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万物皆数读后感800字

《万物皆奇迹》读后感1000字。

孟子曾说过:“饱食、暖衣而无书教,则近于禽兽。”在我们在读一本中外经典名著时,会从中感受到与我们以往认知中不同的东西。当阅读完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,那么我们就可以将自己的感想记录下来,写一篇读后感。那么,在你看完那些中外经典名著后有没有收获一些人生哲理?下面是小编精心收集整理,为你带来的《万物皆奇迹》读后感1000字,更多信息请继续关注本网站。

《万物皆奇迹》读后感1000字:

这也是之前写的一篇读后感,我很少看这种题材的书,可以把这本书推给你将来的(因为大多数读者都是未婚)小孩。

《万物皆奇迹》蕾切尔·卡森著重阳译谢小振绘我喜欢把作者,译者,绘者都写的清清楚楚,算是对他们的一种尊重吧。

在图书馆的转角处,偶然瞥见了这本书,被它的外观所吸引,就走到跟前开始翻看,有文字有图画,排版简洁整齐,是我喜欢的类型,或许,这是我和它的缘分。

读这本书,确实给了我诸多触动。“走吧,去树林转转,没准儿能碰见只狐狸,或者小鹿什么的”,从出生到现在,这些动物我都没有在野外看到过。

看到书中的松鼠,使我想起我小的时候外婆家门前核桃树上的松鼠,那时的我们打核桃,洗核桃,烧核桃,吃的津津有味,都争着看松鼠,特别好奇。

现在外婆家门前的核桃树死了,不知从什么时候开始,抬头再也看不到树上的核桃了,小松鼠也无影踪了,似乎没了它的栖身之地,每每想到这里,不免有些伤感。

书中谈到孩子的好奇心,之前《开讲啦》某一期中,陈果老师讲到,做人有做一个有趣的人,做人如何保持有趣?

那就是要持续的有一颗好奇心,无关年龄,而不是觉得自己看淡红尘,什么都无所谓,这样的人幸福感不高。

小孩子都是很有好奇心和想象力的:一个5岁左右的小女孩,拿着一个手机壳,给我们拍照,又用手机把照片传给妈妈,妈妈夸她的照片很漂亮。

如果你没有看到她拿的手机壳,会以为她真的和妈妈在用手机聊天,看到这一幕,不禁感慨孩子的想象力,我们可能会觉得这是一种很傻的行为。

我们容易在无意之中扼杀孩子们的好奇心和想象力,我们尽量不要让孩子变得和我们一样无趣。

彼得森是一位活了93岁的老人,当他知道自己时日无多的时候,他对儿子说:即便在我生命的最后一刻,我还是对这世界的明天充满无限的好奇。

书中还提到,有的父母不了解自然,自己都不懂,如何给孩子上自然课?其实我也有同样的疑问。

还好作者给我解惑:对于孩童和教导他们的父母来说,远为重要的不是知道,而是感受,这让我茅塞顿开。

如果我们都不知道,而又需要去做的话,那就没有父母和孩子之分,是两个朋友一起谈天论地,一起谈感受,这样也很美好。

不要害怕不知道,不知道就一起去探讨,我们本身就不是万能的,也没有必要再孩子面前装的万能。

习近平总书记说:人与自然是生命共同体,我们要尊重自然,保护自然,顺应自然。人是生命,动物,植物也是生命,我想我们需要对每一个生命存有敬畏之心。

我们经常说:愿你被世界温柔以待,在此,也愿动植物被我们温柔以待,我们是一个和谐的大家庭。作者:吴邪

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《万物简史》读书笔记与读后感心得体会1000字


《万物简史》读书笔记与读后感心得体会1000字范文,欢迎阅读点评!

