教育的十字路口读后感2000字
教育的十字路口读后感2000字 幼儿教师读书笔记 2019-11-12
幼儿教师读书笔记《教育在十字路口》。
寒假读了《教育在十字路口》一书,作者对于教育的目的作出了独到的见解教育的目的应在于:借助知识、智慧和爱,使个体获得精神解放,并以此唤醒和释放学生本性中的精神渴望,提升学生的心灵层次。因为唯有当教育成为精神自由的主人,背离技术至上的奴隶时,其才能正真地摆脱徘徊,走出十字路口。作为教师的我们,特别是一个班级的班主任来说,用我们的爱来教育孩子,能够使孩子在学校的生活更加地愉快,身心能够健康地发展。

谁爱孩子,孩子就会爱他,只有用爱才能教育孩子。班主任要善于接近孩子,体贴和关心学生,和他们进行亲密的思想交流,让他们真正感受到老师对他的亲近和爱。
一、爱就在学生的身边
从学生出生到成长的每一天,都受到自己家长的爱与关心,但是由于学生年龄小,平时没有感受到这一份就在身边的爱,班主任平时可以利用晨会和班会通过讲故事等活动,让学生通过故事感受到孩子成长过程中父母长辈对自己的成长所付出的爱,这一点尤为重要。
因为有爱,有时会得到父母的赞美,在赞美的同时帮助孩子学会欣赏生活中的美好;因为有爱,有时会受到父母的责备,但是责备的同时帮助孩子学会了分辨对错;因为有爱,有时会得到老师的表扬,这表扬让学生看到了其他人身上的优点;因为有爱,有时老师会批评学生的错误,这批评让学生学会了知错就改;因为有爱,有时会得到他人的帮助,而让学生感受到助人之后的快乐爱就在学生的身边.
二、爱我们身边的人
注重学生的身心全面、和谐发展。要培养教育学生具有有责任感、文明礼貌、宽容和尊重他人,我们要教育学生学会关心他人。关心他人可以从关心自己的父母开始,关心身边的人,关心集体,关心学校,关心班级。
在冬季三项比赛前的准备阶段中,解萌二年级了还不会跳绳,班级里的其他小朋友没有嘲笑她,而是每次大课间活动的时候在边上帮助她练习跳绳,把自己在学跳绳时的经验和她分享。当解萌学会了跳绳后,其他的同学大声地告诉我陶老师,解萌会跳绳啦,她能连起来跳二十多个了!看到一群孩子在那里为她感到高兴,让我也十分地感动。解萌在在练习跳绳的过程中体会到从不会到会再到熟练,这样的过程是需要付出努力的,但是自己的努力是一定会有收获的,其他的孩子也在帮助解萌的过程中感受到了同伴之间的互助和分享是多么地快乐,发自内心的关心帮助身边的人。把我们的下一代真正培养成有开放头脑、宽阔的视野、博大胸襟、平衡的心态、高远的志向,能适应现代社会挑战的新一代。
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《教育在十字路口》读书笔记
在假期,断断续续读完了法国哲学家、教育家雅克马里坦的《教育在十字路口》。没有想象中的外国作品那么生涩,有一些观点对今天我们身边的教育还是很有帮助的。

主持特里讲座期间的演讲整理而成的。68年过去了,书中揭示的教育问题却依然普遍存在着。
作者从教育的目的、教育的动力、人文学科和自由教育、当代教育面临的考验四个方面阐述了他对教育的理解,发人深思,耐人寻味,能够激发读者不断地反思我们需要怎么样的教育。
在我心目中,教育是一项伟大的事业,它使精神得到传承,也使受教育者终身获益。教育者的责任是引领受教育者热爱知识并愿意自己发掘新的思想。
我作为一名幼教工作者又是一个孩子的母亲,常常在思考的问题就是如何把我们的下一代培育成一个有用的人。幼儿在个性上的差异,一部分是由先天气质决定的,很大程度上是受后天环境的影响,特别受大人对孩子的教育、态度以及大人的榜样的影响。也就是说,孩子的个性特征是在不断变化,是可以改变的。像我的儿子现在两岁多就已经很会察言观色了,他能从大人对他不同的态度和言行而做出相应的反应。比如因为我比较严厉一点,他跟我在一起的时候独立性很强,而我的母亲就比较宠爱他,当他和我母亲在一起的时候,积极主动性差,依赖性强,比较任性,什么事请都让我母亲帮他做,就算是自己会做的也不愿意动手。其实在这个时候就要培养他的独立性,鼓励他自己动手,让他锻炼自己吃饭,自己穿衣,家长不能爱护帮助过多,助长他的依赖性。此外,在培养孩子良好的个性特征时,要尊重孩子的个性特点,让他做自己感兴趣的事。如喜欢音乐的孩子,要多给些机会让他唱歌、表演;爱好画画的孩子,给他提供蜡笔和纸,喜欢工具的孩子就给他买些组装玩具。总之,不要以大人自己的兴趣来安排孩子的活动。这样,可以培养幼儿个性向完善、良好的方面发展,以逐步发展成他自身稳定的个性特征。
因此更重要的是,教育也是人格的一种浸透。我们看人,会发现,他\她的人品和性格都与其家庭息息相关。家庭教育尤为重要,其原因显而易见,父母在讲话时做事时把自己的人格注入的下一代。同理,教育者扮演着相似的角色,他们的理念在不知不觉中灌入了受教育者。许多伟人们都赞同自己受的最重要的教育是在幼儿园时期,是幼儿园老师教会了他们基本的做人道理,教会了他们善良和积极。很多极简单的道理是需要虔诚地来讲授,一个不虔诚的人教育别人虔诚,这是毫无意义的。教育者应当心怀高远,在带领受教育者看到更广阔的天地的同时,也让受教育者明晰做人的最基本道义。
每个人都有所长有所不长,也有所爱有所不爱,教育者当让受教育者对生活对人生都抱有理想,并因理想而执着奋斗。抱有幻想的人绝对比过分现实的人可爱。幻想、理想这一类的信念是每个人心灵里留的一方净土,是这一方净土让我们前进时不彷徨不迷茫。
张文质《教育的十字路口》教育工作者的读后感700字
教育教学工作,最需要的就是耐心与细致,耐心是需要教育工作者沉得住心,好言相向;细致是要求其可以多留意学生的情感变化,关注每一个学生的动向!这可不是一件容易的事情啊!那么,你在找教育的十字路口这本书的读后感吗?下面是小编为大家整理的张文质《教育的十字路口》教育工作者的读后感700字,供大家参考。
