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教育的十字路口读后感2000字

教育在十字2020路口读后感。

开卷有益,闲暇时读一本好书,添一份雅趣,长一份才智,享一份快乐。人类的成长,都是和阅读联系在一起的,每一个人在读过一本书之后都会有所感受,对于阅读过程中的所思所感,需要用读后感记录下来。该如何才能将一篇作品读后感写好呢?为此,小编从网络上精心整理了《教育在十字2020路口读后感》,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

教育在十字2020路口读后感(一)

在假期,断断续续读完了法国哲学家、教育家雅克马里坦的《教育在十字2020路口》。没有想象中的外国作品那么生涩,有一些观点对今天我们身边的教育还是很有帮助的。

作者从教育的目的、教育的动力、人文学科和自由教育、当代教育面临的考验四个方面阐述了他对教育的理解,发人深思,耐人寻味,能够激发读者不断地反思我们需要怎么样的教育。

在我心目中,教育是一项伟大的事业,它使精神得到传承,也使受教育者终身获益。教育者的责任是引领受教育者热爱知识并愿意自己发掘新的思想。

我作为一名幼教工作者又是一个孩子的母亲,常常在思考的问题就是如何把我们的下一代培育成一个有用的人。幼儿在个性上的差异,一部分是由先天气质决定的,很大程度上是受后天环境的影响,特别受大人对孩子的教育、态度以及大人的榜样的影响。也就是说,孩子的个性特征是在不断变化,是可以改变的。像我的儿子现在两岁多就已经很会察言观色了,他能从大人对他不同的态度和言行而做出相应的反应。比如因为我比较严厉一点,他跟我在一起的时候独立性很强,而我的母亲就比较宠爱他,当他和我母亲在一起的时候,积极主动性差,依赖性强,比较任性,什么事请都让我母亲帮他做,就算是自己会做的也不愿意动手。其实在这个时候就要培养他的独立性,鼓励他自己动手,让他锻炼自己吃饭,自己穿衣,家长不能爱护帮助过多,助长他的依赖性。此外,在培养孩子良好的个性特征时,要尊重孩子的个性特点,让他做自己感兴趣的事。如喜欢音乐的孩子,要多给些机会让他唱歌、表演;爱好画画的孩子,给他提供蜡笔和纸,喜欢工具的孩子就给他买些组装玩具。总之,不要以大人自己的兴趣来安排孩子的活动。这样,可以培养幼儿个性向完善、良好的方面发展,以逐步发展成他自身稳定的个性特征。

因此更重要的是,教育也是人格的一种浸透。我们看人,会发现,他\她的人品和性格都与其家庭息息相关。家庭教育尤为重要,其原因显而易见,父母在讲话时做事时把自己的人格注入的下一代。同理,教育者扮演着相似的角色,他们的理念在不知不觉中灌入了受教育者。许多伟人们都赞同自己受的最重要的教育是在幼儿园时期,是幼儿园老师教会了他们基本的做人道理,教会了他们善良和积极。很多极简单的道理是需要虔诚地来讲授,一个不虔诚的人教育别人虔诚,这是毫无意义的。教育者应当心怀高远,在带领受教育者看到更广阔的天地的同时,也让受教育者明晰做人的最基本道义。

每个人都有所长有所不长,也有所爱有所不爱,教育者当让受教育者对生活对人生都抱有理想,并因理想而执着奋斗。抱有幻想的人绝对比过分现实的人可爱。幻想、理想这一类的信念是每个人心灵里留的一方净土,是这一方净土让我们前进时不彷徨不迷茫。

打开《教育的十字2020路口》,就是打开一扇教育之门,看到的是另一个视角的教育,看到的是一个独特的心灵对教育的操守恒心。倾心的眷注中有哀伤、追逐、愤闷,而又充满期待。峻缓而又别有机趣的文字2020中,娓娓道出一个个的教育故事,一丝丝的教育愁虑,一汩汩生命至爱的情流。清新透明,不假雕琢,内功深厚而张力宛然。无不令人为之动容、随想,细细反刍而直抵心灵深处。

我怎么会想到自己会成为一名对教育耐心而又细致的观察者呢?然而,一旦进入其中,我却因为生命,因为爱而得到了真正的力量。这是作者心灵的独白,也是本书的意味。《教育的十字2020路口》为我们打开的正是作者细腻的教育观察视野他从生命的高度、从人文精神的视点,细致品评着教育的细节,耐心反刍品出人性的力度,教育原始的淳朴,教育的本质就是生命的自由以及教育现状的沉重。通过自己对教育爱的深深情怀,进行着百折不回的追索,而直截了当地喷发生命的强度,厚重的思想却以轻盈的姿态站立在我们的视野里,让人精神冲动而情感随之潜流,在喜忧相伴中看教育、看学校、看师生;在流水落花中看制度、看资金、看环境;在文字2020灵性与生命强度中看内心、视经验、审灵魂。汩汩滔滔而出的心灵絮语,真挚、亲切、深邃、深情,如同醇酒,稍一品咂便会让人酣酣迷醉,与他同愁、同忧、同喜、同思教育的人性、人文。

