大秦帝国读后感2000字
《大秦帝国》读后感2000字。
高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。一千个人眼中有一千个哈姆雷特，人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。怎么样才能写好一篇作品读后感呢？小编特地花时间为你收集并编辑了《大秦帝国》读后感2000字，仅供参考,欢迎大家阅读本文。
这套书读了将近四个寒暑假，终于在今年彻底看完了，总的来说从书里我不仅看到了很多之前不知道，或者是之前认知有偏差的史实，还引发了我长久以来忽视的对历史进程的思考。
秦，谈起这个字，大多数人脑海中第一个冒出来的就是秦始皇，长城，焚书坑儒，车同轨书同文等等词语也会不断浮现。《大秦帝国》这套书，以秦为第一视角，从战国起，至子婴止，将秦数百年的荣辱兴衰浓缩在一部书中，其内容扎实程度，知识储备程度以及语言表达能力可谓是一本好书，特别是在瞬时消息淹没人们生活的当世，能读完这本书，我的耐心得到了比较大的提升。
然，书中仍有我并不喜欢的地方，以下观点是我今时今事评判，明日再改也是可能的。
一，语言追求表面仿古，实则难融大局
为了用文言文而用文言文，是我读起来有些地方别扭的原因。讲秦国芈太后部分，因其是楚国人，字里行间透露出一种楚地方言，给我一种想象的空间，觉得大为合理，而在大多时候白话文中生加文言文，初看尚觉得新鲜，看多了我极为不适。
二、各国纠葛过多，实难讲清楚，非文之过
我们知道战国时期是我国历史最为混乱复杂的一段时期，混乱程度能与之媲美的大概只有五代十国时期与清末民初时期，但这两段历史时间跨度是远远不能和战国400多年相提并论的，且战国距今2000多年，各国尚没有统一的文字记录等，再加上当时百家争鸣的政治局面，想要将这段历史讲清楚，可谓是难于上青天，作者从秦出发，能理清一国历史进程已殊为不易，遑论七国乎?
三、以史实为依据，难出新意。
历史的精彩之处在故事，故事的点睛之笔在人。人的境遇是全书浓墨重彩的部分，我将其大致划分了一下，臣，或出身贫困，或出身富贵，皆因机缘习得一门技艺，据其政治时势，或得王赏识，或不被重视，结果或功成名就(身败名裂)，或碌碌无名，或仇心渐起。王，皆少年有异象，然因其自身心思是否在庙堂，或成或败。百姓只想过好日子。当然，在一本人物很少的书中有这么多的故事可讲已经很不错了，但这部书有历史记载作为支撑，人物涉及数百年间的异人，越往后读越有相似之感。
讲完了这本书的好坏，我想来说说这部书看了之后的一些思考。
一：十里不同音，百里不同形
可以看到书里不同国家的人们言语习俗，甚至长相都不太相同。这既是地理环境不同，又受到不同国家的影响。比如秦在现今巴蜀，山西陕西一带，民风剽悍，善于劳作，楚国在今湖南江西等地，饮食却极不相同。再讲大一点，北方人高马大，南方颇为灵秀，相同文字不同发音都会影响人骨骼的改变，这估计是人类学的一门大学问。
二：明君强臣是强盛保障，律法严格是传世之本
细数战国这几次大事，商鞅在秦国变法成功，屈原在楚国失败，合纵合不下去，连横能连到底，燕国在乐毅的帮助下差点拿下齐国，赵国因李牧能战胜秦国军队，看起来胜败是君臣配合度的问题，其实也跟规则能否严格执行有关。一个好的方案是能够解决眼前问题的方案，一个更好的方案是能防患于未然的方案。而规则能否被严格执行，就取决于这套规则是否让百姓受益，能狠下心让老百姓得到好处的，都成功了。
三：中华文化博大，一事两说太易
一件事总有AB面，就像硬币有正反一样，好的能说成坏的，坏的能说成好的，不加价值判断，一件事情仍能从不同典籍中找到不同解法，儒家与法家对人性善恶的看法不同，解读一件事物的逻辑就不同。而战国有名声的人，都是秉持一家之言坚持到底的人，当然这跟他们小时候没有书可选有关。判断一个人的行为，就看他遵循什么逻辑，而他的逻辑，可以从其他事情看出来，意志坚定的人往往是很有逻辑感的人。
四：凡人必困于一物
是人都有弱点，这或是自身原因，或是时代原因，大多数老百姓困于物质，活着在战国已经很困难了，何况吃饱喝足?志士或困于忠，孝等义事，或困于傲，骄等缺点，或身不由己。这不是说我们要揪着这点不放，将自身发展全部归结为一点，而是认清楚自己，将一物不断变小，或变为他物。以秦始皇父亲赢异人为例，年少作为人质被交换到赵国，困住他的是赵国的环境，被接回秦国任太子，困住他的是学识，当了王，困住他的是体魄。赢异人能认清自己，不断做出调整，命虽不能再加，人生总算圆满。
五：世界是不断发展的，人是不断改变的
人是会变的，这句话最近老被用在感情生活中，形容涉事双方从亲近到疏远的结果，常见于双方对亲朋好友诉苦时朋友的言论。但这种辩证主义的思想不仅是用在儿女情长上，还可以用在看待世界的态度上，过去我认为只有见识过越来越多的人，才能包容不同人的行为，所以我选择旅行，但读完这部书我发现，好的书甚至更能让你见识不同的人。不仅是不同的人，同一个人不同的时期，或者同一时期不同环境下人做出的选择都是不一样的。很奇妙不是吗?
