观后感

《艺伎回忆录》观后感。

很多人印象最深的不是读过的书，而是看过的电影，观看的过程中，我们会涌现很多感触。每个人对于，都会有自己独特的心得体会，写观后感是一种提升我们作文能力的捷径。那么该要如何写好观后感呢？也许"《艺伎回忆录》观后感"就是你要找的，供您参考，并请收藏本页！

《艺伎回忆录》观后感

艺妓回忆录是一个爱情故事，千代子很幸运，有两个男人爱她。一个从她12岁起爱她18年最后得到了她，另一个从她15岁起爱她15年，最后放弃了她。这两个人是一起创业的同事，一个是董事长一个是总裁。董事长因为太在意他的合作伙伴，所以在总裁放弃前，一直没有表达。而千代子从12岁起就爱上董事长。有点象个童话故事。小百合对爱的追逐，从那杯甜冰开始，她余生所做的一切都是为了接近她心中的那个男人（会长）。 而事实上，故事结束前，小白和总共见到那个男人也没几次，她却能如此坚定不移地忠于她内心的感情。甚至可以这样说，她的整个人生不过是在桥上的那几分钟邂逅上的。这就是典型东方人的爱情，电光火石间的莫名一瞬能让她倾其一生。

第一次看这部作品的时候，吸引我的，绝对是“艺妓”二字。不同于西班牙女人的热烈奔放，东方文化孕育之下的女性往往蕴含更为内敛的智慧。

艺妓也是幸运的，她们身着日本最高贵的和服，每一件都是一副艺术品，她们接触的都是上层社会的人士，所以她们在每日的交流中训练了不凡的谈吐，她们的一举一动都散发着优雅的美感，让人投影惊羡的目光。在日本，艺妓的社会地位并不低，可以说许多穷苦人家为女儿被选上做艺妓而骄傲，艺妓同样也是女性走向上层社会的捷径。这一点在伊藤博文时期最为凸显，当时日本6个内阁大臣，有两名是女性，他们都是艺妓出身。

艺妓的一生可以说是悲哀的，艺妓从小就被卖到置屋里，十年所学的一切可以说表面上是一门艺术，然而究其实质不过是为了满足男人的欲望，被窥视、被保护。她们的工作是到茶屋陪客人聊天，舞蹈。这就注定了艺妓一生都要依附着男人而生存。

“你无法告诉太阳多照一些阳光，也无法告诉雨水不要再下了，对男人来说，艺妓只能做半个妻子。我们在黑夜降临时成为人妻，并从如此之多的刻薄中学会善良。”

纪伯伦说：”有限的爱情要求占有对方，而无限的爱情则是只要求爱的本身。” 小百合的爱情属于后者。有限的爱情固然风流，可惜不够真心，双方都限制这自己的付出。无限的爱情拥有执着，这是值得尊敬的一种忠诚和坚守，但有时候执着却意味着对未知未来所蕴含的种种机会之否定，这或许是更大的损失。 世人无法说清哪一种爱情更为高贵，《艺妓回忆录》这一本书吸引人的地方也不是爱情，翻开这本书你会有一种亲切感，或许是两种文化太相像的原因。

《洛杉矶时报》是这样评价它的： 《艺伎回忆录》是一场勇敢的表演，一部提供了生动视角的处女作，引领你进入一个大半已经失落的隐秘世界。高顿叙述了一个让人目眩神迷的故事……艺伎能自然而然地引人入胜，唤起某种从容的情欲。因而，在如今这么一个欲望贲张、百无禁忌的时代，当我们发现作者以充满智慧的坦诚和优雅刻画这样一个人物时。是何等愉悦啊……对于任何作家而言，这部小说都堪称成就非凡，不过，对于一位文化差异显着的白人男作家而言，更为难得。

如果你对艺妓有兴趣，翻阅这本艺妓回忆录是上上之选。

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文学回忆录读后感：天堂与地狱

他的一生历经坎坷，但是这些经历也让他涅槃升华，每一个人都会存在错误，不要把自己看的太低了。人最后的归宿有很多，寻找自己的安身立命的支撑点。下面是小编带来的文学回忆录读后感：天堂与地狱，快来看一看吧。

