川味儿读后感1000字
《少年川川的故乡》读后感600字。
“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事。书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。在作者写的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情节中，我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢？以下是小编为大家收集的“《少年川川的故乡》读后感600字”强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
“下雪了，校园里漫天飞舞着白蝴蝶，蝴蝶们很淘气，一飞下来就不知躲到哪儿去不见了，后面的只好下来寻找。”“这里原本绿茸茸的草都枯黄了，挂着霜的红叶在冷风中摇摇摆摆，不时飞下一两片到湖中去。月光洒在湖水上面，满湖都是闪闪发光的碎银，湖水显得清冷。” 翻开《少年川川的故乡》，这样的气息扑面而来。
这本书分为三辑，分别是少女情怀、成长空间、女孩心语。主要写了少年少女成长中的一系列故事。这些故事中我最喜欢的是少年情怀里的《少年川川的故乡》。
这个故事里的主人公川川从没有回过自己的家乡，后来当他终于可以回故乡时，他放弃了，因为他要去参加省中学生足球比赛时，为学校争光。少年梁清川，他时时在自己小小的精神世界里望着故乡，望着归乡的路。而我们是否想到应该腾出一些空间来安放他们的故乡，那也是我们人类共同的故乡。
我认为川川拥有坚毅的生命，为什么呢?因为他在故乡的表弟发生地震时，他并没有不想回故乡，而是一直想回故乡，，这就是坚毅的生命，这种精神值得我们学习。
生活中的我就没有这种精神，一次体育课，我们练习跳远。老师告诉我们要领后，让我们一个一个示范给他看。轮到我了，我先助跑一阵，然后跑到柱子那儿，我一看到那么高的杆子，吓得摔在了杆子前。少年川川给了我很大的启示：遇到坎坷，要勇于面对，知难而进，敢于挑战，大步向前！还要学会关心别人，体贴别人，懂得爱，珍惜爱，做一个充满爱心的人！
珍惜现在，不要让一时的困难使你停滞不前，把握你所拥有的，追求你所期望的，坎坷、困难将永远是你的奴隶！
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《四川好人》读后感600字
如果不是老师开出的书单，我是怎么也不会读到戏剧，当然也会错过这本好书《四川好人》，错过认识一位伟大的剧作家贝尔托.布莱希特。布莱希特从未到过中国，却写了本《 四川好人》，看书名觉得奇怪。其实，这是布莱希特开创的戏剧新理论，陌生化方法。也就是通过提供一个陌生的生存环境，打破人们对熟知事件的思维定势，激发观众对生命 的重新思考，从而达到批判和变革的效果。如同四川好人，与四川无关，剧中场景去观众来说也是完全陌生的。
故事从卖水人老王开始，他在城门口等侯下凡的3位神仙。3位神仙是专门下凡寻找好人的，因为天条里说如果能够找到一批好人，他们可以按照人的尊严活着，那么这个世界就可 以一如既往地存在。老王等到了神仙，神仙们需要老王为他们寻找住处，几次被拒绝后，老王找到了妓女沈蒂，沈蒂收留了神仙，临走时，神仙们给了沈蒂一笔钱，同时叮嘱她要 做个好人。沈蒂开了个小香烟铺子，尚未开张，穷人就一个接一个来了，各种理由，各种借口等着沈蒂收留和救济。沈蒂要做个好人，所以她无条件的收留和救济穷人。问题是她 本身也是穷人，很快香烟铺子难以维系。“救援的小船，被立刻扯进深潭，太多落水的人儿，自私地抓向它的檐”。