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野娃子读后感600字

《震不垮的川娃子》读后感600字。

读读好的作品,追求的是一种气质、亦是一种涵养。一个人要想获得伟大的成就,就必须多读多思。在认真品味作者写的作品后,相信您收获一定不少,趁着自己的感触 ,最适合写一篇作品的读书笔记了!您抓住了作品的哪些精髓呢?小编收集并整理了“《震不垮的川娃子》读后感600字”,欢迎你收藏本站,并关注网站更新!

记得我的班主任曾和我们讲过一句古训:天行健,君子应自强不息,地势坤,君子以厚德戴物。今天,当我读完《震不垮的川娃子》后,我对这句话有了更深的理解。


难忘大地震中的小英雄们,在那山崩地裂,日月无光的一刹那,他们靠英勇顽强,拯救了无数幼小的生命,显示了沧海横流中的英雄本色。感动了我们,也感动了世界。更让人钦佩的是,从这次大地震中走出来的小英雄们,他们擦干眼泪,又积极投入到灾后的重建中。


十四岁的王波就是其中的一个。地震发生时,他在废墟中忙碌了四天四夜,救出了五名同学,震后自强不息的他又自发组织了文学社,和同学们一起编稿,一起将诗歌结集出版。


我们与他们的年龄相差无几,我们比他们拥有了更多幸福的同时,懦弱、惰性也在我们身上悄悄滋生。有的同学生活中遇上些小挫折就痛哭流涕;学习上遇到了“拦路虎”就轻易放弃…回顾整个暑假,又有多少同学坚持为父母分担家务?看电视、玩电脑正逐渐在消磨我们的意志。孟子曰:生于忧患,死于安乐。在困难面前,我们要勇敢、乐观向上;在更多的享受面前,我们更要有自强不息的精神。


在现实社会中的我们,面临的敌人却是另一个软弱的自己。征服了它们,也就摆脱了惰性、懦弱的束缚,青春的生命就不会褪色。


少年智则国智,少年强则国强;少年独立则国独立,少年进步则国进步,少年雄于地球,则国雄于地球。百年前,梁启超先生提出这样的命题,并寄予我们以这样的期待与厚望。而从灾难面前的这些小英雄身上,我们看到了未来的中国必将强大于世界之林!


男儿当自强!

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《少年川川的故乡》读后感600字


“下雪了,校园里漫天飞舞着白蝴蝶,蝴蝶们很淘气,一飞下来就不知躲到哪儿去不见了,后面的只好下来寻找。”“这里原本绿茸茸的草都枯黄了,挂着霜的红叶在冷风中摇摇摆摆,不时飞下一两片到湖中去。月光洒在湖水上面,满湖都是闪闪发光的碎银,湖水显得清冷。” 翻开《少年川川的故乡》,这样的气息扑面而来。


这本书分为三辑,分别是少女情怀、成长空间、女孩心语。主要写了少年少女成长中的一系列故事。这些故事中我最喜欢的是少年情怀里的《少年川川的故乡》。


这个故事里的主人公川川从没有回过自己的家乡,后来当他终于可以回故乡时,他放弃了,因为他要去参加省中学生足球比赛时,为学校争光。少年梁清川,他时时在自己小小的精神世界里望着故乡,望着归乡的路。而我们是否想到应该腾出一些空间来安放他们的故乡,那也是我们人类共同的故乡。


我认为川川拥有坚毅的生命,为什么呢?因为他在故乡的表弟发生地震时,他并没有不想回故乡,而是一直想回故乡,,这就是坚毅的生命,这种精神值得我们学习。


生活中的我就没有这种精神,一次体育课,我们练习跳远。老师告诉我们要领后,让我们一个一个示范给他看。轮到我了,我先助跑一阵,然后跑到柱子那儿,我一看到那么高的杆子,吓得摔在了杆子前。少年川川给了我很大的启示:遇到坎坷,要勇于面对,知难而进,敢于挑战,大步向前!还要学会关心别人,体贴别人,懂得爱,珍惜爱,做一个充满爱心的人!


珍惜现在,不要让一时的困难使你停滞不前,把握你所拥有的,追求你所期望的,坎坷、困难将永远是你的奴隶!

《四川好人》读后感600字


如果不是老师开出的书单,我是怎么也不会读到戏剧,当然也会错过这本好书《四川好人》,错过认识一位伟大的剧作家贝尔托.布莱希特。布莱希特从未到过中国,却写了本《 四川好人》,看书名觉得奇怪。其实,这是布莱希特开创的戏剧新理论,陌生化方法。也就是通过提供一个陌生的生存环境,打破人们对熟知事件的思维定势,激发观众对生命 的重新思考,从而达到批判和变革的效果。如同四川好人,与四川无关,剧中场景去观众来说也是完全陌生的。