张文质《教育的十字路口》教育工作者的读后感700字(一)
在阅读张文质《教育的十字路口》这本书时,我的心情十分沉重,书中所描述的正是现在教育中应要重视得问题,作者语重心长地娓娓道来每一个教育故事,令人无法不为之思考,从而反思自己,作为一名教育工作者,应该如何去走好自己的教育之路,站在教育的十字路口,迷茫时,应该选择怎么去做。教育这条路自古以来都是任重而道远。
十字路口对于大多数人而言,意味着迷茫彷徨,不知何去何从,也不知道自己要踏进哪条路,这往往会带给人痛苦,我也如此,从事教育多年,在被种种教育问题充斥之后,消耗掉不仅是耐心,更是不知该如何抉择。然而在张文质先生在书中描述道:“新的教育创生于十字路口。没有傍徨,就无须选择,无须抉断,甚至不需要有随时承担责任的勇气。十字路口意味着多元、多样,意味着选择的自由。如果这个世界上存在着真的爱,那么必然就会有自由,因为爱意味着自由,一定也会带来自由。”
书中也写到“我怎么会想到自己会成为一名对教育耐心而又细致的观察者呢?然而,一旦进入其中,我却因为生命,因为爱而得到了真正的力量。”这是作者心灵的独白,也是本书的意味。
作为一名年轻的教育工作者,在教育过程中,我不止一次的失去耐心,重复式地要求成绩,从而忽略学生被爱的需要。我们日常总在书本与教室中忙碌,总是盯着孩子的未来而谆谆教导,忽视每日的当下生活,而使教育渐渐远离人的生命所需,便有了“我们很多行为都可能意味着责任的缺席”。教育确实是“不要宏大的叙事,甚至也不要微言大义,只要细致的体会,只要用心地注视”。
所以,只有当学生在被爱关怀之后,他们的内心才能健康地成长,我们要用心的去观察,用心去弥补他们内心的缺失。就如同我班很多离异家庭以及单亲家庭的孩子,走近之后,才发现他们有多渴望被呵护,孩子不应该被当成附属品,家长跟老师更不能站在自身的角度,对他们进行思想控制,他们是应要有理想抱负去实现,前提是他们要有一颗完整而不缺失的心灵,然而这是需要用爱去堆砌的。正如书中所说“教育就是反思与行动,爱抚与照料,对话与合作,引导与建构,促进与生长,教育就是互动与相互成全。以追求完整人性为目标的教育,以人性的不完整作为关注的起点,在这里,每一个人都以自己的独特性而予了主体的价值,并因此成为责任的主体,主体意识的萌发恰似教育促进人的发展的基本点。”
就如同作者在书中提出的基础教育中10个人文关键词:自主、互动、开放、质疑、活力、宽容、同情、爱、觉悟、生命。人文精神是当代基础教育革的价值背景和追求目标,在如今的教育环境中,我们要选择反思自己是否做到了关注、尊重每一个学生,相信、善待每一个学生,用心聆听每一个学生的心声,这关乎着学生能够走多远,学生从来都是是一个拥有独立灵魂的个体,我们的教育应该要有爱。
张文质《教育的十字路口》教育工作者的读后感700字(二)
说到《教育的十字路口》一书,我想作为教育工作者的同事们也许并不陌生,书中,没有前言,也没有后记,可是,我看到了作者笔下对我国教育体质现状的困惑,也看到了他对一线教师们的理解与支持。值得推荐的是,书中提出了许多关键词:自主、宽容、觉悟,让我感触最深的其实是“爱”和“生命”。一丝丝的教育愁虑,一汩汩生命至爱的情流,让我如饥似渴地看,拼命地摘抄笔记,不断地被感动、受鼓舞、受启发。
记得文中有这样一句话:“我怎么会想到自己会成为一名对教育耐心而又细致的观察者呢?然而,一旦进入其中,我却因为生命,因为爱而得到了真正的力量。”当我看到这段文字的时候,内心深处的涟漪一波又一波的荡起,作为一名普普通通的幼教工作者,我们必须精心的完成对每个孩子的保教工作。虽然从事幼教工作不足五年,但在这几年里,有过惊喜,有过辛酸;有过感动,有过无奈;有过喜悦,有过彷徨。我在不停地尝试着工作中的千滋百味,体验着我生命中一段又一段旅程。
文中还有这么一句话:“十字路口意味着多元、多样,意味着选择的自由,如果这个世界上存在着真的爱,那么必然就会有自由,因为爱意味着自由,一定也会带来自由。”站在十字路口,注定是一场艰难与痛苦的斗争,也许会打破常规,标新立异,但在选择的同时,必将放弃某些东西,像是初生的雏鹰,想以展翅于阳光的力量来践行着自己的生命。说到这里,不禁又让我想起了文中提到的一所英国的“同情学校”,在这里,孩子们会在某一天做盲人,也会在某一天做跛子,我想,这么奇特的教育方式在中国屈指可数吧,在我看来,这样的教育方式,既能满足孩子们的好奇心,更能让孩子体会到盲人和跛子的痛苦,将来长大了,才不会讥笑这些不幸的人,因为他们曾经有过同样的经历和同样的感情,这才真正的知道了互助和关爱,那么,人们生活的世界注定的幸福的。看着这些文字,突然感悟到这些最浅显的道理,却能让我心灵瞬间升华,为之震撼。
而我,只是一名普通的一线幼教工作者,如汪国真所说,既然选择了,便只顾风雨兼程,不去想身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影,因为,我喜爱这群天真可爱的孩子们,也深深地热爱着我的工作,那么,我必将用我的生命来完成我的使命,兢兢业业、勤勤恳恳、认认真真地完成我的本职工作。面对未来的工作,仍有无数艰难险阻摆在我面前,但我知道,教师,是一种经验的积累,一种不断的成熟、一种不断的进步,哪能一蹴而就呢?所以,我就把他们当做是一种历练吧,当做是雏鹰在展翅翱翔前的等待,在这番大彻大悟之后,也许你会发现,原来这也是自己生命中那笔宝贵的财富。那么,对于未来的工作,即使前方荆棘密布,我也将会用我生命中那份对孩子的喜爱之情和对工作的热爱之意来完成我的使命;不管前方有多少艰难险阻,我必将用生命和爱和孩子共同构筑一个自由世界!
