水浒读后感武松
武松杀嫂读后感。
读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感，怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？以下“武松杀嫂读后感”由小编为大家收集整理，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
武松杀嫂读后感（一）
昨晚看了新拍的《水浒传》武松杀嫂这一集，感想颇多。
一、武大郎
武大郎撞破西门庆和潘金莲偷情，情急之下和西门庆拼命，虽然被打得满脸是血，但我忽然觉得他很有男人气概。可是当他被西门庆打成重伤，潘金莲假意哄他不要把这事告诉武松，武大郎伤成这样了，居然还表示既往不究，抱着潘金莲要求欢！这时候我突然觉得武大郎很恶心！直到最后被老婆毒杀，方才醒悟，可惜为时已晚。真是窝囊一世，猥琐到死。
二、潘金莲
潘金莲如此漂亮一女子，却嫁给武大郎这一不英俊，二不富有，三没本事的小锉子，真是一朵鲜花插在了牛粪上，太委屈了。好容易遇到武松这么个大英雄，偏偏武松却不罗罗她，碰了个大钉子。最后遇到西门庆，终于找到了传说中的幸福，却又被武大郎给撞破，面临被武松回来算帐的危险境地。本来觉得她很可怜，但看到她毒杀亲夫这一段，又突然觉得她很可恨。最后被武松一刀捅个透心凉，悲凉倒地时，又觉得她很可悲。真是恨不相逢未嫁时，自古红颜多薄命。
三、西门庆
家里老婆去世三年，整天郁闷不已，遇到潘金莲这花一样的女子，一见钟情。一个潇洒，一个漂亮，正所谓王八看绿豆----对上眼了。可惜这朵花却是人家的老婆，于是只能偷情。被武大郎撞破后，一时情急大打出手，将人打成重伤后又面临被武松杀上门来的后果。偏偏此人又没多少脑子，听信王婆的馋言，设计毒杀武大郎，最后被武松找上门来，一顿狂殴，连性命也丢了。真是金莲花下死，做鬼也风流。
四、王婆
本来是一媒婆，撮合姻缘倒也是件好事，可偏偏放着好事不干，专做拆散人家夫妻的坏事。一手鼓动西门庆偷人家老婆，然后又出毒计毒杀武大郎，鬼点子出尽，坏事做绝。最后落得个凌迟处死，遗臭万年！真是机关算尽，反误了卿卿性命。
五、武松
仪表堂堂，武艺 高强。景阳岗上打猛虎，山东好汉威名扬。可惜有个不成器的哥哥，还有个红杏出墙的嫂嫂。打虎归来时如此荣耀场面，见到哥哥却当街跪下磕头，不愧为亲兄弟。面对漂亮嫂嫂的爱慕和表白，坚决推开，实为坐怀不乱之柳下惠。面对亲嫂杀亲哥之现状，拍马杀回，不忙着报仇，却细细查明真相，邀请四邻见证取得口供，粗中有细。手刃恶毒嫂嫂，杀上门去狂扁西门庆，取得仇人头颅祭奠哥哥，为兄两肋插刀。一人做事一人当，主动投案自首，实为性情真英雄。真是打虎好汉，仁义英雄。
六、县官
开始受西门庆贿赂，对于武松状告潘金莲毒杀亲夫之事不闻不问，真黑！当武松手刃仇人，公堂自首后却又佩服武松是条汉子，听从师爷劝告，轻判武松，可见其还有一丝良知。真是半黑半白，亦人亦鬼。
七、师爷
在官场混迹多年，为人圆滑却又正直。看准时机巧言相劝，使县官改变杀武松之意，又妙笔生花，将武松杀人重罪巧妙改轻，留得武松一条性命。不起眼的职位，却能左右人的生死。谁说百无一用是书生？真是文人一枝笔，生死全是你。
武松杀嫂读后感（二）
