生命是很宝贵的,因为它只有一次,在生命即将走到尽头的时候,一个男孩和一个女孩因为同病相怜而在一起相伴度过了一段快乐的时光。可不幸的是,医生说,他们的病情已经到了无法医疗的地步,男孩和女孩被接回了各自的家,他们的病情一天比一天严重。日子飞快,在三月后的一个下午,女孩拿着男孩的一封信安详的合上了眼,她的母亲在旁边静静的哭着,她拿过男孩的这封信,看到了男孩对女孩的鼓励。
她很感动,在女孩不在的第二天,妈妈看到了女孩留给她的一封信,信里写着,女孩和男孩之间有一个约定,两人相约要共同度过人生的最后旅程,女孩写了好多鼓励的信给男孩,但是都还没有发出去,女孩去世了,她要求妈妈代替她把这些信给男孩陆续寄出去,让男孩多一些活下去的信心。妈妈很感动,就带着这些信找到了男孩家,结果她发现男孩在一个月前已经去世了,女孩收到的信是男孩的妈妈寄出去的。原来男孩和女孩一样,都想鼓励对方勇敢的活下去。
这个约定是美丽的,在宝贵的生命面前,一个美丽的约定或许就是一个活下去的希望。这篇文章深深的打动了我,生命是宝贵的,我们活着的时候,一定要焕发生命的光彩,要是别人受到困难,我也会积极的帮助他。
春暖花开的季节,玩伴三三两两在田埂间追逐嬉闹,看那油菜花将大地装扮成一块芬芳柔软的绒毯,这是我对故乡儿时的记忆。时光流逝,如今我离开故乡在外求学。当我走向城市,城市也悄悄的吞噬着我的故乡。在浩浩荡荡的城市化进程中,如作者熊培云在《一个村庄里的中国》里所说:在中国,浩如星海的无数个自然村里,它不过是卧于万花丛中的一粒微尘。正所谓谁人故乡不沦陷。
《在一个村庄里的中国》一书中,作者回顾了自己的故乡小堡村的历史,描述了它的发展现状,介绍了宗族制度在农村中的重要性,谈到了农村行政组织的局限性,农村在不断的适应国家的发展,而这一过程充满了痛苦和辛酸。
又有几十人来到,有的人手拿盾牌,头戴钢盔,用推土机推进。这是书中所描述的拆迁的一幕。原本宁静祥和的小村庄骤然间笼罩在战时气氛中。媒介发达的今天,我们几乎每天都能在各大媒体或报纸上看到类似消息。这不,前两天青岛的平度村拆迁征地发生了流血事件。因村民不满征地,守卫自己的土地而被烧死在帐篷中。农民对土地的感情正如《一个村庄里的中国》书中所说:自古以来,农民相信传给儿子的最好东西就是地,地是活的家产,钱是会用光的,可是地却取之不尽。农民占有土地的动机也与这种安全感有直接的关系。只是他们没想到的是,这别人偷不走的土地,在特定的年代却可以像变戏法一样没了。
普天之下,莫非国土。当农民在拆迁中失去了对土地的所有权,而在抗争中又会被弱肉强食的剥夺生命权,或是受到威胁。一个国家的文明取决于对弱者的态度。尽管农民失去土地后会获得相应的补偿,但是失去了最大的财富土地。而由于严格的户籍制度,他们又无法成为城市人,一方面他们失去了自己的土地和家园,另一方面城市的大门并未向他们敞开。这就像船即将沉没,而船上所有的乘客被禁止弃船逃生。
英国一位首相威廉皮特曾说过这样一句话,风能进,雨能进,国王不能进。是说穷人的房子可能很破旧,风雨飘摇,但是国王不能踏进,即公权力不能进入私领域,财产权对于穷人是神圣不可侵犯的。我国的《物权法》同样保护公民的财产权不受侵犯。然而现实中的拆迁往往让那些手持农具的农民们感到无助。用生命来捍卫自己的土地更多的是出于无奈,若不是被逼至极,谁会选择以命相搏。
我国自古就是农业社会,我国的历史和文化与农业息息相关,而农村作为这一切的摇篮,如今却在被以建设之名,配上一个拆字判处极刑。然而如作者在《一个村庄里的中国》中所述,不仅小堡村,中国的农村几乎都有一段悠久的历史,每个村庄都是如圆明园般珍贵。那里有代代相传的宗族文化,传统技艺,甚至是那些非物质文化遗产,不幸的是雨果笔下的两个强盗已不在中国存在,体现了弱肉强食的暴力却并没有在这土地上消失,消失的反倒是一些具有历史价值的老建筑和村庄,而这又往往被美其名曰保护性拆迁。