就这样到了分别的时候，听他的课听了八十四讲。最后一课，频频回头，还是要分手。我知道，以后还会再拜访这个叫做木心的老人。常读常新，我知道那套书里有一个良师益友等着我。

天堂和地狱

木心的一生，可说是有地狱般的经历。他之所以被抓到监狱去，不过是因为陈伯达在会上污蔑海涅的诗，木心实在气不过，说道：他也配对海涅乱叫，就被抓进去了。

这是诗人心性，难免的，不是对陈伯达，也是对别人，不是因为海涅被说，也可能因为别人，那个时代被抓（）进去的才是真正的诗人吧。不过，文学让他遭难，也让他涅槃。

天堂和地狱只在一念之间。不是非得死后上帝审判，才到地狱，到天堂，是现在的每分每秒，都可是地狱，可是天堂。

人间即是天堂和地狱的混合所在地。且这营造的选择权某一些时候在你。

谁的话可信

木心说：（佛教）小乘有可能，大乘不可能。，说儒家宣传忠孝节义，把标准提到人性的可能之外，越是做不到，越伟大，结果本来做得到的，也不去做了。这叫做先伪善，后来呢，伪也不伪了，索性窝囊。

这话说来难听，但是越看越觉得对。如果一下子要求人做到能力范围之外，除了伪善还能如何呢？外表越是光鲜，内里越是肮脏。

我之前是一遇到圣人，自己先跪下去。因为漫长历史里称圣称王，总叫人打从心底里敬仰，现在不了。还是先想一想，先怀疑，先思考，再做评判。

谁的话可信，谁的话都不一定可信。要自己先有鉴别能力，再去看看别人说的可不可信。纵然是圣人，也难免会有错误之处，别把自己看的太低。

最紧要的还是教育自己，教化自己。成人而不是成兽。

成人则引自己去往清净的天堂，成兽则是堕入下三道的地狱。

何处是归宿？

一个人的归宿很多。

可以是物质，这是当前大多数人的归宿。这很好，物质让我们享乐。尤其是感官的享乐。眼耳口鼻身体，这无可厚非，是人作为动物的本能。

可以是宗教，全心全意相信的人是有福的。但大多数还是以功利主义的心在相信，那就是迷信了。

可以是科学，当前的科学是如此发达，隔天跳出来的新闻就是换头术，阿尔法狗大战李世石，虚拟现实诸如此类，我对科学怀有希望，我也希冀他能解决人类的终极问题。

当然也可以是艺术。在艺术里寻找美，在音乐里，在画里，在文字里，在诗里，听那些过去的伟大灵魂告诉你怎样做一个人。而不仅仅是一个满足欲望的兽。

不必急于回答你的选择，你的行为会自动投票。上天并没有一定要叫你做一个人，天地不仁以万物为刍狗，人做人的自觉，是自发的，可选择也可放弃。

木心说：自己耕耘，自己收获，自己培养自己，自己养兵千日用在一时。

我现在自是喜爱木心，但于他的话也不必全信。

要自己开拓，找出一条属于自己的路。

做人是很难的，有的人披着人的皮，但里面的灵魂比野兽还要可怕，比魔鬼还要可怕。但这不是我们堕落的理由，以恶制恶的理由。

而应该激励自己往前走，寻找智慧，寻找安身立命的支撑点。

愿你我能在天堂相遇。

《警示录》观后感

《警示录》观后感

怎么说呢？处在大学的我们,现在就是处在十字路口，正朝着自己的理想的方向前行。大学，是多少人所向往的，同样对有的人来说，是那么的遥不可及。可是，有的人却身在福中不知福，经不住来种种诱惑，做一些违纪、违法的事。甚至把自己的后半生都交到高高的围墙之中。

