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梦的解析读后感读后感

《深情的对视》读后感。

读书能让我们增长知识,陶冶情操,是一件非常有意义的事情,书中蕴含着许多人类的智慧及思想,尤其是那些经典书籍作品。在阅读过程中,我们经常为作者精妙的文笔所叹服,很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现,不断地跳跃出来,这就是读后感的素材。怎么样才能写好一篇作品读后感呢?下面是小编帮大家整理的《深情的对视》读后感,更多相关信息请继续关注本网站。

《深情的对视》读后感
高一(11)班 张昊
有的人活着,他已经死了,有的人死了,他依旧活着。
古往今来,代代英雄不断论证着这句话,但今天,我们要的不是什么家喻户晓,功成名就的伟人。她只是一名老去的母亲,但她的所作所为,无愧于伟大一词对她的赞扬。
她是一名老人,和很多老人一样,生命已经进入暮年。她可以平平凡凡地度过生命最后一段时光,但她却带着家人,决定在死后捐献出有用的器官,去帮助有需要的人。
他是一名老人。和很多老人一样,生命已经步入暮年。她可以平平凡凡地度过生命最后一段时光,但她却带着家人,决定在死后捐献有用的器官,去帮助别人。
在中国,受自古以来封建礼教的影响,中国人对亲属死后的处置十分庄重。对于捐献器官老一辈的人很少会答应。如今,新旧更替,新的思想浪潮冲击着旧礼制,老人的行为,或许为中国人做了一个榜样。
但是我想老人捐献眼角膜的原因,除了善良就没了吗?
我们知道,最后授捐者是一位男孩。如果没有老人善良的礼物,男孩或许要生活在一辈子的黑暗之中。从见光明的男孩也在颁奖中遇到了老人的女儿。在那次跨越了时间空间的对视中老人的善良,在两个人间静静的流淌。
我有理由去相信,女孩眼中的男孩,不过是母亲换了一种方式存活在世界上。而男孩眼中的女孩,更像是那位素未谋面的老人。两个人就这样对视着不同的人,又看着同一个人。或许老人也希望以另一种方式和女儿再见一面呢?
我静静的思考,世界不如人们想象的阴暗。人心本善,因此才会有人想去帮助他人。也因此我们可以看见明日的阳光。在那场深情的对视中,爱的花也在静静绽放……

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《bb琵琶深深情》读后感 (700字)


最近,我读到了许多好文章,其中令我感受最深的是《bb琵琶深深情》。

这篇文章主要讲了作者从小喜欢琵琶。有一次,作者被老师选中,去县少年宫学习。可因为作者是插班学的,什么都不会,很是气馁。后来在校友耐心帮助和老师悉心教育后,作者的水平达到初级。老师让作者参加县艺术节,弹奏《春江花月夜》。经过做着不懈的努力和老师的耐心帮助,终于圆满的弹奏完毕。通过这次演出作者明白了:学琵琶不光是学会一种乐器,还为了弘扬祖国的传统音乐,振兴民族文化。

读了文章,我被作者的琴声陶醉了,仿佛也走进了乐曲里,看到了美丽的景色。也许你会问,究竟是哪一点吸引着我呢?对了!正是作者身上的那种执着、不气馁的精神,那份对祖国文化的深沉的爱啊!我不由得想到了我学习京剧的经历。

三年级的时候,我被老师选上学校新添的京剧团。我们唱的剧目是《报灯名》。我们学校请来了青岛京剧院的专业老师,来叫我们京剧。几乎是每天下午下了课就要排练,都要到四点来钟,而且京剧非常有难度。表演上要求细腻精致,处处入戏;唱腔上要求悠扬委婉,声情并茂。所以我们排练时要练习唱腔,还有动作。京剧中的动作是由舞蹈动作转化而成的。还好我有一些舞蹈功底,所以练习起来不算太吃力。而唱腔却十分麻烦,有时我练的嗓子都有点沙哑了,但我始终不放弃。有一天,天气闷热,还下着小雨,一向坚持的我不知今天怎么打起了退堂鼓,很不想去。妈妈带着严厉的口气说:做事要坚持不懈,有恒心,不气馁,这样才能成功。我听了妈妈的话很惭愧,马上带着雨伞去学校了。经过努力,我们终于上台演出了,我们精彩的表演迎来了阵阵好评。