在人们的贯性思维中,当一个事物处在十字2020路口时,便是一种艰难、一种痛苦,是一次需要小心翼翼的关键的抉择。然而有着独特思维的张文质先生却对十字2020路口有着独特的情怀,渴望教育十字2020路口的到来,他生动地描述道:新的教育创生于十字2020路口。没有傍徨,就无须选择,无须抉断,甚至不需要有随时承担责任的勇气。十字2020路口意味着多元、多样,意味着选择的自由。如果这个世界上存在着真的爱,那么必然就会有自由,因为爱意味着自由,一定也会带来自由。与其说这是对教育的思考,不如说这是对教育长期眷注后的祈盼,是对十字2020路口教育充满爱与自由的热忱渴望。这也是他作为一位人文学者的精神阐释。十字2020路口证明了一种属于每一个人的梦想,有差异、有机理和值得信赖与忠诚的对未来的肯定。他就是这样一个怀着这种教育梦想的人文学者,并且将这一梦想化为现实行动:以拍翅追逐于阳光下活跃的生命而践履着、思考着、拍击着,为之劳心劳力。

我们日常总在书本与教室中忙碌,总是盯着孩子的未来而谆谆教导,忽视每日的当下生活,而使教育渐渐远离人的生命所需,便有了我们很多行为都可能意味着责任的缺席。教育确实是不要宏大的叙事,甚至也不要微言大义,只要细致的体会,只要用心地注视。书中用心注视的大量细节,总能让我们的眼球为之吸引,可又时常汗顔难堪,甚至牵心扯肺。

本书有相当的内容像是作者面对生活、面对书本、面对灵魂、面对生命的一切的晤对;像是自言自语,似同灵魂对话;又像是精神飘游时的独语。言谈之间既有流贯的文思,又有动人的性情,冷峻而又幽默的笔触,让人既忍俊不禁,又被淡淡的伤感侵袭。倘若你没有听过他的讲座,没有接触过他的思想,你会不解地问:这哪是教育着作?分明就是个人生活札记。然而分享过他的教育主张,了解他的教育思想的人便能心神领会这教育的另一种表达。正如他文中言及的在一个对教育沉思的人那里,这一切都具有教育的意味。这一切指的便是他所例举的许多词的画面、场景、记忆,而每一个词都和我们的身体有关,每一个词同样能够打动现在仍暂时拥有这些词语的思索者。因此我们在书中看到了大量的课堂细节、校园细节、人际交往细节、日常生活细节、动植物生命细节、作者自身的言谈举止细节、阅读细节,乃至一些词语的细节。在这些细节的独白自咏中给人展示了生命的脆弱、教育的沉甸,振臂吁呼人性、人文的教育实质,期待温柔、耐心的生命化教育。这既表白了他的教育思想,又实践他的教育主张教育阅读与教育写作。他反对空泛的套话式论文,主张注入生命灵性与情感温度的心灵手语,真实的细节与真实的情感传达真切的教育思想。譬如:在《旅行者本身就是旅行》中,像是个人生活细节的缱绻,但是在作者打开心扉时冲出的又是想到这一点,我免不了要把自己的成绩归功于大大小小、日复一日供我们上学的学校。一个好校长,就是一所学校,这是令人肃然起敬的时刻。这是我们的疼痛,礼仪,节日。这其实不是个人成长与教育关联的牵扯,而是他深入教育实践后的忧思独诉。

阅读《教育的十字2020路口》,其实就是与作者进行心灵晤对,不同于看一般的教育论文,可以心存一览无余之念。此书需要读者慢慢品嚼,就如同作者品嚼教育的细节一样,回环曼妙的心语才能给你无穷的回味、深刻的反思和淡淡的揪心与对明日教育的祈盼。

《教育的十字2020路口》是张文质的新书,用教育札记的方式,记录了作者跳跃的思想。没有前言、后序,可是,饱含思想。这本随笔式的散文集不但表达了作者作为一名教育工作者对我国现行教育体制的困惑、担忧,体现出了他对一线教师的理解,而且也反映了作者作为一位父亲的无奈。

生命化教育始终相信人,始终相信生命的意义,始终相信教育能不断战胜愚昧、粗暴、狭隘、卑俗,走向光明、慈祥、辽阔、和谐,教育以人性的方式,使人最终赢得解放。所有教育的发现都是人性的发现,所有教育的道理其实都很平实、浅近。教育的难处在于无所用心、听而不闻、视而不见,教育的难处还在于我们总要时不时偏离了人性的常态'。教育的对象是人、是生命。这些是张文质的教育理念。

