我与世界只差一个你读后感2000字
你永远都无法叫醒一个装睡的人读后感2000字(3)篇。
书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。假期时我们观看了作品，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，为了充分回味作品这个作品，就可以好好写一篇读后感。一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？经过整理，小编为你呈上你永远都无法叫醒一个装睡的人读后感2000字(3)篇，希望能帮助到你，请收藏。
人是一种被“抛弃”的存在，生于某一个国家/城市或者家庭是一种自然意义上的偶然，我们无法选择，但当我们不断成长，成长为一个具有独立思考的能力的理性成年人时，我们看清了世界的原貌，明白了对与错，是与非，利益和纠葛，看到了美的其他可能性，看到了此岸与彼岸，但我们却没有划过去的船与浆。尽管如此，对于这个被抛地的爱却不是简单能割舍的，用诗人艾青的话说就是“为什么我的眼里长含着泪水，因为我对这片土地爱的深沉”
这里是生我养我的国土，可并不是我梦想中的国土。我梦想的国土不是一条跑道，所有人都向一个目标狂奔，差别只在名次有先有后。我梦想的国土是一片原野，容得下跳的、跑的、采花的、在溪边濯足的，容得下什么都不干就躺在草地上晒太阳的。我想要的幸福是自己能定义的幸福，而不是被定义的幸福。体制的梦想不等于每个人的梦想，体制的路径更不等于每个人的路径。……社会进步不可能是某一单方面梦想或理想的结果，而是各种梦想、诉求、利益互相之间平行四边形的合力。其中每一方力量都只是一个组成部分，而不是全部。
祖国啊，请给我一部分选择。我不希望1986年，哈维尔在他的书中所描写的那种情景:“捷克斯洛伐克整个社会陷入了深深的麻木状态之中。面对重新确立的极权体制，大多数人放弃了自己的努力，不再关心国家大事，逃避现实，钻入自我的圈子。人们不再相信公民的意见或公开的对抗有什么作用。为了证明这一点，法庭对那些持不同政见、提出异议的人进行严厉的制裁。社会涣散成一盘散沙。自由的思想和创作陷入了自我的圈子，从中寻找隐蔽所。公民的自由组合、交流创造了丰富多彩的社会生活，现在却被禁止了。全国上下笼罩着一种死气沉沉的气氛。一切向钱看的生活充斥着整个社会。……人们变得自私起来，到处都笼罩着恐惧。人们被迫对生活采取阳奉阴违的态度，表面上顺从，内心里却什么也不相信。”在我们国土上成为现实。
有句说，30岁之前不是自由主义者，没有良心，30岁以后还是自由主义者，太过愚蠢。我在等着我的30岁，也许它能安抚我的焦虑，也许这个时代会好起来，不需要我们再去焦虑。
一个有闲阶级站在哲学角度的各种观点评论。关于时政，关于社科新闻，关于电影和书本……其实，我不太喜欢这种所谓“公知”的杂文，大部分只是旁观者的评价，理论性的批判或者弘扬，却没有具体的东西。而且，一旦成为所谓公众知识分子，总觉得他们是在为谁代言着什么。
所以，我更喜欢读散文，因为散文里，作者不是旁观，不是单纯点评，也把自己置身在那个环境里了。所以才更给人感同身受之走心。
当然，龙应台算个例外吧。她的杂文，也是有自我代入和故事的，有思考的痕迹，而不只是引经据典。所以，她的散文，才更动人。
这本书，还是说教有点太多了。阅读时我常常想，难道是我阅读的水平不够，怎么就欣赏不了这种书的美好呢？
私以为，读书，要么学习知识、对实际生活产生指导，要么享受文字带来的乐趣与快感、解开思想迷雾或者困惑，像这种诘屈聱牙、又没有实质知识或者思想的书，我还真是欣赏不了，也很难读下去。就像本书引用的一句话，“我最希望读到的，是通俗的语言表达高深的思想，最不喜欢的，是用高深的语言表达浅俗的想法”。
起初阅读本书时，我常常疑惑自己的理解力，明明文字都认识，连在一起，却常常进入不了内心，也没有思想或者感受的震撼，反而会昏昏欲睡。但因为是在春运回家的路上看完了这本书，那句“桥都坚固，隧道都光明”，深得我心。于是给五颗星。
哈哈，其实，玩笑话啦。给五颗星，是因为，我很少看杂文，对于自己不太了解的东西，没办法科学严谨的评价，更不敢轻否定批判，也许是我不懂，误导了呢？所以，先给自己思维开个绿灯，告诉自己，“这本书我不是特别喜欢，但还可以再研究”。而且事实证明，越是读到最后，越是津津有味了，因为我慢慢可以读进去了。
毕竟，读书也一样，要广泛涉猎。也许我收获不多，只是我自己欣赏不了。至于大家，喜不喜欢，翻翻前几篇文章来感受下风格就知道啦。