读了这篇文章,小作者那不气馁、执着的精神使我感动。我要在学习京剧的道路上坚持不懈,做一名弘扬传统戏曲,振兴民族文化的小使者。

六年级:刘畅

常跃强的《淡淡的深情》—读后感


常跃强的《淡淡的深情》—读后感


《淡淡的深情》一文述说的是真挚的母子。作者常跃强用“淡淡深情”作为一根红线,贯串全文,为自己的母亲写出了一首朴实而感人的颂歌,表现了一位东方农村妇女外拙而内秀的美德。
一见到这篇文章,我便被题目吸引了,既是“淡淡”又是“深情”,这不是很矛盾吗?我忍不住看了下去。这位母亲很奇怪,什么事都“淡淡”地对待自己儿子,儿子告诉她要上大学了,母亲只说一句“我知道了”,语气淡淡的;送行时,出门不过三五步,便把提包一伸,说一句“你走吧”,便决绝地转身,硬朗地走回去,留给儿子一个淡淡的身影。当儿子的挂念母亲,想收拾提包的时候,“母亲淡淡的神情渐渐在眼前幻现得清晰,心也就逐渐凉了,终于叹出一口气。”为什么母亲对儿子总是表现得那么“淡淡”的呢?原来,她是最了解她的儿子,她知道儿子有一颗易动情的心,怕儿子分心,不让儿子牵挂她,才总是淡淡的。“儿行千里母牵挂”,其实这位慈母无时无刻不在思念和牵挂自己心子的儿子,以至晚上在恶梦中“哭了个没气”。在母亲的内心,蕴藏着多么深切的母子,而她却不让自己的这种情感流露出来。“要硬下这样的心肠,忍受这样的折磨,需要多少坚韧——这是平静的水面下深处的激流啊!”读到这里,我不禁为这位母亲那种最无私,最深厚,甘愿奉献一切而不图报酬的崇高情感所感动;也可以体会到她的儿子对母亲“淡淡的深情”有所感悟时,灵魂的震撼;还可以感受到母亲知道儿子已经悟得了她在“淡淡的”表现背后所付出的一切,她那颗满是伤痕的心该有多么欣慰。
一个平凡而朴实的农村妇女,一个普通而坚忍的母亲,她没有什么高深的见识,也没什么惊人之举,只是淡淡的三言两语,淡淡的神情身影,却令人的灵魂大为震惊,这就是伟大的母子的震慑力。母亲对儿子深藏于内心的子是谁也不能相比的。看来,“淡淡的深情”一点也不矛盾,反觉得它明明白白,实实在在。作者没有刻意加工,没有绮词丽语,但其中真挚的感情却深深打动了读者的心。
无疑,《淡淡的深情》是一个十分出色的题目,综观全文,你会赞叹这“淡淡”深处的激情。合卷沉思,你可体会到这“淡淡”里面,母亲的子更深,情更浓。细细咀嚼,你能在这“淡淡”之中,品味出情感中的苦涩与甘甜!

《亲爱的安德烈》读后感:最深情的沟通


最深情的沟通

王泽彬
人生中,不得不需要沟通,沟通的人类最基本的能力,学会沟通,才能学会和大家一起品味人生。人的一生,需要与各种各样的不同性格,不同品格的人沟通。沟通是通往彼此的桥梁。
《亲爱的安德烈》一书,是作家龙应台与她儿子安德烈的36封家书,两代人,两种文化,需要沟通,而这种沟通算是世界上最深情的沟通——母子之间的沟通。
安德烈那时十八岁,算是一个成年人了,而母亲龙应台对于在国外的儿子,那种最深情的爱,流露在家书的字里行间。这位母亲说道:我失去了小安安没有关系,但我要了解、走进现在的安德烈,重新了解一个18岁的人,这对我来说非常重要,因为我爱他。儿子的话语中,也流露出对妈妈的关心与期待,当然是希望妈妈开开心心的生活着,他说:3年过去了,虽然您并没有走进一个二十一岁的人的世界中,但我理解,因为你爱我,希望能够更加了解这个二十一岁的人。这位母亲第一次认识了这位二十一岁的人,而他也认识了自己的母亲。
书中除了这种最深情的母子之间的沟通,还有许许多多的小片段让我感动。 母亲让儿子在国外不要被他人所影响;学习是为了自己,为了将来有更多的选择的机会;努力做好你自己……儿子让母亲对社会上新的事物要多去了解,不要太过于紧张;希望母亲生活的开开心心;希望母亲能够走进他的世界,因为他爱他的母亲。

深情的沟通,让我感动。人世间需要太多的沟通,然而最基本的沟通,就是这种深情的沟通——母子间的沟通。学会沟通,善于沟通,了解他人,悦纳他人,人生就会变得多姿多彩。

月光中的深情——读《月光》有感


莫泊桑作为世界短篇小说三巨匠之一,其文必有过人之处。在他众多短篇作品中,多半不是对资产阶级上流社会的批判与讽刺,就是对下层人物的人性之恶的描写。但在这其中也不乏异类作品,如表现普法战争中普通巴黎市民爱国主义精神的《两个朋友》,以及这篇柔情似水的《月光》。