我们再读读这些文字2020吧:整齐划一、循规蹈矩、渐进渐变是创新最大的敌人。不是我们不知道走正道在哪里,而是走正道太难了。当教师受到来自教育内部的各种威胁时,他可能很快就会威胁他的学生。教育家鲍伊尔说:当每班学生数超过了30个人的时候,教师就从对个体的关注转为对班级的控制。好教师从来就不是靠培训造就的,更不是靠检查评比竞赛造就的,好的制度加上自我的期许,才是好教师的成长的必经之路。作者每年坚持在一线听课,若是没有对真实教育状况的深入了解,怎能有这样的尖锐深刻的思考与阐述?

在如今,教师不仅是传道、授业、解惑的教学人员,还应该是求是、求真、求新的教学研究人员。因此,一定要加强业务学习,多学习一些关于小学教学及课改的理论知识,认真备课、上课,同时要反思自己的教学,对照新课改精神,明确不足,找准差距,争取提高。要积极探讨研究教学方式,提高40分钟的教学质量,促进学生的全面发展。

书中最让我欣赏的,是作者提出了基础教育中的10个人文关键词:自主、互动、开放、质疑、活力、宽容、同情、爱、觉悟、生命。人文精神是当代基础教育变革的价值背景和追求目标,这些名词在教育改革实践中被赋予了坚实、丰富、深刻的精神内涵。尊重生命,爱每一个学生,宽容地对待每一个学生,为学生创设一个开放、互动的学习环境,培养学生的质疑能力、自主学习的能力,这样我们的教育才会充满活力。

至于本书中作者所表露的对我国现行教育体制的困惑,绝非是我们所能改变的,我作为一名普通的小学教师,所能做的就是踏踏实实干好本职工作。当教师是一种经验的积累,一种不断的成熟,一种不断的进步。这是一笔无形的财富,我们只有在自己打拼的日子里才能感受得到这笔财富的不易。

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《教育的十字路口》读后感2000字


读《十字路口》有感



读《十字路口》有感
在十字路口被红灯禁行的时候,一位老板在绿灯最后一秒时想竭力越过那条白线,但不得不停的时候狠拍了一下方向盘,恼怒的说“那么多车子正好通过,就差我这一辆。”
另一位在这一刻却轻松的踩下刹车,看一下反光镜,然后微笑着对我说“这么多车子停在我后面,绿灯一闪,我将第一个出发。”这是十字路口的情景。那我们人生之路又该当怎样呢?
人生是短暂的,正如庄子所说:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。”我们其实都在这条路上匆匆忙忙赶着。而许多人常常愁眉苦脸的怨叹生活的不易,却不善于寻找微笑的源泉。
任何事情都有利弊两面。作为一个学生,当取得优异的成绩时,你一定会沾沾自喜,在这沾沾自喜中,你的成绩也随之退步了;当你因为失误而考砸了的时候,千万不要气馁,认真复习,相信自己一定能的。
生活中,我们会遇到许多困难和挫折,我们既不能因为失败的苦楚而悲痛万分、一蹶不振,也不要因为荣誉的花环而欣喜若狂、忘乎所以。因为,失意并非失望,它只不过是预定计划在实施过程中暂时受阻,倘若面对过错总是一味消极地沉湎于烦恼和悔恨之中,无疑是对生命的一种挥霍。
你取得了一次成绩或荣誉,并非你的人生路上没有艰难险阻,一直是宽敞平坦的,成绩与荣誉不是你永恒的通行证。如果你一直在得意中生活,那么就连你原先的“资本”也会消失得无影无踪。所以你面对成绩不能骄傲,必须努力,努力,再努力!但也不要为一两次的失败而牢记在心,对自己丧失了信心,要重新振作起来,进攻新的目标!毕竟生命只有一次,所以我们要调节好自己的心态,用最好的心态面对人生,用乐观面对人生,要笑淡人生。

《教育的十字路口》之读后感2000字


在细节中体验教育

打开《教育的十字路口》,就是打开一扇教育之门,看到的是另一个视角的教育,看到的是一个独特的心灵对教育的操守恒心。倾心的眷注中有哀伤、追逐、愤闷,而又充满期待。峻缓而又别有机趣的文字中,娓娓道出一个个的教育故事,一丝丝的教育愁虑,一汩汩生命至爱的情流。清新透明,不假雕琢,内功深厚而张力宛然。无不令人为之动容、随想,细细反刍而直抵心灵深处。

