观后感
1980年代的爱情观后感。
很多人印象最深的不是读过的书，而是看过的电影，在观看的过程中各种情触，各种联想纷纷呈现出来。您也许正在观看，也为相关的情节呈现所赞叹，写观后感的过程，也就是我们提升自己的过程。我们从哪些角度来写观后感呢？下面是小编为你精心整理的“1980年代的爱情观后感”，相信能对大家有所帮助。
1980年代的爱情观后感（一）
湖北作家野夫生于60年代，经历过十年文革浩劫，他的纪实散文《乡关何处》让人读完倍感悲天悯人，他的自传体式的小说《1980年代的爱情》同样使人荡气回肠。前些日我有幸在网络上观看了由他本人编剧的同名电影《1980年代的爱情》，我一时感慨良多，也思考良多。
爱情是所有影视小说中最经久不衰的主题。男主人公关雨波，上过大学，同时有才华和理想，女主人公丽雯单纯矜持，在经历了高考落榜后回到家乡，一心想要留守在父亲身边。高考一别，两人原本已经没什么交集了，但因为雨波毕业被分配回家乡锻炼，再次邂逅上丽雯。丽雯是他的初恋，或者说是暗恋，因为丽雯从没有回应过雨波。但丽雯其实是爱慕着雨波，只是她不想雨波因为她而放弃他自己的前程。命运的际遇，丽雯的美好再次唤起了雨波心中未曾熄灭的爱火。但丽雯依然在犹豫中抗拒着雨波，同时一边又默默地关心着雨波。而雨波依旧只能小心翼翼地守护着他们的友情，直到半年后雨波等来了调令。在那个分别前的雨夜，两人无言以对，雨波再次失落而去。
可有谁知道丽雯心中的苦？丽雯爱着雨波，钦慕雨波的才华，她在毕业前收到了雨波的信，却要装着没看见；雨波对她一次次的暗示，她装着无动于衷，她把自己最深的感情埋藏到了内心深处。丽雯的爸爸当年是城里的工程师，因为来到丽雯妈妈家乡修建桥梁，而遇上丽雯的妈妈，最后因为爱情而留了下来。不想时代造化弄人，丽雯的妈妈因病去世，丽雯的爸爸接受批斗被下放，最后沦落为一个靠编制斗笠为生的孤独老人。丽雯父母曾经吵架后悔过，丽雯妈妈也觉得是她拖累了丽雯爸爸。丽雯的担忧也皆因如此，他不想雨波因为她而放弃他的才华和前程，而重蹈她父母的宿命。
而当雨波在外面经历了沉冤落狱，出狱后心灰意冷地途经家乡时，在同学聚会上与丽雯再次邂逅。借着酒劲，雨波无法压抑的激情终于爆发，也为了帮助雨波尽快恢复信心，丽雯给了雨波一个缠绵之夜。而当雨波再次坚定跟丽雯表白时，丽雯拒绝了他，再一次把他推向了远方。当雨波多年后功成名就之时，他意外收到了丽雯病逝的噩耗。他再次返回家乡，他拿着丽雯在生前要转交给他的遗物，那封当年雨波写给她的信，丽雯一直珍藏在身边。那一刻，雨波泣不成声、心如刀割。
这是红尘男女永远纠结的人生命题。当爱情和理想两难全时，到底是选择理想，还是选择爱情？爱情终究是一个你情我愿的事，我愿意放弃和牺牲，你未必能领情和接受。就像丽雯爸爸当年他们不是选择了爱情吗？可再美好的爱情又如何能抵挡婚姻的磨砺和命运的多桀？
电影毕竟是视觉艺术，作家可以在小说中轻松交换土地特质和天空特质，但在电影里就只能以前者居多了。电影从演员和拍摄地的选择都很不错，镜头里的一抹抹青翠欲滴的绿色，潺潺明净的溪水，古朴而悠远的房屋，都和那个还不算久远的年代十分惬合。1980年代，那是一个纯情不再的年代，也是值得永远怀念和骄傲的年代！
1980年代的爱情观后感（二）
永恒之女性，引导我们上升
文/喻书琴
午夜有谁在悲情唱："我多想回到家乡，再回到她的身旁，看她的温柔善良，抚慰我的心伤……"其实所有纯净的初恋都指向创世的爱情；所有渴慕的返乡都指向伊甸的家园；所有男性的迷失都指向人类的堕落，所有女性的引导都指向救赎的召唤："孩子，你在哪里？"
第一次看到《1980年代的爱情》微信版宣传预告片，我就被深深吸引。听着民谣歌手小娟那曲《我俩永隔一江水》的忧伤旋律，读着这样的忧伤文字："1980年代是奇迹，是共和国历史上罕见的清纯时代。那时，野夫年轻，爱情更年轻；那时，野夫纯洁，不敢亵渎神圣的爱情。他回望80年代，不知道是为了给今天疗伤，还是为了讽刺今天，或是为了给自己增添活下去的力量？ "
一直对这种怀旧风、古典味、文艺范的自传体小说电影有极大兴趣。于是，9月11日首映那天，特意携丈夫前往观影，帷幕缓缓拉开，耳畔有纯净如风的音乐流淌："风雨带走黑夜，青草滴露水，大家一起来称赞，生活多么美，我的生活和希望，总是相违背，我和你是河两岸，永隔一江水……"
第一次重逢：情感的抽离
他，1978年恢复高考政策后，成为全校唯一考上的大学生。大学毕业后，被下派到一个偏僻落后乡镇当宣传干事，是一个背着吉他，吹着口琴，喝着闷酒写诗的青年。
她，则在当年高考中以一分之差落榜，却并未选择复读，而是在母亲病逝后，主动承担起照顾父亲的责任，甘心到供销商店当一名营业员，是一个梳着麻花辫，穿着碎花裙，读着《收获》与《大众电影》的少女。
无意中，他和她相遇，在湖北土家族那个山水美如画的地方： "公母寨".刹那间，两人四目相对，内心颤抖，陷入深深的沉默。
