小说读后感600字大全

近读野史小说数种读后感 (600字)。

生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。在阅读作者的作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。作品读后感究竟该如何写呢？小编特地为你收集整理“近读野史小说数种读后感 (600字)”，感谢您的参阅。

人生南北多歧路。将相神仙，也要凡人做。百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树。功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。-------儒林外史卷首词。

文明小史是一部经典的小说，背景就是一九零零年代的中国，与我们的人情风俗其实是一样的。维新是书中的主题，然而维新与守旧，各色人等，人情世故，可以说维妙维肖，是一部现实主义的力作。

因了这部书，我把儒林外史找来，它们行文是一样的，都是由一个人物转入下一个人物，儒林外史买了几年，当时竟看不下去，因为毕竟是封建时代的人情世故，即使许多地方与我们也一样，但还是隔了一层，不像文明小史这种写近代社会的书。但是文明小史六十回都看了，儒林外史五十六回还看不完吗？所以今天就看了几回，比以前好看多了。

看完这本书，我就打算看看金瓶梅与留东外史，这些都是野史，写的都是性情中人，现实中人，没有什么伪君子与假圣人。以前听说读正史不如读野史，倒不是说谁更真实，就态度而言，正史就是一副死人相，不讲人话，而野史则都是现实的人，没有什么假大空。

文明小史这本书，我是刚看完的，回味一下，这本书从一个清朝末年的湖南知府写起，写了无数的人物，督抚府县，乃至朝中军机处，还有乡绅候补道，公子少爷，小民百姓，典当行，挑夫，茶楼酒肆，学堂新政，幕府师爷，顾问，买办，太多的人。写了大半个中国，还写了一些人的留日留美生活，还有香港，京师，山东，安徽，江苏，湖南湖北，江西，浙江，广东，陕西山西，等等，大半个中国。由于写的人物众多，就没有过多的牵强附会，以便所谓无巧不成书，书中的人物，都是非常现实化的，没有什么巧的事情，都是些日常的事情。

讲了这么多，我也要顾及我的生活。事业，从十几岁所谓经天纬地，到现实世界里封妻萌子，养家糊口，从满脑子理想主义，好名好虚荣，损失惨重，到切近于现实，宁忍耻而不出头。走完了少年路，开始了青壮年的路。虽然不是很好，但还有些信心。文明小史中的人物，起起落落，其实就是现实的缩影。失，也不是亡国之类，得，也不是江山社稷之类，只是些个人的小得小失，或者大得大失，但也只是如此而已。生活也还在继续。那些革命党人，维新志士，所谓的假大空，就由他去吧。

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《杜月笙野史》读后感1000字

《杜月笙野史》让我大致了解了这位享誉上海滩的传奇人物杜月笙。从一个连饭都吃不饱的无名小卒到上海三大亨之一，杜月笙用他的行动演绎了一段传奇人生。

四岁相继丧母父，由继母和舅舅抚养，怎奈在十四岁那年，继母也与自己失散，从此杜月笙开始了他的流浪生涯。少不了忍饥挨饿，杜月笙却也在这期间结交了很多朋友。朋友是人生的一大财富，杜月笙更是将此诠释得淋漓尽致。流浪生涯中，杜月笙的一个在澡堂工作的朋友离开上海去了青岛，后面杜月笙也其去了青岛，和朋友在一家木行工作，而且干得很出色。然而，杜月笙后面和老板的七姨太有染，不得不又回到了上海。首先在窑子里工作，有一次去敲诈他人，差点进警局。也是这件事让他知道，不找一个靠山自己就没保障，这样他进入了青帮。进入青帮只是个开始，刚开始杜月笙并没有因为进入青帮而得到半点好处，这让他心灰意冷。那段时间的杜月笙自己没有出去做半点事，但也在朋友的帮助下存活。杜月笙人生的转机却在此后不久出现了。

如果没有黄振亿的引荐，让杜月笙进入黄公馆，或许就没有了日后的杜月笙。黄振亿在黄金荣面前的举荐，让杜月笙开始了他真正的谋钱谋权生涯。

经过杜月笙的观察，黄金荣表面上看是黄家的主人，当黄家真正的掌权人是黄金荣的老婆—林桂生。杜月笙就开始有意无意在林桂生面前表现自己，并且一步一步获得了林桂生的信任。

其中主要有三件事，成功让杜月笙从幕后走到了台前。有一次黄金荣获得将有烟土商经过法租界（黄金荣是负责法租界安全的领头人），于是派手下人阿广去劫取。然而劫得的烟土并不是黄金荣知道的十块，而是十二块。阿广起了私心，将多得的两块和其他人分了。杜月笙将这事告诉了林桂生。黄金荣、林桂生对此极为生气，但鉴于阿广为自家做出的贡献，黄金荣没有当场将阿广枪杀。后来，黄金荣派杜月笙去秘密处决阿广。

这只是第一件事，第二件则显示了杜月笙的办事能力。黄公馆的烟土被黑了，林桂生很生气，而身边的人又有事随黄金荣去了，杜月笙毛遂自荐单独帮林桂生取回烟土，而且取得了成功。这也让有林桂生对杜月笙另眼相看。