故事从卖水人老王开始,他在城门口等侯下凡的3位神仙。3位神仙是专门下凡寻找好人的,因为天条里说如果能够找到一批好人,他们可以按照人的尊严活着,那么这个世界就可 以一如既往地存在。老王等到了神仙,神仙们需要老王为他们寻找住处,几次被拒绝后,老王找到了妓女沈蒂,沈蒂收留了神仙,临走时,神仙们给了沈蒂一笔钱,同时叮嘱她要 做个好人。沈蒂开了个小香烟铺子,尚未开张,穷人就一个接一个来了,各种理由,各种借口等着沈蒂收留和救济。沈蒂要做个好人,所以她无条件的收留和救济穷人。问题是她 本身也是穷人,很快香烟铺子难以维系。“救援的小船,被立刻扯进深潭,太多落水的人儿,自私地抓向它的檐”。眼看沈蒂就快活不下去了,剧情一转,隋大出场,沈蒂的表兄 ,他迅速清理了沈蒂的麻烦,用20块大洋打发了狮子大张口的木匠,同时赶走了寄生在沈蒂身上的穷人。在这里,似乎有些快意,我以为隋大是神仙打发来的。结果,剧情又一转 ,杨孙出场了,沈蒂爱上了他,他是一个没有工作的飞行员,沈蒂为了他的工作,差点卖掉了香烟铺。关键时刻,隋大又来了,拦阻了这场荒诞的婚礼。隋大把这些没工作 的穷人,没饭吃的孩子都组织起来,开了家工厂,严格的管理他们。但最后他们又把隋大告上了法庭,他们恨恶隋大的刻薄,怀念沈蒂的善良。而只要隋大出现,沈蒂就消失,他 们认为隋大谋杀了沈蒂。其实沈蒂就是隋大,隋大就是沈蒂。这些可怜又可悲的穷人,一边咒骂剥削他们的隋大,一边又用相同的伎俩迫害善良的沈蒂。沈蒂究竟该怎样做个好人 ?要善良,可是还要活着,给穷苦人伸出的手,会被他们扯断!谁帮助破产的人,自己就会破产……沈蒂对着神仙发出了绝望的呼喊。我该怎样做个好人?神明们在云中消失,这个问题自己解决,我们要返回到我们的虚无之中。问题留下了,神仙走了。

其实剧中的故事离我们很遥远,生活在物质丰富的世代,做个好人仿佛是件容易的事,我们可以很轻易捐出自己不穿的衣物,可以很大方的给乞丐几个小钱,甚至会在别人遇到困难的时候施以援手,这是否意味着我们是好人呢?如果把我们放在沈蒂的位置上,该怎样做呢?没有经过考验的善良不算真善良,行善,什么是真正的行善?世上只有一碗粥,我真的会给别人,而让自己饿死?不知道,布莱希特说“先要吃饱,再讲道德”,虽不敢苟同,但也发不出什么豪言壮语,修行,是一生之久,舍身饲虎,割肉饲鹰是一种彻底的慈悲,我没有。

读《震不乱的秩序》有感


读了《震不乱的秩序》这篇文章,我被日本人民理性而从容、遵守公共规则的精神深深震撼了。

日本是一个地震多发国家,他们的防灾意识深入人心,政府的防灾经验也很丰富,人人都有高素质。所以,在这次大地震中的日本,国民秩序得到了很好的体现。

3个小时后,人散,地上没有一片垃圾,一点也没有。看,在如此的天灾面前,日本人民却仍然自觉地带走垃圾,他们这种保护自己家园环境的意识早已在每个人的心里生根发芽。但是在中国,就鲜有城市有这种现象了。未发生大地震,但是地上却到处是垃圾,不堪入目。这是多么鲜明的对比!

所有物品都没有加价,不过民众限量购买。在这么严重的灾难中,一般情况商家都会趁机加价,大赚一笔,但是在日本并没有出现这种情况,反而还是按照原价出售。如果中国发生这种灾难,我想,所有物品的加钱都会翻上好几倍。这里还看得出日本人民很诚信。而在日本发生地震的几天后,中国就有人造谣,说日本的核辐射已经严重污染了中国的海域,因此发生了抢盐一事,盐价也大幅上涨。这就说明了我们中国需要理智对待每一件突发事情的发生,不能总是见风是雨。

在余震不断的时候,日本人民却没有人惊慌,也没有人吵闹,大家像过一个正常的周末似的。你看,多么从容淡定!这份从容淡定,来自日本民众对政府的信任,来自日本民众自身的高素质,这种情况下,在中国,估计就是乱作一团,没有什么秩序可言了。

9.0级强震下的日本,海啸滔天,核辐射危机笼罩。相比中国汶川的8.0级大地震,日本的伤亡人数却少得多,这跟他们的个人修养及公共教育等有着很大的关系。

这次日本的大地震,日本人民的内在精神和他们的良好秩序,与我们中国形成了强烈的对比,中国向来是礼仪之邦,可如今我们已经把我们的优良传统丢掉了,日本虚心向我们的祖先学习,他们做得比我们好,我希望,在今后的每一天里,我们人人都能反省自己,继承和发扬中国的优良传统,从我做起,共同建设好我们的家园。

读《少年川川的故乡》有感


故乡在一个叫川川的少年印象中一直是个名词,没有多大的概念。因为在妈妈眼中,他出生在城市,就是个城市人,但同学们认为他是一个土里土气的乡巴佬,农村人。其实川川很清楚,他不是城里人,只是城里的一粒小小浮尘,一棵没有根的草,一只断线的风筝,在城市的边缘飘呀飘

