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大秦帝国之崛起读后感

大国崛起——《大秦帝国》读书笔记2000字。

不读书的人,思想就会停止。因此,我们需要读大量有深度的书籍,比如中外经典名著,它是人类知识的总结。在我们认真读完一部中外经典名著后,总会在其中品出不一样的思想。这个时候,我们只需要将自己的想法一笔一划的记录下来。那么,你知道写一份读后感有怎样的格式吗?也许"大国崛起——《大秦帝国》读书笔记2000字"就是你要找的,为防遗忘,建议你收藏本页!

大国崛起——《大秦帝国》读书笔记2000字心得感想范文:

一个假期基本看完了大秦帝国,还差大帝陨落和帝国没落。也不知道还有没有心情读下去。

虽然偏近史书的小说中夹杂有很多作业自己的评价和猜测之论,不免有粉饰帝国,粉饰各代秦王秦臣之嫌。但整个描述大气恢宏,许多见解新奇比如,术治亡韩,乱政亡赵,分治亡楚,失材亡魏等等论述,掷地有声。大秦递经秦孝公商君变法图强,公如青山,我如松柏,两者铁血变法,虽然法令繁多严苛,但乱世用重典,以结果论,无异于一剂灵丹妙药。秦惠王、张仪纵横捭阖,期间苏秦、张仪两人亦敌亦友的穿插,对六国的哀其不幸、怒其不争,使得秦国没有死于重重围困,秦国得以生于忧患,不断深入变法和巩固边疆。司马错奇袭下蜀,使边陲划入王化。及至秦昭襄王,魏冉,范雎,白起,蒙挚,名臣良将接踵而出,白起破六国联军,攻掠魏楚韩,破百城,掠其地,迁其民,使得周边列国国力大大下降。赵武灵王力行变法,胡服骑射,使得赵国经济飞速增长,击破北方少数民族,拓宽疆域,赵国成为可以与秦国抗衡的大国。及至白起、范雎长平之战一举大破胡服骑射后战力与秦军相当的赵军。虽然由于政见不合,亦或功高震主,白起自裁,也成为春秋战国时期为数不多一战未负的战神。想当初,借书时候,指明我要先看白起,杀降也是其一生污点,也是后世攻讦秦和白起一大凭据。然则,当时大争时代,如此多敌国精壮,不能放虎归山,又很难为我所用,若想灭国,必毁敌国大军,杀降也就成了正确又艰难的抉择。在古代战争中,处理战败方的精壮很常见的方法就是坑杀,夺城不如夺民。

历经两代体弱多病的秦王,到了大一统的嬴政继位,吕不韦通过奇货可居的嬴政父亲嬴异人从商入政,其政更为温和,意在缓和商君之法的严苛,一部《吕氏春秋》,一字千金,仍鲜有一字师,然终与秦始皇一统天下政见相左,同时又是功高盖主,以及太后之事招来贬黜和杀身之祸。其后秦国养精蓄锐,文有李斯,王绾,郑国,武有王翦,王贲,蒙武,蒙恬,尉缭,李信等等。铁甲但成,大举出关,吞灭六国,南抚桂象,北驱匈奴,西定羌狄,华夏合一。然后郡县制,书同文,车同轨等等举措不仅奠定了大秦基业,也为中华奠定了一这个思想,凡我中华者,一统为正,深深影响了后世。不能将中国统一的领导人不是一个好的领导人,所以在当今,新疆、西藏、台湾、南海等地是我国不可能分割的领土,这种意识已经深入我们的骨髓。

虽然长城、直道、水利工程等等工程耗费大量财力人力,但也是当时环境所需。长城、直道一旦建成基本可以将匈奴的南下真正挡在关外,依靠长城的人造屏障,可以顺利反击擅长游击的匈奴骑兵。而直道相当于现在的高速公路,一旦边境告急,国内兵力可以迅速集结,并且沿着直道,军粮补给运输更为便利。同时,直道的纵横穿梭,使得国家中枢咸阳和各地的联系更为方便,读书笔记使得各种政令传达,考核下属,上诉民情等更为便利。水利工程的用处不必赘述,战国时期的都江堰使得川地成为鱼米之乡,郑国渠解决了秦地盐碱灾害,灵渠的开通使得南方与中原地区的联系更为紧密。这些荡气回肠的工程都是大手笔,一项工程都足够使一代帝王青史留名,而秦始皇想将他们都占为己有,便操之过急,使得民不堪负。进一步激发了已有的各种矛盾。同时,到了中后期,秦始皇开始注重享乐,大兴土木,阿房宫、骊山陵等,使得本已沉重的赋税更为苛刻。并且国内太多隐患并没有清除,老世族问题此起彼伏,若有机遇,大患也。