我怎么会想到自己会成为一名对教育耐心而又细致的观察者呢?然而,一旦进入其中,我却因为生命,因为爱而得到了真正的力量。这是作者心灵的独白,也是本书的意味。《教育的十字路口》为我们打开的正是作者细腻的教育观察视野----他从生命的高度、从人文精神的视点,细致品评着教育的细节,耐心反刍品出人性的力度,教育原始的淳朴,教育的本质就是生命的自由以及教育现状的沉重。通过自己对教育爱的深深情怀,进行着百折不回的追索,而直截了当地喷发生命的强度,厚重的思想却以轻盈的姿态站立在我们的视野里,让人精神冲动而情感随之潜流,在喜忧相伴中看教育、看学校、看师生;在流水落花中看制度、看资金、看环境;在文字灵性与生命强度中看内心、视经验、审灵魂。汩汩滔滔而出的心灵絮语,真挚、亲切、深邃、深情,如同醇酒,稍咂便会让人酣酣迷醉,与他同愁、同忧、同喜、同思教育的人性、人文。

在人们的贯性思维中,当一个事物处在十字路口时,便是一种艰难、一种痛苦,是一次需要小心翼翼的关键的抉择。然而有着独特思维的张文质先生却对十字路口有着独特的情怀,渴望教育十字路口的到来,他生动地描述道:新的教育创生于十字路口。没有傍徨,就无须选择,无须抉断,甚至不需要有随时承担责任的勇气。十字路口意味着多元、多样,意味着选择的自由。如果这个世界上存在着真的爱,那么必然就会有自由,因为爱意味着自由,一定也会带来自由。与其说这是对教育的思考,不如说这是对教育长期眷注后的祈盼,是对十字路口教育充满爱与自由的热忱渴望。这也是他作为一位人文学者的精神阐释。十字路口证明了一种属于每一个人的梦想,有差异、有机理和值得信赖与忠诚的对未来的肯定。他就是这样一个怀着这种教育梦想的人文学者,并且将这一梦想化为现实行动:以拍翅追逐于阳光下活跃的生命而践履着、思考着、拍击着,为之劳心劳力。

我们日常总在书本与教室中忙碌,总是盯着孩子的未来而谆谆教导,忽视每日的当下生活,而使教育渐渐远离人的生命所需,便有了我们很多行为都可能意味着责任的缺席。教育确实是不要宏大的叙事,甚至也不要微言大义,只要细致的体会,只要用心地注视。书中用心注视的大量细节,总能让我们的眼球为之吸引,可又时常汗?难堪,甚至牵心扯肺。

《教育的十字路口》的读后感2000字


打开《教育的十字路口》,就是打开一扇教育之门,看到的是另一个视角的教育,看到的是一个独特的心灵对教育的操守恒心。倾心的眷注中有哀伤、追逐、愤闷,而又充满期待。峻缓而又别有机趣的文字中,娓娓道出一个个的教育故事,一丝丝的教育愁虑,一汩汩生命至爱的情流。清新透明,不假雕琢,内功深厚而张力宛然。无不令人为之动容、随想,细细反刍而直抵心灵深处。

我怎么会想到自己会成为一名对教育耐心而又细致的观察者呢?然而,一旦进入其中,我却因为生命,因为爱而得到了真正的力量。这是作者心灵的独白,也是本书的意味。《教育的十字路口》为我们打开的正是作者细腻的教育观察视野他从生命的高度、从人文精神的视点,细致品评着教育的细节,耐心反刍品出人性的力度,教育原始的淳朴,教育的本质就是生命的自由以及教育现状的沉重。通过自己对教育爱的深深情怀,进行着百折不回的追索,而直截了当地喷发生命的强度,厚重的思想却以轻盈的姿态站立在我们的视野里,让人精神冲动而情感随之潜流,在喜忧相伴中看教育、看学校、看师生;在流水落花中看制度、看资金、看环境;在文字灵性与生命强度中看内心、视经验、审灵魂。汩汩滔滔而出的心灵絮语,真挚、亲切、深邃、深情,如同醇酒,稍咂便会让人酣酣迷醉,与他同愁、同忧、同喜、同思教育的人性、人文。

在人们的贯性思维中,当一个事物处在十字路口时,便是一种艰难、一种痛苦,是一次需要小心翼翼的关键的抉择。然而有着独特思维的张文质先生却对十字路口有着独特的情怀,渴望教育十字路口的到来,他生动地描述道:新的教育创生于十字路口。没有傍徨,就无须选择,无须抉断,甚至不需要有随时承担责任的勇气。十字路口意味着多元、多样,意味着选择的自由。如果这个世界上存在着真的爱,那么必然就会有自由,因为爱意味着自由,一定也会带来自由。与其说这是对教育的思考,不如说这是对教育长期眷注后的祈盼,是对十字路口教育充满爱与自由的热忱渴望。这也是他作为一位人文学者的精神阐释。十字路口证明了一种属于每一个人的梦想,有差异、有机理和值得信赖与忠诚的对未来的肯定。他就是这样一个怀着这种教育梦想的人文学者,并且将这一梦想化为现实行动:以拍翅追逐于阳光下活跃的生命而践履着、思考着、拍击着,为之劳心劳力。