川川虽然出生在杭州这座大都市,但他从未融入其中,这儿虽然有高楼大厦,霓虹闪烁,但这儿没有一间真正属于自己的小阁楼、小房间。

家乡有连绵的雪山,细长的瀑布,泥泞的小路家乡有大片大片的绿,绿得有生机。那儿的草原就如只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,翠色欲流,轻轻流入云际。

家乡的一点一滴正慢慢融入川川心中,但当读到那个梁清川,一看就是个农村人,成绩不好,拉我们班平均分而且什么也不懂,十足的菜鸟,真土这句话一下子刺入了我的瞳孔,扎入了我的心。天呐,城里的孩子太高傲了吧!农村人有什么不好?淳朴,热情。

故乡的影子渐渐清晰起来。川川开始怀念故乡的三舅,怀念家乡的味道。三舅那黝黑的脸庞,忙碌的身影,在川川眼中,就是故乡。三舅每次来看望川川时,总会带来家乡的雪梨什么的。故乡的土,故乡的水,故乡的空气培育而成,那就是故乡的味道呀!

四川泥石流事件,故乡已经在川川心中生了根。他为素未谋面的外婆感到难受。每年春节川川与父母都不能回到故乡,外婆年年春节都会做上一大块腊肉,储存在家中,随时随地将它们寄给远在异乡她最爱的外孙。外婆已离他们而去,对着大山,对川川的呼唤似乎一直回荡在耳畔。

川川更为乐观开朗的小牙子感到担心。经历了泥石流的灾害,小牙子的腹部受了重伤,缝了十几针。那伤痕如一条蠕动的蜈蚣,卧伏在他的肚皮上,小牙子有多遭罪,川川就有多心疼。川川有了想为他心心念念的故乡做些什么的冲动。

因为足球赛,川川不能与好友阿杰一起回到心心念念的故乡。它没有忘记故乡,而是将思乡情结深埋在心底,这是一代少年,外来务工子女,特有的故乡情怀。

故乡那山,那乡,那人,故乡是川川怦怦的心跳声,是一个少年涌动的情愫。

《不生气的智慧》读后感600字


脾气,我们人体不可或缺的一种东西,它承载着我们平时的喜怒哀乐!老话说的好“气大伤身”,可平时的日常生活中要做到如此,恐怕比登天还难。

生活中常见的是,有人为了自己的利益出卖朋友,亲人间彼此恶言相向等等,好多的让你不得不生气的事情,可笑的甚至是,因为自己的一时糊涂做了一些让自己很生气的事。当这些事发生的时候,哪有不气的理由!无论因何人何事所生气,最终伤害的只能是自己。

书中写到“心平气和是一种能量,可以唤醒驾驭自我的理智,清醒地明辨一切,抛开生气、愤怒、焦躁、悲愁,作出最正确的选择。所以说,唯有心平气和才能有助于修身、养性。”这种能量是每个人都具有的,但不是每个人都能控制的,如何发挥好这股能量,完全取决于个人的冷静、换位思考、自我暗示和善于运用移情法,也就是文中所说的“消防栓”。生气是一种本能,而制怒却是一种本领。当我们在怒火冲天时,要用清醒的头脑来说服抑制自己,善于使用文中的“消防栓”来灭掉自己的怒火,做一个合格的“消防员”!

书中写到“上帝若要使其毁灭,必先令其愤怒。莫让生气和怒火榨干你的生命,破坏你的健康,夺走你的青春容颜。及时做出改变,为自己的怒火画上休 止 符,做一个美丽健康的快乐达人,因为没有人会喜欢你发怒的样子。”所以常常会有人用“泼妇”、“母老虎”、“七窍生烟”等词语来形容人生气时的样子,可想而知有多丑!生气时,肝火比较旺盛,就容易上火,还会使人面色憔悴,正验证了“人未老而身先老”的这句俗话。所以明智的人会经常提醒自己很忙,没有时间生气。

人的怒、哀并不可怕,可怕的是我们常常不知道自己的快乐是什么。人的情感掺杂着喜怒哀乐,有了它们,那才叫做完整的生活。所罗门王曾经说过的一句话:“不轻易发怒,胜于勇士。”人们常常会用生气来表示自己内心的不满,被嫉妒蒙蔽了自己的双眼,善于给别人一条后路也就是给自己留了条退路,总有需要别人帮助的时候,相互帮助,多多益善!

微笑是最好的名片,记得要对生活微笑,对自己微笑,对别人微笑,对着世界微笑!其实如何生活完全取决于自己,每个人都有自己的控制欲,就看你如何拿捏分寸,让它恰到好处。总是拖着沉重疲惫的脚步生活,那么对你而言,何来快乐?相反你豁达乐观的面对生活,那么快乐会天天长伴你左右!

慢慢长路,快乐相伴,用微笑面对所有人,用快乐感染所有人!试试看,你的生活会出现不一样的改变!

不抱怨的世界读后感600字


抱怨是一种不好的行为,下面小编整理了不抱怨的世界读后感600字,欢迎阅读!

不抱怨的世界读后感600字(一)

在国庆来临之际,学校布置任务要求每个人必须读一遍《不抱怨的世界》。坦白说,我心里当时还忍不住抱怨:假期都有任务,简直了够够的了。

可当我开始读了这本书后,心灵不断地被触动着出生贫穷的威尔鲍温以超乎寻常的毅力,考上了美国重点大学。毕业后,他屡次找不到梦寐以求的工作,为此而感到伤心,不由地抱怨命运。但在朋友的启迪下,他站了起来,终于成为美国最伟大的心灵导师之一。他走上成功的奖台,只说了一句话:你们都拥有无尽的潜能,但只有不抱怨一切,才能取得成功!