大学就是社会的缩影，社会上各种不安全因素和负面影响必然反映到学校来，正在读大学的我们，由于涉世未深，思想单纯，缺乏社会经验，年轻气盛，极易冲动，各种状况都可能发生。《警示录》里面的案例都是发生在我们青少年身边的真人真事。这些案例内容非常具有代表性、教育性、通俗性，以案说法，寓理于例，是一个个生动的法律教材。例如：“提高警惕，慎防受骗”中的，黄某本来和李某就不认识，可是就是在聊得来的情况下，互留了对方的电话号码和地址。黄某就收留李某到他宿舍留宿，并把自己密码箱的密码当众刚在宿舍说了出来，并把自己的电脑和同寝室的一名同学的电脑放在里面，结果就是自己的电脑和同宿舍同学的电脑都被盗走。这个案例告戒我们千万要就交友慎重，最终将自己毁灭。这些鲜活的事实，深深印在我的脑海中，时刻提醒着我，要约束自己的行为规范，要交友慎重。还有许多的案例摆在我们的面前，案例中没有深奥难懂的法律条文，却使我学到了不少法律小常识，让我知道了哪些是违法犯罪，哪些是可以做的，哪些是不可以做的，哪些是不能靠近他的，这本书，还告诉了我们应该如何保护自己。书中从交通安全、识别坏人、如何同坏人斗智斗勇、拒绝邪教等方面，告诉我们一些经验和方法。这对我们以后增强自我保护意识，危险条件下自救有着非常大的帮助。

看完这些案例，丰富了我们的法律知识，增强了我们的法律意识。我们是祖国的花朵，我们是祖国的未来，我们是祖国的希望！我们的健康成长牵动着社会上每一个人的心！有家庭的关爱、社会的关心、学校的教育，我们一定能茁壮成长。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之” 这句话是三国时期刘备在临终时嘱咐儿子刘禅所说的，意在教育刘禅不可轻视小事情，不要因为好事影响小就不去做，也不要因为坏事影响小就去做。这句话至今对我们修身养性仍具有指导意义。学好非常不容易，而学坏却很简单。一失足成千古恨，好人滑向犯罪深渊只有一步之隔。我们一定要借这次学习《警示录》的机会，加强自身修养，树立远大理想，养成良好习惯，做一个知法、懂法、守法、护法的小公民。

《杀人回忆》观后感700字

《杀人回忆》观后感打，打死那个杀人犯
叛卡门


观影过程十分痛苦，数次因为线索断掉或出现新的受害者而惊起一身鸡皮疙瘩。既成悬案，更令心痛。宋康昊最后死死的凝视里，夹杂着对放弃追捕的悔恨，以及对犯人狂妄行为的愤怒。韩国20年诉讼期的设定简直令人抓狂，这个时间点不正是为完美犯罪打下基础么。影片前半段呈现出一种插诨打科式的漫不经心，而后半段随着越多的精力和心血投入其中，气氛也愈见压抑。火车山洞后的爆发迎来夕阳下的错过，命运不是在和人开玩笑，命运就是个玩笑。



影片发生在1986年，韩国民主化的前夕，全民还笼罩在全斗焕的统治下。片中有个细节：一个雨夜，检察官打电话试图调动两个排的军人来保护小镇，却被告知军队都派去镇压游行了。可想而知，在上层政客的眼中，恶贯满盈的连环杀手，远远不及示威游行来的可怕。前者威胁到了他们的利益，后者不过是女人弱者的克星。



整部影片的重点除了破案，更多的也在关注当时韩国社会以及警方的种种怪状：在警届，审讯室屈打成招皆是寻常、鉴证科效率低下且技术落后、警力严重紧缺且公信力、震慑力不足（广播站十分不配合工作）；在社会，护士要做卖淫的工作才能养活自己、父亲怨恨病儿而让其丢入火堆、学生因为演习的频繁而编造恐怖的谣言、大学生无所事事只能喝酒闹事......疯了的不仅仅是一个连环杀人犯，更是整个社会环境。



负责此案的三名警官，可以说是那个时代警察的代表和命运：苏警官，来自汉城，自诩受过高等教育和专业犯罪知识培训，虽然比起小镇警官，他的冷静和专业令人眼前一亮，然而他的骄傲与自负也在这种对比之下立现。在他最开始和两名小镇警官打交道的时候，他所面对的，不单单是两个本地警官，更是脱离了正规体制下混乱不堪的、打着正义名义的黑社会。他要求在角落的办公桌而不是晒得到太阳的办公桌，正是因为他试图以拯救者的姿态、融入其中后再改变一切。他是理想化的警察，所以遭遇最沉重的打击后会立刻失控。他常常把档案不会骗人挂在嘴上，却是美国来的鉴定文件彻底打了他的脸。