而这些都直指其法律根基的不变,秦强于商鞅变法,也败于秦始皇统一后不及时变法。对战时法律进行修改,七雄争霸,民不聊生,最希望的是休养生息,而不是继续绷紧弦,准备战争,保持战时的法律。在汉朝文景之治便是及时进行了变更,使得汉得以长久。而秦始皇将商君法奉为圭臬,不允许大刀阔斧的再次变法,使得民生鼎沸。而自己的个人魅力和实力等,使得各地反抗实力并不敢轻举妄动。而传位二世,赵高乱政,大肆杀伐,使得国家栋梁一个个倒下,对百姓压迫也越来越厉害。官逼民反,同时六国贵族趁机吹风点火,使得庞然王朝变得摇摇欲坠。

纵观全书,荡气回肠,也对秦有了新的认识,假期玩三国志,称帝后国号也定了秦…对秦也有了自己的情感,改变了对很多人的认识,也进一步认识了很多历史人物,使得他们的形象更为饱满,对商鞅的认识基本改变了教科书传递的刻板形象。读史明鉴,经济基础决定上层建筑,不仅符合秦,也符合当今社会。发展经济是第一要务,而经济的发展应该是良性的,而不应该是泡沫的,需要靠实体科技的进步来支撑,而不是跳过第二产业去大力发展第三产业,不然会成为像齐国一样,经济发达,服务业发达,但经济基础,比如铁等核心资源技术被其他国家掌控,而导致在外交上的被动。所以发展真正的技术,打破各种技术上的垄断,尤其是高新尖技术,争取有自己的一席之地。发展才是硬道理,融会变通,富国于民,强军励武。作者:耿师哲

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《大秦帝国之黑色裂变》读后感2000字


春秋战国,诸子百家,百家争鸣。法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、小说家、纵横家、兵家、医家等等,百家争鸣,达到了中国文化颠峰,奠定了当今的文化基础。

周而复始,到了今天我们可以从国家的法制、税赋、田地、官制、文化等,以及日常生活中所用的统一度量衡这些因素中看到秦国的影子。这也是一种推翻与重塑?使之不断完善,以适应现在的社会结构。

从逢泽会盟六国谋秦,到秦国经历变法而变得强大。

一.依势而生,大势所趋。当时秦国必须要变,一边是戎狄,一边是强大的魏国,楚国是虎视眈眈,只有谋求变,才可以站得一席之地,不知是否可以称知为地利,因为凡事都有两面。而这个变,就是变法图强,如卫鞅所说各国变法不彻底,不管是李悝还是吴起,一是不敢碰触旧贵族的利益,没有全面变法,不够深彻;二是法令不稳,变法的成功往往需要几代人的坚守方能成功。正如是一篇文章中所说的在坍塌的地方踢上一脚,就改变了世界的格局。以我的浅薄之见,卫鞅也是如此之人,而他的变法之所以可以顺利进行,有一个很关键的人物秦孝公的鼎力之持,为他排除所有的障碍,即使赢虔和赢驷受到处罚时也是教公力排众议,坚持将变法进行到底,此乃人和。而当时的秦国,因为连年争战,民不聊生,唯有变一条路,去摧毁原来的结构,来重构一种新的社会结构。卫鞅适时出现,担任起了这个角色。在这里本想阐述天时、地利、人和三要素共同推进了秦国变法的产生,不知道是否有些牵强。此时也意识到文字是具有穿透力的,那些可以把自己思想与感知表达出来的的,令人佩服。