故事的主人公是个瘦高个子的神甫,名叫马里尼昂,与一处法军的获胜之地同名。人如其名,这位神甫对宗教有着狂热的信仰。在他的眼中,大自然的一切都是按照绝对合理、极其神奇的法则创造出来的,有多少个为什么救有多少个因为。同时他不自觉地憎恶女人,因为他认为女人是不纯洁的存在,是软弱又危险的。当他听说自己的外甥女每天半夜都到河边与男性约会时,自然火冒三丈,怒气冲天。于是他在半夜出门,想好好教训这放荡的姑娘,不料却被沿途的夜景深深迷住。最后,他看见了在河岸边的银雾中漫步的情侣,恍然见悟到了爱情的真谛,羞愧难当地逃走了。

《月光》中马里尼昂神甫对爱情的本质一度产生困惑,这其实也是莫作文泊桑的困惑。莫泊桑借神甫这一形象,从宗教的高度思考了爱情的本质。在这篇小说中,莫泊桑用了近一半篇幅极力渲染神甫对女子柔情的偏见,欲擒故纵,这不仅使得神符最后的顿悟更加深入人心,也使读者的心灵受到了强烈的震撼。柔美的月光净化了一个腐朽的灵魂,使爱情上升到了更高的境界。

那么,月光到底有什么迷人的魅力呢?

文章后半部分,神甫对沿途的小花园、小河、轻雾、杨树等月下美景感到深深的疑惑:天主为什么要创造出如此良宵美景?既然夜晚是为了休息睡眠的,为什么要使它比白天更富有诱惑力?为什么月亮要比太阳更清澈、更富有诗意?草地尽头轻雾笼罩着的两个人影似乎就是上天做出的回答:要给人间的爱情披上理想的面纱。

既然上天要用如此良夜保护爱情,难道我们就不容许爱情吗?月色之美,即爱情之美。这就是莫泊桑对爱情的思考结果。

文章表达了反对禁欲主义的观点,也表现了爱情是圣洁的主题。作为读者,读到此处,又能否在这糅合了善与美的月光中,感悟出爱情的真谛呢?

读《深情关爱与新苗》


最近,我读了一篇文章《深情关爱与新苗》,它使我感悟了许多。

这篇文章主要写了中国中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛对小朋友的嘱咐、和小朋友的交谈、和小朋友共度儿童节、去看望灾区小朋友的故事。

我津津有味的读完了这篇文章,觉得作为一名少先队员从小应该树立远大志向,德智体美劳全面发展,努力争当四好少年,为祖国争光。

要为祖国争光,先要从身边做起,从身边的小事做起。在学习上,首先,上课时要认真听讲,积极举手发言;不做地下工厂,不开小差,不和同学交头接耳。对于难题要虚心向别人请教;其次,要认真对待每一项作业,要一丝不苟,不能三心二意。在生活上,要遵守交通规则,不要擅闯马路,总记一句话:红灯停,绿灯行,黄灯等。要尊老爱幼,要为他们让座,不能欺负他们。要勤俭节约,我能浪费一份资源:一滴水、一节电、一张纸等等。遇到垃圾随身捡起,分类扔进垃圾箱

我不会忘记新中国成立59周年那庄严时刻,不会忘记新中国成立60周年庆祝大会上那激动人心的时刻;前进的中国薪火相传,伟大的事业后继有人!

读《慈母深情》有感400字


今天,我们上了一篇《慈母深情》的课文,讲述的是梁晓声小时候的故事:作者从小就是穷苦孩子出生,想买一本《青年近卫军》怕父母责备,又不得不向父母要钱,认为母亲是不会给钱的。可奇迹发生了,母亲竟然不顾家境的贫困,毫不犹豫地拿出了一卷毛票组成的一元五角给了他。却他看见母亲的工厂是这么恶劣的环境下,还这么卖力的工作实在忍不住心,就给母亲买了水果罐头,母亲数落他一顿后又给他买书的钱,可作者再也没有用那些钱买任何东西。

在一个家庭中,母亲扮演重要的一个角色,没有她,家将不是家。母亲是一把充满爱的大雨伞,为孩子遮风挡雨;母亲是甘甜的雨露,孩子干旱的心田灌溉雨水;母亲是一个舒适的摇篮,孩子睡在上面不用担心,不用害怕。我想起我的妈妈,她每天总是为我忙前忙后。我开心时,她比谁都高兴;我伤心时,她都会来安慰我;当我取得好成绩又蹦又跳沾沾自喜时,她会来叮嘱我不要骄傲,继续保持;当我成绩下降而垂头丧气时,她会鼓励我不要灰心。她总是在我生活大海溅起的每一朵浪花中闪现,是她创造了我,那个纯真的我,我这张白纸在母亲的巧手下光彩四溢,我被培养的越来越出色,越来越独立,越来越成熟!

我爱我的母亲;我欣赏我的母亲;我感激我的母亲! 