宋康昊饰演的朴警官，审讯犯人的手段居然是第六感和求神问鬼，在现在看来啼笑皆非的东西，而看着那个时代的两名警察严肃正经的半夜去跪天地求画像时，反而笑不出来，而是令人毛骨悚然。警察昏庸至此，普通百姓的生活不知是何等水深火热。尽管多年来习惯了唱红脸诱导审讯人招供的方式，在面对苏警官的专业和敬业后也极大的改变了生活作风。面对嫌疑犯，在最后关头反而冷静过苏警官，防止他错杀旁人。在认清自己的专业素养根本不适合做警察后，也弃警从商不再祸害一方。



曹警官简直就是恶有恶报的代名词，热衷于暴力审讯，如最后一名嫌疑人所说，连小孩子都知道你们习惯屈打成招。最后断了一条腿，也算是罪有应得。



影片的开头和结尾都在一片阳光普照的小麦地上，同样都有孩子路过，然而天使和恶魔共同生存在这世间，暖日高照，却照不进人心的黑暗处，这是人类的遗憾。面对集体的疯狂和大环境的污浊，个人的力量太过于渺小。

《全面回忆》观后感700字

《全面回忆》观后感

好电影必得是形而上和形而下都有独到的建构，《全面回忆》摸到了这个门。在动作场面上，它比《超级战舰》高，比《碟中谍4》低；在思维系统上，它比《源代码》高，比《盗梦空间》低。综合两项指标，《全面回忆》已是好作品。

《全面回忆》是最新一部引发我如是感想的电影。人脑如同电脑，记忆可以植入，是本片的逻辑基础。我不想深究温度高达几千几万度的地下岩浆为什么不发威，我被那个超级蹦极车般的坠道唬住了。那像一个巨大的石油勘探钻井架，也像一列直穿地狱的地铁列车，它从东半球到西半球的时间仅仅十几分钟！居然在穿越地心时还有个重力反转。怎么反转的不重要，似乎只是大头冲下变成了大头冲上，但那一瞬间并非闲笔，而是成了男主角单挑机械战警而能获胜的关键。还有那半开放的一层层楼宇式贫民窟，那一环环如同《怪物公司》奇妙门洞的交通体系，那一辆辆横竖穿梭但决不撞车的磁悬浮汽车，看得人心驰神往。

打斗是西式的，没有花哨动作，但拳脚触肉嘭嘭作响，两个美女的互殴比壮汉更凶险。剧情是紧凑的，一个双面间谍的最高境界是不知道自己是双面间谍，柯林-法瑞尔最后像成龙一样不知道我是谁了，但没关系，他知道正义归于哪个阵营。追车、爆炸是连篇累牍的，正角和奸角的转化是翻烧饼的，庄生晓梦迷蝴蝶的疑惑是从一而终的。

导演伦-怀斯曼在商业元素上做足了文章，这是一部看起来有快感的电影。当然，你可以说片中的爱情戏不感人，徒具暴力争夺，而无入骨缠绵。你说对了，可这是一部科幻型的动作片，有性感美女就够了，爱情不是必需品。 如果你不满足于口腹之欲，一定要做些形而上的探讨，《全面回忆》也有的挖掘。

影片设置了两大阵营，东半球的殖民地和西半球的英联邦，故事发生的背景放在了21世纪末被化学武器毁灭大半的地球。殖民地的特点就是脏乱差，楼同废墟，几乎不见阳光，住着的全是贫二代和吊丝。英联邦是文明都市的样子，有日光照射，富人聚居，西装革履，上流社会。小人物们每天乘坐坠道穿越地球，到英联邦的血汗工厂里做工，干得比驴累，吃得比鸡少。吊丝中的觉醒者不甘被奴役，富人的带头大哥就穿过地球来侵略。 这你就明白了吧，这说的哪里是一百年后的世界格局，这分明说的就是发达国家和第三世界的对垒嘛。中国人辛辛苦苦充任世界工厂，把裤子和鞋卖给全世界，积攒了大量的外汇，却发现问题来了：美国人好吃懒做，却掌握着给世界印钞票的权利。中国人拼死拼活干一年，美国人只要开动印钞机一天，就能把我们的劳动成果稀释了。我们成了不断借出钱的债主，他们成了虱子多了不怕咬的穷人，问题是他们每天风流潇洒，我们每天当牛做马。这是宋鸿兵所谓货币战争，也包含亨廷顿所谓文明的冲突。