原来，丽雯是雨波高中时代的同桌，也是他"暗恋和初恋过却始终未曾放下"的那个女孩。四年前高中毕业，他曾写过一封情书偷放在她书包里，但并未得到任何回应；四年后大学毕业，他在这小镇上频频接近她，追求她，却还是被她的"庄重和孤傲撞疼了。"
她其实并不孤傲，她也是喜欢他的。他善良正直，曾帮助她赶走那些骂她狗崽子的小红卫兵们，他才华横溢，能和她探讨泰戈尔、顾城、舒婷的诗。那么，她为何却始终对他欲说还休，欲言又止？
因为在丽雯的人生价值观中，男人就是应该入世闯荡天下，出人头地的。她一直觉得自己父亲由于文革命运的残酷，"从一个桥梁工程师变成一个编竹篓的老人",被埋没这个山沟沟里"英雄无用武之地".她不希望雨波重蹈覆辙。
他，注定应该离开此地，成就一番理想和事业；而她，注定应该留在此处，守护经历浩劫后年迈体衰的老父亲。如果他执意选择和她在这穷乡僻壤厮守终身，势必会耽误他的大好前程。这种选择会让她深觉"歉疚"——或许，这是一种不健康的，被误导的歉疚感？
所以，当父亲关切地问："我看雨波好像很喜欢你？"时，她正色告诉父亲："我不会和他谈恋爱的，他是大学生，我算什么啊？"身份如此悬殊，她担不起。
所以，当雨波深情地问："你可以留在这里，为什么我就不可以？患难相依一辈子，有什么不好的？"她认真的对雨波说："你是男人，也是过客。"角色如此差异，她担不起。
所以，当雨波的省城强势女友小雅试探地问："雨波好像因为你，不想考研了……你是不是和我一样喜欢她？"她隐忍的对小雅说："我和你的共同心愿都是希望他早日走出这大山。我的喜欢只是山里人的喜欢，和你不一样。"地位如此贵贱，她担不起。
然而，丽雯是非常矛盾的女孩，理性上，她知道许不了他一个未来，但感情上，她左右不了自己内心深处激荡的少女情怀。两人在竹楼观月，在河岸戏水，她处心积虑照顾他，怕他借酒消愁损害健康，便在酒中兑水，激励他不要颓废丧志；见他没处洗澡，便给他烧热水，敢于担当瓜田李下的风险；丽雯的温柔善良并非只是对雨波一个人，而是在生活的方方面面自然流露：帮助乡亲们捎东西而背沉甸甸的竹篓艰难走山路；帮助邻家阿姐做娃娃的肚兜；帮助刚长成的小鱼儿放生……言行举止间，丽雯无比透露着身心灵的女性之美。
但有道是"发于情，止于礼",丽雯始终矜持内敛的克制自己，和雨波保持严格的情感界限和严格的身体界限，在那个大雨如注的停电黑夜，两人在快熄灭的炭火微光中面对面而坐，彼此才下眉头，却上心头。
但从情感界限角度，她不允许他说出那些山盟海誓："毕业时我写给你的信你看了没有？""记不清了……有些事，水过三秋，就像梦一样，说破了，就是一地碎片，没意思了。"此外，从身体界限角度，她一再拒绝他想要留下来的欲望试探："外面雨大，今晚我可不可以留下来？""门边有伞。"
现代年轻男女很难理解，为何要那么严格遵循情感和身体的双重界限？为何不彼此热烈表白甚至来一场激情缠绵？因为丽雯心中自是高瞻远瞩，考虑的不是情而是义。自己既然不打算嫁他，又何必诱使对方冒险逾越雷池，记下那些耳鬓厮磨的牵缠，说下那些相许终身的誓言？到不可收场的时候，就难以再慧剑斩情丝了。丽雯这种界限感极其难得。或者，也只有耳濡目染于1980年代初身体伦理观的女孩子才能做到。
终于，他要调回省城了，她送他那件三浦友和款式的毛衣，他送她那只月满西楼的口琴。两人就此过别。没有情话，没有牵手，没有拥抱，只是隔着那扇古老的木头门。各自，也是独自泪流满面。
从文本象征意义上说，丽雯代表的是家园与守护，雨波代表的是流浪与放逐，丽雯一面鼓励雨波去他乡流浪，一面又说："以后你不管走多远，这里永远都是你的故乡，累了，倦了，就回来歇歇。"
他在她的投入与对抗中，恍然如有所悟，"我们各自的坚持与放弃，都凝固在1980年代初的时光里。"
第二次重逢：身体的献祭
他开始如她所期待的，在滚滚红尘中打拼天下，下海、经商、倒腾，但依然书生落魄。
在他决定北上闯荡之时，班长给他安排了一次同学聚会来践行。于是，两人再次邂逅，斗转星移，物是人非之后，两人终于无法抑制深藏在内心多年的情感暗涌。丽雯如同献祭般，将自己的身体给了雨波，为的是重新唤起他的自信和自尊。
无论是作为男性作家的野夫，还是作为男性导演的霍建起，似乎都并没有解释丽雯作为女性的心理转折，为何在第一次重逢时，选择身体的严格抽离？而在第二次重逢时，却选择将身体交付？这中间，起码应该迈过了丽雯结婚并丧偶的五六年时光，到了90年代初期，在时代思潮的动荡变迁中，丽雯作为女性个体的心态有了怎样的改变？性意味着什么？女性的身体能否成为一种对男性的救赎？
第二次重逢的那场激情戏拍的很像王家卫《花样年华》的风格，刻意出现了一个城市灯火阑珊的长镜头，和一种都市光怪陆离的轻音乐，仿佛这样意乱情迷的夜晚，已经离80年代初期那种山清水秀的镜头，那些田园诗意的音乐，日益遥远。正如电影的画外音独白："那个夜晚，似乎浓缩了一个年代的渴望，迷茫、放纵……"
缠绵悱恻之后，他感到"她抚平我爱的创伤，带来爱的渴望。"再次决定留下来，"如果没有你，我经历过的所有痛苦，都毫无意义。我不走了，你就是我一生所向往的幸福。"