何为良师?字典里给出的解释是使人得到教益和帮助的好老师。这似乎有点宽泛。直到我阅读了孙明霞老师的《只为做一个良师》以后,才找到了明确、翔实的答案。
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孙老师的文章朴实无华但直击心灵,她是生命化教育的榜样,探究生命化课堂,读了她的书之后我不由得惊叹生物课还能这样上!孙老师在生命化教育上不断探索,比如她的创意作业就征服了很多老师,作业竟然成为学生的至爱,展示生命化色彩,师生交流的工具。
在《还有第101种方法》一文中,面对晓晓这样一个令人头疼的孩子,孙老师不放弃、不抛弃,耐心与晓晓沟通,不断找寻改变晓晓的方法,不断尝试改变晓晓的做法,用孙老师的话说,即使尝试了一百种方法没有效果,那么还有第一百零一种方法可以让晓晓改变。终于,孙老师找到了改变晓晓的方法,促使晓晓发生了改变。这就是爱使然,如果没有孙老师对学生执着的爱,就不会去寻找改变晓晓的方法,孙老师能够做到这些,这一切都源于爱。
从《开学第一课怎么上》《送给学生的“六个学会”》这两篇文章里可以了解到,孙老师交给学生“六个学会”即学会倾听、学会学习、学会思考、学会坚强、学会感恩、学会欣赏与宽容。会用真诚的口吻询问学生“我希望你们成为怎样的学生?”会展示上一学期学生优秀的笔记或者成果;给教过一学期或者一学年学生上的第一课。孙老师会在多媒体上展示“我又见到可爱的你们了”,并设置精彩假期、难忘时光,我会学习等模块内容;对毕业生的第一课:孙老师会着重解决学生的复习方法,思路以及学生的心理问题;对于中途接班的第一课:了解学生以往的学习方法,了解学生喜欢的学习方式,并不能随意贬低原任课教师。
在《陪伴是更美好的教育》一文中,孙老师说,“真正好的教育,一定尊重孩子的成长规律,促进孩子身心健康成长;让孩子的身心不受到暴力(包括身体暴力和语言暴力,还有表情暴力)的伤害。……孩子会有失败,也会有挫折和眼泪,会不断犯错误,但教育者所给予他的一定是呵护、帮助、陪伴、同情、怜悯、宽容等,而不是简单的说教和训斥……”
那么,何谓“良师”?看完这本书,我觉得是愿意像欣赏和等待一个个花苞渐次开放一般欣赏和等待每一孩子成长的老师,不因花朵的迟开而着急,更不因未结花苞而放弃。正是这样对教育怀有一颗虔诚的心,把每个孩子放在心上,尊重他们的人格,保护他们的尊严,呵护他们的生命生长。她才能成为孩子们心里最为温暖的记忆,她才能时常被孩子们联系,她才能成为孩子们的良师益友。
当困惑时再翻翻此书,时刻提醒自己,要做一名对学生负责的良师。
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只有执着的人,才会爱得笨。有这样的执着才能使人升入另一个境界,在那个境界里她自己的一套苦乐观和荣辱观,世界在于她全是主观的,所以反而是一种幸福。
严歌苓
去年张艺谋导演的电影金陵十三钗博取国产电影最高票房,以及孙俪主演的电视剧小姨多鹤也掀起了收视热潮。而这两部作品皆出自作家严歌苓之手。且她的作品大都是以动荡年代下的女性为题材,细腻准确的描写人物丰富的情感世界。透过《一个女人的史诗》,我感受到没有比女性跟了解女性的了,而作者用其敏感的笔触向我们展现了女主人公田苏菲对其丈夫欧阳萸30年来忠贞不渝的爱,可以说,一个女人的史诗就是她的情感史,国家的命运很多时候反而是在陪衬她的史诗。特别是像田苏菲这样至情至性的人,为了爱,她可以放弃名誉、放弃尊严、放弃地位,扎扎实实地陪着丈夫走过风风雨雨。
