读在风雨中呐喊有感
惆怅风雨作文。
静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。在读过了作品，对于里面的情节非常感兴趣，对于这个作品，我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？以下为小编为你收集整理的惆怅风雨作文，更多相关信息请继续关注本网站。
绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。
平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。
辛弃疾《清平乐独宿博山王氏庵》
夜半秋风，带着松香，词人惊醒，忽觉惆怅，他是辛弃疾，写下了词作，便也写下了壮志难酬，写下了宋朝无数仁人志士屈辱的心中世界，他轻轻拂袖，淡漠了窗外博山的惆怅烟雨。
那是北方各族觊觎南宋政权，宋朝风雨飘摇的日子，当真正的统一来临，异域草原金戈铁马踩在了江南的泥土，是否有人困惑，是该为了和平而欣悦，还是为了大汉民族主义的受挫而沮丧？心中便更多矛盾。
伏笔早在北宋就已经埋下，军事蚕食导致的政权更迭其原因往往是败亡政权本身政治制度的没落，那就不得不提到他，王安石。
王安石算得一个悲剧人物了，又有人说他罪有应得，想起他就想起那次著名的，以失败告终的大改革，王安石少年聪慧，饱读诗书，二十二岁那年考中进士及第，他大概知道三国时有个孔融小时了了大未必佳的故事，孔融虽是这话的源头，可是自己也终究死在曹操手里了，王安石心里理会，就写了一篇蜚声文坛的《伤仲永》，用以鞭策自己要慨然有匡正天下之志，而不是恃才放旷，最后落得个没事干的下场。看得出王安石很冷静，可这还不够，他偏偏又是个热情洋溢的性子，是个近理想主义者，当时宋朝宰相副宰相中，一个年迈，一个告病，一个辞世，事情都堆给下面两位，一个便叫苦，还有一个却满怀生气，满怀生气那就是王安石了，便有舆论说这五人刚刚好，生老病死苦。虽然是骂，可王安石毕竟占着个还算光鲜的名号，潇洒得很。
歌伶还在唱着，春风还在狂着，钱塘还在荡着，可北方的老外们却是磨刀霍霍时刻准备着。大家想见的是盛世狂欢，王安石已忧心了，如是经年，大宋将走向何方？
士文人骨子里的那股傲气驱使着他向宋仁宗上了万言书，直言时弊，痛陈往事，指出宋朝当下要富国强兵收回河山必须大刀阔斧进行改革，可是这万言书一去不复返，兴许是皇上看完了不在意，宫里哪天缺纸便用了。宋仁宗不支持变法并不是因为他昏，相反北宋是在宋仁宗时期走向巅峰的，在与西夏修和后，宋仁宗趁机任用了范仲淹展开改革，无奈保守派阻力太大，朝野山呼范仲淹下台，仁宗迫于压力而罢黜了范仲淹的职位，有了这个前车之鉴，这次王安石又撞了上来，仁宗便不敢答应，王安石很快明白了这是仁宗暗示朝中阻力多，时机未到，就谢绝了朝廷任命，去当地方官韬光养晦，深层目的是要搞试种田，为自己未来的变法积累实践经验。等到神宗顺继大统，王安石试种田已经是收成满地生机勃勃了，刚好神宗也是个有志之君，两人一拍即合，黏在了一起，一个说非君莫属，一个说舍我其谁，手拉手好朋友，展开了浩浩荡荡的大变革。
事情可没这么简单。
均输、免役、保甲等新法相继出台后，王安石和神宗面对的却是前所未有的比仁宗时更大的阻力。