这世界太大了，大到各种地形地貌数不胜数，这世界太小了，小到一分钱难倒英雄汉，人们都说时代发展了，文明进步了，生活富裕了。到底是不是，太难讲了。
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《大秦帝国》之读后感2000字
公元前362年。
这是上下五千年里一缕无意的朝阳。
掀开书的扉页，献给中国原生文明的光荣与梦想赫然纸上，我想，这次打翻的不是墨香，许是历史长河里那一壶清冽抑或馥郁的酒。
似是又想起了昨夜的梦，梦中，一半妩媚，一半飞扬。
是谁暗夜唱秦腔
乌云遮月，秋风萧瑟。看到他的第一眼，没有臆断中的金戈铁马、想象中的轰轰烈烈，有的却是那一份果敢与镇静，而这，正是后来的秦孝公嬴渠梁。当他每每闯入眼帘，都会感悟到那抛却浮华的思考，摒除忐忑的作为，承继王位如此，重用商鞅亦如此。
他，传承了老秦人的坚毅。秋天的暮色让黄河西岸多了一份肃杀，而秦献公也在逐梦的路上留下最后一滴血。此刻，嬴渠梁的梦想被点亮，当他斩断手指在石块上写下国耻与老秦人共勉时，我便知道，一个伟大而光明的时代即将到来。嬴渠梁在坚持着，坚持那用血染的梦想；等待着，等待那心向的新日。
他，领悟了新秦人的果敢。面对未来，千金一刻，而他选择了等待；面对人才，广开言路，他选择了年轻的商鞅、景监、车英；面对儿子，严格勉励，他选择了让其去磨砺；面对责难，迎面而上，他选在了在墨家总院登上论战台。冥冥之中，那一份果敢让风起云涌的乱世，多了一份沉淀，多了一份思考。
是谁泛舟五湖上
太阳初升，秋霜晶莹。一袭白衣的他，可雅可俗，用脚印丈量秦地，用年华书写历史，而这，正是商鞅。历史课上，曾多次聆听到关于商鞅的故事，而这次我看到了一个有血有肉、可歌可泣的真君子。这些无关他的学识，无关他的情怀，有的只是心中的追寻，梦中的坚守。他是天生的铁腕政治家，他的意志，他的灵魂，他的秉性，他的智慧，都是为政为治而生的。
他，不孤单。变法，一个沉重却又充满朝气的词眼，因为其背后有太多的斗争与牺牲。也许，一袭白衣足以撑起一段历史，但是要撑起一段变革，实属不易。然而，嬴渠梁的知心交心与鼎力相支，却让这袭白衣承载住这份孤独，从而铺展开变法后的万象更新。
他，不悲哀。车裂，在我看来是残忍的，从最初的不理解到看透商鞅的初心，许是对新法的涅槃，对新君的拥护，让渭水畔的万民洒下哀思，让历史用时光去铭记。
是谁倚剑吼西风
秋霜白露，草木枯黄。许是最初的顽劣让我对他的期待度并不高，然而我却忽略掉了这只是腐朽权贵的迷魂药，后来秦公及商鞅的教导让我看到了他的可塑与自我成长的那份强大。这，正是后来的秦惠文王赢驷。记忆最深刻的还是那些赢驷自制的书卷，以及从对父王与商君的不解到理解。
他，拥有的是传承。嬴渠梁和商鞅留下来的不仅仅是万象更新中的秦国，更是老一代的精神。而赢驷所继承的也并不仅仅是前人所留下的思想，更有自己用青春收集来的国情，用汗水书写下的民意，而这些都源于被贬后的游历、商鞅的理解、嬴渠梁的肯定。
他，拥有的是锐气。年幼时的肃杀之气，并非锐气。当嬴渠梁埋入黄土，赢驷便开始了自己的变法之路，对父王与商君的猜忌、对新人的运用、对赢虔的态度，无不显示出这位新君刺破苍穹的锐意进取。
是谁一曲灞陵柳
孤雁云天，如梦如幻。她的一言一行贯穿这段历史，知性、智慧、豁达与娴熟，当她与商鞅共饮赵酒之时，他们便有了千丝万缕的关系。她，正是白雪。她比商鞅更懂得他的心，她用生命和灵魂在抚摸他，用她的痴爱之心感知他，熟悉他的一沟一壑一平一凹。商鞅的功绩里少不了白雪的努力，她用鲜血告诉了世人，何为执子之手，与子偕老。
此时我又想起来另外一位女性荧玉，她曾女扮男装跟随景监潜入魏国收集信息，当她看见商鞅的第一眼，便注定了一份浓烈的爱。她给予商鞅最大的理解和包容，她用自己最真挚的爱和最全面的体贴，赢得了商鞅的爱和敬重。而她因为王兄的心愿失去孩子，因为卫鞅的遭遇怒骂赢驷，里里外外一位真性情的女子。
是谁一杯醉天下
知己红颜，大河青山。她算不得一个丽人，没有柔媚，没有娇态，一身布衣一头长发，甚至连对人施礼都是士子式的。但她身上那种明朗那种聪慧那种本色那种纯真，以及那种英风之中时不时透出的一种妩媚，却是任何丽人都无法企及的。尤其是她那空谷鸟鸣般的声音和说话的语调，真是给人一种莫大的享受。而百里奚后裔、墨家弟子玄奇的这一切，都吸引了嬴渠梁。已经记不清他们相识的第一眼，记住的只是彼此间的相思与相守。然而，时光总是让他们错过，直到在生命的永远，爱成为永恒。
大秦帝国，黑色裂变，献给中国原生文明的光荣与梦想。我也只是翻开了书的第一部，在今天一缕无意的朝阳中。
《大秦帝国之黑色裂变》读后感2000字
春秋战国，诸子百家，百家争鸣。法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、小说家、纵横家、兵家、医家等等，百家争鸣，达到了中国文化颠峰，奠定了当今的文化基础。
周而复始，到了今天我们可以从国家的法制、税赋、田地、官制、文化等，以及日常生活中所用的统一度量衡这些因素中看到秦国的影子。这也是一种推翻与重塑?使之不断完善，以适应现在的社会结构。
从逢泽会盟六国谋秦，到秦国经历变法而变得强大。
一.依势而生，大势所趋。当时秦国必须要变，一边是戎狄，一边是强大的魏国，楚国是虎视眈眈，只有谋求变，才可以站得一席之地，不知是否可以称知为地利，因为凡事都有两面。而这个变，就是变法图强，如卫鞅所说各国变法不彻底，不管是李悝还是吴起，一是不敢碰触旧贵族的利益，没有全面变法，不够深彻;二是法令不稳，变法的成功往往需要几代人的坚守方能成功。正如是一篇文章中所说的在坍塌的地方踢上一脚，就改变了世界的格局。以我的浅薄之见，卫鞅也是如此之人，而他的变法之所以可以顺利进行，有一个很关键的人物秦孝公的鼎力之持，为他排除所有的障碍，即使赢虔和赢驷受到处罚时也是教公力排众议，坚持将变法进行到底，此乃人和。而当时的秦国，因为连年争战，民不聊生，唯有变一条路，去摧毁原来的结构，来重构一种新的社会结构。卫鞅适时出现，担任起了这个角色。在这里本想阐述天时、地利、人和三要素共同推进了秦国变法的产生，不知道是否有些牵强。此时也意识到文字是具有穿透力的，那些可以把自己思想与感知表达出来的的，令人佩服。
二.赳赳老秦，共赴国难这是一种文化精神，也是一种团队合作的意识。秦国人之所以生存下来，就是因为这种精神，坚韧，勇望无前精神的存在。不管是在国仇家难时表现的淋漓尽致，而这样的文化结构，更有利于构建于一种有利于社会前行的新秩序。
三.变法具有稳定的基石，可以持续。赢驷即使想除去卫鞅，但他对变法的拥护没有变。而对于政治权术来说，虽然我不懂，但也看得出来，他需要有所见树，利用贵族搬倒卫鞅，又利用民愤与卫鞅之死来搬倒世族，以达到坚持变法之路。