张文质《教育的十字路口》教育工作者的读后感700字(三)
在假期,断断续续读完了法国哲学家、教育家雅克马里坦的《教育在十字路口》。没有想象中的外国作品那么生涩,有一些观点对今天我们身边的教育还是很有帮助的。
主持特里讲座期间的演讲整理而成的。68年过去了,书中揭示的教育问题却依然普遍存在着。
作者从教育的目的、教育的动力、人文学科和自由教育、当代教育面临的考验四个方面阐述了他对教育的理解,发人深思,耐人寻味,能够激发读者不断地反思我们需要怎么样的教育。
在我心目中,教育是一项伟大的事业,它使精神得到传承,也使受教育者终身获益。教育者的责任是引领受教育者热爱知识并愿意自己发掘新的思想。
我作为一名幼教工作者又是一个孩子的母亲,常常在思考的问题就是如何把我们的下一代培育成一个有用的人。幼儿在个性上的差异,一部分是由先天气质决定的,很大程度上是受后天环境的影响,特别受大人对孩子的教育、态度以及大人的榜样的影响。也就是说,孩子的个性特征是在不断变化,是可以改变的。像我的儿子现在两岁多就已经很会察言观色了,他能从大人对他不同的'态度和言行而做出相应的反应。比如因为我比较严厉一点,他跟我在一起的时候独立性很强,而我的母亲就比较宠爱他,当他和我母亲在一起的时候,积极主动性差,依赖性强,比较任性,什么事请都让我母亲帮他做,就算是自己会做的也不愿意动手。其实在这个时候就要培养他的独立性,鼓励他自己动手,让他锻炼自己吃饭,自己穿衣,家长不能爱护帮助过多,助长他的依赖性。此外,在培养孩子良好的个性特征时,要尊重孩子的个性特点,让他做自己感兴趣的事。如喜欢音乐的孩子,要多给些机会让他唱歌、表演;爱好画画的孩子,给他提供蜡笔和纸,喜欢工具的孩子就给他买些组装玩具。总之,不要以大人自己的兴趣来安排孩子的活动。这样,可以培养幼儿个性向完善、良好的方面发展,以逐步发展成他自身稳定的个性特征。
因此更重要的是,教育也是人格的一种浸透。我们看人,会发现,他她的人品和性格都与其家庭息息相关。家庭教育尤为重要,其原因显而易见,父母在讲话时做事时把自己的人格注入的下一代。同理,教育者扮演着相似的角色,他们的理念在不知不觉中灌入了受教育者。许多伟人们都赞同自己受的最重要的教育是在幼儿园时期,是幼儿园老师教会了他们基本的做人道理,教会了他们善良和积极。很多极简单的道理是需要虔诚地来讲授,一个不虔诚的人教育别人虔诚,这是毫无意义的。教育者应当心怀高远,在带领受教育者看到更广阔的天地的同时,也让受教育者明晰做人的最基本道义。
每个人都有所长有所不长,也有所爱有所不爱,教育者当让受教育者对生活对人生都抱有理想,并因理想而执着奋斗。抱有幻想的人绝对比过分现实的人可爱。幻想、理想这一类的信念是每个人心灵里留的一方净土,是这一方净土让我们前进时不彷徨不迷茫
张文质《教育的十字路口》教育工作者的读后感700字(四)
寒假读了《教育在十字路口》一书,作者对于教育的目的作出了独到的见解“教育的目的应在于:借助知识、智慧和爱,使个体获得精神解放,并以此唤醒和释放学生本性中的精神渴望,提升学生的心灵层次。因为唯有当教育成为精神自由的主人,背离技术至上的奴隶时,其才能正真地摆脱徘徊,走出十字路口。”作为教师的我们,特别是一个班级的班主任来说,用我们的爱来教育孩子,能够使孩子在学校的生活更加地愉快,身心能够健康地发展。
“谁爱孩子,孩子就会爱他,只有用爱才能教育孩子。”班主任要善于接近孩子,体贴和关心学生,和他们进行亲密的思想交流,让他们真正感受到老师对他的亲近和爱。
一、爱就在学生的身边
从学生出生到成长的每一天,都受到自己家长的爱与关心,但是由于学生年龄小,平时没有感受到这一份就在身边的爱,班主任平时可以利用晨会和班会通过讲故事等活动,让学生通过故事感受到孩子成长过程中父母长辈对自己的成长所付出的爱,这一点尤为重要。
因为有爱,有时会得到父母的赞美,在赞美的同时帮助孩子学会欣赏生活中的美好;因为有爱,有时会受到父母的责备,但是责备的同时帮助孩子学会了分辨对错;因为有爱,有时会得到老师的表扬,这表扬让学生看到了其他人身上的优点;因为有爱,有时老师会批评学生的错误,这批评让学生学会了知错就改;因为有爱,有时会得到他人的帮助,而让学生感受到助人之后的快乐……爱就在学生的身边.