施耐庵写《水浒》，明里暗里讲究对仗之美。第二十五回写一篇武松杀嫂，至四十五回又写一篇石秀杀嫂，如两峰对峙，险峻奇绝。可是同样的杀人案件，在施才子的笔下，却杀出迥异的风流。
武松杀潘金莲，不为嫂嫂与西门庆那点勾当，为她杀了武大，恶贯已经满盈，不杀不足以昭天地之正，日月之明。武松杀嫂时，武大已死，无可挽回，况且告状到县厅里，知县又说捉奸见双，捉贼见赃，仅凭何九叔三言两语，不足以问她杀人公事。武松上哪去捉奸见双？没奈何，只得把尖刀去胸前只一剜，口里衔着刀，双手去挖开胸脯，抠出心肝五脏，供养在灵前。好歹算是替天行了一回道。
及到石秀杀嫂，情况就大不一样了，石秀义兄杨雄之妻潘巧云，虽说与和尚裴如海确有暧昧，但是天地良心，她何曾想过要谋害杨雄？说潘巧云他日必然要谋害杨雄，那是石秀的推断之言，欲置之死地，何患无辞。事实上，从潘巧云嫁得杨雄之后，还惦念着死去的前夫王押司，以至在家里请和尚给前夫做功德的举动来看，潘巧云还算是个有情有义的女子。她喜新但并不厌旧，她的爱情虽说不专，却也不伪。看得出，杨雄对妻子不说欣赏，至少也是宽容的。否则他会容忍妻子在自己家里给亡夫做功德，并亲口嘱托义弟石秀代为照管吗？但是，石秀不管这些，潘裴事败之后，他杀了裴如海，对潘巧云也不依不饶，一个劲地撺掇杨雄，硬生生借义兄杨雄之刀，把义嫂潘巧云给杀了。
潘巧云罪不当诛，石秀为何必欲置她于死地呢？无非是潘巧云在杨雄跟前污诬了石秀，污他调戏于已；石秀为了辩白，为了向杨雄证明自己玉洁冰清，设计让杨雄把潘氏和使女迎儿诱骗到翠屏山，逼她们为已辩白之后，心狠手辣地调唆杨雄把她们杀死。两条鲜活的生命，就为证明石秀的清白，命丧黄泉。
说来无独有偶，潘巧云污诬石秀的勾当，先前潘金莲也干过，潘金莲也曾在武大跟前污诬武松调戏于已。武松落落然隐忍了嫂嫂泼给他的脏水，只嘱咐哥哥每日少做炊饼，晚出早归，紧守门户。武松并不曾为自己置辩什么，而天下后世，也没有人不知道武松的玉洁冰清。
由此可知，武松杀嫂，是事出不得已，全为了报仇，全为了兄长明冤，丝毫没有自己的私心在里面，无怪乎天下后世许以豪杰；而石秀杀嫂，则完全没有必要，全为了自己明冤，全为了自己泄愤，丝毫没有义兄杨雄的利益在里面，无怪乎金圣叹嗤之为才刻狠毒之恶物。施耐庵一手搦一笔，同样的杀嫂事件，既写一武松，又写一石秀，而使豪杰自为豪杰，恶物自为恶物，真可谓神笔啊！
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读《武松怒杀西门庆》有感400字
今天我看了《武松怒杀西门庆》后我的感触特别深。这个故事主要是这样的：
潘金莲是武大郎的妻子，可是潘金莲却跟西门庆搭上了。他们两个为了隐瞒事实而将武大郎杀了，武松知道了后气极败坏，将西门庆和潘金莲等人杀了，最后武松就到衙门自首了。
读了这个故事后，我觉得西门庆和潘金莲实在是太可恶，为了个人的利益就杀害自己的丈夫，但最后还是被武松给杀了。虽然武松杀死了西门庆，但他却自己去自首，不像那些贪生怕死的人一样，杀了人就逃跑。
这使我突然想起了一件事故。有一个晚上，一位司机撞死了一个人，但他却怕赔偿逃走了，导致那位伤者没能及时入院而伤势变得更严重。所以我觉得武松是一个很有责任心的人，虽然西门庆杀了他的哥哥，但他杀了西门庆后依然去自首。对比这位司机跟当事人并没有仇怨，但他却不想负责。他的做法跟武松形成了鲜明的对比，所以我很敬佩武松这种负责的行为。