古往今来，在很多大变革之下都有抵制的阴影，抵制者却未必是被变革触犯了利益的人，可能抵制者本来也是改革派的，新的改革派一登上舞台，他们没事做了，没事便找事，结果就跳到改革派的对立面，批驳内容可能是道德主义式的祖宗万岁，也可能是对改革政策进行具体的批评，当时两种都有。其间也不乏和王安石一样的，真正的仁人志士，其中司马光曾在河西战场施行屯垦戍边，吸纳社会闲散劳动力，既维护社会治安又能保持粮食产量平抑当地物价，欧阳修领导了古文运动，遏制宋初浮华奢靡的文风，范纯仁则是范仲淹之子，苏轼则更加驰名，可谓强档明星，阵容强大。王安石面对朝野喧嚣，反而更加坚定了自己的信念，在他眼里，自己是天下无双为谋国行新政的孤独求索者，眼前的一切都是历史给自己成功设置的必要障碍。
当头一棒是老朋友司马光打下来的。
王安石强调理财对于国家的重要意义，他说理财理好了，民不加赋而国用足，国家不向百姓多征税也可以增加收入，司马光批评道，不取诸民，将焉取之？。
王安石笑笑，你丫等着，随后出台了青苗法，平常百姓种田，丰年多产，歉年减产，政府为了防止粮价不定，商家趁机从百姓手里捞钱，就在丰年向农民购粮，存于官仓，歉年又取出存储的粮食以正常的价格卖给百姓，这样就能保证物价稳定。但是收效甚微，各地官仓里囤积的余粮曾高达1500万石之多，没有发挥太大作用，王安石结合当时的社会状况，提出了青苗法的设想，农民种田新陈不接时，手里没有粮，只有地里还待收成的青苗，于是粮价上涨，常常要向地主、富豪借粮贷款，地主富豪则趁机盘剥，提高利息，如果农民还不起地主富豪就会强迫农民把土地送上作偿还，由此土地兼并就比较严重。王安石的想法，是政府把官仓里的粮以比地主富豪低一些的利息贷给农民，这样既能平抑物价，又能遏制地主富豪盘剥农民，兼并土地，而且官仓中陈粮消耗了，国家的负担也会减小，原来地主、富豪的收入转入了国家，确实是民不加赋而国用足。在陕西的试种田，王安石试过了，成果比较好。
事情可没这么简单。
试种田毕竟试种田，就像是抽样调查，陕西是不能代表全国的，况且因为原来王安石是地方官，管辖范围小，因此稳扎稳打，天高皇帝远那类上下不一的情况没有发生。当青苗法推广向全国问题就来了，各个地方官瞅准了这是个发财的机会，趁机以官府的名义提高利息，中饱私囊，百姓要是反悔了又转过身去买地主富豪的账怎么办呢？那就告诉你，对不住了！王同志给各个地方政府下了指标，必须贷款多少多少，那么这下子不仅农民，连地主富豪都要硬着头皮装穷上门来乞讨借粮了。那么你又说，百姓要是被逼反了怎么办呢？地方官不怕？对，就是不怕，因为改革是王安石领导的，一切结果都是他造成的，咱地方官是奉命行事，要骂也只能骂他。王安石勇于任事想邀功，反而成了地方官拿来继续猖狂贪墨的挡箭牌，有句话是这样说的，枪打出头鸟，百姓也都还真的把火都撒到王安石身上去了。
使王安石在民间臭名昭著的还有均输法和保甲法等等，中国幅员辽阔，宋朝虽然没能统一，但是毕竟也算得大国，全国各地各种物品市价不一，照这么说，假设产丝多的临安（今杭州）一年要向朝廷缴纳一万匹丝绸，那么产丝少的地区也要缴纳一万匹，前者丝绸便宜，后者丝绸昂贵，这样很不合理，王安石则提出要设立市易司，中央调拨前款，市易司在全国采购各种货品，然后把同一样货品在产地便宜的地方买入，产地贵的地方售出，从中可以赚得两地差价，政府干预了，又可以防止商人们垄断市场，这就是均输法。结果自然和青苗法一样，政府成了企业，官员投机倒把，再行贪墨，只采贵的，不采好的，到了宋徽宗时候儿，居然出现了官员把中央调拨用来购买货物的前款敬献给宋徽宗作羡余的，挪用、截留更是不计其数。保甲法则是登记农村户口，规定凡有男丁两人以上的，必须出一人为保丁，学习武艺，接受军训，随时等候为军用，这个政策的目的是要吸纳农村闲散劳动力，并入军队，一可以减少军费开支，二可以加强政府对广大农村的控制，防止农民的起义反抗，要说前面青苗均输初衷还算好，本来收效也该好，只是为奸人利用了，王安石到底不是罪魁祸首。可保甲法却是真正的天怒人怨，农民为逃避此法，有割断手指的，有逃离家园的，更甚者干脆落草为寇，肆行祸乱，极大地破坏了农村的生产秩序和治安。