不懂历史，不敢加以妄论。但作者历经将近20年的著作让人不能释手，让历史也变得有趣起来。
在引言中，着重强调了秦国当时的政治文明-郡县制中央集权制，对接下各朝代的封建统制奠定了基础;超越礼治与人治，实现了全面的法治社会;经济文明方面实现了全面的土地私有制，土地可以自由买卖，而今的我们似乎还没有实现;建立了没有奴隶制而以平民为主的新兴的生产方式，这样看来比集体主义大锅饭更胜一筹了。与当时西方国家相比，秦国也是走在前端的。
自五商时代到夏商周三代上古王朝，中国前三千年的脚步就是不断从分治走向融合统一的过程。而秦国的统一文明，是顺应中华民话的历史趋势。秦文明，是建立在春秋战国五百余年大变革与思想大爆炸上，大争之世的社会思想，璀璨的思想光芒照亮了天下向一的历史道路。历史的每一步没有白走，值得今日的我们去反思-觉醒-觉悟-学习。
正如作者所说，我们的历史精神的根基，在春秋、战国、秦帝国这三大时代。
那个时代是一个礼崩乐坏，瓦釜雷鸣，高岸为谷，深谷为陵的剧烈变化时代。用历史主义的话说，那是一个大毁灭、大创造、大沉沦、大兴亡，从而在总体上大转型的时代。其实这些确实是书中的话，但是这些话，让我有了新的感悟，所以就是再COpY一遍也不为过。
原生文明是一个民族的根基。一个国家、一个民族，在她由涓涓溪流汇成澎湃江河的历史中，必然有一段沉淀、凝聚、升华、成熟的枢纽期。(这也是一个人的成长过程吧)这个时代所形成的文化文明，如同一个人的生命基因，将永远以各种各样的方式影响或决定一个人的生命轨迹。这便是原生文明。各个民族对其原生文明的深刻反思，从来都是各个民族在各个时代发挥创造力的精神资源宝库。
对这段深为赞同，大到国家，小到个人，原生文明，原生家庭都是一个独立的个体，而我们在成长的过程中需要深刻的反思，看清利弊，学会总结，这也是现在读书，多读书，读好书的目的之一。这也算是拿着孙先生这么深刻的主题把我自己的小主题加进去，莫见笑。 在黑色裂变中，不管是围魏救赵，还是马陵之战，孙膑的神经妙算，对庞涓的性格与心理洞察如明镜般，其实这也是庞涓把人性表现的淋漓尽致。在那个冷兵器时代，步兵与骑兵混合作战，箭弩滚石齐上阵的时代，地形地势显得尤为重要，但谋略却是至关重要的一环。借用今天那位兄台的话，围魏救赵这场战争，是将战争的空间拓展到动态之中，智慧与谋略占据主导地位，似在空中俯瞰战场，每一个角落细节都不曾遗漏，就是在今日也仍有深远的意义。
在马陵战役中，孙膑可以把战场的地形地势的每一个细节考虑进去，以各种假象诱使庞涓中计，而所兵不厌诈在此也表现的淋漓尽致。古人的智慧值得我们终生去学习，而历史值得我们终生去借鉴。
上有孙膑庞涓，下有苏秦张仪，为什么鬼谷子的弟子总是处于对立面?因为他的徒弟来自不同阶层。
不管是孔子的儒家，还是墨子的墨家，而以商靹为代表的法家，老子的道家，百家齐放，各有千秋，在历史的长河中沧海一粟，但却给我们留下了无尽的宝藏。
扯的有些远，言归正传，继续开始读国命纵横，且看秦惠文王如何启用新人坚持变法，当然也希望自我反思觉悟中体会历史与古人的智慧。
大秦帝国读后感700字:读《大秦帝国卷一》有感
大秦帝国读后感700字 读《大秦帝国卷一》有感
《大秦帝国》共有六卷十一册，我刚读完第一册，就不禁要来写写它！
这本书为我带来了一场视觉盛宴。在这本书里有许多栩栩如生的人物：心胸狭窄的庞涓、忍辱负重的秦王、雄才大略的卫央
本书在开头便为我们描绘了一场秦魏之间惊心动魄的争地之战。此战结束后，秦王因身负重伤，临终之时立太子为王，手握兵权的秦王庶子赤心为兄。秦王上任之后，在甘龙等人的帮助下，励精图治，广招贤才，又在景监、秦庶子的帮助下化解了山东六国瓜分大秦的危机，平定了西狄之乱。
而在魏相府之中，一名当时还默默无闻的中书令正在工作着，他的名字叫卫央，也称商央。而此时的魏相素以识人之能著称，终于发现了卫央的才能，亦知其之才远在己之上。遂向魏王极力举荐，然魏王终日与狐姬取乐，不听其忠言。后魏相于病危临终之时，再次向魏王举荐，魏王不听，魏相急了，又向魏王建议：陛下若不用他，便杀了他，以绝后患！魏王却只当他是病危胡言，继续不听。庞涓却知魏相有识人之才，派人去试探卫央，觉其有旷世奇才，遂命其为魏相守墓三年，期满后到他那儿当军务司马。但卫央却不愿再与魏朝中的小人们同流合污。后偶遇白氏女白雪，又得秦王之《招贤令》，即与白雪同至秦。与此同时，秦王恰遇百里溪之后，此老向秦王举荐卫央。此后，秦王与卫央畅谈三日三夜，任其为相。卫央为相，即立威信，南门立木，斩秦三大族之白族，推行新法，却遭墨家误解。秦王只身入关，终为墨子所理解，决定助其大业！
读了这本书，我想也许对我今后的生活有所改变吧。因为我的志愿是投身商业，而商战决不亚于兵战！老板也决不比帝王好当！这本书告诉了我一个领导人应有的才能与品行，如秦王，为民操劳，少有安寝，励精图治，广收贤才，终创盛世！以及谋略如卫央，为取百姓信任，南门立木，斩杀白族，岂不与商战如出一辙？如此种种，令我受益匪浅！亦对此书爱不释手。
读《大秦帝国》才刚开卷，我有更多的期待，我想等我全部读完，一定有非常非常多的惊喜吧！
《大秦帝国》读后感
《大秦帝国》读后感
起初看大秦帝国只是源于自己对历史由来已久的兴趣，并不是有什么特别的意图，只是觉得这不过是对于一个盛世的全景式展现罢了。但是，当我把《大秦帝国》第一部《黑色裂变》看完之后，我被深深震撼了。我认识到雅斯贝尔斯的轴心代理论很有意义。
一个文明的创生期往往是最有活力的，最富创造力的。大秦帝国，有着与后世很多同样强盛帝国所全然不同的东西。而这些东西，才是大秦帝国得以强盛的依靠，也是被后人所忽视的，在后来历史中所缺失的。因此，这些东西，才是需要我们重新开掘出来的。因为，正是缺失的这些，使得华夏的原生文明在创造奇迹的同时，又蕴含了衰落和失败的可能。《大秦帝国》正是通过将这些开掘出来，从而使得我们重新思考我们所熟悉的那部分历史，让我们更加看清现在要走的路。
这种与众不同的东西，在我看来至少有两个方面：法治与商业精深。这两点在《大秦帝国》中都有表现。商鞅是秦国的名将，他实施变法是秦国强大的第一块基石，更是华夏文明史中第一次将法治的理念变为现实，所有的这一切，对于中华民族来说都是极其宝贵的财富。
大国崛起——《大秦帝国》读书笔记2000字
大国崛起——《大秦帝国》读书笔记2000字心得感想范文：
一个假期基本看完了大秦帝国，还差大帝陨落和帝国没落。也不知道还有没有心情读下去。