这句话使我恍然大悟。有些人学滑板,摔了几跤就不学了,说:都怪这滑板太难学,轮子又太少了,害得我摔死了!这样,这位学生是永远也学不会任何技巧的。而有的人则坚持不懈,摔倒了,爬起来,继续!拥有这样的精神,再难的事,在他眼里都是小菜一碟!海伦?凯勒虽然残疾了,但她丝毫不埋怨命运对自己的不公,而是更努力地使自己从一棵弱不禁风的小苗成长为一棵高大挺拔的苍天大树。无论是讥笑与困难,她只当作是对自己的锻炼。你想想看,古今中外所有有成就的人,哪个不是靠着这种不埋怨一切、乐观向上、持之以恒的精神才一举成名的呢?

一个个励志故事如流星一般在我的脑海中划过,威名不是靠关系和钱财买来的。真正的名人,是通过千锤百炼和不懈的努力诞生的,不是从一帆风顺和无拘无束中成长出来的,真正的成功人士,是从苦难中磨练出来的。

要有顽强的毅力,更重要的是要有一颗不抱怨的心,拥有这一切,就一定会成功的!要敞开胸怀,涵养一颗包容的心。有时,我们会因为他人不经意的一句话、一件事,而心生抱怨。而这种抱怨往往是自己被冒犯的一种宣泄。它是人际关系的腐蚀剂,会导致夫妻不睦、朋友不和,尤其在工作中,会在同事之间产生隔阂。学会包容,从某一种意义上说就是解放自己,提升自我。作为工作人员,包容就是要善于换位思考,理解、宽容他人,用海纳百川的胸襟来承受委屈、经受挫折,真正做到言行有度,举止有方,谦恭礼让,平易随和。

要直面挑战,奋扬一颗上进的心。也许你会因为领导交付的任务过于繁重而抱怨,或者由于工作毫无头绪、进展不顺而抱怨其实说到底是我们内心深处在排斥、挣扎和躲避,是一种向困难示弱的表现。就像华为总裁任正非说的那样,狮子如果能追上羚羊,它就生存,如果它跑不过羚羊,只能饿死。羚羊如果抱怨不公平,那青草羚羊的早餐该向谁抱怨?羚羊还能跑,青草连逃跑的机会都没有!过多的抱怨不仅对工作毫无帮助,而且会失去自己宝贵的信心和他人对你的信任。作为机关工作人员,在日常工作中应该想的是怎么做,而不是没办法做;面对困难和挑战,我们要坚信办法总比困难多,始终奋扬一颗上进的心。

不抱怨的世界读后感600字(二)

那一年,一个小山村中走出了两个农民,他们挤上了到上海的火车。火车上,熙熙攘攘天南地北的人都有。有人说上海繁华是没错,但是干什么都需要花钱,甚至问路也需要花钱。其中一个农民忧心忡忡,抱怨说早知如此,还不如留在小山村,这以后可怎么生活啊!另一个农民眼睛亮了起来上海真是遍地是黄金啊!居然连带路都能挣钱,一片憧憬似的跃跃欲试。

多少年以后,眼睛亮起来的农民成为了资产上亿的企业家,而那个抱怨的农民成为企业家1200名员工中的普通一员。一种是没有信心的抱怨,一种是对机会的积极认识,两种不同的思维境界造成了截然不同的命运成就,原因就是抱怨的对立面上,永远矗立着一扇窗户,谁打开了那扇窗户,就能改变他的命运。

抱怨的人往往无意识地在发泄和表达不满,以求获得自身心理的平衡以及别人的同情心。抱怨是在陈述你不要的东西,而不是你要的东西。那么从抱怨的对立面的逆向思维衡量,虽然获得了自身心理的平衡和别人的同情心,但是自己仍然是一个无助的可怜的弱者;抱怨不要的东西的对面,是解决问题的思路和对策,强大的管理工具问题管理法会提升你的业绩。冷静的思考后,抱怨往往就是现实中面临的困难和问题,意识到这一点后,对面的窗户就显露了出来。

抱怨工作紧张时间不够,打开对面的窗户你就从时间的奴隶一跃成为自己时间的掌控者;抱怨工作杂乱无序,打开对面的窗户你就从无序忙碌的执行者一跃成为井井有条的事务管理者;抱怨不理想的工作岗位,打开对面的窗户你就从不思上进的工作者一跃成为不断提升自我的坚定信念命运改变者;抱怨工作的难度,打开对面的窗户你就从无所作为的员工一跃成为攻坚克难的强者;抱怨沟通困难,打开对面的窗户你就从智商高的理性管理者一跃成为情商高的优秀管理者

抱怨的对面是自身意识形态的改变,意识的改变促成了自身行动的改变,行动的改变创造了事物结果的改变,事物结果的改变将影响到自身命运的改变。如果不喜欢一件事,就改变那件事;如果无力改变,那么能改变的就是自己的态度。当发觉抱怨无济于事时,为什么不尝试着进行力所能及的改变呢?只要有一丝的变化,那么原先的结果轨迹将受到影响而变化。