保守派趁机攻击，王安石也毫不手软，在这过程中，范纯仁调任，苏轼调任，欧阳修也调任，一群正襟危坐的大家在庙堂上火拼，随着新政换来的失败结果，王安石越来越孤立，刚开始是处在了保守派的对立面，尚可以高唱理想一往无前，后来受到了百姓的怀疑，心里许是动摇了，但仍能干脆地说出士大夫不懂新法老百姓又怎么会懂的大话，后来自己的门徒进京献《流民图》，指斥自己昔日的师父乱政，导致民不聊生，宋神宗这个王安石的铁杆哥们儿也动摇了，王安石的党派立刻陷入了前所未有的孤立。这还不够，干脆来了个后院起火，自己的党羽内部都较起劲来，王党的二号人物吕惠卿为了拿下王安石第一交把椅的位子，处心积虑，整日策划，终于连王安石自己的儿子也去世了，于是辞退了相位，后来又被任用，但还是辞退了，公元1086年三月，连变法中确实利国利民的免役法也被废除的消息传到了他耳里，那瞬心灰意冷，一个月后便忧死了。
这是怎么了？！道德上讲，一心为国为民，却换得个冷落下场，后人思虑不清，甚至以为王安石变法失败就在于道德问题。北宋在王安石、宋神宗相继去世的几十年内迅速走向衰落，便有了靖康之役，这之前宋廷官员还为变法的余波争吵过许久。
纵观中国历史，有明末东林党人与宦官的党争，汉末清议与宦官的党争，两朝的灭亡尚且掺杂着不正常因素，却不像宋朝，一群正派人物互相吵架的党争也能亡国，亡地丢脸亡地彻底，上得了风云排行榜，便有王迷把罪责放在了司马光代表的保守派身上，司马迷又把罪责放在了王安石代表的改革派身上，可你们知道么？
还是那句话，事情可没这么简单。
在保守派重新当政后，不久就马上失势，下野的下野，自杀的自杀，还内部分裂，终于，司马光等人被王迷以及后来人说成是元佑奸党，名字镌刻在石碑上引来万般谮骂，遍布全国，淋漓尽致，狗血喷头。
司马光和王安石，双双成了史上极具争议性的话题，人们为了他俩似乎要永远吵下去。
这就是嘴巴和傲气的力量，人们不愿共济时艰同甘共苦，就可以为此放弃妥协的机会双赢的机会而刀剑争锋，争不下去了，便用吵的，这吵比争锋更厉害，争锋损的是利，吵损的是名，而且杀伤持久，千年不衰，实在是小人们玩儿不自觉行为的上等手段，对他们简直棒极了没的说！
宋人议论未定，金人兵已过河。
这是北宋亡后语。
但这完全不可能，因为多家竞争的商业银行和独立司法的民事法庭都只能是商业社会的产物，农业帝国是前所未闻的，也是不可想象的。这就像朝野两党轮流坐庄、互相监督的共和制度不可想象一样。因此，原本是好朋友的王安石和司马光，便只好变成你死我活势不两立的死对头，在既无休止也无效益的争论中同归于尽。一个戴上熙丰小人的帽子被千夫所指，一个背上元佑奸党的罪名被后世唾骂。《帝国的惆怅变法帮了腐败的忙》
易中天教授认为，俩人实际上都没错，是被不能容忍一派人强出头的封建规矩给玩儿了，也就是没事找事的荒谬思维惹的祸。
就算是吧，如果能让他作为在野党和反对派在台下对王安石进行批评和监督，不也可以纠正王安石一些错误吗？实际上，王安石的改革如果能够稳健一些，不是也不至于弄得那样民怨沸腾吗？
原来是这样，制度，严格来讲是旧时官场的一种成例，容不得王安石的潇洒，容不得任何人的潇洒。
一切争锋都是假的，都是一场被落后制度操控着的无聊游戏，什么都没有，名也没有，利也没有，梦也没有，忠也没有，仁人志士的把戏，最终沦为智力资源的大浪费。
