大秦帝国读后感
《帝国的惆怅》读后感。
书虽然是死物，但是可以帮助我们提升自我，丰富我们的生活，读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。阅读作品的过程中，我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。该如何才能将一篇作品读后感写好呢？下面的内容是小编为大家整理的《帝国的惆怅》读后感，仅供参考，我们来看看吧！
“世事洞明皆学问，人情练达即文章”这幅对联曾惹得少年贾宝玉不喜，又因在越剧《红楼梦》中被编剧挪用为贾政的唱词，便一直颇受负面评价，仿佛帘(联)子里当真充斥着俗不可耐的世故气息。其实，这又落入因人废言的俗套了。读易中天先生新著《帝国的惆怅》(文汇出版社XX年8月版)时，这幅对联便不时在我眼前高悬着，我觉得，若撇开贾政父子联手投给它的历史阴影，而是拿它提供的治学、写作标准来掂量易中天的写作，简直就是不二之选。
《帝国的惆怅》是一本容易被误认为集子的专著，原因在于，该书由十篇各自独立的万字长文组成，其中超过半数的文章，又可以视为某种“言在书内，意在书外”的读后感，如《鸦片的战争与战争的鸦片》一文，写作缘起即得自茅海建的史学专著《天朝的崩溃》，《非典型腐败》和《好制度，坏制度》两章，分别站在吴思《潜规则》和钱穆《中国历代政治得失》两书的终点上;末篇《千年一梦》中大量的精彩论断和动人感喟，与陈平原《千古文人侠客梦》，也有着一根时隐时现的思维纽带。正是这些书组成的思想港口，使《帝国的惆怅》得以扬帆起航，行驶到一个个全新的论域。而这些书之间的内在关联，经易中天统筹调度之后，无论就内容的连贯、思想的递进还是表述的完整而言，都显现为一本学术专著的内核，思辨性、独创性扑面而来。
本书借以启碇远航的那些著作，多是易中天认同乃至服膺的。作者的写作冲动里，基本可以排除“商榷”之意;可以同时排除的，是代为介绍的热情。对每一本给予自己思想启迪的同行著作，作者都曾予以充分肯定，但肯定过后，作者还另有活儿要做，另有话儿要说。说，有时是接着说，把他人未尽之意再奋勇前推;有时是宕开一笔，给读者另外开出一面天窗。无论怎么说，作者的表达都俨若一支思想奇兵。正是那一支支不期而至又犀利无比的思想奇兵，构成本书的突出特质，我们得以顺着作者招牌式的展开方式(我曾概括为“侦探小说式的随笔写作法”)，一路惊奇，一路惆怅，为两千年帝国，亦为我们自身，那一个个浸透了帝国无意识的衰颓心灵。
虽然作者学养丰厚，文史上的综合功夫常为人称道，但我大致可以认为，本书非凡之处，并非在材料的新颖和资料的丰富上。作者的优势在哪儿呢?试以打牌为例，我发现易中天并没有握住一手令人艳羡的好牌，但是，他在理牌的手法、出牌的顺序和打出王牌的时机上，显出了他独到的能力。这份能力的取得，便与文前提到的那幅对联密不可分了。作者的学问里有机地融入了对世事的洞明，笔墨中则“如盐在水”地显示出人情上的练达。如作者在《跋：历史总是让人惦记》中所言：“有文学感的人一般也都有历史感”，“要想理解历史，必须穿透人性”，在本书中，作者文学与历史“双感齐下”，对历史事件的分析和思考，始终不离“人性”之域，这样，他就有能力用自己充满思辨力度的悬疑式笔墨，带领读者走出思维的迷宫。无论得出“变法帮了腐败的忙”的结论，还是“替宋江拿个主意”，作者均能打通文史关节，勾兑世事人情，静观辅以动观，仰视继之俯察，务使自己的见解，踩在一个更加宽广也更加坚实的地基上。作者在末三章中集中笔力探讨帝国制度的问题所在和中国知识分子的“出路与对策”，取材不避雅俗，立论兼顾朝野，视界宏阔又着眼细微，观点正大又批亢捣虚，几使人无从闪避。个中款曲，惟深读继以深叹、深叹继以深思的读者，方可得之。作者以惆怅之心写惆怅之事，而读者的终卷心事，又岂可以“惆怅”了之。
易中天说：“历史也是可以酿酒的”。有此一分雅兴助阵，读者阅读后倘能别生一丝微醺薄醉的体验，我是毫不奇怪的。
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《帝国的惆怅》读后感2024范文
世事洞明皆学问，人情练达即文章这幅对联曾惹得少年贾宝玉不喜，又因在越剧《红楼梦》中被编剧挪用为贾政的唱词，便一直颇受负面评价，仿佛帘(联)子里当真充斥着俗不可耐的世故气息。其实，这又落入因人废言的俗套了。读易中天先生新著《帝国的惆怅》(文汇出版社XX年8月版)时，这幅对联便不时在我眼前高悬着，我觉得，若撇开贾政父子联手投给它的历史阴影，而是拿它提供的治学、写作标准来掂量易中天的写作，简直就是不二之选。
《帝国的惆怅》是一本容易被误认为集子的专著，原因在于，该书由十篇各自独立的万字长文组成，其中超过半数的文章，又可以视为某种言在书内，意在书外的读后感，如《鸦片的战争与战争的鸦片》一文，写作缘起即得自茅海建的史学专著《天朝的崩溃》，《非典型腐败》和《好制度，坏制度》两章，分别站在吴思《潜规则》和钱穆《中国历代政治得失》两书的终点上;末篇《千年一梦》中大量的精彩论断和动人感喟，与陈平原《千古文人侠客梦》，也有着一根时隐时现的思维纽带。正是这些书组成的思想港口，使《帝国的惆怅》得以扬帆起航，行驶到一个个全新的论域。而这些书之间的内在关联，经易中天统筹调度之后，无论就内容的连贯、思想的递进还是表述的完整而言，都显现为一本学术专著的内核，思辨性、独创性扑面而来。
本书借以启碇远航的那些著作，多是易中天认同乃至服膺的。作者的写作冲动里，基本可以排除商榷之意;可以同时排除的，是代为介绍的热情。对每一本给予自己思想启迪的同行著作，作者都曾予以充分肯定，但肯定过后，作者还另有活儿要做，另有话儿要说。说，有时是接着说，把他人未尽之意再奋勇前推;有时是宕开一笔，给读者另外开出一面天窗。无论怎么说，作者的表达都俨若一支思想奇兵。正是那一支支不期而至又犀利无比的思想奇兵，构成本书的突出特质，我们得以顺着作者招牌式的展开方式(我曾概括为侦探小说式的随笔写作法)，一路惊奇，一路惆怅，为两千年帝国，亦为我们自身，那一个个浸透了帝国无意识的衰颓心灵。
虽然作者学养丰厚，文史上的综合功夫常为人称道，但我大致可以认为，本书非凡之处，并非在材料的新颖和资料的丰富上。作者的优势在哪儿呢?试以打牌为例，我发现易中天并没有握住一手令人艳羡的好牌，但是，他在理牌的手法、出牌的顺序和打出王牌的时机上，显出了他独到的能力。这份能力的取得，便与文前提到的那幅对联密不可分了。作者的学问里有机地融入了对世事的洞明，笔墨中则如盐在水地显示出人情上的练达。如作者在《跋：历史总是让人惦记》中所言：有文学感的人一般也都有历史感，要想理解历史，必须穿透人性，在本书中，作者文学与历史双感齐下，对历史事件的分析和思考，始终不离人性之域，这样，他就有能力用自己充满思辨力度的悬疑式笔墨，带领读者走出思维的迷宫。无论得出变法帮了腐败的忙的结论，还是替宋江拿个主意，作者均能打通文史关节，勾兑世事人情，静观辅以动观，仰视继之俯察，务使自己的见解，踩在一个更加宽广也更加坚实的地基上。作者在末三章中集中笔力探讨帝国制度的问题所在和中国知识分子的出路与对策，取材不避雅俗，立论兼顾朝野，视界宏阔又着眼细微，观点正大又批亢捣虚，几使人无从闪避。个中款曲，惟深读继以深叹、深叹继以深思的读者，方可得之。作者以惆怅之心写惆怅之事，而读者的终卷心事，又岂可以惆怅了之。
易中天说：历史也是可以酿酒的。有此一分雅兴助阵，读者阅读后倘能别生一丝微醺薄醉的体验，我是毫不奇怪的。
惆怅风雨作文
绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。
平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。
辛弃疾《清平乐独宿博山王氏庵》
夜半秋风，带着松香，词人惊醒，忽觉惆怅，他是辛弃疾，写下了词作，便也写下了壮志难酬，写下了宋朝无数仁人志士屈辱的心中世界，他轻轻拂袖，淡漠了窗外博山的惆怅烟雨。
那是北方各族觊觎南宋政权，宋朝风雨飘摇的日子，当真正的统一来临，异域草原金戈铁马踩在了江南的泥土，是否有人困惑，是该为了和平而欣悦，还是为了大汉民族主义的受挫而沮丧？心中便更多矛盾。
伏笔早在北宋就已经埋下，军事蚕食导致的政权更迭其原因往往是败亡政权本身政治制度的没落，那就不得不提到他，王安石。
王安石算得一个悲剧人物了，又有人说他罪有应得，想起他就想起那次著名的，以失败告终的大改革，王安石少年聪慧，饱读诗书，二十二岁那年考中进士及第，他大概知道三国时有个孔融小时了了大未必佳的故事，孔融虽是这话的源头，可是自己也终究死在曹操手里了，王安石心里理会，就写了一篇蜚声文坛的《伤仲永》，用以鞭策自己要慨然有匡正天下之志，而不是恃才放旷，最后落得个没事干的下场。看得出王安石很冷静，可这还不够，他偏偏又是个热情洋溢的性子，是个近理想主义者，当时宋朝宰相副宰相中，一个年迈，一个告病，一个辞世，事情都堆给下面两位，一个便叫苦，还有一个却满怀生气，满怀生气那就是王安石了，便有舆论说这五人刚刚好，生老病死苦。虽然是骂，可王安石毕竟占着个还算光鲜的名号，潇洒得很。
歌伶还在唱着，春风还在狂着，钱塘还在荡着，可北方的老外们却是磨刀霍霍时刻准备着。大家想见的是盛世狂欢，王安石已忧心了，如是经年，大宋将走向何方？
士文人骨子里的那股傲气驱使着他向宋仁宗上了万言书，直言时弊，痛陈往事，指出宋朝当下要富国强兵收回河山必须大刀阔斧进行改革，可是这万言书一去不复返，兴许是皇上看完了不在意，宫里哪天缺纸便用了。宋仁宗不支持变法并不是因为他昏，相反北宋是在宋仁宗时期走向巅峰的，在与西夏修和后，宋仁宗趁机任用了范仲淹展开改革，无奈保守派阻力太大，朝野山呼范仲淹下台，仁宗迫于压力而罢黜了范仲淹的职位，有了这个前车之鉴，这次王安石又撞了上来，仁宗便不敢答应，王安石很快明白了这是仁宗暗示朝中阻力多，时机未到，就谢绝了朝廷任命，去当地方官韬光养晦，深层目的是要搞试种田，为自己未来的变法积累实践经验。等到神宗顺继大统，王安石试种田已经是收成满地生机勃勃了，刚好神宗也是个有志之君，两人一拍即合，黏在了一起，一个说非君莫属，一个说舍我其谁，手拉手好朋友，展开了浩浩荡荡的大变革。
事情可没这么简单。
均输、免役、保甲等新法相继出台后，王安石和神宗面对的却是前所未有的比仁宗时更大的阻力。
古往今来，在很多大变革之下都有抵制的阴影，抵制者却未必是被变革触犯了利益的人，可能抵制者本来也是改革派的，新的改革派一登上舞台，他们没事做了，没事便找事，结果就跳到改革派的对立面，批驳内容可能是道德主义式的祖宗万岁，也可能是对改革政策进行具体的批评，当时两种都有。其间也不乏和王安石一样的，真正的仁人志士，其中司马光曾在河西战场施行屯垦戍边，吸纳社会闲散劳动力，既维护社会治安又能保持粮食产量平抑当地物价，欧阳修领导了古文运动，遏制宋初浮华奢靡的文风，范纯仁则是范仲淹之子，苏轼则更加驰名，可谓强档明星，阵容强大。王安石面对朝野喧嚣，反而更加坚定了自己的信念，在他眼里，自己是天下无双为谋国行新政的孤独求索者，眼前的一切都是历史给自己成功设置的必要障碍。
当头一棒是老朋友司马光打下来的。
王安石强调理财对于国家的重要意义，他说理财理好了，民不加赋而国用足，国家不向百姓多征税也可以增加收入，司马光批评道，不取诸民，将焉取之？。
王安石笑笑，你丫等着，随后出台了青苗法，平常百姓种田，丰年多产，歉年减产，政府为了防止粮价不定，商家趁机从百姓手里捞钱，就在丰年向农民购粮，存于官仓，歉年又取出存储的粮食以正常的价格卖给百姓，这样就能保证物价稳定。但是收效甚微，各地官仓里囤积的余粮曾高达1500万石之多，没有发挥太大作用，王安石结合当时的社会状况，提出了青苗法的设想，农民种田新陈不接时，手里没有粮，只有地里还待收成的青苗，于是粮价上涨，常常要向地主、富豪借粮贷款，地主富豪则趁机盘剥，提高利息，如果农民还不起地主富豪就会强迫农民把土地送上作偿还，由此土地兼并就比较严重。王安石的想法，是政府把官仓里的粮以比地主富豪低一些的利息贷给农民，这样既能平抑物价，又能遏制地主富豪盘剥农民，兼并土地，而且官仓中陈粮消耗了，国家的负担也会减小，原来地主、富豪的收入转入了国家，确实是民不加赋而国用足。在陕西的试种田，王安石试过了，成果比较好。