第三件事则决定了杜月笙走向前台还是留在幕后。第二件事后，林桂生给杜月笙自己赚钱的机会，林桂生派杜月笙去“公兴记”吃份子。第一次杜月笙去被老板赶了出来，第二天林桂生看杜月笙无精打采的样子便问，林桂生知道后带着杜月笙来到了“公兴记”，老板左道歉，右道歉，最后林桂生在此打了几圈麻将便离开了，叫杜月笙接替。杜月笙想一定要为会黄公馆的面子，在赌场上赢了2400块钱。回到家里杜月笙将钱如数交给林桂生，林桂生在杜月笙的坚持下拿了尾数400，而将剩下的钱留给了杜月笙。杜月笙并没有将钱留在口袋里，而是将钱给了自己的朋友们。林桂生派了人跟踪了杜月笙整个花钱的过程，这也让林桂生知道杜月笙并不是等闲之辈。林桂生在黄金荣面前夸赞杜月笙是一个有能力成就大事业的人，杜月笙正式从幕后走到了台前。

一个成功故事的后面隐藏的是一段鲜为人知的奋斗史，一段只有他自己才能体会到的辛酸史。这三件事只是其中主要的几件事，从幕后到台前，杜月笙体验到了那属于自己的艰辛，属于自己的不易。

读《近看美国》有感

美国到底是一个什么样的国家？带着无限的好奇，开始了对《近看美国》的阅读。遗憾的是，只是看了有关美国的诞生，其他的还未看完，但也感触良多。

五月花好——美国精神的火神。第一个踏上美洲大陆的欧洲人-哥伦布，留下一部分人，并把岛上为数不多的"玛雅”人屠杀。随后，一艘名叫“五花号”的大船，乘风破浪，载着来自不同国家，不同宗教，但都对自由、民主无比向往和追求的人，将在这个荒岛创造奇迹！其中，在新环境下的种种不适，如传染病、严寒、饥饿等，夺去了许多人的生命，就在这时，善良的印第安人送来了补给品，帮助他们度过了难关，由此，伟大的感恩节诞生了！但后来，残忍的美国人开始屠杀这片土地真正的主人并不断掠夺和拓宽他们的疆土。由此，认识到美国因其复杂的文化、名族、宗教，决定了他们自由、平等的精神气息。同时，也让我看到了人性的贪婪和自私。

自由女神——火炬照亮天堂之路。没有古老渊源，不同血脉的人，就靠着对自由的热爱，一步步崛起为世界上的超级大国。《独立宣言》后，美国得到了独立。在美国纽约市曼哈顿以西哈德孙河的自由岛上就矗立着庄严而美丽的女神。传说，普罗米修斯为人类盗窃天火，自由女神点亮灯塔为移民们指明道路。在众多热爱自由和民主的人们看来，这不仅是雕像，更是美国的精神。就是自由指引他们创造、自信、与众不同，不断发展。自由的 背后却是严格的法律，高度法制的国家。这一点，我们不得不佩服和学习美国，放眼中国，有几个人懂法，又有多少严格执法？再看有多少人不是随波逐流，人云亦云，盲目随从？有多少人失去创新和自主思考的人？

移民浪潮——追随光明的朝圣者。号称“种族大熔炉”的美国，充满了机会和诱惑，吸引了世界各地的人。就是因为美国的包容性，吸引了不同的人，为美国带来了不同的文化，技术、知识、廉价的劳动力，为美国注入了源源不断的新鲜血液和动力。就这样，美国不断的在发展，成就了移民者，但也可以说是移民者成就了美国。这让我想到了中国的闭关锁国，短短的几年，中国就从科技强国，逐渐被挤兑和淘汰，这很好的说明对外开放，取其精华，弃其糟粕的重要性。对于个人，只有终身学习，才会发展，不会被淘汰。

读书真的是一件有趣的事，也算是一种学习，也让我看到美国与我国的差异，启迪了我的人生。

鱼羊野史读后感

鱼羊野史读后感，这是高晓松所著的关于历史类书籍，下面是小编带来的鱼羊野史读后感，欢迎阅读!

鱼羊野史读后感【1】

高晓松是一个非常有文化的人，和其他名人出书不一样，他的文字是真的有灵魂有门道的。

这本书让人想要一字一句的读完整。

我是一个看书速度很快的人，但是速度并不影响浏览内容的多少，内容都是可以记下来的。

但是这本书，却让我想细细慢慢地读。

翻开书的时候，首先我是挑选感兴趣的标题来读的。

最先看到是《徐志摩出生了》，对于徐志摩和林徽因、陆小凤以及一系列女人之间的纠葛，真的是太感兴趣了(我实在是太有娱乐精神了)。

我觉得可以用徐志摩来归纳一类人。

我们身边就存在像徐志摩一样的人。

这种人未必专情，未必道德高尚，也许还有那么点儿不负责任。

但是他就是如此吸引人。

换做女人也是这样，这一类女人未必最漂亮，未必最温柔，也不一定是多么有气质，但就是让很多异性都趋之若鹜。

这也许就是人格魅力的所在吧。

他让人爱也让人恨。

心中有所爱，却也同时把爱给了别人。

为了陆小曼忙忙碌碌，却也为了林徽因间接丧命。

也许情爱本身就没有道理可言，想爱别人就爱别人了。

可世间又有谁能够高调离婚，不顾他人伤心，就算心怀愧疚也在所不惜。

这又是不是大家所说的敢爱敢恨?