眼看沈蒂就快活不下去了，剧情一转，隋大出场，沈蒂的表兄 ，他迅速清理了沈蒂的麻烦，用20块大洋打发了狮子大张口的木匠，同时赶走了寄生在沈蒂身上的穷人。在这里，似乎有些快意，我以为隋大是神仙打发来的。结果，剧情又一转 ，杨孙出场了，沈蒂爱上了他，他是一个没有工作的飞行员，沈蒂为了他的工作，差点卖掉了香烟铺。关键时刻，隋大又来了，拦阻了这场荒诞的婚礼。隋大把这些没工作 的穷人，没饭吃的孩子都组织起来，开了家工厂，严格的管理他们。但最后他们又把隋大告上了法庭，他们恨恶隋大的刻薄，怀念沈蒂的善良。而只要隋大出现，沈蒂就消失，他 们认为隋大谋杀了沈蒂。其实沈蒂就是隋大，隋大就是沈蒂。这些可怜又可悲的穷人，一边咒骂剥削他们的隋大，一边又用相同的伎俩迫害善良的沈蒂。沈蒂究竟该怎样做个好人 ？要善良，可是还要活着，给穷苦人伸出的手，会被他们扯断！谁帮助破产的人，自己就会破产……沈蒂对着神仙发出了绝望的呼喊。我该怎样做个好人？神明们在云中消失，这个问题自己解决，我们要返回到我们的虚无之中。问题留下了，神仙走了。
其实剧中的故事离我们很遥远，生活在物质丰富的世代，做个好人仿佛是件容易的事，我们可以很轻易捐出自己不穿的衣物，可以很大方的给乞丐几个小钱，甚至会在别人遇到困难的时候施以援手，这是否意味着我们是好人呢？如果把我们放在沈蒂的位置上，该怎样做呢？没有经过考验的善良不算真善良，行善，什么是真正的行善？世上只有一碗粥，我真的会给别人，而让自己饿死？不知道，布莱希特说“先要吃饱，再讲道德”，虽不敢苟同，但也发不出什么豪言壮语，修行，是一生之久，舍身饲虎，割肉饲鹰是一种彻底的慈悲，我没有。
《樊川诗集》读后感
《樊川文集》是1978年上海古籍出版社出版的书籍，《樊川文集》分为文集、外集和别集，收有杜牧生平创作的诗歌、散文。
杜牧（803—852），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。出身于一个世代为官的官僚家庭，杜牧完全生活在晚唐时期。晚唐的诗歌多为颓废、堕落的亡朝之音，历来不受待见，但是“夕阳无限好，只是近黄昏。”晚唐的诗坛虽比不上盛唐的繁荣，中唐的热闹，却决非一片荒芜，不可救药的颓废，而是具有落日前的余晖、晚霞所辉映出的美丽，杜牧的诗歌是晚唐日暮诗歌中灿烂余晖中绚丽的一笔。
读完《樊川文集》中两百多首诗歌，诗人杜牧浮现在我脑海的便是多愁善感的士大夫形象。杜牧出身名门，接受着忠君从仕的家风熏陶，因此有着杜甫心怀天下的责任感，但是与杜甫不同的是，杜牧更多的是怀念盛世，站在国家朝廷政治的角度关注国家大事，少有对底层人民的描写。有着强大政治抱负的杜牧遇上的是无可救药的晚唐，因此在诗中流露出惆怅难解、失望愤懑的忧愁之感。
多愁善感是晚唐诗坛的主基调，杜牧的诗歌自然受到大环境的影响，但是杜牧主张 “文以意为主，气为辅，以辞采章句为之兵卫”因此杜牧的诗歌伤而不俗，意境开阔。
《還俗老僧》“雪發不長寸，秋寒力更微。獨尋一徑葉，猶挈衲殘衣。日暮千峰裡，不知何處歸。”《还俗老僧》辞采朴素峻丽，情感悲而不缅，由“独寻一径叶”与“日暮千峰里”作对比，意境开阔。诗中描绘的是老僧还俗却不知去向何处的迷茫惆怅之感。老僧曾经远离俗世，如今年老穷困、孑然一身，到头来还是要回到尘世去，但是面向高峻广袤的峰林，世界之大，竟找不到我的容身之处。欲出世不得，欲入世无门，这是杜牧的心病所在。杜牧很想像李白那样超脱，欣赏道家的逍遥洒脱，但是家国的责任感迫使杜牧自身做不到对国家政治置之不理。杜牧一生对朝廷有过期盼、失望甚至绝望，这三种情感是循环往复的，并不是单线的。