虽然偏近史书的小说中夹杂有很多作业自己的评价和猜测之论，不免有粉饰帝国，粉饰各代秦王秦臣之嫌。但整个描述大气恢宏，许多见解新奇比如，术治亡韩，乱政亡赵，分治亡楚，失材亡魏等等论述，掷地有声。大秦递经秦孝公商君变法图强，公如青山，我如松柏，两者铁血变法，虽然法令繁多严苛，但乱世用重典，以结果论，无异于一剂灵丹妙药。秦惠王、张仪纵横捭阖，期间苏秦、张仪两人亦敌亦友的穿插，对六国的哀其不幸、怒其不争，使得秦国没有死于重重围困，秦国得以生于忧患，不断深入变法和巩固边疆。司马错奇袭下蜀，使边陲划入王化。及至秦昭襄王，魏冉，范雎，白起，蒙挚，名臣良将接踵而出，白起破六国联军，攻掠魏楚韩，破百城，掠其地，迁其民，使得周边列国国力大大下降。赵武灵王力行变法，胡服骑射，使得赵国经济飞速增长，击破北方少数民族，拓宽疆域，赵国成为可以与秦国抗衡的大国。及至白起、范雎长平之战一举大破胡服骑射后战力与秦军相当的赵军。虽然由于政见不合，亦或功高震主，白起自裁，也成为春秋战国时期为数不多一战未负的战神。想当初，借书时候，指明我要先看白起，杀降也是其一生污点，也是后世攻讦秦和白起一大凭据。然则，当时大争时代，如此多敌国精壮，不能放虎归山，又很难为我所用，若想灭国，必毁敌国大军，杀降也就成了正确又艰难的抉择。在古代战争中，处理战败方的精壮很常见的方法就是坑杀，夺城不如夺民。
历经两代体弱多病的秦王，到了大一统的嬴政继位，吕不韦通过奇货可居的嬴政父亲嬴异人从商入政，其政更为温和，意在缓和商君之法的严苛，一部《吕氏春秋》，一字千金，仍鲜有一字师，然终与秦始皇一统天下政见相左，同时又是功高盖主，以及太后之事招来贬黜和杀身之祸。其后秦国养精蓄锐，文有李斯，王绾，郑国，武有王翦，王贲，蒙武，蒙恬，尉缭，李信等等。铁甲但成，大举出关，吞灭六国，南抚桂象，北驱匈奴，西定羌狄，华夏合一。然后郡县制，书同文，车同轨等等举措不仅奠定了大秦基业，也为中华奠定了一这个思想，凡我中华者，一统为正，深深影响了后世。不能将中国统一的领导人不是一个好的领导人，所以在当今，新疆、西藏、台湾、南海等地是我国不可能分割的领土，这种意识已经深入我们的骨髓。
虽然长城、直道、水利工程等等工程耗费大量财力人力，但也是当时环境所需。长城、直道一旦建成基本可以将匈奴的南下真正挡在关外，依靠长城的人造屏障，可以顺利反击擅长游击的匈奴骑兵。而直道相当于现在的高速公路，一旦边境告急，国内兵力可以迅速集结，并且沿着直道，军粮补给运输更为便利。同时，直道的纵横穿梭，使得国家中枢咸阳和各地的联系更为方便，读书笔记使得各种政令传达，考核下属，上诉民情等更为便利。水利工程的用处不必赘述，战国时期的都江堰使得川地成为鱼米之乡，郑国渠解决了秦地盐碱灾害，灵渠的开通使得南方与中原地区的联系更为紧密。这些荡气回肠的工程都是大手笔，一项工程都足够使一代帝王青史留名，而秦始皇想将他们都占为己有，便操之过急，使得民不堪负。进一步激发了已有的各种矛盾。同时，到了中后期，秦始皇开始注重享乐，大兴土木，阿房宫、骊山陵等，使得本已沉重的赋税更为苛刻。并且国内太多隐患并没有清除，老世族问题此起彼伏，若有机遇，大患也。
而这些都直指其法律根基的不变，秦强于商鞅变法，也败于秦始皇统一后不及时变法。对战时法律进行修改，七雄争霸，民不聊生，最希望的是休养生息，而不是继续绷紧弦，准备战争，保持战时的法律。在汉朝文景之治便是及时进行了变更，使得汉得以长久。而秦始皇将商君法奉为圭臬，不允许大刀阔斧的再次变法，使得民生鼎沸。而自己的个人魅力和实力等，使得各地反抗实力并不敢轻举妄动。而传位二世，赵高乱政，大肆杀伐，使得国家栋梁一个个倒下，对百姓压迫也越来越厉害。官逼民反，同时六国贵族趁机吹风点火，使得庞然王朝变得摇摇欲坠。
纵观全书，荡气回肠，也对秦有了新的认识，假期玩三国志，称帝后国号也定了秦…对秦也有了自己的情感，改变了对很多人的认识，也进一步认识了很多历史人物，使得他们的形象更为饱满，对商鞅的认识基本改变了教科书传递的刻板形象。读史明鉴，经济基础决定上层建筑，不仅符合秦，也符合当今社会。发展经济是第一要务，而经济的发展应该是良性的，而不应该是泡沫的，需要靠实体科技的进步来支撑，而不是跳过第二产业去大力发展第三产业，不然会成为像齐国一样，经济发达，服务业发达，但经济基础，比如铁等核心资源技术被其他国家掌控，而导致在外交上的被动。所以发展真正的技术，打破各种技术上的垄断，尤其是高新尖技术，争取有自己的一席之地。发展才是硬道理，融会变通，富国于民，强军励武。作者：耿师哲
《大秦帝国》读书笔记之下篇2000字
《大秦帝国》读书笔记之下篇2000字
及至秦王嬴政亲政，秦一统天下之心日盛，天下久战思安、归一之心亦出。秦厉兵秣马，练成灭国新军四十万，由王翦、王贲父子先后扫灭韩、赵、燕、魏、楚、齐。至此天下归一！
秦定天下，灭六国社稷，法治一统，融合民族，永绝边患。统一文字、货币、度量衡，书同文，车同轨。永绝裂土分封，首开郡县先河。广辟大道，贯穿天下，水利大兴，荫及万世。此皆定华夏之功勋，虽万世不可移，今不亦受益乎？
且说法制。秦法严明，举国同法。不论你是贵族公子还是市井小民，只要违法，皆一体同罪，一法量刑。给我印象最深的有两句话：一是“有功于前，不为损刑，有善于前，不为亏法。”商君变法之初，便立了这个规矩，就是不管你之前有多大功劳、多大善举，只要违法，皆不足以抵罪减刑亏法。这条规矩看似有失人性化，但是却很好地防范了有功人士居功乱法。二是“法治不诛心，后发制人”，商君法制，诛行不诛心，在违法犯罪行为发生之前，是不会对其采取任何制裁措施的。即使种种迹象表明这个人有违法之心，如果他还没行动，对不起，他还是个好公民。但是一旦违法行为实施了，就会依法追究惩治，绝不姑息一人，也不放过一个。秦法严厉，以至于后人批判其为严刑酷法，其实不然。商君法制，以预防为主，惩治为辅。立法之初，即对各行各业、各种层面以及当时能想到的各种情况都做了合理的考虑，制订了极为详细的法律，以至于事事有法可依，明白无误，极大地避免了人治的差异。另外，商君还以普法为第一要务。中央设廷尉，各郡县都设有专门的法官和普法机构，但凡法律条文，均要普及于民，使民先知其法，而后准其行。鉴于此，再看“弃灰于道者，刑”，再看“什伍连坐”，法虽严，刑虽厉，但百余年来敢于触法而受刑者，万中无一。如此思之，当今天朝的环境保护法，恐怕还不够严厉吧！
再说焚书坑儒。说之前，容我先把震慑人心的《大秦始皇帝坑儒诏》附上。