徐志摩喜欢写情书，我的书柜里也有徐志摩的一席之地。

这样一个浪漫又多情的男人，也许他的风流就应该被原谅。

之前在微信上看过一段有关高晓松看待房子的问题的话。

他说他对房子的概念不太一样，从小住在清华校园里的人生经历，让他的人生观都变得不一样。

他的母亲从小就没有给他灌输买房子的概念，她说不要被所谓的财产所困住。

这真是一位与众不同的母亲。

这位母亲说：生活不止是眼前的苟且，还有诗和远方。

我没有出生在这样一个家庭，也没有这样的以为母亲。

但是我想让我的孩子能够有这样的一位母亲。

当时我看完这段文字有这样一些感想：房子这东西除了是物质追求，还是灵魂和心灵的港湾。

这事儿还是得分人。

像高晓松这类人有这种想法很正常也很合理。

但从心底里渴望有一个家的人，掷其所有去供养一个70年产权的房子也是合情合理的。

人和人不一样。

但我希望我的孩子能如此想就好，我能够给他一个可以这样洒脱的强大后盾。

肚子里有墨水的人气质和普通人不一样，这个事实好像是公认的。

所以虽然高晓松是个胖子，是个不太好看的胖子，但是他看上去总是不让人讨厌的。

至少我是这么认为的。

至于他有了一个漂亮的老婆，我觉得也是无可厚非的。

姑娘们在选择爱人的时候，除了虚荣，应该还有梦想。

如果在这个人身上看不多未来，是一件多可悲的事情。

我相信高晓松的太太一定是幸福的。

想象一下，在某个晚上，沏一壶茶，点一盏灯，听高晓松讲绝版故事，这是一件多么享受的事儿?这一定比和高富帅一起吃吃喝喝要幸福甜美的多。

这样的一本书，虽然是节目的完整收录，但也是值得好好去品读的。

书里有内容，也有高晓松这个人的品性。

鱼羊野史读后感【2】

在我的记忆里，《同桌的你》代表高晓松。

80后的我们那时候嘴里哼的都是这首歌。

后来，看节目有一档脱口秀节目《晓说》 ，在这档节目中，才知道原来高晓松原来还是主持人。

这次红网活动赠书，看到页面上说的是高晓松的《鱼羊野史》，忍不住好奇，申请了这本书，细读一下，发现原来高晓松还是一位不错的作者，有意思。

让我细读之

在《鱼羊野史》里每一个历史的今天都有着新鲜的阐述，我想很多人都很好奇自己出生的那一天，历史上到底发生了什么大事?作为读者，我也正是如此好奇。

另外说到书名，鱼羊为之鲜。

野史的意思为非官方，高晓松在此书中形象的描绘于戏说和野史，读者能饶有兴致的一口气读完

历史，有的时候是故事，有的时候是事故，有的时候山重水复疑无路。

人类，有的时候聪明，有的时候傻，但始终在进化。

历史不是镜子，历史是开了又落的花，朝花夕拾。

历史上的每一天都在按着轨迹前行，每一天都有着它独特的故事，这本书让我们了解历史上的每一天，让我们在《鱼羊野史》的故事中，读到不一样的历史，感受不一样的世界

给各位看官分享一下这篇，《鱼羊野史2》

一次是大家去打猎，清朝马上得天下，所以清朝的历任皇帝、皇子都得去骑射。

有一次南苑校射，就是到南苑去打猎，比比众皇子谁武功高。

这个师傅就开始教咸丰：你啊，一箭不发，因为你发箭也打不过老六。

反正你是瘸子，所以你一箭不发。

如此教授了一番，四阿哥说好。

于是大家就去南苑校射，果然老六骑射无双，打的猎物最多，老四却一箭不发，老六还来问他，说哥你怎么不射啊?老四说我身体不太舒服，然后搪塞过去。

晚上一检点猎物，老六最多，皇上特别高兴，接着他就问老四，你怎么一个猎物都没打着啊。

老四就说，因为现在正是春天，万物怀春要生孩子，我怜惜这些动物，不想违了天和，所以我一箭也不发，保护动物。

道光皇帝听完龙颜大悦，说你看我这四儿子多好，有仁心，以后能当仁君，一下对他加了很多分。

再有一次是在上书房里，道光把两个皇子叫去，因为老来得子，道光已经比较老了，把两位皇子叫去试试治国的策略。

老四的老师又说，你说什么也说不过你六弟，皇上肯定要先说我今天老了，以后当然要靠你们了，皇位会传给你们中间不知道谁啊。

说到这句话的时候，你就开始痛哭，一直哭到完、哭到死、哭到晕倒。

这样就避免了跟老六同台比治国方略。

于是老四就听了，果然道光皇帝说：你看我现在也老了，以后话还没有说完，老四开始哇哇地哭，哭得道光皇帝很感动，因为这个孩子孝顺。

老六就没演出这套来，而是准备了一套治国方略来讲。

父亲一看当然觉得老四好，老四第一有仁心，能当仁君;第二孝顺，忠孝的好孩子肯定能当皇帝。

最后咸丰登基当了皇帝。

如果老六当了皇帝，历史是会不一样的，因为咸丰登基的时候大清帝国依然是世界上最强大的国家， GDp依然排世界第一，虽然打了两个小败仗，但是当时没有出现太平天国、火烧圆明园这些大事。