事情可没这么简单。
试种田毕竟试种田，就像是抽样调查，陕西是不能代表全国的，况且因为原来王安石是地方官，管辖范围小，因此稳扎稳打，天高皇帝远那类上下不一的情况没有发生。当青苗法推广向全国问题就来了，各个地方官瞅准了这是个发财的机会，趁机以官府的名义提高利息，中饱私囊，百姓要是反悔了又转过身去买地主富豪的账怎么办呢？那就告诉你，对不住了！王同志给各个地方政府下了指标，必须贷款多少多少，那么这下子不仅农民，连地主富豪都要硬着头皮装穷上门来乞讨借粮了。那么你又说，百姓要是被逼反了怎么办呢？地方官不怕？对，就是不怕，因为改革是王安石领导的，一切结果都是他造成的，咱地方官是奉命行事，要骂也只能骂他。王安石勇于任事想邀功，反而成了地方官拿来继续猖狂贪墨的挡箭牌，有句话是这样说的，枪打出头鸟，百姓也都还真的把火都撒到王安石身上去了。
使王安石在民间臭名昭著的还有均输法和保甲法等等，中国幅员辽阔，宋朝虽然没能统一，但是毕竟也算得大国，全国各地各种物品市价不一，照这么说，假设产丝多的临安（今杭州）一年要向朝廷缴纳一万匹丝绸，那么产丝少的地区也要缴纳一万匹，前者丝绸便宜，后者丝绸昂贵，这样很不合理，王安石则提出要设立市易司，中央调拨前款，市易司在全国采购各种货品，然后把同一样货品在产地便宜的地方买入，产地贵的地方售出，从中可以赚得两地差价，政府干预了，又可以防止商人们垄断市场，这就是均输法。结果自然和青苗法一样，政府成了企业，官员投机倒把，再行贪墨，只采贵的，不采好的，到了宋徽宗时候儿，居然出现了官员把中央调拨用来购买货物的前款敬献给宋徽宗作羡余的，挪用、截留更是不计其数。保甲法则是登记农村户口，规定凡有男丁两人以上的，必须出一人为保丁，学习武艺，接受军训，随时等候为军用，这个政策的目的是要吸纳农村闲散劳动力，并入军队，一可以减少军费开支，二可以加强政府对广大农村的控制，防止农民的起义反抗，要说前面青苗均输初衷还算好，本来收效也该好，只是为奸人利用了，王安石到底不是罪魁祸首。可保甲法却是真正的天怒人怨，农民为逃避此法，有割断手指的，有逃离家园的，更甚者干脆落草为寇，肆行祸乱，极大地破坏了农村的生产秩序和治安。
保守派趁机攻击，王安石也毫不手软，在这过程中，范纯仁调任，苏轼调任，欧阳修也调任，一群正襟危坐的大家在庙堂上火拼，随着新政换来的失败结果，王安石越来越孤立，刚开始是处在了保守派的对立面，尚可以高唱理想一往无前，后来受到了百姓的怀疑，心里许是动摇了，但仍能干脆地说出士大夫不懂新法老百姓又怎么会懂的大话，后来自己的门徒进京献《流民图》，指斥自己昔日的师父乱政，导致民不聊生，宋神宗这个王安石的铁杆哥们儿也动摇了，王安石的党派立刻陷入了前所未有的孤立。这还不够，干脆来了个后院起火，自己的党羽内部都较起劲来，王党的二号人物吕惠卿为了拿下王安石第一交把椅的位子，处心积虑，整日策划，终于连王安石自己的儿子也去世了，于是辞退了相位，后来又被任用，但还是辞退了，公元1086年三月，连变法中确实利国利民的免役法也被废除的消息传到了他耳里，那瞬心灰意冷，一个月后便忧死了。
这是怎么了？！道德上讲，一心为国为民，却换得个冷落下场，后人思虑不清，甚至以为王安石变法失败就在于道德问题。北宋在王安石、宋神宗相继去世的几十年内迅速走向衰落，便有了靖康之役，这之前宋廷官员还为变法的余波争吵过许久。
纵观中国历史，有明末东林党人与宦官的党争，汉末清议与宦官的党争，两朝的灭亡尚且掺杂着不正常因素，却不像宋朝，一群正派人物互相吵架的党争也能亡国，亡地丢脸亡地彻底，上得了风云排行榜，便有王迷把罪责放在了司马光代表的保守派身上，司马迷又把罪责放在了王安石代表的改革派身上，可你们知道么？
还是那句话，事情可没这么简单。
在保守派重新当政后，不久就马上失势，下野的下野，自杀的自杀，还内部分裂，终于，司马光等人被王迷以及后来人说成是元佑奸党，名字镌刻在石碑上引来万般谮骂，遍布全国，淋漓尽致，狗血喷头。
司马光和王安石，双双成了史上极具争议性的话题，人们为了他俩似乎要永远吵下去。
这就是嘴巴和傲气的力量，人们不愿共济时艰同甘共苦，就可以为此放弃妥协的机会双赢的机会而刀剑争锋，争不下去了，便用吵的，这吵比争锋更厉害，争锋损的是利，吵损的是名，而且杀伤持久，千年不衰，实在是小人们玩儿不自觉行为的上等手段，对他们简直棒极了没的说！
宋人议论未定，金人兵已过河。
这是北宋亡后语。
但这完全不可能，因为多家竞争的商业银行和独立司法的民事法庭都只能是商业社会的产物，农业帝国是前所未闻的，也是不可想象的。这就像朝野两党轮流坐庄、互相监督的共和制度不可想象一样。因此，原本是好朋友的王安石和司马光，便只好变成你死我活势不两立的死对头，在既无休止也无效益的争论中同归于尽。一个戴上熙丰小人的帽子被千夫所指，一个背上元佑奸党的罪名被后世唾骂。《帝国的惆怅变法帮了腐败的忙》
易中天教授认为，俩人实际上都没错，是被不能容忍一派人强出头的封建规矩给玩儿了，也就是没事找事的荒谬思维惹的祸。
就算是吧，如果能让他作为在野党和反对派在台下对王安石进行批评和监督，不也可以纠正王安石一些错误吗？实际上，王安石的改革如果能够稳健一些，不是也不至于弄得那样民怨沸腾吗？
原来是这样，制度，严格来讲是旧时官场的一种成例，容不得王安石的潇洒，容不得任何人的潇洒。
一切争锋都是假的，都是一场被落后制度操控着的无聊游戏，什么都没有，名也没有，利也没有，梦也没有，忠也没有，仁人志士的把戏，最终沦为智力资源的大浪费。
只有百年后的一个辛弃疾，在一个忘了幸福的日子，写下一个抚慰自己知道要湮灭的迷梦，写下窗外弥散着苦情深重的惆怅烟雨，告诉你在百年后南宋也行将灭亡，有一个叫作王安石的阴灵，乘着秋风浩荡走过博山静静的夜晚。
桃花的惆怅 ——读《题都城南庄》有感
桃花的惆怅 ——读《题都城南庄》有感
徐艺洋
“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”崔护一首《题都城南庄》，诉尽了多少人心中的寂寞惆怅？
那年正值清明，博陵人崔护独游长安城南，见一家桃花绕宅，便叩门求饮。门内女子予以饮，两人一见有情。可到明年此日，崔护又寻至此地，桃花如初，门墙如故，却独独不见了主人。于是他就在门扉上题了这首诗。
诗的开头两句是诗人的心事，是藏在彼此心中的好感与欢欣。那是一个只要见了便能让崔护朝思暮想的姑娘，是个可以“思而得之”的佳人。然而命运总是故意与有情人作对的，一心想要重温旧梦之人总会梦碎在时间的拷问中。诗的后两句，去年与今日，有同有异。同者，续者，桃花依旧；异者，断者，佳人不见。
诗人伸出多情的手，却只握到了一掌冷雾。
这时，我又想到了那句“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”
“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家”好一个洛阳城东暮春的景色，繁华的洛阳盛开着艳丽的鲜花，满城春色，生气勃勃，令人心醉神往。然而时光易逝，此时的洛阳已是落花季节，桃李纷飞，不知飘向何处。那个姑娘面对漫天飞舞的落花心中生出无限感慨，她感慨的是“今年花落颜色改，明年花开复谁在？”的红颜易老与生命无常。
时间无情,花败了，可以再开。每年一度,时光轮转，人却只能往前走,没办法停留，也不能回头。
无可奈何桃花落，不曾相识人未归。崔护和那位美丽的洛阳姑娘，都为自己情窦初开的那个人而痴情至深。他们思，思那时两情相悦的快乐；他们执着，为伊消得人憔悴。
四月里的桃花，无奈地笑了，笑的是自古痴情人的执着。
可是，她为什么还没落下？
读后感大全：谁为人间惆怅客？
纳兰性德，原名成德，字容若，号楞枷山人，他是清代前叶的满族词人，虽出身贵族，却给人以惆怅的感觉，正如他自己所言我是人间惆怅客。他虽为皇帝御前侍卫，但这对他来说只不过是空有头衔罢了，他意不在谋权，亦不在谋势，他的追求是做一个来去自如的闲人。
梁启超曾说过，容若小词，直追后主（即李煜），这一观点，绝大多数人是赞同的，大抵是因为李后主之词多忧愁，后主忧是对故国的叹惋，是对朱颜改的叹惋，而容若的叹是对其妻的叹。不仅如此，两人在风节上也十分相似，李后主虽遭国灭，却不曾对北宋新君奴颜婢膝，没有唱过一句对新朝的称赞之词，而《虞美人》则是对故国思念的最佳体现；而容若则是以雄伟气势，写出边塞生活，如《长相思》：山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。这支小令不仅写出了边塞风光，也写出了将士们的男儿之风，更是抒发了自己的故国之叹。
纳兰词风一惯以愁灌溉，而愁的真正原因，就在于其妻卢氏以及与他一同分享成长中喜与乐的女子谢娘。谢娘是他的初恋，人生若只如初见，何事秋风悲画扇，那初见时的美好，定格在心中，只可惜这份感情不被上天眷顾，后因谢娘受命被召入宫做嫔妃而夭折。之后，其父纳兰明珠则令容若奉父母之命完成了与卢氏这一桩门当户对的婚事。起初容若对这个陌生女子，不闻不问，但过了一段时间，他发现卢氏不仅端庄淑德、善解人意，而且十分乐于与人沟通。于是日久生情，两人就这样真正的相爱了。但无人想到的结局却是卢氏在替他生下长子之后，便离开人世，这就给容若带来了莫大的打击。第一次青梅竹马的离开已令他伤心不已，当他从悲伤与失落中走出来时，其妻的离世，又使他陷入了无尽的深渊
近来无限伤心事，谁与话长更，从教分付，绿窗红泪，早雁初莺。当时领略，自尽断送，总负多情，忽疑君到，漆灯风飐，痴数春星。（《青衫湿》）此词正是他对亡妻的无尽思念的至真体现。近来无限伤心事是因卢氏的离去而令他伤心不已，而忽疑君到，可见他内心尚不能接受卢氏离世的现实，以至于出现幻觉，幻想着卢氏依旧与自己生活在一起，而这也只有当一个人对另一个人思念至深时，才可能出现的情景，大有苏轼之遗风，那十年生死两茫茫，不思量，自难忘的情感跃然纸上。这就是纳兰词无处不在的散发着愁的原因。
读纳兰之词，品人生五味，品纳兰之风，读人生百态。
恐龙帝国的秘密读后感
恐龙帝国的秘密读后感（一）
刘丁茹
寒假的假期里，我读了一本书名叫《恐龙帝国的秘密》，这本书是著名英国作家道格尔狄克逊所著，书中详细介绍了恐龙的种类和出现的年代。
恐龙-这种古爬行动物主宰了地球约1.6亿年。大约3.5亿年钱的石炭纪，爬行动物进化，并在接下来的二叠纪、三叠纪、侏罗纪和白垩纪时期大量繁衍 .这一段时间是恐龙出现与繁盛生存年代。
这本书里的语言十分朴实，虽然不华丽、浮夸。但可以吸引读者读下去。这本书详细介绍了恐龙的种类、生活习性和环境。
我从这本书看到了自然的力量。最早的恐龙出现随着环境的变化时间的推移又繁衍出了各种各样的恐龙，有食肉性恐龙、有食草性恐龙、还有杂食的恐龙。有陆生的，有水生的还有飞行的恐龙，这都是在不同的自然环境造就了不同的种类。
自然的力量是无穷无尽的，由于环境的遭到破坏，已经不适合这些巨型恐龙生存了，它们慢慢地走向了灭亡。
现在的人类还没有意识大自然的遭到毁坏会给我带来什么？还在任意地破坏着我们自己生活的环境，乱砍伐树木、污染水源、污染空气，到处乱扔垃圾，当自然环境不适合人类生存的时候，人类的命运将会怎么样呢？会不会步入恐龙的后尘呢？
警醒吧！朋友们！在这里我要向所有人呼吁：要爱护我们生活的环境，热爱大自然，热爱我们的生活的家园！只有这样我们的明天会更好！
宝泉山镇中心小学校五年二班：刘丁茹
指导教师：孙富成
恐龙帝国的秘密读后感（二）
在寒假我读了《恐龙帝国的秘密》一书，使我更加深入的了解了恐龙这一巨大而又古老的生物，现在就由我来替大家揭开这古老生物的神秘面纱吧。
《恐龙帝国的秘密》这本书向我们介绍了许多恐龙。每一只恐龙都活龙活现地映入眼帘，仿佛我穿越历史，到了恐龙的王国，听见恐龙发出的怒吼……本书从中挑选出大大小小近110种恐龙和一些远古生物，还根据这些恐龙的化石复原了这些恐龙的形态，并制成了精美的彩色插图，可谓用心良苦啊！
本书根据恐龙特征进行了分类，以易于研究。首先是迎战食肉的肉食性恐龙，其中包括生性暴烈的暴龙以及比它头更大的兄弟们。然后是素食主义者植食性恐龙，例如：晰脚龙，它有长长的脖子，可以吃到高处的叶子。它们将同海里的恐龙一起下水，了解这些体格健壮的生物是如何适应海洋生活的。最后是会飞的史前怪兽们，譬如色彩炫目的翼龙，始盗龙告诉了我，不能以貌取人，小盾龙懂得了怎么逃生。在恐龙生活的时代，那是一个弱肉强食的丛林法则主宰的时代。所有的生命，都经历了血与火的锤炼，在激烈的生命竞争中，进化出独特的身体利器和制胜本领，以求赢得一席之地。