阅读完毕，反刍之时，也许会给你的思维，带来更多独立的养分，能教我们试着把思考尽力维持在充满复杂和变动的差异性之中，把哲学思考拉回到“粗糙的地面”上。
从18年到19年，历时11小时44分钟，终于将这本“小激进、小尖锐”读完了。部分章节看了两三遍还意犹未尽，部分章节一带而过看也看不懂，全书共计67处做了划线，都是值得细细斟酌的好东西。
纪伯伦在《沙与沫》中有段文字：“一个人有两个我,一个在黑暗里醒着,一个在光明中睡着。”借用来形容我的读感比较准确。作为一个弱小的个体，时刻保持清醒其实是一种痛苦。不如像杨宪益先生那样，始终怀抱一颗“Beautiful naïve”的心灵，言所当言，行所当行，至死不改。如此甚好。
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读《你永远都无法叫醒一个装睡的人》有感
天空澄碧，纤云不染，远山含黛，和风送暖。晴朗湛蓝的高空万里无云，像碧玉一样澄澈。。散布在天空中，越来越细，仿佛是梳洗过的青丝。
题记
莎士比亚说；时间会刺破青春的华丽精致。会把平行线刻上美人的额角；会吃掉稀世之珍，天生丽质，什么都逃不过他横扫的镰刀。
我想要相信，这不仅是一句盲目的喊话更是一种强烈的心理暗示，在当今时代可能每个人都有；我不相信这种强迫症，当付出和回报不成正比时，当失败成为一种习惯时，当受人误解每天以泪洗面时。呵，我最信任的人叫我不要相信任何人。是时间让我们用更昏暗的眼神去瞭望这个处在这个黑暗之源险巇最原本的昏暗世界。只是我心中还有一方净土，即使在别人眼中寸草不生，却始终一尘不染。
某日，据报道一名男子跳楼，这种报道屡见不鲜可一听到跳楼，大部分人可能都会问为什么跳楼？下意识的去劝解，去阻止跳楼。但是今天，这一切都变了，一些旁观者竟然还在楼下喊加油，变成了唯恐不跳，唯恐不死，类似这样的事件，近些年来屡屡发生。道德的天平缓缓上升，是道德变轻了吗。还是人性的阴暗增多了呢。在这个时代，似乎总有一种向下的力量要把所有人的道德拉低，心里阴暗的人不停地在想为什么别人不是同我一样，身边都是黑暗，为什么有人出身就是有天使的光环笼罩着。因为不平，因为不甘，所以原本温和善良的他们被邪恶冲昏了头脑。就像你永远也无法叫醒一个装睡的人除非他们自己决定醒来。童真是什么，没被玷污的心灵就算它一身防备如刺猬，仍有我伸手拥抱毫无忌讳。
无论你说话多么谨慎，总会有人歪曲你的意思。我个人认为在这本书中作者言语中字字珠玑，简言意赅。如在迷雾中的当头一喝，硬生生的将人拉回现实。永远不要叫醒一个装睡的人有两层含义；一层为表面一层为深层。表面上是；装睡者并不想醒而叫醒者却偏妄想叫醒叫醒假寐的装睡者。更深一层则是；在这个世界上有些人虚伪，但以你的力量却总撕不开他们丑陋的面具只能任人鱼肉。明明是鱼，却没有在波澜壮阔的大海中欢快地畅游，明明是雄鹰，却没有广袤无垠的天空中翱翔。因不同种不同的原因，你被迫做着自己不喜欢、不感兴趣的事情。知道什么是自由么，不是肤浅的以为，不是想做什么就可以做什么，而是不想做什么就可以不做什么，
后记；菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
《你永远都无法叫醒一个装睡的人》读后感
《你永远都无法叫醒一个装睡的人》读后感
坚守初心的
“你永远都无法叫醒一个装睡的人，除非那个装睡的人自己醒来。”这是我们寝室最近在读的《你永远都无法叫醒一个装睡的人》中的经典语录。都说欣赏一个人始于颜值，敬于才华，含于性格，久于善良，终于人品。那我们寝室对这本书必定是始于书名，终于内涵。书名很吸引人，我们看到它，先是一笑，之后便是纷纷揣测这句话的意思，后来便陷入这充满哲理蕴味的书句中了。
我只是认为书名有点绕，又似乎很有哲理，而室友们则见解颇深。睡和醒，看作比喻的话，醒是比喻人清醒的状态，睡呢，则与之相反，那装睡又是什么意思呢？我们便带着好奇开启了读书之旅。
这本书的作者是周濂，一位年轻的学院派知识分子，这本书记述的是他对公正、幸福、民主、自由、道德等的哲学思考。其实说实话，哲学教授写的书，读起来确实不太轻松，倘若读时注意力不集中，还真的读不懂，倘若集中精神，才能理解一二。读完后才发现里面许多句子都值得回味，带给人不同的感悟。
作者在书中写道：“时至今日，我们已经无从把自己交付出去，我们找不到一个合适的理由或借口，那个曾经能够让我们变得坚强，变得宽广，敢于去承担，去挑战，去赢得的 ‘信仰’不见了，每个人都提溜着无处安放的自我在人群中游荡……”
