读独享体罚之秘密有感

读 之。

书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。人类的成长，都是和阅读联系在一起的，我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。我们需要将这些感悟梳理出来，以加深我们对作品的理解。怎么写作品的读后感呢？考虑到你的需要，小编特地编辑了“读 之”，但愿对你的学习工作带来帮助。

最近，我们班级疯狂迷恋冒险小虎队系列丛书.于是,上周我也买了一套.今天,我又翻开一本,津津有味地看了起来.这本书名叫球场鬼怪.故事的起因是帕特里克----三只小虎之一意外地参加了FC卡勒曼少年足球队,在一次训练中,由于教练的迟到,他意外地发现了一个闪烁着绿色光泽的怪异足球,于是一连串不可思议的蹊跷之事便接二连三地发生了.首先是帕特里克遭到了绿色鬼怪的袭击, 三只小虎(帕特里克/路克/碧吉)跟踪怪物来到了下水道,在那儿碰到了神秘男子,而后,他们得到了坏人的机密情报并破译了暗语.随后,他们根据暗语中提供的线索分头行事. 碧吉在监视中发现两个男孩一踢完球就突然患病; 帕特里克被困在车厢里无法脱身;路克也被坏人关在阁楼里插翅难飞.一切的一切都让人百思不得其解.但是,小虎队员们斗志斗勇,终于重新相聚在一起.后来,他们又意外了解到:在即将举行的一场足球赛中,有人在足球上做了手脚,除了服用解药之人,其余队员都会被足球上的药水熏得昏昏欲睡,这严重破坏了体育竞赛场上的公正与公平.后来,他们用自己的智慧和勇敢,在”耗子”乔伊的帮助下,终于抓住了元凶,使一切又重新纳入了正常的轨道.本书故事情节惊险刺激,案件扑朔迷离,让我爱不释手.

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读《濒死之眼》有感

连夜读完东野圭吾的《濒死之眼》，被其惊悚罪恶深深震撼。在死亡的无可奈何之下，隐藏着人性的自私与邪恶。当死亡成为一场交易，当罪恶成为一场噩梦，我们该如何看待人性的丑陋一面带给我们的思考。

01

死亡之下的罪恶
《濒死之眼》讲述的是银座店员雨村慎介在车祸之后部分重要记忆丧失，一天晚上，刚要回家的他遭到车祸死者丈夫铃二的报复。次日，铃二被查出在家中自杀。
被告诉自己是车祸的凶手的慎介觉得事情并没有那么简单，于是展开了调查。这时候，一个神秘的女子瑠璃子进入他的生活。
随着调查的深入，慎介失去的回忆也开始一点点苏醒。他惊讶地发现一直出现在自己身边的瑠璃子与死者美莱绘的容貌一样。
随着自己被监禁，情人成美消失等等一切带有疑点的事情发生。慎介慢慢揭开了事实的真相。原来，自己是为了帮老板顶罪才入狱，为的是从老板手中获得顶罪的酬劳。
而瑠璃子是谁呢？
她是真正直接撞死美莱绘的第二辆车的车主上原绿，同样的，她的未婚夫为她顶了罪。但是，因为良心的谴责，上原绿去到美莱绘的丈夫家中想道歉。
但是，上原绿发现原来美莱绘的丈夫一直在制作与妻子容貌一样的人体模型，希望通过这样让妻子复活。得知美莱绘可以复活，上原绿以为自己终于可以赎罪，因此，她全力支持铃二的工作。
可怕的是上原绿渐渐不知道自己是谁，将自己当成美莱绘，特地去整容减肥，把自己完完全全变成美莱绘。而接近慎介便是为了给美莱绘报仇，还美莱绘一个公道。
02
这不是一场救赎

书中肇事者上原绿近似发狂地把自己当成死者美莱绘，还将报仇当成自己的使命。对她来说，这或许是一场对自己的救赎。
因为，只有这样，她不再是肇事者上原绿，而是受害者美莱绘，当身份立场发生转变。她便不用一生与罪恶感为伴，而是以受害者的身份存在，她只需报仇即可。
但是，当局者迷旁观者清，上原绿活在自己的虚设中，却无法成为真正的美莱绘。当美莱绘的丈夫得知眼前的女子不是妻子时，他不愿面对这样一个替代品去开始自己的爱情。
于是，他选择了自杀。一开始，我疑惑他一直想要让妻子复活，为何眼前有个和妻子一样的人存在，他要选择自杀呢？
后来，我明白了人的样貌可变，人的身材可变，但人的情感不变。真爱从来都不是简简单单的建立在一具皮囊之上。
正是因为爱，铃二一心想让妻子复活，也正是因为爱，铃二无法欺骗自己死去的妻子还有重生。她不是美莱绘，所有制作出来的人体模型也都不是美莱绘。
无论是创造美莱绘的重生，还是为美莱绘报仇，上原绿所做的一切都不是对自己的救赎，不过是对自己的折磨。
当自己背负着美莱绘的死亡带来的怨恨时，她不再为了自己而活。当自己既是肇事者又是受害者的时候，一个人的灵魂将何其分裂，不过是将负罪感更加升级化罢了。
真相是慎介所在的车辆先撞到美莱绘，虽不造成死亡，但后随车辆是无法避免会再撞上去。我并不是想为真正杀死美莱绘的肇事者维护，我只是觉得世事无常，人生充满无可奈何。
但死亡无可避免，上原绿何必把自己逼上崩溃之路，以此为自己获得救赎，殊不知，这只不过是往自己身上再多加了一把沉重的枷锁。

03
罪恶下的爱情如此可怜
我觉得这本书将人性丑陋的一面展现得淋漓尽致，让人不禁心寒。
车祸发生后，两辆车的肇事者都采用了顶罪的方式来为自己逃脱。不同的是，慎介是为了能让自己梦想成真的金钱，而上原绿的未婚夫则是为了保护老板的千金。
无论出于哪种出发点，我觉得此时死去的美莱绘虽然身体已死，但灵魂还在，她眼睁睁地看着交易在自己面前进行，却无人关心自己的生死。
当生命在金钱名利下变得如此卑微，当死亡被如此冷漠地忽略，何时，人变得如此冷漠。
书中多次提到美莱绘在死前睁着的双眼让上原绿发疯，让慎介的老板戳瞎自己的双眼。这不仅仅是死不瞑目，更是对于人性的贪婪与冷漠的无声控诉。
一切的交易都在死去的美莱绘眼中，逃避，贪婪，怯懦尽收眼底，这便是自己的一生的结束。
但又有谁看到了罪恶之下如此卑微的爱情呢？
丈夫铃二深爱自己的妻子，一次次幻想妻子与自己重逢，他没日没夜地制造与妻子长相一样的人体模型。虽然这种做法十分异想天开，但我却及其心疼这个异想天开的男人。
当妻子的死亡包含了多么大的金钱交易，这个男人在乎的只有自己的妻子。在人性的邪恶下，这份卑微的爱情为这本罪恶的书带来了一丝温情，让人在不经意间被感动。
或许，这才是痴情。纵然爱人不在，你依旧会想念，会习惯他在的日子。日后，尽管别人再怎么像他，也不再是他。因为你明白，他是这样的独一无二，不可复制。