在《樊川文集》卷三集中收录了杜牧20多首咏物诗。这20多首咏物诗的主题很丰富，有对历史、朝廷政事控诉的，如《隋堤柳》、《鸦》；有对胡人入侵控诉的《早雁》；还有纯写物，抒发闲适雅兴的《鹭鸶》、《山石榴》。有以物自比的《鹤》。《鶴》“迎曉月，愁思立寒蒲。丹頂西施頰，霜毛四皓須。碧雲行止躁，白鷺性靈粗。終日無群伴，溪邊吊影孤。”
“我”晚上因愁思失眠，站在蒲边思绪万千，却看到了性灵却孑然一身的丹顶鹤，“我”就像那丹顶鹤一样高洁孤傲，不愿与俗世作伴，因此只能“溪边吊影孤”。与鹤为伴，以鹤自比，是诗人聊以自慰，驱散惆怅以得到心灵片刻安宁的方法。但是很多时候，杜牧都是处于惆怅难自解的状态。如在《除官赴闕商山道中絕句》中“鳴珂樹如帳，長楊春殿九門珂。我來惆悵不自決，欲去欲住終如何。”再如《寄浙東韓乂評事》“五雲溪上舟，跳丸日月十經秋。鬢衰酒減欲誰泥，跡辱魂慚好自尤。夢寐幾回迷蛺蝶，文章應廣《畔牢愁》。無窮塵土無聊事，不得清言解不休。”。漂泊难定，蹉跎一生，家国破碎的种种使有着远大抱负的诗人杜牧“惆怅难自决“，“不得清言解不休”。对于难解的忧愁，杜牧的解决方法多是借酒消愁，但是往往“愁上加愁”。如《醉眠》“秋醪雨中熟，寒齋落葉中。幽人本多睡，更酌一樽空。”借酒入眠，借醉忘事以此来躲避内心难解的煎熬。在《自貽》中更是抒发自己力不从心的哀痛。“飾心無彩繢，到骨是風塵。”在世俗的尘世多年，终究是“迁少去官频”，难成一事。
杜牧的诗歌还流露出忠君爱国的士大夫情感，有着儒家积极入世，时刻记挂着自己责任的精神品质，如《書懷寄中朝往還》“平生自許少塵埃，為吏塵中勢自回。朱紱久慚官借與，白題還歎老將來。須知世路難輕進，豈是君門不大開。霄漢幾多同學伴，可憐頭角盡卿材。”面对仕途坎坷，不怨朝廷君主，想到的是自责，为自己不能为朝廷出力而惭愧。再如《新轉南曹未敘朝散初秋暑退出守吳興書此篇以自見志》中“捧詔汀洲去，全家羽翼飛。喜拋新錦帳，榮借舊朱衣”“平生江海志，佩得左魚歸。”得知出守吴兴能够为国效力时喜悦的心情呼之欲出。在《題茶山》中描写了茶山的秀丽，美丽的风景让杜牧有了一直要留下来过闲适生活的冲动，但是“重遊難自克，俯首入塵埃。”杜牧是喜欢游山玩水的，奈何有着强烈的家国责任感，背上了家族的重任，遇上了晚唐国家的千窟万孔，还要抵抗仕途的坎坷，漂泊难定的生活。纠结难熬，郁结哀痛是杜牧一生情感的主基调。
杜牧的诗歌情感丰富多彩，在《题池州贵池亭》中诗人有过激昂向上的精神抒发；在《许七侍御弃官东归潇丽江南颇闻自适高秋企望题诗寄赠十韵》中诗人有过功成身退，闲游山水的人生理想；在怀史诗中诗人有抨击当朝者的保守作风，追忆昔日盛世；杜牧在文学上推崇李白、杜甫、韩愈、柳宗元四大家，在诗中曾说：“李杜浩泛泛，韩柳摩苍苍。近者四君子，与古争强梁。”李白洒脱的道家思想以及杜甫心怀天下的儒家思想深深影响着杜牧，无论是在人生抱负还是艺术创作上杜牧都是有追求的。
《金刚川》读后感精选
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书籍鼓舞了我们的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来。作者写的作品便是我们忠实的朋友。要想写好读后感就必须要处理好“读”与“感”的关系。您会从哪些方面着手作品的读后感呢？编辑特意为大家收集整理了“《金刚川》读后感”，供你参考和使用，请收藏和分享。
《金刚川》读后感(篇1)
于10月30日下午，公司组织了《金刚川》观影活动，正是这次观影活动让我许久没触碰到的泪腺开关“啪嗒”一声，悄然打开。话说七尺男儿有泪不轻弹，但是隐隐的泪花还是模糊了镜框…
就座完毕，震撼的电影片头曲震撼响起，顿时让人有种即将要上战场的感觉。紧接着，一句略带磁性的旁白把我带入到电影故事情节当中：那一年，俺们都才十七八岁，唯一想的事，就是通过那座桥。"当听到电影《金刚川》预告片中这句旁白时，很多人或许会和我一样想着，这是一座什么桥？它到底有多么重要？