但她拒绝了。"也许昨夜就是一个错误，我只想帮助一个男人恢复他的自信……你是那种为道路而生存的天下客，你必须行走才会有意义。"然后，第二次将他放逐。
年轻一代的读者可能会再次不解，这一次，两人已经身心都互相交付，为何她不干脆选择和他一起闯荡天下？因为她丈夫车祸而亡，留下全瘫的婆婆和年幼的女儿需要照顾，但她不愿告诉他这些，她不希望这些伦常责任成为他"行走"的拖累。
她得成全他的江湖，而非自己的爱情。
第三次重逢：生死的阻隔
从此，雨波在红尘中继续打拼，21世纪初的他终于华丽蜕变，成为所谓的精英成功人士。
在拜金媚俗、物欲横流的大时代浪潮中，和大多数人一样，过着灯红酒绿、纸醉金迷的生活，然而，夜深人静之时，他会深深怀念丽雯，怀念故乡的山山水水，怀念80年代初期的那些"无邪无辜无欲无悔"的青春。
于是，他开始主动寻找她，主动寻找的过程不只是一个怀旧青春爱情的过程，更是寻找心灵家园的过程。可惜，最终打听到的结果令他五雷轰顶——她刚因癌症去世。万万没想到，在家乡的葬礼上，他和她第三次重逢。又是一个十年，所有寻找的努力竟然是千里孤坟，无处话凄凉。
在那条留下过青春时代忧伤欢笑的小河边，他将那封她其实一直珍藏着的情书掷于水面，葬入那个永远的1980年代。
从此，料得年年肠断处，明月夜，短松岗。那将是他再也无处安放的残生。
被放逐的爱，是成全还是伤害
野夫的小说写的很唯美，霍建起的电影拍的也很唯美，但依然触发我的一些理性反思。
可以说，丽雯和雨波无法相濡以沫，很重要的原因来自丽雯根深蒂固的男性主流精英价值观。这种价值观从历史溯源来说，是否来自中国传统儒家文化中的治国平天下传统和三不朽期待？是否来自文革对一代上山下乡青年抱负埋没后的变革渴望，是否来自80年代初期某种"求进步、求发展、求变革"的启蒙话语叙事逻辑？
虽然雨波一再表示愿意和丽雯在青山绿水中携手终老，但丽雯却无法做出像小龙女那样的选择：与杨过笑傲江湖，归隐田园。这种"无为而治、乐天知命"的道家文化取向，是丽雯难以认同和理解的，与其说，她是以自己爱情的隐忍换来他事业的成全，不如说，是出世与入世的不同价值理念。
她始终强调，呆在山沟沟会毁了他的远大前程。她希望成全的，不只是雨波的前程，而是整个社会所推崇的男性主流精英价值观的前程。
然而，反讽的是，她因为坚持这样的主流精英价值观，一次又一次将他放逐。而这样的放逐虽然让他获得最后的功成名就，却失去了单纯的初心。他到了多年后才发现，自己真正渴望的幸福其实不在离开的远方，而依然在出发的家乡——那方故土，那位姑娘，那场青春。
"亲爱的，请给我一个家/一座厝放游魂的灵塔/不会坍塌的床，对着湖山如画/悠闲的晚餐是无尽的情话/像驱寒的一盏温酒，微醉的憨傻/像冲不淡的回忆，柔情的茶/像常青藤的手臂，拥着春天开花/像旷野的篝火，燃尽流浪人的倦乏 /只给我一句许诺一声回答/就跟你相誓，牵手走遍天涯……"
那么，她当年善意割舍爱情的放逐，到底是对他的成全，还是对他的伤害？
可惜，等他清醒地反思到这点，准备从放逐走向回归时，发现故土已经变了，姑娘已经死了，青春已经回不去了。而日暮中，乡关何处？
女性，能否成为男性迷失的救赎？
从男性叙事角度，《1980年代的爱情》是探讨男性的自我内在成长经验，尤其是成功男士在外部世界的迷失与内在自我的迷失中，以家园守护者的女性形象（一般为初恋或梦中情人）为救赎的理想主义情结。这种情结与其说来自野夫笔下的男主人公雨波，不如说是来自野夫自己。
曾有一位网络男性读者这样评论到："记得那两年看野夫的微博，他时常凌晨三、四点一个人喝酒念往事，在那时，白日的浮华终究还是褪去了，那些散落在江湖里的侠客，也许只能活在野夫的书里，而那些爱过的女人，又去了哪？如今，爱情于野夫是大概是一个遥远的话题。野夫是个老男人了，更是个没正经的、喜欢讲荤段子的老男人，但正如他书中所说，嬉笑怒骂之后，在深夜，总有一个人独自庄严的时刻，也许在这个时候，他才开始为爱情哭起来。"此评论深深触动了作为女性个体的我，突然有一种想要为野夫流泪代祷的真情。
其实，野夫笔下的丽雯，与李春波歌中的《小芳》，与郑智化歌中的《星星点灯》，与卢庚戌歌中的《在他乡》，与曹雪芹笔下的大观园中那些水做的女儿，与林语堂笔下的最理想女性代言人姚木兰，与但丁心中的天使化身贝亚特丽齐……古今中外，一脉相承。只不过，丽雯的形象更加添了中国式的民族特色和古典特色，又身处80年代初这一理想主义精神最郁郁葱葱的时代。与今天这样一个金钱至上娱乐至死，无论女性、无论爱情、无论理想都不再纯粹的"小时代"相比，便凸显得格外珍贵。
在野夫笔下，丽雯和小雅这两位女性明显形成对比张力，小雅强势、心高气傲、工于心计、自我中心、充满大城市的精神优越感，认为爱情就是挽手漫步给别人看；而丽雯柔弱、谦和沉静、淳朴厚道、甘愿自我牺牲以成全他人，有一种上善如水的母性情怀。所以，他觉得丽雯比小雅更返璞归真，有某种来自永恒的女性特质。其实，丽雯的这种女性特质也给作为基督徒女性读者的我很多启发，也就是如何活出更"仁爱、喜乐、和平、良善、温柔、节制"的女性形象，如何成为男性他者和这个世代的帮助和祝福？