读《让心境之花结出快乐之果》有感

着名的古希腊哲学家柏拉图曾说过：决定一个人心情的，不在于环境，而在于心境。的确，虽然影响一个人心情的因素有很多，但其中能起到决定性作用的仍是人的心境。最近，我读了一篇名叫【让心境之花开出快乐之果】的故事，故事里说：伟大的古雅典哲学家苏格拉底曾和朋友们拥挤居住于狭小的房间里，曾独自一人过着孤独的生活，曾住过脏乱破旧的一楼，还曾住过上下楼极不方便的顶层。虽然苏格拉底的生活环境并不舒适，居住环境繁杂多样，可他每次都乐呵呵的生活着。

这让人不免产生了疑惑：他是如何做到面对糟糕的生活环境而时刻保持愉快的心情呢？原来，那是因为苏格拉底总能坚持以乐观积极的生活态度去看待问题，去发现和挖掘事物美好的一面，所以他才能让自己在各种恶劣环境中仍然保持着快乐的心情。

记得，我也曾遇到过阴暗的日子：有一段时间我的数学学习成绩退步了，我很灰心丧气，认定自己赶不上去了。可是，在经过家人的鼓励后，我以积极的态度去面对后来的学习，终于迎头赶上了！我又回到了快乐的状态。现在回想起来，才明白，遇到困难并不可怕，重要的是面对困难的态度：坚强一点，乐观一点！要知道被动无奈地去接受现实远没有主动乐观地去面对效果好，如果以积极乐观的心态去面对人生中出现的任何状况，人生中还有什么过不去的坎呢？

在我们的现实世界里，任何事情都有阴暗的一面和光明的一面。生活并不总是一帆风顺的，常常是有不尽如人意的地方。如果我们总是背着烦恼的包袱去面对生活，带着厌世的镣铐去表演人生，是不可能把自己的人生之剧表演精彩的，也就更不可能有美好的结局。但如果我们以乐观豁达的态度去看待自己的生活，去对待身边的每一件事，善待每一个人，去发现一切的美好；那么，我们就一定能拥有健康美好的心态，保持阳光积极的斗志，努力去开创美好的未来！

让我们牢牢记住心境决定一个人的心情这个真理，努力使自己的心境之花也结出快乐之果。

读《古典之殇》 之《再见，萤火虫》有感

书柜上，这本封面并不豪华，并不精美的书吸引了我，它就是《古典之殇》。

一下子，我被它的题目吸引了。殇字初见，只觉得笔画复杂，读音同伤心的伤，透着凄婉，透着悲凉。后来，才知道原来就是消失、逝去的意思。

翻开书，里面的内容果然没让我失望，散文式的语言风格，字字珠玑。很快，我便把它翻了一遍，其中最喜欢，最有感触的，莫过于第一篇《再见，萤火虫》了。

说实话，作为半个城里人的我，从来没有见过萤火虫，而萤火虫在我脑海中，也就是屁股后面会发光的小虫子。可在作者眼里，她是有生命的，是有感情的一个物种，一种小精灵！就连它的光也是或说青色，或说黄绿，或说冰蓝刚想说它忧郁，又觉不是灿烂；刚想说它冷幽，又觉颇含灼情有一抹谜语气质，一股童话的味道。

这小小的，淡淡的一抹光，在作家王开岭心中，有着多少层浓郁的、复杂的情感啊！也许曾经多少次，他向她倾诉一天的烦心事；也许多少次，她在他身边翩翩起舞，为他消愁解闷。在他的心中，她就是一个朋友，一位导师，更是一个知己！

可我们现在的孩子，有几个是见过萤火虫的？少！又有几个，和萤火虫是莫逆之交呢？少之又少！

因为，萤，越来越少了！

曾经她居住的花丛草堆，如今早已被钢筋混凝土代替；曾经她熟悉的小河、庄稼，如今已被化工厂、农药作践得不成样子！一切都变了！那个曾经适宜人、萤生活的大自然已不复存在！

随着科技越来越进步，人们再也不用囊萤映雪了，随便打个手电筒，都比它亮，更不要谈白炽灯、LED二极管了！萤火虫也看似可有可无了。可科普书上说萤火虫属于指示物种，意思是，在自然界，它属广泛性的生物，若其濒危，则是因为生态环境，极其恶劣。

一个萤火虫都活不下去的世界，人能待多久？

老师点评：从作家王开岭散文化的语言，到文章主题自然界生命的逝去，引发了小作者的思考。从原作者对萤火虫的情感到小作者对萤火虫的认识，从环境到人，进入了深层次思考。结尾，振聋发聩。真阅读，才有真思考！

读《朋友之树》有感

今天，我看了一篇文章，文章的名字叫做《朋友之树》。

这篇文章主要说了：人生就像一颗树，每一片树叶都相当于一个好朋友。最早发芽的朋友就是我们的父亲和母亲，接下来的朋友是我你们的兄弟姐妹们吗，他们会和我们一起长大，共同走向繁荣。然后是我们所有的亲朋好友，他们让我们尊重，让我们牵挂。不过美好的时光并不长，我们很快就要小升初了，我们也会和这些老朋友分开，但同时，我们也会认识一些新的朋友。这就像树一样，冬天会有叶子落下，到了春天又会有新的叶子生长出来。虽然有些叶子凋落了，但是他们却不曾远去，他们依然在用快乐滋养我们的根系。那是他们与我们相遇时留下的美好的回忆.........