其实，我们每个人都是这样的，都说小时候哭着哭着就笑了，长大后笑着笑着就哭了。小时候的目标与梦想，随着长大，又有几人能够抓住不放，不背离最初的梦想。为了生存，为了名望，为了所谓的“你来我往”，放弃初衷，放弃理想，放弃当时的 “年少轻狂”。
我们把对这本书的理解归为理想与现实的关系，但其实这本书所蕴藏的道理远不止这些。这是一本讲哲学的书，但是讲的又不是那种高高在上的哲学，作者是将哲学放在平常生活中来讲的，这样更加易懂。
其实，我们对这本书还存在另一种见解，也许装睡不醒有时仅仅是对目标的遗失，还有可能是其他的原因，比如有时可能是为了善意的谎言，有时是为了回避问题等等，这些都是作者对现实的思考。在这本书中，我们看了作者对人生的感悟，他主张人应该有信仰，也必然有信仰；信仰不是盲目的，盲目的是迷信。
读了这本书，我们仿佛品味到了人生百态，感悟到了事态繁华下社会不为人知的阴暗一面。
最后摘下我们最喜欢的一句共同品味：生命的质感如此紧密，以至于你以为在用一刻去体味人生，用刹那来代替永恒。
《你永远都无法叫醒一个装睡的人》读后感1800字
《你永远都无法叫醒一个装睡的人》读后感1800字
最近刚刚读完中国人民大学哲学院副教授、香港中文学大学哲学博士周濂的《你永远都无法叫醒一个装睡的人》，忍不住要推荐这本书给大家。你永远都无法叫醒一个装睡的人，第一次听到这句话是在电视剧《虎妈猫爸》里面女二号主人公唐琳跟男一号罗素关于儿童教育观的一段对话，当时猛然听到，觉得有点绕，但很有哲理；不久在街头的书店突然发现居然这是一本书，简单地看了崔卫平、梁文道和刘苏里的推荐，就迅即收入囊中，当晚启开序言，立觉甘之如饴。但实话实说，因为是哲学教授写的书，读起来并不是那么放松，甚至有很多生涩的部分需要你时刻把全部的意念都集中起来才能理解一二，但读罢之后觉得书香甚浓，余音绕梁，里面很多金句值得在人生的各个阶段拿出来重新回味。
周濂是一位年轻的学院派知识分子，也是当今最被看好的新生代学者之一，顺便八卦一下，人也真的很靓仔。《你永远都无法叫醒一个装睡的人》这本书精选了周濂的随笔文章，包括时评、书评和部分学术文章，纪录的是他关于幸福、公正、德性生活、民主、自由、道德等的哲学思考。我们生活在一个乌烟瘴气的喧嚣迷茫时代，在一个颠倒是非的时代，每个人作为个体，在各个层面面临压力，产生纠结，体验痛楚。我们的世界里有太多的心灵鸡汤来教我们如何不纠结如何跟随大流与这个肮脏的时代握手言和，其实，就是让我们放弃自身的价值标准，闭上眼睛装睡。周濂作为一个有人文情怀的学者，采用了一个飞翔的姿态来写作，从概念的高处飞往地面，飞往粗糙的世界；同时，他又从现实的沟壑飞往天空，飞往理想的所在，告诉我们一个人依然可以选择过一种合乎德行的生活，并以此来安排自己的日常生活，依然可以选择不止做个好人，还可以做个好公民。
在周濂的拥趸中，我可能要算作最不懂哲学的一个，但阅读就是这样，不管你有什么背景，只要有一块海绵的心态，无论如何还是能吸到一些水的。我个人向Forcomer推荐这本书是从几个方面来立意的：
1、我们生活在一个信息大爆炸的年代，加之通讯工具的便捷，微信、网络文章等碎片化的阅读已经成为我们获取信息的最重要途径之一。碎片化的阅读最大的副产品是浅思维。而周教授的这本书是帮助引领我们透过现象看本质和深度思维的极佳典范，对我们提升思维高度和深度绝对有帮助。在他的文章中，很难看到众多鸡汤式的劝慰。事实上，现实生活中的很多鸡汤是加了很多味精和鸡精的，闻起来很香，但却没有什么营养，甚至吃多了味精会引起脱发、中毒等健康问题。而《你》却是一点儿味精不加的纯天然制造，其中学者关于幸福、公正、德性生活、民主、自由、道德等的哲学思考以及对世界范围内的哲学家和思想家们对上述问题的观点讨论和对比分析，逻辑严密，思考缜密，层层推进，丝丝入扣，让我们看到学者在研究问题时的严谨、客观、斟酌，更重要的是作为一位学者以天下为己任的负责任的态度，不仅拘泥于讨论概念本身，而且以柔和的态度给当今中国如何建立民主社会，兼顾经济增长和社会公平，提升公民幸福指数等给出了非常有价值的哲学参考。看他的文章，没有一句废话，真是做到了东家之子的美，精炼却又掷地有声。