二、爱我们身边的人
注重学生的身心全面、和谐发展。要培养教育学生具有有责任感、文明礼貌、宽容和尊重他人,我们要教育学生学会关心他人。关心他人可以从关心自己的父母开始,关心身边的人,关心集体,关心学校,关心班级。
在冬季三项比赛前的准备阶段中,解萌二年级了还不会跳绳,班级里的其他小朋友没有嘲笑她,而是每次大课间活动的时候在边上帮助她练习跳绳,把自己在学跳绳时的经验和她分享。当解萌学会了跳绳后,其他的同学大声地告诉我“陶老师,解萌会跳绳啦,她能连起来跳二十多个了!”看到一群孩子在那里为她感到高兴,让我也十分地感动。解萌在在练习跳绳的过程中体会到从不会到会再到熟练,这样的过程是需要付出努力的,但是自己的努力是一定会有收获的,其他的孩子也在帮助解萌的过程中感受到了同伴之间的互助和分享是多么地快乐,发自内心的关心帮助身边的人。把我们的下一代真正培养成有开放头脑、宽阔的视野、博大胸襟、平衡的心态、高远的志向,能适应现代社会挑战的新一代。
张文质《教育的十字路口》教育工作者的读后感700字(五)
利用寒假的时间读了《教育的十字路口》这本书,使我感触颇深。书中最让我欣赏的,是作者提出了基础教育中的自主,自主首先是对人成其为人本质的肯定。人生而自由,人生而就理应自己作为自己的主人,人的一生便不断地以“人的本然而应然的生命祈向”而寻求着精神的高度自由、自主状态。人如果不能自己作主,人作为人的本质属性和基本权利就没有被尊重和肯定。正因为“自主”意味着人自己选择自己的价值取向,因而自己对自己负责、从而增加了生命所有选择的责任感,自我判断、自我抉择、自我提升、自我成全,使人生真正成为自己缔造的成果。
每个孩子都应有自己的自主权,尊重孩子,尊重学生,这是一切教育的前提。生活在新时代的孩子,大多为独生子女,家长对他们的呵护无微不至。父母总是担心孩子饿着累着、冻着伤着等等。因此,对孩子也就加以多方“限制”。比如,怕遭到别的小孩欺负,不让孩子参加群体活动;担心孩子活动时摔伤身体,不让其参加体育锻炼。总而言之,是这也不能搞,那也不许做,只准一心搞学习。孩子没了自主的空间,他们的行为完全由父母控制着,犹如关闭在笼中的小鸟,没有任何自由。这样,对孩子的成长、个性发展及能力的培养极为不利。孩子需要成长的空间,也需要成长过程中的关爱。但是管得过分了,反而会限制孩子的自主,影响他们的健康成长。使他们遇到问题时,自己无法作出决定,看不到自己的能力,依赖于他人。渐渐地,孩子变得缩手缩脚、胆小怕事。长期下去,就成了什么都不敢做,什么也不会做的书呆子。过分限制孩子的自主,会导致孩子失去独立办事的信心。孩子也根本不会相信自己有选择的能力,这样等于他把自控权交给了周围的人,所以更容易被他人主宰。尽管各位家长是为孩子好,但正如孩子走路一样,你不可能代替孩子走路,更不可能代替孩子走他自己的人生,在这个问题上,老师是不是也在犯着和家长同样的错误孩子应该受到法自主的尊重,这是他的权利,也是教育的结果能够起到好的作用的需要
对孩子的管理有限制而不能过分,尤其是一些非原则性问题。孩子需要在一个完整的范围内获得安全可靠的生活,但在这个范围内,他同时也需要自己的空间。如果我们希望孩子能支配自己的生活,就必须让他们有支配的机会,即尊重他们的决定,对于他们所犯下的非原则性错误,一般应在对其错误进行纠正或提出改进建议时,还要创造一个让他们作出个人决定的氛围,
另外,孩子遇到麻烦时,要寻求帮助和支持。寻求帮助是先天的本能,又是后天养成的习惯。此时,家长要视其情况恰当给予帮助,但也决不要一概满足孩子的要求。否则,他们便会养成依懒的习惯,就永远不会支配自己的生活。为了培养孩子坚强的意志和吃苦的精神,可设置一些适当难度的活动,让孩子进行体验,如参加“生存训练”等。让他们逐步适应社会,提高他们的社会生存能力。
孩子的健康成长离不开学校的教育、家庭的引导、社会的`影响。由于父母是孩子的直接监护人,因此,家庭教育和管理显得格外重要。家长应把握好教育和管理的“度”,这个“度”就是“德与能”。孩子会成为一个什么样的人,有何能力在社会中生存,是关键所在。因此要变限制为引导,并重在加强引导,这样孩子才能德才兼备,成为有益于社会的人。“度”以外的问题,一般不要限制,更不能过分限制,家长要解放思想,放手让孩子大胆选择、决定,为孩子自主性和创造性的发展提供空间,相信他们一定会走向成功。
幼儿教师《人的教育》读书笔记
《人的教育》为我们讲述了幼儿教育中的各种问题,有很多值得我们学习的地方。
福禄贝尔在对待家庭与教学科目时,认为教学即生活,强调只有当家庭与学校生活一致时才能达到教育的目的。在课程与教育目的问题上,福禄贝尔有一段话至今仍发人深思,他说:幼儿时期的生活方向未完全确定,如幼儿绘画并不是为未来成为画家做准备,教幼儿音乐并非以将来成为音乐家为目的,这些活动仍然为发展幼儿时期多方面人性所需,如个体需食物来补充营养一般。我们要帮助儿童真正过着完美的儿童期,为达到这个目的,即使儿童的学校生活需要延后一年或两年来完成,还要比误导他们的人生目标要好一些。
福禄培尔关于教育的另一个重要原则是人的自动发展的原则。
福禄培尔认为,这种自动发展是个体利用自我能动的力量,通过内部表现于外部和外部表现于内部的两个阶段实现的。之所以提出人的自动发展的教育原则,还在于反对旧教育对儿童的束缚。但福禄培尔并没有因此使儿童的发展绝对自由化,而排斥外部力量对儿童发展的作用。
为了更好地发挥教育的作用,福禄培尔研究了儿童的发展过程,将其划分为三个阶段:幼儿期、少年期和学生期。在他看来,不同的教育手段对儿童的影响和作用是不同的。
我想,所谓教育,就是在孩子这张白纸上进行描绘。描绘的次数多了,这张白纸上的内容也就越丰富。随着内容的丰富,想要再次描绘,必须要进行适当的调整。因此,对于孩子的教育,随着孩子年龄的增长,方法和手段必须调整。这样,才能在画纸上,描绘出更为丰富多彩的画面。