二.赳赳老秦,共赴国难这是一种文化精神,也是一种团队合作的意识。秦国人之所以生存下来,就是因为这种精神,坚韧,勇望无前精神的存在。不管是在国仇家难时表现的淋漓尽致,而这样的文化结构,更有利于构建于一种有利于社会前行的新秩序。

三.变法具有稳定的基石,可以持续。赢驷即使想除去卫鞅,但他对变法的拥护没有变。而对于政治权术来说,虽然我不懂,但也看得出来,他需要有所见树,利用贵族搬倒卫鞅,又利用民愤与卫鞅之死来搬倒世族,以达到坚持变法之路。

不懂历史,不敢加以妄论。但作者历经将近20年的著作让人不能释手,让历史也变得有趣起来。

在引言中,着重强调了秦国当时的政治文明-郡县制中央集权制,对接下各朝代的封建统制奠定了基础;超越礼治与人治,实现了全面的法治社会;经济文明方面实现了全面的土地私有制,土地可以自由买卖,而今的我们似乎还没有实现;建立了没有奴隶制而以平民为主的新兴的生产方式,这样看来比集体主义大锅饭更胜一筹了。与当时西方国家相比,秦国也是走在前端的。

自五商时代到夏商周三代上古王朝,中国前三千年的脚步就是不断从分治走向融合统一的过程。而秦国的统一文明,是顺应中华民话的历史趋势。秦文明,是建立在春秋战国五百余年大变革与思想大爆炸上,大争之世的社会思想,璀璨的思想光芒照亮了天下向一的历史道路。历史的每一步没有白走,值得今日的我们去反思-觉醒-觉悟-学习。

正如作者所说,我们的历史精神的根基,在春秋、战国、秦帝国这三大时代。

那个时代是一个礼崩乐坏,瓦釜雷鸣,高岸为谷,深谷为陵的剧烈变化时代。用历史主义的话说,那是一个大毁灭、大创造、大沉沦、大兴亡,从而在总体上大转型的时代。其实这些确实是书中的话,但是这些话,让我有了新的感悟,所以就是再COpY一遍也不为过。

原生文明是一个民族的根基。一个国家、一个民族,在她由涓涓溪流汇成澎湃江河的历史中,必然有一段沉淀、凝聚、升华、成熟的枢纽期。(这也是一个人的成长过程吧)这个时代所形成的文化文明,如同一个人的生命基因,将永远以各种各样的方式影响或决定一个人的生命轨迹。这便是原生文明。各个民族对其原生文明的深刻反思,从来都是各个民族在各个时代发挥创造力的精神资源宝库。

对这段深为赞同,大到国家,小到个人,原生文明,原生家庭都是一个独立的个体,而我们在成长的过程中需要深刻的反思,看清利弊,学会总结,这也是现在读书,多读书,读好书的目的之一。这也算是拿着孙先生这么深刻的主题把我自己的小主题加进去,莫见笑。 在黑色裂变中,不管是围魏救赵,还是马陵之战,孙膑的神经妙算,对庞涓的性格与心理洞察如明镜般,其实这也是庞涓把人性表现的淋漓尽致。在那个冷兵器时代,步兵与骑兵混合作战,箭弩滚石齐上阵的时代,地形地势显得尤为重要,但谋略却是至关重要的一环。借用今天那位兄台的话,围魏救赵这场战争,是将战争的空间拓展到动态之中,智慧与谋略占据主导地位,似在空中俯瞰战场,每一个角落细节都不曾遗漏,就是在今日也仍有深远的意义。

在马陵战役中,孙膑可以把战场的地形地势的每一个细节考虑进去,以各种假象诱使庞涓中计,而所兵不厌诈在此也表现的淋漓尽致。古人的智慧值得我们终生去学习,而历史值得我们终生去借鉴。

上有孙膑庞涓,下有苏秦张仪,为什么鬼谷子的弟子总是处于对立面?因为他的徒弟来自不同阶层。

不管是孔子的儒家,还是墨子的墨家,而以商靹为代表的法家,老子的道家,百家齐放,各有千秋,在历史的长河中沧海一粟,但却给我们留下了无尽的宝藏。

扯的有些远,言归正传,继续开始读国命纵横,且看秦惠文王如何启用新人坚持变法,当然也希望自我反思觉悟中体会历史与古人的智慧。

《拜占庭帝国史》读书笔记1500字


《拜占庭帝国史》读书笔记1500字范文:

2018年第十四本纸质书。实在想不出给本书评取一个合适的名字,我想主要原因是本书很难让我有阅读的兴奋感。忍不住要说几句,大凡国内作者写国外历史,最常见的毛病就是缺图。本书尤甚,全书只在最后附录里放了几张模糊不清,不知道翻印了多少次的地图,这些图还只是示意图而非行政区划图或事件图。读历史怎么可以没图呢?想起毛泽东读二十四史就提出要有一个中国历史地图,也由此诞生了了不起的《中国历史地图集》。国外关于古代世界也是有很多地图,可惜国内所谓学者偷懒,只喜欢堆积文字,不愿意花一点力气和金钱去弄图。以前做研究时候就常有一句话:上等文章画图,中等做表,下等写字。这一点对不同领域都适用。

拜占庭帝国,其实就是东罗马帝国的另外一个说法,但是又不能完全等同。因为自君士坦丁大帝迁都到君士坦丁堡(古拜占庭)后,罗马帝国的重心就由罗马转移到君士坦丁堡,也可以认为此时就是拜占庭帝国的开始。实际上,当时仍然是罗马帝国,到了西罗马帝国灭亡后很长时间,拜占庭帝国仍然自称(以及被东方部族称呼为)罗马人国家。

从君士坦丁王朝到查士丁尼王朝,是帝国最强大的时期,原罗马帝国的大部分领土都还在拜占庭控制之下。然而随着伊斯兰教兴起,阿拉伯帝国形成并扩张,拜占庭失去了传统的北非(特别是埃及)粮仓,以及西班牙和南意大利的土地;斯拉夫人从北方由对帝国不断侵扰,内部派系林立,外戚擅权,蛮族军队首领将皇冠玩弄于股掌之上,基督教分裂,从维系帝国的精神支柱变成内乱因素。换用我们熟悉的话:内无法家拂士,外有敌国外患,拜占庭帝国很快就成为风雨飘摇之中的危房。

突厥人进入小亚细亚后,取代了阿拉伯人的统治。拜占庭帝国萎缩到小亚细亚的黑海沿岸、希腊地区以及爱琴海上的一些岛屿。国家已无帝国气象。十字军东征成为拜占庭续命药,却是饮鸩止渴。200多年的十字军战争,初期虽然占领了圣地以及周围不少地方,但拉丁人与希腊人的矛盾(利益冲突和宗教派别差异)实际上摧毁了拜占庭的基石,冲突到极点就是拉丁人占领同样是基督徒的君士坦丁堡,建立拉丁帝国,引狼入室,让拜占庭国家变得支离破碎,最终走上灭亡道路。

拜占庭帝国在很长一段时间内都是文明的守护者。君士坦丁堡地跨欧亚大陆,是重要的贸易商道——直至今天,这里还是土耳其最大的城市与经济中心。读书笔记黑暗中世纪的欧洲人来到这里,就像刘姥姥进了大观园、叫花子到了紫禁城,羡慕嫉妒最后就是掠夺和破坏。教堂里的圣物被带回西欧,图书馆里的藏书被烧毁,居民被肆意杀害。欧洲强盗们的烧杀抢掠在信仰的旗帜下都显得高尚起来。

十字军的侵略和几十年的统治,给拜占庭带来了巨大的破坏。即使拜占庭复国,也已经衰落到极点。巨大的城市破蔽不堪,人口大量减少,市区出现很多废墟,甚至开始种地。为了筹钱,君士坦丁堡对面的加拉塔被割让给热那亚人做商栈,于是贸易都被外国人垄断,进一步加剧拜占庭的衰落。直到奥斯曼土耳其人来到城下,给了拜占庭最后一击。

1453年,土耳其苏丹穆罕默德二世率领十万大军,水路并进,将君士坦丁堡团团围住。而城内仅有几千名士兵,包括雇佣兵和志愿者。匈牙利人乌尔班将自己发明的大炮献给拜占庭皇帝,可惜拜占庭已经穷到没法买下他的成果,于是这项发明被苏丹买下,造出了毁灭君士坦丁堡的巨炮。