这番末世图景，清晰地勾画了当今世界东西方相处的实质。这是未来寓言，也是今时写照。这是娱乐故事，也是沉痛记录。面对此情此景，你可以一笑而过，也可以悚然警醒。反正我看到这里，倒吸了一口凉气。

《回忆积木小屋》观后感300字

《回忆积木小屋》这部影片直捣我心灵底处，预示我往后的生活、思考憧憬与挫折，那种心痛的感觉，让我觉得我还活着。


胖胖的老爷爷，红色的上衣配绿色裤子，戴的小八角帽跟他庞大的身体很不协调，不论做什么都含着烟斗。这种神奇的搭配觉得这个老爷爷好可爱。当老爷爷为了捡一直陪着他的烟斗，一层一层潜下小屋，光线变弱，画面变成灰白，当他回忆的时候画面又变成了暖色。一张又一张画面在你眼前出现又消失，画面在回忆和现实里转换，一会儿是温暖的场景，转眼间又只剩下孤身一人站在空荡的屋子里。


因为这个故事很真实很普遍，它可以发生在任何人身上，也可以发生在我人生里的任何阶段，那栋不断加高的小屋，就像你的一生。我就像住在孤楼里的老人一样，努力地活着活着，生命里的记忆却被埋在了深海里。当看到他一层一层下潜，直到回到小时候，回忆的已经不是逝去的时间，而是寻找自己曾经存在过的痕迹。过去便是我们每个人身上都存在的某种永恒的东西。我们徒然回到曾经喜爱的地方，我们决不可能重睹它们。它们不是位于空间中，而是处在时间里。总有一天，那个原来你爱过的，让你痛苦过的，曾经参与过的人或事，什么也不会留下。

《师德启示录》观后感

《师德启示录》观后感 ——用德性之美铺就学生未来之路

放寒假期间，应学校要求观看《师德启示录》教育片，这由九部短片组成的教育记录片从古代先贤谈到当代的教师，展现在我面前的是一段段动人的故事，感人肺腑的华丽诗篇。那些扎根于大山，奉献在三尺讲台上的教师们让我钦佩，那些用爱去浇灌学生心灵的园丁们让我感动，那些用行动去保护学生们的“伟人”们让我震撼……

其实这样的故事说也说不完，道也道不尽。我想说虽然我很年轻，我没有那么多的经验可谈，但是我觉得教师所从事的是一份需要激情，需要感动力的事业，那么作为教师，一定首先要是一个感情丰富，心思细腻的人。我总是会被那些在大山里守着贫困，只为孩子们能离开黄土地的那份坚守所感动；我总是被孩子们那些稚嫩的声音和单纯对我的喜爱而热泪盈眶；也总是为那些心中充满爱的教师们的巧妙机警的处理办法而鼓掌喝彩。从影片当中，我看到了张再昌，杨瑞清，王春牛，胡安梅等一位位优秀的教师，更让我从他们的身上，看到了引导我前行的火光和人格的力量。