田苏菲要去革命了,小说以此开篇,而她去革命的理由是上不了台面的,原因是丢了一件绿毛衣怕被母亲责打才跟着同学伍善贞一起去闹革命,当时他只有十六岁,父亲几年前过世了,跟着母亲拮据至极,可是苏菲妈是个爱面子的硬气女人,在外面从不丢架子,黄包车是照样做,苏菲的穿着也是同学中出众的,而她俩可以把一斤黄豆芽分三顿吃。入伍后的小菲被分到了文工团当临时演员,由于小菲不怕羞,开朗,大方的个性使她成为众人打趣的对象,且她胆子大,不怯场,背词快,很快就成为各个剧目的顶替者,如此也练就了她演戏的功底。都汉作为小菲的忠实戏迷,是一位身经百战的军队首长,比小菲年长十几岁,虽然是个征战沙场的武夫,可是他对小菲的细腻柔情确是在男性中少之又少的。即使后来小菲嫁给了欧阳萸,一家人生活艰难窘迫之时,他总是施以援手,就连最后临死之前也嘱托一定要把队伍拉到剧场替小菲捧场,用小菲的话说都是都汉前世欠她的,她前世欠欧阳萸的。
小菲是个特别知足的人,只要欧阳萸能待在家里,小菲就特别满足。女儿欧阳雪就说她爱的太笨了,可不是呢?因为执着而萌生嫉妒,猜忌,让自己变成和母亲一样凶悍啰嗦的女人,这与当年青春张扬,美丽大方的她全然挂不上钩的。革命是残酷的,生活也是琐碎的,所有人都在寻找日子的出路。家境富裕时,都不把钱当回事。这可能和欧阳家的血统有关吧,对于钱,欧阳萸和他父亲一样淡然,就连他女儿也是如此。欧阳萸是个有文化有骨气的人,十四岁参加革命,因为革命而被视为家贼赶出了欧阳家的大门,可能文人身上惯有的特质,他前后有几个情人,与小菲的结合是因为当年小菲已经怀上了欧阳雪,他不得不做出艰难的割舍与当时的恋人分手。因为这个恋人实在太美妙了,他想在这个女人身上找一点,在那个女人身上找一点,七拼八凑,优点凑一块,就能凑出那个恋人来,似乎得不到的永远是最好的。当反右轰轰烈烈的起来,欧阳萸被指定为全省头一号该带右派帽子的人,他总是占着报章的阵地批评一些诗人、剧作家、小说家们,傲然独立。当这些人纠结成一个反攻大部队,一呼百应的全上来了,我感到了一个时代的悲哀,那个时代,人们习惯于趋炎附势,集体出去,而像欧阳萸这种遗世独立之人显然是他们攻击的首要对象。或许欧阳萸不该是这个时代的产物。他只是希望能碰上一个和他打平手的辩才,激起他的辩论热情,他宁愿面对有天才的敌手,也不希望拥有着平庸的应声虫朋友。因为这些应声虫不可能成为他的朋友,一到关键时刻,他们就要变成平庸的敌人。立场、信念在他那里永远是神圣的代名词。当他从江南农村救灾回来之后,整个人不成人形了,一场病把人从里到外都改变了,总是坐在面窗的写字台前发神,他不止身体有病更有心病,小菲以为他的心灵重创是女人留的,可小菲这次错了,他毕竟是男人,有更深广的忧患主导他的喜怒哀乐,他恨那些搞浮夸的混账干部。原本只有一点谬论的政策,从上到下贯彻下来就会成为灾难,一层层官员都把自己的无耻和祸心掺进去,极少人能在这贯彻过程中公允无私,到头来受苦遭殃的还是老百姓。这才是一个男人该有的情怀,而小菲的世界就是由她深爱的这个男人主导者的,无怨无悔,轰轰烈烈。这是她的追求,这是她情感的写照,此生无憾。这让我联想到了民国才女张爱玲,一旦认定了就是一辈子的事。作为一个才华横溢的作家,她的心更柔软细腻,她不在乎胡兰成的汉奸身份,不在乎他在外面纵情声色,她只要守在他的身边,这就足够了。女人真的容易知足。