本书还向我们介绍了一些新的理论和最新研究和发现。
书中还介绍了一些和进化论有关的知识和人物。书中有许多特殊恐龙的化石照片可以使我们更加深入的了解一些恐龙的形态（）特征，一些昆虫的化石，能让我们了解当时的昆虫特点，真是令人耳目一新。
《恐龙帝国的秘密》这本书可以使我们更加了解几亿年前生物世界的主宰者——恐龙，不仅让我见证了恐龙的繁多和恐龙的辉煌历史，而且让我增长了许多知识。时代虽已久远，但却清晰的呈现在我们眼前，值得一看。
《大秦帝国》读后感
《大秦帝国》读后感
起初看大秦帝国只是源于自己对历史由来已久的兴趣，并不是有什么特别的意图，只是觉得这不过是对于一个盛世的全景式展现罢了。但是，当我把《大秦帝国》第一部《黑色裂变》看完之后，我被深深震撼了。我认识到雅斯贝尔斯的轴心代理论很有意义。
一个文明的创生期往往是最有活力的，最富创造力的。大秦帝国，有着与后世很多同样强盛帝国所全然不同的东西。而这些东西，才是大秦帝国得以强盛的依靠，也是被后人所忽视的，在后来历史中所缺失的。因此，这些东西，才是需要我们重新开掘出来的。因为，正是缺失的这些，使得华夏的原生文明在创造奇迹的同时，又蕴含了衰落和失败的可能。《大秦帝国》正是通过将这些开掘出来，从而使得我们重新思考我们所熟悉的那部分历史，让我们更加看清现在要走的路。
这种与众不同的东西，在我看来至少有两个方面：法治与商业精深。这两点在《大秦帝国》中都有表现。商鞅是秦国的名将，他实施变法是秦国强大的第一块基石，更是华夏文明史中第一次将法治的理念变为现实，所有的这一切，对于中华民族来说都是极其宝贵的财富。
厨房帝国读后感
厨房帝国读后感（一）
厨房，一个拥有许多厨具的地方，是个可在内准备食物并进行烹饪的房间。但是在另一个世界里，厨房也是一个王国。也许你不相信，那么就让我带着你走进赵菱的【厨房帝国】吧。
每一个夜晚，少女小棠都会做一个同样的梦。在梦里，有一只巨大的蟋蟀告诉她：请跟我来，原来，这只蟋蟀居然是自己童年最好的伙伴琥珀哥哥。
跟随琥珀哥哥，小棠来到了神秘的厨房帝国，这里由灶神掌管。小棠品尝了各种不可思议的美味，饱览了各种见所未见的奇景。为了能让小棠自一由往返于人类世界和厨房帝国，琥珀哥哥送给小棠一把刻有钟表的神奇汤匙。在厨房帝国，小棠遇到了奇怪的男孩珍贵，发现他身上迷雾重重，小棠决定揭开秘密。在琥珀哥哥的帮助下，明白了一切。灶神的儿子在两年前已经死了，但灶神自欺欺人，寻找了和他儿子长的一模一样的珍贵，并改写珍贵的记忆，让他成为自己的儿子。谁也没有想到，小棠很可能再也无法返回人类世界了，最终，琥珀哥哥放弃自己的生命，让小棠和珍贵回到了人间。
在这本书中，小棠原本是个有抑郁症的孩子，经过了这次旅行，她变得活泼可一爱一、勇敢无畏了。生活中总会遇上一些困扰自己的事，但是这一切并不可怕。我们要勇敢地面对一切，无论遇到什么样的困难，都不能做懦弱无能的胆小鬼，都要记得微笑，要充满快乐地面对，再也不逃避，做一个勇敢无畏、幸福快乐的人。
这是一部关于守护、遗忘、成长的小说。守护，当你发现，在这个孤单的世界，从小到大，有人默默地守护着你，不怕困难，勇敢无敌，只希望你做最真实、纯真的自己，这种守护着与被守护者之间的真情十分可贵。遗忘，有两种，一种是你一直记得我，我却忘记了你，另一种是我一直记得你，你却忘记了我，这两种遗忘，都是成长中必然经历的过程，在记得与遗忘之间，留下的只有溢满了的忧伤。成长，当我们经历一个震撼自己的事情时，我们将会长大，同时也意味着童年的终结，这就是成长的代价：我们在得到的同时，也在失去；我们在回家同时，也在告别。
这便是这本书要告诉我们的，弥漫着芬芳的诗意和少年的忧伤，一段惊心动魄的幻想之旅。
请相信，在这个世界上，总有一个人在默默的守护你，终有一天，你会遇到你的守护者。一起经历守护的过程，品味遗忘的酸梅，最终向着一陽一光成长。
厨房帝国读后感（二）
这个暑假我看完了【厨房帝国】这本书。
这本书是儿童文学金牌书系作家赵菱写的青春飞扬系列小说中比较着名的。
这本书主要讲的是，有一个女孩叫小棠，她遇见了一只蟋蟀，原来那只蟋蟀就是小棠旧时的好伙伴琥珀哥哥，琥珀哥哥送给她一个刻有时钟的神奇汤勺，带着她走进了遍地是美食的厨房帝国。小棠尝遍了美食，最后因为救出一个叫珍贵的孩子，让汤勺的神力消失了。于是琥珀哥哥用生命的代价让汤勺的神力又回来了。
这个故事告诉我，每个人的身边都有一位守护神，就比如自己的爸爸一妈一一妈一，他们会为了你而付出任何代价，让你做出自己的价值。当你回想儿时做出的一些令人震撼的事情，就会情不自禁的嘴角一笑
厨房帝国读后感（三）
今年暑假，我读了一本赵菱的书，书中的故事情节跌宕起伏，引人入胜，书中的人物栩栩如生，一性一格不一。这本书就是【厨房帝国】。
【厨房帝国】讲了少女小棠跟随自己儿时的玩伴琥珀哥哥来到厨房帝国，用琥珀哥哥送给她的神奇汤勺往返帝国与现实生活之间，并解救男孩珍贵的故事。
玖完【厨房帝国】，我被小棠的勇气深深地折服了。她的勇气不是鲁莽，也不是一味的向前冲，而是那种相信自己，相信他人，为了朋友赴汤蹈火在所不辞的勇气和力量。看到小棠这样的勇气，我在佩服的同事，更多的是惭愧：我会像小棠那样为朋友上刀山下火海吗？如果换成我，恐怕我早就逃之夭夭，再也不肯回到厨房帝国来吧？以前，我和同学犯了错误被老师批评时，我为了免受老师批评，把责任全部推到同学身上，自己逃之夭夭了。还有一次，我和一个好朋友闹翻了，她生病没来上学，找我问作业，我却冷冷的回敬她：不知道。
我的心胸是多么狭窄啊！我不仅不能和同学一起接受老师的批评和教育，还推卸责任；我在同学有困难时却不帮助她！我连最起码的包容同学都做不到，更别提什么为朋友上刀山下火海了。但是，我也不是完全对同学冷漠无情，比如：当同学向我问作业时，我还是会把择业告诉他；英语班上，有同学应为迟到而错过了听写时，我会主动站出来，牺牲自己的休息时间来给他报听写。
但是，我做的还不够好，尽管我会做这些，但一般是在自己的事情做完以后，而小棠为了解救珍贵，不惜以生命为代价，所以我还要多多向小棠学习先天朋友忧而忧，后朋友之乐而乐的一精一神。
【厨房帝国】是一本值得反复研究，思考的好书，我要把它多读几遍，从中汲取更多的知识，也希望你把它找来读一读，相信你会有许多收获的！
农民帝国读后感
农民帝国读后感（一）
一个农民，他的淳朴和善良，令人爱戴；
一个男人，他的温情和担当，令女人爱恋；
一个能人，带领全村脱贫致富，令村民拥护；
一个狂人，蔑视权利，为所欲为，令官员挠头；一个犯人，权欲膨胀，草菅人命，为法纪所不容；他，就是郭存先，一代枭雄，从农民到农民帝国之巅到阶下囚！
这是蒋子龙先生的长篇小说《农民帝国》的开篇，对其书中的主人公郭存先的一个精辟概括。郭存先一个在华北边缘盐碱地郭家店，土生土长的一个农民，少年丧父，寡母拉扯着他们兄妹三个以擀毡（讨饭）为生，练就了他四海为家、天不怕地不怕的豁达性格。
小说的重点着笔是从一九五八年大跃进大炼钢铁后，发生了严重的自然灾害，贫瘠的土地颗粒不收，年轻的郭存先为了养家糊口，离开郭家店出去找零活、砍棺材。后遇到朱雪珍，成就了一段姻缘，为了使自己不再飘泊、老婆也有个安定的环境，郭存先带着朱雪珍回到了郭家店。当时的郭家店穷的家家户户都揭不开锅，树皮野菜都是填饱肚子的好东西。郭存先接任了四生产队的队长，对他的领导才能有了初步的展示，好景不长，适逢连日的大暴雨，郭存先带头抢洼里的受灾粮食，被村里罢了队长，并出河工修水利以示惩戒。紧接文-化-大-革-命开始，各派争权，小小的郭家店也是未能幸免。郭存先在动-乱年代，以善良质朴、乐善好施，帮助有困难的贫民、地主富农子女，是自己的羽翼渐丰。在文-革动-乱初歇、百废待兴之时，郭存先抓住了时机，打政策的擦边球，开办了食品厂、窑厂、钢厂，成立了建筑队，使郭家店有了资本积累的第一桶金。随着改革开放政策的逐步深入，郭家店的各项产业都有了飞速的发展，而当家人郭存先的权利欲也在不断的膨胀，农民暴发户乍富无形的心态暴露无遗。成立村级公安派出所；搞一言堂；对来郭家店的各级领导都要问对方的工资收入，以嗤笑官员的收入微薄；最后因私设公堂打死村民、财会人员，又阻止公安部门的调查、限制公安人员的人身自由、公开叫嚣成立独立王国而触犯法律。最终锒铛入狱，成为阶下囚。
《农民帝国》以前后近四十年中国农村为背景，以质朴和当地的方言土语，对面朝黄土背朝天农民的勤劳和善良都很细腻的描叙，郭存先的母亲孙月清，一位最具代表性的农村老太太，一辈子守寡含辛茹苦的拉扯着孩子、照顾终生未娶的小叔子，很好的处理了与儿媳妇、街坊邻里的各种复杂的关系；朱雪珍，郭存先的原配，一位知书达理的农村妇女，在郭存先最艰苦的时候，与丈夫相濡以沫、相夫教子，当郭存先发达后，奉劝不成的情况下，朱雪珍选择了回避，郭存先的一切都由林美棠来把持着；刘玉成、刘玉梅兄妹由于家庭出身是地主，在那个唯成分论的年代，受尽了歧视，最可叹的是刘玉梅最终嫁给了村里的欧广明，有了个儿子还被汽车给撞死，换来大化钢铁公司对郭家店的无偿支援；林美棠，北京下乡插队的知青，误打误撞的被郭存先给占有后，一心一意的随郭在郭家店打拼，后因郭存先的入狱，受尽了村民的唾骂和不屑一顾，但是性格倔强的林美棠还是顽强的过着自己的生活。小说对狡诈、浮躁，以造反起家、后因赌博输钱瘁死的郭存勇；卖副食品、风趣的王顺；钢铁公司的头儿欧广明；富农子弟、以建筑手艺特长的金来喜；神神道道的疯子二爷郭敬时都描写的个性鲜明、传神。就更加烘托出主人公的个性和成因的外部环境。
在郭存先在看守所里受审，作者以较多的笔墨来剖析一个由农民成为显赫一时的风云人物的心路历程，还以梦境的形式让主人公与同是农民出身的前国家副总理陈永贵进行交流，以达到触及郭存先的灵魂深处所不为人知的哪种心理状态。
当初在书店里看到这本书的介绍，就感觉是以上世纪九十年代初风云一时的天津大邱庄禹作敏的故事原型创作的，看蒋子龙先生初稿完成的时候是1997年，二稿是2007，到了2008年7月才定稿。以十多年的时间完成了这部长篇作品，足见作者对作品的精雕细琢。
农民帝国读后感（二）
蒋子龙笔下《农民帝国》的主人公郭存先是郭家店地地道道的农民，在没有当上店掌柜时，有着农民的淳朴和勤劳，在没吃没喝的岁月里，他吃苦耐劳，靠一把大耙搂些干草也要让家里的烟筒冒点烟、屋里有点热气；他孝顺仗义，听到母亲孙月清咳嗽后，跑到村头龙凤树想撸一把杜梨树叶为母亲熬水喝，却遭到治安员蓝守坤的阻挠和侮辱时，回家拿起木匠的斧子出外砍棺材，在辛庄村口从野狗口里救下寡妇刘嫂的儿子也是后来他的干儿子刘福根，还为刘嫂无偿做门板。在替饲养员孙老强看门时，遇到了与马争食的王顺，他又把砍棺材挣来的玉米给王顺吃；他有智慧和胆量，在农村集体生产经营，不让随意外出打工的年月里，他竟敢偷偷外出耍手艺，靠为死人砍棺材挣粮食维持了全家生活，保证全家人没有身上浮肿和饿死；为了给弟弟取媳妇，又召集几个铁哥们偷打蛤蟆洼的芦苇卖钱。
中国改革之初，在副县长封厚的举荐下当上郭家店的村长，后来成了郭家店的党支部书记，他的胆量和魄力更大了，带领农民开食品厂、建筑公司直到开钢铁公司、化工公司等四大公司，郭家店的集体经济富裕了，农民的生活富裕了，一时郭家店成为全国改革开放带头致富的楷模，大江南北都学习郭家店，前仆后继地参观郭家店，全国都在研究郭家店现象；郭存先也成为带头致富的英雄和全国人大代表，他逐渐地变了，特别是省委书记熊文将郭家店作为联系点，并到郭家店拜年，他们给省委书记送上一斤半纯金制作的金牌后，把老领导封厚托人送给的两本规劝书，当成是嫉妒和讽刺，他的头脑开始膨胀了。首先，抡斧子出身的他想要舞枪弄炮，通过关系和种种理由成立派出所，上边真给配发了武器和服装，自认所长。其次，在周围一片老爷子的呼声恭维下，忘乎所以，特别是参加全国人大代表会回来后，已不把大化市的领导放在眼里，表现在他与市委书记高敬奇参加人代会乘火车到大化市车站后，被郭家店来接老爷子的人和上百辆车堵得水泄不通，市委领导急等参加一个国际论坛出不了站，书记急，公安局长恨，也没法。另外，到郭家店参观或考察的领导多了，他已不再搭理，全靠他的干儿子刘福根、情妇林美棠应酬。三是他是郭家店的店主，他是郭家店村民的领袖和太上皇，只能由他说的算。当副董事长郭存勇的香港情妇抱着孩子来找郭存先时，郭老爷子通知郭存勇到他的办公室，郭存勇知道事情已经败露，吓得尿了裤子，死在自己办公室里。当干儿子刘福根接替郭存勇职位时，才知道公司财务已经被掏空，于是郭存先提审会计总监，动用私刑，谁打会计总监一个嘴巴子奖励伍仟圆，就这样会计总监被打死了。他和上次打死蓝守坤的侄儿一样，给打死人的凶手钱财，让他们逃跑，命令保镖绑架公安干警，阻挠破案，号召郭家店停工停产，设置路障，直接与公安局对着干。至此他还不认为自己违反了法律，直到市委书记一个电话说找其谈话，他就这样被公安诱捕了，成为阶下囚，震惊了全国。