其实，这是一部反映抗美援朝期间护桥修桥志愿军战士与美军展开殊死搏斗的战争影片。作为抗美援朝战争的最后一场战役---《金城战役》 。影片描述为了使志愿军战士在指定时间内渡水到达战役前线，后方战士在敌人的狂轰滥炸之下，从下午到凌晨，不断搭建并抢修木桥片段。37米长的桥，7炸7修，夜以继日的反复抢修。实际上就是聚焦在下午到凌晨志愿军横渡金刚川的艰难过程，故事内容比较简单，但却分别从步兵、高炮班、美军轰炸机、桥四个视角还原了这一场战事。这段历史可能对于大部分人来说鲜有耳闻，甚至都不知道还有这么一段秘辛。拿破仑说：“不以小事为轻，而后可以成大事”。恰好《金刚川》这部影片充分说明了这一点。
反观当今社会，大到国家荣辱，细到家庭个体以及工作上。是否我们也应该保持着一颗热血澎湃的心呢？人生几十年，纵使生活虐我千万遍，依然要爱生活如已出，这种生活态度恰好是我们所需要的。从影片当中可以看到所刻画的人物都极其鲜明：一个目标-过桥；一个配合-分工合作；一个精神-坚持不懈。这种感人的画面直到现在都依然清晰的浮现在脑海中。
至此，观影活动圆满结束，忍不住的感动和对先辈的缅怀仍久久围绕现场。未来，作为普通民众的一员，我们更多的是做好现在手头上的工作，并深知家庭的责任，努力改善生活质量。可能过程会经历很多挫折失败，但是绝不能浇灭我们通往成功之路的希望。
请铭记：时刻都要守护好我们心中的那道“桥”，因为它是一种信念！
《金刚川》读后感(篇2)
“我爱你中国，心爱的母亲。我为你流泪，也为你自豪……”我最喜欢歌就是《我爱你中国》。每当那令人心潮澎湃的歌声响起时，都能感受到歌里“金戈铁马，气吞万里如虎”的冲天豪气和民族自信。
我爱着我的祖国。爱着它流传千古的传统文化，爱着它如梦如幻的江南美景；爱着它热情似火的南海风光，爱着它白雪皑皑的北国美景……但是我忘却不了祖国曾遭遇了太多不幸，让我们伤怀；祖国经历了太多沧桑巨变，让我们奋起，为建设更美好的新中国而努力奋斗。
今年是中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年。就在上个星期，我去电影院观看了一部讲述抗美援朝作战的影片——《金刚川》。在观看电影之后，我的内心久久不能平静。其中的许多经典镜头至今在我脑海浮现，影片中美国飞行员希尔说“桥不在，就是他们的地狱。桥在，就是我们的地狱。”为了阻止中国志愿军通过桥梁到达朝鲜主战场，美军开启了无间断的桥梁轰炸，而为了在凌晨六点钟赶到主战场，中国志愿军将士最终用血肉之躯架起了“人桥”，让大部队顺利过江。那一幕震撼人心的画面，让我内心深处热血沸腾，为之动容。“不可能，就是我们的武器”！
俗话说：“无志之人常立志，有志之人立长志”。作为新时代的力量的我们，有着先辈的引领，有着梦想的加持，我们定能无所畏惧，向未来的彼岸，劈波斩浪，奋勇向前。报效祖国，照亮祖国未来的希望。我们没有犹豫，这就是新时代中国少年最美的模样。人生亦可燃烧，亦可腐败，我愿耗尽所有光芒为着心中的梦想，祖国更美好的明天拼搏奋斗！
《金刚川》读后感(篇3)
战争虽已结束，但历史将被铭记，英雄将永留青史！
做为后辈，我们将永远致敬英雄烈士！
由管虎、郭帆、路阳共同执导，以抗美援朝为题材的电影《金刚川》发布独白版预告，以战争亲历者的角度讲述了一段发生在主战场之外的战争往事。
1953年，抗美援朝战争进入最终阶段，志愿军在金城发动最后一场大型战役。为在指定时间到达，向金城前线投放更多战力，志愿军战士们在物资匮乏、武装悬殊的情况下，不断抵御敌机狂轰滥炸，以血肉之躯一次次修补战火中的木桥。一段鲜为人知的历史，在暗流涌动的金刚川上徐徐展开。