《淡淡的深情》读书笔记600字


读了周弘老师的《赏识你的孩子》,感触颇深。其中有一段,使我印象深刻:记得周老师女儿七岁刚接触应用题时,有一次,十道题只做对了一道,周弘老师满怀深情的对女儿说:简直不可思议,这么小的年龄做这么难的题,第一次居然就作对了一道。女儿这时露出了喜悦的表情,她还想进一步证明自己。就说:爸爸,你小时侯会不会做?爸爸说:我肯定不会做。象你这个年龄,这么难的应用题,爸爸连碰都不敢碰。女儿顿时信心倍增,仿佛插上了飞翔的翅膀,自由的翱翔在数学知识的天空里,仅用三年时间学完了小学六年的课程。

读到这里,我不由得想:换了其他家长,十道题只做对一道,早就雷霆大怒,也许两记耳光早就过去了。错一道应用题还情有可原,错九道那就绝不可饶恕。而最后的结果只能是孩子哭大人叫,乱作一团,什么也干不下去,更别说孩子会喜欢数学,成绩优异了。孩子对数学的反感会与日俱增。

周弘老师的成功也提醒我们反思我们在教学中的做法,赏识孩子是使我们教育成功的有力武器。我们何不拿起他运用于我们的教学之中呢? 在教学中,十道题只做对了一道的现象时有发生,我经常忍不住说:你的课怎么上得?这么简单还不会吗?说说为什么?说得孩子少了几分信心,多了几分厌学。如果我们改用赏识的方法和语气,效果会大大不同。 在赏识教育的环境中,孩子自己相信我能行。成为一种定势后,赏识就会成为克服前进道路上各种困难和阻力的强大动力。 当然,赏识孩子是赏识孩子的优点、长处和进步,而不是忽视孩子的缺点和弱点。该指出的问题应当及时指出,该批评的问题应当及时批评,该制止的问题应当及时制止。这是不能含糊的。

伤逝鲁迅申深情可读的阅读感受集锦


读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解作品,才能写出“真材实料”。我们读了鲁迅写的《伤逝》以后,心中常有许多感想,很多优秀的读后感,就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来,您是否正在想怎么样才能写好《伤逝》的读后感呢?读后感大全小编收集并整理了“伤逝鲁迅申深情可读的阅读感受”,希望对您的工作和生活有所帮助。

伤逝鲁迅申深情可读的阅读感受【篇一】

一曲肝肠寸断,几多泪水辛酸。一对男女的不幸,整个时代的悲哀。当梦醒路无,人去楼空,逝者已逝,伤者徒伤。谁还在雨中为你们轻叹?谁还在胡同寂寞徘徊?谁还在紫白的藤花下寄托哀思?《伤逝》捧在手心,思绪游于云端。爱情,这一亘古话题,于浓墨薄纸间被鲁迅再次延续。

美丽的开始,惨淡的结局,是什么将命运如此注定?如一朵娇红永萎沙尘,叫人怎能不怅叹惋惜?读《伤逝》,心中不会宁静。史涓生与子君的故事,没有梁山伯与祝英台的化蝶;没有罗密欧与茱丽叶的徇情;没有柳梦梅与杜丽娘的团圆。品《伤逝》,一句“人必活着,爱才有所附丽”让所有高唱爱是一切的人为之一震;一句“爱情必须时时更新,生长,创造”惊醒那些为爱麻木的痴男怨女;一句“我应该永久奉献她我的说谎”让所谓的真爱添上几许虚伪的色彩。思《伤逝》,它展示的是一代知识分子的精神追求与物质需求的矛盾,同时也留下了一个耐人寻味的疑问:爱到底需要附丽什么?

匈牙利爱国诗人裴多菲曾说:“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。”可见他主张爱情必需建立在自由的基础上,自由是爱情的翅膀,让两颗心都能在蓝天上飞翔。回望涓生与子君的情感历程,不正暗合此道?同居前的日子,他们是自由的。涓生有一分稳定的工作,虽然“局里的生活,如鸟贩子手里的禽鸟一般”,但最起码不用为生计四处奔波,也可以供子君买些小草花和油鸡。而子君受西方个性解放思想的熏陶,毅然说出:“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利。”她可以不顾叔父的坚决反对,自由地与涓生交往。他们的相恋是自由的,尽管外界压力不小,他们仍觉得无比幸福。然而同居后,这自由的翅膀却双双折断了。局里裁员,涓生失去了工作。在生活的压迫下,在“自觉了我在这里的位置,不过是叭儿狗和油鸡之间”的心理下,他能觉得自由吗?再看子君,她早已陷入了柴米油盐、喂狗饲鸡等生活琐事中,连喘息的机会都没有。再也不能为涓生带来“窗外的半枯的槐树的新叶”,还有“挂在铁似的老干上的一房一房的紫白的藤花”。生活于这对新人而言,像无数绳索将他们牢牢缚住。

“人必活着,爱才有所附丽”,我想这“活着”应为自由地活着。可是仅附于自由的爱情一定会美丽吗?