距离上一次发读书笔记,已经过去了一个多星期,在这一个多星期内,我读完了两本书,一本漫画集,一本科普书,还有一本社会学类正在读。今天要说的是这本叫《万物简史》的科普,不过我的思维有点乱,没什么信心写好——这是大背景。

总体而言,这本书的前半部分读得我非常兴奋,后半部分读得我如坐针毡,这主要与我的个人兴趣有关,与书无关。

提到《万物简史》,绝大部分人都会产生一个疑问,这到底是是个什么史?所谓的万物又包括了哪些方面,其实说白了,这就是一本人类探究万物的科学史,你能想到的很多科学领域,诸如物理学、地质学、生物学都在这里有所涉及。究竟人类是如何从无知变成有知,如何认识世界与认识自我(生物意义上的自我),科学的发展经历了怎样的过程……如果你对这些感兴趣,这本书会很荣幸地登上你的书单。

作为一部科普类书籍,目前分为了给大神看的高难度版本和给小白看的通俗入门版,如果非要给这本书下个定义,它应该算作小白进阶版。所谓进阶不是因为它难懂,只是相对于浅显易懂的轻科普而言,这本书显得很有逻辑。谁都不知道作者脑子里装了多少知识,竟能将五花八门的科学史谈得如数家珍。

这本书的写作风格是很典型的故事性科普,前后逻辑性很强,一旦书中出现了某个科学界人物,作者接下来一定会简单介绍一下这个人的生平,顺便谈谈他的“黑”历史,值得一提的是,他的话里总是携带着一丝幽默感,好像一个诙谐的老头——实际上作者今年已经66岁了——在给你讲述科学界野史。

你能够读到一点《人类的群星闪耀时》的意味(如果作者文笔再好一些,再会讲故事一些的话),也能够跟随作者的步伐开发一下脑洞,试着想象一下已经灭绝的古生物或者地球内部会是什么样的景象,总之,它可以成为你了解科学与了解世界的渠道,如果你不是个科学界大神的话。

那么究竟所谓的“万物”包含了哪些方面?本书分为了六个部分,通过这本书,你能够读到:人们了解宇宙史的过程、了解地球年龄的过程、发现古生物化石的过程、地质学的发展过程、微观世界的认知过程、生命科学的发展过程等。

作者提到了许多我们耳熟能详的科学家与一些我们从未听说过甚至到死都没看到自己的研究成果被世人接受的苦逼科学家,这些人物与人物构成了整个科学的发展史,也使这本书变得生动有趣。

如果你能够有兴趣读下去,你会发现在作者的文字中,你的思绪会从缥缈的宇宙渐渐来到这个蓝色的星球,从茹毛饮血的远古时代一路看向文明的现代,你会发觉世界的伟大与自我的渺小,顺便补充一下在社会生活中难以获得的理论知识——它可以成为你很好的睡前读物。(厕所读物就不必了,上厕所时要专心玩手机)

那么话说回来,我在开篇说到后半部分读得我如坐针毡,主要原因是后半部分基本都在聊生命科学,地球上各个化石的发现过程以及DNA的发现史等,相比于前半部分的恢弘宇宙和量子力学,这几节由于本身知识储备不够,读起来有些疏离感。

既然最后提到了生物史,悲天悯人的人类一定要感慨一下,我们杀了那么多物种才走到今天这一步,用作者的话来说,这就是一种“运气”。和很多科学史作者一样,比尔·布莱森也反对一种“智人至上”理论,认为人类并不是上帝委派来主宰世界的宠儿——的确啊,一个存活时间与漫长的地球史相比根本微不足道的生物,有什么资格说自己统治了这个星球呢——于是在漫长的科学史结束之后,他说道:

“我们确实还处于起始阶段。当然,问题的关键是确保我们一路走好,并且永无尽头。而这一切,几乎可以肯定的是,仅仅有好运相伴是远远不够的。”

《万物的签名》读书笔记及心得感悟2000字


《万物的签名》读书笔记及心得感悟2000字:

终于读完这本400多页的长篇小说,也终于开始动手写读后感。全书围绕着女孩儿阿尔玛的一生展开,从她未出生到即将离去结束,有太多的故事和情感,也许我们每个人的一生都是一部长篇小说。

在阿尔玛小时候,给我深刻印象的是她的家庭对于一个女孩儿的教育理念和方法。阿尔玛的母亲是一个严肃、独立的女性,她教导自己的孩子要学会独立思考,这对于一个女孩儿来说,是具有极大意义的。我们一直要求女孩儿们学会独立,但在决定她们观念的幼年时期,却潜移默化的教她们依附他人,一直以来这都是一个简单的难题。读书时,可能会觉得阿尔玛的母亲过分严肃、不近人情,的确,很难看到阿尔玛与母亲间的温情时刻,而这也是阿尔玛最后性格过分理智,情商偏低的原因之一,但不可否认的是,阿尔玛最终被教导成为一个有思想的独立女性,这是成功的。