郭存先的故事，让我们了解改革初期一个农民企业家的人生轨迹，像书中写得那样存先-书记-老爷子-郭存先，我认为应该是郭大斧子-郭存先-书记-农民企业家-人大代表-囚犯。同时也给了我们许多启示：一是改革初期的农民企业家大多数是暴发户，缺少文化底蕴和法律知识。郭家店改革的成功，靠的是郭存先个人的小智慧，靠的是发展的机遇，也就是欧广明的儿子狗蛋的死，换来了大化钢铁公司总经理张才千的支持，才使郭家店做大做强，但缺少一整套的企业文化和职工文化；二是改革之初没有成功的企业可参照，只能靠摸着石头过河。这样就缺乏一套企业公司管理办法和企业人才管理模式，造成了企业一人独权、一人说了算。特别是像郭家店这样的农村，郭存先书记一人专权独断是顺理成章的事。三是缺乏组织的培养和正确引导。郭家店是乘改革之际发展起来的，也是靠一个农村带头人富裕起来的，但是后期的发展壮大是靠国家的银行支持，虽说被上上下下树立为改革开放典型，但是有谁去培养过，有谁去真正指导过，组织上只有一次派联合调查组调查郭存先的过错，还被村民们轰了出去。正像时任大化市副书记封厚说的那样，出现郭存先事件，我们每个领导干部都有责任，只知道提拔使用干部，不知道教育培养干部，郭存先是我一手提拔起来的，后来他们富裕了，我去的少了，我有责任。是啊，封厚还算个好领导，起码还托人给郭存先两本规劝书，虽然郭存先没看懂，并引起郭存先的非议，但封厚毕竟规劝过，而省委书记熊文、市委书记高敬奇干什么去？他们只知道收金牌，只知道配发警用装备，只知道用诡计诱捕郭存先，想来我们的革命干部比郭存先更可悲、可恨。
金钱帝国读后感
金钱帝国读后感（一）
昨夜在电影院看完一部由香港拍摄的影片金钱帝国，观完后感觉情绪很低落心情十分沉重，故事剧情的内容看后让人觉得情绪受到了很大的波动，因此久久不能平服下来，让我深思了许多关于社会中的问题！这是香港拍摄的一部新片剧情是首次深度揭露香港历史上最大巨贪帝国黑幕！
19631973年，在英国管治香港期间，曾经有一段黑暗时期。 当时，警队贪污受贿是公开的秘密。单单1963至1973十年间，香港警员贪污的金额达到当时的100亿，约相等于2009年的5000亿！
作为整个贪污帝国的皇帝香港总华探长，手下圈养多条毒蛇猛兽。专门负责联通黑白两道的古惑老大，庞大的组织，无孔不入的手段，他们过着常人难以想象的花天酒地，挥金如土的生活，并用自己的一整套处世哲学以及巨大金钱的力量把香港99％的警察拖下水，几本上当时香港的警察每一个人都在犯罪。因此事件非常之严重，引起了全港市民的公愤，和各界社会的关注与重视，最后开始进行彻底的整治。
1973年香港成立廉政公署，廉署第一任升官，利用独特的查案方式，全力挑战贪污集团。下定决心杜绝一切贪污舞弊，恢复香港政府和警界的严肃清白。于是，一场惊心动魄、旷达持久的反贪战争就此拉开序幕，这是正义和邪恶之间的殊死搏斗
经过正义和邪恶之间的殊死搏斗，最终香港廉政公署最后一一将犯罪中的一干人等全部抓起，邪不能胜正是永恒的天理，但事件中因涉及庞大基本上当时每一个警员都有贪污的行为，后来发生了严重的暴乱事件，事件最终不得不瓦解，贪污帝国从此消失了。
剧情中让我感触最深的是廉署第一任升官的被害，他的牺牲真的让人觉得很可惜，也许要成就一番大事就必需要有人牺牲，这是正义与邪恶之间规律，正因为有了伟人的牺牲和他们的精神才会创造成就一切的可能。
金钱帝国读后感（二）今天看了陈奕迅主演的《金钱帝国》，觉得这部电影拍得挺好的，我觉得遗憾的是结局太不现实了，如果是我的话我可会逃跑的，我会带着喜欢我的那个老婆跑。
其实金钱帝国并没有完全消失，它不仅在香港，是在全中国蔓延，不知道有多少高官因受贿过多泄露而携款潜逃，不知道有多少无辜的人被无辜的陷害。
中国是礼仪之邦，可能把送礼收礼当成家常便饭了吧，找人办事的送礼，求人办事的得送礼，孩子上学得送礼孩子毕业还得送礼找人，就连妇女生孩子也要给医生送礼，都说礼多人不怪嘛！
我们从小就跟大人学送礼。如果在这样的环境下生活，可以想到我们当官的时候收礼送礼自然也就无师自通了。
其实有时候我们是被逼得，就像电影里讲的，赌场和妓院收入的钱要按职位的大小发放给每一位香港警察，如果你是一名香港警察你就必须接受那份贿赂，不然你就是和整个世界作对。其实有很多警察并不想要那份钱，可是社会就是那样，所有人都那么做你就必须那么做，就像我们的主席告诉我们要热爱祖国忠于共产党一样，(.org)如果我们不听主席的话我们也得和那些警察一样，戴上手铐走向死亡。
为什么说金钱帝国一直存在呢？因为我们每个人都离不开钱，所以像乐哥那样的人永远存在。他们为官的想多赚点钱，而恰巧的是有那么一个群体想通过权利赚更多的钱，所以他们就会把将来赚的钱预支一部分给那些当官的，但归根结底他们的目的是一样的，都是为了钱，而且这种交易可以带到彼此的目的，何乐而不为。
说说我们生活的社会吧！法律规定不到法律规定的年龄不允许结婚，那么没到法定年龄又想结婚的人怎么办？有经验的人会告诉你，送礼啊！就算你不送他也会找上门来要，还不如提前打发好了呢！再说上学吧，我们都知道有时候我们选择不了学校，那么如果有些家长非要把自己的孩子送到好学校怎么办？老师会告诉你，找校长送点礼啊！如果你长大了，想去政府机关办事又不认识人也得送礼，和你有来往的为官的你逢年过节也得送礼，甚至没来往的你为了巴结也得送礼，总之你无论办什么事都要给对方好处，不然坑定不会特别容易。这就是后《金钱帝国》。我们正生活的社会。
我们打着法治社会的幌子，其实内部实行的还是人治社会，归根结底是人管人，人是有感情的，有感情的人在金钱和其他因素的影响下就会做出本不应该做的事，这叫徇私枉法。没办法这是中国，所以大部分人都认可了这条规则，我管它叫金钱原则，如果谁不遵守这条原则就是跟这个社会过不去，事情也很难办成，我觉得我们和电影里德警察没什么两样，只不过抓我们的廉政公署还没有逼问我们的罪行罢了！或许我们身边的廉政公署也和我们一样，已经被社会熏黑了也不无可能。谁敢否认自己一辈子没行过贿，哪个当官的又能保证一辈子没收过礼。我不信，现实告诉我不可信。
说了这么多实话不知道有没有人骂我，但电影既然拍了，拍电影的人都不怕我就更无所谓了。我希望每一个看到这文章的朋友都能找时间看看这部电影。看我说的对不对。
大秦帝国的读后感受模板
读后感大全主题栏目精选：“大秦帝国读后感”，敬请访问。
大秦帝国的读后感受 篇1
终于看完孙皓晖老师所著的《大秦帝国》小说，全书共分为六部，《黑色裂变》、《国命纵横》、《金戈铁马》、《阳谋春秋》、《铁血文明》、《帝国烽烟》。描述了在礼崩乐坏、群雄逐鹿的春秋末年，面临亡国之祸的秦国在列强环伺之下，从秦孝公开始，筚路蓝缕，变法图强，经过几代君臣的不懈努力，最终扫六合而一统天下的艰辛悲壮历程。
长期以来，由于历史各种原因，秦帝国被形成了“暴秦”口碑。而出生于陕西三原的孙皓晖，从文明史的高度，来肯定秦帝国价值。作品扉页的题记是：献给中国原生文明的光荣和梦想。在《大秦帝国》自序中，作者以敢为天下先的艺术勇气和人文学者的历史眼光，充满激情地说：“大秦帝国是中华文明的正源”，“我对大秦帝国有着一种神圣的崇拜”。这是《大秦帝国》的根本立意，是作者的创作目的。作者在序言中强调的“原生文明”、“强势生存”以及秦文明对2000多年来中国历史进程和中国民族精神的影响，时时可见前人所不敢发之言。对于如今美帝对我国的打压，对于中华民族的复兴之路，有着现实的参考意义。
大秦帝国的读后感受 篇2
大秦帝国读后感2000字：
这套书读了将近四个寒暑假，终于在今年彻底看完了，总的来说从书里我不仅看到了很多之前不知道，或者是之前认知有偏差的史实，还引发了我长久以来忽视的对历史进程的思考。
秦，谈起这个字，大多数人脑海中第一个冒出来的就是秦始皇，“长城”，“焚书坑儒”，“车同轨书同文”等等词语也会不断浮现。《大秦帝国》这套书，以秦为第一视角，从战国起，至子婴止，将秦数百年的荣辱兴衰浓缩在一部书中，其内容扎实程度，知识储备程度以及语言表达能力可谓是一本好书，特别是在瞬时消息淹没人们生活的当世，能读完这本书，我的耐心得到了比较大的提升。
然，书中仍有我并不喜欢的地方，以下观点是我今时今事评判，明日再改也是可能的。
一，语言追求表面仿古，实则难融大局
为了用文言文而用文言文，是我读起来有些地方别扭的原因。讲秦国芈太后部分，因其是楚国人，字里行间透露出一种楚地方言，给我一种想象的空间，觉得大为合理，而在大多时候白话文中生加文言文，初看尚觉得新鲜，看多了我极为不适。
二、各国纠葛过多，实难讲清楚，非文之过
我们知道战国时期是我国历史最为混乱复杂的一段时期，混乱程度能与之媲美的大概只有五代十国时期与清末民初时期，但这两段历史时间跨度是远远不能和战国400多年相提并论的，且战国距今2000多年，各国尚没有统一的文字记录等，再加上当时百家争鸣的政治局面，想要将这段历史讲清楚，可谓是难于上青天，作者从秦出发，能理清一国历史进程已殊为不易，遑论七国乎？
三、以史实为依据，难出新意。
历史的精彩之处在故事，故事的点睛之笔在人。人的境遇是全书浓墨重彩的部分，我将其大致划分了一下，臣，或出身贫困，或出身富贵，皆因机缘习得一门技艺，据其政治时势，或得王赏识，或不被重视，结果或功成名就（身败名裂），或碌碌无名，或仇心渐起。王，皆少年有异象，然因其自身心思是否在庙堂，或成或败。百姓只想过好日子。当然，在一本人物很少的书中有这么多的故事可讲已经很不错了，但这部书有历史记载作为支撑，人物涉及数百年间的异人，越往后读越有相似之感。
讲完了这本书的好坏，我想来说说这部书看了之后的一些思考。
一：十里不同音，百里不同形
可以看到书里不同国家的人们言语习俗，甚至长相都不太相同。这既是地理环境不同，又受到不同国家的影响。比如秦在现今巴蜀，山西陕西一带，民风剽悍，善于劳作，楚国在今湖南江西等地，饮食却极不相同。再讲大一点，北方人高马大，南方颇为灵秀，相同文字不同发音都会影响人骨骼的改变，这估计是人类学的一门大学问。
二：明君强臣是强盛保障，律法严格是传世之本
细数战国这几次大事，商鞅在秦国变法成功，屈原在楚国失败，合纵合不下去，连横能连到底，燕国在乐毅的帮助下差点拿下齐国，赵国因李牧能战胜秦国军队，看起来胜败是君臣配合度的问题，其实也跟规则能否严格执行有关。一个好的方案是能够解决眼前问题的方案，一个更好的方案是能防患于未然的方案。而规则能否被严格执行，就取决于这套规则是否让百姓受益，能狠下心让老百姓得到好处的，都成功了。
三：中华文化博大，一事两说太易
一件事总有AB面，就像硬币有正反一样，好的能说成坏的，坏的能说成好的，不加价值判断，一件事情仍能从不同典籍中找到不同解法，儒家与法家对人性善恶的看法不同，解读一件事物的逻辑就不同。而战国有名声的人，都是秉持一家之言坚持到底的人，当然这跟他们小时候没有书可选有关。判断一个人的行为，就看他遵循什么逻辑，而他的逻辑，可以从其他事情看出来，意志坚定的人往往是很有逻辑感的人。
四：凡人必困于一物
是人都有弱点，这或是自身原因，或是时代原因，大多数老百姓困于物质，活着在战国已经很困难了，何况吃饱喝足？志士或困于忠，孝等义事，或困于傲，骄等缺点，或身不由己。这不是说我们要揪着这点不放，将自身发展全部归结为一点，而是认清楚自己，将“一物”不断变小，或变为“他物”。以秦始皇父亲赢异人为例，年少作为人质被交换到赵国，困住他的是赵国的环境，被接回秦国任太子，困住他的是学识，当了王，困住他的是体魄。赢异人能认清自己，不断做出调整，命虽不能再加，人生总算圆满。
五：世界是不断发展的，人是不断改变的