都汉当年就是因为看见舞台上真性情的小菲才打算娶她的,而欧阳萸也是喜欢上小菲纯真的特质。这是一种天生的从内到外散发出来的本真,很多女人都不愿承认自己追男人,扯谎,说男人追他,而小菲在某晚对自己十六岁的女儿说当年是她死追欧阳萸的。而且正是她的真性情,她总是出演一号英雄人物博得满堂喝彩。后来文革的钟声敲响了,红卫兵满大街的串,大字报也贴满了大街小巷,而欧阳萸也成为了众矢之的,十年浩劫啊,在这期间他的笃定祥和的父亲去世了,小菲的外婆也去世了,女儿托关系去青海当兵了,而小菲一生爽气利索的母亲也去了。树倒猢狲散,可小菲陪着欧阳萸一路走来了,我在想若是没有小菲,欧阳萸会不会同他姐姐一样一了百了呢?贫困潦倒的小菲练就成了会精打细算的过日子的人,再苦再难也熬过来了,其实这种日子小菲过得也是有滋有味的。两人晚上会拿欧阳萸幻想中的工资去添置家具、衣物、食品之类的,日子清贫却也闲适幸福。
小说从开始到最后都没提过欧阳萸对小菲有无爱意,不过他后来肯定是爱了,当他发现小菲是真舍不得都汉时,是他一生嫉妒地作痛的时刻。这似乎对小菲太不公平了,可小菲的苦乐观里,这就是幸福。
人是一种被“抛弃”的存在,生于某一个国家/城市或者家庭是一种自然意义上的偶然,我们无法选择,但当我们不断成长,成长为一个具有独立思考的能力的理性成年人时,我们看清了世界的原貌,明白了对与错,是与非,利益和纠葛,看到了美的其他可能性,看到了此岸与彼岸,但我们却没有划过去的船与浆。尽管如此,对于这个被抛地的爱却不是简单能割舍的,用诗人艾青的话说就是“为什么我的眼里长含着泪水,因为我对这片土地爱的深沉”
这里是生我养我的国土,可并不是我梦想中的国土。我梦想的国土不是一条跑道,所有人都向一个目标狂奔,差别只在名次有先有后。我梦想的国土是一片原野,容得下跳的、跑的、采花的、在溪边濯足的,容得下什么都不干就躺在草地上晒太阳的。我想要的幸福是自己能定义的幸福,而不是被定义的幸福。体制的梦想不等于每个人的梦想,体制的路径更不等于每个人的路径。……社会进步不可能是某一单方面梦想或理想的结果,而是各种梦想、诉求、利益互相之间平行四边形的合力。其中每一方力量都只是一个组成部分,而不是全部。
祖国啊,请给我一部分选择。我不希望1986年,哈维尔在他的书中所描写的那种情景:“捷克斯洛伐克整个社会陷入了深深的麻木状态之中。面对重新确立的极权体制,大多数人放弃了自己的努力,不再关心国家大事,逃避现实,钻入自我的圈子。人们不再相信公民的意见或公开的对抗有什么作用。为了证明这一点,法庭对那些持不同政见、提出异议的人进行严厉的制裁。社会涣散成一盘散沙。自由的思想和创作陷入了自我的圈子,从中寻找隐蔽所。公民的自由组合、交流创造了丰富多彩的社会生活,现在却被禁止了。全国上下笼罩着一种死气沉沉的气氛。一切向钱看的生活充斥着整个社会。……人们变得自私起来,到处都笼罩着恐惧。人们被迫对生活采取阳奉阴违的态度,表面上顺从,内心里却什么也不相信。”在我们国土上成为现实。
有句说,30岁之前不是自由主义者,没有良心,30岁以后还是自由主义者,太过愚蠢。我在等着我的30岁,也许它能安抚我的焦虑,也许这个时代会好起来,不需要我们再去焦虑。
一个有闲阶级站在哲学角度的各种观点评论。关于时政,关于社科新闻,关于电影和书本……其实,我不太喜欢这种所谓“公知”的杂文,大部分只是旁观者的评价,理论性的批判或者弘扬,却没有具体的东西。而且,一旦成为所谓公众知识分子,总觉得他们是在为谁代言着什么。
所以,我更喜欢读散文,因为散文里,作者不是旁观,不是单纯点评,也把自己置身在那个环境里了。所以才更给人感同身受之走心。
当然,龙应台算个例外吧。她的杂文,也是有自我代入和故事的,有思考的痕迹,而不只是引经据典。所以,她的散文,才更动人。
这本书,还是说教有点太多了。阅读时我常常想,难道是我阅读的水平不够,怎么就欣赏不了这种书的美好呢?