2、对我们在普及基本的哲学常识方面有帮助。哲学是理论化、系统化了的世界观，或者说，是人们世界观的理论体系。作为理论形态世界观的哲学，是从总体上研究人和世界的关系的。而人和世界关系最本质的方面就是思维和存在、精神和物质的关系问题。在周濂的书中，我们不但可以认识过往和现今的诸多哲学思想家，比如康德，尼采、罗素，维特根斯坦，桑德尔还有国内的著名哲学家陈嘉映等以及他们的观点外，周濂更用他同样作为哲学家和人文主义学者的身份，把这些哲学家的观点和差异进行对比分析，没有强烈地倾向性，却把不同观点之间的利弊和可实践性等分析得深入浅出。对我们普通人来说，啃大部头的哲学巨著显然不太现实，但如果你对哲学有兴趣，周濂的这本《你》绝对是一个精选过的哲学观点集，做一个普及读物再合适不过。（读后感）
3、可以帮助拓展思维，更可以梳理我们的思维，对解决日常碰到的一些思想上的困难非常有益。《你》中很多观点虽无鸡汤的外衣，但字字珠玑，实为金玉良言，可以指导和解惑我们日常的工作、家庭生活以及自我成长方面诸多的困扰。毕竟，每个人的自我改善是改善这个世界的必由之路。某种意义上，人生就是一场彻底的清算，一场与自己的本性进行的战斗，一个也许永远都没有标准答案的认识你自己的追问。
《你永远都无法叫醒一个装睡的人》读后感1000字
对于哲学家，不少人都是抱着一种比较抵触的态度，甚至说他们“百无一用是书生”也不为过。毕竟不管什么时代的社会，它们都是物质的，而哲学这东西却是一种意识形态，看不见摸不着，不能吃不能穿的。与其整天去绞尽脑汁去探索世界的本源是什么，真理是什么，还不如干点实际的事情来得有意义。
当然，这只是以旁观者的立场来看，并不是说哲学真正无益。其实真正的哲学家所拥有的慧眼以及大脑都是无限强大的，他们比常人更能够看清楚一件事情的本质，也更能悟透一些道理，生活中的困惑对于他们来说不会是一种阻碍。
首次听说作者这个人也是源于这本书，翻开此书，扉页上赫然写着“洞见”两字，可见书中内容必定在某些问题或者事情上，表达了作者独特的视角或者立场。但凡精于哲学的人，大多是学问精深，善于思辨的人，作为哲学专业出身的作者当然不例外。
虽说书名取得这么浅显易懂，但书中所涉及的内容却并不能叫人一目了然，相反，给一些读者造成混乱也是有可能的。首先，此书并不是一个连贯的逻辑整体，而是各个不相关的零散文章组成。再者，这些文章都是断断续续的，时间上的间隔太长，有些言论在笔者个人看来并不是那么严谨，也许只是作者随着心情手气笔落有感而发，或者只是点到为止让人意会而已也说不定。最后不得不让人明显感觉到的就是各篇文章压根儿就是“风格与题材”迥异，时评，影评，随笔等等题材无所不有。
在这里，不是要对作者的作品有所褒贬，每个人都有着言论自由的权利。如果我们对发出言论者有着不能达成一致的观点，那么可能是我们自己有着独特的思考，也或许是价值观，世界观以及人生观都存在着差异，也可能是我们没有相当的学识以及阅历，还不能与言论者产生共鸣。
有些问题我们看得远不如作者看到的那么透彻，这是绝对的。小到公民，大到国家，具体到校园学生，抽象到政权政治，细致到某部电影的具体场景，具体台词，粗略到文学作品中的某角色，如果不是善于观察，不是善于思考，又怎么会看的这么周全？虽说在一些篇目章节中，笔者的理解能力还不足以达到可以畅通无阻的地步，但是这并不妨碍对作者所持观点的领悟。当然，具体的无法细说，篇章繁多，内容姑且叫做杂乱，无法去针对每个点写出感想。有一点不得不承认，作者的言辞在一定程度上显得比较激进，甚至是极端。
从哲学思维来看待一些问题，会比较清晰明了，诸如在大众传播方面，似乎那些问题都被找出了症结之所在。这或许能给如今的当权者，甚至是新锐者一些启发吧。
读《你永远无法叫醒一个装睡的人》有感1000字
读《你永远无法叫醒一个装睡的人》有感1000字
值得我们读的好书太多，时间有限，该如何去选择呢 ?以前我喜欢根据别人对这本书的评价来选择，可是后来我发现每本书的书评都是把这本书说的好的没法再好。天花乱坠又怎样，读了之后才发现完全不过是浪费时间。而有的书确实写得很好，只不过自己不感兴趣或者是书籍内容实在太枯燥要么太深奥。草草翻过几页，或者是耐着性子读完，读完之后一切又抛之脑后。总的来说，浪费了时间，也浪费了心情。
这本书是精选学术新锐周濂十年来公开发表的随笔文章，包括时评、书评及其部分学术文章等。可能是因为如此，在看的时候才觉得有些混乱。毕竟那么短小的文章里，我能够看出多少东西来呢。短小更显精湛，但我似乎还没有这个本事，文章里面的精髓我也品尝不到。其实像这种由众多文章组合起来的书籍和一本完整的书籍本身就有些不同。相比之下，还是更喜欢看另一种形式的书吧。
读《你永远无法叫醒一个装睡的人》有感1000字