只有百年后的一个辛弃疾，在一个忘了幸福的日子，写下一个抚慰自己知道要湮灭的迷梦，写下窗外弥散着苦情深重的惆怅烟雨，告诉你在百年后南宋也行将灭亡，有一个叫作王安石的阴灵，乘着秋风浩荡走过博山静静的夜晚。
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桃花的惆怅 ——读《题都城南庄》有感
桃花的惆怅 ——读《题都城南庄》有感
徐艺洋
“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”崔护一首《题都城南庄》，诉尽了多少人心中的寂寞惆怅？
那年正值清明，博陵人崔护独游长安城南，见一家桃花绕宅，便叩门求饮。门内女子予以饮，两人一见有情。可到明年此日，崔护又寻至此地，桃花如初，门墙如故，却独独不见了主人。于是他就在门扉上题了这首诗。
诗的开头两句是诗人的心事，是藏在彼此心中的好感与欢欣。那是一个只要见了便能让崔护朝思暮想的姑娘，是个可以“思而得之”的佳人。然而命运总是故意与有情人作对的，一心想要重温旧梦之人总会梦碎在时间的拷问中。诗的后两句，去年与今日，有同有异。同者，续者，桃花依旧；异者，断者，佳人不见。
诗人伸出多情的手，却只握到了一掌冷雾。
这时，我又想到了那句“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”
“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家”好一个洛阳城东暮春的景色，繁华的洛阳盛开着艳丽的鲜花，满城春色，生气勃勃，令人心醉神往。然而时光易逝，此时的洛阳已是落花季节，桃李纷飞，不知飘向何处。那个姑娘面对漫天飞舞的落花心中生出无限感慨，她感慨的是“今年花落颜色改，明年花开复谁在？”的红颜易老与生命无常。
时间无情,花败了，可以再开。每年一度,时光轮转，人却只能往前走,没办法停留，也不能回头。
无可奈何桃花落，不曾相识人未归。崔护和那位美丽的洛阳姑娘，都为自己情窦初开的那个人而痴情至深。他们思，思那时两情相悦的快乐；他们执着，为伊消得人憔悴。
四月里的桃花，无奈地笑了，笑的是自古痴情人的执着。
可是，她为什么还没落下？
易中天《帝国的惆怅》读后感
《帝国的惆怅》是一本容易被误认为集子的专著，原因在于，该书由十篇各自独立的万字长文组成，其中超过半数的文章，又可以视为某种“言在书内，意在书外”的读后感，如《鸦片的战争与战争的鸦片》一文，写作缘起即得自茅海建的史学专著《天朝的崩溃》，《非典型腐败》和《好制度，坏制度》两章，分别站在吴思《潜规则》和钱穆《中国历代政治得失》两书的终点上；末篇《千年一梦》中大量的精彩论断和动人感喟，与陈平原《千古文人侠客梦》，也有着一根时隐时现的思维纽带。正是这些书组成的思想港口，使《帝国的惆怅》得以扬帆起航，行驶到一个个全新的论域。而这些书之间的内在关联，经易中天统筹调度之后，无论就内容的连贯、思想的递进还是表述的完整而言，都显现为一本学术专著的内核，思辨性、独创性扑面而来。
本书借以启碇远航的那些著作，多是易中天认同乃至服膺的。作者的写作冲动里，基本可以排除“商榷”之意；可以同时排除的，是代为介绍的热情。对每一本给予自己思想启迪的同行著作，作者都曾予以充分肯定，但肯定过后，作者还另有活儿要做，另有话儿要说。说，有时是接着说，把他人未尽之意再奋勇前推；有时是宕开一笔，给读者另外开出一面天窗。无论怎么说，作者的表达都俨若一支思想奇兵。正是那一支支不期而至又犀利无比的思想奇兵，构成本书的突出特质，我们得以顺着作者招牌式的展开方式(我曾概括为“侦探小说式的随笔写作法”)，一路惊奇，一路惆怅，为两千年帝国，亦为我们自身，那一个个浸透了帝国无意识的衰颓心灵。