私以为,读书,要么学习知识、对实际生活产生指导,要么享受文字带来的乐趣与快感、解开思想迷雾或者困惑,像这种诘屈聱牙、又没有实质知识或者思想的书,我还真是欣赏不了,也很难读下去。就像本书引用的一句话,“我最希望读到的,是通俗的语言表达高深的思想,最不喜欢的,是用高深的语言表达浅俗的想法”。
起初阅读本书时,我常常疑惑自己的理解力,明明文字都认识,连在一起,却常常进入不了内心,也没有思想或者感受的震撼,反而会昏昏欲睡。但因为是在春运回家的路上看完了这本书,那句“桥都坚固,隧道都光明”,深得我心。于是给五颗星。
哈哈,其实,玩笑话啦。给五颗星,是因为,我很少看杂文,对于自己不太了解的东西,没办法科学严谨的评价,更不敢轻否定批判,也许是我不懂,误导了呢?所以,先给自己思维开个绿灯,告诉自己,“这本书我不是特别喜欢,但还可以再研究”。而且事实证明,越是读到最后,越是津津有味了,因为我慢慢可以读进去了。
毕竟,读书也一样,要广泛涉猎。也许我收获不多,只是我自己欣赏不了。至于大家,喜不喜欢,翻翻前几篇文章来感受下风格就知道啦。
阅读完毕,反刍之时,也许会给你的思维,带来更多独立的养分,能教我们试着把思考尽力维持在充满复杂和变动的差异性之中,把哲学思考拉回到“粗糙的地面”上。
从18年到19年,历时11小时44分钟,终于将这本“小激进、小尖锐”读完了。部分章节看了两三遍还意犹未尽,部分章节一带而过看也看不懂,全书共计67处做了划线,都是值得细细斟酌的好东西。
纪伯伦在《沙与沫》中有段文字:“一个人有两个我,一个在黑暗里醒着,一个在光明中睡着。”借用来形容我的读感比较准确。作为一个弱小的个体,时刻保持清醒其实是一种痛苦。不如像杨宪益先生那样,始终怀抱一颗“Beautiful naïve”的心灵,言所当言,行所当行,至死不改。如此甚好。
细微的光芒
——《最后一个灵魂》读后感
这绝望来自哪里,小狄已经分不清了,也许正是来自他的灵魂,因为灵魂永远也不能在现实中得到满足。
他不再是个战士了,唯一能做的斗争,也仅止于在内心中折磨自己,伴随着身边永不停歇的哭泣。
他钻进被窝,小心翼翼地抑制自己粗重的叹息声。黑甲武士深藏在阴影中注视着小狄的眼神,在他的心中引起了一阵奇异的召唤。他们一队一队从面前经过,在黑暗中化成影子。他自己也像随之其后走入阴影中间。他的灵魂已经稀薄到随时可以离开,凋残于空虚的黑暗世界中,然后瓦解开,散去,轻盈得没有一丝感觉。接着,他便慢慢睡着了,像灵魂离开自己的身躯......
(1)
灯光昏暗洒下,天色微亮;书页已停,却听见寂静的宣泄。
闭眼,小狄的形象仍在眼前。他普通,但他却不平凡。
书中的世界,有一群虚幻的武士进入,他们不要人们的性命,但却要人们的灵魂。人们却相反,当他们知道这群强大的武士只要他们的灵魂而不要他们的命时却镇定而又开心。被勾走灵魂的人还大声宣扬着没了灵魂后的轻松。失望不仅是对那些,被勾走了灵魂却毫无眷恋,连向自己的灵魂望一眼都没有,正兴高采烈地向大家宣布勾魂实在毫无痛苦。
唯有小狄不是,他心中有一股力量指引着他——不,我们需要灵魂。像是与生俱来坚定不移的信念他逃离了那些武士,没有让他们勾走他的灵魂。
他同样遇到了一个没有肉体的灵魂——一个少女的灵魂,少女的灵魂向他讲述了这一切发生的经过,武士们不断的夺取人们的灵魂来补充自己的力量,很快世界上只留下了他们两个灵魂,小狄顿时被一种不可预料的恐惧所震撼,他开始深信不疑,就像他深信自己是有灵魂的一样。
小狄的经历,也让我感到震撼。在那样的一个时代,人们弃灵魂而不顾,灵魂在人们的眼中如同一个累赘,只会妨碍人们的欲望。在这里,灵魂象征了正义,道德,是内心深处最初最初的人性的本性;相反的,那些夺取灵魂的武士,象征着丑恶、嫉妒、欲望、麻木、荒唐、狡诈、愤怒等等人性的丑恶,当灵魂进入了这些邪恶的东西,它只会变成更强大的邪恶力量。灵魂本是人心灵的一种精神,但若被这样的一种东西所利用,只会让人寒栗。