人是会变的，这句话最近老被用在感情生活中，形容涉事双方从亲近到疏远的结果，常见于双方对亲朋好友诉苦时朋友的言论。但这种辩证主义的思想不仅是用在儿女情长上，还可以用在看待世界的态度上，过去我认为只有见识过越来越多的人，才能包容不同人的行为，所以我选择旅行，但读完这部书我发现，好的书甚至更能让你见识不同的人。不仅是不同的人，同一个人不同的时期，或者同一时期不同环境下人做出的选择都是不一样的。很奇妙不是吗？
这世界太大了，大到各种地形地貌数不胜数，这世界太小了，小到一分钱难倒英雄汉，人们都说时代发展了，文明进步了，生活富裕了。到底是不是，太难讲了。
大秦帝国的读后感受 篇3
今年暑假重温了一遍《大秦帝国》，一共有9本书，接近1万页，又感受了一遍秦国的强大与衰落，印象深刻。
秦献公时期战国的开始，也是秦国的帝国时期。不久，秦献公战死，秦孝王即位，与魏国战败，天下第一关——函谷关也割让给了魏国，此时六国又联合准备分秦，同时又有蛮夷和匈奴在侵扰秦国，可是秦国都挺住了，也许有运气成分，天降大雨使进攻时期延缓，从而秦国有时间部署军队。可是当秦扫六国变的强大繁盛时却反而衰败了，“生于忧患死于安乐”，最终灭国，但至少三公九卿制和郡县制保留了下来，流传至今。
商鞅变法可谓是秦国历史上的一个大的转折点，历经xx使秦国变得繁荣昌盛。可是在这一路上也并不顺利，以甘龙为首的一批老贵族下了黑手，最大的一次是将太子嬴驷一帮人与商鞅树立了仇恨（白氏所上交的粮草被甘龙换为了砂石，太子嬴驷杀了白氏几十人，其中包括名将白起的父亲。后来百姓交农，太子嬴驷被罚游学，左太子傅公孙贾和右太子傅嬴虔被处罚流放）。最终，商鞅被处以车裂。从而嬴驷和他的叔父赢虔得以铲除旧贵族，商鞅变法的结果得以巩固。
后来秦灭六国，魏国因人才而灭，吴起，张仪，田子方，商鞅，乐毅，孙膑，张禄······其中不乏有扭转乾坤的大才，如商鞅，张仪，孙膑，乐毅。可是都没有被任用，反而有的加以迫害。其中魏惠王，极其喜爱珠宝，最后知道了人才的重要性，向孟子请教。在天下大争的时代，君主不言利国，岂为君主？向孟子请教，不过是问一个自己早已知道的问题，十分虚伪。还有魏假，不爱人反而爱狗，“王不爱人而爱犬，将军尽忠而无门。”大世之争，人才最为珍贵，风华魏国最多的也为人才，魏国政风最不在乎的也为人才，最终也因人才而灭。春秋战国时期，多位君王信天命，当彗星光尾指向西南方向时，魏国君王认为是自己强大的迹象，可殊不是是因为商鞅变法，最终大败秦国，函谷关也被秦国所收复。信天命，不仅可笑，而且无能。曾经骑牛的老子预言秦将大出于天下，但是大秦帝国的辉煌不是靠着一个预言所得来的，而是六代秦国君王和老秦人奋斗而得来的，只有坚毅和奋斗才能得到你想要的一切。其余几国君王都有着致命的弱点，燕太子被燕王所出卖，赵王陷于女色，奄奄一息，楚王不想信项燕，齐王松懈，韩国军力颓废。最终秦扫六国。
生于忧患死于安乐。
大秦帝国的读后感受 篇4
大秦帝国，经历过从低谷到高潮，又急速堕落，最后飞灰烟灭。历史证据几乎没有。
但是孙皓晖先生却把历史证据集合在一起，用了十六年写成了大秦帝国这本书，人生的精力全部投入在这本书里了，我们不得不佩服孙皓晖先生的勇气。
故事的开头就描写了秦魏河西大战，秦朝失败还失去了函谷关，那时的秦孝公断指用血在碑上刻了两个字：国耻。如果要收复失地，就要招贤纳士变法图强。他发布了一道“求贤令”，表达了自己求贤若渴的心情。过了好长时间，终于遇到了一代变法奇才卫鞅入秦，为秦孝公讲述变法，并说明了自己的变法主张。两人谈得十分投机，秦孝公便任命卫鞅负责变法，他对秦国的田制和其他制度进行了大刀阔斧的改革，秦国国力蒸蒸日上。卫鞅非常认真处理所有事情，最重要的是铲除老世族的势力。
卫鞅变法后，大秦不仅收复了曾经的失地，还抗击了的山东六国，包括最强大的魏国，卫鞅被封为商君。眼看秦国将要一跃而起，进入天下强国的行列了，只可惜秦孝公这位励精图治的君主没有看到这一天，就早早地去世了，卫鞅也被反对变法的老世族们车裂了。但新君秦惠文王保留了卫鞅的新法，使秦国的强大没有成为一代君王的辉煌，而是永远。其实卫鞅的死这里面也有秦惠文王在帮忙老世族车裂卫鞅，因为他想把秦国的实力拿到手，暂时让朝局稳定，最后老世族还是被惠文王杀掉了。
后来，这部小说又生动地描写了苏秦合纵、张仪连横、秦赵长平之战、吕不韦弃商从政等脍炙人口的传奇故事，直到秦国一统天下，又再次土崩瓦解。
当然，《大秦帝国》并不是到秦始皇的大一统事业，如三公九卿制、郡县制、井田制等，孙皓晖在《大秦帝国》中的写作手法也令人心醉。无论是不同人物的说话风格，就连那么一点点的想法都有描述。细节部分写的非常完美，孙皓晖的认真透露到书的每一部分。
《大秦帝国》如此引人入胜，我花费了上个学期和整个假期去咀嚼消化，而作者孙皓晖为写这部书，整整十六年，他将自己生命中最珍贵、最年富力强的时光奉献给了这部书。感谢孙皓晖写下了这部宏大的历史巨著，揭开了说秦政是暴政的假话，也告诉我们很多道理。
大秦帝国的读后感受 篇5
读完《大秦帝国》后，不得不说感慨颇深。以一个现代人的眼光去看千年前的问题，评古论今，却不合时宜。然历史已经过去，我们还要往前走，我们的脚步，依然是历史的延续。
从本书整体来说，给了我很多以前不了解的秦国的往事，尤其是秦国怎么就从偏居西北边陲统一到中国的事情，很多都不了解，也不知道秦国几代君主的雄韬大略。然书毕竟是人写的，说不带倾向是不可能的，读书就是要提炼自己需要的精华，因此下面所说的均是看本书后的一些个人想法，不具任何意义。
自秦孝公以来，任用商鞅变法，到秦王嬴政统一六国称帝，历时一百四十余年，终将偏居西北一隅的秦国推向了正统地位，将秦国疆域从西北扩向了整个中原地带，一举整合了春秋战国五百余年剧烈大争所酝酿的全部文明成果，不可谓不壮矣！然则秦王嬴政覆灭六国后，称帝十二年，到二世三年，就用了三年时间，就将秦国七代君王一百四十年的心血付之一炬了，这是不能理解的。
本书在秦王嬴政、秦始皇帝嬴政时段都是大面积赞歌，至始皇帝薨后，秦二世、李斯、赵高三人，只用了三年时间，就将一个诺大的秦国搞的鸡犬不宁、民不聊生，最终支离破碎的阶段，真的只是秦二世、李斯、赵高三人的原因么？
秦王嬴政统一六国后，称始皇帝，行郡县制，这本是极具前瞻性的。然则九年间灭了山东六国，一统天下，山东六国一直是封建制（诸侯制），本就处于灭国后的动荡期，加上改郡县制，实行法治。实行法治本是好事，但对于山东六国的人情社会，就如商鞅刚开始推行法制情形一样，不宜快不宜急，试想商鞅法制时期，两天时间能到秦国疆域任何一地，问题能及时发现及时得到解决。秦统一六国后则不然，疆域扩充了几倍，并且还是在九年的时间内快速扩张的，这样便出现法制人才不足，只有启用暂不懂法制的山东六国士子。不懂法去执法，法肯定会走样，就如我们现在一样，信息那么发达，交通那么快捷，国家政策到了基层还是走了样，更何况当时的秦国，这便为秦灭亡埋下了伏笔。另外一方面则是忽略民众的承受问题，老秦国时期，商鞅初行变法，阻力来自两个，一是当时的贵族阶层，一是懵懂的普通民众，秦孝公周旋于老世族，商鞅忙于治民，民众从开始的不理解到最后的支持，费了多少年，法治五十余年，到嬴政时期，已推行法制一百四十余年，方成秦国大业。然则秦刚一统天下，便急不可耐的推行法治，并且是在大于自己疆域5倍以上的疆域推行，操之甚急。究其原因，在于山东六国灭亡太快，秦庙堂没经历商鞅法治初期的问题，没有接触山东六国最基层的民众，因而忽视了山东六国的民众基础，及至秦二世胡亥变本加厉，持续压榨民力，终使得陈胜吴广揭竿而起，天下一呼百应，六国复辟世族推波助澜，庙堂之臣优柔寡断，致使秦帝国土崩瓦解。
说不上是谁对谁错。始皇帝没有错么？统一山东六国的机遇就在那里，错失了很可能就不会有秦国一同天下的时期。不及早立扶苏为太子有错么？谁人能料始皇帝五十而薨，再看后来扶苏的在一些事情上的犹豫不决，不能不说是有一定的原因的，就是后来的汉武帝，前有始皇帝之鉴，后来还不是将自己孩子立了又杀，虽是错杀，但其心志以及后来的康熙，心肠都是比较硬之人。秦二世、赵高、李斯之错么？秦二世本不愿做皇帝，然则被诱逼上为；赵高在始皇帝时期，忠勇护主，有目共睹，始皇帝薨，无人约制，野心膨胀，然无李斯之助，其依然一事无成。李斯之错么？李斯一生贡献给了秦国，始皇帝薨后，只不过想继续施展自己的大政方针，因错估赵高，致使自己落个身败名裂的下场。始皇帝、扶苏、李斯、蒙氏兄弟、秦二世、赵高、章邯、王离、秦之庙堂谁该为秦国的迅速破灭负责？都有责任，始皇帝去世后，在秦国衰落的三年里，除却秦二世、赵高没有想着秦国复兴外，其他几部势力都有机会，只要抓住哪怕一次机会，历史也可能重写了，然而历史就是这么残酷，那么多机会一次也没有抓住，历史也不会再重演。
呜呼，悲哉！时也，运也，人也！
大秦帝国的读后感受 篇6
历经六个月，终于读完了《大秦帝国》这部长卷历史小说，它描述了秦帝国兴亡生灭的过程。在那个礼崩乐坏，群雄逐鹿的战国时代，面临亡国之危的秦国于山东六国的环伺之下，从秦孝公开始，断指立碑，变法图强，彻底变革，努力建设，统一政令，经过秦六代君臣一百六十余年坚定不移地努力追求，终于扫六合而一统天下，完成了一场最伟大的帝国革命。
开创了一个全新的铁器文明时代，使中国农业文明完成了伟大的历史转型。这虽然是发生在两千多年前的历史，但是在今天看来，也能带给我很多启迪。
变革者需要有坚强的意志力和长远宏大的志向。强国有强人，强人之所以强，是因为强人皆有强大的意志。秦孝公以六国卑秦为国耻，断指立碑，树立变法强国的决心和志向，然后才有了商鞅变法一系列的行动措施，为秦帝国的建立打下了坚实的基础。
无论是一个国家还是一个企业，要组织变革是极不容易的，需要付出极大的代价，要改变一些根深蒂固的东西更是难上加难。这就要组织领导人有强烈的变革之心，能自始至终、矢志不渝，以铁腕手段推动，全力以赴；
当然还要有好的变革方略，如何变？变向何方？分几步走？谁来出谋划策，谁来推动变革，担当重任？此两者是连在一起的，选合适的人，做合适的事，没有好的谋才，不会有因地制宜的变革之法，没有强有力推动者，光是纸上谈兵，夸夸其谈，不能执行到位，也不会有好的成效。
大秦帝国的读后感受 篇7
《大秦帝国》六部十一卷到今天就正式全部看完了。在看的过程中，有许许多多的感触，感想，回首大秦一部部大事件，一件件大手笔，一代代惕厉奋发、坚强刚毅的君臣股肱，我却不知自己该说什么了。
古语曰：读史以明志。我觉得读书贵在指导生活。阅读大秦帝国于我们这个小家来讲，是实实在在的被激励了。大秦历代君臣之坚强刚毅、惕厉奋发、宵衣旰食、精诚一心、极心无二虑的为人为政作风，无时无刻不在激励着我们努力奋进……
性格决定命运。这也是阅读《大秦帝国》诸多历史人物之后最深彻的感悟之一。纵观历史，唏嘘不已。真可谓“成也性格，败也性格。荣也性格，辱也性格也。”让我们更加重视对自己性格的反思磨砺及培养。唯“坚强刚毅、惕厉奋发”方能“博大深远，震古烁今。”诚哉斯言也。国运、命运无不如斯。
《大秦帝国》值得一读再读，每读常新。我会至少再读三遍的。的确，《大秦帝国》是我近年来读到的难得的历史小说。拘于我现在的阅历，可能很多观点理解的还不到位。然随阅历的增长，再来重读此书，见解收获会更多吧。
寒假将至，我也会把此书读给女儿听。我希望女儿可以感受到黑色裂变的崛起，国命纵横的跌宕，金戈铁马的骊歌，阳谋春秋的智慧，铁血文明的辉煌，帝国烽烟的悲歌。一部史书，250年大秦史。几多光焰，几多灿烂。无极之外，复无极也。其文明之辉煌，其人才之济济，若星汉灿烂，无出其外也。大哉，大秦帝国。
沧海桑田，白云苍狗。伟大的秦帝国骤然消失于历史的天宇，然大秦文明不朽。
大秦帝国的读后感受 篇8
从秦孝公到秦始皇，除了有明君，更有像商鞅、范睢、张仪、吕不韦、李斯、郑国、白起、王翦、章邯、蒙恬等能臣武将的辅佐。而在秦孝公即位初，是秦国处于非常困难时期，秦孝公为图秦国能够像秦穆公时期一样与其它诸侯国并列争雄，向天下发布了秦国的“求贤令”，吸引了不少山东士子前往秦国“面试”。他对士子们说“依六国惯例，士达则任职。
然秦国与列国素来少往，山东士子对秦国知之不详，难确职掌，请各位持国府令牌，遍访秦国三月，后出治秦之策，后确认职掌”，他让士子们下基层，然后根据自己所见所闻再制定自己的策略，然后再确定岗位。
这是筛选优秀人才的好办法，
第一，可以测试人才的态度；
第二，可以筛掉急功近利和无学慵才；