虽然作者学养丰厚，文史上的综合功夫常为人称道，但我大致可以认为，本书非凡之处，并非在材料的新颖和资料的丰富上。作者的优势在哪儿呢？试以打牌为例，我发现易中天并没有握住一手令人艳羡的好牌，但是，他在理牌的手法、出牌的顺序和打出王牌的时机上，显出了他独到的能力。这份能力的取得，便与文前提到的那幅对联密不可分了。作者的学问里有机地融入了对世事的洞明，笔墨中则“如盐在水”地显示出人情上的练达。如作者在《跋：历史总是让人惦记》中所言：“有文学感的人一般也都有历史感”，“要想理解历史，必须穿透人性”，在本书中，作者文学与历史“双感齐下”，对历史事件的分析和思考，始终不离“人性”之域，这样，他就有能力用自己充满思辨力度的悬疑式笔墨，带领读者走出思维的迷宫。无论得出“变法帮了腐败的忙”的结论，还是“替宋江拿个主意”，作者均能打通文史关节，勾兑世事人情，静观辅以动观，仰视继之俯察，务使自己的见解，踩在一个更加宽广也更加坚实的地基上。作者在末三章中集中笔力探讨帝国制度的问题所在和中国知识分子的“出路与对策”，取材不避雅俗，立论兼顾朝野，视界宏阔又着眼细微，观点正大又批亢捣虚，几使人无从闪避。个中款曲，惟深读继以深叹、深叹继以深思的读者，方可得之。作者以惆怅之心写惆怅之事，而读者的终卷心事，又岂可以“惆怅”了之。
读后感大全：谁为人间惆怅客？
纳兰性德，原名成德，字容若，号楞枷山人，他是清代前叶的满族词人，虽出身贵族，却给人以惆怅的感觉，正如他自己所言我是人间惆怅客。他虽为皇帝御前侍卫，但这对他来说只不过是空有头衔罢了，他意不在谋权，亦不在谋势，他的追求是做一个来去自如的闲人。
梁启超曾说过，容若小词，直追后主（即李煜），这一观点，绝大多数人是赞同的，大抵是因为李后主之词多忧愁，后主忧是对故国的叹惋，是对朱颜改的叹惋，而容若的叹是对其妻的叹。不仅如此，两人在风节上也十分相似，李后主虽遭国灭，却不曾对北宋新君奴颜婢膝，没有唱过一句对新朝的称赞之词，而《虞美人》则是对故国思念的最佳体现；而容若则是以雄伟气势，写出边塞生活，如《长相思》：山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。这支小令不仅写出了边塞风光，也写出了将士们的男儿之风，更是抒发了自己的故国之叹。
纳兰词风一惯以愁灌溉，而愁的真正原因，就在于其妻卢氏以及与他一同分享成长中喜与乐的女子谢娘。谢娘是他的初恋，人生若只如初见，何事秋风悲画扇，那初见时的美好，定格在心中，只可惜这份感情不被上天眷顾，后因谢娘受命被召入宫做嫔妃而夭折。之后，其父纳兰明珠则令容若奉父母之命完成了与卢氏这一桩门当户对的婚事。起初容若对这个陌生女子，不闻不问，但过了一段时间，他发现卢氏不仅端庄淑德、善解人意，而且十分乐于与人沟通。于是日久生情，两人就这样真正的相爱了。但无人想到的结局却是卢氏在替他生下长子之后，便离开人世，这就给容若带来了莫大的打击。第一次青梅竹马的离开已令他伤心不已，当他从悲伤与失落中走出来时，其妻的离世，又使他陷入了无尽的深渊
近来无限伤心事，谁与话长更，从教分付，绿窗红泪，早雁初莺。当时领略，自尽断送，总负多情，忽疑君到，漆灯风飐，痴数春星。（《青衫湿》）此词正是他对亡妻的无尽思念的至真体现。近来无限伤心事是因卢氏的离去而令他伤心不已，而忽疑君到，可见他内心尚不能接受卢氏离世的现实，以至于出现幻觉，幻想着卢氏依旧与自己生活在一起，而这也只有当一个人对另一个人思念至深时，才可能出现的情景，大有苏轼之遗风，那十年生死两茫茫，不思量，自难忘的情感跃然纸上。这就是纳兰词无处不在的散发着愁的原因。