在幼儿的生活中,作者也有其独到的见解。在没有其他活动物体存在时,不能让幼儿独自呆在床上或摇篮里,这样不仅会使身体虚弱,也是产生心理上娇嫩和脆弱。幼儿的卧床从早期起不应过于柔软,也不能用羽毛的枕头。而饮食始终只能是养料,唯一的目的是促进体力和智力活动,儿童的食物应该尽量简单,以能够维持儿童的生活所需,使他在体力和智力上达到同样程度的发展为限。教幼儿站立和步行时,我们不应当使用拐杖和绳子。在幼儿的成长中,他会自己发现自己有走路和站立的力量,自然的学会这些技能。这些观点,涉及到生活中的各个方面。对于儿童过分的保护,并不能让他们最好的成长。适当的放手,让幼儿在艰苦的环境中学会生活,在困难中学会坚强。有利于他们身体的发展,又有利于他们心理的锻炼让他们成为独立、坚强、自信的人。
《人的教育》这本教育名着非常值得我们去读,这次我只对书中内容作大致得了解,也还有一些不明白的地方,今后我还将花更多的时间去仔细研读。
幼儿教师读书笔记《新教育之梦》
对于朱永新,曾在网站上看到过某位老师的文章中所提到过,隐约了解到他是一位非常有名的教育家,而对于他的文章则从未看过。上次学校特为我们订了他的《新教育之梦》,带着对他的好奇,我认真地看了这本书,真可谓收益颇多、感慨颇多。
对于有关教育类的书,我看的不多,应该说是很少,因为这类书通常是很抽象、纯理论的,看起来很乏味,让人想睡觉。但这本书则大不相同,书中所写的纯粹是朱老师根据教育现状而谈到的他所理想的德育、智育、体育、美育、劳动教育、外加理想的学校、校长、教师、学生及父母,非常实际、实在。下面就来谈谈自己看完书后的一些感受。
关于德育,朱老师定位其是整个教育的灵魂,我非常赞同。书中讲到,我国现代著名的教育家陶行知先生曾说过:道德是做人的根本一环,纵然你有一些学问和本领,也无甚用处。否则,没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大,所以我在不久前就提出人格长城来,要我们大家建筑人格长城。只有这样,才能使学生自觉地创造真善美之人格。
我们幼儿园的德育基本上是通过晨间谈话、教学活动形式来进行的。晨间谈话时,我们经常通过一些故事来感染孩子,表面上效果不错,但实质上则不然。在学校,我们经常教育孩子要如何孝敬长辈,幼儿都会说,但实际生活中呢?现在的家长都非常的宠爱自己的孩子,上学放学都要接送,父母工作很忙所以这接送工作大都落在年迈的爷爷奶奶身上。每天放学,孩子们要拿好自己的衣物,换好鞋子回家,我经常看见一些爷爷奶奶在吃力地为孩子换鞋子,而坐在椅子上的孩子还在东摇西摆。小班的孩子我们还可以理解,但有些中、大班的孩子也是如此,甚至,我还看到过一个孩子出手打奶奶。可见我们的德育效果如何,至少在孝敬教育这一块是失败的。
教学活动中,我们通过一个个小故事,引导孩子要爱祖国、爱护公物、助人为乐、见义勇为等等,有时候讲的时候连我自己都感到可笑。正像朱老师所说,在现实生活中,我们经常会发现文化和道德相脱节的现象。比如我在网上也会经常看到一些消息,如某地区的一公交车上,扒手偷东西,一女学生及时指出,却遭到扒手的斥骂甚至殴打,而车上其他人却如同没看见一样,更可气的是那被偷的人非但没有感谢那位女生,而是转过头来对那位女生说其实我身上没带钱包,哪怕偷。看到这样的事例,谁还会去学那位女生呢?再比如,在某所成人高校中,有位女学员的男朋友在大白天冲进教室当着在场所有学员的面将其女友砍死,而在场的学员包括任课教师居然没有人出来阻止,直到人被砍死、凶手离去,才有人报警。还有某地区几位公安人员在大街上勇斗歹徒,结果有一位公安人员大腿动脉被割断躺在大街上奄奄一息,尽管行人很多,但谁也没有伸出援助之手,结果那位公安人员终因失血过多而英勇献身。这样的事虽然不多,但要列举出来也不少,可见我们现在的人的道德处于何种水平。在如何进行德育方面,我觉得仅仅靠学校是不够的,还需全社会的共同努力,做好生活中的榜样。
关于教育方面,我还只是一个新手,因此,在此,我也不多说什么了,以上只是我的一点点想法。总之,朱老师所提出的这些,我觉得正是我们教育所应达到的目标,正是我们一代代老师所为之奋斗而想实现的理想,我将以此为奋斗方向,并朝着这个理想而努力工作。只要我们朝着这个理想而不懈地努力,相信这个新教育之梦一定会实现。
幼儿教师读书笔记《教育小语》
《教育小语》一书所汇集的教育格言是从古今中外教育家中选取的100位教育家教育智慧的结晶,更是他们教育人生的心声。轻轻地诵读这些教育格言,细细品味这些教育格言,不难发现,它们是千姿百态、异彩纷呈:有的富有哲理,有的新颖独创,有的寓意精深,有的耐人寻味,正因为如此,它成了一本世界教育思想的宝典。
在第四编向我们阐述了学会如何学习和读书,这给了我很大的启示。正如卢梭在《爱弥儿》一书中提到教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。为了使他对你所教的东西发生兴趣,那就不应该使他的脑筋对你所说的话是那样的默从,就不应该使他除了听你说话意外,便无事可做。
这不禁让我想到了我们幼儿园的集体教学活动,幼儿在园的绝大部分时间都是在游戏中渡过的,游戏是他们最好一个学习途径,那么我们的集体教学活动应该让幼儿获得什么呢?我觉得有以下几个方面
第一、集体教学活动的内容是应是对幼儿所感兴趣的,并且既是符合幼儿的当前的知识经验水平,但在某一方面又对幼儿来说是有一定的挑战性的,能让幼儿有足够跳跃的空间,为将来幼儿的可发展性提供了一定的平台,它并不是一个知识的终结、完成,而是一个新的开始。
第二、集体教学活动中老师并不是一个出题人,而是一个引导者,引导幼儿去学会观察,学会思考,学习一种思维的方式,通过这种思维习惯的培养来为幼儿在日后的生活遇到类似问题时提供好的解决方法。
第三、发挥好集体教学中的后续性教育,一个活动中并不是每个幼儿都能够去主动地参与解决问题,因为幼儿之间的个体差异使得我们集体教学中的后续性教育显得尤为重要,老师应充分利用游戏的时间来为一些个别的幼儿进行后续的引导与教育,更好地发挥集体教学的价值。
游戏是幼儿园的一日生活的重要内容,而想在这短短几十分钟的集体教学中发挥更好的教育作用的话,那我们老师就更应该去提高教学的有效性,做好充分的准备!