有好的皇帝治国其实还是可以的，恭亲王没能继位，变成了咸丰继位，这是清朝历史上一个重大的转折点。

刚才说了咸丰是一个早产儿，他妈妈为了争长子，就早生了。

咸丰身体本来就不太好，后来还瘸了，而且好色。

一个身体不太好的人还好色，这个事是很要命的。

曾经有过民间传说，说他得过梅毒。

至少有正史记载的就是他非常好色，每天要喝鹿血壮阳，为喝鹿血专门建了一个鹿园，养很多鹿。

他刚继位，太平天国就起来了，紧接着英法联军来了，整个国家陷入大战，在南边跟太平天国打，在北边跟英法联军打。

1860年英法联军占领北京，火烧圆明园的时候，咸丰跑了，别的东西都不在乎，因为每天都要喝鹿血，非要带着那些鹿跑到承德避暑山庄。

圆明园那么伟大的世界万园之园，连法国大作家雨果都写过关于圆明园的文章，说东方的万园之园，建了一百五十年，从祖爷爷就开始建，咸丰的祖爷爷乾隆的时候已经建得很完美了，乾隆六下江南，把江南美好的园林，都复制到圆明园里，最后传到不肖子孙这儿，被英法联军一把火烧了。

圆明园当时被英国人烧完了以后，其实没有烧成现在这样。

因为圆明园太过辉煌伟大，再加上水系众多，是一个光靠水就可以走遍的园子，设计得特别精巧。

我看过当时的很多记载，包括后来的老照片，英法联军烧完了以后，房子都在，没有倒塌成那样。

那时候治安不好，皇帝不去，八旗兵和周围的老百姓就监守自盗，都是中国人自己在拆。

我看过照片，拉拆下来的圆明园的东西往城里运的大车一直排到西直门，周围所有的建筑，甚至包括清华北大这些地方的各种石头都是圆明园的。

圆明园是被英法联军烧了一下，然后被中国人自己彻底给毁了，才变成这样，毁成只剩两根大柱子，真是国耻。

咸丰到了避暑山庄的时候，带着那些鹿去喝鹿血，结果到了那儿由于过于混乱，大家都跑光了，没有鹿血喝，最后就死在了避暑山庄。

他一死，孩子那么小怎么办?只好垂帘听政，于是慈禧登上了历史舞台。

咸丰虽然在位没多少年，但是他在位期间这个国家急转直下。

咸丰这朝虽然时间很短，由于南战太平天国，北战英法联军，满洲贵族把持的朝廷实在不行，于是大量汉人的优秀人物就在咸丰以后开始崛起，曾国藩、李鸿章等，都是在南打太平天国时开始崛起的。

从咸丰朝开始，汉人的文武大臣开始登上历史舞台。

鱼羊野史读后感【3】

一首校园民谣《同桌的你》，让我们这些80后认识了高晓松，从此爱上吉他，爱上校园民谣。

后来从蜻蜓FM上收听他的《晓说》，不能自拔。

与专门考据分析归纳理论的历史学问不同，他的晓说无门无类，凡举政治、军事、科技、文艺、体育甚至天文地理古董迷信，杂七杂八，信马由缰，点到即止，让我这工科男听得热血沸腾，脑补了N多历史。

一发不可收拾。

由于广播版删减了很多，而且受时长限制，也因为大众平台的尺度制约，索没有书籍来的更全面，索性买了全套5卷。

为什么叫鱼羊野史呢?鱼羊为鲜，并不单指味道鲜美，所谓鲜鳃鱼和熟羊肉，二者同食可劲补。

此处的补，不仅指身体上的补，更重要的应该是脑补。

而且，这本书讲的是历史上的今天，与时俱进的，当然一个鲜字。

而野史，高晓松自己也知道，有时候自己的那些八卦也不靠谱，所以叫做野史，这样的话，追责起来也不属学术范畴，仅当饭后谈资所以鱼羊野史也这就是最新鲜最脑补的历史八卦。

虽然他称之为野史，但读后能让你感受到高晓松历史知识的深厚以及他丰富的人生阅历。

佩服他能把几千年来历史中的人和事能够归纳出自己独有的见解，给我们提供了一道饕餮大餐。

对于有如此天马行空，却又带有浓厚的个人意识形态的说历史，推荐大家闲时观赏，就如同一本口袋书，行色匆匆偶有停留时抽出来瞅一眼，酣然入睡前瞅一眼再枕着野史入眠，耍嘴皮子时突然引用其中一段，再发出一声我觉得挺有意思。