秦始皇帝特诏：朕定六国，一天下，不封建诸侯而力行郡县制，非为皇族一己之私。实为华夏一体昌盛大出于天下也！封建诸侯，固利朕之私利，朕安能不知哉！然则，华夏裂土分治，天下大战不休，我民尸骨成山，朕安能弃天下大利而唯顾皇族一己之利耶？今有儒生者，朕曾封其首学孔鲋为文通君，使其居天下百家之首，厚望其兴盛新政文明；诸多儒生，亦成大秦博士，厚望其资政治道而共谋华夏强盛。朕何负儒家？秦何负儒家？孰料儒家“祖述尧舜，宪章文武”之禀性难移，不思时势之变，不思人民之安居乐业，唯念复古复辟之旧说，在朝鼓噪诸侯制，在野勾连六国贵族，既不奉公，更不守法。孔鲋擅离职守而逃国，裹挟举族而逃乡，君臣人伦之道尽皆沦丧，有何面目立于天地间也！在朝儒生亦不思悔过，党附真儒生假方士之卢生，聚相以古非今攻讦国政，最终竟欲一体逃国。如此儒家，无法，无天，无君，无国，唯奉一家私念为至高，谈何礼义廉耻哉！唯其如此，朕决意不以常刑处置儒犯，对触法儒犯四百六十七人一并坑杀，其族人家人俱发北河以筑长城，并四海缉拿要犯孔鲋与六国复辟贵族。所以如此，在于儒家与六国贵族沆瀣一气大行复辟，实平定六国大战之延续也。故此，朕不以寻常罪犯待儒家，而以战场之敌对儒家，以明新政，以正国法，以镇复辟。朕并正告天下欲图复辟者：朕不私天下，亦不容任何人行私天下之封建诸侯制；尔等若欲复辟，尽可鼓噪骚动，朕必以万钧雷霆扫灭丑类，使尔等身名俱裂。谓予不信，尔等拭目以待！
大秦始皇帝三十五年秋。
壮哉!如此诏书，至情至理，煌煌千言，字字千钧！由此以后，朝野不闻诸侯分封裂土封建，六国图谋复辟者亦从此销声匿迹。且看焚书，是焚天下私书，焚流言乱政之书，王道封建之书，大而无当之书；坑儒，是坑负秦之儒，坑妖言惑众之儒，图谋复辟之儒，违法乱政之儒。至于天下经典、国馆典藏之书，何尝焚之？至于公心为国、护法为民之儒，何尝坑之？如此观之，焚书坑儒何错之有？后世天下以此发难者，岂不是非不分、有失公道乎？
再说万里长城。每每想到清代名相张英“万里长城今犹在，不见当年秦始皇！”这句诗总觉得有些许贬义。万里长城者，中华屏障也！绝非是秦始皇好大喜功之作，而是为华夏文明千秋万代之计。北方匈奴，自三胡被灭，迅速崛起强大，屡犯华夏。战国后期，天下战国，除强秦未有能与之匹敌者。故而，大将军蒙恬，率大军数十万，久居九原，抗击匈奴，肩负m.i1766.com中华，十余年来未尝松弛。即便在秦扫灭六国中原大军兵力不足之时，亦不曾南下！如此大秦，以胸怀天下之公心，视御公敌卫华夏为首任。其心何谓不大？其行何以不敬？其政何以不服？及至天下一统，起大军三十万，民众八十万，以筑长城万里防区，以使“胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而抱怨”。至于说滥用民力，亦是不实，依秦国法制，征用民力，必得依法！民人赴工，亦可赏功赐爵，其时人人奋勇，恐不能建功报国！军民一体，更无虐待民工之说。至于二世胡亥之后，国法不行，修阿房宫才是真正地滥用民力，此皆不提。而始皇帝嬴政其人，从始至终，勤政爱民，尊贤重士，惟才是用，超古迈今，怀华夏一统之心，以永息兵戈为任。他栉风沐雨，五十而终！终其一生，不私佑任一亲信，不妄杀任何勋臣。此间种种，乃后世君王所不能及也！
纵观全局，从孝公商君变法，到秦王嬴政一统天下，历七世，百三十五年。从割土思变，到变法图强；从耕战崛起，到连横破敌；从东出函谷，到蚕食六国；从秦赵大决，到护法养息；从横扫六国，到一统新政。一部大秦崛起史，堪称完美教科书。其难之大，其法之强，其心之聚，其志之坚，当为万世之师也！
《大秦帝国》，煌煌著作，读之让人身临其境，思之让人惕厉自省。至于始皇其后之悲剧，不忍卒读！言尽于此，不知所云！
大秦帝国读后感
大秦帝国读后感
文/黄四辉
大家好，今天我要跟大家介绍的书是【大秦帝国】
全书共六部 11卷 先后顺序是【黑色裂变】【国命纵横】【金戈铁马】【一陽一谋春秋】【铁血文明】【帝国烽烟】。
全书讲述了从秦孝公商鞅变法开始，直到秦二世乱政亡国的一百六十余年间，秦国由弱变强，统一中国，又迅速灭亡的故事。从书中，我们见证了秦国从一穷二白、列强环伺之下，变法图强。经过了几代君臣的不懈努力，最终扫清六一合，统治八荒的艰辛与悲壮。然而，从始皇帝建立帝国到帝国崩塌，只用了十五年。
鲁迅说：喜剧是将人生中无价值的东西拼凑给人看，悲剧是将人生有价值的东西撕碎了给人看。而大秦帝国的兴亡史，就好像是这么一个黑色的幽默。
书中，在那个大争之世，在秦面临灭国之危的时候，我读到了老秦人啾啾老秦，共赴国难的志气；在山东士子皆卑秦的困境中，我读到了秦孝公的胸怀；在商鞅变法的举措中，我读到了极心无二虑，尽公不顾私的肝胆；
在张仪与苏秦的连横、连纵中，我读到了一代名士的报复与坚持；在屈原兵败自投汨罗江的时候，我读到了君昏国惑的悲愤与无奈；在赵武灵王的胡服骑射中，我读到了思想的解放与文化的融合；
从秦始皇的坚持法治、整肃军政、超拔新锐、修渠利民中，我读到了一代帝王的大刀阔斧；从他扫清六一合、统治八荒的连绵大战中，我读到了一代帝王的雄心壮志；从帝国初定，欲将何等一个天下交付后人，我等君臣，可功也，可罪也的话中，从他统一架构华夏文明驱逐匈奴中，从他数次巡视天下积劳成疾中，我读到了一代帝王的一种责任，一种担当。
一个国家如此，人亦如此。当你为了一个目标的实现，不惜付出所有的时候，你就离成功又近了一步。
我不止一次有想过，我的目标实现需要几年，五年、十年、二十年、还是无限期。其实，实现目标难的不是路途的艰辛，也不是对未知的担忧；难的是缺乏一种说走就走的勇气，难的是是否对目标还一如既往的坚持。
奥斯特洛夫斯基的书中这样写到：人的一生，应该是这样的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。
我想：当我年华不再的时候，我又留下了什么。
所以
听从内心的呐喊
寻找失落的目标
坚持向前的脚步
别停下
已错过了的别怀念
已失去了的别留恋
向前向前
大秦帝国读后感400字
这个暑假，我读了一本非常有意义的书，名字叫作《大秦帝国》。通过阅读，让我知道了很多我所不知道的一些秦国故事，更让我感受到了秦国的崛起到一统六国的霸气历程。
本书主要讲了春秋战国时期一个不起眼的削国家，经过一次又一次的改朝换代，在许多能文能武之士的帮助下，慢慢强大起来，使得其他国家不敢轻易招惹。而其中又有多少鲜为人知的秘密呢？这谁也不敢乱下结论，这个国家便是后世幼童都能知晓一二的——秦国！
即使拥有再耀眼的光芒，总有暗淡的时候。而哪怕只是一个渺小的星星也无惧黑夜，在这漫天的星辰中散发着自己的光芒。春秋战国时期许许多多的国家就是这漫天的星辰，而秦国就是其中一个不起眼的小星星。这样一个在当时被其他所有国家都看不起小国，却用它的智慧和手段完成了惊世之举：统一了当时的中国！在那时它是多么的耀眼，多么的辉煌。然而后来却因为奸人从中使诈，使得秦国快速走向衰弱，甚至万劫不复的地步，让人唏嘘不已……
秦国，一个奇迹般的存在。但奇迹不可复制，它有当时年代的局限性。我们只要学习它积极向上的一面：不要小看自己，因为你能做的，永远比你想象的多的多…….