但另一方面，"永恒之女性，引导我们上升",歌德这句著名的宣告，其实还是一种典型的男性视角与男性想象，只存在这种男性叙事模式的自传体小说、诗歌、文艺片里。而真实的红尘烟火中，哪里有什么永恒之女性？谁又能救赎得了谁？
我在婚恋辅导实践中，也听说这样的案例，两人有过美好的初恋，也顺利结为夫妻，但因为婚姻中缺少彼此的细心经营，倦怠了，冷淡了，甚至其中一方出轨了，离婚了，这样，初恋反而变成一种创痛的反讽；还听说过有这样的案例，两人有过美好的初恋，可惜因为外部环境等种种无奈原因没有进入婚姻，十多年后重聚，当年的清纯玉女如今已经变成世故平庸势利的彪悍大妈，而初恋反而变成一种无奈的反讽。正如卢庚戌在《蝴蝶花》里所悲叹的："痴守的初恋永恒的誓言经不起风吹雨打，谁能够保证心不变看得清沧海桑田，别叹息别叹息对我说，没有不老的红颜。"
除了实践，再说理论。从女性主义视角来反思，这种男性想象建构出来的"永恒女性"模式，其实很少探讨女性真实的自我内在成长经验，女性（比如丽雯）从一出场就是高大上的平行线，就只是男性自我内在成长（无论男性的情感启蒙还是性爱启蒙）过程中的一种助力和引渡，只是一副"蒹葭苍苍、有位伊人，在水一方"的审美图景，只是一位温良恭俭让的扁平化"圣女"形象。
受这种注定的局限性，男性叙事文本难免忽视或漠视了女性血泪模糊、百折千回的成长经验。其实女性成长历程的那种艰苦卓绝不亚于男性。女性（比如丽雯）如何看待自身生命中的各种男性形象（父亲、恋人、丈夫）？女性（比如丽雯）的人生价值观、婚恋观、身体伦理观如何被时代文化所塑造？女性（比如丽雯）在以身相许之时，她内心的情感波澜是什么？女性（比如丽雯）在面对死亡之时，她又怎么看待那些红尘中的聚散离合？这些都是男性叙事文本无法还原的。
但我不是激烈的女性主义者，因为，推己及人，反之亦然，女性叙事文本中，男性的成长历程也同样注定被忽视或漠视。或者说，男性的自我内在成长，和女性的自我内在成长，总是牵缠交织，却无法同频？于是，每个个体都注定是孤独成长的深渊之渊，虽然有互动，有交集，但却依旧只能在各自的精神困境中寻求突围与穿越？每个个体在此世间软弱着，挣扎着，伤痛着，迷惘着……
既然如此，大地上的女性和男性都需要更高的、更永恒的救赎。"我们都如羊走迷，各人偏行己路，耶和华使我们众人的罪孽，都归到祂身上。哪知祂为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因祂受的刑罚，我们得平安；因祂受的鞭伤，我们得医治。"（圣经以赛亚书）
与此同时，大地上呈现过的一切高贵女性特质（比如丽雯）的纯真、良善、唯美，都不过是真善美之本体所投下的惊鸿一瞥，光影一脉而已。"各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的，在他并没有改变，也没有转动的影儿。"（雅各书）
午夜梦回，有谁在悲情的唱："那年你踏上暮色他乡，你以为那里有你的理想，你看着周围陌生目光，清晨醒来却没人在身旁，那年你一人迷失他乡，你想的未来还不见模样，你看着那些冷漠目光，不知道这条路还有多长……我多想回到家乡，再回到她的身旁，看她的温柔善良，来抚慰我的心伤……"
其实，所有纯净的初恋都指向创世之初的那场爱情相遇；所有渴慕的返乡都指向创世之初的那方伊甸家园；所有男性的迷失都指向堕落之后的那些偏行己路，所有女性的引导都指向救赎之中的那声悲悯召唤：
"孩子，你在哪里？"
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1980年代的爱情观后感（三）
爱是成全
爱情是什么？1980年代的爱情又是什么？是爱得死去活来，天崩地裂，山盟海誓？还是爱得隐忍克制，用无言的关怀和祝福，默默地守候和陪伴，直至撒手人寰……
也许，只有沉浸在《1980年代的爱情》这部电影中，呼吸着八十年代隐逸青山土家山寨的纯净空气，留恋在皓月当空的林间廊桥悠扬的口琴声声里，随着女主角丽雯的一颦一笑，一针一线……才体会到何为爱----爱是成全所诠释爱情的真谛。
剧中的女主角丽雯一直爱着男主角雨波，无论是在青涩的高中时代，还是在偏远小镇琐屑的生活中。在高中时代，她与雨波是同桌，有时她会调皮地在课桌上划三八线，有时又装作无意地将雪花膏丢在雨波脚下，期待着雨波的目光……可是为了雨波的学业和前途，她把这一切的爱都深深藏在心底。高中毕业，雨波考上了大学，成为寨子中公认的天之骄子，她的爱更卑微到了尘埃，仿佛开出一朵莲花，于是她选择了离开，带着雨波给她的情书，回到了故乡的山寨。
可老天终是不肯放过丽雯的。在雨波读大学的四年中，她如一株出世的青莲，在遥远的山寨独自绽放，她的清心寡欲不思言笑，寨中无论是青年或是壮年男子都仰慕着她，却无人敢越雷池半步。雨波毕业后下基层锻炼，来到了丽雯所在的供销社买酒。当丽雯听见雨波的声音，她沉寂了四年的思念，犹如被打翻的酒瓶，弥漫了一地的幽香。