这便是高晓松的《鱼羊野史》，历史上的今天，一部闲云野鹤的写史书。

读《远和近》后感

顾城的奇妙短诗《远和近》不仅思维空间广阔，同时在抒情状态下无息的渗透的玄哲情思更是让人不得不称奇叫好。

其诗的开头以一个你字开头独成一行，形成箭弦待发的感觉。但之后的感情却缓缓而进，在一种无声无息的静态描述中，瞬间将读者带进了想象的高山旷野。即有山林星月，又有云霞静水，可以说思维的空间在一个看字上，达到了囊括一切的高度。但是诗的言语平静而忧郁，给读者也带来了同样的感受效果。因而使读者的想象始终无法摆脱你、我、云这三者的形成的视野，即而形成了某种视野的封杀。同时，也为引出下面的诗句，提供了顺水推舟的思维趋势。

诗中的我和云作为你的顾盼，即可以说是种实与虚的选择，可谓精神与物质的抉择。那你究竟是热恋了我，还是狂恋了云？我的思考已开始发热，甚至都开始嫉妒了。嫉妒形成的结果便是：我觉得/你看我时很远/看云时很近。语言仍旧是那么地平淡，甚至都让人觉得我的忧郁已在长期的你对云的狂恋中变得淡然，就连那嫉妒的心也已悄悄消失，留下的只有无数的空对缥缈世界的孤寂。于是我和你之间的距离在无声无息中拉大，梦想与现实在无声无息中拉大，精神与物质在无声无息中拉大。而在这里，顾城很残忍地再次将读者的视野封杀在你、我、云三者之间。即而形成了强烈的玄哲思辨，又无情地将读者的想象在一种莫大的寂寞的孤独的想张开想象的翅膀却又无力展翅的痛苦的视野之中。而这一切读者只能依靠年龄的增长，生活阅历的增加慢慢扩大视野，扩大其理解的空间。这也许可以作为别人所说的顾城的诗不适合中小学生阅读的一个理由。

读果戈里小说《狄康卡近乡夜话》有感及读书笔记100字

读果戈里小说《狄康卡近乡夜话》有感及读书笔记100字

果戈里《狄康卡近乡夜话》这本小说集确实很有意思。把民族传说与现实完美结合在一起，既是浪漫主义，也是现实主义，写出了一幅民情风俗画，而结局又总是那么的美好。

而果戈里的彼得堡系列风格一变，简直是现代小说象征主义、表现主义的鼻祖。《鼻子》与卡夫卡《变形记》究竟谁更成功一些呢？荒诞与写实相结合，总体情节的荒诞与细节的写实相结合。

《鱼羊野史系列》读后感

《鱼羊野史系列》读后感（一）

高晓松是一个非常有文化的人，和其他名人出书不一样，他的文字2020是真的有灵魂有门道的。

这本书让人想要一字2020一句的读完整。我是一个看书速度很快的人，但是速度并不影响浏览内容的多少，内容都是可以记下来的。但是这本书，却让我想细细慢慢地读。

翻开书的时候，首先我是挑选感兴趣的标题来读的。最先看到是《徐志摩出生了》，对于徐志摩和林徽因、陆小凤以及一系列女人之间的纠葛，真的是太感兴趣了（我实在是太有娱乐精神了）。

我觉得可以用徐志摩来归纳一类人。我们身边就存在像徐志摩一样的人。这种人未必专情，未必道德高尚，也许还有那么点儿不负责任。但是他就是如此吸引人。换做女人也是这样，这一类女人未必最漂亮，未必最温柔，也不一定是多么有气质，但就是让很多异性都趋之若鹜。这也许就是人格魅力的所在吧。

他让人爱也让人恨。心中有所爱，却也同时把爱给了别人。为了陆小曼忙忙碌碌，却也为了林徽因间接丧命。也许情爱本身就没有道理可言，想爱别人就爱别人了。可世间又有谁能够高调离婚，不顾他人伤心，就算心怀愧疚也在所不惜。这又是不是大家所说的敢爱敢恨？

徐志摩喜欢写情书，我的书柜里也有徐志摩的一席之地。这样一个浪漫又多情的男人，也许他的风流就应该被原谅。

之前在微信上看过一段有关高晓松看待房子的问题的话。他说他对房子的概念不太一样，从小住在清华校园里的人生经历，让他的人生观都变得不一样。他的母亲从小就没有给他灌输买房子的概念，她说不要被所谓的财产所困住。这真是一位与众不同的母亲。这位母亲说：生活不止是眼前的苟且，还有诗和远方。

我没有出生在这样一个家庭，也没有这样的以为母亲。但是我想让我的孩子能够有这样的一位母亲。当时我看完这段文字2020有这样一些感想：房子这东西除了是物质追求，还是灵魂和心灵的港湾。这事儿还是得分人。像高晓松这类人有这种想法很正常也很合理。但从心底里渴望有一个家的人，掷其所有去供养一个70年产权的房子也是合情合理的。人和人不一样。但我希望我的孩子能如此想就好，我能够给他一个可以这样洒脱的强大后盾。