鲁迅在1923年于《娜拉走后怎样》的演讲中说:“钱--高雅的说罢就是经济,是最重要的了。自由固不是钱所能买得到的,但能够为钱而卖掉。”静思《伤逝》,发现这段原本纯真热烈的爱情之所以变为悲剧,重大的因素就是涓生被局里裁员了。身陷窘困却想要重新高飞的他渐渐觉得眼前的女人是个只知道“捶着一个人的衣角”的人,把所有错误都归咎于她。最后竟认为“忍受这生活的压迫的痛苦,大半倒是为了她,而子君的见识却浅薄到连这一点也都想不到”。终于还是为了新的生路,涓生绝情地将子君抛弃了。可怜的子君就这样带着破碎的心,一步一步地走向连墓碑也没有的坟墓。

爱情?自由?金钱?这之间似乎存在某种定律,让无数男男女女沉醉、迷茫、哭泣、伤逝……

合上紫色的封面,走出凄惨的故事,涓生的伤、子君的逝都已离我远去。只留下淡淡的风吹着淡淡的云,还有蓝蓝的天空静静地看着谁又伤了谁,听着谁又在悲问:爱情到底该附丽什么?

伤逝鲁迅申深情可读的阅读感受【篇二】

从小说的名字中可以感觉到这是一篇以悲剧结尾的文章。“伤逝”,为逝去的一切而难过,让人想起遗憾、悔恨,给人一种凄凉的感觉。作者通过“涓生手记”讲述了“五四”黑暗社会时期两个觉醒的知识分子,为爱情走到一起,在社会的压力和生活的残酷中最终分离的爱情故事。

读过《伤逝》之后,感触颇多,有一种伤感的感觉。

在我看来,子君作为一个时代的女性,是叛逆的,是艰难的,她能够冲破封建观念的束缚,挣脱封建家庭的束缚,毅然追求自己的爱情,与时代格格不入的。但她下定决心去爱,喊出了自己的心声,喊出了几千年来女人不敢喊出的`“我是我自己,他们谁也没有干涉我的权利”这样一个个性解放的响亮声音。

抛开世俗的眼光,她和涓生走到了一起,即使没有坚实的物质基础。但是当她和涓生生活在一起的时候,生活迫使她成为一个典型的家庭主妇,忙于家庭琐事,为琐事争吵。

慢慢地,她从一个解放的新女性变成了一个世俗的女性,在这个时候,她与娟生的感情也逐渐淡化,慢慢恶化,最终走向毁灭,子君被抛弃而死。

作为一个新时代的年轻人,涓生的思想虽然新颖,但却不够深入。一开始,他是勇敢的,执着的,对未来充满希望。但在本质上,他仍然被封建意识形态所毒害,表现出保守和懦弱。尤其是和子君生活在一起的时候,他自私、虚伪、怯懦逐渐滋长。当他和子君出去的时候,他害怕被人嘲笑、猥亵和轻蔑,而子君却“无所畏惧”。

最后,自己的生活越来越凄凉,面对生活的压力,他把生活的重担交给了子君,自己不敢面对。最残酷的是他离开了子君,把她推入了死亡的深渊。我认为涓生的新思想是肤浅的,经不起时间和现实的考验。

一段美好的爱情就这样逝去了,当涓生再次怀念过去的美好时光时,一切都无法挽回,剩下的时间只能“悲伤地”继续。两个人的悲剧结局,让人难免难过。因此,当我们恋爱时,我们既不能失去自己,也不能逃避我们的责任。

伤逝鲁迅申深情可读的阅读感受【篇三】

她所磨练的思想和豁达无畏的言论,到底还是一个空虚,面对这空虚并未自觉。由于手记体的特殊性,陈述内容是作者站在涓生的立场上说的,因此不可避免会夹杂作者的价值观与价值判断,或者说这也是手记体的魅力之一,作者在塑造涓生形象,模仿涓生语气,再现当时情景的目的就是借涓生之手表达己之思想,但是这样做并非是涓生的一人叙述维度,因此对于现实生活中真实的涓生男青年形象可能会有所不同。

伤逝鲁迅申深情可读的阅读感受【篇四】

黯淡的房屋里,再没有了她的身影。她躲起来了吗?几间破旧的家具背后毫无藏匿一人的能力。涓生站在屋里,寻着子君可能留下的字条,但没有,只有盐、干辣椒、面粉、半株白菜和几枚铜元,这是他与子君两人生活的全副。