小狄的存在,象征着一种良知,对灵魂的一种渴望,思想的存在。他不畏惧人性的险恶,正视自己,正视自己的灵魂。
灯火阑珊的世界,有多少人,为了那些所谓的名利而抛弃了自己的灵魂,那些人性本质上的真正的追求——那些自由,质朴,情感,简单。在欲望的折射下变得虚假。就像那么多的诱惑,我们能不能正视自己,让一切的纯真继续存在。
那样苍白的躯体,抽出的时候,会尖叫,会流泪。
如果是我们,我们会不会保留,成为那最后一个灵魂。
(2)
是灵魂,总会苏醒。
小狄知道自己逃不过那些武士的追杀,他们渴望灵魂,哪怕仅剩一个,于是他准备带着那个少女的灵魂,向武士一搏。没想到,武士竟然比他们想象的要弱的多,并且可笑。小狄充满了正义与勇敢,他盯着武士的铁钩落下来的寒光,大声说:
“你砍不下来,这是幻影而我是个真正的灵魂!”
铁钩都软了,而小狄拿起他们的武器把他们打了个粉碎。但他们还是逃跑了。
这个情节是最感动我的,小狄的内心呼唤,让他的灵魂强大了起来,对那些虚幻的邪恶无畏惧,甚至让他们恐惧。他的呼喊,就像一块沉重的石头,砸在虚假的小水塘里,一切的一切,仿佛都在这里转折。如果在故事的开始,世界上的人都选择对抗那些武士——那些心灵上的缺口,那么是不是都会让他们恐惧,甚至保留住其实人们都不在乎的灵魂。但事实上,他们都逃避了,他们看到武士后第一反应是害怕,并且害怕的是他们会不会夺走自己的性命,却没有想到自己灵魂的力量,可以抑制他们;可笑的是,武士们——那些心灵上的缺憾,要的就是人们的灵魂。
我有些害怕以后这样的面对,就像在本能和利益之间挣扎。像是童年在树下许下的心愿,能否真的实现;以后,到底会不会称为自己想成为的那种人;我是不是还能扔纸飞机,无惧于他人异样的眼光服从自己的心灵。
如果是我们,我们会不会坚持,用自己灵魂的力量抵御心灵上的缺憾。
(3)
哪怕灵魂多么的坚持,如果他的周围只有空虚,一堆没有灵魂的人伴随着他,对他抱有异样的眼光,这个灵魂树立起来坚固的围墙一定会瓦解。
武士们再没找过他,只在等待他忘记。小男孩常常在深夜里,从噩梦中惊醒,然后大叫:“来吧!跟我战斗吧!我要战斗,把你们毁灭……”他在等,武士们也在等,他在等武士们出现的那一天,武士们在等他忘记的那一天。小狄心中那团灵魂的热火逐渐被熄灭了,他感受到了绝望。他觉得自己与生活常常格格不入。世界上唯一一个有灵魂的人,在毫无灵魂的世界里,简直是个异类。他常常说些不切实际的话,让别人觉得可笑——哪怕他说的在有灵魂的人眼中那么有思想,可是在大家——没有灵魂的人眼里他是一个长不大的人。
灵魂不能使他的生活免于平庸,只叫他更感到平庸。一切都不能满足他,因为他的灵魂排斥一切现实的虚荣。他想要一场彻彻底底的战斗,来振作自己。
他刚开始充满希望,逐渐失望,落寞绝望。
到最后武士终于出现了,但是是以小狄的灵魂来交换少女的身体。小狄已经烦恼了,也接受了这个要求。
寒光落下,光芒很美,美得让人疑惑,他看见那个过去的小小的自己,也这样毫无畏惧的注视着寒光。他看见那道光芒划过时间,长长地在这十年中划过,闪过每一个暗淡无光的日日夜夜。那些日子便摧枯拉朽办直接了,碎成一地琐碎的片段。还像这样,只不过这次,他也把灵魂出卖给了恶魔,他的灵魂忧伤的注视着他,样子是那么的忧伤,看到灵魂惨白的脸,白到差不多透明的脸,他哭了,这是他最后一次,真正的哭泣。
就这样,最后一个灵魂也消失了。
我坠入了深深的绝望,仿佛这个虚假的故事已经变得有血有肉,我害怕这个结局,我害怕我们现在的世界,现在的环境,现在所接触的人都没有了灵魂,竞争的激烈,尔虞我诈,真正存留下来的感情会有多少,和我真正好的朋友又有多少,某某某、某某?