读《大秦帝国：黑色裂变》有感《大秦帝国：黑色裂变》读后感
读《大秦帝国：黑色裂变》有感
Fritzma
记得有人提出过一个疑问：如果荆轲刺秦王成功了，最后一统天下的还会是大秦吗？我认为还是会的，因为虎狼秦师之所以能东出函谷关平定天下，靠的不仅仅是贤君良臣名将，更靠他高效的政体与灵活的社会阶层，而这一切的缔造者，正是商鞅，强秦之“强”正源自秦孝公时期的商鞅变法。从孝公始，到秦始皇嬴政，秦国经历了七代君主，前后约130年，但商鞅定下的一些律令从未改变，不管是后来的吕不韦，还是中期的范雎，还是张仪，都未尝试修改，后来的《秦律》也是在这个变法的基础上修订、补充、累积而成的，可以说没有秦始皇，秦国还是会统一天下，而没有商鞅变法，秦国就不一定能问鼎中原了。
本人不太懂政治，只爱看些历史小说，前段时间读了孙浩辉先生所著的《大秦帝国：黑色裂变》，虽然小说不同于史实，但还是比较真实得还原了商鞅变法这一时期的秦国政治生态，波诡云谲的邦国外交，勾心斗角的既得利益者，坚韧不拔的名士，让人身临其境，似乎卷入了两千多年前的这场风云之中。
作者把书名定为黑色裂变，我却觉得称其红色裂变更合适，因为该变法虽然包含着政治，军事，商业，农业很多方面内容，但其中最重要也是争议最大的内容是“轻罪重刑，刑多赏少，一人犯法，连坐治罪”，对百姓来说，是残酷甚至残暴的，是以流血为代价的。商鞅认为，以德治国并无益处，反而会使国民懒惰，使国家贫困，秦风本就剽悍，好勇斗狠，如同驯化暴躁的野马，必须用霹雳手段方见成效，另外，商鞅推崇法家，罢黜儒术，在实施高压政策的同时并没有施教于民，崇尚暴力，未行教化，个人认为有愚民之嫌，这是历史的局限性，再先进的改革都未脱离封建礼制的束缚。
虽然百姓所受的压迫与剥削加重了，但商鞅变法却使秦国真正强国强兵了。“秦起于夷狄”，秦部落一直以来被视为异族，偏居一隅，积贫积弱，完全不被晋、齐、燕等国放在眼里，直到西周故都镐京被围，出师勤王有功才被正儿八经册封为诸侯国，可是东周几百年来仍未甩掉“穷国”的帽子，所谓弱国无外交，最直接的体现便是丢城失地，连函谷关都一度失手落入死对头魏国的手里，要不是关中平原易守难攻，国早已不国，多少代老秦人呕心沥血，奈何强国无法，强军无法，找不到康庄大道，何时能一吐胸中恶气？商鞅做到了，他废除井田制，实现土地私有化；推进郡县制，废除分封制；统一度量衡，大力发展商业；更重要的是他打破了固化的社会阶级，贫民子弟军功显赫也能封爵，也能当将军，这大大提高了军队的战斗力，才使秦军有了“虎狼之师”的称号。总而言之，商鞅变法不仅在短期内全方位地提升了秦国的国力，更是为秦国的兴邦富国绘制了蓝图，指明了道路，堪称百年大计。
从古至今，变法伴随的都是既得利益者的倾轧和打击，远有吴起变法，近有戊戌变法，谁人能得善终？商鞅施行的新法无一不在损害贵族阶级利益，抢他们的田，抢他们的隶农，抢他们的爵位，他们就会想着要你的命，我一直有个疑问，商鞅在治罪太子，割掉秦孝公弟弟鼻子的时候有没有犹豫过，我觉得肯定会有，只是箭在弦上不得不发，不如此做，怎么打压保守派的嚣张气焰，变法还怎么推行，这份明知不可为而为之的勇气今人谁还拥有，这可能就是人们常说的气节吧，所以商鞅的结局似乎早已注定，在读到他被车裂的时候，我没有感伤，我觉得临刑前的他应该也不会感到后悔和愤怒，自己一生功业已遂，何憾之有，借用王阳明言“此心光明，亦复何言”。
秦惠文王虽然下令车裂了商鞅，却对他的变法推崇备至，不仅没有废止，反而发扬光大，《商君书》也成为传世名篇，为代代人所称颂。据说，著名的奴隶起义领导者斯巴达克斯死前，他的朋友对他说，“终有一天，罗马会消亡，而你的名字，斯巴达克斯，永远代表着自由”，如果我能玩一次穿越，见到商君，我会对他说：“你的名字，代表改革”。
大秦帝国读后感范文
全书共六部11卷先后顺序是《黑色裂变》《国命纵横》《金戈铁马》《阳谋春秋》《铁血文明》《帝国烽烟》。
大家好，今天我要跟大家介绍的书是《大秦帝国》
全书共六部11卷先后顺序是《黑色裂变》《国命纵横》《金戈铁马》《阳谋春秋》《铁血文明》《帝国烽烟》。
全书讲述了从秦孝公商鞅变法开始，直到秦二世乱政亡国的一百六十余年间，秦国由弱变强，统一中国，又迅速灭亡的故事。从书中，我们见证了秦国从一穷二白、列强环伺之下，变法图强。经过了几代君臣的不懈努力，最终扫清六合，统治八荒的艰辛与悲壮。然而，从始皇帝建立帝国到帝国崩塌，只用了十五年。
鲁迅说：喜剧是将人生中无价值的东西拼凑给人看，悲剧是将人生有价值的东西撕碎了给人看。而大秦帝国的兴亡史，就好像是这么一个黑色的幽默。
书中，在那个大争之世，在秦面临灭国之危的时候，我读到了老秦人“啾啾老秦，共赴国难”的志气；在山东士子皆卑秦的困境中，我读到了秦孝公的胸怀；在商鞅变法的举措中，我读到了“极心无二虑，尽公不顾私”的肝胆；
在张仪与苏秦的连横、连纵中，我读到了一代名士的报复与坚持；在屈原兵败自投汨罗江的时候，我读到了君昏国惑的悲愤与无奈；在赵武灵王的“胡服骑射”中，我读到了思想的解放与文化的融合；
从秦始皇的坚持法治、整肃军政、超拔新锐、修渠利民中，我读到了一代帝王的大刀阔斧；从他扫清六合、统治八荒的连绵大战中，我读到了一代帝王的雄心壮志；从帝国初定，“欲将何等一个天下交付后人，我等君臣，可功也，可罪也”的话中，从他统一架构华夏文明驱逐匈奴中，从他数次巡视天下积劳成疾中，我读到了一代帝王的一种责任，一种担当。
一个国家如此，人亦如此。当你为了一个目标的实现，不惜付出所有的时候，你就离成功又近了一步。
我不止一次有想过，我的目标实现需要几年，五年、十年、二十年、还是无限期。其实，实现目标难的不是路途的艰辛，也不是对未知的担忧；难的是缺乏一种说走就走的勇气，难的是是否对目标还一如既往的坚持。
奥斯特洛夫斯基的书中这样写到：“人的一生，应该是这样的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。”
我想：当我年华不再的时候，我又留下了什么。
所以
听从内心的呐喊
寻找失落的目标
坚持向前的脚步
别停下
已错过了的别怀念
已失去了的别留恋
向前向前
读《大秦帝国》有感
秦时明月 亦耀今夜
——读《大秦帝国》有感
文/中国人民银行朝阳中支建平县支行 李笛生
《大秦帝国》六部十一卷正式全部看完了。在看的过程中，有许许多多的感触，感想。秦国，能够从一个穷苦偏僻小国，最终能够一统山东六雄。期间有商鞅变法，有张仪的连横之计，有白起的辉煌战绩，有秦皇嬴政的一统天下。通过总结秦国的成功，其中有太多震撼我的人和事迹。虽然秦国距今已经2000多年了，但是所带来的启示依然值得我学习受用。
坚守承诺，威武不屈——商鞅