《武松怒杀西门庆》教会了我如何做人﹑处事，我相信我今后一定会做个有责任心的人！
读《武松怒杀西门庆》有感350字
文章描写了武松有一个憨厚老实的哥哥，不想遇到了无法无天的西门庆，西门庆不仅无视社会道德，还伙同武松的嫂子一起谋杀了武松的哥哥，武松得到消息悲愤不已，决心找西门庆讨回公理，西门庆知道了武松要来找他，安排了很多人想杀害武松，都被武松逃过，武松在有冤无处伸的情况下，决心靠自己的武力与之一较高下，西门庆胆大妄为地在鸳鸯楼安排了层层杀手，欲致武松于死地，武松英勇地将西门庆的杀手们一一解决，终于手刃西门庆替哥哥找回了公道，武松仍相信已腐败不堪的封建官府，主动投案自首，他的好友鲁智深和孙二娘前来营救他，他却不肯出去，一定要接受官府的判决，不料腐败的官府欲加害武松，借此判武松罪加一等。
武松是一个胆大心细，有勇有谋的人，他武艺高强而又小心谨慎，真是如此才救了他，不然早就被害死在那不知名的地方了。因此不论在何种环境下，一定要谨慎，不然后悔晚了。
读《武松怒杀西门庆》有感400字2024
小编为大家整理了一篇《武松怒杀西门庆》读感范文，更多读后感尽在。
读《武松怒杀西门庆》有感400字2024
今天我看了《武松怒杀西门庆》后我的感触特别深。这个故事主要是这样的：
潘金莲是武大郎的妻子，可是潘金莲却跟西门庆搭上了。他们两个为了隐瞒事实而将武大郎杀了，武松知道了后气极败坏，将西门庆和潘金莲等人杀了，最后武松就到衙门自首了。
读了这个故事后，我觉得西门庆和潘金莲实在是太可恶，为了个人的利益就杀害自己的丈夫，但最后还是被武松给杀了。虽然武松杀死了西门庆，但他却自己去自首，不像那些贪生怕死的人一样，杀了人就逃跑。
这使我突然想起了一件事故。有一个晚上，一位司机撞死了一个人，但他却怕赔偿逃走了，导致那位伤者没能及时入院而伤势变得更严重。所以我觉得武松是一个很有责任心的人，虽然西门庆杀了他的哥哥，但他杀了西门庆后依然去自首。对比这位司机跟当事人并没有仇怨，但他却不想负责。他的做法跟武松形成了鲜明的对比，所以我很敬佩武松这种负责的行为。
《武松怒杀西门庆》教会了我如何做人﹑处事，我相信我今后一定会做个有责任心的人!
《祥林嫂》读后感
祥林嫂读后感大全
祥林嫂读后感 (一)
读完了《祥林嫂》这本书后，我思绪万千。可能她的故事很多人不清楚，其实我也是第一次听，我觉得很感动，真的感动，我很同情她。我不理解祥林嫂那个时代的人们怎么那么没有同情心，我看他们只差一样东西思想。
祥林嫂年轻守寡，婆婆在重债逼迫和卫老二的怂恿下，将它卖给山里猎户贺老六为妻。祥林嫂不愿再婚，便逃到了鲁四老爷家帮忙，不幸的是，没过几个星期，就被卫老二发现了。一天祥林嫂到河边洗衣服，被几个捆走。祥林嫂在逼迫下与贺老六成亲。婚后生了孩子阿毛。不久，贺老六得病死了，阿毛独自上山又被狼咬死，祥林嫂只得重回鲁家帮忙。但她因两次守寡，孩子又死了，被认为是不祥之物，深为人们所厌恶。祥林嫂畏惧死后受罪，便将积蓄两年的工钱到土地庙捐了门槛，以赎罪孽。然后被鲁家撵走，沦为乞丐。终于在一个除夕夜里，死在了风雪中
