亲面前，也都是个让他牵肠挂肚的孩子！他几乎不表达对我们的感情，但即使鲜少表达，但你和我总能在这样的生活片段中，去体会，属于父亲的那一份，含蓄而热切和真挚的爱！作者：水心
《未来简史》读书笔记及心得感悟1500字
《未来简史》读书笔记及心得感悟1500字
最初听到这个书名，会让人觉得是科幻小说，但其实并不是。大量的论据证明，作者书写的未来离我们其实并不遥远，科技已经拥有足够的力量，使得改变未来走向具有可能性。尽管作者描述的就是现实，但听起来可能非常刺耳，令人无法面对这一切，但实际上那些科技巨头正在做的事情正如描述。这本书的风格与《人类简史》一脉相承，实际上是可以说对《人类简史》的延续，但是读完这本书，才可以说是体会了赫拉利的思想和愿望（诉求）。天才的作者总是能够从一种极致宏观的角度对最复杂的问题抽丝剥茧，宏观、宏观、再宏观，不单要见树木，还要见森林。（颠覆你的思考方式）
赫拉利通过将人类与动物比较，证明人并不那么神圣，要心存敬畏，体现了赫拉利一种博爱的境界，实际上他并不止爱动物，他更爱人类。全书有对现实与未来本质的揭露，令人觉得不可思议，无法想象，但其中更有对人类发展进程的深刻反思，对现代人类深深的关爱，对人类命运、前途、未来的思考与担忧，内含一种批判哲学。梭罗的《瓦尔登湖》也带给人相似的体验和感觉，但梭罗的年代背景吃亏，所以梭罗只能去追求回到相对原始的生活方式，尽管他们的批判有着类似之处。但生活在现代的赫拉利显然更接地气，更接近现实，也拥有更多的材料可以引用。（感）
科技不断追求更先进的医疗技术、去探索人类的基因，无非想让人类活的更健康、生命延续更长，说人类追求长生不死也不为过；人类通过不断地经济增长来满足人不断增长的欲望和需求，满足人的欲望和需求是为了让人幸福快乐也不为过；人类通过科技获得不断改进的自己的身体和智力，通过生物科技、交通工具、通信技术、互联网、人工智能不断的获取强大的力量，实际上已经获取了以前神才拥有的力量，而且科技的脚步并未停下，人类甚至可以获得比“神”更强大的力量，说是化身为神，获取如神一般的力量其实也不为过。（人类新议题）
现代人其过得很辛苦，每个人都背负压力，但是可能不是所有人都能够明白压力来自何处，但这本书给出了答案，那就是这个时代的趋势，从目前为止，并未看到这个趋势有被逆转的可能。其实每个人从出生那一刻起就早已签订一份“现代”契约，所有人都身处洪流之中（想要不被淘汰只有一条路：一辈子不断学习，不断打造全新的自己）。只要经济增长，就可以满足更多的欲望和需求，就需要更加细致的分工，需要更多的人才，需要更先进的科技，需要每一个人去充当促进这个世界加速运转的“芯片”，借此来促进经济增长。（现代契约）
科技公司太过强大，拥有强大的资本力量，拥有最强大的科研团队，看起来异想天开，但那些曾经我们以为的“异想天开”一步一步走进现实，令我们不得不去相信科技改变未来的现实。人类的未来究竟会被人工智能（算法）统治；还是说一小部分人进化为“超人（智神）”，这一小部分人不仅从物质、精神上超越普通人，竟然从生物上（更长的生命、更健康的身体、更高的智商）开始大幅度拉开和普通人的距离，人类从生物上开始划分阶层，智人被“智神”统治；又或者权力到最后直接交给数据主义，人只不过是数据的生产者或者人仅仅是个数据；也有可能这都不会发生，所有的可能性都是可能性，但是当它发生也不要太惊讶，人类同样也有很多方式来避免失去控制权。（智人失去控制权）作者：大青虫
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