"治世不一道，便国不法古"是商鞅的变法指导思想，为了取信于民，在变法令下达后，商鞅以三丈之木置于国都南门，募民有能徙木于北门者赏十金，但无人响应，最后他将赏金增至一百金，有一人应募，即获得一百金，以此来取信于民。"威武不能屈，富贵不能淫",是古人高风亮节的人格，在这部书中的商鞅为了变法的实施，不畏同贵族、权势展开针锋相对的斗争，他也知道这样会得罪他们，但为了秦国的强大，为了自己的奋斗目标，在他们的威逼恐吓、甚至暗杀面前丝毫没有退缩。他所体现的对事业的忠诚，对承诺的坚守是使他的法能够最终在秦国实施并且深入人心的关键保证。我们在做事情上也要坚守自己的原则，不能在困难和大部分人反对的情况下就退缩。要有自己的观点立场，并且敢于担当。
不拘一格，广纳贤良——秦国历任君主
古人常说"千里马常有，而伯乐不常有".秦国自秦孝公的招贤令开始秦国就像大海一样的吸纳天下人才。秦国丞相商鞅、吕不韦来自卫国，张仪、范雎、李斯来自楚国，大将蒙骜来自齐国。这些人在自己国家被排挤压迫但到了秦国却都能大显身手一展胸中之志。秦国对人才的重视也得到了人才们的回报，是这些外来人才成就了大秦帝国，而这些人才得以青史永存，离不开秦国历任君主的招贤纳士。没有他们的不拘一格，广纳贤良，也就没有秦始皇的奋六世之余烈，振长策而御宇内……所以秦国得以强大不是一时之功，秦国统一六国也不是秦始皇一人的功劳。对一个国家是这样，对一个单位，对一个人更是如此。作为领导，要有大气度，大胸襟，要懂得洞察他人的才华，任人唯贤。作为员工，要懂得展现自己，这样才能使自己的才华得以证明，才能实现自己的人生价值。秦国的成功同样告诉我们，成功绝不是"三分钟热血"就可以得到了，要有长远眼光，以及坚持不懈的决心和毅力。
逆水行舟，不进则退——山东六国
总结秦国的成攻，就不免想到山东六国的失败，君王的昏庸无为，大臣的迂腐无能，连年的征战使得民不聊生，而此时的秦国却在悄无声息的改革军事，农业，法制最终得以一统六国。在竞争日趋激烈的今天，要懂得忧患意识。碌碌无为，也许就会给竞争对手以可乘之机，对于国家，对于企业，对于个人都是这样，唯有不断创新，提高自身水平，才能立于不败之地。
《大秦帝国》(读后感范文)
《大秦帝国》读后感950字
最早知道秦史还是从小学历史的课本当中了解到的，当时留下最深印象的大多都是始皇帝和秦二世的残暴苛政与无道，反倒对其统一六国之后的书同文、车同轨、行同伦、统一度量衡，没有太深的感觉。
年中，在微信读书里的一些比较喜欢读历史的书友向我推荐了《大秦帝国》套装版，只是看了简介就被其阐述的内容所吸引，然后果断买下，六十多元书币，这是我目前买的最贵的一本电子书。当我开始细细品读这部书时，历时被这部巨著所呈现出的气势恢宏波澜壮阔的春秋战国史所深深的吸引。
全书共分六部十七册，《黑色裂变》《国命纵横》《金戈铁马》《阳谋春秋》《铁血文明》《帝国烽烟》，附册《大秦帝国进阶指南》。从秦孝公继位励精图治向天下求才出求贤令起，直到秦二世顽劣乱政荒淫亡国止，前后跨越一百六十余年，齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦、名士如织将星闪耀，各国雄主更是纷纷粉墨登场，或合纵、或连横、或变法，无一不想在乱世留名，无一不想成为当世霸主。但是在相互征伐已有几百年的七国当中只有秦，历经七王（秦始皇为最后一个王）一百六十余年，坚定的将携求贤令入秦的魏鞅所主持的变法进行到底，使得积贫积弱即将灭国的蛮秦，在列国环伺的情况下，由穷到富由弱到强，最终横扫六合统御八荒，建立前所未有的强大帝国，完成中华民族的大统一大融合。
那是多事之时大争之世，那是凡有血气皆有争心，那是但有才智皆可尽显，存亡之忧虑大争之精神，迸发出璀璨辉煌的中华文明并延续千年而不衰。那句‘啾啾老秦，共赴国难’泣血誓言，是这种精神的最直接的体现，也是这句誓言，在变法图新的阵痛中，在敌众我寡的征战中，在天下卑秦的无奈中，一次一次将支持着老秦人走出困境。
书中著有许多历史人物和历史事件的描写，那些记录详尽事件，个性鲜明的人物，无时无刻都在更新着自己对那段模糊历史的认知。秦孝公的开拓精神和博大胸怀，在百多入秦士子当中识得商鞅，并重用商鞅进行变法，从而开启了秦富国强兵的新篇章，为秦统一天下奠定了坚实的基础。商鞅英才法出如山，极心无二虑尽公不顾私，终成一代法神，与秦孝公成为君臣协作千古不疑的楷模。苏秦的游历苦读最终一鸣惊人，张仪的才思机敏巧舌如簧，墨子的兼爱天下，庄子的洒脱如仙，屈原的悲天悯人，讲不尽的历史人物，说不完的文争武战，过往历历在目犹如置身其中。
那是思想爆发的时期，那是贤才辈出的年代，众多名家名篇名著名说流传至今，也为中华文明奠定了坚实的基础。
大秦帝国读后感500字
终于看完孙皓晖老师所著的《大秦帝国》小说，全书共分为六部，《黑色裂变》、《国命纵横》、《金戈铁马》、《阳谋春秋》、《铁血文明》、《帝国烽烟》。描述了在礼崩乐坏、群雄逐鹿的春秋末年，面临亡国之祸的秦国在列强环伺之下，从秦孝公开始，筚路蓝缕，变法图强，经过几代君臣的不懈努力，最终扫六合而一统天下的艰辛悲壮历程。
长期以来，由于历史各种原因，秦帝国被形成了“暴秦”口碑。而出生于陕西三原的孙皓晖，从文明史的高度，来肯定秦帝国价值。作品扉页的题记是：献给中国原生文明的光荣和梦想。在《大秦帝国》自序中，作者以敢为天下先的艺术勇气和人文学者的历史眼光，充满激情地说：“大秦帝国是中华文明的正源”，“我对大秦帝国有着一种神圣的崇拜”。这是《大秦帝国》的根本立意，是作者的创作目的。作者在序言中强调的“原生文明”、“强势生存”以及秦文明对2000多年来中国历史进程和中国民族精神的影响，时时可见前人所不敢发之言。对于如今美帝对我国的打压，对于中华民族的复兴之路，有着现实的参考意义。
作者孙皓晖老师，一个老秦人的后代，用16年时间，以雄健的笔力，将老秦人的辉煌，老秦人的无奈，老秦人的奋斗，写进了这部500多万字的《大秦帝国》之中，值得一读。
《大秦帝国》读后感400字
起初看大秦帝国只是源于自己对历史由来已久的兴趣，并不是有什么特别的意图，只是觉得这不过是对于一个盛世的全景式展现罢了。但是，当我把《大秦帝国》第一部《黑色裂变》看完之后，我被深深震撼了。我认识到雅斯贝尔斯的轴心代理论很有意义。
一个文明的创生期往往是最有活力的，最富创造力的。大秦帝国，有着与后世很多同样强盛帝国所全然不同的东西。而这些东西，才是大秦帝国得以强盛的依靠，也是被后人所忽视的，在后来历史中所缺失的。因此，这些东西，才是需要我们重新开掘出来的。因为，正是缺失的这些，使得华夏的原生文明在创造奇迹的同时，又蕴含了衰落和失败的可能。《大秦帝国》正是通过将这些开掘出来，从而使得我们重新思考我们所熟悉的那部分历史，让我们更加看清现在要走的路。
这种与众不同的东西，在我看来至少有两个方面：法治与商业精深。这两点在《大秦帝国》中都有表现。商鞅是秦国的名将，他实施变法是秦国强大的第一块基石，更是华夏文明史中第一次将法治的理念变为现实，所有的这一切，对于中华民族来说都是极其宝贵的财富。
大出天下，大秦壮哉 ——《大秦帝国》读后感
大出天下，大秦壮哉 《大秦帝国》读后感
文/唐瑞旭
巍巍秦关，莽莽秦川。苍苍明月，迢迢关山。同耕同战，浴血何年。锐士铁衣，女儿桑田。谁谓明月，照我无眠。天地同光，念日月之共圆。