鲁迅用他那极平静的笔调绘出了这灰色的画面,却使我的思绪久久无法平息。这场不辞而别写得很动人。好似往昔的时光都成了黑白的梦,醒来时,便觉空虚一场。这段梦中,子君踏着悦耳的皮鞋声来到涓生身边,放弃了一切退路,陪涓生追求所谓的理想。又在涓生不再需要她的时候,无声离去。依旧是把一切退路都留给涓生。

她是无私的,无谓的,为了涓生的“理想”而牺牲自己。而涓生,这个读书人,这个曾被子君崇拜的偶像,却不知承担,不懂责任,不懂珍惜,不懂真正的追求理想的过程。人物对比中,我不禁对读书与生活的关系产生了疑惑。也许并不是书读得越多,活的境界越高。

爸爸曾说:“生活是最好的课堂。”想来并非没有道理,一切的书文都是从“生活”这棵大树上摘取的果实。书文也折射出生活的光泽。所以我们实在应该把书本道理与生活实际结合,实在应在平时多洗碗、到扫卫生、自理生活之类。这样才不至于产生大学生在生活方面啃老的悲哀。这是我们作为一个注重应试的国家的学生所应加强的方面。

还有一点感想,据说最近有一部影视叫《我的前半生》与《伤逝》有些相似,但结局却比《伤逝》有进展,女主角振作起来,自力更生,用自己的打拼去追求理想的生活。同一题材不同结局,原因为何?我认为是时代背景的不同所造就的。鲁迅所在时代是个思想斗争、新旧更替的动荡时期,作者所写悲剧代表着那一时代的悲剧。但如今,我们生活在和平发展年代,影视作品之中所反映的自然应该是当代的特点——自强不息等。从中我发现时代与故事的对应关系。正因如此,故事才会有它那一时期的独特价值。《我的前半生》的创新是我们应该借鉴的,不人云亦云,有自我观点,才能用同一题材讲出不同道理。

伤逝鲁迅申深情可读的阅读感受【篇五】

在鲁迅的小说中,《伤逝》是最令我喟叹的一篇,看过后很久都不能释怀。子君给了我相当深刻的印象,她的温顺、柔和和悲哀的死亡令人不胜感慨。涓生和子君本性上都是善良的人,为什么子君会在这个小圈子中一步步走向灭亡呢?究竟是什么害死了子君呢?我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利,这句表达上还略嫌生涩的话曾令涓生非常高兴,他从中看到了子君的独立和坚强。然而,事实上子君是没有学会独立的。所谓独立应该是自己主宰自己,而这一点又建立在有能力养活自己的基础上。可是子君不行,她首先没有维持生计的本领,所以她刚从家庭中脱离出来,又把自己全权交给了另一个人来主宰。表面上看来私奔是一种了不起的举动,实际上却只不过是一次权力的转手罢了。她拒绝做一个封建家庭的乖女儿,却心甘情愿地做了小知识分子的家庭主妇。倘若子君目光远大,投奔一个成熟的,有经济能力的人,也尚不致落到如此田地。

可惜涓生也不过只是一个思想尚还幼稚,却又自以为进步的青年。他在一定程度上接受了进步思想,但又喜欢将生活理想化;另一方面他又很贫寒,经济上十分拮据,还没考虑清楚面包和爱情的关系,就不负责任地接子君一起生活。他将子君理想化了,他以为她是坚强、独立、富有进步气息的新女性,他不知子君的勇敢完全是出于对他的信任和依赖。一旦子君见了他的无力,见他也必须为生计奔波,她也不得不为他变成一个家庭主妇。涓生和子君其实都厌倦这种生活,但他们都无力改变,当现实和理想产生了太大的落差,子君便逆来顺受了,然而涓生却不能忍受,他认为子君违背了他的理想,于是归咎于她。

再加上子君非常的软弱、善良,他赶她,她就走了。其实他们合筑一个家时子君也卖掉了自己的金首饰,她完全有留下的权利。但子君压根儿没想到这些,她归根到底太幼稚,太单纯了,她过于浪漫,看爱情重过一切,所以当涓生说不再爱她时,她便心如死灰,什么都不想争取了。究其根本,子君和涓生都是太幼稚的人,只是子君要更浅一些。她似是而非地学到一些新鲜的思想,造就了一种浪漫的氛围,这种对爱情的向往使她敢于冲破封建家庭的牢笼,然而她只知依靠涓生,以他为一切的出发点。说明她还未摆脱封建夫权思想的束缚,她适应不了社会,看不透生活,最终便被生活所吞噬了。