我们日常总在书本与教室中忙碌,总是盯着孩子的未来而谆谆教导,忽视每日的当下生活,而使教育渐渐远离人的生命所需,便有了我们很多行为都可能意味着责任的缺席。教育确实是不要宏大的叙事,甚至也不要微言大义,只要细致的体会,只要用心地注视。书中用心注视的大量细节,总能让我们的眼球为之吸引,可又时常汗顔难堪,甚至牵心扯肺。

教育的十字路口读后感(读后感范文)


在阅读张文质《教育的十字路口》这本书时,我的心情十分沉重,书中所描述的正是现在教育中应要重视得问题,作者语重心长地娓娓道来每一个教育故事,令人无法不为之思考,从而反思自己,作为一名教育工作者,应该如何去走好自己的教育之路,站在教育的十字路口,迷茫时,应该选择怎么去做。教育这条路自古以来都是任重而道远。

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十字路口对于大多数人而言,意味着迷茫彷徨,不知何去何从,也不知道自己要踏进哪条路,这往往会带给人痛苦,我也如此,从事教育多年,在被种种教育问题充斥之后,消耗掉不仅是耐心,更是不知该如何抉择。然而在张文质先生在书中描述道:“新的教育创生于十字路口。没有傍徨,就无须选择,无须抉断,甚至不需要有随时承担责任的勇气。十字路口意味着多元、多样,意味着选择的自由。如果这个世界上存在着真的爱,那么必然就会有自由,因为爱意味着自由,一定也会带来自由。”

书中也写到“我怎么会想到自己会成为一名对教育耐心而又细致的观察者呢?然而,一旦进入其中,我却因为生命,因为爱而得到了真正的力量。”这是作者心灵的独白,也是本书的意味。

作为一名年轻的教育工作者,在教育过程中,我不止一次的失去耐心,重复式地要求成绩,从而忽略学生被爱的需要。我们日常总在书本与教室中忙碌,总是盯着孩子的未来而谆谆教导,忽视每日的当下生活,而使教育渐渐远离人的生命所需,便有了“我们很多行为都可能意味着责任的缺席”。教育确实是“不要宏大的叙事,甚至也不要微言大义,只要细致的体会,只要用心地注视”。

所以,只有当学生在被爱关怀之后,他们的内心才能健康地成长,我们要用心的去观察,用心去弥补他们内心的缺失。就如同我班很多离异家庭以及单亲家庭的孩子,走近之后,才发现他们有多渴望被呵护,孩子不应该被当成附属品,家长跟老师更不能站在自身的角度,对他们进行思想控制,他们是应要有理想抱负去实现,前提是他们要有一颗完整而不缺失的心灵,然而这是需要用爱去堆砌的。正如书中所说“教育就是反思与行动,爱抚与照料,对话与合作,引导与建构,促进与生长,教育就是互动与相互成全。以追求完整人性为目标的教育,以人性的不完整作为关注的起点,在这里,每一个人都以自己的独特性而予了主体的价值,并因此成为责任的主体,主体意识的萌发恰似教育促进人的发展的基本点。”

就如同作者在书中提出的基础教育中10个人文关键词:自主、互动、开放、质疑、活力、宽容、同情、爱、觉悟、生命。人文精神是当代基础教育革的价值背景和追求目标,在如今的教育环境中,我们要选择反思自己是否做到了关注、尊重每一个学生,相信、善待每一个学生,用心聆听每一个学生的心声,这关乎着学生能够走多远,学生从来都是是一个拥有独立灵魂的个体,我们的教育应该要有爱。

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十字路口的选择--------读《大林和小林》有感


站在人生的十字路口,我徘徊了很久,不知道向左,还 是向右?