领衔主演张译、吴京、李九霄、魏晨，特别出演邓超悉数亮相，在与敌人实力悬殊的情况下，依然奋勇迎战，跨越七十年岁月传递不灭的精神共鸣。与此同时，《金刚川》同步释出的人物关系海报，更描绘出战友间生死相托的深厚情谊。
信念、坚忍、义气、刚强、志气
志愿军战士们以通过那座桥为共同目标。各主演化身炮手、工兵等不同兵种，或共同御敌，或动情交谈，又或并肩前行，展露出战场上生死相托的兄弟情义以及上下同心、协作坚守的战斗精神。作为经典的兄弟搭档，张译与吴京的再度合作给观众带来不少亲切感，张译解读这次和吴京的角色关系：这次我们的角色不是简单的上下级或师承关系，而是亦师亦友亦兄弟，所以在人物关系的诠释上有很多新鲜感。邓超时隔数年再次饰演军人，以丰富的表演层次彰显成熟气质。
而近年在战争类型片中表现亮眼的李九霄、魏晨，又会用怎样的方式诠释70年前的志愿军战士，备受期待。融世代血肉金刚，换当下风平浪静。也是电影想要传递给观众的精神，即便身处和平年代，依然能够通过电影去感受战争的残酷和真实，去接近、理解每个为祖国牺牲的先烈。
《金刚川》读后感(篇4)
“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江；保和平，卫祖国，就是保家乡…”每当这激昂的旋律响起，都能将我们带回到那个炮火硝烟的战场，那个英雄先烈抛洒热血的年代。对于那段历史而言，或许更多人的记忆还停留在教科书上黄继光和邱少云的英雄事迹，我们只记得他们都拥有同一个名字，“最可爱的人”。正是这些“最可爱的人”，70 年前义无反顾地奔赴前线，将生死置之度外，在陌生的土地上浴血奋战，才换来了抗美援朝战争的伟大胜利，换来了祖国几十年的和平发展，换来了今天中华民族山河无恙。
正值中国人民志愿军抗美援朝出国作战 70 周年，取材于真实历史的影片《金刚川》上映。影片从抗美援朝战争最后一场金城战役之前，渡金刚川，修金刚川桥为主线故事展开。金刚川战斗规模虽小，却关系着金城战役主战场的整体局势。当时后勤运输线要保证物资供给，而金刚川则是运送至前线的必经之地。它位于金城前线附近，最宽处达 60 米，水流湍急，不借助桥梁根本无法通行。为保障燕山部队主力能在大决战打响之前顺利渡河，负责掩护的炮兵连与负责修桥的工兵连在金刚川上与敌军展开了惨烈的战斗。
从接到任务到第二天凌晨大部队顺利过桥，整个过程中志愿军战士们面对美军一次又一次的轰炸，一次又一次的快速修桥，无时无刻都是
生与死的较量，一个战士倒下去，千百个战士站起来，最终用血肉之躯搭起了一座通向光明的军魂之桥。“那一年，我们都才十七八岁，唯一想的事就是通过那座桥。俺们这些人，真的没一个怕死的。”没有任何修饰的旁白，没有艺术的杜撰，这一句句发自肺腑的真实感言，是志愿军战士勇往直前，无坚不摧的强大中国军人力量的体现，是老一辈革命战士们为了国家和民族的未来，舍生忘死、向死而生的民族血性。
志愿军在金刚川上搭了一座生命之桥，影片在观众心里搭了一座触动心灵之桥。经历过生死的人，更惜生命可贵；经历战争的人，方知和平珍贵。人类在进步，社会在发展，但世界从没有一刻真正的远离战争。我们并不是生活在一个和平年代，我们只是生活在一个和平的国家。我们无比庆幸，不用担忧头顶上飞机轰炸，不用担心流弹、炮弹在耳边轰鸣，不用睁开眼睛就看到血淋淋的场面和无尽的厮杀，不用生活在血腥的恐惧之中。我们能在这个时代感叹岁月静好，是因为有强大的国家做后盾，给了我们内心安宁的底气和幸福美好的生活。
没有一个人的成功可以脱离祖国而单独存在，我们有今天这样的生活环境，要感谢伟大的祖国。要知道，这个国家也曾伤痕累累，如今日新月异的面貌，是几代人不懈的努力换来的。战争是残酷的，我们现在幸福安宁的生活，是无数先辈用血肉之躯换来的。正视历史，珍爱和平，传承先烈的革命精神，是我们义不容辞的责任，我们对先烈最