抱怨命运不公的雨波，始终沉浸在自己的世界里，怎么能体会丽雯对他的爱，又怎么能表达他对丽雯的爱呢？有时候闷了，他会傻傻地跑到供销社去找丽雯卖酒给他吃；有时候身子脏了，他会呆呆地占据着丽雯的闺房烧水洗澡；有时候闲了，他会笨笨地跋山涉水找丽雯的爸爸聊天。更可笑的是城中的女生慕名来找他表白爱意时，他居然让丽雯招待那女孩同宿同寝……
丽雯是如此深爱着雨波，她一直用自己的方式成全着对雨波的爱，甚至忘记了自己。在八十年代那封闭的小镇，每个人都过着清教徒式的生活，丽雯的一举一动不知牵挂着多少人的眼光。丽雯犹如行走在悬崖峭壁上的钢索，稍有不慎，将万劫不复！
但是，在雨波最为困惑的时候，丽雯没有迟疑，她用微笑释然了雨波的惶恐，她用温暖化解了雨波的无助，她用理智赢得了雨波追求者的尊重……她如此爱着雨波，连暮年的田老师都看出了端倪，大力张罗着彼此的相聚。只是，雨波始终不明白丽雯对他的深爱，始终不肯给丽雯一个拥抱，始终不愿意给丽雯一个承诺，无论是基层锻炼期被提前结束，还是他之后的十年被骗、做生意失败、入狱，他始终不肯给丽雯一个字的问候！
这是八十年代的爱情吗？如此克制和隐忍？我无法想象，雨波的无奈离去，对于丽雯是怎么样的打击？她还会天天守护着雨波送给她的那束已经枯萎的野花，似乎要把那唯一可触摸的爱，用心浇灌出新的叶新的花扎根在花瓶中吗？她会一遍一遍读着十八岁雨波写给她的情书，夜夜流泪到天明吗？当她迫于生活压力嫁人生子时，她的内心又是如何地煎熬，身体的沉沦又如何让她一次一次地隐忍真爱的迷失？
爱是成全吗？当丽雯得知雨波人生颓废不如意，她又不顾一切来到雨波身边，悉心照顾酒醉不醒的雨波。当她一遍一遍搓洗着沾满污垢的外套时，她的心应当是在流血吧！雨波是她心中的才子呀，不是放手让他去施展抱负吗？又怎么落得如此窘迫，如此失意？像一具没有生气的行尸走肉！于是，当酒醉的雨波放肆拥吻她的身体时，她成全了他的欲望，她用爱的体温为雨波塑就一世的温暖，她相信她爱的男人一次一次雄起时，他的人生才会有新的开始。
只是，当雨波迷恋她的温存放弃北上时，她留下了足够的旅资后又一次悄然离开。是的，丽雯再次放手是想让雨波有个新的开始，于是两个人再次失之交臂。可是，当爱一个人时，为什么不愿意给她一个陪伴守候呢？很多事情，错过这一秒，就是错过这一生。总以为很多东西是永恒的，其实，很多东西就是刹那的！
时光冉冉，当雨波认为他有足够的经济实力、足够的男人自信，再次来到山寨时，一切都晚了，丽雯终因郁郁寡欢烟消玉损……
是的，电影中的丽雯是清醒的、理性的，她不是寻常女子，她热烈着、深爱着，把爱当成了成全，把爱当成了放手。她是懂得鸿浩之志的燕雀，她希望心爱之人在天空翱翔。一个女人能给予一个男人的最深沉最伟大的爱，不是占有和羁绊，而是放手和成全。
也许，这就是爱情，来自于对性的理智，对欲的克制，只有这样，彼此才能体会爱情那种略有诚惶诚恐的甜蜜与酸涩。正如一首歌所唱的，"很爱很爱你，所以愿意，舍得让你，往更多幸福的地方飞去。很爱很爱你，所以愿意，不牵绊你，飞向幸福的地方去……"
"既见君子，云胡不喜",因为爱，所以成全，所以放手。是的，有些人的存在，注定只能在一个人的生命中留下痕迹，"你和我是河两岸，永隔一江水"……
【作者简介】
邓鹰，四川汇韬律师事务所合伙人、律师，毕业于西南政法大学，系西南财经大学经济法学研究生。93年开始从事专职律师工作。成都市优秀青年律师、四川省优秀律师。
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《1980年代的爱情》观后感1200字
《1980年代的爱情》观后感
很久没有看到这样的真正电影了。
在我心目中，真正电影就是这个模样的：有无法忘怀的人物塑造，有一以贯之的生动故事，有吸引心灵的微妙细节差不多，这些标准都是传统的。或者换句话说，我的审美倾向更接近于现实主义或古典主义。我宁可倾情于老掉牙的经典，也不愿耗时于无厘头的现代派。尤其是国产片，驳一点好莱坞的皮毛，炫耀一下声光电，弄一堆把肉麻当有趣的噱头看得多了，大倒胃口。尽管越烂越有票房的现实让人无语，但更烂大比拼的好日子终将结束。无论如何，我是把电影看得很神圣的，哪怕你说它有再多的消费特征，我也认定它的启蒙承载电影作为一个民族的精神写照和国家的形象名片，它不该只是被玩弄，更应呈现一幅虔诚的图景。
现实主义电影的爱情力作
看完《1980年代的爱情》，我的第一反应是：到底还是霍建起。他的作品，从早先的《那山那人那狗》到《生活秀》和《暖》，一直到今天的这部电影，现实主义的风格一以贯之。在他的镜头下，那些极具质感的细节，将人物形象塑造得十分立体，一切均真实可信，使得影片成为认识社会历史的极佳手段。在《1980年代的爱情》中，呈现历史真实的道具比比皆是打酒的器具，洗澡的木盆，早年的《收获》杂志让你如临其境，感同身受，情不自禁与主人公的命运同声呼应。尤其是这份苦涩的爱情，因与我辈的经历太过相似，难免沉醉其中，仿佛经受一次爱情洗礼