当打开抱怨对面的那扇窗户后,你的思维会插上翅膀自由翱翔,你会融入一个充满创造和改变的不抱怨的世界。

不抱怨的世界读后感600字(三)

几乎没有什么不能是我们的抱怨对象。出国留学网喜欢躲在喋喋不休的抱怨后面,从中获得一种自我膨胀的优越感。我们难以且不情愿意识到,所厌恶的种种问题,譬如身边人无休止的抱怨,同样存在于自己身上。

威尔鲍温在《不抱怨的世界》一书中不留情面地指出,我们抱怨,是为了获取同情心和注意力,以及避免去做我们不敢做的事。

许多时候,我们并非意识不到这一点,但就是不愿意直面,并且积极做出改变,有时候,随着心理的惯性,也不知道如何改变。不过,改变不如意的现状,也是人类的本性,抱怨带来的消极作用,人们意识到了之后,还是会有改变的欲望自然升起。当改变之光随着情绪上的抵触被带进了生活,就由有意识的无能踏入了有意识的有能。

我们开始留意自己的言语措辞,以沉默代替抱怨。这实在不是一个能轻易胜任的挑战,尽管抱怨和评断如口臭般污染着自己的生活环境,但习惯性的东西总是会带来安全感,即使是替代式的。我们常常在努力维持不抱怨与落回现状之间挣扎,改变自我的勇气、不懈地自我觉察,共同打造了一把神奇的钥匙--这把钥匙,让我们长久以来封闭着的意识缓缓敞开。

对旧有习性的挑战必然带来生活层面上的某些变更,鲍温温和而又坚定地指出:在这场把生命导向光明、积极的内在改变中,如果其他东西的确是阻碍,工作,或者朋友都应该考虑放弃。

放下抱怨,这并不等于在困境面前不作为,或者放弃对社会不公正的言说权。带有负面情绪的抱怨,恰恰才是不具建设性的消极。而源于生命的热爱,并由此生发的感恩、宽容和同理心,也不容任何机构以任何名义窃取盗用。

《不抱怨的世界》并非是一部阐释观念或解析心理的作品,而是一场不抱怨运动的发起、描述、记录与召唤。正是那些已经改变了全球数百万生命的事例,展示了抱怨的普遍性,以及相似的蜕变流程。

所有的描述至多只是路标,真正的开始总是握在你自己手中如果践行,如果坚持,已经足够造成改变的敞开,穿透我们杂乱无章、充满问题而又缺乏审视的生活。

不抱怨只是一把钥匙而已。在我们忙忙碌碌的生活中,借助这把钥匙,我们会自然延伸和深入到生活的诸多层面,唤醒我们渴望已久的改变。

《不抱怨的世界》读后感600字


【第1篇】

[句段空间]

1. 恼我自己的残障,是在浪费时间。人生必须不断往前走,而我到目前为止表现得还不错。如果你一直在生气或抱怨,别人也不会有空理你。 ——史蒂芬·霍金

2. 似的人,无论是同样在抱怨、或是同样感恩的人,都会彼此相吸。不相似的人,则会互相排斥。我们都是能量的生物,而振动频率不同的能量,是无法协调交融的。思想排斥不协调的事物。而你的言语将表明、强化、巩固自己的想法。所以当你抱怨时,其实是在排斥自己指名想要的东西;你的抱怨会推开、驱逐你说你想要的东西。

3. 觉得别人常在抱怨,是因为你也一样。

4. 如果你想要其他人改变,你自己就必须先改变。

5. 我们说闲话或抱怨,可能是要让自己显得更优秀。

6. 抱怨就是自夸,没有人喜欢爱吹牛的人。

[读书笔记(读后感) ]

抱怨,在很多人认为都是情理中事。可是,随着日子一天天过去,抱怨次数不断地增加,你有没有发现,自己越来越不快乐了呢?

班主任老师向我们推荐了这本书——《不抱怨的世界》,今天,我读了其中的一则:抱怨与人际关系!

当我戴上“不抱怨紫色手环”,每天都在两只手之间换来换去,我才知道自己有多爱抱怨。细数过去,我发现,当我在抱怨时,经常都是和我的好朋友在一起抱怨,而我们闲聊的话题,很多都是抱怨这、抱怨那,甚至我还发现有一个好朋友之所以和我走到一起,是因为我们抱怨的内容方面很相像!然而,我之前的几个号姐妹儿,却慢慢地疏远我,再仔细一想——哦!我什么都明白了!

以前,我和一些同学在一起,经常说同学的闲话,可能当时说者无意听者有心,并不特别的一句话在一些同学的传论中变了味儿,让别人觉得我讨厌别人,所以渐渐地,人际关系也变得越来越差!所以,我要改掉这一缺点,让更多的同学不讨厌我,喜欢我!

读了作者的这一席话,再与我的生活相比较,似乎说得很有道理,因为抱怨,似乎真的让我变得招人怨。杜绝抱怨,才能有健康的沟通。觉得别人常在博爱有,是因为我也在抱怨,真的有这么好吗?错!抱怨只会让我加深对抱怨的依赖性,然后却找不到正确的发泄方式!

所以,从现在开始,我要尽力不抱怨;努力使自己的人际关系变好,并努力打造自己的“不抱怨世界”!