读了这篇文章我明白了：我们生命中的每一位过客都是独一无二的，他们会留下自己的一些印记，也会带走我们的部分气息。我需要你，我生命之树的叶子，就像需要和平、爱和健康一样，无论是现在还是永远。有人会带走很多，也有人什么也没有给你留下，这恰好证明，两个灵魂不会相遇！

读《邻人之妻》有感

匆匆把这本书翻完，600多页，真的不是一本好读的书，一般不好读的书才会去这么一个略耸人听闻的题目吧。真心建议慢慢读，然后挑自己感兴趣的重点精读。

按照译者的介绍，这本书在美国首次出版距今已经38年了(1980?出版)，作者盖伊特立斯在1972年自己四十岁的时候，花了九年时间进行横跨整个美国的调查采访，以性爱这一独特视角，抽丝剥茧般的展现了美国20世纪50年代到70年代社会和伦理观念的巨大变革。

总体而言，个人比较同意译者的观点，这种所谓非虚构写作更像是一本小说，观察与写作是作者特立斯与世界建立联系的方式，若即若离是他与人们的关系。也就是说，特立斯的全部努力不仅仅是他的作品，还有他的人生，他若即若离又执着的观察、采访、搜集整理构成了他所处时代的缩影。从某种角度而言，这也是人文社会科学关怀现实的最好生活和写作方式之一，你无法真正的判断好与坏的时候，至少可以认真细致的去观察融入和记录每一个历史的细节，既是参与者又是记录和观察者，在这种若即若离的关联中相对清醒而独立的生活于这个我们无法真正把握和评判的世界里。

除开对这种写作和生活方式的认同，还有一些阅读所思需要写下来，某种程度上，与特立斯一起漫游是琐碎和痛苦的，在他的词句里你很难做出综合性评判，所以需要跳出来，与他和他所记录和记录的历史世界保持一种若即若离。

要想了解20世纪美国50年代-70年代所谓性解放的历史，必须了解美国文化中宗教所起的巨大作用和影响，清教徒的压抑和理性化生活态度，一直是美国主流，直至二战之后，美国成为名正言顺的世界霸主，整个经济也发展到以金融和服务业为主体。不了解这一背景，无法解读整个历史转变的宏观态势，当然，就算了解这一背景，不进入书中描写和记录的细节，也无法真正理解历史转变的复杂和曲折。

在整本书里，作者细致的描写了众多小人物成长过程中逐渐接纳身体和改变自己性认知的过程，但有几条社会转变的主线仍然不得不提：一是花花公子playboy创始人休海夫纳将性的欢愉打造成一种适合城市居民的新生活方式，并以此建立了自己的商业帝国;一是砂岩性开放俱乐部创始人约翰威廉森将性的欢愉当做一种类似于宗教的社会理想，试图建立新的性开放的社会共同体，虽然最后仍然以商业化运作告终;一是美国法律体系审查所谓淫秽作品的标准，在面对各种不同案例的规则挑战中，将淫秽的界定不断放宽，从以极少的色情片段就否定整部作品、到寻找整部作品的社会价值而放松审定、再到几乎模糊的法官个体化评判标准的过程

这说明什么?即使是所谓性解放,也并不真的是社会混乱化的一个过程，而是身体塑造在各种社会文化既定轨迹上的不断重组，比如个体性解放被用来塑造商业帝国和商业性消费、个体性困扰被用来反思宗教精神和社会共同体困境并最终归于商业运作、尊重个体化的法律体系慢慢的倒向模糊化、以迎合第三产业和美式好莱坞文化商业模式输出在这个整体变迁里，个体的困顿和努力都是有价值和突出贡献的，但最终仍然面临与过去时代同样的个体和社会之间的身体塑造困境，如果联想到美国现在75%的非洲裔是非婚生单亲家庭抚养(数据不一定准确)和美国现实社会居高不下的离婚和再婚率，就能知道性解放之后的美国人，所获得的只是新的身体塑造可能，但并没有真正摆脱身体塑造受到社会影响和精神引领的身体哲学本质，也并没有就此一劳永逸的获得了真正的身体自由。

什么是真正的身体自由?需要从身体哲学层面来追问。身体哲学认为，身体从来不单单是个体化的，身体一直就是社会塑造的，身体自有其智慧和精神诉求和摆脱社会过度规训的自由可能，但这种可能并不是简单的性解放。

身体塑造大概可以分为三个层次：身体的本能、身体的社会化和身体的精神化，相对于性解放之前的美国文化，身体只是多了在性欢愉层面释放的可能，但是，性释放的身体并不必然导致你能获得社会层面上的认可和成功，也并不必然带来幸福和精神层面的安宁祥和，而一个能够有智慧体验的身体，是能够将本能、社会和精神层面的诉求完全融合一体，最终获得人性自由体验的。

所以呢，美式性解放只是将身体塑造引入了新的历史路径，但却并没有改变身体塑造一直纠缠的人性社会认同和最终的自由解放困境，某种程度上，过于商业化的身体性感塑造，实质上是困扰和局限身体自由的某种过度规训.

别的不说，海夫纳就一直将自己的快感和美感体验停留在20岁左右，至少在我看来，这样的人生固然可以说成功，但其实是非常不自由和缺少想象力的。

如果回到当下的中国，身体哲学最大的困扰其实是混乱，是面对不同文化身体塑造标准和可能时的人生选择艰难，比如你到底是要一个性感的欲望化身体，还是一个感性柔顺的家庭化身体，还是一个变化莫测整合世界可能的精灵化身体，其实你完全不知道并且基本蒙圈，好像什么都好但是又好像什么都不好。

这个时候呢，就需要了解一些身体哲学，以一种真正能够面对世界的智慧和能力来应对这个复杂世界，不是么?

至少在个人看来，真正的身体自由，最终就是人性自由，是身体塑造在本能欲望、社会文化和精神灵性之间穿梭往来彼此呼应协同一体的自由，而不是被简单化解读的美国式性欢愉。至于具体实现路径，每种文化和社会背景下其实有各种不同的可能。

这并不完全是这本书带给我的思考，但至少部分印证了这种思考，所以也就算是读后感吧。

读城市之肺有感

读城市之肺有感

读《城市之肺》有感（1）

现在，各个地方的人都特别多，空气污染十分严重。噪音、环境成了人们头痛的问题。

城市的出现，往往会破坏自然界的生态系统。于是，人们大量种树，一些花朵，一片树林都是人们的环保小卫士，不过人们把它们比作城市之肺。

以前，我以为植树造林没什么，但是现在，我才知道树木花草在城市里的作用很大。它跟人们的生活息息相关，它们不仅可以制造氧气，吸收二氧化碳，防风固沙，而且可以隔离噪音，更加美化环境。而且，在我们绿化城市的时候，要选择抗污染能力强的树木，使它们在城市中更好地发挥肺的功能。

在平时，空闲的时候，我们可以去植树，让家园充满绿色。当许多人疲惫时，多看一看充满绿色的树木，会变得心旷神怡；当烦恼时，多看一看美丽的花朵。让每一个地方充满绿色，让生命充满绿，人们会不在城市中安居乐业吗？

读《城市之肺》有感（2）

大家都知道，树木是人类的朋友，是城市净化空气的好帮手，被称为城市之肺。树木不仅吸收二氧化碳，还制造氧气供人类生存。由此可见，树木对于我们是多么的重要。

树木就好比人类的氧气制造机，无私地为我们奉献出一丝丝氧气。它们自己却因为城市里的空气的污染，常常未老先衰。一棵榆树，在森林中能生长三百年，而生活在城市中，只能存活四五十年。