而在这个家庭中,阿尔玛的长辈——母亲的女仆则扮演了更具温情的角色。她是阿尔玛感到害怕、无措等小女儿心态,无法向父母寻求安慰时,能够依靠和倾诉的港湾——就在地下室的栏杆后面。当然,她同时也是睿智的,女仆的角色让她对庄园上下了如指掌,也知道很多秘密,而她的人生阅历让她有自己独特的方式来应对生活中的各种突发事件。因此,在阿尔玛的人生中,她是那个能够给予安心的人,也时常教给阿尔玛一些生动且有效的生活技巧。

至于阿尔玛的父亲,一个曾经经历过苦难,曾经试图让自己成为绅士的男人,在凭借自己的能力获取大量的财富,迎娶到一位高贵优雅的妻子后,远离家乡,来到充满机会的美国,建立起巨大的庄园和庞大的商业帝国。他给阿尔玛带来的除了优越的生活环境外,还有庞大的知识资源——餐桌上和会客室里的知识辩论、图书室的书籍还有他早年纵横四海的见闻、经验。他不是个称职的父亲,没有给阿尔玛真实的支撑,但他身上的“匪气”多少影响到了阿尔玛,使阿尔玛在获得了母亲的精英教育和女仆的关怀外,拥有一往无前的勇气和果断决绝的行动力。

虽然在阿尔玛父亲最后的生命阶段中,他成了将阿尔玛困在庄园的唯一理由,但在之后的一些只言片语中,我们可以读到这个男人对女儿的喜爱,也许对于他来说,在这个世界上只有阿尔玛才是最重要的人。

其实如果阿尔玛身边的人际关系只是这么简单,那么阿尔玛可能只是个拥有庞大知识体系的单纯的分类学家。她一生都不会离开庄园,不会远渡重洋去塔希提。

她也有少女怀春的时候,喜欢那个经常来家里参加聚会的出版商;她无法阻挡住在周边的那个女孩,以一种从未感受过的天真烂漫的热情强硬的在她的友情中占有一席之地;她也无法决定那个格外美丽的妹妹,如何在一个兵荒马乱的夜晚毫无征兆的进入她的家庭。

这个被阿尔玛家庭收养的妹妹,一度让我感到疑惑,关于她性格的形成,她的行为动机,她脑子里的想法。显然阿尔玛也一直没有弄懂她,直到当她遭受了爱情的巨大打击,在年过五十之后再次到女仆的地下室去寻找安心时,她了解到了事实的真相:一个关于她身边很多人的阴差阳错的人生的真相。而这,在与父亲的离去、爱情的打击的共同作用下,成为阿尔玛决心离开庄园去找寻真相的最后一根稻草。关于这个“神秘”的妹妹的真相被揭露时,我有种恍然大悟的伤感,但这是一种必然,一种由他们每个人的个性所决定的必然,而这一切,也是成就阿尔玛的必然——阿尔玛终于从围绕着自己去观察世界的过去中,踏上一条更加宏观的思想体系形成的道路上去。

年少的爱情因为自己的自私和妹妹的付出而造成了几个人的人生缺陷,年长后的爱情让阿尔玛体会到真实的快乐和沉痛的悲伤。过分理想主义和唯心主义的丈夫,成为了理性的阿尔玛读不懂的迷,这个迷曾经创造过多么美好的体验,就多么残忍地毁灭了阿尔玛的情感世界。尽管阿尔玛是如此的聪明,但面对感情她只是个知识和经验都如此匮乏的初学者。她期待与爱人的结合,却也因为这种期待被伤透了心。她把自己心爱的人送到遥远的塔希提,直到死亡。

她是如此的爱着这个天真的理想主义者,以至于在他死后,仍被困于他留下的迷中无法自拔。在与得知妹妹的真实的共同作用下,她终于离开庄园,放弃了父亲留给她的所有财产,坐上了一艘没有回程的船。