伤逝鲁迅申深情可读的阅读感受【篇六】

在《伤逝》这篇文章中有这样的一段话,傍晚回来,常见她包藏着不快乐的颜色,尤其使我不快乐的事她要装作勉强的笑容。幸而探出来了,也还是和那小官太太的暗斗,导火线便是两家的小油鸡,但又何必硬不告诉我呢?和涓生同居前的子君会看书,会和涓生探讨一些书本知识,她会说出“我是我自己的,他们谁也没有权利干涉我”的口号,这在当时是很有个性解放色彩的,这说明当时的子君是有思想有主见有去接受新东西的。可与涓生同居后的子君变得沉默了,虽然刚同居时他们是幸福的,他们会在一起谈同居前的点滴,但时间久了,加上生活的紧迫,他们之间的隔膜也越来越大了。有时他们会坐着相互沉默,或者就是子君对涓生重复说着他们以前的故事,说得次数多了,以致于涓生对子君所说的故事都能够背了,也听得烦了。涓生此后宁愿呆在寒冷的图书馆也不愿早早地回去面对子君。子君一直活在了过去,活在了记忆力里,她找不到现在属于自己的自我。

与涓生同居前和同居后的子君为什么有那么大的区别呢?我认为如果一个女性只会为家庭任劳任怨,没有自己的奋斗目标,那么她的这种家庭主妇的角色会破坏他们之间的家庭生活。为什么这么说呢?因为社会每天都在变化,人也在变化,你把自己固定在家庭主妇那么小的范围内,你就会失去很多与外界联系的机会,这样会使自己孤陋寡闻。

如果把一颗心死死地拴在家庭这一根绳上,把神经死死地绷紧来看住自己的家庭,那么你就会变得敏感起来,变得小气起来。此外,为了做好好妻子的角色,如果你遇到了什么不开心的事,你不可以乱发脾气,不可以说出来,只能闷在心里。一个好的发泄方式,就只能是不说话,做脸色。但这样的行为,在丈夫看来你是多么的不善解人意,不体贴。在以前,很多人认为,妇女就应该呆在家里相夫教子,不能再外面抛头露面,丈夫就是自己的天,就是自己的一切,一切都应该依附丈夫听从丈夫。妇女们从来都是被定义被思考的。

当子君与涓生的生活泥已经走到尽头的时候,子君没有想过要去改变自己,改变涓生,而是过着像一潭死水一样的生活。子君当初为了与涓生同居,她与家里断绝了关系,陪同涓生去租房子时被人指指点点,但子君说出了“我是我自己的,他们谁也没有权利干涉我”便毅然于涓生同居了。在当时的社会,这样的行为是违反道德的,是被人所瞧不起的。从子君果断与涓生同居我们可以看出当时的子君是一个觉醒的知识分子。但到后来,当她与涓生之间已经不存在爱时,她却缺少了给婚姻开死亡证的勇气,最终选择了郁郁而终,子君没有想过自己还可以重头再来。

于平淡中见深情-——《北鸢》读后感1700字


第一次看到封面上巜北鸢》这个名字,给人一种有着浓浓墨香味的感觉,飘飘悠悠地从曹雪芹笔下浸入了眼前的书中,字里行间,将乱世中的家族国事、悲欢离合一一铺展开来,平平淡淡的笔触碰到内心深处的情,那点带着历史带着惆怅带着追忆和回味的墨迹,一点点的在心头晕开。一页一章的读下去,直至合上书的瞬间,流淌在作者笔下的深情与小说中平静淡然的写作方式,在心里倒映出别样的滋味。

《北鸢》取自《南鹞北鸢考工志》,出自《红楼梦》作者曹雪芹,本身也是一篇残卷,终究在历史的长河中无法得以完全保存,如今后人也只能从半部残卷中窥探旧事一二,甚是可惜。作为与《朱雀》相呼应的《北鸢》,颇具有半部民国史的味道,但是在那个支离破碎的动乱时代,正如这部传世残卷一样,小说中的家族历史,人物命运,都无法真正拥有一个圆满或者美满的结局,小说中的对于卢家、冯家、孟家这三个家族的描写和叙述贯穿全书,作者笔下写的大都是家族之中人物之间的琐碎之事,没有跌宕起伏的波澜壮阔,也不是充满传奇色彩的英雄传说,于平淡琐碎之中却能看到看到中国从军阀混战时期到解放战争时期所经历的社会变革,虽不是专门记叙历史的学术著作,但至少在小说中对社会环境的刻画是非常生动的,对书中的出场的人物刻画也生动逼真,形态各异,即时是配角的出场和描写,也能从作者笔下看到他们鲜明的人物性格。

写民国的书读起来往往有一种时代的庄重和肃穆,在那个年代里,个人的感情和色彩已经被时代背景淡化,而小说里描写的也正是那个风云忽变,命运如风筝般飘忽不定的年代。但《北鸢》这部小说中,对整个政治背景的描述做了淡化处理,反而刻画出在这种时代下属于人的个性和感情,拥有一个充满历史厚重感的灵魂却用一颗赤子之心,将发生在民国时期的故事精彩生动的讲述出来,虽然整部小说行文比较平淡,但是对于细节之处的处理也非常细致,字里行间都渗透着一股属于文人的优雅和讲究。正所谓,鸢飞起于北,朱雀落于南。作者以书名为中心形成南北对照之势,以家族兴衰为线索来反映整个国家民族在特殊时代的发展趋势,以小见大,平淡中寄托的却是作者对旧事对长辈前人对历史的思考和深情。