祥林嫂这么善良，这么勤奋，这么孤独，这么可怜，她哪里有什么罪呢?但在封建社会，就只因为她死了两个丈夫，一个儿子，她反而成了罪人。越是不幸，就越是有罪。阿毛的死，成为了她心灵上无法医治的创伤。她企图借助喋喋不休地讲故事来博得别人的同情和安慰，以减少自己思念的痛苦，结果越说越想，越想越说。这不是一边的叙述，而是反复在咀嚼自己的痛苦，这种痛苦始终在折磨她。当她以为自己赎了罪，坦然地去拿庆祝用的酒杯和筷子时，四嫂大叫一声你放着罢，祥林嫂，打破了她最后的一点尊严，而这句话也成为了祥林嫂之死的加速调料。通过祥林嫂死前对地狱和灵魂的怀疑，变现了下层民众的某种觉醒。
不要再上迷信和封建礼教蒙蔽我们的双眼，不要让它们遮蔽我们的良心。现实社会中没有了这种可怕的黑暗思想，但我们应该以此为戒，不要让悲剧重演。
读完了《祥林嫂》这本书后，我思绪万千。可能她的故事很多人不清楚，其实我也是第一次听，我觉得很感动，真的感动，我很同情她。我不理解祥林嫂那个时代的人们怎么那么没有同情心，我看他们只差一样东西思想。
祥林嫂年轻守寡，婆婆在重债逼迫和卫老二的怂恿下，将它卖给山里猎户贺老六为妻。祥林嫂不愿再婚，便逃到了鲁四老爷家帮忙，不幸的是，没过几个星期，就被卫老二发现了。一天祥林嫂到河边洗衣服，被几个捆走。祥林嫂在逼迫下与贺老六成亲。婚后生了孩子阿毛。不久，贺老六得病死了，阿毛独自上山又被狼咬死，祥林嫂只得重回鲁家帮忙。但她因两次守寡，孩子又死了，被认为是不祥之物，深为人们所厌恶。祥林嫂畏惧死后受罪，便将积蓄两年的工钱到土地庙捐了门槛，以赎罪孽。然后被鲁家撵走，沦为乞丐。终于在一个除夕夜里，死在了风雪中
祥林嫂这么善良，这么勤奋，这么孤独，这么可怜，她哪里有什么罪呢?但在封建社会，就只因为她死了两个丈夫，一个儿子，她反而成了罪人。越是不幸，就越是有罪。阿毛的死，成为了她心灵上无法医治的创伤。她企图借助喋喋不休地讲故事来博得别人的同情和安慰，以减少自己思念的痛苦，结果越说越想，越想越说。这不是一边的叙述，而是反复在咀嚼自己的痛苦，这种痛苦始终在折磨她。当她以为自己赎了罪，坦然地去拿庆祝用的酒杯和筷子时，四嫂大叫一声你放着罢，祥林嫂，打破了她最后的一点尊严，而这句话也成为了祥林嫂之死的加速调料。通过祥林嫂死前对地狱和灵魂的怀疑，变现了下层民众的某种觉醒。
不要再上迷信和封建礼教蒙蔽我们的双眼，不要让它们遮蔽我们的良心。现实社会中没有了这种可怕的黑暗思想，但我们应该以此为戒，不要让悲剧重演。
祥林嫂读后感 (二)
这周，老师带我们学习了课文《祥林嫂》。一开始，我只是抱着终于可以放松一下读一读小说的心态读完了课文。但通过深入分析，我越发改变了自己对待课文的态度。
课文中祥林嫂是个命运多舛的人物。她先嫁给了一位丈夫，但不幸死去。她婆婆逼迫她再嫁，但他愿意做一个节妇所以出逃到鲁镇四叔家做工。后被抓回去，嫁给了另一个男子。但不幸这个人也死去，所剩下的孩子也被狼叼走。因为族权的缘故，大伯将她赶走。她无奈只好回到鲁镇做工，但受尽嘲笑，最终悲惨的死去。