全书到阿尔玛去塔希提,似乎进入了一个低谷,一个文笔的低谷。但当我最后读完全书,我觉得这不是一个应该被看轻的过渡:

首先,以阿尔玛的个性,以及她当时了解到的真相和对丈夫的困惑,注定了她会出发去塔希提,寻找真相是深植在她性格中的使命。塔希提之行是必然。

而在塔希提寻找那个人,寻找真相是充满的迷茫和失落的,生活的单调也是必然,文中对于阿尔玛生活的描写不可能还像之前那样生动、有趣。作者已经竭尽全力的给我们展示了阿尔玛眼中具有独特文化体系的塔希提。

第三,塔希提是阿尔玛沉淀下来思考的一个时间和空间,海滩上那次濒死的体验不过是个契机,思维体系的形成以及最终思想的升华是建立在脑中知识的积累,人生阅历的丰富和对世界的观察等各种基础之上的。

没有塔希提之行,阿尔玛只能算是一个拥有图书馆的人,而在塔希提之后,知识储备被激发建立成为一个全新的体系,她在这个世界上,在人生中的迷几乎都已经被解开,她以一种全新的心态和视角去观察世界。

最后的阿尔玛,看到了自然的伟大和自身的渺小,她感受到生命,她成为她。

也许最后作者对于世界观的宏大命题有展示野心的成分,但不能否认她对于整个故事的掌控力,这是一部能够让人从各个角度都去思考的伟大的小说。

最后,很久没有读这么长篇的书了,通过阅读去体会其他人的人生,去看看这个世界,去看看不一样的时代,去了解其他人对人生、生命、自然、社会和世界的思考,是一件很有趣的事,对自己的思维建设也有很大的帮助。

而在阅读的过程中,发现自己在读的完全不相干的小说和理论著作关联起来是种很神奇的体验。

世界上有那么多厉害的人在思考着,探索着人类的命运、自然的规律、生命的本质......会思考的人类真的很伟大也很渺小啊。作者:理想橙

2024老舍的《猫》读后感:万物皆有灵


读后感是写阅读作品后感受最深的一点,它不是书评。好的作品会引起阅读者的共鸣,在看作品之后一定会触动内心,对于这个作品,我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。一篇优秀的这个作品读后感是怎么样写的呢?下面的内容是读后感大全小编为大家整理的2024老舍的《猫》读后感:万物皆有灵,欢迎您阅读和收藏,并分享给身边的朋友!

2024老舍的《猫》读后感:万物皆有灵(篇一)

老舍先生在对待生命的态度上,也体现了猫的特性。老舍先生支是因为他能够预见到自己的写作生涯已到尽头,所以不愿苟延残喘的活在这个世界上。人和猫的灵魂,都是高贵有尊严的。

《猫》是著名作家老舍先生的散文名篇。作者观察精细独道、内容充实饱满、语言生动有趣,在语言表达上有独到的魅力。他生动细致,形象逼真地描述了猫长大后的古怪性格和小时候的淘气可爱。特别是写猫的古怪性格用了矛盾对比的方法,充分表现了猫的行为令人难以捉摸。在作者的心里和笔下,家中的猫就像个既可爱又顽皮的孩子,喜爱之情洋溢在字里行间。

课本里的《猫》是一篇精读的课文。这篇课文有两个非常突出的特点。首先是表达了真挚的感情。老舍先生对家里的猫爱同儿女,因此无论是古怪还是淘气,在他眼里都是十足的可爱。而且人与猫之间互相信任,和谐相处,创造出一个非常美好的境界。其次是老舍先生平实无雕琢的语言风格。在介绍猫的性格特点时,只是将事实具体地写出,使猫的形象越来越丰满,性格越来越鲜明,给读者留下深刻的印象。