绿色卫士为什么会缩短寿命呢？这是因为，城市里的汽车，工厂等排放出的有毒物质污染了空气，而树木就是收到了污染的影响，加速死亡。在欣赏树木的同时，不妨也想一想，这些为我们提供氧气的绿色卫士，它们为我们做出了多少？而我们又回报了多少？

郁郁葱葱的树木保护着我们，使我们不受到伤害。而一些愚蠢的人类却不懂得珍惜资源，到处砍伐我们的朋友。树木对我们是何等的重要，我们应当照顾好它们，使生活更清新，洁净。

读《城市之肺》有感（3）

城市的空气极不新鲜，环境极不好。可我们的城市之肺却净化了空气，美化了环境。城市之肺是谁呢？绿色卫士又是谁呢？

随着城市越来越多，空气污染也越来越严重。而保护家园的，是绿色卫士、城市之肺树木花草。它不仅能吸收空气中过剩的二氧化碳，调节城市空气，而且能降低灰尘污染。它能消灭多种细菌物质。它能抗击风沙的侵袭，能大大减弱噪音，能保护土壤和建筑物。常到公园散步的病人，他们的心肺活动会有好转。而这些花草树木给人们带来了欢乐和健康的同时，自己却被污染了的空气侵袭着，加速死亡。我们应当充分考虑各种树木所具有的特征，使它们在城市中更好地发挥肺的功能。

树木常常未老先衰，这是为什么呢？因为它们自己被污染了的空气侵袭，如果我们不想过多地失去树木，就必须保护环境。城市里要减少工厂，工厂不要随意排放废气，污染环境。工厂随意把垃圾排放到水里，更是污染环境，如果不再污染空气，我们的城市之肺就会万古长青。

地球是我家，环境靠大家！让我们携起手来，共同保护绿色家园吧！

读《城市之肺》有感（4）

《城市之肺》密切关注着现在的城市环境污染。文章讲述了人们在城市中开辟了许多街心花园，不仅可以吸收空气中过剩的二氧化碳，调节城市空气，而且能降低灰尘污染叶子表面的茸毛和黏液能吸附飘尘，阻止灰尘微粒蔓延。不过，让人难过的是：森林中一棵椴树可以活四百年，在城市中只能活五十至七十年，这都是被人们污染的空气在作怪。

城市环境污染的现状是十分严重，人们大规模使用汽车，排放尾气导致现在的城市pM2.5严重超标。工厂的烟囱排放废气，更有中国人的传统习俗放爆竹。每逢春节，人们都要点燃烟花爆竹，虽然一些城市已经禁止燃放烟花爆竹，但多数城市任然保持着这个习俗，这也是导致pM2.5超标的一个重要因素。目前，环境需要人们的治理，如：长沙上市了一种新能源的汽车电动汽车，这种汽车仅需充电，不虚加油，若人们都选用这种汽车，可大大减少尾气的排放，提高空气质量，也可以减少汽油资源的损耗。

让我们一起行动起来，让城市环境污染日益减少，人们的生存环境越来越好。

读《城市之肺》有感（5）

《城市之肺》密切关注着现在的城市环境污染。文章讲述了人们在城市中开辟了许多街心花园，不仅可以吸收空气中过剩的二氧化碳，调节城市空气，而且能降低灰尘污染叶子表面的茸毛和黏液能吸附飘尘，阻止灰尘微粒蔓延。不过，让人难过的是：森林中一棵椴树可以活四百年，在城市中只能活五十至七十年，这都是被人们污染的空气在作怪。

城市环境污染的现状是十分严重，人们大规模使用汽车，排放尾气导致现在的城市pM2.5严重超标。工厂的烟囱排放废气，更有中国人的传统习俗放爆竹。每逢春节，人们都要点燃烟花爆竹，虽然一些城市已经禁止燃放烟花爆竹，但多数城市任然保持着这个习俗，这也是导致pM2.5超标的一个重要因素。目前，环境需要人们的治理，如：长沙上市了一种新能源的汽车电动汽车，这种汽车仅需充电，不虚加油，若人们都选用这种汽车，可大大减少尾气的排放，提高空气质量，也可以减少汽油资源的损耗。

让我们一起行动起来，让城市环境污染日益减少，人们的生存环境越来越好。

读《昆虫之美》有感

读《昆虫之美》有感（一）

星空下的华丽舞者

李爽

我很喜欢昆虫，可能源于小时候家里养了很多鸡，我常常去捉虫子给鸡吃！所以有了女儿之后，给她买过两套法布尔的《昆虫记》，一套彩绘版，一套文字版。不但女儿爱不释手，我也常常翻阅。

这个假期，又邂逅了一本有关昆虫的图文并茂的妙书。书的扉页上，有这样一段动人的序言：

经常有人问我，为什么你的镜头，能离昆虫如此之近？我从不回答。不是难以回答，而是担心不被理解。现在，应该回答了——那是因为我有足够的好奇心，而好奇心改变了一切，至少，让笨拙的我变得灵巧，变得充满耐心。为了缩短距离，我的脚步非常轻，我屏住呼吸，在最关键时，我甚至想抑制住自己的心跳。事情就在这一瞬间发生了，我只不过后来才知晓——后来翻阅这些照片，我在空气的光晕中，听到了自己激动的脚步；从草叶的弯曲，发现了自己的呼吸；在扇动的蝶翅上，看到了自己的心跳。

一个同样爱好摄影和文字的朋友把这段序言敲打到信箱里发给了我。我是先于图片先于书看到这段话的。我一下子就被文字间的曼妙气息俘获了。这本书的名字是《昆虫之美》。作者李元胜，是一位诗人，一位新闻工作者，还是一位昆虫摄影师。

然而，等我在期待和想象中拿到这本书，那些精美绝伦的图片，依旧令我忍不住欣喜若狂。那些透着光泽的羽翼，那些伸手可及的触须，那些艳丽到极点的色彩，那在星空下草丛里的艳丽之舞，如梦如幻，美得犹如传说。不过是些蜻蜓、蝴蝶、土堆边的小甲虫，飞来飞去的小蛾子或夏日的知了和夜晚的萤火虫、却在作者的镜头和文字里演绎出千般的故事，万种风情。原来，它们和我们身边的每一个人一样，有着自己的性情和特质，只是很少为我们所知。原来，在那个不为许多人知悉的世界里，它们是如此诗意的存在着，在自然的某些角落，它们，才是辽阔星空下的华丽舞者。

翻阅这本书，发现许多美丽的名字。居然有一种蜻蜓的名字俗称为艳娘，就是那种飞行姿态优美，背部有着艳丽的色彩，甚至带着耀眼的金属光泽的蜻蜓，不知它会在哪一次偶然远游的小溪边，从我们身旁翩翩而过。而与蟋蟀一样善于鸣唱、外形却与蚂蚱有些相似的小虫，有个奇怪的名——螽斯，作者形容它们是活着的碧玉，会呼吸会变化的翡翠，而它们的舞台，仅需一根枯枝或一片阔叶而已。