【第2篇】

一篇篇的翻阅《不抱怨的世界》,感觉这是一本很棒的心灵励志书。

在现实生活中,我们每个人都难免要遭遇很多挫折和失败或不尽如人意的事情。每当这时,如果我们不能正确对待,产生不满,引发很多牢骚和抱怨,往往是怨天、怨地、怨命运……那我们就陷入一个自扰的困境,抱怨是最消耗能量的无益举动,抱怨的最大受害者还是自己。威尔·鲍温在《不抱怨的世界》一书中不留情面地指出,“我们抱怨,是为了获取同情心和注意力,以及避免去做我们不敢做的事。”

为什么会抱怨呢?怨天尤人是一种负面的思考与具杀伤力的表达方式?是人们只看到了生活中缺憾与不完美的一面,当现实与理想有差距时,当事情背离自己的价值观时,抱怨便应运而生,这也是我们生活的常态,工作、家庭、学习、交通都是抱怨的对象,抱怨就象脚臭,它会传染,而习惯抱怨的人,就是在向自己的鞋子里倒水,如何让自己成为一个不抱怨的人,成为一个快乐的人,那就是凡事要懂得知足、感恩和惜福。

知足常乐做为一句俗语,耳熟能详,知道满足,就总是快乐的,而快乐的根本便是惜福,珍惜拥有的一切,心里手里全是满满的,便腾不出手或心来攫取更奢侈的东西了,也就不会为得不到而抱怨。这才是一种积极的心态,一种智慧的生活态度,人人都怀有一颗如此感恩的心,那么人生一定会过得坚实而有信心!因为感恩,我们才拥有了一个多彩的社会。

从现在起,做一个积极的人,谈论自己想要的事物、而不是抱怨不要的东西。这样大家都想和你共事或为你工作,而你会缔造更高的成就、得到更多的收获,远胜过自己梦想所及。“不抱怨”行动只是一把钥匙而已,在我们忙碌的生活工作中,借助这钥匙,开启我们对生活的不抱怨,用积极的态度去面对,成为一个快乐的人,一个懂得感恩的人,让我们都拥有一个“纯净无暇”的世界——不抱怨的世界!

《不埋怨的世界》读后感600字


[句段空间]

1.恼我自己的残障,是在浪费时间。人生必须不断往前走,而我到目前为止表现得还不错。如果你一直在生气或抱怨,别人也不会有空理你。——史蒂芬·霍金

2.似的人,无论是同样在抱怨、或是同样感恩的人,都会彼此相吸。不相似的人,则会互相排斥。我们都是能量的生物,而振动频率不同的能量,是无法协调交融的。思想排斥不协调的事物。而你的言语将表明、强化、巩固自己的想法。所以当你抱怨时,其实是在排斥自己指名想要的东西;你的抱怨会推开、驱逐你说你想要的东西。

3.觉得别人常在抱怨,是因为你也一样。

4.如果你想要其他人改变,你自己就必须先改变。

5.我们说闲话或抱怨,可能是要让自己显得更优秀。

6.抱怨就是自夸,没有人喜欢爱吹牛的人。

[读书笔记(读后感)]

抱怨,在很多人认为都是情理中事。可是,随着日子一天天过去,抱怨次数不断地增加,你有没有发现,自己越来越不快乐了呢?

班主任老师向我们推荐了这本书——《不抱怨的世界》,今天,我读了其中的一则:抱怨与人际关系!

当我戴上“不抱怨紫色手环”,每天都在两只手之间换来换去,我才知道自己有多爱抱怨。细数过去,我发现,当我在抱怨时,经常都是和我的好朋友在一起抱怨,而我们闲聊的话题,很多都是抱怨这、抱怨那,甚至我?ahref='/s/dongwu/xiaogou/'target='_blank'>狗⑾钟幸桓龊?ahref='/s/xieren/pengyou/'target='_blank'>朋友之所以和我走到一起,是因为我们抱怨的内容方面很相像!然而,我之前的几个号姐妹儿,却慢慢地疏远我,再仔细一想——哦!我什么都明白了!

以前,我和一些同学在一起,经常说同学的闲话,可能当时说者无意听者有心,并不特别的一句话在一些同学的传论中变了味儿,让别人觉得我讨厌别人,所以渐渐地,人际关系也变得越来越差!所以,我要改掉这一缺点,让更多的同学不讨厌我,喜欢我!

读了作者的这一席话,再与我的生活相比较,似乎说得很有道理,因为抱怨,似乎真的让我变得招人怨。杜绝抱怨,才能有健康的沟通。觉得别人常在博爱有,是因为我也在抱怨,真的有这么好吗?错!抱怨只会让我加深对抱怨的依赖性,然后却找不到正确的发泄方式!

所以,从现在开始,我要尽力不抱怨;努力使自己的人际关系变好,并努力打造自己的“不抱怨世界”!

《我不》读后感_600字


《我不》读后感600字

我不  第一本完完整整一字不落读完的大冰叔叔的书

犹记得白玛  那个背着重物在危险边缘一直低头行进的码夫 二哥放弃前程让白玛走出西北 最后肩担使命心怀感恩无私奉献的淳朴白玛回到家乡 帮助孩子们追逐梦想

犹记得小蓝和蠢子 那个让我低声哭出来的故事 前世缘分让我们今生相遇 不畏贫贱 共同想平凡的日子过得潇洒 可命运难测最平凡的快乐老天爷都要剥夺 远在天堂的小蓝 你看到像战士一样的蠢子为把生活过好而费力的模样可会心安?