一部好的历史小说，真实而又不真实。真实，在于其历史事件上，其他的，都是不真实的。说白了，就是将大框摆好后，向其中丰富细节，刻画人物。能写到《大秦帝国》这样高度的作品，寥寥无几。唯有《明朝那些事儿》可与其一决雌雄。它雄浑，沉郁，而又轻松，热血，青春，它的魅力不在于用词有多美，而在于细节刻画的细腻。大秦的逐步崛起，令人兴奋；秦风低回，又使人沮丧。赳赳老秦，共赴国难。为一句誓词而热血沸腾，为商鞅的慷慨赴死而又感慨万千。
秦国地处西北，经济文化落后，六国又步步紧逼，然而这个被称为戎狄的边陲诸侯却一跃而起，一统天下。根源在哪里？在于赳赳老秦，共赴国难，血不流干，死不休战的精神，在于法制，更在于君臣之间的绝对信任。
六国会盟，企图灭秦。国难当头，秦孝公继位后，当即发出招贤令，正是这种唯才是用、不拘一格降人才的方针才使秦国身陷重围而国不灭。于是，商鞅出现了，在秦孝公的全力支持下，商鞅大刀阔斧地进行了彻底的变法：废井田，开阡陌，除隶农，赏耕战，刑无等级，不赦不宥；最终使秦国由奴隶制转向封建制。改革之后，前景一片大好，赏罚有制，清除陋习，走上了崛起之路。疑人不用，用人不疑。所以，正是栎阳宫中的那场君臣合璧，才使商鞅尽公不顾私。最后，商鞅为了护法，慷慨赴死。
在变法的过程中，一次，因为水源问题，两族发生械斗，不仅伤亡惨重，而且还导致了河水决堤，这件事，触动了朝廷，商鞅在渭水刑场杀了七百余人，震惊了六国。墨家总院当即派出杀手，诛杀暴政秦王。后来，秦孝公亲自前往墨家总院，与墨巨子交涉，功身而退。不仅君臣之间绝对信任，商鞅为了变法，也是言出必行。徒木立信想必大家都听过，那位少年后来成为秦军中的一名小将。
自秦国崛起以来，历代人才几乎绝大部分出于六国。而反观六国，人才济济却被秦国逐个击破。齐国有著名的稷下学宫，那里是人才圣地，可是，为什么还是国灭了呢？六国君王务虚不务实，只听那些虚无缥缈的大道理，可是远水解不了近渴，大道无边，就算是今天，也并未实现。拿魏惠王来说，他表面上礼下贤士，可是却放走了多少人才呢？先是不听公叔老臣遗愿，放走了商鞅，因为商鞅当时只是个中庶子。接二连三的，再就是孙膑、张仪、乐毅。他只接待像孟子那样的圣人。当时，魏惠王出城打猎，还未出城便听说孟子来了，虽然觉得晦气，但也只好回宫了。适值张仪求见，于是乎，张仪与孟子两人便在魏惠王面前骂了起来，孟子惨败。因为这件事，本应受到重用的张仪却被逐出宫门。此时，在秦国碰壁的苏秦也铩羽而归。两个人，静修三年。最后，张仪志在秦国，苏秦志在六国。受到秦国重用的丞相张仪以连横大计，对抗六国丞相苏秦的合纵大计。最终，张仪成功退隐，苏秦死在邹忌所派的刺客剑下，合纵破裂，六国如同一盘散沙。本来，合纵一成，秦国必亡无疑，可是，六国君主听信谗言，不用能士，合纵失败。可笑的是，合纵的阵脚先从盟主楚国站不住了。楚王派一无知王子为六国主帅，竟能想到用云梯观景。并且，秦国特使收买王后郑袖，楚王就是因为在王后郑袖那里做了两天大男人竟然听信秦国以退出合纵换交割房陵之约，可笑之极，蚂蚁之见。合纵一败，即便那战国四公子再有通天的本领也救不回来了。
所以，治国务实，唯才是用才是硬道理。法家商鞅，纵横家张仪，战神白起，水家李冰，技然家蔡泽，秦国之所以强大，就是因为有这些人存在。
当然，读这部书不宜动真感情，那些真性情的人会让你痛哭流涕。当你看到车裂商鞅，宣太后自杀谢罪，白起被赐死等片段时，如果你是用真感情读书，你会悲痛不已，肝肠寸断，于身体无益。秦赵两国的长平攻防战，长达三年之久，秦国不仅断了赵军粮道，而且使计令赵王命赵括为将。没错，就是那个纸上谈兵的赵括。用人之不信，自毁长城。没有善守的大将廉颇，赵军败得一塌糊涂。赵括没有办法，兵士饥饿，无力作战，于是就摆出了车辕圆阵，只守不出，简单而又有效。一天夜里，赵括忽然听到了惨叫声，心想那最不该发生的，竟然发生了；便率卫队前去，果然看到有人吃伤兵。赵括当即下令斩首，并命令杀战马，羿日死战。他对将士们说，秦国有首描写士兵感情的歌，叫《无衣》，感动了所有人。直到那一刻，他才有资格被称为赵将军，最后一战，他终于成长了。第二天，带着必死的决心，中箭身亡，咽气前，他终于展现了属于将军的风采，下令投降。然而，这二十万降卒，令白起不知所措。留着？消耗太大；杀了？自古将士忌杀降。此时，当了二十年国君，却未掌实权的秦襄王想要专政，就在白起的信到达后，回书杀降。自此白起背上了杀降的黑锅，让二十万降卒吃了顿好的，便送他们上路了。白起的噩运也从这里开始，先是染了恶疾，然后便一意专权的国君不听劝，该发兵时不发兵，等六国听说杀降而联合起来时，却要发兵。几次失败后，国君又怪罪到白起头上来了，国君以为：你白起出征便能胜利，你不上阵就算了，你还不让我发兵，你白起几个意思？谁掌权？谁老大？于是乎，白起这个不听话的老头又上了几次书。此时，国君杀意已决。于是，在白起退休返乡的路上，将其赐死，离老家只有几步之遥。白起死前悲呼：赵军降卒，老夫还命来了！临死前，还要问老侍内，国君是否听从他的意见。
说到这里，又不得不提到范雎这个人。当初，为了打天下，芈冄掌内，白起掌外，好生和谐。自从范雎来了以后，先是流放丞相芈冄，而后又因与上将军白起的私人恩怨，向国君进谗言，使得白起最终被赐死。赶走芈冄固然是为了防止外戚专权，但陷害白起的行为实在令人深恶痛绝。一代名将，没死在战场上，被自己人害死，这是耻辱。范雎这一辈子举荐过三个人，郑安平与王稽的先后叛国令他无地自容，于是他选择了退隐，在确立好太子后，他向国君举荐了蔡泽。他帮帝王完成了封建统治中专权的一步，这也算是他在历史长河中起到的良好作用吧！由此看来，大秦的大良造，做不得！商鞅被车裂，白起被赐死。
当三尺利剑高悬于秦的头颅之上，秦孝公与商鞅便如那雷公与电母的兵器。发出了一道改革的春雷，触发了一场法的大火，烧出了一条崛起之路。那个年代里，秦国是先进的，是改革的先驱，唯有法制才是立国之本。从先秦的经历来看，儒学会让他们亡国。这种推崇仁，义，礼，智，信的学说，只能用于安邦。国家的长治久安必须依靠法治，而并非人力。
一句赳赳老秦，共赴国难。不知打动了多少读者，这是历代入秦士子最爱说的一句话。此言一出，任何困难都成了空话这是一句比命还重要的誓言。这是一种民族精神。民族精神是群体思想的延续，在中华文化的延续及演化中，变化为民俗文化，还有的，就是我们骨子里有的东西，即骨气。在岁月的长河中，这些东西在不断淡化，褪色，甚至消失。作者在开篇前言中这样写到：虽然我们没有忘记秦帝国，但也淡漠了那个时代的勇气和创造力。民族精神，是国家的脊梁，更多的人苏醒，民族才有希望。
何以国立，唯有法制：何以报国，唯有自强。纵观全书，剔除个人恩怨，宫闱阴谋，情感发展，便是一个大国成长史。法使其生，法使其灭。用法得当，国家方可长存。那老秦人本色是我们这几代人所缺少的，我们必须找回这些东西。
秦已大出，霸绝天下。而今我中华，国强乃为法强，观我中华子弟，皆懒惰。若使我中华子弟尽操秦人之风，大出天下，当指日可待矣！
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