非常推荐大家看看《地中海三部曲》中的《1453》(土耳其拍的电影《1453》也很写实,可以对照着看)。君士坦丁堡的最后时刻,充满了英雄主义的悲壮气息。苏丹允诺士兵攻破城市后抢掠三日,但城破之后劫掠了一天,苏丹就下令禁止破坏,因为这将是他的新首都。圣索非亚大教堂改为清真寺,但城内的基督徒并没有被赶尽杀绝,仍然得到新主人的保护——当然,要交额外的保护费。从此君士坦丁堡就慢慢变成现在的伊斯坦布尔。延续千年的拜占庭帝国自此灭亡。

几年前去土耳其旅游,深感那里的文化古迹和文明遗址之丰富。最心心念念的,自然就是这座君士坦丁堡。尽管这里已经伊斯兰化了五百多年,但我们仍然可以看到许多保存完好的拜占庭帝国遗迹。在索菲亚大教堂,阳光从穹顶上的圆窗投射进来,显得庄严而神圣。教堂内拜占庭帝国帝后们的肖像也并没有被破坏,马赛克依然清晰可辨。地下水宫也是一处很不错的景点(在丹布朗的《炼狱》中,这里是最后决战的地点)。作者:icyfire

这是最好的时代——《大秦帝国》读后感3000字


这是最好的时代——《大秦帝国》读后感3000字:

读完了孙皓晖先生的《大秦帝国》,整个人仿佛回到了那个激荡着青春与热血、回响着理想与抗争、昂扬着奋争与不朽的壮阔时代。

《大秦帝国》(上海世纪版),共6卷11本,计500余万字,皇皇巨著也,耗费了孙先生16年的时光,凝聚着一位学者思考的凝重与研究的严谨。

《大秦帝国》,书如其名,泱泱华夏,千古帝国,尽在大秦。从酝酿、写作到最终完成需要16年的时间,这是怎样的严谨与执着啊!面对它,我的阅读不求快,但求静心无杂念,只找最安静的时间段与最适合的地点阅读。即便如此,我仍然觉得读得粗了些,生怕没有读懂作者的心思,不敢贸然呈现自己不成熟的想法。这也是我迟迟不敢动笔写点什么的原因。

但我还是有点想法的。阅读中,许多心思牵绊着我,它们引导我思考,有时甚至是折磨我;但我还是坚持读了下来。读完它我用了将近3个月的时间。如果从之前在图书馆借阅时开始计算,整个阅读过程也只有4个月。

表达的欲望,促使我迫不及待地将自己的想法与人分享,还不自觉地渗透到古文讲解、古诗文阅读,甚至是作文写作中去。目前还不知道学生是否被吸引、是否感兴趣。到了现在,我终于读完了全本,有资格谈自己的想法了。

阅读孙先生的大作之前,我看了一个版本的《大秦帝国》,薄薄的只有一本,感觉不那么踏实;又找来孙先生的版本开始阅读,愈发体会到其书的厚重与博大。但图书馆太不给力,上部看完就没有了,害得我只能跳过第1卷,直接开始读第2卷上部。后来,还是没法连上,几次探馆都是无功而返;最后没办法,一咬牙,自己买了一套。为了回忆起已经读过的部分,我又开始重新读了读过的第1卷。

每天捧着黑色封面的《大秦帝国》,整个人都沉入到黑色的历史中去了。秦人崇水,尚黑,旗帜尽黑,宫殿也是黑色——这版黑色封面的装帧分外得体。

对于历史,我颇感兴趣,反映历史的史传文学,更是喜欢。除了向人讲述时拥有的成就感,内心实在的踏实感,更令我对历史阅读欲罢不能。孙先生的《大秦帝国》虽是历史小说,难免演绎的成分,不可尽信;但主要的史实却是断然没有含糊的,许多地方的细节处理,还有独到之处;加之文笔流畅,偏书面语的叙述语言,尤其是丰富的人物对话与细腻的内心独白,真叫人拍案叫绝,回味无穷。精彩的辩论桥段层现叠出,尤其是嬴渠梁在墨家总院的争辩、商鞅对阻碍变法势力的鞭挞、张仪批驳儒家无能的段落,真是磅礴大气,锋芒毕露、荡气回肠,让人大呼过瘾。这些争辩,即便放在当下,也是尖锐无比的真知灼见。战国之世,士人阶层的崛起,带动了整个社会思潮的大涌动、大激荡,进而带动了整个社会的大变革。这是一段多么令人怀念的历史啊。我有幸又走进了那个时代。