第三，让员工适应人文环境，让未来的优秀骨干更加了解基层。
在许多入秦士子们眼里，来到这穷乡僻壤已经自感降尊纡贵，内心期盼着来到秦国便能立即做个高官，没想到这位国君非但不立即任官授爵，竟然还要他们在这穷乡僻壤呆上三个月，因此，许多士子都纷纷离去。
但秦孝公对这些士子们并无半点指责，还给每人送了黄金资助前往他国。此举不但使留下来的士子们更加敬佩这位国君，还让离去的士子们给秦国散布好口碑，以使秦国更加凝聚人才。
大秦帝国的读后感受 篇9
昨天看了《大秦帝国》1——七集，对秦献公的继位选人独到的眼光及方法所叹服。秦献公被魏军狼毒箭所伤，他知道自已所剩日子不多，不得不考虑传位的问题，但让他头痛的是传位给那一个孩子。
两个孩子各有所长，长公子更是深得上大夫及世族的拥戴，为了使王位传给真正能带领秦国走向富强的君王，秦献公可谓用心良苦，采取了冒雪前往老乒营地，听取老乒对传位人选的意见，最后秦献公听取了与他出生入死，驰骋沙场老乒的建议，传位给了二公子渠梁，即历史上有名的秦孝公，历史同样也证明了秦献公选人之正确。秦献公选取接班人的思路及方法值得借鉴和参考。
通过秦献公选继位人剧情，也给我们在工作中如何晋升一个管理干部或观察一个人是否值得培养带来启发，具有以下特征的人值得晋升和培养：
1、遇事临危不惧，头脑清晰，应变能力强；
2、具有大局观，团队、组织及公司利益大于私利；
3、具有独立思考及分析辩别能力；
4、做事能够抓住重点，抓住问题的本质，能够把握事物发展的规律。
大秦帝国的读后感受 篇10
重庆，巴蜀也；巴蜀，秦风也。战国时期，群雄比起，争先恐后。秦，崛起于西南群山，与中原各国称霸。然秦仍后起之辈，亦胜于齐、楚、燕、赵、韩、魏之国，何也？商鞅变法也。
商鞅变法，旨在以中原之礼仪约束其人，强法明法正法，使人皆有耕种之田，上应付之税。当此之时，素被中国各国所压制的秦国正处于“交接棒”时，可谓是内忧外患。明君秦孝公拜商鞅为相，以霹雳手段，即保留了秦人骨子里骁勇善战，扭成一根绳一起杀敌的精神，也扭转了秦国积贫积弱，地主、商人、官人互相勾结的局面，使秦国取长补短，终成一代之霸国。
然秦以区区之地，何以数日立法行法，舍旧拓新，兴六世而亡诸侯以致天下为君，何也？下得民心，上合君意，所以行之通，成效日益显著也。载舟覆舟，国以民为本也。新法一行，社会安定，国富民强兵壮，男耕女织，有条不絮，民所拥而法之通也。另一方面，秦国新君秦孝公年少有为，有鸿鹄之志，立志与六国比权量力，发奋图强。军民一心，天灾人祸，权臣地主亦不敢干涉也。
然则日长月久，新法之弊端暴露无遗。孝公之时，百姓顽固、官场黑白倒置，故需用严法而制之。始皇之时，天下久经战乱，急需修养，以严法而制，则天灾人祸，接踵而至，山东豪佼逐并起而亡秦族也。
以史为鉴，知一代之兴衰。法需对症下药，不可固执已见，亦窃不可一成不变也！
大秦帝国的读后感10篇
高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，作品是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。写作品的读后感，该从哪些方面着手呢？下面是小编帮大家整理的大秦帝国的读后感10篇,相信你能从本文中找到需要的内容。
大秦帝国的读后感(篇1)
大秦帝国读后感2000字：
这套书读了将近四个寒暑假，终于在今年彻底看完了，总的来说从书里我不仅看到了很多之前不知道，或者是之前认知有偏差的史实，还引发了我长久以来忽视的对历史进程的思考。
秦，谈起这个字，大多数人脑海中第一个冒出来的就是秦始皇，“长城”，“焚书坑儒”，“车同轨书同文”等等词语也会不断浮现。《大秦帝国》这套书，以秦为第一视角，从战国起，至子婴止，将秦数百年的荣辱兴衰浓缩在一部书中，其内容扎实程度，知识储备程度以及语言表达能力可谓是一本好书，特别是在瞬时消息淹没人们生活的当世，能读完这本书，我的耐心得到了比较大的提升。
然，书中仍有我并不喜欢的地方，以下观点是我今时今事评判，明日再改也是可能的。
一，语言追求表面仿古，实则难融大局
为了用文言文而用文言文，是我读起来有些地方别扭的原因。讲秦国芈太后部分，因其是楚国人，字里行间透露出一种楚地方言，给我一种想象的空间，觉得大为合理，而在大多时候白话文中生加文言文，初看尚觉得新鲜，看多了我极为不适。
二、各国纠葛过多，实难讲清楚，非文之过
我们知道战国时期是我国历史最为混乱复杂的一段时期，混乱程度能与之媲美的大概只有五代十国时期与清末民初时期，但这两段历史时间跨度是远远不能和战国400多年相提并论的，且战国距今2000多年，各国尚没有统一的文字记录等，再加上当时百家争鸣的政治局面，想要将这段历史讲清楚，可谓是难于上青天，作者从秦出发，能理清一国历史进程已殊为不易，遑论七国乎？
三、以史实为依据，难出新意。
历史的精彩之处在故事，故事的点睛之笔在人。人的境遇是全书浓墨重彩的部分，我将其大致划分了一下，臣，或出身贫困，或出身富贵，皆因机缘习得一门技艺，据其政治时势，或得王赏识，或不被重视，结果或功成名就（身败名裂），或碌碌无名，或仇心渐起。王，皆少年有异象，然因其自身心思是否在庙堂，或成或败。百姓只想过好日子。当然，在一本人物很少的书中有这么多的故事可讲已经很不错了，但这部书有历史记载作为支撑，人物涉及数百年间的异人，越往后读越有相似之感。
讲完了这本书的好坏，我想来说说这部书看了之后的一些思考。
一：十里不同音，百里不同形
可以看到书里不同国家的人们言语习俗，甚至长相都不太相同。这既是地理环境不同，又受到不同国家的影响。比如秦在现今巴蜀，山西陕西一带，民风剽悍，善于劳作，楚国在今湖南江西等地，饮食却极不相同。再讲大一点，北方人高马大，南方颇为灵秀，相同文字不同发音都会影响人骨骼的改变，这估计是人类学的一门大学问。
二：明君强臣是强盛保障，律法严格是传世之本
细数战国这几次大事，商鞅在秦国变法成功，屈原在楚国失败，合纵合不下去，连横能连到底，燕国在乐毅的帮助下差点拿下齐国，赵国因李牧能战胜秦国军队，看起来胜败是君臣配合度的问题，其实也跟规则能否严格执行有关。一个好的方案是能够解决眼前问题的方案，一个更好的方案是能防患于未然的方案。而规则能否被严格执行，就取决于这套规则是否让百姓受益，能狠下心让老百姓得到好处的，都成功了。
三：中华文化博大，一事两说太易
一件事总有AB面，就像硬币有正反一样，好的能说成坏的，坏的能说成好的，不加价值判断，一件事情仍能从不同典籍中找到不同解法，儒家与法家对人性善恶的看法不同，解读一件事物的逻辑就不同。而战国有名声的人，都是秉持一家之言坚持到底的人，当然这跟他们小时候没有书可选有关。判断一个人的行为，就看他遵循什么逻辑，而他的逻辑，可以从其他事情看出来，意志坚定的人往往是很有逻辑感的人。
四：凡人必困于一物
是人都有弱点，这或是自身原因，或是时代原因，大多数老百姓困于物质，活着在战国已经很困难了，何况吃饱喝足？志士或困于忠，孝等义事，或困于傲，骄等缺点，或身不由己。这不是说我们要揪着这点不放，将自身发展全部归结为一点，而是认清楚自己，将“一物”不断变小，或变为“他物”。以秦始皇父亲赢异人为例，年少作为人质被交换到赵国，困住他的是赵国的环境，被接回秦国任太子，困住他的是学识，当了王，困住他的是体魄。赢异人能认清自己，不断做出调整，命虽不能再加，人生总算圆满。
五：世界是不断发展的，人是不断改变的
人是会变的，这句话最近老被用在感情生活中，形容涉事双方从亲近到疏远的结果，常见于双方对亲朋好友诉苦时朋友的言论。但这种辩证主义的思想不仅是用在儿女情长上，还可以用在看待世界的态度上，过去我认为只有见识过越来越多的人，才能包容不同人的行为，所以我选择旅行，但读完这部书我发现，好的书甚至更能让你见识不同的人。不仅是不同的人，同一个人不同的时期，或者同一时期不同环境下人做出的选择都是不一样的。很奇妙不是吗？
这世界太大了，大到各种地形地貌数不胜数，这世界太小了，小到一分钱难倒英雄汉，人们都说时代发展了，文明进步了，生活富裕了。到底是不是，太难讲了。
大秦帝国的读后感(篇2)
起初看大秦帝国只是源于自己对历史由来已久的兴趣，并不是有什么特别的意图，只是觉得这不过是对于一个盛世的全景式展现罢了。但是，当我把《大秦帝国》第一部《黑色裂变》看完之后，我被深深震撼了。我认识到雅斯贝尔斯的轴心代理论很有意义。
一个文明的创生期往往是最有活力的，最富创造力的。大秦帝国，有着与后世很多同样强盛帝国所全然不同的'东西。而这些东西，才是大秦帝国得以强盛的依靠，也是被后人所忽视的，在后来历史中所缺失的。因此，这些东西，才是需要我们重新开掘出来的。因为，正是缺失的这些，使得华夏的原生文明在创造奇迹的同时，又蕴含了衰落和失败的可能。《大秦帝国》正是通过将这些开掘出来，从而使得我们重新思考我们所熟悉的那部分历史，让我们更加看清现在要走的'路。
这种与众不同的东西，在我看来至少有两个方面：法治与商业精深。这两点在《大秦帝国》中都有表现。商鞅是秦国的名将，他实施变法是秦国强大的第一块基石，更是华夏文明史中第一次将法治的理念变为现实，所有的这一切，对于中华民族来说都是极其宝贵的财富。
大秦帝国的读后感(篇3)
这次是第二次读完这本书，却依然不能说把它完全消化了！之前曾两次去过西安看兵马俑，一次是06年去的，那时候还小，看到兵马俑时觉得不过是一些泥人而已，后来随着年龄的增长，对秦朝历史的了解，慢慢的对秦国有了些兴趣。时隔十年，在16年第二次去了西安，在这次去西安之前，我想找一本写秦史的书再多了解了解秦朝，后来就看到了这本书，并且很耐心的看完了，不得不说我真的被这本书的内容深深地吸引了，这本书让我看到的不再仅仅是秦朝统一六国的事，看到的更多的是一个秦国几百年的苦难前史，一部秦人励精图治奋发图强的历史，也就是从看完这本书，让我对秦有了一个全新的认识 ，以至于在第二次看到兵马俑，看到秦时的遗迹的时候，我感受到的是震撼，是崇敬！这本书是我最喜欢的一本书，写的很深也很好，读了两遍依然不觉的厌烦，反而越读越喜欢，每次读完都能有所收获，也许这就是没有把它读通的证明吧，以后还会再读第三遍第四遍的
大秦帝国的读后感(篇4)
历经六个月，终于读完了《大秦帝国》这部长卷历史小说，它描述了秦帝国兴亡生灭的过程。在那个礼崩乐坏，群雄逐鹿的战国时代，面临亡国之危的秦国于山东六国的环伺之下，从秦孝公开始，断指立碑，变法图强，彻底变革，努力建设，统一政令，经过秦六代君臣一百六十余年坚定不移地努力追求，终于扫六合而一统天下，完成了一场最伟大的帝国革命。
开创了一个全新的铁器文明时代，使中国农业文明完成了伟大的历史转型。这虽然是发生在两千多年前的历史，但是在今天看来，也能带给我很多启迪。
变革者需要有坚强的意志力和长远宏大的志向。强国有强人，强人之所以强，是因为强人皆有强大的意志。秦孝公以六国卑秦为国耻，断指立碑，树立变法强国的决心和志向，然后才有了商鞅变法一系列的行动措施，为秦帝国的建立打下了坚实的基础。
无论是一个国家还是一个企业，要组织变革是极不容易的，需要付出极大的代价，要改变一些根深蒂固的东西更是难上加难。这就要组织领导人有强烈的变革之心，能自始至终、矢志不渝，以铁腕手段推动，全力以赴；
当然还要有好的变革方略，如何变？变向何方？分几步走？谁来出谋划策，谁来推动变革，担当重任？此两者是连在一起的，选合适的人，做合适的事，没有好的谋才，不会有因地制宜的变革之法，没有强有力推动者，光是纸上谈兵，夸夸其谈，不能执行到位，也不会有好的成效。
昨天看了《大秦帝国》1——七集，对秦献公的继位选人独到的眼光及方法所叹服。秦献公被魏军狼毒箭所伤，他知道自已所剩日子不多，不得不考虑传位的问题，但让他头痛的是传位给那一个孩子。
两个孩子各有所长，长公子更是深得上大夫及世族的拥戴，为了使王位传给真正能带领秦国走向富强的君王，秦献公可谓用心良苦，采取了冒雪前往老乒营地，听取老乒对传位人选的意见，最后秦献公听取了与他出生入死，驰骋沙场老乒的建议，传位给了二公子渠梁，即历史上有名的秦孝公，历史同样也证明了秦献公选人之正确。秦献公选取接班人的思路及方法值得借鉴和参考。
通过秦献公选继位人剧情，也给我们在工作中如何晋升一个管理干部或观察一个人是否值得培养带来启发，具有以下特征的人值得晋升和培养：