读纳兰之词，品人生五味，品纳兰之风，读人生百态。
阳光总在风雨后作文 (500字)
阳光总在风雨后作文500字
“阳光总在风雨后，乌云上有晴空……”我听着这首许美静唱的《阳光总在风雨后》，情不自禁地回忆起比赛前的艰苦日子来。
记得那是一次二胡比赛，在比赛前的日子里，我几乎每天都泡在音乐的澡堂里，拉着复杂的旋律。记得有一次，我正在辅导老师家中拉着二胡，突然，我的手一阵疼痛，渐渐地手上突起了几个又大又红的血泡，我吓得哇哇大哭，辅导老师也不知所措，便急忙叫了医生，医生把血泡挑破，然后擦干浓浓的血水，又让我休息了好几天，我才又能重新拉二胡。我日夜不停地练，累得我整天都是“熊猫眼”，就这样，我苦熬了两周时间，终于盼来了我渴望已久的比赛。
比赛中，我坐在舒服的椅子上，拉着顺畅的曲谱，沉浸在优美的音乐旋律中，我整个人都陶醉了，完全融入到音乐的境界里。我不知不觉地拉完了，退出了舞台。等到主持人公布成绩时，我居然破天荒地得到了二等奖。虽然奖项不高，但里面包含了我的汗水，我至今还保存着那张奖状。
我真正感受到“台上一分钟，台下十年功”的意义了。“阳光总在风雨后，乌云上有晴空，珍惜所有的感动，每一份希望在你手中……”
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生活中，我们不可能事事都一帆风顺，我们会遇到各种各样的挫折，我们要努力去战胜困难。
小鸟在枝头叽叽喳喳，好像是在讥讽我吗？池塘里青蛙呱呱的叫个不停，是为我的分数而嘲笑我吗？这次我考到了上学以来最差的分数。数学77分，如果再添上两个圈，那该多好呀！从此，我下定了决心，以后一定要考个好成绩，带给妈妈看。我在上课时认真听讲，仔细听着老师说的每一句话。下课了，当同学们像小燕子一样飞出去时，我坐在教室里，静静地读着书，专心地做着题。晚上，我完成作业后，又检查了一遍，又做了许多练习题，把课本复习了一遍。终于盼来了考试的一天。这一天，我细心做着每一道题，并战胜了我的克星——粗心。做完以后，心想，这次应该不会有错吧！我从头到尾又检查了两遍。终于，功夫不负有心人，我考了98分。
阳光总在风雨后，只要经过努力，再难的事情也一定会成功！
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“阳光总在风雨后，请相信有彩虹……”每当我听到这首歌时，脑海里就会浮现出，我学习骑车时的艰苦经历……
那是一个夏天，我早早地起了床，因为今天我要学习骑自行车。
一开始，我信心十足地踏上车子，脚一离地，立刻跌倒了，我的情绪一落千丈，信心一下子荡然无存。妈妈说：“佳慧，你能不会走，就能跑吗？你还没有学怎么会骑自行车呢？”听了妈妈的话，又让我在内心扬起了自信的风帆，找到了自信的支点，我又一次踏上了自行车，我手握车把，目看正前方，抬头挺胸，脚踏车蹬，一丝不苟地骑起车子来，功夫不负有心人，我骑着车子在马路上飞驰着，虽然我左摇右晃，但是我心里还是十分愉快，“啊！”我由于高兴而忘乎所以，竟忘了自己是个新手上路，速度越骑越快，就在前面拐弯时，掌握不好方向与刹车两种同时的操作，一下子撞到了路边石上，一下子来了个仰马翻，把我摔得好惨啊！
通过学骑车这件事情。我明白了，我们做任何一件事情都不可能一帆风顺，一次就成功的。
阳光总在风雨后……这首歌我铭记心间。
