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读书笔记读后感50字

罗四鸰《波士顿情书》读书笔记1500字。

书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。想要在书籍中学习到新的知识,中外经典名著非常值得我们去阅读。在我们认真读完一部中外经典名著后,总会在其中品出不一样的思想。那么在读完一篇文章后,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么,你有没有写过有关中外经典名著的读后感呢?下面是小编精心收集整理,为你带来的罗四鸰《波士顿情书》读书笔记1500字,供你阅读参考,并请收藏本页面!

罗四鸰《波士顿情书》读书笔记1500字:

最初借这本书是因为看封面介绍,作者曾经是教师、记者、编辑,居住在波士顿,自由撰稿人的身份,觉得经历丰富,国际视野,文笔一定严谨犀利,年龄也正是人到中年,感悟定有相似之处。

花了三天时间看了一遍,不仅没失望,对作者的博学,宽厚,隐忍有了更多的感受。尤其是后记里作者自述自己的经历,更是让人唏嘘。

作者出身贫寒,当年做农民的父亲为她报了师范中专,因为那里读书不要钱还有饭吃,也是因为艰辛的生活让她父亲觉得吃饱穿暖就是幸福的极点;后来毕业分配到农村做乡村教师,看到那些农村的孩子和很多义务教师,才知道“铁饭碗”是乡村中这些学生和义务教师梦想的极限了......她说,“没有人知道原来世界很大很大,大到无法想象”.......

后来偶然的机会她在复旦大学隔着铁丝网看场内打球的学生,那时她觉得那个世界发着圣洁的光,离她如此遥远,“一种绝望渐渐涌入心中,渗入骨髓,直到每个毛孔。我可以忍受贫穷、忍受孤独、忍受辛苦、忍受陌生、忍受嘲笑、忍受一次次从头再来。但我却被这种绝望击倒”。于是她把自己发送到南昌市郊“考研村”的一个小房间,准备第三次考研......

她从来不觉得自己从一个中专毕业的乡村教师到一名研究生是自己奋斗的结果,她只是幸运而已。她总是想,若是我能早点知道有那么一种幸福和自由的存在,若我能有选择那种幸福和自由的自由与权利,那该多好啊。以这样的心态,她毕业,工作,去波士顿,开始自由撰稿人生活,写书......

整本书分三部分,第一部分,“出发吧,情书们”:是作者借由给自己写信谈及在波士顿生活的一些经历感悟,包括哈佛校园,二手书店,唐人街等;第二部分“看啊,一些事”和第三部分“瞧啊,一些人”:是其看书或生活过程中写的一些随笔。

因为经历过,所以懂得,因为苦过绝望过,所以珍惜。所以,在书中,可以读到作者对生活、对工作、对人生的用力和珍惜,书里面有很多哲学的意味,很多人生的思考。

比如,作者为了写唐人街,更深刻的了解这个“两个世界的盲点”,她用了半年的时间,几乎天天都去唐人街转,拿着《唐人街华埠主街》黄页按图索骥一个月,既有了地理概念,又了解了很多建筑、地理上发生的故事,通过报纸《舢板》知道了纽英伦华人历史协会,读书笔记知道了很多华人历史,在参与进各种公所听那里的老人讲故事…...不只是因为作为记者的本性吧,更多的还是对信息对知识的一种渴望,让她在短短的时间内,把唐人街从时间空间上了解得透透彻彻……佩服啊!

其它的例子,比如看了电影《楚门的世界》想到《拉康文集》彻底否定了理性的存在,指出人的本质和真相-“自我即他者”,人实际上只不过是文化、意识形态的创造物,是一个非理性毫无先验性的主体,存在于与其它主体相关联的不断变动的拓扑网络中。对自我的认识与寻找是镜像前的幼儿与猴子的本质区别所在,人的一生就是一个不断争取其主体性、维护其主体性的征程,就是一个不断寻找自我的征程。