————题记

一个慵懒的午后,我照旧走进图书馆。目光随着手指在一排排的书本上穿梭,游离……突然一抹青绿的封面擦亮了我的眼睛。有趣的封面把我的“心”牵了过去,而“张天翼”三个大字显赫地印在了封面顶角处,这是我喜欢的作者,于是《大林和小林》就成了我的一精一神食粮。

十字路口的来临

大林和小林是一对亲兄弟,他们的父母因贫苦而早早死去,兄弟俩只好外出谋生。不料,外出打工的第一天,他们就被怪兽追赶,兄弟俩被迫分离,各自选择了属于自己的生活。

盛夏,透蓝的天空,挂着火球般的太一陽一,云彩好像被太一陽一烧化了,也消失得无影无踪。树晒得垂下了头,鸟儿们无力地飞着,整个城市想烧透了的砖窑,使人喘不过气来。“游泳”这项本领到底要不要学,成了我盛夏里的烦恼。

十字路口的这一端

先说大林吧,他被富翁叭哈收养,改了名字,过上了神仙般的日子,好吃懒做,养尊处优,200个仆人伺候,最后照旧他成为了一个只知道“享受”的胖子。

游泳池最低水位120厘米,我的身高130厘米,哇,进入泳池我只露出大半个头,这还 是我双脚踮起才有的高度,怎么办?我开始紧张了,双手紧紧一握住一侧的栏杆,身一子一下成了鹅,一直做着“曲项向天歌”这一动作。我开始后悔了,为什么不听家人的话,多吃点,多运动点,好快点长高些。这一次的下水经历,让我有了打退堂鼓的念头。

十字路口的那一端

再说说小林吧,在资本家四四格的工厂里做童工,饱受欺凌和虐一待,他和小伙伴们不甘心被四四格变成鸡蛋吃掉的命运,奋起反抗,打死了四四格。之后小林四处做工,最后当上了火车司机。

连续几次的下水,让我胆战心惊。甚至一进泳馆的门就开始退缩,但“万事开头难”“有付出才会有收获”“不经历风雨怎么见彩虹”,这样的话语总会在我的脑海里涌现。带上泳帽、扣上鼻夹、戴上泳镜,深深地吸一口气,潜入水中,继续我的“游泳”之旅吧!

十字路口的尽头

大林与蔷薇公主结婚,坐火车去海滨,与当上火车司机的小林相遇了。当时的小林需要用火车为灾民运送救济物资,举行了罢工。大林只好叫来怪物推火车,万万没想到,怪物把火车推到了大海里,大林漂流到了一个遍地是财宝的富翁岛上,最终饿死了。而小林之后经历了些许磨难,但却成了人们心中的英雄。

十节课的游泳学一习一终于结束,我顺利地毕业了,当教练向伙伴们大声说:“王浩同学第三节课学会了基本动作,第五节课挑战深水区成功,非常厉害,也是这一届同学中最优秀的!”那一刻,我鼻子酸酸的,眼眶红红的,一低头发现泪水和池水早已一起融进了泳池中。

人生总有无数个十字路口在等待着我们,当我们迷茫时、犹豫时、徘徊时,告诉自己,这个路口我要鼓足勇气好好选择,因为迎接我们的将会是一道灿烂的曙光。

《查令十字2020街84号》


《查令十字2020街84号》

最近《北京遇上西雅图之不二情书》的上映,让《查令十字2020街84号》这本书又火了一把。电影好说的不多,我是带爸妈一起去看的,这种题材还是挺合适阖家观赏,毕竟有大熟脸,有剧情,画面优美,故事背景又不复杂,爸妈不太常看电影,这种类型很适合他们。

《查令十字2020街84号》是一本书信集,故事其实很简单,海莲是生活在纽约的女作家,一生中的绝大部分时间都没离开过曼哈顿,爱书成痴,弗兰克是一家伦敦旧书店的经理,对各种善本古籍非常精通,温文稳重的英伦绅士。机缘巧合下,海莲得知查令十字2020街84号书店在售各类旧书,于是就写信联系购书,书店经理弗兰克负责回信并帮她找书。一来二去两人便熟识起来,除了讨论各种书籍文学之外,书信的内容也渐渐扩展到两人各自的生活,通过弗兰克,海莲更认识了旧书店的其他员工,以及弗兰克的家人们。由于当时英国还处在二战之后的经济恢复期,食品和各种生活用品还都是配给制,而生活在纽约的海莲,自己的生活也不富裕,住的是「白蚁丛生、摇摇欲坠、白天不供应暖气的老公寓」,但除了尽力卖书支持旧书店的生意,还常常给远在伦敦的这些朋友们寄送各类「不是久未见到,就是只能在黑市上匆匆一瞥」的礼物(火腿、蛋奶食品甚至是丝袜),慢慢的,海莲和弗兰克他们之间,有了家人的感觉。这一场横跨二十载的书信交流,终止在弗兰克去世,可惜的是,直到最后海莲都未能踏足伦敦和这些情同家人的朋友们见上一面。人生指南

《不二情书》就是拿《查令十字2020街84号》当了个引子,生活在洛杉矶吴秀波和生活在澳门的汤唯因缘际会下(是的,这部电影里既没有北京也没有西雅图),因为这本书认识了,像海莲和弗兰克一样,他们通过书信相识相知直到相爱,幸运的是,他们最终相遇在查令十字2020街84号旧书店,电影也就结束在两人嬉笑漫步在泰晤士河畔。