读这本书,没有激扬的故事和刺激的心情,却在一桩桩一件件家族事中慢慢被吸引着一页一页翻下去,读到最后,心里更多的不是对那段混乱历史的无奈和悲哀,反而是一种淡然的感觉,一种让人觉得,除了生死,没有什么事算得上是真正的大事。这种感觉,正是出于作者的写作方式,将小说中的重点放在对人和人周围的事的描写叙述之上,而不是一味的去渲染深化那个时代的情况,将一个处在历史大背景下的跌宕起伏的故事用如此平静而柔和的方式讲述出来,让这部小说在有历史厚重感的同时又不乏文学艺术色彩,读来不至于全然都是对史实和时事的感叹和无奈。

除了对故事情节的架构之外,一部小说中对人物的描写也非常重要,故事情节再丰富的小说如果缺失了人物的立体感,那么整本书的结构也必然是不完整的,而在作者的笔下,《北鸢》中描写的男子也罢女子也好,商人也罢军人也好,都有着个自独立的个性。对此,陈思和先生的评价很中肯,作者笔下对昭德,昭如,家睦,小湘秦等人物的描写,可以充分的看出作者的写作技巧相当娴熟,例如小说中写的人物秀芬,乍看之下只是对一个女人进行了一定的描写,但是读到最后却发现很多原本隐藏的谜团,如果不读到最后,对于这个人物身上发生的事情,完全没办法预料。作者善于隐藏、善于铺陈,又在恰到好处的地方把人物推向高潮,甚至有了一些颠覆性的理解。一开始,看书中开头描写,只觉得昭如是一个温柔又懂得关心人的贤惠女子,以为她便是文中女主角,但一个章节一个章节读下去,才发现这个容易被人小瞧了的女子,留下的却是如山般高大的背影,她独自抚养孩子长大,又给去世丈夫的女儿办了婚配,即使如此,也不会为别人的误解去回应半分。作者笔下的人物,虽然看起来平淡如水,但是却都有着水滴石穿的韧性,在面对风雨挫折的时候,反而具有无比坚忍的心念。这些刻画出来的人物都是平凡而普通的人,民国的动荡,人们都生活在那个波诡云谲的年代,却用各自对江河人生的理解去完成个体命运的诉说。作者笔下的人物,虽然衣钵轻轻,却蕴含着关乎人情、人生和人性大格局。不曾因为外界时局的混乱而丧失自身最朴素的坚持和信念。

《北鸢》虽然是在大时代背景下展开的故事,但是读起来却不想给读者铺陈一个恢弘壮阔的场景,反而有意在平淡中开展情节,写大浪淘沙过后的沉淀与留香。正如他自己说的话,这就是大时代,总有一方可容纳华美而落拓的碎裂。而生活在现时的人,更应该常常心怀感恩,感恩这个年代,感恩前辈的智慧,感恩历史沉淀后照耀在我们身上的光辉。

持续做一个深情的人读后感读后有感


在这本散文集里从观万物而生情,一花一草一木在作者的眼里皆是有情的生命,更有对父母之爱、友人之爱、恋人之爱以及对生命的感悟。这是一本柔软的书,它却带给我们很大的力量,总能无形之中教会我们温柔,总会在冰冷的时候为我们斟满温暖。

生活是一个人内心的写照,人生的幸福很多时候是来自于看起来无甚意义的事,拥有深情的人,在生活的每个瞬间,都能感受到生命的馈赠,更加热爱生活。所谓深情,就是在你用心之后,能让平凡的生活开出属于自己的花。那些深情的人,都生活的很认真。那些用心的人,都拥有无限的深情。每一个热爱生活的人,都有一颗深情笃定的心。

做一个有深情的人,就是爱自己,爱身边的人。接受生活美好的馈赠,拥抱生活所有的缺陷。喜欢文中的一句话“要温和的爱,这样方得久远;太快和太慢,其结果都是一样的迟缓”。人生,总是一步一步地历练;生活,总是一寸一寸地赠予。生命的路上,每个人都要面对坎坷不平的人生经历,我们无法选择生活给我们设定的轨道,但我们可以选择在轨道上行走时,我们对生活的态度,拥有一颗深情的内心,去接受、包容、理解。

在这喧闹的现世,商业气息如此浓厚,众生内心如此焦虑,愿我们都能持续做一个深情的人,一个从容淡定的人。

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