犹记得老兵 认为战士该死于战场 拿自己挣的钱建了一个消防队的老兵

犹记得莉莉 只身一人远赴他国 纵使前路迷茫不知险恶也勇敢前行的莉莉 努力学习努力赚钱 把自己变得那么优秀 嫁给了给他爱情的九九

犹记得大洋 流浪在外 偶知母亲患癌 逃离医院带着父母自驾游世界 孝子之心感动上天

犹记得乔一 努力生活的样子很美丽

犹记得老潘 那个在支教路上走的越来越远的知青 真美好啊 上千根哈达 代表了他的荣誉

犹记得大梦 命运无常 两次事故一次致残一次致命 他还是咬紧牙关狠狠地斗争到底挺过来了 不能说加油还是说声一起努力吧

我不我不我不  是在向所有使自己不开心的事情 向磨难 向命运向人生做回答

大冰的多元生活江湖生活 是我这种一直在学校安稳学习 以后踏实工作的人永远所不能体会的 我能获得的不过是收获满满感动收获满满正能量满满勇气罢了

奋力生活的人生活一定有趣 各人境遇不同不必渴望追随 生活有意思就好

愿你我都能带着最微薄的行李和最丰盛的自己在世间修行

读《大河百川》有感600字


新疆自古以来就是一个多民族聚居的地区,是伟大的祖国不可分割的一部分。千百年来,新疆各族人民血肉相连,休戚与共,同呼吸、共命运、心连心,共同创造了新疆悠久的历史和灿烂的文化,涌现出了许许多多民族团结的生动事例。

在书中,有许多个让我感动的故事。如,在《骑着毛驴上北京》这篇文章中,我感受到了文中的库尔班吐鲁木是一个懂得知恩图报的人。在解放前,他是再苦水中长大的农民,一生中受了许多苦,是毛主席派人把他解救出来并让他过上了和常人一样的生活,他十分感激毛主席。想把自 己第一次丰收的果实带给毛主席,还要骑着自己那头毛驴去北京找毛主席。后来经过他的数次请求,终于去了北京把礼物亲手交给了毛主席。

在书中,最让我感动的是《共赴国难》这篇文章,文章讲述了在抗日战争中,新疆是抗战大后方。在新疆发动支援活动后,人们立即响应,仅在一年之内就捐得省票近24.1亿两和金银首饰等,并有大量的新疆志愿军参加抗战。新疆各族人民万众一心,支援抗战,为全国抗战胜利,为祖国独立和解放做出了可贵的贡献。

读完这本书,我感受到了新疆民族团结深深的动力,感受到了新疆人民渴望和平的精神。我为自己是一个新疆人而感到自豪和骄傲。

翻开一张张散发着清香的书页,品味着一个个民族团结的动人故事,回忆着一个个难以忘怀的瞬间:不顾个人安危舍身去救阿克力的杜养富;为了一位老人的幸福舍弃许多的乌拉音;知恩图报的赵新东……。太多太多看似平常的小事,他们不因为自己是别的民族而心存芥蒂,他们把所有人当成自己的兄弟姐妹,他们用生命去看护民族大家庭的每一个人。

张骞出使西域,杰出的女政治家冯嫽,维吾尔诗人贯云石……,不管是古代还是现代,民族团结之花永不凋零。

这让我想起一件事,一件让我一生难以忘怀的一件事:暑假游泳班,教练让我们自己下水,因为胆小,个子小,脚也挨不到池底,一下水就连喝了几口,正在呛得难受时,不知又被谁撞了一下,顿时觉得头晕目眩心发慌,身子直往下沉,就在这危急时刻,班上一个跟我差不多大的维族男孩,一把抓住我的手奋力游到岸边,使我脱离了危险,我正要表示感谢时,他却一个猛子游走了,我望着蓝蓝的池水惊魂未定。事情过去了许久,每当我想起,仍然后悔当时没有说声谢谢。真的是“只是当时已惘然”……

就从这一件事,我知道不管在任何时候,我们都离不开 民族大家庭的关爱和帮助,我们只有永远象一家人一样,才能在这片神奇的土地上生活的更加幸福、快乐、安全。

关于不抱怨的世界的600字读后感


“我想,我对生活是没有抱怨的,当然,除了房子、车、工作……等等,我好像又抱怨了。”

读完《不抱怨的世界》,我把书本随赠的紫色手环戴在了右手上,按照游戏规则。我每抱怨一次,手环就要换到另外一只手上、于是,我戴上手环之后,一个程序也随之在我的脑海中启动,开始默默地监控起我的思想。

起初的我认为自己是没有什么好抱怨的,除了买不起房,开不起车,薪水太馋,公交太挤,邻居太吵,朋友太少,青春痘太多,睡眠太少等等这些之外,我认为自己的生活还是蛮不错的。

可关键不是我的生活有多少的问题,而是我抱怨了多少次,要知道,这些问题在很久很久之前就一直存在,事到如今,也许随着时间的流逝少了几个,但抱怨一直有增无减。毕竟,我依然可能会用一天的时间为一个问题而抱怨连连。