诚挚的尊重，就是把珍惜两个字放在心里，珍惜他们用生命换来的和平年代，珍惜他们用牺牲换来的美好的今天。
《金刚川》读后感(篇5)
“轰-轰-轰”敌机投下了密集的炸弹在战士们身边爆炸，于是在金刚河上，这座承载大部队过江任务的桥刚修好了又被敌人炸毁，炸了又再修，最后一个个英雄用他们血肉之躯架起了一座生命之桥让战士们过江。
高炮班的关班长被炸的尸骨无存的时候，我为敌人的侵略行径感到愤怒；张排长被燃烧弹烤成一尊雕塑时，我为志愿军队伍保卫家园做出的悲壮牺牲感到心痛，看到这些画面时，我看到影院里有人在擦眼泪。
在整个抗美援朝中，很多烈士都没有留下照片。今天，我们已经无从知道他们的形象，更多的英雄甚至连名字也不为所知，可是他们却拥有一个共同的名字——最可爱的人。
敌人的枪林弹雨，飞机的狂轰滥炸，武装悬殊的情况下，战士们一次次冒死修桥。每当回想起战士们的不畏艰难、不怕牺牲、英勇前进的画面，我就感到十分惭愧，在学习和生活上遇到难题我总是容易退缩，喜欢偷懒，并且还缺乏纪律行，易犯小毛病，电影里他们是英雄，是优秀的战士，而我离一名合格的小学生都还有点差距。
铭记历史，致敬英雄，努力学习，祝愿我们国家越发强大，繁荣昌盛。
《金刚川》读后感(篇6)
20xx年是中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年，这场新中国的立国之战让全世界看到了一支压不溃的中国军队，一个打不垮的中华民族。
《金刚川》讲述的就是这场正义之战中的一场以志愿军渡江为中心的战斗。赢得这场战斗，就能赢下战争的最终胜利。命令只有一个：全体战士在规定时间内过江;办法只有一个：建桥，从桥过。近两个小时的电影刻画了最真实的场面，最真实的人物，最真实的情感，最真实的精神。我仿佛被拉回到那个战火纷飞，热血悲壮的主战场，感受着一个个鲜活的战士们内心中最简单而又最伟大的独白：没有什么能够阻挡我们团结的中华民族!
这一场战斗，打出了中国人民的志气。金城战役的最后关键攻坚时刻，金刚川成为了连接前后方的重要之地，必须要保证人员和物资的畅通。湍急的江水，唯有建桥。而敌人怎能不知?接连不断的侦察机、轰炸机的骚扰破坏，可就是炸不烂、打不垮这看似小小的一座桥。当人民团结在一起，任何困难都阻止不了我们前进的方向，任何敌人都抵挡不住我们冲锋的脚步。
这一场战斗，打出了中国人民的尊严。任敌人的飞机在我们头顶上盘旋，志愿军就是能够完成任务。面对着武装到牙齿的敌人，志愿军就是能够战胜。正如彭将军所言，西方侵略者几百年来只要在东方的一个海岸上架起几尊大炮就可以霸占一个国家的时代是一去不复返了。这一场战斗，打出了中国人民的精神。一座桥，一座被敌人侦察机汇报过无数次“已摧毁”的桥，就是能够一次又一次修好。敌人的自大，恰恰就忽视了我们志愿军的精神，一种哪怕牺牲一切，也要完成任务的精神。战争中也好，和平年代也好，人民的精神永远都是我们最强大的武器，养尊处优的敌人不会体会到以血肉之躯筑起长城的含义。而中华民族的精神，就是需要我们千千万万个中国人继承并且传承下去，这是我们最宝贵的民族财富。
回首过往，我们铭记历史，展望未来，我们充满希望。如今的中国，虽不处于战争，我们仍需要对世界充满敬畏，每一个中国人团结在一起，就是我们中国最广大的力量。我坚信，中华民族必立于民族之林，中华民族的精神，必将脉脉相传。
《金刚川》读后感(篇7)
关乎战局的渡江任务、转瞬即逝的行动机会、随时来袭的轰炸机群……在重重困难的阻碍下，中国人民志愿军秉承着“抗美援朝，保家卫国”的精神信念，通过严密部署、高效执行和誓死护卫，圆满完成了金刚川渡江作战任务，为金城战役的胜利创造了先决条件。电影《金刚川》在现存桥梁安静伫立在金刚川两岸的画面中落下帷幕，但那段用血肉和信念铸就的历史却必须被我们永远铭记。