“命运是一种局限，人生就是一个奋斗突围的过程，而知识就是力量。”，最让我感动的就是扎根于农村教育事业的王思明老师。看着他皱纹深嵌在粗糙的脸上，但眼神却放着光芒，想必年轻时也是腹有诗书气自华，年轻俊朗的小伙子。他学有所成之后放弃了进城谋得一份好工作的机会，而是回到这贫瘠的黄土地；我想当时肯定有很多人阻止，嘲笑过他，但是也没有让他离开这些双求知若渴的眼睛；岁月留给他的不仅是时间的烙印，更是一枚感动中国的奖章。在2013年校里举办的教师节晚会上艺术部出了一台舞蹈剧，名字已经记不住了，但是学生们用舞蹈和声音留给我的震撼却挥之不去，仿佛历历在目。这个舞蹈描述的是一位年轻的男教师投身到山区的教育事业，和学生们产生了深厚的感情，但是支教结束，男教师不得不答应父母的要求回到城里结婚，那些孩子们的不舍和呐喊“老师，你别走，我长大后嫁给你！”一个孩子说完之后，所以的孩子都大声喊“老师，你别走，我长大后嫁给你！”很多老师像我一样都流下了感动的泪水，感动的是师与生之间的那种感情，感动的是大山里面孩子们求学的决心和无奈。其实像王思明前辈这样，虽然不如舞台剧里演的那么震撼，但是他们用每天的行动和十年如一日的坚守践行着一种美德，那就是师德。是这种坚守的师德让孩子们看到山的那边不是山，而是他们美好的未来。

陶行知说“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。”老师是用身体力行来熏陶，感染每一个学生，让他们求真做真。而怎样去感染他们却是教师的人格魅力和德性，教师的德性之本是爱与善良，教师对学生的善良是以爱为基础的，教师中的爱表现为爱护学生，关心学生，关爱学生。假期中细细品读了郭元祥老师的《教师的20项修炼》，里面有许多这样的例子，印象最深的是三毛和席慕容两个人的不同人生境遇，可以说老师的一句话也许会左右学生的一生。不能完全把三毛和席慕容不同的人生之路归咎于他们的数学老师，但是三毛数学老师的残忍一定伤害到了她的自尊，而使三毛在看问题的方式上和与人交往的心理上造成影响，同样都是被学生记住，那为什么不做一名让他们因为爱戴，尊敬而铭记的老师呢？其实学生们从我们这里学到的书本知识，在以后的生活当中用到的只有百分之二十到三十，而我们更多教给他们的是一种人生观和价值观，一种正确看待事情处理事情的方法和心态。所以，我们应该用爱去感化他们，引导他们。就像纪录片当中，有一位老师为了保护偷拿他人钢笔的学生而组织的游戏，既让物归原主，又让学生的自尊心受到了保护，同时得到了教育，我相信他会永远在心里感激这位老师，让他在悬崖边上勒住了缰绳，我也相信等待他的是一条光明的大路。

“亲其师而信其道，学其理”，学生很可能单单因为喜欢一位老师而热爱这位老师所教的学科，从而相信他的教导，我觉得这就是一种人格魅力。而教师的人格魅力之本在于爱的德性，用心去关心爱护学生，让他们从你的眼里看到自己的倒影，他们会紧随你的步伐，响应你号召，走向他们的康庄大道。

《师德启思录》观后感

《师德启思录》观后感

后进生不是天生存在的，往往是由于不良的环境和教育的不当形成的，他们主要的特点是注意力差、意志薄弱、缺乏信心、缺乏判断与抵抗力，心境不快、压力沉重、厌学、纪律松散等。从心里角度来看，他们和其他所有的学生一样，可塑性强、精力充沛、好胜心强，且有较强的自尊心，他们也希望得到老师和同学的理解、尊重和信任，对于他们，我们做教师的既要严格，又要满腔热情地用我们的爱心去感化他们，去引导他们，让他们在理解、尊重、关爱、信任和鼓励中树立起进步的信心，从而促使他们付诸行为，取得进步，对此，笔者谈一点初浅的看法和转化后进生的教学实践。?

一、尊重、理解后进生是转化的心理条件?

每个学生都一样，都想得到别人的尊重理解，后进生也不例外，苏霍姆林斯基说过：只有教师关心人的尊严感，才能使学生通过学习而受到教育。教育的核心，就其本质来说，就在于让儿童始终体验到自己的尊严感。教师对后进生也要做到：不讽刺挖苦、不歧视、

不让其受冷遇。因为我们的后进生对此特别敏感，他们看老师的一句话、一个手势、一个表情动作都很在意，一不小心就会伤害他们，对犯过错误的学生，不能采取粗暴、强硬的高压手段，而要给他们理解和宽慰，同时要真诚地耐心地帮助他们分析原因，找出症结所在，并提出改进方法，让他们也挺起胸膛、昂起头来走路，逐渐消除自卑感、重建他们的自尊心。?