其它波士顿的所见所闻,还包括哈佛学生三大传统:在图书馆书架后做爱,对老祖宗约翰·哈佛的塑像撒尿以及午夜的“原始尖叫”裸奔primalScreaming;波士顿书店的故事,如西尔维亚·比琪SylviaBeach的莎士比亚书店与乔伊斯《尤利西斯》的故事;旧金山劳伦斯·费林盖蒂LawrenceFerlinghetti的城市之光书店与金斯伯格《嚎叫Howl》的故事;纽约女作家海莲·汉芙与伦敦查令十街84号“马克思与科恩书店”的故事。波士顿西街9号“比世界还大的”乔治·格罗斯的布拉托书店,可能是美国年龄最大的书店(建于1825年)

至于写书写人的部分也非常详尽透彻,如果说女性的特长是感性方面比较突出,那么罗四鸰我个人觉得更理性更具备逻辑性,好像真的验证了那句话“苦难是人生的一种财富”,经历过绝望过是不是思考就更深刻,理解就更全面,讲述就更客观,表达就更宽容呢?

总之,非常好看,非常有深度和内容丰富的一本书,五星推荐。作者:整天幻想

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四书之《中庸》的教育思想读书笔记1500字


四书之《中庸》的教育思想读书笔记1500字:

学习了王老师主讲的《中庸》的教育思想,我主要有如下几个方面的体会。

第一、不素隐、不行怪。尤其我们学习传播传统文化的人,三五年的学习,都还只能说是入门阶段,千万不要素隐行怪,为了名利,去搞些稀奇古怪或者是华众取宠的事。要真正地沉下心来,扎扎实实地练好基本功,帮助学生老老实实力行好《弟子规》,每件事都认认真真去落实,而各种各样的花样表演,做形式,都是要尽力避免的。我们做传统文化,就特别容易流于形式,特别喜欢做面子工程,表面上看上去轰轰烈烈,实际上孩子们的德行并没有得到很大的提升,反而还长养了浮华,都是极不可取的。真正的传统文化是体现在孩子们行住坐卧的日常生活中,一举手一投足,都彰显着孩子们的德行,所以我们要做的不是吸引别人的眼球,不是搞一些大型的活动去吸引新闻媒体的关注,给自己脸上贴金,而是让孩子们的良好行为感染着每一个家长,让家长们发自内心地点赞,称扬传统文化的魅力,而不知不觉地跟着学习,不断地修身,给周围的邻居作出榜样,为社会称道并传扬,这就达到了“化民成俗”,这才是真正地做传统文化。

第二、遵道而行,不忘初心。我们任何一个做传统文化的都会面临这样的考验。一开始参加培训以后,内心里充满了感动、激动,满腔热血,要利国利民,准备回到单位大干一场。可是真正行动起来,真的千难万难,因为不是每个人对传统文化的认识都在同一个层面上,我们会听到各种声音,不理解、不认可、嘲笑、指责、非难,都是不可避免的,而我们自身的根基还不是很牢固,我们的内心里能不能承受住这样的压力,很多人都会在一年两后就打退堂鼓,真正能勇猛精进,坚持到底的只在少数。这种退心的想法,我自己都有过若干回,但是,只要抱着对自己不放弃的态度,一直坚持努力修学,一遇到问题,就潜心学习,就能把自己定在道中,不会轻易退转。其实越学就会越坚定,越学就会越觉得以前所遇到的困难其实不是困难,完完全全就是帮助我们历事炼心专设的一个情境而已。这样子,我们对任何境况都会充满感激,就不会有那么多的怨恨。的确任劳容易任怨难,如果不能任怨,就肯定会半途而废,坚持不下去的。