1、遇事临危不惧，头脑清晰，应变能力强；
2、具有大局观，团队、组织及公司利益大于私利；
3、具有独立思考及分析辩别能力；
4、做事能够抓住重点，抓住问题的本质，能够把握事物发展的规律。
秦国，从中华大地的西部边缘小国、险些被六国瓜分的战败国，成为一统华夏的大秦帝国，靠的是什么，原因可能要写几部书。我看完《大秦帝国》后，感受最深的是——法治成就了秦国。
从秦孝公赢渠梁任用卫鞅开始变法，到秦王嬴政一统天下，期间经历六王七次权利的移交，不同时期采取的政策不同，但坚持依法治秦的主张始终贯穿其中。最值得敬佩的是舍身护法的宣太后，以一国摄政太后之尊，用自己的鲜血维护法治。秦国八万铁骑命丧赵国名将赵奢之手，依秦法：无端败军者斩刑不赦，八万将士全部阵亡，此时定要有人为阏于之败担责，宣太后毅然站出说道：阏于惨败，罪在本太后错断大势……秦法昭昭，不究大败之罪，不足以养朝野正气。遂在宫中自裁，以自刑谢国。看到这时耳边响起那句老秦人心中的呐喊“赳赳老秦，共赴国难”。从王公贵族到平民百姓无不在坚守着秦法，正是这种力量促成了秦国的强大。
我们的首个宪法日刚过去不久，祖国各地开展了不同形式的宣传活动，希望我们的法治能够深入到每个人的心中，形成中华的强大力量。作为基层的法律工作者，我们要做的就是要发挥联系群众的优势，将所学所知运用到服务法治中去。
每观秦史，总会被其波澜壮阔所震撼，万里长城、九原驰道、都江堰、郑国渠、阿房宫、兵马俑……人们无法想象这个仅仅存在十余年的短命王朝竟能兴建诸多气势磅礴的超级工程。
行者千里，跬步积之，缔造这些奇迹的是老秦人六百年的披荆斩棘，而将老秦人缔造成奇迹的则是一个卫国士子——商鞅。商鞅以其宏大的胆魄和卓绝的才具在积贫积弱的秦国力行变法，短短二十年的时间，斗转星移，原来六国不齿会盟的秦国蜕变成六国谈而色变的虎狼之国。
我们惊叹于商鞅变法之化腐朽为神奇的同时是否也在思考这股神奇的力量到底源自何处？如果说商鞅变法将地处西陲蛮荒落后的秦国引入东方文明社会的发展轨道最终促成秦国崛起，那是浪漫主义者的情怀；如果说商鞅变法规整了社会秩序、团结了老秦部族的战斗力量，那是形式主义的见识。
商鞅变法最根本的力量之源是彻底的社会变革，是从根本上变革了奴隶社会的生产关系，建立了封建社会的生产关系，在最大程度上解放了生产力，为社会生产力的大发展大繁荣创造了条件。
这是筛选优秀人才的好办法，第一，可以测试人才的态度；第二，可以筛掉急功近利和无学慵才；第三，让员工适应人文环境，让未来的优秀骨干更加了解基层。在许多入秦士子们眼里，来到这穷乡僻壤已经自感降尊纡贵，内心期盼着来到秦国便能立即做个高官，没想到这位国君非但不立即任官授爵，竟然还要他们在这穷乡僻壤呆上三个月，因此，许多士子都纷纷离去。
但秦孝公对这些士子们并无半点指责，还给每人送了黄金资助前往他国。此举不但使留下来的士子们更加敬佩这位国君，还让离去的士子们给秦国散布好口碑，以使秦国更加凝聚人才。
从秦孝公到秦始皇，除了有明君，更有像商鞅、范睢、张仪、吕不韦、李斯、郑国、白起、王翦、章邯、蒙恬等能臣武将的辅佐。而在秦孝公即位初，是秦国处于非常困难时期，秦孝公为图秦国能够像秦穆公时期一样与其它诸侯国并列争雄，向天下发布了秦国的“求贤令”，吸引了不少山东士子前往秦国“面试”。他对士子们说“依六国惯例，士达则任职。
然秦国与列国素来少往，山东士子对秦国知之不详，难确职掌，请各位持国府令牌，遍访秦国三月，后出治秦之策，后确认职掌”，他让士子们下基层，然后根据自己所见所闻再制定自己的策略，然后再确定岗位。
大秦帝国的读后感(篇5)
前两天，同事推荐《大秦帝国》，于是就找来看看。
这是一部雄浑、厚重、沉郁的书，这是一部轻松、热血、青春的书，这是一部怎么形容也不为过的书，因为它叙述的内容包含了太多的故事，因为它描绘的时代呈现了太多的元素。
读这书的时间，我非常快乐也非常感怀，这是这部书的魅力，作者笔力苍劲、描绘细腻，为我们刻画了战国时期，大秦的逐步崛起。我的心也随着书中的情节跌宕起伏：为“赳赳老秦，共赴国难”的铮铮誓词而热血澎湃；为商鞅大义凌然的慷慨赴死而心怀敬意。
秦帝国崛起于铁血竞争的群雄列强之际，建立了一个强大统一的帝国，开创了一个全新的铁器文明。帝国所编织的社会文明框架及其所凝聚的文化传统，今天仍然规范着我们的生活，构成了中华民族的巨大精神支柱。
民族精神是群体的思想延续，在中华历史的演变中，最终融合成我们能看见的那些儒道释法墨等哲学思想或者散落的民俗文化，以及看不见却遗传在骨子里的一些勇气或处事方法。然而，也是在历史的流转中，我们也失去了或者遗忘了许多。作者孙皓辉在开篇前言里写到：“虽然我们没有忘记秦帝国，但却也淡漠了那个时代的勇气与创造力。”
民族的精神，是国家的脊梁，更多的人苏醒，民族才有希望。
巍巍秦关，莽莽秦川。苍苍明月，迢迢关山。同耕同战，浴血何年。锐士铁衣，女儿桑田。谁谓明月，照我无眠。天地同光，念日月之共圆。
秦国这个地处西北，文化和经济相对落后，被中原诸侯称为戎狄的边陲诸侯，却一跃而起，最终统一了六国。根源在哪里？在于“大争之世”求变图存的毅力，在于“赳赳老秦，共赴国难，血不流干，死不休战”的精神根基。
在秦孝公的支持下，商鞅进行了彻底的变法“废田井，开阡陌，除隶农，赏耕战，刑无等级，不赦不宥”，使秦国率先从奴隶制向封建制转换，极大的调动了下层人民的劳动积极性，解放了生产力，至此国力逐年上升，走上了崛起之路。虽然有无数人指责秦政是暴政、秦国是虎狼之师，但是我们应该处于当时的时代背景考虑，秦法无疑具有时代的先进性。法家在大秦里面出尽风头，而后世独尊的儒术被摒弃在一旁！诸子百家都对法家刮目相看，就是因为商君。因为秦国近200年坚持法治，而在战国中最后脱颖而出，六国拍马难及！
“不拘一格降人才”的方针策略，是秦国在人才战争完胜山东六国，为秦的统一提供强大的智力支持。河有中流兮天有砥柱！我有英才兮堪居四方！秦虽然本国人才不多，但对于招揽山东人才却不遗余力。不问出身门第，但凡有真才实学一律委以重任，绝不惜官吝爵。自秦孝公开始，秦国唯才是用，是故商鞅法家、张仪纵横家、蔡泽计然家、吕不韦杂家、尉缭兵家都能在秦国成就一番大业。秦国用人之道不在于学派出身，有才利国则用之。秦非人杰地灵之地，历代的大才绝大部分都来自六国，若非秦国用人之务实，岂能吸引这些人才？相反六国人才济济，却置之而不顾。譬如魏惠王时期，先后放走商鞅，迫害孙膑，鞭笞张仪，无视乐毅。这些都可谓是治国之大才，每一个人之后都曾改变过战国的格局，魏惠王不用治国之实才，却只是礼待像孟子这种所谓的圣人。圣人的大道永远是摸不着边际的，讲了几千年的“大同”至今尚未实现。治国在于务实，所以孟子之道永远解不了魏惠王之困，也终导致魏国的衰败。
秦国用人之务实还在于“用人不疑，疑人不用”，正因为孝公与商鞅的青山松柏之情，所以才会有商鞅的“极心无二虑，尽公不顾私”。相反六国之才大多是怀才不遇，屈原忠心为国却始终不能得到大用；“廉颇老矣，一饭三遗矢”何其的荒诞，也终致使一代名将客死他乡；更为荒诞的是韩国派水工郑国去秦国大兴水利工程，其美名曰“疲秦计”，最终导致秦国的国力昌盛，为之后的灭六国提供了充足的财力支持；战国的最后一位战神李牧也因“叛国”的罪名被杀，用人之不信，自毁其长城，赵国最终也将自己送进了坟墓。
小说以秦献公的死去作为开端，引出了本书的第一个关键人物，秦孝公嬴渠梁。如果说火焰的燎原需要最初的火种，那秦孝公无疑扮演了这一角色。他即位之初，秦国正面临内外交困的艰难局势。野蛮贫弱本已是顽强盘踞的痼疾，其他国家的全面敌对，一致仇视更是一把高悬于秦国不屈头颅之上的三尺利剑。六国卑秦，不与会盟，一个濒临崩溃的小国，生还是死，继续还是终结，这是作者抛出的的沉重问题。用手段和计谋解决当下的困难只是治标，究竟如何才能完成一个国家的标本兼治。
法！用法治国！！这是一个斩钉截铁不容置疑的答案。于是，在商鞅的霹雳手段之下，在秦孝公的绝对信任之上，秦国开始了轰轰烈烈的变法。变法过程中，有反对，有抵抗，有阴谋，有暗箭；有信念，有虔诚，有真情，有血性。作者用挥洒自如的笔墨，把原本隔了帘幕的历史故事演绎显得格外曲折起伏，回转跌宕。“法”的芽终于在秦国萌发了，可这一切，在大秦帝国的缔造过程里，仅仅是个引，也仅仅只是序幕。从人治走向法治的道路无比的坎坷崎岖，要改变一个落后国家的面貌并使之重生更是需要付出好几代人的'努力。所幸，在历史的风起云涌当中，秦国人没有退缩，接下去的几代君王也没有改变初衷，在百家争鸣的大格局内，他们始终奉行法家之学，排除各方阻力，把秦国一步步推向了鼎盛的巅峰。而秦国的文明，那在剽悍坚毅的血性土壤上诞生的文明，也最终战胜了并统一了其他文明模式，绽放出无比绚烂的光芒。
纵览全书，剔除宫闱阴谋，政局斗争，情感发展，个人兴亡，我们不难发现作者的一个观点，那就是，“法”，是大秦帝国得以建造形成的最根本同时也是最大原因，文明的诞生源自于法治的兴起，而儒学则不符合战国之道。针对他的这一观点，我深感赞同。首先，从先秦历史来看，儒家之学本就是亡国之论。讲求仁义道德，礼让谦逊，大争之世，这种论调何能立国？其次，退一步说，儒学即便可用于安邦，也非用于开国。只有用“法”这一冷峻客观的利器，才能扫除乱世时因人治而产生的一系列失衡混乱，创建全新的国家运行平台，从而使国家达到一个更高的竞争起点。国家的长治久安必须依靠法治，而并非依靠人力。作者的这一理念，颇具现实意义。
大秦帝国的读后感(篇6)
最近观看了电视剧《大秦帝国之裂变》，并百度了当时的历史。该剧讲述了战国时期的秦国经变法而由弱转强，东出与六国争霸进而一统天下的过程。
战国初期，魏国李俚变法之后，国力强盛。魏国是当之无愧的超级大国，东攻齐国、西打秦国、北灭中山、南伐强楚，整个天下几乎无人是魏国对手，魏王号令，天下莫敢不从。但魏国在霸主的位子上坐久了，后来的魏国国君逐渐短视，到了魏惠王时期，国君重用奸庸之臣，轻视贤才、忌才妒能、刚愎骄盛、刻薄寡恩，导致本国大量人才流失，霸业逐废。魏惠王所作所为足令天下有识之士寒心矣！其中秦国得到从魏国出走的商鞅并进行变法，十多年后，积攒了足够的国力，兵精粮足，趁魏国与东方各国交战时机，重新夺回了函谷关和河西之地，成为战国时期兵威最盛的国家。反观魏国，从此国力衰败，任四邻各国宰割，终被秦国所灭。
以史为鉴，可以知兴替。企业管理，应从战国时期魏国的兴衰中吸取教训。魏惠王将一手好牌打的稀烂，着实可惜，但历史的车轮永远是向前行驶的。企业要想在市场经济大浪潮中经久不衰，吸纳和留住人才是关键，人才是企业的发展命脉，是企业最宝贵的资产。能否做到知人善任，这是考量一个企业能够走多远做多大的关键。
在丰田公司，人们经常听到这样一句话：“我们不止制造汽车，我们也在塑造人。”在丰田公司，每一位经理人都必须承担教师的职责，因为培育杰出人才是丰田公司的第一要务。
海尔集团——中国最有价值品牌的`大型企业之一，信奉的人才观就是“人人都是人才，赛马不相马”。一棵树苗成长为参天大树既要有自身顽强的生命力，又要有足够的阳光和雨露滋润，一个企业培养人才首先得有适合人才生长的土壤。优秀的企业是人才培养的摇篮，海尔集团“人人都是人才”的人才观从一个侧面说明企业缺的不是人才，而是出人才的机制，缺适合人才生长的土壤、阳光和雨露。
未来企业间的竞争是：软实力、人才、用人机制的竞争，人与人之间的竞争则是人品、道德素养的竞争。未来，我们最需要的是品德兼优的高素质人才，谁有高素质人才，谁就能在未来竞争中处于战略主导地位。
为实现公司发展目标，迎接更大的挑战，我们只有在凤凰涅槃中浴火重生，优化用人体制改革，才能顺势而上，破茧而出。
大秦帝国的读后感(篇7)
《大秦帝国》读后感1000字
最早知道秦史还是从小学历史的课本当中了解到的，当时留下最深印象的大多都是始皇帝和秦二世的残暴苛政与无道，反倒对其统一六国之后的书同文、车同轨、行同伦、统一度量衡，没有太深的感觉。
2017年年中，在微信读书里的一些比较喜欢读历史的书友向我推荐了《大秦帝国》套装版，只是看了简介就被其阐述的内容所吸引，然后果断买下，六十多元书币，这是我目前买的最贵的一本电子书。当我开始细细品读这部书时，历时被这部巨著所呈现出的气势恢宏波澜壮阔的春秋战国史所深深的吸引。