阅读这本书之后，是我对身边的植物多了观察。那天，替办公室桌子上的网格草浇水时发现，在那类似网格的叶片后，伏着小小的一团黄，手指轻触，它一展翅，飞走了，在空中，它的背部，呈现出褐色的小圆点，我一下子就想起了小时候姥爷对它的昵称——新娘子。不过，那时候所见，颜色多为红色，绚丽的红中又见斑斓，小小的圆圆的模样，煞是可爱，与这新娘子这一美称颇是相符。有很长一段时间，还一直错以为它就是儿童文学里常出现的七星瓢虫呢。记得还有一种很小的蜘蛛，有时会从空中垂一根丝，悄悄悬落到面前，它的名字更好听，俗称"喜喜".就像喜鹊一样，是会带来好运的。

《昆虫之美》的作者，是一个诗人，可他的每一张图片和梅一段文字，都在告诉我们，他的浪漫情怀是依附于生活的。在这本书里，我读懂的是这样一种含义：诗人，不是空想和幻想的代名词，而是一种真诚的热爱生活的方式。为了拍摄一张图片，为了不惊动一只蝴蝶，三十米的距离，他会走上近一个小时，那需要怎样的耐心？那只在春天赴约的三种蝶，因为其他地方很少见，于是他养成每年三月底上南山专程探访它们的习惯，他从不干扰它们的生活，只是拍照，有时，甚至连照也不拍，只是在附近悄悄观望……在这样的文字里，我读到的不是单纯的百科知识，不是炫目的动物世界，而是一颗欢欢喜喜的感性的心。

我并不爱好摄影，因为缺乏等待花叶飞碟在风中静默无声的耐心。但这并不妨碍我在某些时候，去认真的读一本与摄影有关的书。读这样的书，就如作者在观察某只其妙的昆虫时感觉到的一样，心儿不再沉重，它变轻了，像一颗早晨的露珠那样，简单、透明。

总喜欢在讲课的间隙和学生谈论一些小花小草的名字，校园角落里成片的金黄的蒲公英，教室窗台上一开花就接出紫色花籽的野草，名为老来俏，还有紧贴着地面生长的车前草，而玉树的另一个名竟然是厚脸皮。这些，常常会让学生无由地觉出身边自然的美来，也许，洞悉一些昆虫之美，会使得我和学生，对于偶然飞进教室的那只橙色的蛾子，有那么一点诗意的停顿和猜想吧。

读《昆虫之美》有感（二）

文/赵晓霜

翻开《昆虫之美》，精美的图片让我瞬间目瞪口呆——摄影师镜头里的每一个模特，都是一个精灵，一个美的精灵。我不敢想象，要什么样的文字，才能和这毫无修饰的天然匹配。于是，我谨慎地进入了文字。

水洼里的生趣

原野里的水洼小得"连一朵云的影子也装不下","即使你是诗人，也不能把它们称为镜子，因为很多青草蹿出了水面，把你想象的镜面遮得严严实实",但却是"许多昆虫生命的摇篮，也是它们重要的生活舞台".作家描述着水洼里的居民，如安徒生在经营他的童话，但读者，却能透过这纸上的世界，看穿自己身边的世界。正如作家所说："常常，我们能在水边发现成群的水（蝇的右边）若虫时聚时散，组成了一幅变化着的抽象图案。这个图案就像是水洼这本书的封面，它提醒我们，里面有许多生命的奇迹，等待着我们你去慢慢欣赏。"

水洼尚且如此，我们身边的世界又何尝不是如此？只是那封面总被我们一再忽视。

黑夜里的小灯笼

作家曾"不顾身边的东西，像着了迷一样……凭直觉跟踪着天空中的那个小点",而"这些黑暗里的小灯笼，这些比身体还大还亮的光芒，更多的时候，只是孤单地在夜空中穿行，永远找不到另一个自己。"如果正读着这段文字的人碰巧也读过《追风筝的人》，那他一定会在猛然间发现，自己就是那追的人，但却不知道什么是黑暗里的小灯笼和天空中的风筝。

性是美丽的

"一只斑蛾，再漂亮，也只有半朵花的形状，它们合在一起，正好形成一朵完整的花。"只有诗人才会这样来证明"性是美丽的"吧？比如"有的昆虫，虽然足够野性，但举止远比我们想象得绅士。"期待我这样理解，不会让诗人们愤愤不平，毕竟真正的诗人就应该是这样呀。

优雅舞者

"是的，一定有我们所不知的旋律，在大自然中起伏不定，引领着万物生长、繁殖、进化。我们听不到，但是通过飞舞的昆虫，却能隐约感到那神秘而伟大的乐章。"昆虫在这个时候，是一个使者——飞进庄周梦里的是蝴蝶，飞进你我梦里的，为什么不可以是蜉蝣？

当然，也可以是其他昆虫、和昆虫以外的任何事物。但无论是什么事物，作为引领我们去"感到那神秘而伟大的乐章"的使者，它都是一个优雅的舞者。

知了和它的亲戚们

"如果一个深谷中，只有一只胡蝉在鸣叫，你会觉得风中的树叶声都可能淹没它的鸣叫。它因为得不到应和，听上去似乎有一点寂寞与委屈。"这里的寂寞和委屈，与其说是蝉的，不如说是写书人和看书人的。

我们都是知了的亲戚。

可爱的若虫

"同翅目的昆虫，大都有夸张的造型，而比蝉更小的一些种类，特别是像蜡蝉、沫蝉、蛾蜡蝉、叶蝉等，都绝对能给观众留下深刻的印象。这几种昆虫，成虫已经长得不够严肃，让人忍俊不禁，它们的若虫时期，更是搞笑得无以复加。"我还没有看到若虫们如何搞笑，就已经看到作家在笑了——是一个灵巧的、有耐心的、屏住了呼吸、甚至想抑制住自己心跳的作家，在远离人的地方、在自己都没有意识到的状态下，笑。

"从它们的卵开始，这样的比赛救开始了。每一个卵里，都坐着一个挖空心思，想要一鸣惊人的设计师。"我不知道作家写到这里的时候，心里在想谁。反正我读到这里时，看见了很多熟悉的影子。

春天之约

"……这也使探望它们变得格外不容易，漫长的一年，只有十来天时间才能看到它们。在逐渐了解并喜欢上它们后，我已经养成了每年三月底四月初，上南山去专程探访它们的习惯。不干扰它们的生活，只是拍照，有时甚至连照都不拍，只是在附近悄悄观望。"能让作家如此对待，除了"尊严"还有什么？短暂的、执着的、义无反顾的，即使是无意识的，也能让旁观者肃然起敬。