影片根据野夫的同名小说改编拍摄，讲述的是一段发生在80年代初期的爱情故事：故事主人翁关雨波在大学毕业后被分配到鄂西利川县一个土家族山寨工作，偶遇了自己的中学初恋丽雯，两人再续了一回纠葛虐心的爱恋。最终，以关雨波回城作结。然时隔多年，在一次同学聚会中，两人再次邂逅，斗转星移、物是人非之后，两人终于无法抑制深藏在内心多年的暗涌。但这迟到的爱情并不美满，此时的关雨波在省城拼打失败，十分落魄，丽雯为了让他重拾男人的自信而给予他爱情。但她拒绝了他想呆在身边的要求，而是鼓励他走出去干出一番事业。走向京城的关雨波终于有了世俗意义上的功成名就，但此时丽雯却香消玉殒，只留下无尽的哀思
野夫小说中该有的情愫，影片没有丢失。这段共和国历史上清纯时代的爱情，作者用饱含深情的笔墨，导演用浓墨重彩的镜头，娓娓道来，深入骨髓，让人热泪盈眶，无法自抑。压抑着的爱情尤其令人动容，那份小心翼翼的呵护，那份青涩年代的心心相印，仿佛把我们带入情感纯洁的年代。影片中的丽雯形象，让我们重温神圣的爱情。她隐忍，她坚韧，她孝顺。为了关雨波的未来，她宁可牺牲自己的爱情，甚至当雨波落魄时，还给了他力所能及的经济资助。她不图现实利益，而是懂得男人最大的心病就是没有用武之地。为了成全所爱之人，宁可苦了自己如此纯粹的爱情，在我们那个年代并不鲜见，但是放在今天，就变成了天方夜谭，我听到不止一位年轻观众说：太理想化了，太假了，哪里有这样的女人？甚至觉得，推出这样的爱情观，是不怀好意。
由此我感到了真正的悲哀：一段纯真的爱情，今天的人们居然如此隔膜。可见真爱是怎样大踏步地后退，后退到不知其为何物。由此也让我想到同龄男同胞的一些共同感受：我们心中的当年女神，出身高贵，纯洁无暇，高不可攀。然而经过岁月的磨蚀，再次相遇，几无例外，一个个都变成了庸俗的大妈，鲜有气质高雅之人。不见尚可心存念想，一见之下女神形象轰然倒塌。无它，盖因从少女到妇女的成长过程中，整个社会环境道德崩塌、人心变坏、唯利是图、功利至上即便贵为女神，也经不起社会环境的打磨，终于俗不可耐。当然也有岁月的刀斧刻凿的缘故，但气质的凋零是决定性的。当一个社会呈现普遍性的素质退化时，我们只有一种无力感。我们的少年时代，或许还有领略纯洁加品位之种种风采的机会，后来与资产阶级有关的一切都被铲除，资产阶级的后代恨不得一夜之间脱胎换骨，与劳动人民睡到一张床上去最后果然睡到一起去了。可是一旦到了又想唤回品位的时刻，已经来不及了。文脉已经割断，气质已经变质，贵族气派不是能够在短时期内造就的。我们只能在向往中，品咂昔日的虚幻魅力。
正因为今天的没有女神，才使得《1980年代的爱情》弥足珍贵。它无愧为肺腑之作，人们必将记住这位似山口百惠又似吴倩莲的年轻女演员杨彩钰，虽然名字有点土，演技略稚嫩，但在电影形象的人物榜中，这个美好的女神形象，会有一席之地的。这是一部现实主义力作，也是一部爱情力作。它让我们认识历史，感受爱情，回味崇高，也让我再次鼓起对电影的信心：有诚意的电影人，始终搭住电影的正脉，脚踩坚实大地，情系民族之根，意在洗涤灵魂。拥有这样的情怀，才会诞出这样的正品，呈现如此的正品相。
致敬霍导！
乡村爱情观后感
最近央视一套热播的电视剧乡村爱情2，很受欢迎，收视率很高。我也每天都看。我觉得赵本山这个剧本好像讲述的是他自己身边的事，他从一个普通的农民成为一名家喻户晓的小品演员甚至农民企业家，付出了不少的艰辛，他不惜牺牲自己的形象多次扮演老太太老头，为了使观众逗乐，而且还把自己的民间艺术二人转发扬光大，让那些农村演员有了很多就业机会，逐步过上小康生活，这说明他致富不忘本啊，不仅自己致富还要带领家乡的父老乡亲共同致富，这种奉献精神让我敬佩。我唾弃那些看人家成名就眼红，故意败坏别人名誉的那些人，太没有道德了。
我觉得最后一集最感人，就是当玉田得知刘英怀孕要去镇里做流产的事，他终于良心发现，向刘英承认了错误，并把刘英接回去那段，我激动的都哭了。还有永强和小蒙终于有情人终成眷属了，真是好事多磨啊，他们一定会好好珍惜这份感情的。我觉得这部电视剧拍的很朴实，真正体现了人们生活当中经常遇到的那些琐碎的事，演绎的有血有肉很真实，结局很祥和。
父母爱情观后感
平 凡 的 感 动
--《父母爱情》观后感
汪新生
近段时间，在网上看完了电视剧《父母爱情》，不禁为剧中折射的人间真情所感动，特别是江德福和安杰这对相濡以沫的夫妻，风风雨雨几十年，书写了他们平凡、善良、真诚、坚守的美丽人生， 让生活在功利化社会而日益漠然的现代人多了一份汗颜，也多了一些反思。 江德福年轻时身为团长，而安杰是资产阶级小姐，他冒着丢官回老家种地的危险，毅然决然地娶了安杰为妻，这在“唯成分论”的文革时代，需要极大的勇气。几十年风雨同舟，德福以博大的胸襟，呵护着安杰，总是憨笑着忍受老婆的絮絮叨叨。他看似憨厚，甚至有些“妻关炎”，但他为了他人忍耐一切，天大的事自己扛，流血不流泪的男子汉性格，感动了千千万万的电视观众。今天吃中饭时，女儿说他妈妈是前世修来的福，找了我这么个下得厨房、会做家务、忠厚本分的老公，我当戒骄戒躁，再接再厉，向江德福学习，用心呵护妻子，不是说“千年修得共枕眠”吗？ 