很多书评都会说海莲和弗兰克跨越时间和空间的爱情,但是我在整本书里都没有看出太多男女之情,唯二的两处不过是,海莲曾在信中称弗兰克为「唯一了解我的人」,以及弗兰克去世后,他的妻子在信中写到弗兰克和海莲「如此相通的幽默感」,他「曾那么喜爱读她的来信」。除了这两处稍微透露了点情愫,大多数的通信都是在谈论书和家常。

在整本书中,最令我动容的两点是,以书为载体的心灵交流,和以信为形式的丰富情感。

在现在这个看书已经成为「奢侈活动」的社会中,「文艺青年」听起来简直像骂人的话,在不管娱乐还是学习渠道都极大丰富的情况下,越来越少的人肯愿意花时间去看书,随之,能以书为载体做讨论和交流的人也越来越少了。只有在大家的阅读量和阅读水准都在一个水平线上,才不会出现你因为《悲惨世界》掩卷长叹却发现别人正为《小时代》泪流满面的尴尬场景。

在《查令十字2020街84号》中,海莲幽默活泼,看了好书欣喜若狂,看了坏书骄蛮大骂,弗兰克博学儒雅,常拜访私人宅邸,搜寻待售的旧书。看两个看书知书的人交流他们对作品、作家和善本的看法,真是有莫大的满足和羡慕。

信,这种传统的交流形式,却会带来更加丰富的情感,因为「等待」。

从活前很慢,当我们还不能即时通讯时,等待既是一种焦虑,又是一种幸福。

关于书信,我想起木心先生一首诗,《从前慢》:

从前的日色变得慢

车,马,邮件都慢

一生只够爱一个人

在读王小波和李银河的书信集《看你就像爱生命》时,我就有这种感觉。那种「云中谁寄锦书来?雁字2020回时,月满西楼」的满心期盼有时候是多么美好。等待,让我们珍惜每一次的来信,反复阅读;等待,也让我们重视每一份回信,字2020字2020斟酌。

现代科技的确让我们的交流变得快捷了,但也让我们的交流变得廉价了。我们不再在意每一处的措辞,每一句的达意。有个小姑娘说过:「现代通讯的便捷,让离别失去了意义」。科技消弭了空间的距离,却不小心增加了心灵上的距离,当我们习惯了在微信上交流情感时,面对面的交流有时反倒显得陌生起来了。

回到《查令十字2020街84号》,海莲和弗兰克这种谈书论文的二十载书信交流,令人又感动又羡慕,虽然他们从未谋面,我也觉得他们没有爱情,但这不妨碍他们成为最能理解彼此的人。只是一切都有终了的时候,弗兰克的去世结束了整个故事,也给书信两端的人们都留下了抹不去的遗憾。查令十字2020街84号,即便旧书店早已关门,却成为了全世界读书爱书人的精神地标。

「如果你们恰好路过查令十字2020街84号,请代我献上一吻,我亏欠它良多」海莲汉芙(Helene Hanff)

文/findingsea(简书)

《铅十字2020架的秘密》读后感


《铅十字2020架的秘密》读后感

夜深人静,我躺在床上,捧着这本书《铅十字2020架的秘密》,倦意使我浮想联翩。

朦胧中,我仿佛来到了那个引人入胜的故事中,公元1377年的英格兰。这个卑微下贱的小男孩,没有名字2020,只是被称为阿斯塔的孩子。突如其来的变故,使他陷入迷茫:唯一的亲人离世,房屋被毁,被诬陷为狼人,遭到庄园管家的神秘追杀

难道这一切的不幸,只是小男孩在那天晚上听到了艾克利夫与神秘人的对话?作为读者的我自然是一头雾水,不过,直觉告诉我:事情不会这么简单的。

于是,小男孩带上母亲留给他唯一的遗物铅十字2020架,伴随着重重的身世之谜,把我带入一场小男孩追求幸福的大冒险。

一路上,小男孩遇到了正直、豪爽的民间艺人熊哥,与他结伴同行,他们来到了大威克斯利,但是,在这里等待他们的,是严峻的考验和敌人的老巢。小男孩无意间听到熊哥与陌生人的对话才渐渐明白,他们正在策划一件惊天动地的大事:起义,推翻封建王朝,就在这时,敌人的阴谋展开了,镇压起义的士兵蜂拥而来,最后的决战吹响了号角,兵戎相见,同时,小男孩真实的身份即将揭晓!