绝望是我在失望和伤感之后,感受到,或许这世界上已经很少有真正灵魂的人了,也不会有人为了失去灵魂而难过,或许从来就没有过呢?为什么人长大了就不再看重这些了呢?为什么小时候誓死要保护的东西在长大后别人淡淡的一句话就交出去了呢?时间真的能改变一切吗?长大之后,一切的信念都崩塌了,如同一只蜡烛,别人越吹或许就越旺,甚至将火焰扑向伤害他的人,偏偏别人不再动他,犹如装进了一个密闭的空间,他就会因空气稀薄而自己灭掉……
车水马龙,城市空;灯火阑珊,人心残。
如果是我们,我们会不会在那样的一个环境中抛弃了自己的灵魂,或是选择继续异类下去。
小狄在问我。
可能读这篇文章的人,每个人每天都在抱怨。小孩们抱怨老师布置的作业太多了,抱怨家长对你太严格了等等。大人们抱怨工作太忙了,没钱用了等等。如果你觉得眼前的境况不如人意,如果你正在遭受挫折,你一定不要灰心丧气和抱怨,因为优秀的人不会抱怨!戴尔说过:停止抱怨,你就能在众多的竞争者中脱颖而出。不要做一只鸭子,要做一只雄鹰,鸭子只会嘎嘎抱怨,而雄鹰则会在芸芸众生中奋起高飞。
我以前跟你们一样,每天不停的像鸭子那样嘎嘎的抱怨。但读了优秀的人不会抱怨这篇文章我决定停止抱怨,做一只展翅翱翔的雄鹰!读到这,可能很多人都想问:为什么要做一只展翅翱翔的雄鹰呢?
我告诉你,因为我坚信一个优秀的人永远不会抱怨!
我希望你们读了这篇文章后也能像我一样停止像鸭子那样嘎嘎的抱怨,做一只展翅翱翔雄鹰!
重庆市江津区龙华小学4年级 程序
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工作之后很少看书,顶多看看电子书,还是那种有头无尾或者囫囵吞枣看看那种!最近一个喜欢阅读的朋友推荐了这本《妞妞》,看完,泪奔是朋友的原话,我立马来了兴致。我自晓自己是一个泪点笑点都很低的人,这类人大抵没什么出息,不过我还是很想看一看。
作者周国平,这个名字很熟悉,但是我确实没有看过他任何一本书。
确实,读完《妞妞:一个父亲的札记》哭到不能自已,我心疼妞妞的父母,更心疼可怜的妞妞。
但我想一定是特别的缘分,妞妞才能来到这世间走一朝,看上一眼自己的父母,所以妞妞的出生使得这个小家庭所有人欣喜若狂,初为人父的作者感受到了全所未有的满足和幸福;然而命运弄人,谁也不知道明天和意外哪个会先来,在小妞妞差三天满月的时候,母亲无意间发现她瞳孔中长有异物,就医后查出是双眼视网膜母细胞瘤,是一种恶性肿瘤。婴儿中这种病的发病率为一万二千分之一,就是这不足万分之一的厄运,偏偏落在了小妞妞的身上,这个噩耗使得整个家庭被推入无边的深渊和恐惧中。
可惜了,这么好的孩子医生叹息。行摘除术,化疗医生签署医嘱。
小妞妞可爱之极,更让人心痛之极。摆在作者面前的是一个两难的选择,一个选择是挖去她的双眼,暂时延长她的生命,预后不良,亦不能避免癌症的复发,日后却又要面对人生接踵而来的种种不堪与痛苦;一个选择是不做手术,让她完整的来、完整的走,但是她的生命就会像流星一样短暂。虽生必死,是她的父母每时每刻都要面对的,作者夫妇在痛楚中不知所从。
父爱如山,可到了最后,自己全然无力保全一个如此弱小可怜的小生命。作为父母,只能默默守护着注定夭折的孩子,看她笑,看她哭,看她学会喊妈妈,爸爸,听她学说话:妞妞、爸爸心疼、妈妈抱抱、磕着了,是的,生命最后因为化疗带来的副作用和嗓子里被塞满的肿瘤使她说话和吞咽都变得特别困难,她一遍遍告诉爸爸妈妈妞妞,磕着了,因为之前摔跤被磕到了很疼,妈妈问她是不是磕到了,她记住了,她潜意识里认为是磕疼了,妞妞难受,爸爸妈妈会帮助自己。
爸爸妈妈带她去打疫苗,明知道打了也无多大意义,可是还是想用这种方式暗示自己,或许会有奇迹呢,起码妞妞活着的每一天都要跟别的孩子一样。即便,她还没来得及好好看看这美丽的世界就失明了,还有那么多好吃的她都没有尝过嗓子就被肿瘤吞噬了,还有爸爸妈妈想要给予一生的爱和呵护还没来及感受就变成小天使飞走了,她整个生命只有18个月,连第二个生日都没有机会过......