该剧给我们真实再现了文革时代的生活画面--德福身为司令，他的儿子卫民却回到乡下当农民，上山下乡；安杰的姐夫欧阳被打成右派，全家被流放到一个孤岛上，备受折磨；农村贫困萧条，德福老家的人总是找借口与他攀亲戚，想让他找份工作等等。我看到这些场景时，不由得想起了自己的童年和少年时代--学校不正经上课，天天组织学生去公社开会（步行来回三十里），要么就是劳动：开茶园、砍柴、栽秧、挖地；读初中时晚上看电影、钓鱼、抓青蛙，什么都干，可不像如今的孩子读书这么辛苦；1973年我小妹妹出世，我那年七岁，暑假便开始做工分，割稻子一天三分工，第一天一下田就把指头割了半边，休息几天又接着干，今天的孩子们也许是生活在蜜罐里，反而不晓得珍惜，读书也失去了动力，中国孩子需要进行吃苦教育……难怪许多人说要感谢这个伟大的时代！是的，任何一个人，都离不开你生活的时代，我想该剧的作者正是想通过巨大的时空转移，透过人们生活、思想、情感的变幻，告诉我们每个人珍惜这个和平繁荣的时代，做一个平凡的人，做一个对得起家人和社会的人。 最后，我想引用别人的一句影评来表达心中的万千感悟和自己对生活的理解--“保持善良，认真地生活；珍惜亲情，享受地相爱；体谅别人，利他地让步；满足所有，悠然地自安。这种人生观不属于金字塔尖的少数人，而是塔身的大多数人。他们平常，却幸福。” 2014/3/23于梅城家中
天台爱情观后感
《天台爱情》观后感
近来现已良久没有去影院看电影了，作业不顺心，感触疲乏，也没有啥格外想去看的。关于周杰伦的这部《天台爱情》，如果没有这次的观影时机，大概只会在网上看一下。究竟我不是杰迷，所以这部影片对我来说还会去看的缘由即是本片被界说为音乐剧，中国很少有这个类型的影片，加上周杰伦的音乐仍是值得必定的，所以仍是小小的等待一下吧，虽不能和欧美干流的音乐剧混为一谈，可是仍是期望能够给国产电影带来新的打破！
既然是观后感就先说一下影院吧，咱们这次去的是UME双井影院。我自认为北京的影院去的也差不多了，UME的影票就算是团购的也要比通常的影院贵，不过好在硬件设备仍是不错的，并且座位的组织的比拟合理，前排的观众不会太挡后边的视野。歇息区也有满足的方位。最值得一说的是，这里有巨幕厅哦，喜爱的观众能够去试试。
先说本剧《天台爱情》的卖点歌舞吧。对这个我是报了很大的等待的，不过看下来有一点小小的绝望。歌舞的呈现都明显比拟勉强，就像是一场表演报幕相同，一场场的呈现，不是很天然。并且呈现的场数也不是许多，让人觉得不过瘾，也有点不那么像歌舞剧了。不过好再音乐仍是很好听的，典型的周氏曲风，多少能补偿一下。
再说一下本剧的艺人。周董就不必多说了，除了耍帅，演技仍是那个姿态，万年不变。女主角一直是咱们重视的焦点，我觉得没有咱们说的那么差啊，长的挺美丽的，声响也很好听，舞蹈跳的也不错，结束坐在断桥上的哭戏让我形象深入。我觉得一个艺人，一场戏，有一个镜头让人难以忘怀也算是成功了。本剧的副角仍是亮点多多的，徐帆总算摆脱了中国大妈的形象，演了一次新鲜，王学圻也诙谐了一回，至于那个爆破头更是许多观众的独爱吧。
至于本片的故事，大概也算是看了最初就晓得会怎样开展，结束是啥姿态的那种了，我也就不多说了。说几个观众的反响吧。周董引以为傲的露台求爱的局面，仍是很新颖的，像他说的，做到了电影中的第一次，不过结束他拿着一朵玫瑰花送给女主角时，我说了一句怎样玫瑰还有粉色的，我妈接了一句那是月季，当场笑抽！还有即是结束，我邻座的女孩看哭了，这是不是小小的成功那!
最终说一下我的感触吧，其实露台上的人就和咱们这些流浪在异乡的人相同。没有归于自个的一片天，咱们蚁居在一起，为了自个的愿望日子。咱们能够很藐小，可是咱们有着真实的兄弟，他们平常和你嬉皮笑脸，可是在你危险的时分一定会挺身而出；咱们没有身份位置，却有着自个的愿望和多姿多彩的日子。所以仍是放下作业上的不愉快，去享用人生吧！
霍乱时期的爱情观后感
霍乱时期的爱情观后感
《霍乱时期的爱情》，毫无疑问，以爱情为主，并且是以乌尔比诺医生、费尔明娜和弗洛伦蒂诺三个人的爱情为主线。
首先，乌尔比诺对费尔明娜的爱，初看有种高富帅一见钟情于灰姑娘的感觉，他喜欢费尔明娜原始的野性、高傲。并且也不顾门第娶费尔明娜为妻。在最初追求费尔明娜时，照样不脱俗套的会给女主角递送情书，一次一次的不请自来，会因费尔明娜的孤傲，受窘，也会见到费尔明娜时内心慌乱。如此种种表现，马尔克斯却说，乌尔比诺与费尔明娜之间至始至终都不存在爱。那么，不禁会反思，他的这些举动，不是出于爱，那是出于什么？
如果说是费尔明娜的桀骜不驯刺激了男性的征服欲，那么做情人便可，为何会娶她为妻？乌尔比诺学识渊博，门第显赫，又是众女人心中最佳夫婿，以他如些完美的条件，为何不选择一个自己爱的人结婚？乌尔比诺与费尔明娜从不谈论爱情，但却追求生活的稳固。不以爱情为基础的生活何以稳固？