铭记历史，是对先人的感恩与缅怀。我们所拥有的“今天”，正是先人曾深切盼望且为之奋斗的“明天”。没有前线将士的浴血奋战，就无法实现来之不易的和平环境；没有治国谋士的殚精竭虑，就无法创造转瞬即逝的发展机会。遗忘历史意味着将先人的夙愿付之东流；否定历史意味着将先人的信念践踏崩坏。纵然先人在战斗过程中从未想过后人将对自己如何感怀敬服，但我们却须为他们的付出与牺牲给予感念与珍惜。不念历史者不懂珍惜，不懂珍惜者不得机遇；不得机遇者无谓未来。牢记历史，感怀英烈，用自己的智慧和汗水实现目标，正是对历史和先人最好的报答。
铭记历史，是对自身的反思与鞭策。历史经验经过了实践的检验和理论的提炼，能够在人困惑时指点迷津，能够在人迷惘时使人清醒，无疑是前人留给我们最好的知识财富。商业讲究第一桶金的运作，学业注重基础知识的积累。任何事物都无法脱离历史的沉淀而凭空诞生。为什么“甲”使用了这样的方法和手段来取得进展？为什么“乙”付出了这样的劳动和成本去完成任务？在与历史对话和思辨的过程中，我们能够置身于因果循环中晓理躬行，进而获得自己的观点和感悟。“以史为鉴，可以知兴替。”只有知晓情境，才能执行计划、实现目标；只有铭记历史，才能增长本领、创造未来。
铭记历史，是对后人的教诲与警醒。从近代的侵略战争和资源掠夺，到如今的贸易争端和文化渗透，西方国家企图遏制中国发展、削弱中国力量的野心从未消失。尤其在意识形态领域，西方国家通过舆论控制、影视输出、学术兜售等各种方式向中国输出西方的生活方式和思想观念，以此达到遏制中国传统文化、弱化中国民族精神的目的。外界诱惑此起彼伏、教育后世任重道远，铭记历史、传承精神的任务刻不容缓。铭记历史，不是宣扬沙文主义,也不是煽动民族仇恨，而是教导后人客观分析国际形势,理性对待国际关系，在和平中谋求发展，在稳定中实现复兴。我们既是历史教育的接受者，更是民族精神的传承者，只有铭记历史，才能为中华民族伟大复兴提供不竭动力。
往事不追，来路熹微。只有铭记历史，保持清醒，才能在浪潮涌动的历史长河中保持前进的方向，进而为中华民族的伟大复兴做出自己的贡献。
《金刚川》读后感(篇8)
今天也凑热闹去看了金刚川。自己对于电影的欣赏水平十分有限，要不就是像信条那样看不懂，要不就是像夺冠那样困意顿生，所以经常刚看过就不知道讲了什么。不过，今天这样的场面片，不用仔细想的片，倒是迎合了我的偏好，喊打喊杀，枪炮突突，两小时无尿点。
电影的制片，音效，情节如何，千人千言，也不用我这个水平不高的人瞎扯。这部排片很猛的电影要传达的讯息，也正因为全程只需跟着剧情来回反复，变得非常地通俗易懂。
老美那边周四晚上辩论，双方打某张牌其实都挺弱的，篇幅很少（当然用词还是很难听）。当然这不是说变得很友善，而是都已经说得很狠了，再说也不会加什么分。你说我开账户交税，我说你和你儿子收钱，口水乱喷，标准动作而已。但是，对于这一话题的刺激减少恰恰代表了老美精英层经过这些年不间断的努力，已经在民众心中种下了种子，还发了芽，不用再强调了。那边最近的好感度民调也是一个佐证。
以前咱们还是挺克制的，的确也经常反击，但是核心意思都是你霸道，你双标，你没道理，你简直无理取闹。不过后面还有一句，惹了我你就惨了。我看算是说出来了。
制作电影需要时间，不过纪念抗美援朝70周年的电影播出日子不似国庆那般一定得是正日子。什么时候放还是可以斟酌的。
战场上，武器装备和意志决心都得有，也都得准备。
还是得说，opinions are like assholes, everybody has one.