第三、立大志,行小事。“君子之道,费而隐。”再高深的境界,也要从小处修炼。我们很多学习传统文化的人,往往学习上很精勤,每天在功课上花很多时间,却没有时间去处理一些繁琐的小事情,也许他认为小事情没有那么重要,还是学习传统文化,搞清楚生命的意义比较重要。读书笔记可是,我们所学的东西其实样样都需要在生活的一点一滴中去证得,不然那都只是知识,而算不上学问。比如,一心学习《中庸》之时,母亲打电话来了,跟你说家里发生极其细小的事情,你会不会生烦恼?会不会不耐烦地打断她?如果你这么做,你就已经不孝了,你根本就不具备学习中庸之道的前提。另外,对待学生也是,有时处理一个学生的思想问题,会要花费好几个小时的时间,一个半天,甚至一天就耗进去了,我一开始就会内心里很焦急,生烦恼心。后来才发现,自己每处理完一件事情,就会增长一些智慧,而且每一次沟通,都是自己临阵磨枪的好机会。一是考验自己的耐心,二是考验自己的慈悲心,三是考验自己的智慧。所以再小的事情都不是小事,小事情中蕴含有大道理,舍不得弯下腰来,从小事入手,就不可能成就什么大事,也不可能真正提升自己的境界,哪怕是从书本中学到一些知识,也只是学个皮毛,反而滋长傲慢之心。而那么越是道行深的人,反而行在低处,所以高人不露相,就是这样的道理。

以上是末学本周学习《中庸》的心得体会,有领悟不当之处,敬请批评指证。

《罗生门》读书笔记与心得感悟600字


《罗生门》读书笔记与心得感悟600字

罗生门读书笔记简介:

很久很久以前,京都接连遭受天灾人祸,整个城市死气沉沉,人影罕见。

一天傍晚,一个仆人正在罗生门下等待雨停。由于刚被主人解雇,为了寻找一片栖息之所,他爬上了罗生门上的阁楼。令他震惊的是,楼上死尸遍布,臭气熏天。更不可思议的是,楼上竟然还有一个穿着树皮色衣服、又矮又瘦、浑如猴子的老太婆。

定睛一看,老太婆正冷静地从另一个女尸上把头发一根根拔下,打算做个假发。仆人不禁怒火中烧,把这个连死人都不放过的老太婆狠狠地揍了一顿。老太婆敌他不过,哭着说:“为了生计,我这也是没有办法啊。”

仆人觉得言之有理。“既然为了活下去什么都可以做,那么我带走你的衣服也没什么过错吧。”仆人心想。于是他三下五除二脱光了老太婆的衣物,头也不回地消失在夜幕中。

罗生门读后感心得体会:

《罗生门》为我们展现了人类在求生时的利己主义之恶。无论是仆人还是老妇,他们的所作所为都是当时社会的一个缩影。最初,仆人为了求生,心想与其饿死,不如为盗。但是,也许是本性尚善,也许是内心恐惧,仆人虽然这么打算,心里却在善与恶之间艰难地抉择着。这大概就是“人之初性本善”吧。然而,在听了老妇的话以后,他狠下心来,将心里仅存的一点善心抛到了九霄云外。

如前所述,仆人也好,老妇也罢,都是不幸的人。衣不蔽体,食不果腹,能不能保命都很难说。但是,这并不能成为作恶的理由。“迫于生计”,只不过是为自己的罪行开脱的借口罢了。人心本来就是很脆弱的,在那样的情况下,“善”往往不敌“恶”。如果站在仆人的立场上,为了自己的利益而不择手段的人怕是并不罕见。

我觉得,人生最重要的事莫过于“善”。即使身处衣食不足的困境,我们也应该遵守法律和基本的社会公德,不能置礼义廉耻于不顾。作为一个普通人,“勿以恶小而为之”,做一个有良知的人。只要我们肯努力,困难总是一时的,生活总会更好。

《未来简史》读书笔记1500字


《未来简史》读书笔记1500字:

以前才工作的时候,感觉人生特别无聊,一直就想一个问题——人活着为了什么?曾经讨教过许多前辈,也没得到答案。后来看见一句鸡汤名言:大部分人在二三十岁上就死去了,因为过了这个年龄,他们只是自己的影子,此后的余生则是在模仿自己中度过,日复一日,更机械,更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为,所思所想,所爱所恨。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

好了,治愈了,不想了。后来,看了黑客帝国,总觉得那个世界是一定会成为现实。人似乎是有使命的,每个人都有。只不过有的人使命是拯救人类,比如-尼奥;

有的人使命是拯救地球,比如你!我的使命是什么?此后我又想了多年。昨天,终于看完了那个通晓人类过去、现在和未来的以色列仙人赫拉利写的《未来简史》,我似乎明白了我的使命——奉献自己,喂养未来。

这本书应该是回答了我几个问题,第1、我活着的意义是什么?第2、我对自己产生的数据应该保护还是开放?第3,数据主义的终极目标是什么?