但毕竟不是所有的旁观者，都能有这样的心态。这是共守尊严者之间的惺惺相惜。

寻找红粉蝶

"蹲着看得累了，我干脆轻轻地坐在地上，一边喝水，一边微笑着看这些传说中的蝴蝶——原来，我离传说也可以如此之近。"长久地渴望和追逐，让我们学会欣赏：欣赏我们所追逐的，也欣赏能一直追逐着的我们自己。

星空下的华丽之舞

"对于天蚕蛾来说，灯光是它们遭遇的最大的黑暗，是耀眼的陷阱。"对于人来说，最耀眼的未必就不是那最黑暗的陷阱。

艳娘翩跹

"艳娘是溪流的脆弱而骄傲的孩子。它们和人类，和城市，小心地保持着足够的距离。一旦溪流受到污染，它们就会遭遇灭顶之灾，消失得无影无踪。"作家通过艳娘在告诉我们什么？我们的内心还飞旋着艳娘吗？谁又会为了"艳娘",而尽力维护一池"水"不被污染？

诗意的小网

"就像无意中闯进了一个精彩的艺术展览的现场，我时蹲时立，走走停停，不时在内心发出惊叹。我的动作特别小心，充满敬意，生怕自己不小心，弄坏了这些美好的艺术品。它们真是充满了诗意的小网。这个早晨的发现，从此改变了我对蛛网的印象。就算我后来遇到的蛛网没有如此诗意，我也能读到建造者的精巧和想象力。"这本《昆虫之美》所带给我们的，也是这样的感觉吧？从此，即使我们碰到一个没有把目光投向昆虫的诗人，也会想到他一定善于通过其他事物来表达诗意吧？

掩卷而思

伴随着一行一行的文字，快乐一层一层叠加着向自己袭来。阅读的快乐莫过于此：浸进作者无意而有心构建的漩涡里，去感觉一些东西很自然地透过皮肤渗进我们的骨髓、再顺着骨髓滋养我们的灵魂。

读《昆虫之美》有感（三）

美妙的昆虫世界

"好奇心改变了一切。你周围的许多事物，都会带着你的颜色，你的呼吸，甚至你的心跳——如果，你好奇地关注它们，热爱它们。"——作者语。

你为除了《昆虫记》以外没有其他可看的昆虫科普书而苦恼吗？那赶快翻看这本《昆虫之美》吧！带有强烈好奇心的作者为我们带来了一个五彩的昆虫世界。当我偶然拿到这本书时，只觉得印刷得很精美，马上随手翻了一下。看到最后一页时，Oh My God! 这不是施华洛世奇的水晶项链吗？写昆虫的书怎么会有水晶项链的图片呢？再仔细一看，原来是缀满晶莹露珠的蜘蛛网，迫不及待地想看一看这本奇特的昆虫书了。细细从头翻开，就被这些诗意的名字勾起了我的阅读欲："春天之约"、 "水洼里的生趣"、"星空下的华丽之舞"······ 每个部分作者都用细腻的文字记录了那些精美图片以及背后的故事，以及由此产生的点点感悟。作者不仅是诗人还是昆虫摄影师，心思也就会比常人更细腻、敏感，不然怎么扑捉到那些微妙的瞬间呢？那一幅幅精美无比的图片是最好的证明。我生平第一次感到平日里那些不起眼，甚至是让我害怕的小虫子们其实是如此的值得欣赏！

"黑夜里的小灯笼"——萤火虫是从古装剧到现代浪漫爱情剧里都必不可少的道具之一。殊不知，被作者昵称为"小灯笼"的萤火虫一闪一闪的在黑夜里舞动其实是为了找寻自己的爱情。它们的腹部有数千个发光细胞，每到求偶时期的夜晚，藏于体内的某种物质就会发生氧化作用，那些幽幽的荧光就产生了。萤火虫只是没有想到，这些微微的光亮不仅谱写了自己的恋曲，还点亮了人类的智慧，古代不是有在夜晚靠收集萤火虫当台灯苦读的人吗？

"沉重的蝴蝶"和"寻找红粉蝶"—— 大家都知道昆虫的外壳是它们的"防护衣",它们用和周围环境雷同的花纹将自己伪装起来，防止被敌人发现。作者在云南西双版纳拍摄的"聚迁的千粉蝶"就可以让你领悟到"大隐隐于朝"的完美诠释。不过，它们的"朝"却是我们的"市".其实，昆虫美丽的躯体不仅是一层天然的保护伞，还会给人以启迪。谁能说范思哲、华伦天奴这些世界级设计大师没有从它们身上找寻灵感？看看奥斯卡颁奖典礼上，众多女星们走红地毯时费尽心思穿得光艳四射，那些或高雅或俏皮的晚礼服是最重要的决定因素。再看看书中的那些让人惊艳的昆虫们吧！我尤其喜爱斑蛾、美眼蛱蝶、枯叶蛱蝶、灵奇尖粉蝶、绿尾天鹅蝉，好多好多，数不过来了。你不得不感叹大自然才是真正的设计大师。其实，我们完全可以通过研究这些天然的色彩搭配师们，就可以学到普通或出彩的搭配法则，比看时尚杂志有用多了。因为，人们乐于接受的视觉感受是与他身边的环境相协调的颜色搭配，而不是那些感觉很突兀的。当然，如果你立志走独立特行的小众路线也行。除了欣赏如孔雀开屏般的蝴蝶花纹外，我们还要好好保护它们的家园，让它们的美丽能够持续。作者在书中写到："1892年，美国蝴蝶专家爱李奇（J.H.Leech），在重庆、湖北一带曾发现了136种蝴蝶，但现在，重走当年李奇路线时发现有97种已经不存在了。"这是一个多么惊人的数据！我们对大自然的伤害，遭到了严重的不可逆转的报复。不知道我们下一代还能看到多少蝴蝶呢？

"法布尔的扇子"——在作者看来：骨灰级的昆虫爱好者是由于克服了最初的心理障碍，才能进入那妙趣横生的幼虫世界。其实，很多人或多或少都有点害怕那些身上有鳞粉或绒毛的昆虫，作者解释到：人们是因为受到了前人偏见的影响，心理产生了排斥情绪。虫子们就像是那些其貌不扬，甚至丑陋不堪，但是拥有丰富内涵的人一样。只要我们抛开对外在肤浅的判断，就可以感受到他们善良美丽的内在，《巴黎圣母院》里的敲钟人不是最好的例子吗？作者在这节特别推荐了娥蜡蝉。他详细记录了与娥蜡蝉的几次相遇，并感叹到"大自然创造的美，经常通过类似的偶然相遇，奇迹般传递到心里。"到底有多偶然，相信大家看了就会知道了。