幼儿教师教育类读书笔记
教育工作者是文化的传承与引领者,读书不仅是提升自我的需求,也是职业的要求。以下是小编搜集整理的幼儿教师教育类读书笔记,欢迎阅读,希望对你能够提供帮助。
幼儿教师教育类读书笔记一
《玫瑰与教育》记录的是玫瑰的教育生命一次次花开的轨迹,抒写的是玫瑰对教育的一片真情,对生活的热爱,对事业、家庭、爱情的体悟,记录了她作为一名教师、作为一名家长、作为一名专家对教育显现的种种反思,活生生的记录她对教育的无奈与困惑,记录了她对教育教学的积极的态度。这都让我们觉得他是那么的贴近我们的生活呀。
走进《玫瑰与教育》,我感受到的不仅仅是她对教育事业的挚爱,对教育理想的追求,对教育人生的塑造,更多的则是感受到窦老师的独立思考、独家发现和独特表达等个性特征的彰显。这本书中我想提及最多的词语就是读书二字。读书-思考-实践是这个时代的老师应当静下心来要做的一件事,这也是要成为一个有专业尊重的教师的必由之路,作为学生要读书,作为教师更要读书,我理解学生读书贵在培养兴趣,所以只要是健康的积极向上的即可。教师多读专业书籍固然是应当的,但更应当多读一些名著、专著等等,修身养性、净化心灵不敢说!但多多少少可以丰富我们的知识,培养我们的爱好。从窦老师的这本书中我理解,教师应当是要培养读书的习惯的。
从《玫瑰与教育》中我体会到读书的重要,作为教师更应做好读书-思考-实践。窦老师是一名语文教师,书中写的都是她教学生活中的随笔和感想,从书中我看到了她那淳朴、自然的人格魅力,心中盛满阳光,怀着一颗感恩心为人处事的窦老师。这本书中,窦桂梅并没有讲大道理,也没有罗列出许多原则和规律,而是选择了一个新的视角:从研究教学活动中的细节入手,从一些我们常常熟视无睹的小事入手,以小见大,见微知著,让读者自己去悟出规律。
读了《玫瑰与教育》后,我想至少有一点是可以肯定的,那就是:勤奋地阅读成就了她的美丽和深刻。请看她是怎样看待阅读的:
读书,使精神高贵而丰富,亦使生命深刻而阔远;读书,让我在有限的从教时间内,实现自身的无限。
读书,是我心灵的振翅;读书,是我精神的呼吸。
读书虽不能改变人生的物象,但可以改变人生的气象。
外在的形貌基于遗传,是难于改变的,但人的精神却可因读书而蓬勃葱茏、气象万千。
读书是最高档的营养品、最名牌的抗衰老剂一个人,只有在读书中才能体验生命的滋味。在读书中身体自然得到运动,大脑自然得到运转,心灵自然被酬劳。
读书让我们有专业的知识,思考让我们有了独立的思维,实践是将我们的思考实施于课堂教学之中,这样的实践我想一定是具有教师独立特色的教学活动,窦老师强调教师应该具有一定的个性,教学活动应当有自己的特色,反思自己在每次外出听课之时,所获得的那些老师们表扬、鼓励的技巧,调动情绪的方法。回来以后便照葫芦画瓢用到自己的课堂教学之中,现在想起来在课堂我们反而失去了自己。作为一名语文老师,我常常为自己语文课堂缺乏生动、灵性、激情、思想而苦恼、烦忧、惭愧、自责。或许这就是我不断买书读书的最重要原因之一吧,是的, 唯有读书才能让自己长高啊!人,读书与不读书肯定是不同的。身为教师,读书与不读书,就更不一样了,这可以在你的学生那里得到验证。就让我们在这读书的季节里,来开始我们自己的阅读吧,相信在阅读中,我们也一定会变得美丽、优雅。教师的一生或许就是一个不断翻阅书籍,行走于学生中间以及文字之间的生命过程吧!
幼儿教师教育类读书笔记二
古人云:师者,传道,授业,解惑也。可见,作为一名教师并不容易,而作为一名深受幼儿和家长亲睐的教师更不容易,其肩负着是无数人的希望和重托。对新时代的教师也无疑是一次对知识、教养能力、综合素养的考验,其中教师对教学活动设计就是一个值得研讨的问题。
做最好的老师中李镇西老师的话说得富有智慧和哲理,道出了他的心声,也说到了我的心坎上,它是我以后工作的航标灯,指明了我工作的目标和方向。
我以前只知道教育需要爱,却不知道如何才能更好地表达这份爱。一直以来,我认为严才是真正的爱,因为有句俗话说得好:严是爱,松是害。所以,在我的课堂中,我决不允许幼儿有丝毫的怠慢,哪怕回一下头,摸一摸下巴我都认为这是违反课堂纪律的,必须予以批评教育。在这样的环境下,孩子们出奇的乖,成绩也是有目共睹的。为此,我一度沾沾自喜,为自己的高明而喝彩。其实,在我的内心深处一直渴望能和孩子们一起玩、一起乐,但师道尊严令我望而却步。看了李镇西老师的童心是师爱的源泉,才唤醒了我心中尚未完全泯灭的童心。我才真正认识到那是因为我缺少一份童心。
一直以来,我一贯以成人的标准来衡量幼儿,以成人的眼光来看待幼儿,希望他们变成我想象中的幼儿小大人,个个成为懂事、听话、尊敬老师、孝敬父母、多学习少玩的完美类型。孩子们成了我制造的模具中的工具。孩子们需要的是什么?我了解吗?不,我并不知道。而李老师呢?他能够在教育幼儿时向幼儿学习,他能够大声疾呼并真诚的实践着请尊重幼儿的选举权,他努力追求着成为幼儿最知心的朋友回答幼儿最关心的问题,他勇于在幼儿面前承认自己的错误,他也谆谆教诲着年轻老师要乐于请教勇于思考广于阅读善于积累 。李老师说得好: 教育是心灵的艺术。如果我们承认教育的对象是活生生的人,那么教育过程便决不是一种技巧的施展,而应该充满人情味;教育的每一个环节都应该充满着对人的理解、尊重和感染,应该体现出民主与平等的现代意识。虽然就学科知识、专业能力、认识水平来说,教师远在幼儿之上,但就人格而言,师生之间是天然平等的;教师和幼儿不但是在人格上、感情上平等的朋友,而且也是在求知道路上共同探索、前进的、平等的志同道合者读着李老师的文字,感悟着他的心灵,回忆着自己的教学行为,我陷入了沉思:亲其师,信其道,古人尚却明白的道理,可我实在汗颜。幼儿成了学习的机器,学习的乐趣又从何说起,幼儿的个性该如何发展?幼儿是有差异的,有的文静、有的好动;有的乖巧、有的调皮好玩是他们的天性,只有在玩中学、乐中学,才能真正激发他们学习的积极性。我们为什么不让孩子学海无涯乐作舟呢?为什么一直让他们徜徉在苦海之中呢?我们有什么理由剥夺他们的天性呢?现在,我才明白把一个个天真活泼的小幼儿教成小大人式的幼儿,是教育的悲哀。因为我们剥夺了他们一生中最美好的时光童话般的童年。作为教师,在面对幼儿时要保持一颗童心,以自己的童心唤起幼儿的童心,以自己的爱心唤起幼儿的爱心。只有这样我们才能够走进幼儿的心灵,才能够表达我们对他们的爱。也只有这样我们才有资格谈我们的教育。我们要创设平等、民主、和谐的教育氛围,放下自己的架子,用爱心营造积极健康、生动活泼、民主和谐的师生关系,让爱心成为照耀幼儿心灵的阳光,培养幼儿健康的人格,使幼儿的素质得到全面和谐的发展。