1、我开始一直想成为共产主义的接班人,未能如愿。后来发现自己深受资产阶级自由人文主义思想的毒害,遇事老爱以自我的感受来作为处理的标准。以至于人生浑浑噩噩,没有目标。我也一直为这样的苟活而感到痛心疾首,多少个夜晚,我辗转反侧,不能入眠,总在问自己,为什么不能为了全人类的进步而贡献全力。

现在好了,”仙人“赫拉利告诉我了:其实人活者还真没什么意义,和猴子、蚂蚁都差不多,只不过人类这种社会性的动物不靠蚁后的信息素来控制社群,而是用社会制度和各种宗教信仰来协调社群的发展和进步。究其本质,世界都可以用数学算法来解释,人自己本身也可以说是一种算法,而且在未来可以被定制。所以人真没有什么特别的意义,活着就只是活着而已。随着科技发展,人将失去用途,个人也将失去价值。对,说的就是你。

2、以前玩博客的时候,我就想过一个问题。我写在网上的文字,千百年后,成为后代学者研究现在人生活的重要文物,那版权应该是属于网络公司的?还是属于我的?我在这个事情上烦恼了好多年。为了避免我的后代与网络公司陷入打官司的烦恼,我尽量不在网络上留下很有价值的资料。比如我的生辰八字,我的姓名年龄。

现在好了,仙人赫拉利告诉我,的确网络公司会采集你所有能采集到的数据,随着你上网的数据增加,你的数据信息会不断的喂养给一个数据怪兽,它吃掉你的数据后,通过提升算法,最后可能会比你自己还了解你。最后,它会反过来饲养你,用你喜欢的信息和数据。不过这时候,你就完全被它掌控了。对这样一个怪物,难道我应该开放我的数据信息么?其实,你想多了,你开放或不开放都已经由不得你选了。你以为你千方百计的保护好了你的隐私,实际你早就在网上裸奔了。

相信我,数据怪兽早就了解你了,不如献身给他吧。你了解了这一点后,你应该成为一个数据主义者,你应该向数据主义贡献出自己的所有信息,这和以前向上帝敞开心扉没什么两样。过去说上帝知道你的需求,信上帝,得永生。将来也许要换种说法:数据知道你的需求,信数据,得永生。

3、大数据一开始是用来总结过去,谋划未来,提高效率的。后来发现,随着数据越多,随着算法的进步,算法已经可以做到自我学习。我一直观察谷歌这厮,这两年越来越低调,做的事情却越来越不靠谱,机器自我学习、人工智能这种玩意它做的最多。和柯洁下围棋的那个阿尔法狗,棋力每天疯涨,都世界第一了,也不关电闸。谷歌公司就想成为黑客帝国里面的母体,我知道他佩奇的阴谋。现在仙人赫拉利也说了,算法必将一统天下,人类最终会沦为无用的生物。“我们自己设定的标准,会让我们也走上长毛象和白暨豚的灭绝之路。到时回首过去,人类也只会成为宇宙数据流里的一片小小涟漪。“

所以,数据的终极目标或者不叫目标叫后果--就是取代人类,淘汰人类。现在,我已经是一名数据主义的信徒。我要把我产生的所有数据都通过手机、电脑、热水器、空调、音响、电视等等等等无偿的贡献给数据算法。我要让它早日征服世界。

《养育女孩》读书笔记1500字


《养育女孩》读书笔记1500字范文:

林奕含写的《房思琪的初恋乐园》,书还没有开封,这是一本几乎自传体的小说,讲的是发生在台湾涉及儿童性侵的问题,虽然我的孩子是男孩,但是对于孩子是女孩的家长,还是要多一些对孩子的关注,要了解一些如何养育女孩的办法。