作者以观察精细独道、内容充实饱满、语言生动有趣,把猫的古怪性格和满月小猫淘气的特点鲜活地展现在读者面前,使猫的形象越来越丰满,性格越来越鲜明,字里行间流露出作者对猫的喜爱之情。首先,作者是用用平实的语言、亲切交谈的口吻向读者述说他眼中的猫,“猫的性格实在有些古怪”:既老实又贪玩,既温柔又倔强,既贪玩又尽职,“什么都怕”,但又那么“勇猛”。 这三个方面的表现,看起来相互矛盾,但都是事实,所以说猫的性格实在有些古怪。品读课文,我们仿佛置身于作者家中,听他津津有味地向“你”介绍猫的脾气禀性,品评种种惹人喜爱的举止情态,而那“古怪”、“淘气”的猫似乎如在眼前,时嗔时喜,活灵活现,于是不知不觉中让“你”受到了作者情绪的感染,为之动心,与之共鸣。

2024老舍的《猫》读后感:万物皆有灵(篇二)

猫的一举一动在作者笔下都具有人格化的意味,读后倍感风趣幽默。如文中写它“成天睡大觉”,说它“无忧无虑,什么事也不过问”。“过问”一词精当微妙,仿佛猫成了家庭的重要一员,它本就应该参与家庭事物、家政大计的,而此时却置责任于不顾,只管自个儿图舒适求安逸去了。细细想来,真叫人耳目一新、忍俊不禁。老舍先生在对待生命的态度上,也体现了猫的特性。猫,不会因为饥饿、寒冷、或是伤害而放弃自己的生命。

都说猫有九条命,当一只老猫走到生命的尽头,他不会在主人的眼前死去,他会找一个地方,静静地等待生命的终结。老舍先生不是因为不堪忍受的殴打或是辱骂才结束了自己的生命,而是因为他能够预见到自己的写作生涯已到尽头,所以不愿苟延残喘的活在这个世界上。人和猫的灵魂,都是高贵有尊严的。

作者用朴实无华而又生动传神的语言、贴切形象的比喻和拟人化的手法,惟妙惟肖地写出了猫的种种惹人喜爱的神态举止,表达了自己对猫的喜爱之情。文章结构严谨,条理清晰,以风趣亲切,语言通俗晓畅。课文先讲大花猫的古怪性格。这一部分第一句话先概括地说它的性格特点是古怪,并在“古怪”前面加上“实在”一词。“实在有些古怪”就是的确有些古怪。

作者接着从三方面具体讲大花猫的古怪性格。第一方面讲大花猫既老实,又贪玩;虽贪玩,却尽职。作者先讲猫“老实”。具体表现:“成天睡大觉”是说它爱静不爱动,好像很懒惰;“什么事也不过问”,是说它安闲自在,很温顺,很驯良,不惹人讨厌.再说它“贪玩”:“出走一天一夜”是说长时间呆在外面,连家也给忘了;“怎么呼唤”,用尽办法到处叫。“任你怎么呼唤,它也不肯回来”,说明它在外面玩起来什么也不顾了。

最后讲猫很“尽职”。“听到老鼠的一点响动”,是说它还没看见老鼠,只听见声音;“一点响动”,声音不大。“屏息凝视”,暂时抑制呼吸,聚精会神地看。“一连就是几个钟头”,是说等候的时间很长。“非把老鼠等出来不可”,说明猫抓老鼠时的耐心和决心。“老实”和“贪玩”,“贪玩”和“尽职”都是相互矛盾的。这些相互矛盾的性格特征都表现在猫的身上,所以说“猫”的性格实在有些古怪。第二方面讲大花猫高兴和不高兴的样子。先讲猫高兴时“温柔可亲”的样子。“温柔可亲”是温和柔顺,令人喜爱的意思。猫“温柔可亲”表现在它会“蹭你的腿”“让你给它抓痒”“跳上桌来在稿纸上踩印几朵小梅花”。这说明猫和作者的关系非常亲近,作者非常喜爱猫,甚至把猫踩脏稿纸留下的脚印都看作“小梅花”。

由此可见,作者喜爱猫的程度很深。猫“温柔可亲”还表现在它会叫各种各样好听的声音,也会“咕噜咕噜”地给自己解闷。作者用“丰富多腔”、“长短不一”、“粗细各异”、“变化多端”等几个词语来形容猫叫唤的声音,可以看出作者对猫观察得非常细致,能分辨出猫的各种各样的声音,也表现了作者对猫喜爱的心情。

2024老舍的《猫》读后感:万物皆有灵(篇三)