看到书的最后一页,看到圆满的结局,我总算放松下来,吐了一口气,这是一个惊险刺激、迷雾重重又扣人心弦的优秀故事。从字2020里行间透露出作者对那个封建黑暗的时代的厌恶,小男孩刚开始的悲惨命运就是那一时期千千万万劳动人民的缩影,但是,他能通过自己的努力,改变自己的人生就说明了一个道理:不要轻易向命运屈服,即使你再怎么不幸,只要下决心努力改变自己,还是有可能改变自己的命运的!

读后感五十字2020


读后感五十字2020(一)

《淘气包马小跳》是杨红樱阿姨写的:马小跳是个天真,可爱的孩子,是老师办公室的常客。在办公室里垂头丧气,一出来便欢天喜地,路曼曼是马小跳班的中队长,也是马小跳的同桌,他们每天都有战争要发生马小跳在生活中的喜怒哀乐,他跟我们孩子一样,有困惑,有委屈,有郁闷,有压力但我们可以在读书中找到乐趣,找到快乐。

在这本书里,我明白了生活中有喜怒哀乐,不要被小小的挫折给打倒,也不要每天伤心,可以在读书当中找到乐趣。


读后感五十字2020(二)

今天我读了东郭先生和狼的故事。狼是残忍地动物不能救,你救了他他就会吃掉你!不能像东郭先生一样愚蠢,残忍的动物里面也有狼。如果你救了他,他就会吃掉你。

这个故事告诉我们,不能对残忍的动物仁慈。


读后感五十字2020(三)

《神秘岛》这本书描写了五位主人公一系列的冒险经历。让人看了觉着非常神奇,特别对小朋友来说更应该看一看,非常有意义。我通过此书有以下几点体会:

首先,人处在恶劣环境下一定不要绝望,要敢于和困难面对面,要充分利用环境条件改变现状。

其次,我认为人要认真学习,特别是在学校要认真学会书本上的知识并加以运用,做到融汇贯通,要在生活中要注意观察事物、并结合所学的知识认真思考,处处留心皆学问,这样才能像工程师一样在困境中战胜困难。

第三,要发挥想象力,运用自己掌握的知识对未知的事物进行探索。


读后感五十字2020(四)

今天我读了《皇帝的新装》这本书,主要讲了两个骗子给皇帝做衣服的事。

从中我明白了做人一定要诚实,诚实的人才是最可爱的人。小朋友们千万不要像黄帝一样虚伪,也不要像大臣和市民一样只知道阿谀奉承不讲实话,还不如那个天真无邪,诚实可爱的小朋友呢!


读后感五十字2020(五)

今天我读了一篇故事叫《乌鸦喝水》,故事中讲了乌鸦喝不着水,后来乌鸦把小石一个一个扔进瓶子里,瓶子里的水越来越高乌鸦就喝着水了,我从这篇故事读懂了只有自动脑筋才能刻苦困难。

骆驼祥子读后感600字:路的分叉口


骆驼祥子读后感600字 路的分叉口

读《骆驼祥子》有感

《骆驼祥子》一本讲诉一个旧人力车夫的故事,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,善良,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实,健壮,纯朴,对生活有骆驼般的坚韧与顽强精神。他唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立劳动者。后来,经过了3年的省吃俭用,他用自己的血汗钱换来一辆车,但没过多久,却被大兵抢走。第二次,他攒够了钱,却又被可恶的孙侦探给抢了去。第三次,他娶了虎妞,还买了车,但虎妞却难产死了。他伤心欲绝,把车卖了安葬虎妞。从此他丧失了对生活的追求与信心,进而自甘堕落,变成了行尸走肉。

可以说祥子是一个悲剧,尽了所有的力,吃了所有的苦,但却依然两手空空。一个悲剧,彻彻底底的悲剧。勤劳坚韧,从有着目标沧落为社会底层的人渣。我们常说:坚持就是胜利。其实,我真的不知道该怎么说,到底是残酷的现实强大还是信念强大。现实:残酷,无奈。也许吧,也许现实和梦想本身就充满矛盾。现实残酷,梦想美好。到底是现实打击梦想,还是梦想战胜现实?我不知道。

对于祥子,感到遗憾。但对他从前的坚强,他的上进感到佩服。我们往往说,不是环境适应你,而是你适应环境。对于这点,不禁想说:我们都熟知,样子十分努力去适应环境,但最终还是没能战胜社会。要是社会终究腐败,黑暗。你无力反驳,那如何去适应?但也不能说让环境去适应你,所以,社会是矛盾的。

可能吧,坚持到最后可战胜环境,可适应环境。坚持容易,到最后又谈何容易?!

样子正是如此,经不住生活考验的人,而失去生活。他为何不做生活的主宰者?我想他是怕了,受不了一次一次的打击,所以放弃了,所酿成了一直走下坡路的后果。

明天会如何?我们不知,只有把握现在!

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