肚子里有墨水的人气质和普通人不一样，这个事实好像是公认的。所以虽然高晓松是个胖子，是个不太好看的胖子，但是他看上去总是不让人讨厌的。至少我是这么认为的。至于他有了一个漂亮的老婆，我觉得也是无可厚非的。姑娘们在选择爱人的时候，除了虚荣，应该还有梦想。如果在这个人身上看不多未来，是一件多可悲的事情。我相信高晓松的太太一定是幸福的。想象一下，在某个晚上，沏一壶茶，点一盏灯，听高晓松讲绝版故事，这是一件多么享受的事儿？这一定比和高富帅一起吃吃喝喝要幸福甜美的多。

这样的一本书，虽然是节目的完整收录，但也是值得好好去品读的。书里有内容，也有高晓松这个人的品性。

在我的记忆里，《同桌的你》代表高晓松。80后的我们那时候嘴里哼的都是这首歌。后来，看节目有一档脱口秀节目《晓说》 ，在这档节目中，才知道原来高晓松原来还是主持人。这次红网活动赠书，看到页面上说的是高晓松的《鱼羊野史》，忍不住好奇，申请了这本书，细读一下，发现原来高晓松还是一位不错的作者，有意思。让我细读之

在《鱼羊野史》里每一个历史的今天都有着新鲜的阐述，我想很多人都很好奇自己出生的那一天，历史上到底发生了什么大事？作为读者，我也正是如此好奇。另外说到书名，鱼羊为之鲜。野史的意思为非官方，高晓松在此书中形象的描绘于戏说和野史，读者能饶有兴致的一口气读完

历史，有的时候是故事，有的时候是事故，有的时候山重水复疑无路。

人类，有的时候聪明，有的时候傻，但始终在进化。

历史不是镜子，历史是开了又落的花，朝花夕拾。

历史上的每一天都在按着轨迹前行，每一天都有着它独特的故事，这本书让我们了解历史上的每一天，让我们在《鱼羊野史》的故事中，读到不一样的历史，感受不一样的世界

给各位看官分享一下这篇，《鱼羊野史2》

一次是大家去打猎，清朝马上得天下，所以清朝的历任皇帝、皇子都得去骑射。有一次南苑校射，就是到南苑去打猎，比比众皇子谁武功高。这个师傅就开始教咸丰：你啊，一箭不发，因为你发箭也打不过老六。反正你是瘸子，所以你一箭不发。如此教授了一番，四阿哥说好。于是大家就去南苑校射，果然老六骑射无双，打的猎物最多，老四却一箭不发，老六还来问他，说哥你怎么不射啊？老四说我身体不太舒服，然后搪塞过去。晚上一检点猎物，老六最多，皇上特别高兴，接着他就问老四，你怎么一个猎物都没打着啊。老四就说，因为现在正是春天，万物怀春要生孩子，我怜惜这些动物，不想违了天和，所以我一箭也不发，保护动物。道光皇帝听完龙颜大悦，说你看我这四儿子多好，有仁心，以后能当仁君，一下对他加了很多分。

再有一次是在上书房里，道光把两个皇子叫去，因为老来得子，道光已经比较老了，把两位皇子叫去试试治国的策略。老四的老师又说，你说什么也说不过你六弟，皇上肯定要先说我今天老了，以后当然要靠你们了，皇位会传给你们中间不知道谁啊。说到这句话的时候，你就开始痛哭，一直哭到完、哭到死、哭到晕倒。这样就避免了跟老六同台比治国方略。于是老四就听了，果然道光皇帝说：你看我现在也老了，以后话还没有说完，老四开始哇哇地哭，哭得道光皇帝很感动，因为这个孩子孝顺。老六就没演出这套来，而是准备了一套治国方略来讲。父亲一看当然觉得老四好，老四第一有仁心，能当仁君；第二孝顺，忠孝的好孩子肯定能当皇帝。最后咸丰登基当了皇帝。如果老六当了皇帝，历史是会不一样的，因为咸丰登基的时候大清帝国依然是世界上最强大的国家， GDp依然排世界第一，虽然打了两个小败仗，但是当时没有出现太平天国、火烧圆明园这些大事。有好的皇帝治国其实还是可以的，恭亲王没能继位，变成了咸丰继位，这是清朝历史上一个重大的转折点。刚才说了咸丰是一个早产儿，他妈妈为了争长子，就早生了。咸丰身体本来就不太好，后来还瘸了，而且好色。一个身体不太好的人还好色，这个事是很要命的。曾经有过民间传说，说他得过梅毒。至少有正史记载的就是他非常好色，每天要喝鹿血壮阳，为喝鹿血专门建了一个鹿园，养很多鹿。他刚继位，太平天国就起来了，紧接着英法联军来了，整个国家陷入大战，在南边跟太平天国打，在北边跟英法联军打。1860年英法联军占领北京，火烧圆明园的时候，咸丰跑了，别的东西都不在乎，因为每天都要喝鹿血，非要带着那些鹿跑到承德避暑山庄。圆明园那么伟大的世界万园之园，连法国大作家雨果都写过关于圆明园的文章，说东方的万园之园，建了一百五十年，从祖爷爷就开始建，咸丰的祖爷爷乾隆的时候已经建得很完美了，乾隆六下江南，把江南美好的园林，都复制到圆明园里，最后传到不肖子孙这儿，被英法联军一把火烧了。圆明园当时被英国人烧完了以后，其实没有烧成现在这样。因为圆明园太过辉煌伟大，再加上水系众多，是一个光靠水就可以走遍的园子，设计得特别精巧。我看过当时的很多记载，包括后来的老照片，英法联军烧完了以后，房子都在，没有倒塌成那样。那时候治安不好，皇帝不去，八旗兵和周围的老百姓就监守自盗，都是中国人自己在拆。我看过照片，拉拆下来的圆明园的东西往城里运的大车一直排到西直门，周围所有的建筑，甚至包括清华北大这些地方的各种石头都是圆明园的。圆明园是被英法联军烧了一下，然后被中国人自己彻底给毁了，才变成这样，毁成只剩两根大柱子，真是国耻。