《震不垮的川娃子》读后感600字
记得我的班主任曾和我们讲过一句古训：天行健，君子应自强不息，地势坤，君子以厚德戴物。今天，当我读完《震不垮的川娃子》后，我对这句话有了更深的理解。
难忘大地震中的小英雄们，在那山崩地裂，日月无光的一刹那，他们靠英勇顽强，拯救了无数幼小的生命，显示了沧海横流中的英雄本色。感动了我们，也感动了世界。更让人钦佩的是，从这次大地震中走出来的小英雄们，他们擦干眼泪，又积极投入到灾后的重建中。
十四岁的王波就是其中的一个。地震发生时，他在废墟中忙碌了四天四夜，救出了五名同学，震后自强不息的他又自发组织了文学社，和同学们一起编稿，一起将诗歌结集出版。
我们与他们的年龄相差无几，我们比他们拥有了更多幸福的同时，懦弱、惰性也在我们身上悄悄滋生。有的同学生活中遇上些小挫折就痛哭流涕；学习上遇到了“拦路虎”就轻易放弃…回顾整个暑假，又有多少同学坚持为父母分担家务？看电视、玩电脑正逐渐在消磨我们的意志。孟子曰：生于忧患，死于安乐。在困难面前，我们要勇敢、乐观向上；在更多的享受面前，我们更要有自强不息的精神。
在现实社会中的我们，面临的敌人却是另一个软弱的自己。征服了它们，也就摆脱了惰性、懦弱的束缚，青春的生命就不会褪色。
少年智则国智，少年强则国强；少年独立则国独立，少年进步则国进步，少年雄于地球，则国雄于地球。百年前，梁启超先生提出这样的命题，并寄予我们以这样的期待与厚望。而从灾难面前的这些小英雄身上，我们看到了未来的中国必将强大于世界之林！
男儿当自强！
观《金刚川》有感
那一年，俺们才十七八岁，唯一想的就是通过那座桥，没有一个怕死的。——《金刚川》
1950年7月10日，“中国人民反对美国侵略台湾朝鲜运动委员会”成立，标志着抗美援朝运动的开始，经过中国人民志愿军的英勇战斗，三年后，双方签订《朝鲜停战协定》，抗美援朝以中国胜利结束。
《金刚川》主要讲述了1953年的抗美援朝战场，中国人民志愿军在金城发动最后一场大型战役。为在指定时间到达，向金城前线投放更多战力，志愿军战士们在物资匮乏、武装悬殊的情况下，不断抵御敌机狂轰乱炸，以血肉之躯一次次修补战火中的木桥，形成了“人桥”的神迹，最终大部队渡过金刚川，成功抵达金城战场。
本片主要以四个视角来讲述志愿军强渡金刚川的故事，分别是士兵、对手、高炮班和桥，士兵对渡过金刚川加入前方战场的渴望、美国空军的狂妄自大、高炮班同志的牺牲精神，一次次重复的叙事方式，更加体现了中国人民志愿军英勇无畏，为了祖国和民族的尊严而奋不顾身的爱国主义精神。
在看完这部影片后，我深深地感受到，要是没有人民军队的浴血奋战，就没有现在国泰民安的幸福生活。抗美援朝战争是保卫和平、反抗侵略的正义之战，它打出了新中国的国威和人民军队的军威，创造了以弱胜强的范例，它留下的抗美援朝精神，更是值得我们去努力学习、钻研和实践，也是我今后工作、生活和学习上的指路标！
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