也许读完课文，大家对祥林嫂的遭遇感到不幸与同情，但文章想让我们深入了解的是当时社会风俗对待女人的不公与黑暗。诚然祥林嫂是个寡妇，她嫁的两个男人也都死去，但我认为这并不能成为他受到嘲笑的理由，毕竟没有一个人希望自己的丈夫死去。但是在当时的环境下，人们认为祥林嫂应该在家守寡，做工是根本不行的，何况再嫁?这里需要说明的是祥林嫂出来做工和再嫁都不是她本人的意愿，而是她婆婆的。这个充满不幸的女人戴着夫权的枷锁嫁到了贺家墺的时候就已经背上了骂名。之后的两年，她的生活很幸福，但遭遇了失去丈夫与孩子的打击后她只能在此回到鲁镇做工因为族权不允许她继续留住在那里。仿佛还不够似的，回到了鲁镇的祥林嫂受尽了关于丈夫与孩子的嘲笑。虽然柳妈给她出了个捐门槛的主意，她也确实做了，但她受到的却仍然是他人的不信任。最终，在神权的压迫下，她离开了四叔家里，最终悲惨的死去。
祥林嫂读后感 (三)
祥林嫂，在一生中经历了三次重大的打击。他的丈夫死于疾病，毕竟属于人力不可抗拒的天命，儿子被狼吃掉，是因为自己疏忽大意，于心有愧，所以阿毛的死成了她心灵上无法医治的创伤，久久不能忘怀。她企图借助喋喋不休地讲故事来博得别人的同情和安慰，以减少自己思念的痛苦，结果越说越想，越想越说。要知道，这不是一般的追述，而是在反复在说自己的痛苦，这种痛苦始终在折磨她。祥林嫂这么善良，这么孤独、可怜，她哪里有什么罪呢?但在那时侯的社会来说，就因为她的丈夫去世了，又被狼吃了一个儿子，她反而成了罪人了，越是不幸，就越是有罪。通过最后她对地狱和灵魂的怀疑，表现了那时侯的人觉醒了。
虽然，她死了，但是，也可以说的上是一种解脱。
透视生活，洞察社会，思考人生。这样，我们的眼光会更长远，我们的诗也会更开阔。
祥林嫂读后感700字
读完了《祥林嫂》这本书后，我思绪万千。可能她的故事很多人不清楚，其实我也是第一次听，我觉得很感动，真的感动，我很同情她。我不理解祥林嫂那个时代的人们怎么那么没有同情心，我看他们只差一样东西思想。
祥林嫂年轻守寡，婆婆在重债逼迫和卫老二的怂恿下，将它卖给山里猎户贺老六为妻。祥林嫂不愿再婚，便逃到了鲁四老爷家帮忙，不幸的是，没过几个星期，就被卫老二发现了。一天祥林嫂到河边洗衣服，被几个捆走。祥林嫂在逼迫下与贺老六成亲。婚后生了孩子阿毛。不久，贺老六得病死了，阿毛独自上山又被狼咬死，祥林嫂只得重回鲁家帮忙。但她因两次守寡，孩子又死了，被认为是不祥之物，深为人们所厌恶。祥林嫂畏惧死后受罪，便将积蓄两年的工钱到土地庙捐了门槛，以赎罪孽。然后被鲁家撵走，沦为乞丐。终于在一个除夕夜里，死在了风雪中
祥林嫂这么善良，这么勤奋，这么孤独，这么可怜，她哪里有什么罪呢？但在封建社会，就只因为她死了两个丈夫，一个儿子，她反而成了罪人。越是不幸，就越是有罪。阿毛的死，成为了她心灵上无法医治的创伤。她企图借助喋喋不休地讲故事来博得别人的同情和安慰，以减少自己思念的痛苦，结果越说越想，越想越说。这不是一边的叙述，而是反复在咀嚼自己的痛苦，这种痛苦始终在折磨她。当她以为自己赎了罪，坦然地去拿庆祝用的酒杯和筷子时，四嫂大叫一声你放着罢，祥林嫂，打破了她最后的一点尊严，而这句话也成为了祥林嫂之死的加速调料。通过祥林嫂死前对地狱和灵魂的怀疑，变现了下层民众的某种觉醒。
不要再上迷信和封建礼教蒙蔽我们的双眼，不要让它们遮蔽我们的良心。现实社会中没有了这种可怕的黑暗思想，但我们应该以此为戒，不要让悲剧重演。
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