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“阳光总在风雨后，乌云上有晴空，珍惜每一次感动……”。每当我唱起这首歌，脑海中自然会浮现出一件事。
去年的“校园之星演讲大赛”我报了名。我还邀请了我的一位同学王璐瑶一起参加，可没想到，我的朗诵稿竟有5页，我为了准备朗诵稿废寝忘食，吃饭背、睡觉背、在学校里背……总之啊，都怪我那老妈，非让我准备个这么长的朗诵，而老妈却说是锻炼我的最佳时机，我不愿在同学面前提起这件事，可同学们从王璐瑶那里得到答案，还说：“为了一张奖状，值得吗？是不是有奖金呀，哈哈哈哈……”那刺耳的笑声在我耳边荡漾着。我想：哼，等着吧，等我拿来奖状时，看你们羡慕不羡慕。到比赛时，我将朗诵词流利地背出，就是一不小心背错了一句，得了三等奖，同学们都给我送来了热烈的掌声。而说我的那几个同学也惭愧极了。
“阳光总在风雨后。”请铭记这句名言吧！
阳光总在风雨后作文500字
“阳光总在风雨后，请相信有彩虹……”，仔细回味，还真会记忆起一些失败后的“成功”经历。
那次考试，我信心满满地瞥了一眼这份被我轻蔑而觉“简单”的试卷。便埋头苦“写”了起来，不一会儿正、反面题目全部被我搞定，只剩《作文芳草地》了。我给予题目轻视地一笑，便不以为然地写了起来。“OK！”一阵轻松地声音打破了清晨的寂静。我便马上抛掉试卷，与后位嬉戏起来。该收试卷了，我更是高傲了，便宣传起自己未来的“光荣事迹”来。
等啊……等，让我期待的这张试卷却叫我的心情骤然降温，跌到了低谷。87分！一个用“血迹”涂写的这个数字简直要让我窒息。
走在回家的小路上，太阳仿佛格外黯淡无光；风儿仿佛格外“软弱无力”。“唉！”可想而知，一顿劈头盖脸的训斥会把我的脸“染”红。可正来到家中，不是那种辱骂般地批评，而是父母扮着笑容指导着我走向成功的殿堂——解析错误的原因。
终于，一次将功补过的机会来了，语文考试。我认认真真地做题，一丝不苟地检查……
我祝福着成功的到来。真正地比试又拉开了“帷幕”，“第一名，石皓天。”我终于得到了胜利的果实，教室里也一阵喝彩。
跑在回家的大路上，阳光仿佛格外灿烂；天空仿佛格外湛蓝。回到家里，爸爸成了我的家庭第一通知者。不禁我又热泪盈眶，心中感恩着父母的那颗充满鼓励的爱心。
“阳光总在风雨后，请相信有彩虹……”，失败是成功之母。请大家听我的一句话“在放弃之前，请再试一次！”
阳光总在风雨后作文500字
每个人都会有自己意想不到的事，当然，我也不例外。
记得有一次，我和妈妈一起去南头商业街，因为那时候是周末，所以人很多。我们边逛边挑选衣服，可每一家服装店都挤满了人，我们也只好硬挤过去了。
我们每逛完一家，出来时，都会满头大汗。快走到街头时，我们准备原路返回，可在前面的一棵树下，站满了人，我又以为有什么新玩意儿，可走近一看，竟是一个看上去二十四、五岁的残疾女子在用断臂写毛笔字。我当场震了一下，这一震不是因为残疾人长的怎么样，而是她写的字似乎可以与书法家的字相媲美。
她是个残疾人，手指和手腕都没了，他就用绳子把毛笔绑在手臂上来写字。她写字时是侧着身子，靠上半身一摆一动来完成每一个字。她在这样的情况下，练出了一手好字，这真是太不容易了！她写的字个个苍劲有力，如果你没有亲眼看，是不会相信是她写的。
我真想不到，她的毅力这么强，甚至超过了一般人！我这想不到，我们有些双手健全的人都比不过她。难道是他们太笨了吗？错，不是！是因为他们付出的汗水不够，而她付出的汗水比他们多得多！
她为了生活上不受别人的施舍，自己苦练毛笔字来维持生计，她是多么刚强啊！
我足足站了一个小时，这一个小时让我明白了——所有美好的成功，都是建立在辛苦的劳动、努力和付出之后的！