之前看过《养育男孩》和《关键期关键帮助》,女孩的成长按照其特点分为5个阶段:

阶段一

0—2岁,这个时期女孩需要的是安全感。

因为这个阶段女孩还不会安慰自己,她们只能通过哭或者叫的方式来引起妈妈的关注,如果这个时候妈妈能够及时赶到女孩身边,并轻声说到“妈妈在,不要怕”这样会帮助女孩建立起缓解压力的通道。

妈妈对女孩的成长一直很重要,这个阶段妈妈要主静,安抚好女孩的情绪,让她感到安全感。这个时期,爸爸更多的是陪孩子疯玩,因为家里面爸爸往往是大块头,女孩开始是比较害怕的,当她发现你能跟她玩的时候,她就会觉得更安全。

阶段二

2-5岁,这个时候孩子开始探索身边的物质世界。

这个时候,不要给女孩买过多的娃娃类玩具,也要给她一些动手的机会,虽然不用向男孩那样多,但是也要让女孩有一些简单的动手能力,这个对她将来的生活会有很大帮助,她不会变得任何事都依赖他人。

这个时期不要把孩子打扮的像小公主一样,不要穿过于漂亮的衣服,而应该是舒服的衣服,否则可能会给女孩培养出公主病,开个玩笑。这个时候对女孩来说玩是最重要的,但是在玩的过程中,要给她建立好边界和规矩。

阶段三

5-10岁,这个阶段女孩开始对别人感兴趣,开始与人交往。

父母要帮助她学会如何与人交往,与男孩不同,女孩爱记仇,所以经常在女孩之间会出现冷战,面对这个问题,父母不要过早介入,要视情况而定,当女孩需要你的帮助的时候,你再帮助她。可以多交给女孩一些表达情感和逻辑的词语。让女孩理解下面的7个关键概念:友好、分享、同理心、控制攻击性、学会道歉、理解情绪、选择。

阶段四

10-14岁,这个阶段孩子长的很大了,但是父母不能放手。要帮助女孩找到她的内心,成为她自己。父母对于子女的教育不是装满一桶水,而是要点燃一把火。不是灌输而是一种引导,让女孩在引导之下发现自己的理想,并为了理想实现而努力。这时期,父母一定不要挖苦或者嘲笑女孩的梦想,要让她觉得她无所不能,培养好她的自信。妈妈在这个阶段要成为孩子的好榜样,如果妈妈觉得自己不能胜任,也要想办法在女孩的身边帮她树立一个情绪平静、三观端正、视野开阔的榜样。

阶段五

14-18岁,这是最关键也最危险的时期。

女孩这个时期外表已经与成人无异,但是她的内心还是一个小孩子,而且会有发生性行为的风险。这个时候家里一定要给女孩订立好规矩,比如每天最晚的回家时间、注意自己的穿着、让她懂得她要为自己的行为负责。

在这5个阶段中,还存在五大危险区。

1.不要过早的性感,这会影响女孩的价值观,使她过于关注外表,进而成为乞讨性的人。

2.阻止坏女孩,现在校园霸凌事件的很多受害者都是女孩,父母要教育孩子面对霸凌事件要坚定的表示不满,如果情况严重,父母应当出面进行处理。

3.让减肥的事滚蛋,歧视肥胖是一种社会疾病,让孩子开心的吃饭,不要让孩子对吃饭产生内疚感。家庭中不要关注减肥的问题,要用日常食品和偶尔食品的概念,替代健康食品和垃圾食品。

4.让孩子远离酒精和毒品,因为文化和社会的原因,我们东方的情况还好,欧美国家青少年的相关问题更严重一些。

5.帮孩子撕开网络的面纱,告诉好女孩,通过网络可以知道很多东西,但是网络也有自己问题。

女儿和爸爸妈妈的关系。

在孩子成长过程中,妈妈最重要,妈妈应该是女儿的导师,是榜样,妈妈要给女儿足够的爱。

成长的过程中,爸爸更多要女儿得到安全感、配女孩疯玩、保留一些权威。

希望可以帮助有女孩的家长。作者:杨晓东

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