全书共分六部十七册，《黑色裂变》《国命纵横》《金戈铁马》《阳谋春秋》《铁血文明》《帝国烽烟》，附册《大秦帝国进阶指南》。从秦孝公继位励精图治向天下求才出求贤令起，直到秦二世顽劣乱政荒淫亡国止，前后跨越一百六十余年，齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦、名士如织将星闪耀，各国雄主更是纷纷粉墨登场，或合纵、或连横、或变法，无一不想在乱世留名，无一不想成为当世霸主。但是在相互征伐已有几百年的七国当中只有秦，历经七王（秦始皇为最后一个王）一百六十余年，坚定的将携求贤令入秦的魏鞅所主持的变法进行到底，使得积贫积弱即将灭国的蛮秦，在列国环伺的情况下，由穷到富由弱到强，最终横扫六合统御八荒，建立前所未有的强大帝国，完成中华民族的大统一大融合。
那是多事之时大争之世，那是凡有血气皆有争心，那是但有才智皆可尽显，存亡之忧虑大争之精神，迸发出璀璨辉煌的中华文明并延续千年而不衰。那句‘啾啾老秦，共赴国难’泣血誓言，是这种精神的最直接的体现，也是这句誓言，在变法图新的阵痛中，在敌众我寡的征战中，在天下卑秦的无奈中，一次一次将支持着老秦人走出困境。
书中著有许多历史人物和历史事件的描写，那些记录详尽事件，个性鲜明的人物，无时无刻都在更新着自己对那段模糊历史的认知。秦孝公的开拓精神和博大胸怀，在百多入秦士子当中识得商鞅，并重用商鞅进行变法，从而开启了秦富国强兵的新篇章，为秦统一天下奠定了坚实的基础。商鞅英才法出如山，极心无二虑尽公不顾私，终成一代法神，与秦孝公成为君臣协作千古不疑的楷模。苏秦的游历苦读最终一鸣惊人，张仪的才思机敏巧舌如簧，墨子的兼爱天下，庄子的洒脱如仙，屈原的悲天悯人，讲不尽的历史人物，说不完的文争武战，过往历历在目犹如置身其中。
那是思想爆发的时期，那是贤才辈出的年代，众多名家名篇名著名说流传至今，也为中华文明奠定了坚实的基础。
大秦帝国的读后感(篇8)
重庆，巴蜀也；巴蜀，秦风也。战国时期，群雄比起，争先恐后。秦，崛起于西南群山，与中原各国称霸。然秦仍后起之辈，亦胜于齐、楚、燕、赵、韩、魏之国，何也？商鞅变法也。
商鞅变法，旨在以中原之礼仪约束其人，强法明法正法，使人皆有耕种之田，上应付之税。当此之时，素被中国各国所压制的秦国正处于“交接棒”时，可谓是内忧外患。明君秦孝公拜商鞅为相，以霹雳手段，即保留了秦人骨子里骁勇善战，扭成一根绳一起杀敌的精神，也扭转了秦国积贫积弱，地主、商人、官人互相勾结的局面，使秦国取长补短，终成一代之霸国。
然秦以区区之地，何以数日立法行法，舍旧拓新，兴六世而亡诸侯以致天下为君，何也？下得民心，上合君意，所以行之通，成效日益显著也。载舟覆舟，国以民为本也。新法一行，社会安定，国富民强兵壮，男耕女织，有条不絮，民所拥而法之通也。另一方面，秦国新君秦孝公年少有为，有鸿鹄之志，立志与六国比权量力，发奋图强。军民一心，天灾人祸，权臣地主亦不敢干涉也。
然则日长月久，新法之弊端暴露无遗。孝公之时，百姓顽固、官场黑白倒置，故需用严法而制之。始皇之时，天下久经战乱，急需修养，以严法而制，则天灾人祸，接踵而至，山东豪佼逐并起而亡秦族也。
以史为鉴，知一代之兴衰。法需对症下药，不可固执已见，亦窃不可一成不变也！
大秦帝国的读后感(篇9)
大秦帝国，经历过从低谷到高潮，又急速堕落，最后飞灰烟灭。历史证据几乎没有。
但是孙皓晖先生却把历史证据集合在一起，用了十六年写成了大秦帝国这本书，人生的精力全部投入在这本书里了，我们不得不佩服孙皓晖先生的勇气。
故事的开头就描写了秦魏河西大战，秦朝失败还失去了函谷关，那时的秦孝公断指用血在碑上刻了两个字：国耻。如果要收复失地，就要招贤纳士变法图强。他发布了一道“求贤令”，表达了自己求贤若渴的心情。过了好长时间，终于遇到了一代变法奇才卫鞅入秦，为秦孝公讲述变法，并说明了自己的变法主张。两人谈得十分投机，秦孝公便任命卫鞅负责变法，他对秦国的田制和其他制度进行了大刀阔斧的改革，秦国国力蒸蒸日上。卫鞅非常认真处理所有事情，最重要的是铲除老世族的势力。
卫鞅变法后，大秦不仅收复了曾经的失地，还抗击了的山东六国，包括最强大的魏国，卫鞅被封为商君。眼看秦国将要一跃而起，进入天下强国的行列了，只可惜秦孝公这位励精图治的君主没有看到这一天，就早早地去世了，卫鞅也被反对变法的老世族们车裂了。但新君秦惠文王保留了卫鞅的新法，使秦国的强大没有成为一代君王的辉煌，而是永远。其实卫鞅的死这里面也有秦惠文王在帮忙老世族车裂卫鞅，因为他想把秦国的实力拿到手，暂时让朝局稳定，最后老世族还是被惠文王杀掉了。
后来，这部小说又生动地描写了苏秦合纵、张仪连横、秦赵长平之战、吕不韦弃商从政等脍炙人口的传奇故事，直到秦国一统天下，又再次土崩瓦解。
当然，《大秦帝国》并不是到秦始皇的大一统事业，如三公九卿制、郡县制、井田制等，孙皓晖在《大秦帝国》中的写作手法也令人心醉。无论是不同人物的说话风格，就连那么一点点的想法都有描述。细节部分写的非常完美，孙皓晖的认真透露到书的每一部分。
《大秦帝国》如此引人入胜，我花费了上个学期和整个假期去咀嚼消化，而作者孙皓晖为写这部书，整整十六年，他将自己生命中最珍贵、最年富力强的时光奉献给了这部书。感谢孙皓晖写下了这部宏大的历史巨著，揭开了说秦政是暴政的假话，也告诉我们很多道理。
大秦帝国的读后感(篇10)
在一个时间和坚持都成为奢侈品的年代，能够花一两百个小时读完洋洋五百万文字，本身即是一种很高的评价。曾经很多次，每当需要以一种大道正义的英雄之风来抵抗现实中的苟且与犬儒时，就会打开本书反复阅读，以感受那字里行间传递的大争之气与精神热度。
强势生存，这个孙老始终强调的自创词汇，无疑是《大秦帝国》最为核心的精神灵魂。而所有对于那段遥远历史的艺术追溯和文学再现，都是为了唤醒我们灵魂中这种本该是中华民族性格基因的重要力量。在一个习惯了消费、解构、架空历史的全民娱乐时代，有鲜明个人态度和政治哲学见解的历史书写显得尤为珍稀，这也是作品能够引起普遍共鸣的根本原因。
很难讲是历史启发了书写，还是书写升华了历史。但作为一种有着精神本位意识的创作和探索，一种有着从原生文明视点来挖掘和重构民族精魂的抱负和野心，对于秦帝国这个中国历史上首个大一统之专制集权王朝的历史回顾与重新思考 ，在民族复兴、大国崛起的现实历史背景下，不得不说是有其宏大而深远的时政意义的。这一时政意义用作者的话来讲，即是为国家和民族找寻文明话语权。
反观当下世界格局和两千多年前的秦时期，不难发现两者间存在很多根本层面的相似之处：区域文明都在经历由低向高的历史跨越，代表某种普世价值的和谐幻梦破碎凋零，强者欲挟历史的累积优势号令天下诸侯，而各个民族国家则都在愈加动荡的强弱冲突中展开军事、政治、经济、文化等的全面竞斗，可以说正是一个充满“大争气象”的新战国时期。
因此，整部小说以少梁之战献公中箭而死、强魏压境、东方诸国虎视眈眈欲分而食之、新君嬴渠梁被迫割地求和的秦国危亡时期开端，来展开一条长达200年屈辱、艰辛而又强势、卓越的帝国崛起之路，显然包含了浓烈的“以古鉴今”意味。而那一句“纠纠老秦，共赴国难”的激励口号，则贯穿始终，凝结成代表老秦人族群性格与民族精神的神圣召唤力量。
作品中，对于“民族血性和大争之心”的原生文明精髓挖掘，以及对强力奋进之民族意识形态的重塑，无疑是由代表新法家变革精神的商鞅和代表大一统家国意志的嬴政来完成的。这两个在作品中浓墨重彩、书写比列明显偏重的人物，已不仅仅是小说的角色设置，而是以真正意义上的立法者和立国者姿态传递着历史故事背后、却生发于现代的政治观点和文化意图。
相同原因，《大秦帝国》所展示的史诗般的帝国全貌和兴亡过程，那些博大恢宏的时代背景、气吞山河的英雄人物、深谋远虑的庙堂决策、烽火如烟的金戈铁马、深刻悠远的思想争鸣等，无一不在用一种荡气回肠的文学感性来尝试提问和解答那些由相似时代情境和历史逻辑中生发出的思想困惑或者哲学反思。
新旧生产方式如何在破与立的矛盾中更迭？新的国家形态与政治文明如何创制？如何在法、儒、道、墨等诸多理论中寻找适合的治国理念？如何在信仰崩溃的沦落中建立强大而深厚的族群精神？如何在纷繁复杂的世界局势中找到高明的发展战略？凡此种种我们现在依然会面对的历史难题，都在秦时代的历史演义中被多次提及和深入反思。
或许也正因为此，《大秦帝国》严格意义上算不上一部纯文学作品。更多的，而是以一种接近史学根基的小说体例为主要载体，同时又夹杂着政论、学术考据、知识普及及个性化评说的“类古典”史学著作。它的书写更接近《资治通鉴》，并非为了追求失落的历史真相，而是借由历史的艺术化重现来表达现世的学者信念和政治训诫。
从这个角度，我们也能更理解，那些小说中不时插入的史料以及对于史料的解读和批判，绝非是要在历史细节的真实性或文学性上纠缠或较真，而是有意把作者所认定的历史框架和所得启示放到一个以史为镜的公众视野来呈现和讨论，而这恰恰是战国和大秦时代“天下问政”的思维逻辑。
而那些最具有个人印记、立场鲜明、甚至带有些偏执的批驳，比如对儒家思想的无情嘲讽，对楚霸王项羽的暴行激愤等，其实都在痛切地指向一种现有历史观念中遮蔽或否定大秦作为原生文明进步性存在的言论与行为。儒家出于政治目的的扭曲歪解，以及项羽对史迹史料和文明工程的破坏等。或许，并非所有的批判都能被接受，但那种清醒的政治和历史思辨却是值得肯定的。
科林伍德说过，“一切历史都是思想史”，都是在史学家自己的心中重演过去的思想，并以当下体验和语境基础推衍出新的意义。从这个角度出发，《大秦帝国》正是在以一种文学化的传播方式去激发世人对于本民族文化起源和精神气质的重新关注与深度思考。不同于“无阴谋不成政治，无秘史不成人物”的流行政史观，而是一种更为厚重、更为粗朴却触及本原核心的正道与大道精神。
如孙教授自己所言：“《大秦帝国》如果能激起观众对战国精神与战国性格的重新思索，对‘大争精神’和‘阳谋’风格的重新审视，对中国文明正源和秦帝国千秋功罪的重新评说，那么，我的努力就没有白费。”
大秦帝国读后感
大秦帝国读后感
文/黄四辉
大家好，今天我要跟大家介绍的书是【大秦帝国】
全书共六部 11卷 先后顺序是【黑色裂变】【国命纵横】【金戈铁马】【一陽一谋春秋】【铁血文明】【帝国烽烟】。
全书讲述了从秦孝公商鞅变法开始，直到秦二世乱政亡国的一百六十余年间，秦国由弱变强，统一中国，又迅速灭亡的故事。从书中，我们见证了秦国从一穷二白、列强环伺之下，变法图强。经过了几代君臣的不懈努力，最终扫清六一合，统治八荒的艰辛与悲壮。然而，从始皇帝建立帝国到帝国崩塌，只用了十五年。
鲁迅说：喜剧是将人生中无价值的东西拼凑给人看，悲剧是将人生有价值的东西撕碎了给人看。而大秦帝国的兴亡史，就好像是这么一个黑色的幽默。
书中，在那个大争之世，在秦面临灭国之危的时候，我读到了老秦人啾啾老秦，共赴国难的志气；在山东士子皆卑秦的困境中，我读到了秦孝公的胸怀；在商鞅变法的举措中，我读到了极心无二虑，尽公不顾私的肝胆；
在张仪与苏秦的连横、连纵中，我读到了一代名士的报复与坚持；在屈原兵败自投汨罗江的时候，我读到了君昏国惑的悲愤与无奈；在赵武灵王的胡服骑射中，我读到了思想的解放与文化的融合；
从秦始皇的坚持法治、整肃军政、超拔新锐、修渠利民中，我读到了一代帝王的大刀阔斧；从他扫清六一合、统治八荒的连绵大战中，我读到了一代帝王的雄心壮志；从帝国初定，欲将何等一个天下交付后人，我等君臣，可功也，可罪也的话中，从他统一架构华夏文明驱逐匈奴中，从他数次巡视天下积劳成疾中，我读到了一代帝王的一种责任，一种担当。
一个国家如此，人亦如此。当你为了一个目标的实现，不惜付出所有的时候，你就离成功又近了一步。
我不止一次有想过，我的目标实现需要几年，五年、十年、二十年、还是无限期。其实，实现目标难的不是路途的艰辛，也不是对未知的担忧；难的是缺乏一种说走就走的勇气，难的是是否对目标还一如既往的坚持。
奥斯特洛夫斯基的书中这样写到：人的一生，应该是这样的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。
我想：当我年华不再的时候，我又留下了什么。
所以
听从内心的呐喊
寻找失落的目标
坚持向前的脚步
别停下
已错过了的别怀念
已失去了的别留恋
向前向前
亲爱的读者，以上我们精心为您整理的“《帝国的惆怅》读后感”文章，也不知道您对这篇文章满不满意，是否有收获，如果您还想了解更多相关的信息，请关注大秦帝国读后感栏目，我们时时为您更新！