值得我们读的好书太多，时间有限，该如何去选择呢 ?以前我喜欢根据别人对这本书的评价来选择，可是后来我发现每本书的书评都是把这本书说的好的没法再好。天花乱坠又怎样，读了之后才发现完全不过是浪费时间。而有的书确实写得很好，只不过自己不感兴趣或者是书籍内容实在太枯燥要么太深奥。草草翻过几页，或者是耐着性子读完，读完之后一切又抛之脑后。总的来说，浪费了时间，也浪费了心情。
《你永远无法叫醒一个装睡的人》读后感700字
总的来说，人这一生，迟早会把自己交付给一个比自己更高的存在者，或者上帝，或者组织，或者爱人、诗歌、金钱，以及各式各样千奇百怪的主义问题在于，你在交付之前，是不是经过百转千回的痛苦思索和挣扎？在交付之后，在那个更高的存在者的阴影下面，你能否还保有哪怕一丁点儿的怀疑和反思？太过轻易地委身于人，总让人怀疑之前的挣扎缺乏真诚。交付之后便意志坚定地把它当作福音传递他人，则是一种让人难以忍受的蒙昧，哪怕它以信仰的面目呈现。
也正因为此，我总忍不住怀疑，让网友们泪奔不止的真正原因在于，时至今日，我们已经无从把自己交付出去，我们找不到一个合适的理由或借口，那个曾经能够让我们变得坚强，变得宽广，敢于去承担，去挑战，去赢得的信仰不见了，每个人都提溜着无处安放的自我在人群中游荡麦家告诉我们，那个值得交付的对象可以是一个具体的人或组织，也可能是一个虚无的人或组织，要点在于要让这个你终生信仰的人或组织陪伴你，与你同呼吸，心连心。这话说得真诚，但不知怎的，我总会想起2008年那个流行的段子：《色，戒》，女人是靠不住的；《投名状》，兄弟是靠不住的；《集结号》，组织是靠不住的。
而在这本书中，作者想告诉我们，在一个乌烟瘴气的喧嚣迷茫时代，在一个颠倒是非的时代里生活，个体性的痛楚可想而知，除非你放弃自身的价值标准，与这个肮脏的时代握手言和，或者闭上眼睛装睡。可是即使是在外部环境非常糟糕的情况下，一个人依然可以选择过一种合乎德性的生活，并以此来安排自己的日常生活，依然可以选择不止做个好人，还可以做个好公民。
《你永远无法叫醒一个装睡的人》读后感1000字
一个优秀的人永远不会抱怨 (350字)
可能读这篇文章的人，每个人每天都在抱怨。小孩们抱怨老师布置的作业太多了，抱怨家长对你太严格了等等。大人们抱怨工作太忙了，没钱用了等等。如果你觉得眼前的境况不如人意，如果你正在遭受挫折，你一定不要灰心丧气和抱怨，因为优秀的人不会抱怨！戴尔说过：停止抱怨，你就能在众多的竞争者中脱颖而出。不要做一只鸭子，要做一只雄鹰，鸭子只会嘎嘎抱怨，而雄鹰则会在芸芸众生中奋起高飞。
我以前跟你们一样，每天不停的像鸭子那样嘎嘎的抱怨。但读了优秀的人不会抱怨这篇文章我决定停止抱怨，做一只展翅翱翔的雄鹰！读到这，可能很多人都想问：为什么要做一只展翅翱翔的雄鹰呢？
我告诉你，因为我坚信一个优秀的人永远不会抱怨！
我希望你们读了这篇文章后也能像我一样停止像鸭子那样嘎嘎的抱怨，做一只展翅翱翔雄鹰！
重庆市江津区龙华小学4年级 程序
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做一个有道德的人 (2000字)
道德，不是凭空想象的，而是用实际行动来证实的。道德就像一盏灯，照亮着我们的心房。道德是一双手，推开封锁在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。
做一个有道德的人并不难，电视上天天演公益广告，这就是为了让我们变得文明，有道德。我认为电视上的广告语对我很有启发，说：文明，道德在我们身边不经意的流露着，只要我们从身边做起，从一点点小事做起就会慢慢变成一的有道德的人。道德二字，写起来简单，做起来非常难，这需要用心去体会，去做。儒家认为，德包括忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让等。道家则以为所谓天地万物之自然为道，而各种事物所得之自然为德。对人而言，便是品德。宋明理学家把德称作是实行某种原则，有所得于心。有句话这样说：道德就在身边，只有一张纸的厚度，几十公分的宽度，几十厘米的长度。是啊，道德就在我们身边，也许是自己没有用心去发现。有一次，我在学校看到了一张废纸，我没有理会它，不一会，来了一个一年级的小朋友，她看了看，弯腰捡起了那张废纸，扔进了垃圾桶。一个那么小的小朋友都有人应有的道德，那道德不是随处可见吗？道德是一种文明的体现。一个有道德的人，必定是一个有文化的人。只有人们的道德意识提高了，才能让社会变得跟美好。