正如作者所写:妞妞出生后不久就被诊断患有绝症,带着这绝症极可爱也极可怜地度过了短促的一生。在这本书中,我写下了妞妞的可爱和可怜,我们在死亡阴影笼罩下抚育女儿的爱哀交加的心境,我在摇篮旁兼墓畔的思考。我写下这一切,因为我必须卸下压在心头的太重的思念,继续生活下去......
读完这本书,我内心很是煎熬,突然明白,每个人的幸福度都是不一样的。有些人活着,可是觉得活着很累,会想到如果死了就一了百了了。有的人想好好的活着,可是最终任凭花去多大的代价却也无能为力,比如妞妞和她的父母!
突然想到,我十几、二十岁的年纪,那个时候刚刚大学毕业,想要去一个离家远一点的城市,做自己喜欢做的事情,不用考虑那么多。但是真正走出去之后才发现,我一直最想去的地方就是回家!在外上班的几年,因为工作关系,只有逢年过节回家,然后中间爷爷突然去世,我当时正在上班,妈妈打电话给我说爷爷身体不好,让我回家看看,我说好的,我明天就回去,没过多久,妈妈的电话又打过来,告诉我,爷爷走了......
那一刻泪如雨下,我仓皇的赶着最近一般火车回去,一路上哭红了眼睛,到家时已是夜里三四点钟,很黑很黑的夜里,风很冷,时而一阵急促的狗叫声划破夜的宁静。至今回想起那晚,我都觉得很冷很冷......想起回到家看到爷爷就那么躺在那里,脸被遮上我看不到他的脸,他穿着寿衣,整个人看起来那么那么的瘦小。我扑到他床边声嘶力竭,或是心疼、或是难过、亦或者自责......
我想到之前上学寒暑假回家,第一个不是先回家而是先去爷爷那里,我会从爸妈给我的为数不多的生活费里省吃俭用的挤出来一些,寒暑假回家的时候给爷爷带他喜欢吃得甜食,去给他包饺子。他也会把好吃的收起来等我去了拿给我吃,然后爷孙俩儿坐在门口的小凳子上晒着太阳......
爷爷去世了,这样的场景以后都不会再有了,我当年暗许等我工作存到钱了一定带爷爷出去旅游的愿望没有实现。
我还记得那天天还没亮,亲人们送爷爷的遗体去火化。看着大烟囱里冒出的黑色的烟雾,傻傻分不清哪个是我爷爷,只有同行的人点燃了鞭炮我们才知道,哦,这个是我的亲人!我看着围了一圈的人开始把已经放凉的骨灰撞到一个盒子里,用红色的绸布包裹起来。看吧,这就是我爷爷的全部了,然后他还会被埋到土里,往后余生,我们不复相见,这一世的缘分尽了!
生命,多么仓促又不可思议的过程!逝去的人在生命的最后,因为还有未完的心愿,还有要顾念的亲人,所以总是带着些许遗憾的吧。
而妞妞,是不幸的,但也是幸运的,她对这个世界还没有太多的牵挂,所以走的没有牵挂!她这一世的使命已经完成了,然后变成了小天使回到天上去了!
好好珍惜活着的每一天吧,我们都是幸福的,心中有爱,身边有爱自己和自己爱的人,我们还幸福的生活在一起,还有什么比这更重要的吗?
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