二、关心爱护后进生为转化打基础?

学校教育中，往往存在这样一种普遍现象，后进生往往得到较少的关心和爱护，而且长期受到的是冷落，遭到的是歧视、批评和指责，于是他们就形成了孤僻、古怪、蛮横、粗野等怪僻。对于批评说教，他们早已习以为常、麻木不仁了。他们最需要的是温暖，需要师长用诚挚的心去感化，因此，教师要亲近他们，对他们多加关心和爱护，帮助他们排除内心的苦闷，逐步形成愉悦的心境，以期达到进步。?

三、信任、鼓励后进生，激发他们的上进心。?

不论是优等生还是后进生都有共同的愿望，希望自己能取得成绩，得到老师和同学的赞许信任和鼓励，尤其是后进生们。苏霍姆林期基说：教育技巧的全部决窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。例如：五 (一)班学生邱国辉，我开始担任他们的数学课教学时，他上课纪律性差，不能完成作业，数学成绩差，有一次上数学课时，他不遵守纪律，我对他进行说教，他不但不听，还扬起头，扭着脖子和同学们做鬼脸。我当时气急了，真想发火，可我心里又有一个声音在大声喊：你是老师，要冷静!冷静!过后，我私下找他谈话，把那天的事让他回顾一遍，然后问他：你这样做对吗?如果每个学生都这样，老师还能上课吗?你们还能正常学习吗?他终于向老师认错了，而且说以后要遵守课堂纪律。这样，再上数学课时，我找一些比较简单的问题让他回答，他答对了，我就鼓励他，调动了他学习的积极性，激发了他的上进心，果然，他能按时完成作业。后来，我又找到班主任陈洁老师，请她把邱国辉和李兵(也是后进生)调开，这样有利于他们上课时进行自控，也利于个个击破，从而对他们进行因材施教，因势利导。现在，邱国辉的作业按时完成，书写整齐，上课遵守纪律。莲山课~件 ?

四、创造机会，现出他们的闪光点。

不少后进生对自己感兴趣的事情往往表现出出人意料的才能，他们身上存在着许多的闪光点。有的学生成绩很差，但画画、折纸、运动等等都很强，这样，班级中就要有针对性的开展一些有益的活动，这往往是后进生展示自己的天下，在活动中可以表现他们玩的高超水平，奖品的得主几乎都是后进生，从中让他们尝到成功的甜头，获得成就感，从而提高他们进步的自信心。?

五、耐心，细致做好后进生的反复性工作。?

后进生行为出现反复现象是正常的，这要求我们教师要耐心的去对待，反复地去做思想工作，并且要以鼓励和适当的表扬为主，使他们从内心里觉得：老师喜欢我，我也是个好学生?

总之，在做好上述工作的同时，还要培养他们的学习习惯，教他们如何做好预习复习工作、如何听课、如何笔记、如何做好作业。在学习上，对惯势力他们要耐心指导和严格训练，低起点，逐步提高，逐步培养他们良好的学习习惯，一旦良好习惯形成，成绩进步就有希望了，从而达到后进生的全面转化。

师德启思录观后感

依法执教，做合格的人民教师

--观看《师德启思录》的体会

近期，按照磁山镇教育办公室的安排，我校认真组织收看了《师德启思录》，看后又组织全体教师认真进行了讨论，畅谈了自己的深刻体会。一大批多年战斗在教育战线上教师的感人事迹，给我们留下了深刻的印象。我的体会主要有以下几点：

我从事教育工作三十多年，我非常热爱教师职业。邓小平同志曾经在一次重要讲话中指出：“过去也好，今天也好，将来也好，中国必须发展自己的高科技，在世界高科技领域占有一席之地。如果六十年代以来中国没有原子弹、氢弹，没有发射卫星，中国就不能叫有重要影响的大国，刘没有现在这样的国际地位。”当然，要发展高科技的基础是发展教育。同时我知道，教师的职业是特殊职业，劳动对象是生动活泼，各具个性的孩子，他们 身体和知识的增长给人