古往今来，德是一个永远不变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德，就会得到别人的尊重，就会使人产生无尽的力量，能够创造无尽的财富！其实，做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。古往今来，中国着名人物的道德品质都是很高的，他们很注重自己的道德修养，在他们的言行当中，都有一丝丝道德在流露。说到这里我想起了刘备三顾茅庐的故事说明只有尊重别人，才能受到别人的尊重和信赖，在事业上才能获得成功。周恩来一生鞠躬尽瘁，为了党和人民的事业贡献了毕生精力，但每次外出视察工作，离开当地时总是亲自和服务员、厨师、警卫员和医护人员等一一握手道谢。周总理是尊重他人的典范，是青少年学习的榜样。这点，我们应向周总理学习。美国总统尼克松曾在他写的《领袖们》一书对此作过评价。尼克松说：周恩来的敏捷机智大大超过我能知道的其他任何一位世界领袖。这是中国独有的特殊的品德，是多少世纪以来的历史发展种种中国文明的精华结晶，他待人很谦虚但很沉着坚定。周恩来的文明谈吐、礼貌举止和他所具的令人折服的气质和风度，正是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、超群的智慧、美好高尚心灵的生动体现。雷锋叔叔助人为乐，舍己为人的精神，鼓舞了一代又一代人。我们为什么要培养良好的道德品质呢？我们的思想道德状况如何，将直接关系到千家万户的幸福安康，关系到国家和民族的成败兴衰。培养和造就千千万万具有高尚思想品质和良好道德修养的接班人，就能够确保几代人为之奋斗的伟大事业薪火相传，生生不息，就能够确保建设中国特色社会主义事业后继有人，兴旺发达。
做一个道德高尚的人是需要勇气的，有时还需要付出很大的代价。在刚刚结束的第28届奥运会上，中国运动健儿们不仅在金牌数上取得了突破，而且表现了道德风尚，受到了世界人民的好评。给我印象很深的中国男子花剑团体的运动健儿们和俄罗斯体操运动员涅莫夫在运动场上所表现出来一切服从裁判的道德行为，告诉每了一位运动员和我们这样观众这样一个道理：只要表现出高尚的道德风尚，那么虽然可能会失去项目上的金牌，但一定会得到观众心中的金牌。做一个道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能够培养出来的。我觉得我们要想成为一名道德高尚的人，必须从小事做起。比如说，在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶，在学校里我们帮助同学解决一道难题，在公交车上我们主动为年迈的老人让个座，在上学路上我们扶正一颗被风吹歪了的小树，在广场上我们弯腰捡起一片废纸屑等等。我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。现时期的道德是什么？以什么为标杆？那就是胡总书记提出的八荣八耻为具体内容的社会主义荣辱观。做到八荣要求就是有道德的人，高尚的人；有八耻言行的人就是缺德的人，是可耻的人。人是躯体和心灵组合而成的，没有精神，没有道德，没有荣辱是非的人是一个残缺的人。以八荣八耻为具体内容的社会主义荣辱观，包容广阔，内涵深邃，体现了中华民族传统美德与时代精神相结合，是每个炎黄子孙的道德行为规范。我们不但要在理论上深刻认识树立社会主义荣辱观的必要性、重要性及其适时的现实意义和深远的历史意义，更要以它为人生价值取向，知荣明耻，人人践行。但是，社会主义荣辱观不可能自然而然地树立，需要全社会自觉地共同努力。
有道德的人应该是热爱国家、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法。这是我们民族的传统美德，这是公民基本的道德规范，这是我们日常行为的准则，也是我们全体师生的基本要求。做到八荣、家荣、校荣、国荣，八荣是我们生存发展，开拓创新的生命。但在社会和校园里，我们也看到一些与八荣相背的现象：如有的人自私自利，损坏公物，侵害他人利益；有人把别人的东西占为己有；有人思想混乱不思进取；有人顶撞教师，打骂同学；有人说谎造假欺骗家长；有人幸灾乐祸，无事生非，惟恐班级、宿舍不乱。各种不文明、不道德的人和事，尽管是极个别，但严重损坏了学校的形象。是坚决不能让其存在下去的。从我做起，就要从小事做起。道德问题关系到世界观、人生观和价值观。道德建设无小事。一个人的思想观念，言行举止，赞成什么，反对什么，取什么，舍什么，能否明荣耻，分美丑，别善恶，反映在大事上，更多时候是体现在小事上。见微知着，从滴水能观沧海。常常可从生活小事上看到一个人的大德。不能认为是小错而原谅放过。因为小错会酿成大害；不能因为是好事太小而不愿做。小德可积之成大德。正所谓勿以善小而不为，勿以恶小而为之。只要是涉及社会主义荣辱观、属于思想道德性质的事，哪怕再小，也必须重视。该为必为之，不该为切勿为之。