《玫瑰与教育》幼儿教师读书笔记
《玫瑰与教育》幼儿教师读书笔记(一)
《玫瑰与教育》记录的是玫瑰的教育生命一次次花开的轨迹,抒写的是玫瑰对教育的一片真情,对生活的热爱,对事业、家庭、爱情的体悟,记录了她作为一名教师、作为一名家长、作为一名专家对教育显现的种种反思,活生生的记录她对教育的无奈与困惑,记录了她对教育教学的积极的态度。这都让我们觉得他是那么的贴近我们的生活呀。
走进《玫瑰与教育》,我感受到的不仅仅是她对教育事业的挚爱,对教育理想的追求,对教育人生的塑造,更多的则是感受到窦老师的独立思考、独家发现和独特表达等个性特征的彰显。这本书中我想提及最多的词语就是读书二字。读书-思考-实践是这个时代的老师应当静下心来要做的一件事,这也是要成为一个有专业尊重的教师的必由之路,作为学生要读书,作为教师更要读书,我理解学生读书贵在培养兴趣,所以只要是健康的积极向上的即可。教师多读专业书籍固然是应当的,但更应当多读一些名著、专著等等,修身养性、净化心灵不敢说!但多多少少可以丰富我们的知识,培养我们的爱好。从窦老师的这本书中我理解,教师应当是要培养读书的习惯的。
从《玫瑰与教育》中我体会到读书的重要,作为教师更应做好读书-思考-实践。窦老师是一名语文教师,书中写的都是她教学生活中的随笔和感想,从书中我看到了她那淳朴、自然的人格魅力,心中盛满阳光,怀着一颗感恩心为人处事的窦老师。这本书中,窦桂梅并没有讲大道理,也没有罗列出许多原则和规律,而是选择了一个新的视角:从研究教学活动中的细节入手,从一些我们常常熟视无睹的小事入手,以小见大,见微知著,让读者自己去悟出规律。
《玫瑰与教育》幼儿教师读书笔记(二)
这个假期,我怀着对名师的崇敬,读完了窦桂梅老师写的《玫瑰与教育》,乍看题目,还以为是教育教学理论,其实不然,这是窦老师平时的一些杂感,有的是写在网上的一些随笔,书中的内容有的是与教育有关的,有的是她自己的读后感。读完这本书,好象更了解她了,书中对我最有益的莫过于她有关教学的感受,她的一些思维的火花也引起了我对自己工作中一些问题的思考。
《玫瑰与教育》记录的就是窦桂梅老师教育生命一次次花开的轨迹。她为学生创设了广阔的心灵和精神空间,同时以情动人,那些娓娓道来的文字,缓缓流淌出的是慈母对女儿的疼爱;老师对学生的关爱;领导对下属的期待;智者对朋友的友爱。读窦桂梅老师的《玫瑰与教育》,感觉就如同与一位亲近的朋友谈心,亲切,自然,娓娓道来,引人入胜。
本书分为四辑:第一辑清淡与忧患,其中写了作者的教学反思;第二辑在听说读写的背后,主要写了作者在语文教学的所做、所想;第三辑日本的教育管窥,写了作者到日本参观的所见、所感;第四辑在白纸黑字的沃野上,写了作者的很多读后感。
积极实践,勤于积累。窦桂梅老师之所以能如此快速地成长起来,很重要的一个原因是不断地创新实践,并且善于积累总结。窦桂梅老师在不断的探索中始终保持着自己敏锐的触角,她努力突破在教育中谈教育的弊端,勇于用自己的言语发声,勇于上探索性的课。有实践就要有反思,不断地积累已成为窦桂梅老师的自觉行为。她的个人专著的出版向我们传递了一个信息我在成长,我在写。
有人说,教育是一门艺术。这话一点都不错,我认为,这门艺术的关键就是能够灵活地运用各种教育方法,而老师对学生真诚的爱是掌握这门艺术的诀窍,更重要的是掌握爱的艺术。
有些老师常抱怨,现在的学生不好教,好话听不进去,好心不接受,真是没良心;也有些老师总是常常以我是恨铁不成钢来宽容自己在教育方法上的简单甚至粗暴,认为只要出发点对,是爱学生,是为学生好,方法上就可以不去计较。于是就出现了不问青红皂白的斥责,甚至打骂学生的现象,其实我们有没有静下心来仔细想一想,我的话是否拨动了学生的心弦,我的爱是否能被学生欣然接受。其实,这是教师情感教育没有真正落到实处,缺乏了爱,更缺乏了爱的艺术性。
也许我们都有过这样的经历,当学生调皮、不听话时,我们就对他们严加管教,这也不准,那也不准,动辄批评,甚至有时大发雷霆。很快,学生确实老实了,也许我们还会暗暗自喜,但其实这有可能是一种假象,学生只是迫于你的权威,嘴巴不敢说,内心却不服气。 所以,我们的教育必须从爱出发,从学生的角度考虑问题,从心底里关心爱护学生,晓之以理,动之以情,付出百倍的耐心、细心和同情心,这样,许多问题也将迎刃而解。
作为老师,我认为,对学生要从心底里拿出全部的爱心,爱得质朴,爱得自然,但是,这还是不够的,要想使爱独具魅力,还必须顺应童心,别具匠心,震撼人心,讲求爱的艺术。我想,这才是我们毕生所追求的东西。
有这样的名师,就是我们学习的榜样,在钦佩窦桂梅老师的同时,我作为一个小学教师,就应该学习她的教学方法和精神,从她的身上得到对我的身心和教学工作有利的东西。
《玫瑰与教育》记录的是玫瑰的教育生命一次次花开的轨迹,抒写的是玫瑰对教育的一片真情,对生活的热爱,对事业、家庭、爱情的体悟,因为真,所以爱。在她的眼里,教育本身就是开不败的玫瑰花。
在教学中,能成为骄人玫瑰的毕竟是少数,但只要我们善于自我浇灌,善于自我反思,我相信我们也一样能够激情绽放,留一缕芬芳在教育的这片园地里!让我们都来做一朵绽放在那校园里的玫瑰吧!