以生活的信心和事业的成就。教师职业有良好的，对整个社会起带动作用的工作环境。教师职业对文化传承，社会发展，人的素质的提高具有不可替代的作用。教师职业稳定，难以被技术的进步所代替，较少“下岗”一类的后顾之忧。有较长的带薪假期，可以用于干自己相干的事情。可以通过自己的努力培养出对社会发展有重大影响的人。目前，世界经济发生了重大变革，中国加入）陕西省延长县下西渠小学教师王思明就是其中的一个典型，他的事迹使我们深受教育，使我们深深感动。他说：“三十多年来我确实牢记了父亲的话，‘无论如何不能误了孩子’。”他在教学中，“让学生在学到文化知识的同时，掌握一定的生产知识与技能。”

吉林省九台市22中特级教师张再昌也是一位典型。他按照当地的实际需要，培养有用人才，为当地的经济发展做出了贡献。

二、教育学生的重要前提是对学生的爱。

对中小学教师在热爱学生方面的职业道德要求是：热爱学生，关心爱护全体学生，尊重学生的人格，平等、公正对待学生。对学生严格要求，耐心教导，不讽刺、挖苦、歧视学生，体罚或变相体罚学生，保护学生的合法权益，促进学生全面、主动、健康发展。

“爱心”使学生成长，“爱心”使差生转变。我校的老师就特别注意用“爱心”去感召学生。“爱心”是教师最基本的行为准则，是教师做好学生工作的前提，更是转变后进生的前提。

管理心理学中有句名言，“如果你想要人们相信你是对的，并按照你的意见行事，那就需要人们喜欢你，否则，你的尝试就会失败。”这就是我们平常所说的“亲其师、信其道”。教师热爱学生，给学生以温暖，学生就会尊重教师，热爱教师，认真听取老师的教诲，从而达到教书育人的目的。关爱学生，实现后进生的转变，是新时期教师职业道德修养的起点。

俗话说：“爱一行，才能干好一行”。一个人如果不热爱教师这个职业，就不会把全部的智慧和力量投入进去。教师职业是个良心职业，良心对教师内心的职业道德有特殊的作用。陶行知先生的“捧着一颗心来，不带半根草去”的精神是教师应当效仿的。只有敬重本职工作，才谈得上乐业，热爱自己的职业，热爱自己的服务对象，进一步为之献身，才能达到有所奉献和创造。

三、教师要依法执教，尊重学生的基本权利。

学生和教师的地位是平等的，他们享有的基本权利应当受到尊重。这些基本权利是：1、学生有受教育的权利。2、学生有发问和了解的权利。3、学生应当有说“不”的权利。4、学生应当有不同于其他人的权利。5、学生应当有保留不同观点的权利。6、学生应当有保有个人秘密的权利。7、学生应当有发展自己个性和兴趣的权利。

“师德启思录”中列举了很多典型案例，给我们上了一节生动的法制教育课，为我们在今后的教学工作中，如何处理师生关系提供了重要的参考意见。

省教育厅韩清林厅长说过：“现代学校教育的基本培养目标是，引导学生学会做人，指导学生学会知识技能，帮助学生学会自主学习，促进学生学会自主发展。学会做人和学会知识技能是显性目标，是人们生存与发展的基础；学会自主学习是过程性目标，是学习化社会中人们发展、提高的基本能力；学会自主发展室内隐性目标，是知识经济社会、信息化社会人们所必须具备的持续发展能力，是当代教育的最高目标。学会做人、学会知识技能、学会自主学习、学会自主发展，这四大培养目标是当代社会成员必须具备的生存、生活能力和可持续发展能力，四者紧密相连，缺一不可。”

我们应当彻底转变教育观念，把“育人”放在第一位，依法执教，尊重学生的基本权利，摈弃传统的“管、卡、压”，调动学生“自主学习，自主发展”的积极性，使他们成为学习的主人。

总之，“师德启思录”给我们上了生动的一课，我们要学习“师德启思录”中的典型人物和典型事迹，作一名合格的人民教师，忠诚党的教育事业，为国家培养更多的有用人才

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