做一个有道德的人，在学校里要注重仪表，团结友爱、体谅忍让，尊敬师长，勤奋惜时，诚实迎考，爱班护校，全面发展，遵规修养。在家里要孝顺父母，时刻不忘父母教诲、父母指教，洗耳恭听，在社会上要遵守法规，乐于助人，待人处世文明有序。希望我们同学都要立下高远的志向，在由校园走出去的时候，能够走到一条光辉的道路上，能够做一个讲道德的人。让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和I卫者，做一个有道德的人。
广东梅州兴宁市坭陂中心小学六年级:王斯瑶
《只为一个永远的约定》之读后感2000字
15年前，他们是一群刚刚毕业的风华正茂的大学生，而他们的毕业照上却因病故而少了一个同学的身影；15年来，他们默默地坚守着一个算不上约定的约定，悄无声息地承担起了照顾这个同学父母的责任；这群学子已步入中年，在这个春天里，他们的故事无意间被发现，便像春风一样传颂开来
一个信守了15年的约定，一段延续了15年的真情，让我们坚信善的力量，同时让我们坚守心中属于自己的那份道德约定。其实，我们每一个人心中都有属于自己的道德约定。一个社会的美德，正是由每一个社会成员的爱心汇聚而成的。
每当谈起道德，我都感慨万千。我认为，道德存在的目的是直接关系到人们了解并掌握基本的为人之道，在此基础上，形成正常完善的人格，树立高尚的道德情操和理想。作为某些受过几年到十几年教育的人，在接受了十几年的系统教育后，依旧曝露出某些丑陋的一面，这不得不让人深思道德的缺乏。自古以来，培养德才兼备的学生是学校和老师的基本方向和目标，但现代许多学校的教学理念里往往重视强调才而忽视了德的重要性，教育的天平才发生了倾斜，导致了大量缺乏道德的事情发生。而一系列缺乏道德的事件的发生则说明道德的缺失已经不再是个别现象，这不得不让人审视现代缺乏道德存在的问题。
但是，当昨天听了 果树9301班的感人事迹之后，眼里却是含着泪水这在果树9301班先进群体的身上，给人们带来的不是心寒的感受，反而让人们为之热泪盈眶。果树9301班为我们呈现了一组影像、一组令人起敬的当代大学生的影像，充分体现了中华民族孝亲敬老、互助友爱、乐于奉献的传统美德。充分展现了讲诚信，不图回报，不抛弃，不放弃，播散人间大爱的优秀品质。他们是我们身边优秀农大人的代表，是践行社会主义核心价值体系的模范。15年是一段足够长的时间，每个人的人生也会发生很多很多变化，但是这些大学生15年来信守着对同学的情感和道德关爱，没有改变。在这些同学践行的承诺当中，让我们感动的是那些很多年积淀出来的、沉甸甸的、黄金一样的高尚品德和品质。
周国平在《论爱生命》中对道德的定位作了富于时代意义和当下重要性的表述。
热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。
人生的意义，在世俗层次上即幸福，在社会层次上即道德，在超越层次上即信仰，皆取决于对生命的态度。
曾经的泛阶级论一度让我们出现道德迷失，周国平从生命的本质和人生的意义上根本性地为道德正位。人生意义之于个人是生活幸福，在社会关系上即是道德。道德是一种对生命的态度，表现出来就是对生命的同情，满怀同情心地对待所有的生命，才是道德。当然，此处的同情，不是那种高高在上的施舍，而是基于同为生命的一种，相互之间感同身受，彼此充满感情地爱护体贴。
然而，果树9301班就是这样，他们做到了。多年来，他们已走出了一条具有自身特色的太行山道路，培育形成了太行山精神。
通过深入学习，我感觉我们当代大学生应该努力提高自身综合素质、切实做到将个人成长与社会责任相结合，从点滴做起，从身边做起，努力学习科学文化知识，努力提高自身修养和思想境界，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和荣辱观，自觉践行社会主义核心价值体系，从我做起、从现在做起、从小事做起，做一个有益于人民，服务社会、奉献社会的人。