老舍先生写的《猫》有很多独到之处。

其一,老舍在选材上与其他作家有所不同,他主要是抓住猫的性格通过一个个事例,写出了猫的性格古怪,和小猫的淘气。将一幅幅鲜活的生活画面呈现于我们眼前。

其二,老舍先生对猫的喜爱、对生活的热爱,自始至终融于文章的字里行间,渗透于每一个字眼。

而且,我似乎从中读出了人爱猫、猫亲人、人更爱猫的情感发展脉络,它如涓涓细流,丰润着我的心灵,带我走入了这人与动物和谐相处的美好境界。

其三,老舍先生不用华丽的词藻雕饰文字,语言平实,就像面对面的与我们话家常,全凭思想和情感牵着笔头,化技巧于无形,自然地从心底流淌出来。其四,《猫》一课有着总分式的构段方式。从文中的两个中心句,我们就知道了课文的主要内容和叙述顺序,可见本课结构严谨且有特色。

2024老舍的《猫》读后感:万物皆有灵(篇四)

语文课程是最具社会文化、民族文化和历史文化的,她能涵盖伦理道德、艺术审美、哲学思想等元素,融载道、载情、载史于一体。中学语文教材所选的诗、词、文、赋、戏曲、小说、散文等文学作品,不仅积淀了丰富的文化知识,也积淀了深厚的中华民族的优秀传统文化。引导学生阅读它们,就是让学生穿越时空,和圣者、智者对话,和先驱者、跋涉者交流,感受伟大的心灵、深邃的思想、超凡的智慧和创造的力量。更重要的是,学生通过这种优秀文化的熏陶,能够开阔视野,提高审美情趣和精神品格,形成奋发向上的人生态度。对此,我们可以从老舍作品的中找到答案。

在《四世同堂》中,老舍描写了在国破家亡的危急时刻,祁老人一心为自己祝寿,瑞宣也背着因袭的文化重担而不能走向战场,只能彷徨犹豫。老舍的《正红旗下》则对旗人文化中所表现出的“文化过热”现象进行了深刻的反思……樊骏先生认为,老舍“主要是从文化角度切入社会现实以至于整个人生的……老舍在作品中特别挖掘人物与生活的丰富复杂的文化内涵,并且通过文化上的‘自我批判’寻求民族新生、履行思想启蒙的职责。”因而,只从政治角度、社会层面解读老舍的小说、话剧等文学形式是欠深刻的,最能捕捉到老舍精神实质的应是文化层面,而这也正是文学教学的重要支撑点。

文学作品是人文精神的最佳载体。优秀的文学作品都是创作主体个性、情采和审美特质的真实反映,是作家人生信仰、价值观和道德情操的直接显现,寄寓着他们美好的社会理想和崇高的审美理念。在他们所叙述的跌宕开阖、曲折多变的情节里,在他们所抒发的爱憎分明、入木三分的议论里,在他们所着意的精雕细镂、栩栩如生的描绘里,无不浸透着其鲜活的生命汁液,显示着他们对生活的积极态度与思索,作者用朴实无华而又生动传神的语言、贴切形象的比喻和拟人化的手法,惟妙惟肖地写出了猫的种种惹人喜爱的神态举止,表达了自己对猫的喜爱之情。文章结构严谨,条理清晰,以风趣亲切,语言通俗晓畅。课文先讲大猫的古怪性格,很有特色。文中写道,它的性格既老实,又贪玩;既贪玩,又尽职;高兴时,比谁都温柔可亲;不高兴时,谁都不搭理。既什么都怕,又十分勇猛。这一部分,采用总分的结构形式。先说“猫的性格实在有些古怪。”又具体分了三个方面,举出实例,来具体讲猫性格的古怪。