"猎手的春天"和"诗意的小网"——相信看过《蜘蛛侠》的人都幻想过自己有一天也能拥有酷酷的超能力，即使样子变丑了又怎么样？穿紧身衣又怎么样？虽说不必非得拯救全世界，至少可以帮帮身边的人嘛。在我看来，光是蜘蛛编织的那神奇的网就很值得研究，因为这些蛛网是如此的造型别致、与众不同。而在作者眼里，蜘蛛是可以媲美狼的，"优秀的猎手总是孤独的、勇敢和智慧的。凡是生存下来的蜘蛛，无不是有这三个特性".说不定推崇狼性精神的企业家们也可以从蜘蛛身上也能悟到点什么呢？

这本书适合设计师看，他们可以从昆虫——"大自然最天才的设计师"身上得到造型设计、色彩搭配的灵感。

这本书适合小白领看，他们干涩的双眼会喜欢图片中清新的绿色，比"乐敦"和"润洁"都管用，他们疲惫的心灵还可以得到那些暖暖的文字的按摩，比咖啡、红牛还提神。

这本书还很适合小朋友们看，一来可以学习到被忽略的我们身边的科普知识，多了解我们的大自然，学会爱护大自然：二来能感到多多参与户外运动的好处，不仅锻炼身体，还可以从全家总动员的踏青中感受到天伦之乐。

这本书其实适合每一个热爱美、热爱生活的人看，书中的惊奇之处也太多了，就看你能发现多少。罗丹说："世界上并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。"跟随作者那颗善于发现美的眼睛，从他的镜头下和文字中，我们也会找到属于自己的美。

读浪潮之巅有感

浪潮涌动，ARE YOU IN

——《浪潮之巅》读后感

作者：张轶

展开正文前首先感谢团支部组织的图书活动，有这样一个契机读一本好书，做一些思考，也为2013年留下些记录思想的文字。

浪潮之巅，On Top of Tides.凭此书名，便联想到许多。古人云"水能载舟亦能覆舟",浪潮更替之间，便是兴亡转折之时。只见浪潮捧出新一批弄潮儿，镁光灯下舞台中央接受大众膜拜，不见旧人黯然转身，随旧时代远去留下落寞背影。

对此类公司商业案例一向有执著的个人偏好，关注郎咸平、时寒冰，也曾读过吴晓波的《大败局》而深省。如果说《大败局》提到的公司因年代偏早而有距离感，那么这本《浪潮之巅》所讲述的公司，恰恰是我们这一代人极为熟悉的。从小接触DOS系统，经历486、586年代，旁观过互联网的兴起与泡沫破裂，身边不少同学去了谷歌、苹果、百度、IBM、思科、华为，手边用着的IBM电脑，苹果手机，hp打印机，微软操作系统，用google或者百度搜索，上雅虎淘宝，写博客微博，聊着qq/msn.我们都是信息革命浪潮的亲历者，是与这些公司共同成长的一代人，那些实体或虚拟的产物或多或少承载着我们的青春和记忆。当msn space消失，当雅虎邮箱关闭，当诺基亚手机被收购……熟悉的东西正在逐渐消失，我们的情感也愈发快餐化。

新技术取代旧技术从来都不以人的意志为转移，因此你必须接受大势变化。应时而变，顺势而为，最幸运莫过于发现和顺应潮流，站上浪潮之巅。当科技和信息以大爆炸般的速度改变着我们的生活方式，伴随一大批公司兴起和没落，也颠覆了传统产业链、商业逻辑和商业模式。

互联网时代之前的商业模式属于电视广告。1976年蒙特利尔奥运会亏损10多亿美元，1980年莫斯科奥运会花费90亿美元且分文未赚。洛杉矶奥组委主席尤伯罗斯上任伊始就面临巨大财政压力，但是谁也没想到，奥林匹克和电视的结合能够开创一个伟大的商业模式，将数千万公司联结在一起，成为短短20天时间内聚集上千亿美元和数十亿人目光的大生意。

这是一次具有划时代意义的商业模式创新，然而，正当我们津津乐道于电视广告收益屡创天价时，信息产业科技浪潮已暗流涌动。每一次产业革命都会加速推进历史进程，这一次尤为汹涌。科技成果商品化周期大幅缩短，科学技术转化为生产力进程急速提升，"摩尔定律"带来行业颠覆，累积了几十年甚至上百年的传统经典模式在短短十年间就可能难以为继。

新技术、卫星转播和电视普及曾经开创了一个时代，然而就在三十年后的今天，电视媒体正受到极大冲击。受众获取奥运会信息的途径不再仅仅通过电视频道，而是pC、平板和智能手机这类新的传播终端。正如"人们开着电视但更愿意在微博上看各种关于春晚节目的吐槽"所描绘的场景，媒体正呈现出前所未有的碎片化，电视作为单向度的传播方式所能发挥的营销空间已经有限，而新的传播渠道，尤其是社交媒体，更能加深品牌与受众的沟通。

创新造就新的奥运商业模式，创新也同样会摧毁它，pC和互联网携第三次产业革命浪潮席卷并渗透到世界各个角落。我们是随着这波浪潮成长的一代人，是信息科技加速发展的见证者，更是创新带来民主化和全球化的亲历者。

但凡重大产业革命，必经历三个阶段：第一阶段依托于重大技术革命，第二阶段注重新技术快速发展并在主要领域广泛应用，第三阶段是拓展期，在技术基础上发掘潜力和创新应用。信息技术浪潮始于电子计算机的发明及商业化，微软和英特尔的）"——IBM给了我们一个可能的答案。smarter ideas for smarter cities,数字化、网络化、智能化以及与之对应的物联网、云计算必将是未来发展大趋势，"更透彻地感应和度量世界的本质和变化，促进世界更全面地互联互通，在此基础上，所有事物、流程、运行方式都将实现更深入的智能化，企业也因此获得更智能的洞察".无论哪个行业，无论是否认同，大势就在那里，世界正在变得更小、更扁平、而且更智能，任何垄断模式都不会持久，唯有植根于开放、合作共生，提前布局、应势创新，才能占据主动、有所作为。

下一波浪潮已经在涌动，ARE YOU IN?