戴上了紫色手环,我想借着思想程序的默默监控,我不会抱怨了。但是后来因为等的公交车不来,因为等到的车太挤,因为拼命往车里挤的人素质太低,我还急忍不住抱怨了。短短一瞬间,一个闪念在脑海中浮现,将消极的思想传遍全身,令我感觉周遭的空气都浑浊到叫人呼吸难耐。

当然,这样的事可远远不止一件。它们在我的生活中频频发生,一步步将我的忍耐逼到极限。我的手环也在这一次次的临界点之前频繁地更换。

我记得看过的书里曾说:当遇到问题时,首先应该想到的是“自己出了什么问题”还有“这样的问题该如何解决”。而我,像大多数人一样,遇到烦心的事情,首当其冲的表现是开口抱怨。

《不抱怨的世界》里有一句:“今天,你还在抱怨吗?”我看了看自己手腕上被频频移动的紫色手环,心想要完全脱离抱怨的世界不会那么简单,它任重而道远。

《康震讲苏东坡》读后感1500字


这周我读完了《康震讲苏东坡》一书,便想以札记的形式,记录下在这本书里看到的苏东坡。

从公元1101年到公元2019年,这九百一十八年的时间里,有太多的人在用文字怀念着那位千古文豪苏东坡,目前最为知名的当属林语堂先生的《苏东坡传》了。《苏东坡传》一书我几年前读过,现在对书里的细节已记不太清,但书的整体感觉还是和《康震讲苏东坡》一书有着明显的差异。

康震的书风,更偏向学院派;林语堂的书风,则偏向散文化。

同样是写苏东坡,康震笔下的苏东坡,从生到死,像编年体的史书一般,脉络清晰。读《康震讲苏东坡》,如同在听讲座一般,轻松明白、简单明了的了解苏东坡的一生,并偶尔伴有笔者的感悟。康书中没有太多细腻的情感描写和故事细节描写,它更全方位的从一个大的轮廓上,讲述了苏东坡的一生。读完之后,会很客观的了解一个多方面的苏东坡,但并不能深入。

林语堂笔下的苏东坡,更为浪漫化,带有一定的个人色彩在里面,且故事性强,文字更细腻,情感更丰富,更有代入感,让人仿佛置身其中,以一个看客的身份,伴随着苏东坡走完他的一生。

就拿章淳来举例,康书中只提到他和苏轼的政治矛盾和政治斗争,并没有去细致的讲述章淳和苏轼的年轻时代。而林书中,则详细记述了章淳和苏轼两人年轻时关系的要好,当然这样写也与后文中章淳作为当权者残害苏轼的不择手段,形成鲜明的对比,更能以矛盾的冲突性来刻画故事,具有很好的阅读体验。不过两书中,都记录了在乌台诗案中,章淳站出来为苏轼说话的事,其中也能看出章淳这个人的复杂性。事实上,历史上的章淳在政治上还是有所建树的,不过人品上确实很差。

因为时间久远,林语堂《苏东坡传》的细节我实在回忆不起来,因此这篇札记主要还是以读《康震讲苏东坡》为主。

康震是一个学术型学者,所以在书中,对苏轼的诗词作品有所谈及,在讲述苏轼和苏辙两兄弟的故事时,也是引用颇多,可以很负责任的讲,读完该书,不仅仅是了解苏东坡的一生,更能收获苏东坡的诗词感悟。孔子说过,诗可以兴、可以群,诗是非常能将心里无法言说的情感表达出来的一种文体,它可以在那几十个字里,构建出奇妙无比的一方世界。

以康震在书中所讲苏轼《雪后书北台壁二首》为例,冻合玉楼寒起粟,光摇银海眩生花,王安石对这两句诗的用典特别欣赏,王安石的女婿蔡卞则认为这就是一句描写雪景的诗,将雪中的楼台比作玉楼,将漫天飞雪比作银海,没有哪里用典;而王安石说,在道家典藏里,将双肩比作玉楼,将双目比作银海,因此这两句诗的意思是,天气很冷,冻得人耸着肩膀直起鸡皮疙瘩,满世界的雪花让眼睛昏花的看不清楚。苏轼在一旁听到这个解释也是会心一笑,苏轼曾感慨,这两句诗问世以来,只有王安石看出了其中典故。

在这本书里,我最喜欢康震讲苏轼和苏辙两兄弟同归林下,夜雨对床的真挚情谊,苏轼和苏辙,是亲兄弟,是知己,也是大文豪,苏轼每遭贬谪,最心痛和牵挂他的永远是他的弟弟苏辙,两人在哲宗时期,同遭贬谪,苏辙被贬雷州,苏轼则被贬儋州,两兄弟在最后分别的两个月里,白日长谈,同床而眠。苏轼那首千古名词《水调歌头》也是写予弟弟苏辙的。

总之,《康震讲苏东坡》一书是值得一读的,如果能在读这本书之前读过林语堂的《苏东坡传》,那可能感受会更佳。这两本书的阅读顺序不同,感受不同,至于如何不同,看客们试读之便知。

最后,按一首诗,来作为读后感。欲说功业计何方,黄州有雨落雪堂。弟兄别离相思苦,千里婵娟共断肠。

《川端的季节》读后感1000字


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