幼儿教师读书笔记:《做幽默型幼儿教师》
一直觉得自己在语言方面的表达能力是比较薄弱的,所以也曾一度因为自己不善言语而害怕在众人面前大胆的展现自己。寻找原因,还是自己阅读的太少,缺少文化底蕴。在幼教工作的这几年,自己由初出茅庐的老师姐姐,转眼变成了为人母的老师妈妈。在每天与孩子们的共同生活中,让我不断的了解到了孩子,了解了自己,了解了我们工作的意义。在今年的一档寻找最美乡村教师的节目中,让我看到了那么多生活在边远山区工作的教师,他们不畏生活的贫瘠,毅然坚持在自己的工作岗位上,无怨无悔的付出着自己的青春,面对付出与回报的不等价,他们始终如一,是什么让这群可爱的人一如既往的走下去、年复一年的坚持着呢?我想是孩子,是他们对这份事业的热爱、勇于肩负责任的一颗心。 看着每一个感人的故事,让我深切的感受到,他们,无愧是最美的乡村教师。
回首看看自己走过的幼教几年,虽有小小的收获,但对比于那些美丽的乡村教师,自己付出的还远远不够,很多时候发现自己缺少的还很多,我虽不能像那些美丽的乡村教师那样付出自己的一生,但我会以他们为榜样,鞭策自己今后的幼教工作。
很多时候,我常问自己,我该如何拥有自己的教育教学特色,说实话那的确让我有点迷茫。在暑假一次书店阅读的时候,我偶然翻到了一本名为《做幽默型幼儿教师》的书,一时被书名吸引,激发了我想要阅读的兴趣。
幽默,不仅是一种教育表情,幽默教育,让我们更多的是关注孩子的心理健康,让教育的表情像盛开的花儿一样灿烂。教育的表情更能折射出教育的理念。在我们的教育工作中,我们的教育表情似乎总是呈现出这样的一些表情:严肃、生硬,我们的教育似乎总是摆出这样的面孔:说教、责难。我们的工作虽不用为孩子的升学考试负责,但我们要为孩子的生命质量负责,为孩子的幸福人生奠基。看到这里,我想,我们的确要变一变脸了。
如何变脸呢?初看简介,让我知道原来幽默感是可以培养的,而如何培养,从哪些角度去培养,我是否能提升自己的幽默是我迫切要了解的。
要想成为幽默型教师,首先要了解什么是幽默。所谓幽默:它是一种特殊的情绪表现,是人们适应环境的工具,是人面临困境时的减轻精神压力和心里压力的方法之一。幽默是一种风格,也是一种对生活和工作的态度,它所表现的是积极、乐观、活泼与机智。这让我想到在幼儿园里,幽默的老师很受孩子的欢迎,因为她们会让孩子感到快乐,她们风趣的语言、幽默的动作、乐观的态度,会在无形中缩短与家长的之间的距离,使彼此交流顺畅。由此可见幽默是比较重要的。
在书中的第一章就讲到了做个幽默的幼儿教师,它从三个面呈现:一、幽默感的表达方式。它分为语言幽默、动作幽默、材料幽默;二是、幽默感实施的途径。它从幽默的教学活动、幽默的教育活动、幽默的游戏活动三个层面展现。三是、幼儿教师提升幽默素养的方法。分别从提升自己的文化修养、保持乐观幽默的心态、大胆展现自己的幽默才华、以及学会运用一定的幽默技能。在随后的三章中,笔者分别就幽默的教学活动、幽默的教育活动以及幽默的游戏活动做了详细的介绍。
在阅读此书的过程中,我常被书中老师所呈现的教育智慧所折服,从如何去选择具有有名特色的活动内容,到如何去开展幽默的教学活动都有着案例式的讲解和指导,让我能清晰的学习。书中所呈现的内容以及教案,都是我在教学中有所接触的,但惭愧自己当时执教时怎么就没有那份智慧呢?
在一页页的翻阅中,我常联想自己的教育教学实际,书中为我呈现了很多教育孩子常规的案例,比如,面对撒汤的孩子,可以幽默的说桌子上流小河了;对于不爱吃饭的孩子,可以幽默的说我在地上捡到了一个喉咙;对于爱掉食物的孩子,可以幽默的说你是漏嘴巴吗?;对于挑食的孩子,你可以幽默的说学做小蚯蚓;对于睡觉前部小便的孩子,可以幽默的说太空里可是没有地方上厕所的;对于不肯睡觉的孩子,可以幽默的说我看到你的眼睛里有一个小宝宝在打哈欠;对于尿裤子的孩子,可以幽默的说你的裤子出汗了等等,很多在培养孩子常规习惯的案例幽默故事,让我很受启发。
可以说在阅读的过程中,让我有了尝试去学习幽默的兴趣,但这需要我不断的坚持,幽默可以在我们的生活的,更可以在我们的教育教学活动中,让自己首先成为受孩子喜爱的幽默型老师,学习更多的幽默去感染我的孩子们,希望不久的某日,能有更多的幽默孩子所涌现。在幽默的天地里让智慧不断开花!