读《数据之巅》有感

读《数据之巅》有感（一）

潘宗俊

大数据指的是所涉及的资料量规模巨大到无法透过目前主流软件工具，在合理时间内达到撷取、管理、处理、并整理成为帮助企业经营决策更积极目的的资讯。大数据的4V特点：Volume、Velocity、Variety、Veracity."大数据"是由数量巨大、结构复杂、类型众多数据构成的数据集合，是基于云计算的数据处理与应用模式，通过数据的整合共享，交叉复用，形成的智力资源和知识服务能力。 说道大数据必须要明确的三个误区：1.大数据不是随机样本，而是所有数据；2.大数据具有的不是精确性，而是混杂性；3.数据与数据之间不是因果关系，而是相关关系；明确以上三点才能以全新的视角来看待大数据的问题。近年来，在我们生活和工作的不同领域，数据量的爆炸式增长都令人惊叹。这意味着我们生活在一个充斥着数据的时代，一切事物都可以被量化，这个时代被形象地称为"大数据时代",它要求我们以全新的视角去审视身处的世界。

大数据时代意味着一切皆可被数据化。2012年涂子沛著作《大数据》在中国社会开大数据之先河，引发了大数据战略、数据治国和开放数据的讨论，历史学家许倬云先生盛赞其"为华文世界开创了一个重要话题".本书为作者第二本著作，全书对大数据追根溯源，提出当前信息技术的发展，已经让中国获得了后发优势，中国要在大数据时代的全球竞争中胜出，必须把大数据从科技符号提升成为文化符号，在全社会倡导数据文化。

可见作者对于软件方面的数据处理还是有所认知的，并不是属于那种瞎子摸象，天马行空似的乱写。从"敬道善为"的企业文化出发，拜读这本书对于自己本身的工作也有着莫大的帮助，在员工认知的企业文化当中每个人的解读出来的含义都是不尽相同的，我认为敬道善为是：尊敬从事的职业，"道"我自己解读为到达某种水平，多指能力，善为却更多的是要求我们去努力的实践，在努力实践当中找出问题，正是这样的企业文化，激励自己不断的提高自身的工作能力，不断地学习提高自己的能力，在中公高科工作已有数载，对于中公高科日常的工作也有着自己的认知：围绕公路养护技术薄弱的突出问题，重点开展路况快速检测、病害诊断分析、大修养护设计、旧路升级改造等公路养护关键技术、高端装备、大型养护分析和养护设计软件的研发和工程化，推进技术标准制定和产业化示范，不断提供公路养护的成套技术、产品、工艺和装备，推动国际合作与交流，为相关企业提供技术咨询服务，带动提升我国公路养护的技术水平和创新能力。这是每一个中公高科的人都应该去知道了解，而这其中方方面面，都涉及着各种数据的处理分析，记录等等。所以对于大数据的运用是十分有必要的。

大数据，一个近年来的流行词汇，随着互联网信息技术的普及开始深入人心，又随着互联网对各类行业各种关系的颠覆和变革开始广泛普及。当越来越多的人开始对大数据无比推崇的时候，其实只是跟着趋势而已。这时候，如果能跳出来，看看这种趋势的源头和足迹，或许更容易找出一些能够指导未来的价值。在如今这个数据浪潮之中，《数据之巅》就提供了这么一个别样的视角。

可以说现实中的一切都是越用越少的，但看似虚拟的数据却越用越多。所谓大数据时代，背景正是高度发展科技能让更多的数据得以留存，这种留存和挖掘完全由机器实施，由此得到的结果也是叹为观止的。如果说科技的发展趋势已经越来越超乎我们的想象，那总有一些规律或者原则可以抓住——比如数据。书中第二部分的大数据崛起便将重点放到了当下，由此展望未来的可能性。诚然，大数据是被技术发展所推动的，但更是被重视数据的人们所推动的。技术降低了数据获取、积累的成本，增加了计算的可能和利用的空间，但这只是一个表象。深层次需要在意的则是数据的开放，只有数据开放才有多元的整合，这需要由人来推动，而推动者必须有多元认知的思维方式、开放的心态——这是数据文化中尤为重要的一部分。如果之前我们认为智慧是属于人的，那么未来这个词将更多的形容一些别的体系，比如"智慧城市".其实人的智慧依靠的是学习、理解和经验，那么机器的学习靠的就是数据，还有那些我们为其规划的应用方式和我们的需要。如何确定我们的规划和需求？靠数据，更得靠能够深入人心的数据文化！

读数据之巅有感（二）

前一篇文章主要介绍了《数据之巅》这本书的梗概，这里主要谈谈我的一些感受。

先说说涂子沛这个人，目前是阿里巴巴副总裁，主导商业模式创新，详细情况可以点击下面的链接：

tuzipei.baijia.baidu/article/41470

通过阅读他的著作，我能感觉作者对美国数据产业有非常深入的了解，并且能够生动地描述，并对比国内的现状从而提出建设性的意见，这种讲故事，辩证性的分析问题的能力很厉害！

再看他的从业经历，也是一直在数据信息领域，从技术做起，多年的积累可以说他目前是国内数据领域的顶尖人才，希望他能够引领阿里继往开来，进一步开创大数据事业！

回到文章，重点谈一下两个地方：

在第三章镀金时代作者谈了加菲尔德的故事，加菲尔德作为众议院资深议员，对当时的人口普查制度提出了大的改进意见，建立专业化的普查员队伍，取消执法系统的领导权，设置法律保护隐私，扩大普查范围等，可以说他的意见体现了先进的统计方法论；遗憾的是由于种种原因，参议院否决了这一提案，加菲尔德当时功亏一篑，直道20年后才由后来人开花结果。

作者评论：历史的发展就是这么耐人寻味，拉长历史的镜头，我们可以看到，一件事情本身的成败并不是故事的全部，因为一事将牵出另一事，万事万物总是互相关联效力，只要代表了未来的发展方向，终将以某种方式接出果实。

是啊，我们每一个在社会上每一天都会面临很多问题，做很多决策，常常因某一件事儿的成败而烦恼惆怅，我们同样需要用历史的角度看问题，把握住大的方向，而非仅仅关注某一事儿，不会被一两件具体的事儿所牵制，坚持内心的选择，经得住挫折的考验，这样的心态才是明智之举。

另一个体会是作者关于戴明的描写，戴明是物理学博士，之后成为农业部研究院的统计院，最终却成为了质量管理学的大师，用现在的话来说就是"跨界", 而戴明的回忆录也写到"公司最需要到，是能够不断学习，永远进步的人", 不断学习，永远进步也是戴明日后不断跨界的动力。

我非常同意这句话，大学的专业很多时候和就业岗位的要求不同，一个人在职场上也会做跨行业跨领域的转换，作为社会人，我们要有信心和能力迎接这个挑战，通过以前积累的学习方法，类比性的在新的领域学习，创造性地将之前的经验应用在新的方向上，很多创新都是这么来的。活到老学到老说的也是这个意思。

期待涂子沛的下一力作，希望大数据事业为社会进步推波助澜！

相信《读 之》一文能让您有很多收获！“好读后”是您了解读后感的必备网站，请您收藏hdh765.com。同时，编辑还为您精选准备了读独享体罚之秘密有感专题，希望您能喜欢！