我最感兴趣的还是秦帝国的崛起过程。

一个积贫积弱的西部落后邦国,何以经过变法富国强兵,一统天下?在孙先生的指引下,我认识到这不仅是一个国家的崛起过程,也是中国原生文明力量的一次伟大的裂变与迸发,更是华夏文明根基再认知、再浇筑与再度一统的关键时期。

也许这些都太深奥,但却是一个被太多人无意然而很有可能是有意忽略的认知。秦国的崛起伴随着天下诸侯的蔑视与遏制,秦国的强大依赖于人才的聚集,秦国的衰败也是从迫害人才开始的,秦国的灭亡更是匪夷所思、疑点重重。时至今日,人们对秦帝国的认识,还停留在知道秦始皇、了解兵马俑的程度上。至于这些背后的文明演变,则知之甚少、或者是不愿了解。甚至秦国灭亡的原因探究,也只有“暴政亡秦”这个是是而非的结论。我对秦帝国的了解,也基本是这个程度。

秦朝典籍的损失达到了骇人听闻的地步,所以当秦走向灭亡,后人又企图一窥其面貌的时候,一切竟然是那么模糊。到底有秦一朝,发生了什么,这些又是怎么发生的?应该有人来思考这个问题,更应该有人对这个问题作出回答。历史,湮没了太多的信息,也影响了人们的认知与判断。

这套书,颠覆了我的认知,使我重回到理性探究的立场上,开始思考一些看起来并不复杂的问题。比如,秦人是华夏族吗?他们来自何方?又归于何处?其灭亡原因到底是什么?秦军主力为何没有在最后时刻回师勤王?

秦的祖先是与大禹共同治水的功勋部族,而不是什么西部戎狄,是华夏祖先的嫡系支脉,甚至当时秦国人使用的文字也是与夏商周三代一脉相承。这一点在历史上只要是客观研究是不难发现的。而且,秦人曾戍守周朝的西部边境,在与戎狄等西部游牧部族的血战中终于立住了脚跟,并开辟出自己的生存空间。进入东周,秦一跃成为勤王的开国诸侯,其显赫不容置疑。读书笔记但山东诸侯,对此视而不见,或故意漠视,或敌意对立,怀着“非我族类,其心必异”的狭隘心理,愣是将秦国困在函谷关内的关中之地百余年。秦的落后,有自身的原因,征战杀伐太多,没有时间发展生产,自不必言。但诸侯的蔑视,则显示出权贵的傲慢,丝毫没有什么公理与道义可言。蔑视态度导致的杀伐更是残酷,这与他们挂在嘴上的王道仁政不知偏差了多远。即便是秦人的血统不正,行为不雅,也不至于遭到如此不公,如此悲惨的命运。如果联系起六国灭亡后其流亡贵族的暴秦理论,又是多么可笑啊。更何况秦人的祖先何其显赫,其创造的文明照耀天下,照耀后世,流传万世。到了秦国富强起来,山东诸侯又开始说落秦国背离祖制,欺凌弱小,不存道义,竞相诅骂“虎狼之国”。弱小势力的崛起,通常都会受到阻遏;但山东诸侯遏制秦的理由则实在放不到桌面上。后来,秦一统天下,六国遗族仍然一心复辟,而对帝国对华夏的盘整视而不见。由此看来,山东诸侯的灭亡显然有这种盲目自大的原因。不能正视其他力量的崛起,缺乏明确有效的应对策略,最终让山东诸侯被历史湮没了。