《帝国的惆怅》读后感2024范文
世事洞明皆学问，人情练达即文章这幅对联曾惹得少年贾宝玉不喜，又因在越剧《红楼梦》中被编剧挪用为贾政的唱词，便一直颇受负面评价，仿佛帘(联)子里当真充斥着俗不可耐的世故气息。其实，这又落入因人废言的俗套了。读易中天先生新著《帝国的惆怅》(文汇出版社XX年8月版)时，这幅对联便不时在我眼前高悬着，我觉得，若撇开贾政父子联手投给它的历史阴影，而是拿它提供的治学、写作标准来掂量易中天的写作，简直就是不二之选。
《帝国的惆怅》是一本容易被误认为集子的专著，原因在于，该书由十篇各自独立的万字长文组成，其中超过半数的文章，又可以视为某种言在书内，意在书外的读后感，如《鸦片的战争与战争的鸦片》一文，写作缘起即得自茅海建的史学专著《天朝的崩溃》，《非典型腐败》和《好制度，坏制度》两章，分别站在吴思《潜规则》和钱穆《中国历代政治得失》两书的终点上;末篇《千年一梦》中大量的精彩论断和动人感喟，与陈平原《千古文人侠客梦》，也有着一根时隐时现的思维纽带。正是这些书组成的思想港口，使《帝国的惆怅》得以扬帆起航，行驶到一个个全新的论域。而这些书之间的内在关联，经易中天统筹调度之后，无论就内容的连贯、思想的递进还是表述的完整而言，都显现为一本学术专著的内核，思辨性、独创性扑面而来。
本书借以启碇远航的那些著作，多是易中天认同乃至服膺的。作者的写作冲动里，基本可以排除商榷之意;可以同时排除的，是代为介绍的热情。对每一本给予自己思想启迪的同行著作，作者都曾予以充分肯定，但肯定过后，作者还另有活儿要做，另有话儿要说。说，有时是接着说，把他人未尽之意再奋勇前推;有时是宕开一笔，给读者另外开出一面天窗。无论怎么说，作者的表达都俨若一支思想奇兵。正是那一支支不期而至又犀利无比的思想奇兵，构成本书的突出特质，我们得以顺着作者招牌式的展开方式(我曾概括为侦探小说式的随笔写作法)，一路惊奇，一路惆怅，为两千年帝国，亦为我们自身，那一个个浸透了帝国无意识的衰颓心灵。
虽然作者学养丰厚，文史上的综合功夫常为人称道，但我大致可以认为，本书非凡之处，并非在材料的新颖和资料的丰富上。作者的优势在哪儿呢?试以打牌为例，我发现易中天并没有握住一手令人艳羡的好牌，但是，他在理牌的手法、出牌的顺序和打出王牌的时机上，显出了他独到的能力。这份能力的取得，便与文前提到的那幅对联密不可分了。作者的学问里有机地融入了对世事的洞明，笔墨中则如盐在水地显示出人情上的练达。如作者在《跋：历史总是让人惦记》中所言：有文学感的人一般也都有历史感，要想理解历史，必须穿透人性，在本书中，作者文学与历史双感齐下，对历史事件的分析和思考，始终不离人性之域，这样，他就有能力用自己充满思辨力度的悬疑式笔墨，带领读者走出思维的迷宫。无论得出变法帮了腐败的忙的结论，还是替宋江拿个主意，作者均能打通文史关节，勾兑世事人情，静观辅以动观，仰视继之俯察，务使自己的见解，踩在一个更加宽广也更加坚实的地基上。作者在末三章中集中笔力探讨帝国制度的问题所在和中国知识分子的出路与对策，取材不避雅俗，立论兼顾朝野，视界宏阔又着眼细微，观点正大又批亢捣虚，几使人无从闪避。个中款曲，惟深读继以深叹、深叹继以深思的读者，方可得之。作者以惆怅之心写惆怅之事，而读者的终卷心事，又岂可以惆怅了之。
易中天说：历史也是可以酿酒的。有此一分雅兴助阵，读者阅读后倘能别生一丝微醺薄醉的体验，我是毫不奇怪的。
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