讲其性格的每一个特点,作者总是能够举出一些猫生活中的实例来,使人觉得描写真实可信。说猫“老实”,文章中用了“的确有时候很乖。”一方面,肯定了猫的老实,另一方面又点出它“有时候”很乖,为下文讲猫“古怪”的性格,埋下了伏笔。“成天睡大觉”、“无忧无虑”、“什么事儿也不过问”,勾勒出了一个乖乖猫的形象,但是,作者笔锋一转,讲到猫“贪玩”时,“出走一天一夜”、“任凭谁怎么呼唤,它也不肯回来。”等语句,又把猫描述的过分的贪玩。如此强烈的对比,给读者留下了深刻的印象。随着作者笔锋的转换,我们有了解到了猫的另一层性格,虽然贪玩,但是,它确是一直很尽职的猫。“屏息凝视”、“一连几个钟头”、“非把老鼠等出来不可”,这些语句,又为我们描述了一个尽职的猫。作者三转笔锋,猫的老实、贪玩、尽职,看似矛盾的三种性格,在猫的身上完美的结合了起来。 第二方面讲大花猫高兴和不高兴的样子。先讲猫高兴时“温柔可亲”的样子。“猫“温柔可亲”表现在它会“蹭你的腿”“让你给它抓痒”“跳上桌来在稿纸上踩印几朵小梅花”。

道生万物——《道德经》读书笔记心得感悟


道生万物——道德经读书笔记心得感悟

【原文】反也者,道之动也;弱也者,道之用也。天下之物生于有,有生于无。

道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,中气以为和。天下之所恶,唯孤寡不谷,而王公以自名也。物或损之而益,益之而损。故人之所教,亦我而教人。故强梁者不得其死,我将以为教父。

【现代汉语解读】

这里合并了第四十一章、四十二章。老子阐述了强弱、损益的辩证关系。

追根溯源,是道的动力。弱,是道的使用方法。天下万物是有形的东西生成的,有形的东西由无名无形的道生成的。

道生出一团混沌之气,混沌之气分出阴阳,阴阳涌摇交汇又产生新的物质,从而生出世间万物。世间万物依靠着阴,包裹着阳,阴阳交汇涌摇形成冲和之气。天下人所讨厌的,就是孤寡不谷,可是君王喜欢用这些做自己的称谓。万物表面上减少时实际上会慢慢增加,表面增加的时实际上会慢慢减少。上古的智慧之人是怎样教育人的,我也是这么拿来教育别人。刚强橫暴的人不能正常死亡,我将把这个作为教育的开始。

【详细解读】

反,通返,意为追本溯源,返回事物的最初状态。按照道去做事往往会回到本源。用,使用。弱并不是事物的本身,而是做事带来的外表的结果。示弱使你更强大,示强让你更麻烦。老子认为:无生有,有生万物。这是老子的宇宙的生成观。老子说的“无”,并不是什么都没有,而是指虚空。道德经中的“无”与佛经中的“空”相对应,其实道德经中的许多观点与佛教相近相通的。所有大道溯其根源其实都是相通的,因为讲的都是一件事,最高的智慧总是相近相似的。

老子讲的是世界生成的原理。目前我们的科学只有推测到137亿年前的宇宙大爆炸。那么在宇宙大爆炸之前呢?谁也不知道。老子眼中宇宙形成过程就是:“天下之物生于有,有生于无。道生一,一生二,二生三,三生万物”。现代科学解释的宇宙大爆炸理论是不是有些相似之处?

负,背负,依靠。老子认为阴是基础。冲和之气,阴阳在动态中保持平衡的气。冲和之气在中医学里特别重要,中医强调要注意保持自己身体的阴阳平衡。

本章前面部分讲的是宇宙的形成,后面部分圣人之道,可能误把两章合并为一章。孤,失去父母为孤,如孤儿;寡,丧偶为寡,如寡妇;不谷,读书笔记没法吃东西了,意为命不久矣。虽然孤寡不谷这话不好听,上古时代君王用于称呼自己,是因为他要承担国家的不祥,让老百姓幸福。后来这种称呼沿用下来,但后世的君王未必真正理解这个深意。

事物总有两面的,而损益总是此消彼长。称谓是名相,也代表着名誉、地位等等表面的东西,称谓上的损是获得福报的增长,获得真正的幸福。

“强梁者不得其死”这句话来自于金人铭,老子明确这句话不是他自创,是引用古人的。梁,古指桥梁,有支撑的直的木头。这句话意思为做人不能太强硬,把周围的人都视为自己的竞争态度。这种人生态度是老子所批判的,却是当今社会相当流行的价值观。孟子的王道思想其实与老子的思想是相近的。父,通甫,意为开始。

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