秦国的崛起,同样是激动人心的大事件。国家的崛起,人才是关键。秦国自秦孝公任用商鞅开始变法,其对山东人才的吸引政策就没有改变过。其间虽有反复,也曾有过秦始皇下“逐客令”,驱逐六国士人的极端事件,但吸引人才、知人善任的国策则一直没有改变过。在这一国策的指引下,商鞅、张仪、魏冉、范雎、蔡泽、吕不韦、蒙骜、李斯等栋梁之才相继来到秦国,至于其他领域的专门人才,如李冰、郑国、姚贾等,更是举不胜举,人才向秦国的汇聚,实在是蔚为大观。而这时,作为天下英才渊薮的魏国,则对人才的流失浑然不觉,庙堂之上充斥着各种庸才与权贵。其他国家也是或不知所云,或不以为意。对于人才流失到秦国的时代潮流,他们理解不了原因,不愿就此展开朝议,谋划应对之策,更看不到秦国的战略眼光给秦国带来的辉煌未来;而是怀着酸酸的嫉妒心理,满足于祖先功业与既往成就的心理安慰,停留在口头诅咒与不思进取的阶段。难怪,六国最终都灭亡了还无法理解为何走到了这一步。失去人才的辅佐,丢掉了对人才的尊重,国家的富强还能依靠什么呢?秦国是落后,但其正视落后、迎头赶上的勇气,则是时代的奋争潮流,是顺应历史的明智选择。秦国的这种胸襟,山东六国越是到后来就越是没有。

到了秦国的暮年,真是帝国的悲哀,让人泪洒沾襟。即便是秦国陷入到国政瘫痪、大军粮草断绝的危机时刻,秦军仍然可以用“赳赳老秦,共赴国难”来凝聚军心;更令人震撼的是,受伤的秦军战士最后时刻全部自裁,绝不给大军拖累。任何军队,有这样的自觉,有这样的豪迈?如此战力的军队,最后走向衰亡,真是令人唏嘘不已。

绞杀天下叛乱的主力大军竟然是一支刑徒军。被帝国处罚的罪犯竟然能被帝国成军,并所向披靡,一路摧枯拉朽,将六国复辟的军事力量给予了几乎毁灭的打击。这该是什么样的凝聚力啊。要不是秦帝国庙堂昏暗,自己摧毁了帝国的栋梁,伤了将士的心,秦与六国复辟力量的较量鹿死谁手,真是很难说。帝国灭亡的最后时刻,两支主力部队一在南海驻扎,一在北部九原驻防,宁可亡国,也不移师勤王;宁可亡于内乱,也不叫匈奴南下扰中原,也不叫百越北上乱华夏。这是什么样的思虑啊。这真不知比六国复辟的贵族高尚与伟大多少倍。

秦帝国,有一种昂扬的精神,“大出天下”的古老预言鼓舞着秦人,却并没有麻醉秦人,秦人没有就此停止奋斗,而是相信人的作为才是切实可行的保障。历代秦王,都是自觉按照这样的理念去做的。在大争之世,秦人的奋发真是难得的清醒。迷恋于天命,躺在命运的摇篮里,静待天命的降临,曾经是六国普遍的心态。尤其是魏国,面对人才的流失不伤心,反而用天命来自我安慰。最后时刻,魏王还在獒舍中忙碌,全然没有家国观念。这样的国家,不灭亡,真是天理不容。

孙皓晖先生,思考、沉淀、耕耘了十六年,终成鸿篇巨制。我用的时间似乎太短,觉得对不起孙先生。孙先生能思考到民族原生力量的迸发高度,提出了关于秦帝国的各种新观点与新见解,体现了一位历史学家的良知与胆识。

这个时代,民族复兴,国家崛起,已是潮流。这个时代,需要这样的作品。面对历史,我们没有理由绕过,更没有理由漠视。大秦帝国开创的一统大业,从当代的眼光看去,依然辉煌无比,让人仰视。作者:姚建英

《大国与将军》读书笔记1500字


《大国与将军》读书笔记1500字:

马歇尔的最大特点就是善于把复杂问题转化为基础性问题。在极度沮丧的情绪中,潘兴将军展露出不可动摇的决心和必胜的信念。

马歇尔的用人之道。一是乐观和足智多谋的降临,他们能够快速进行判断,又冷酷无情的决断力。二是足够的理智。可以避免因为快速作出决定和行动,而导致荒唐的错误。

马歇尔对置身事外者,个人主义者,特立独行者和空想家,更加的不齿,不信任。马歇尔需要的是沉稳,头脑冷静的团队合作者,他极看重个人能力,也看重团队合作精神。

一旦新的领导者走上领导岗位,那些人就要对他们进行测试,以确定他们之中谁真正具有才能。我会让这些人接受最严格的考验。马歇尔认为军队的核心价值观是团队合作。二战期间,马歇尔最关键的做法也许就是创建了一套激励体系,激励美军在谨慎的基础上再加一定的冒险精神。这个体系达成了产生军事效能的目标。

马歇尔很清楚的看到,艾森豪威尔老练到了令人惊讶的地步,他博学多才,见多识广。在质朴的乡下男孩性格的背后,艾森豪威尔确实是一位富有创造力,同时又雄心勃勃,积极进取的军事思想家。

成功的为将之道所包含的,首先是知道应该做什么,然后再寻找合适的人选,这就是一只脚踩着批判性思维的知识领域,另一只脚踩在管理和领导的人事领域。简言之就是想和做。

任何问题都需要考虑到方方面面,但是战略家必须透过现象发现问题的本质,那你才是解决问题的关键所在。

艾森豪威尔的成功,很大程度上归功于她伟大的人格魅力,幽默感,逻辑性以及诚恳和正直,它激发人们心目中的爱和无穷的忠诚,在处理摩擦问题和性格冲突上有着神奇的方法,他知道为了解决问题如何做出让步,而不会背离任何原则。

马歇尔将艾伦描述为,能让所有下属精神振奋,而且可以完成几乎不可能完成的任务的稀有人才。但艾森豪威尔想要的是有团队合作精神的人,而不是离经叛道的独行侠。艾森豪威尔相信现代战争变幻无常的本质,让这种不守规矩的做法变得十分危险。

艾森豪威尔将功绩归于下属,通过宣传他们的成就,来提升他们的名望,是他们在同行中脱颖而出,能得到历史学家更多的关注,而麦克阿瑟却刻意拒绝,读书笔记让下属获得更多的社会认可。在陆军中,麦克阿瑟最终成了一个坏榜样,是未来的陆军军官,要避免模仿的对象。今天的美国陆军,对大胆、激进、过度张扬的个性依旧谨慎。

一位将军的才能体现在他于战争爆发前所做的准备工作。强而有力,坚定不移,深思熟虑的领导方式,是大有好处的。

泰勒几乎是在和乔治马歇尔的理念对着干,他热衷于政治,没有努力消除将军们之间的不信任,而是利用那些不信任,他形成了一个习惯,不说那些他明知道是正确的事情,只是说那些自认为应该说的事情。

用直接真诚的对话是观点上的不合能被发现并解决,是制定政策的最好方法。但林登约翰逊却惧怕这些观点上的差异。相反,他试图通过避免对话来掩盖和减少差异。

在接下来的几年,陆军对装备进行了现代化的革新,对训练进行调整,使它更符合实际,编写了新的战斗手册,详细的讲解如何与苏军对抗。

在那些具有才能,但是也无法更上一层楼的军官的军旅生涯中,我发现了一种共性,他们无比顽固,不愿去完成自己必须履行的义务,因为他们认为那些任务蠢透了。他们总是抵触自己认为愚蠢和无关的事情,却未能熬到可以做他们认为至关重要的事情的时候。---鲍威尔

鲍威尔一直卑躬屈起,直到他爬上可以摆脱这种行为的位置。

拒绝从政治角度考虑问题是不切实际、不合理的,因为战争的存在就是为了达成政治目的。

他知道如何在战争中将对手打的落花流水,但却不知道需要得到什么样的结局。

拉姆斯菲尔德是个糟糕的微管理者,他不断干涉下属的工作,却又不给出明确的指示。

从历史的角度思考、分析战争,积累可行的经验一直是将领的核心任务。

将领们卷入党派斗争之中,这是一个他们不熟悉的领域,因此将领们不可能表现的很好。

训练往往只能让士兵学会解决已知的问题,只有教育才能让士兵对不可预料的麻烦有更好的准备。作者:匂彼得

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