咸丰到了避暑山庄的时候，带着那些鹿去喝鹿血，结果到了那儿由于过于混乱，大家都跑光了，没有鹿血喝，最后就死在了避暑山庄。他一死，孩子那么小怎么办？只好垂帘听政，于是慈禧登上了历史舞台。咸丰虽然在位没多少年，但是他在位期间这个国家急转直下。咸丰这朝虽然时间很短，由于南战太平天国，北战英法联军，满洲贵族把持的朝廷实在不行，于是大量汉人的优秀人物就在咸丰以后开始崛起，曾国藩、李鸿章等，都是在南打太平天国时开始崛起的。从咸丰朝开始，汉人的文武大臣开始登上历史舞台。

一首校园民谣《同桌的你》，让我们这些80后认识了高晓松，从此爱上吉他，爱上校园民谣。后来从蜻蜓FM上收听他的《晓说》，不能自拔。与专门考据分析归纳理论的历史学问不同，他的晓说无门无类，凡举政治、军事、科技、文艺、体育甚至天文地理古董迷信，杂七杂八，信马由缰，点到即止，让我这工科男听得热血沸腾，脑补了N多历史。一发不可收拾。由于广播版删减了很多，而且受时长限制，也因为大众平台的尺度制约，索没有书籍来的更全面，索性买了全套5卷。为什么叫鱼羊野史呢？鱼羊为鲜，并不单指味道鲜美，所谓鲜鳃鱼和熟羊肉，二者同食可劲补。此处的补，不仅指身体上的补，更重要的应该是脑补。而且，这本书讲的是历史上的今天，与时俱进的，当然一个鲜字2020。而野史，高晓松自己也知道，有时候自己的那些八卦也不靠谱，所以叫做野史，这样的话，追责起来也不属学术范畴，仅当饭后谈资所以鱼羊野史也这就是最新鲜最脑补的历史八卦。

虽然他称之为野史，但读后能让你感受到高晓松历史知识的深厚以及他丰富的人生阅历。佩服他能把几千年来历史中的人和事能够归纳出自己独有的见解，给我们提供了一道饕餮大餐。对于有如此天马行空，却又带有浓厚的个人意识形态的说历史，推荐大家闲时观赏，就如同一本口袋书，行色匆匆偶有停留时抽出来瞅一眼，酣然入睡前瞅一眼再枕着野史入眠，耍嘴皮子时突然引用其中一段，再发出一声我觉得挺有意思。

这便是高晓松的《鱼羊野史》，历史上的今天，一部闲云野鹤的写史书。

《鱼羊野史（全集）》读后感_2400字

《鱼羊野史（全集）》读后感2400字

看完鱼羊野史有一段时间了 总想写一个书评。就今天吧。鲁迅先生在评价红楼梦时候曾经说到不同的人站在自己不同的立场上可以看到不同的内容，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……看松哥的鱼羊野史也是这样，松哥的鱼羊野史以历史上的今天的方式为我们讲述了不同年代的奇闻趣事，军情迷看到了二战以及各个时期的战争史，领略了战争的残酷和不为人知的战争背后的故事。地理迷畅游了不同国家的民俗风情和自然景观，对外面的世界充满了幻想。音乐迷了解了差不多整个中外音乐史和不同的音乐大家，欣赏了大家风范。电影迷也跟着松哥看了各种类型的电影，了解了各个大导演得风格等等等等，这只是一部分，我也不想一一赘述了。我想说我看到的大概和大家有所不同，我看到的是高晓松的才华以及为何他会成为这样一个人，是优秀的基因，还是后天不懈的努力。松哥有着优秀的家族基因，说出来可以让你们羡慕的锤地，其实在没有读这本书以前，我曾经了解得高晓松是一个长的大胡子的丑八怪，娶了一个啦么漂亮的老婆，总感觉好白菜背猪拱了，关键的关键是他还离婚了。我当时觉得太不可思议了。但是读完这本书了解松哥，我知道一个人的才华比一个人的外貌要重要的多的多，会让你不由自主的喜欢上。松哥一家子人都是清华毕业的。都是校友。整个家族的人优秀的不得了的不得了。是中国的精英阶层，一点不夸张。以后为百度的松哥的家族史