不禁想起《失恋33天》里面，黄小仙问魏先生，那些硬件够硬，软件也不错的优质男怎么会选择张口闭口普拉达的女人，魏先生给出的回答是：省事，即便爱情不存在了，关系还能靠其他东西来维系。那么，乌尔比诺与费尔明娜相伴的五十多年，依靠的是什么来维系？
弗洛伦蒂诺对费尔明娜的爱，初恋时的浪漫、不顾一切，书信里面字字都含情脉脉，甚至连商业书信都写得情意绵绵。这时的弗洛伦蒂诺让人觉得是可爱的，多情的。自费尔明娜明确拒绝他之后，他开始了各种露水情缘，同时与多个情人保持着联系，一面继续着糜乱的生活，一边等待着费尔明娜，始终保持着灵与肉的分离。
乌尔比诺医生去世后，他终于让费尔明娜摒弃偏见，重新认识并接受他。但他对费尔明娜面不改色说出的谎话“我为你保持了童子之身”，直让人犯恶心。很多书评说，老年的弗洛伦蒂诺和费尔明娜才是爱情，但个人觉得这种基于欺骗的情感，多少会玷污爱情这两字。因此，初恋时的弗洛伦蒂诺对费尔明娜的爱是纯粹简单的，而随着时间的推移，当他再次对女主角表露出爱时，此时的爱已经与最初的相去甚远了。
最后看下费尔明娜对他俩的感情，对乌尔比诺，马尔克斯表达得很清楚，她对他没有爱。而对弗洛伦蒂诺，初恋时的她是爱得疯狂的，但突然之间，对他的爱戛然而止了。有如顿悟般，她爱上的是对爱情的幻想。年老成为孤寡的她，再次对弗洛伦蒂诺萌生情意，有些人说这是年少时的爱情死灰复燃，但个人觉得，她在过去的53年中，很少想起弗洛伦蒂诺，并从来没有带着深情的回忆，更谈不上追悔。她与弗洛伦蒂诺更像是一段寻常的黄昏恋，至少从她这个角度来说是如此。
沉迷爱情观后感影评
《沉迷爱情》是一部于郑允浩、庆收真和崔大哲等主演的奇幻爱情悬疑电视剧，网友们对这部剧的评价也是（）褒贬不一，一起去看看网友们是怎么说的吧！
此剧讲述了拥有能读懂他人心里想法超能力的男子和一个拥有双重人格女人之间的浪漫悬疑爱情喜剧故事。
看了两集，还不错，允浩服完兵役回来不止气质飞升，演技都提高了不少，暂时还没看出来男女主的cp感，不过剧情挺好的，两个主演也不错，很搞笑
配角戏太多影响整部剧的节奏。前期铺垫太多，悬疑和爱情融合得不够吸引人。不过女主第二人格出来后有趣起来了，第二人格好美，想站男主和第二人格。
遭人NTR还要被雷劈，郑允浩你也有今天
允浩新剧，怎么都要来支持一下的
郑允浩很帅，但剧情很烂。超能力的设定，俗得不行。电视剧就不能贴近生活一点吗？
我就想问下允浩退伍半年又进去的心情
不服输的我，31分钟弃
這個尺度突破對老鄭來說相當可觀啊 一臉禁慾悶騷偶爾還少女心可以說是相當撩了。
剧本有点无聊，男主是有多闲总是围着女主转。而且感情戏进展太快 允浩还是帅的但是这一对cp不搭 两集弃
变态们的巅峰对决！允浩微胖了啊？
快进看完第一集，没有继续追的欲望。pS庆收真颜值回春了这部剧里挺好看的。
实在喜欢不起来，正常人脑袋里真的会在碰到一个陌生人的时候有那么多内心戏吗？就算有真的全都是些脏乱差吗？为什么总要把别人设定成俗人腹黑只有女主白莲花呢？！
允浩请你不要演戏了！！！不演戏你就是男神！
小姐姐第二人格真的好美啊
电影柠檬的爱情观后感
电影柠檬的爱情观后感
电影《柠檬的爱情》的故事背景是在闽南地区，它讲述闽南城里的女主角宁檬跟两个男人之间复杂纠葛的情感故事，为此剧组将在以泉州为主的闽南地区取景拍摄。该片的故事背景是在福建闽南某个城市，以青春爱情创业奋斗为主题、闽南的人文特色为背景、当下社会的青年梦为基调清，通过几对都市青年的视线，清新唯美地讲述女主角宁檬跟谢明和吴可之间复杂纠葛的情感故事。
对比微电影呢，他更像电影，但作为电影呢，显然还差些火候，这应该是一个可以让很多剩（剩）女们产生共鸣的故事（小女孩肯定无感）。
重点不在于爱情，而在于大部份剩女为何沧为剩女的原因以及她们类似的爱情经历！而结局也极度的尊重了社会现实，令人心寒的直揭当下剩女们对于婚姻的绝对人生观，更有点像爱情记录片，就算爱得再深，到最后还得屈于现实主义，也许，这正是当下众多剩女的状态，她们爱过，疯狂过，奋不顾身过，待往事如烟之时，她们却以不会再爱了来修饰自己毁灭殆尽、残缺扭曲的人生观。这点，我更欣赏女二号，简单、直接、主题明确，而女一呢，相对于故事的结局，总让我感觉怀拥拜金心又想立牌妨换句话讲，装得不那么明显而已，只需略加细品，便能一窥其面包先决的人生观！或许，这样说，会引来众多剩女们的板砖问候！
但你们确定你们要的还是单纯的爱情吗，还有飞蛾扑火般的玲珑心吗？没错，年轻，的确是肆无忌惮和奋不顾身的资本，但如果你赌输了，那就需要你用一生去还！但同时也请善待身边的每一个人善待你的人！因为，过去，只是你个人的人生经历，没有人有责任与你一起为你年轻时豪赌犯下的错而承受后果！
即使惨绝人寰战败过，这芸芸众生并不是没有给你重新来过的机会，但勿必请先把自己的内心深度格式化、重启激活！所以，要爱，请慎爱，请用心爱！
感谢您阅读“好读后”的《1980年代的爱情观后感》一文，希望能解决您找不到好电影的观后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了观后感专题，希望您能喜欢！