青年大学生正处于人生价值观形成的关键时期。以社会主义核心价值体系加强对大学生价值观的塑造，具有鲜明的时代特征和现实意义。当代大学生群体价值观念的变迁和分化现状要求用社会主义核心价值体系引领其价值观塑造。如今的大学生生于80后、90初。他们没有过去，他们对于外部世界的变化与发展、精彩与无奈，有着极强的感受力，随之在思想上心理上表现出明显的不稳定性与变化性。
这些特点对当代大学生价值观的塑造产生了重大影响，致使其价值观领域呈现出这样一些特点：一是价值本位向主体倾斜，以自我为中心的倾向凸显，追求个体利益、个性发展、自我独立、实现个人理想，成了日益增长的需要。他们在处理个人与社会之间的关系时，往往注重个人要求与个人理想的实现，而忽略社会理想与社会价值的实现。在遇到道德行为选择和利益取舍的情况时，一些大学生往往更看重物质利益。二是价值观念呈现出分化性与多元性特征，存在着矛盾与冲突。随着我国的高等教育由精英教育转向大众化教育，大学扩招和大学生队伍日渐庞大，大学生之间的个体差异日益明显。在社会背景、成长道路、经济状况、学习和生活态度等方面差距较大。他们有的能自觉地将个人的前途同国家的发展紧密联系在一起，有的却只想自己出人头地，拥有财富，很少考虑本应承担的社会责任。价值主体生活状态的多样性，造成了主体思想观念的差异和价值取向的分化。
因此，我们一定要向果树9301班毕业生群体学习、践行社会主义核心价值体系，学习果树9301班毕业生群体15年如一日坚持对待他人像对待自己亲人一样，从点滴小事做起，讲诚信，不图回报，不抛弃，不放弃，播散人间大爱的优秀品质 让我们加油，奋进，将这美德继续传递下去将崇德、务实、求是的校训发扬光大
做一个有道德的人_《做一个有道德的人》读后感450字
小时候，老师就在课堂上讲过，要做一个有道德的人。我很不理解怎样才能做个有道德的人?
我在读《做一个有道德的人》这本书中，我认识了许多人物：孟佩杰、杨蓉、马鹏飞、张丽莉、郭明义、吴斌这些金光闪闪的名字背后，有着一个个打动人心的故事。
2011年感动中国十大人物之一的孟佩杰，是一个不幸的孩子。在她5岁那年，父母双双身亡，年龄还很小的她只能进入到新的家庭之中，但是，3年以后，不幸还是找上了她她的养母瘫痪卧床，养父经不起生活压力，离家出走。她的养母企图自杀，但是在孟佩杰的鼓励下，养母放弃了这个想法。从此以后，孟佩杰每天照顾妈妈，这一切都让人很感动，像孟佩杰这样敬老孝亲的人还有很多，让大家明白在家孝敬老人，在学校尊敬老师，在社会多做贡献的道德品质，努力争做四好少年。
在社会里，有一些道德品质败坏的人，他们故意毁坏社区公物，有些家长竟然在自己的孩子踩坏花盆、毁坏栅栏，破坏公物时给他们拍相片，而不是好好的教育他们，这一幕，让人看了以后很气愤。我们不要学习那些不文明的行为，要为社会做些贡献。
我希望同学们有良好、端正的道德品质，做一个德智体美劳全面发展的好少年!
你的团队需要一个会讲故事的人读后感
拿起一本带墨香的书本静心阅读，好像是很久之前的事了，深感惭愧。
近日，有幸拜读了此书，也结合日常工作对自己进行了反思。作为一名销售人员来讲，沟通是时时刻刻在进行的一件事儿，内部沟通、客户沟通、甚至是陌生沟通每天都在发生，却从没有给沟通这个事儿进行过梳理归纳，借此机会学习如何将讲故事运用在平时工作中。
用讲述故事的方式让听众与自己产生共鸣，一旦掌握了这项技巧，你也就具备了说服、打动他人的基本能力。一个善于讲故事的人懂得利用自身的情绪反应，来判断他人的情绪反应，从而加以运用。几年前，一次列车行程中，隔壁两位旅客的聊天吸引了我，找机会加入话题，之后竟然成就了一单业务，是缘分还是幸运？其实我也不知道，只觉得好像挺聊得来，现在看来应该是当时沟通中的一些故事引起了共鸣，对客户产生了一定的信任。
不仅限于有故事，还要成为会讲故事的那个人。其实，个人理解讲故事就是在合适机会，讲合适的故事，拉近人与人之间的距离，获得与沟通对象进行更深层次交流的机会。然后还可以将产品、技术以及个人的商业目的融入故事中慢慢渗透，久而久之自然就会逐渐接近自己的目标。
工作20年，回忆过往，就销售而言，产品是一方面，是骨架是基础；销售能力同样是重要的一方面，是表征、是卖点。就像业界那句“没有销售不出去的产品，只有销售不出去产品的销售员”。找对销售对象，用合适的销售策略，不敢说百分之百成功，但我相信，肯定不会百分之百失败。我们学着讲故事、学会讲故事、学会讲自己的故事，那么我相信我距离成功将越来越近。
最后阅读完感觉意犹未尽，我将继续学习！
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