高晓松爷爷：高景德， 曾任清华大学的校长、电机工程专家、电机工程教育家。中国科学院院士

奶奶：姜惠茹，网络上几乎没有她的资料

外公：张维，深圳大学的创办者，世界工程师协会联合会副主席，是中国科学院、中国工程院的双院士、瑞典皇家工程科学院外籍院士，他是中国著名力学家、教育家，是推广轻型薄壳结构和普及壳体理论的倡导者之一

外婆：陆士嘉，著名流体力学家，是世界流体力学权威普朗特教授唯一的女学生、中国籍留学生、博士生。，是北京航空学院（北京航空航天大学前身）的筹建人之一，创立了中国第一个空气动力学专业，为发展中国力学事业和培养航空工业的科技人才作出了贡献。

爸爸：高立人，清华大学教授

妈妈：张克群，著名的建筑学家，国家一级注册建筑师，著名建筑学家梁思成的学生

外舅公：施今墨，著名的中医临床家、教育家、改革家，北京四大名医之一。

舅舅：1953年毕业于清华大学无线电工程系。历任清华大学副教授、教授、无线电电子学系主任，电子物理与器件教材编委会第一、二届主任委员，高技术研究发展计划信息技术领域专家委员会首席专家。从事电子物理与器件学科的教学和研究工作。都是中国拔尖的人才。还有松哥外婆的爷爷是山西最后一任巡抚。再想想自己的家庭，都是普通的不能再普通的人，爷爷是农民，爷爷的爷爷也是农民。整个家族史都是农民。有时候想不通这个逻辑感觉好难受，为何这么不公平，是否农民阶层的孩子永远是农民。而精英阶层的孩子永远是精英。我们能否逆袭，而不是安于现状。我们之间的差距究竟在哪里？曾经听到过这样一句话，我们生活的社会的竞争还远远没有到拼天赋的时代，这句话应该是对的举两个大家都认识的人物大家就可以理解，俞敏洪和马云，两个具又传奇色彩的成功人士，没有过人的天赋，却是精英中的精英。所以我想说这个社会是真的还没到拼天赋的时候，基因只是一个先天的优势却不是绝对的优势。所以我想知道的是我们究竟差在哪里？或许这个差距是在我们很小的时候就开始了，一点一点在扩大。当我们大了无法改变，就成了现实。我现在发现自己想要改变的时候总是力不从心，有时候不够坚持，有时候不够专注，特别容易有一点小小的成就就心花怒放，很容易和自己妥协，有着严重的拖延症。这些都是一个人成长的最大阻力，我一个不落，几乎全都有。这些毛病很难改掉。我老是在想究竟是什么时候养成这些坏毛病的，为什么那些精英阶层的人就没有这些毛病。this is why? 不要说我矫情，其实我发现身边好多人似乎和我一样都有这些坏毛病。这似乎和家庭教育和自己所处的环境有莫大的关系，当我有这方面的想法的时候，我开始刻意的观察我姐的孩子，以及我姐的教育方式对孩子的影响。我姐教育孩子的方法以哄为主，以夸为辅。每当孩子一哭的时候就开始哄，孩子一旦发现自己的要求没有满足，就开始哭。哭也是我姐处理问题的底线。所以我姐的孩子养成了爱哭得毛病并且一发不可收拾，且有愈演愈烈之势。还有就是夸，我姐孩子随便在纸上画两笔我姐就开始夸画的真好，随便跳个舞，就说跳的真棒，我姐认为她是最爱孩子的，她是一个合格的母亲。过度的表扬导致的是注意力的极度不集中和对自己的要求过低。我似乎我看到了自己的影子，自己或多或少也是这样走过来的。妈妈和姐姐的教育方式几近相同。我认识新东方一个老师，她也是刚生孩子，她在网上也经常发一些自己的育儿经验，令我吃惊的是，她和我姐的教育方式截然相反，孩子哭的时候不会刻意去哄，培养孩子不同的兴趣，不会漫无目的的去夸孩子。她大概就属于那种精英阶层的，我想他的孩子的未来再差也不会差到哪去，我姐的孩子再好也不会好到哪去。当然家庭教育算一部分家长的个人品格也就是我们常说的家庭环境也算一部分。精英阶层自然会留下精英阶层的文化和内涵。普通家庭也会继承自己家庭的特点。想起前段时间有个人写过一个具有争议性文章，就是穷人家的孩子永远是穷人，富人家的孩子永远是富人。好多人只是看到题目就激烈的抨击和反对。其实事实的真相就是这样。优秀的基因优秀的家庭文化是可以继承的，不优秀的也是可以继承的。当然也不是绝对的，是大部分的，草根逆袭的事迹也有的是。我不想永远过这种普通的生活，我也想自己的孩子能有一个良好的环境，自己也可以步入精英阶层，也可以改变一下自己家族的命运，希望我了解这一切，也可以改变这一切。

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