读我看见了大海有感

读《近看美国》有感。

“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事。书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。在阅读了作品后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？以下“读《近看美国》有感”由小编为大家收集整理，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

美国到底是一个什么样的国家？带着无限的好奇，开始了对《近看美国》的阅读。遗憾的是，只是看了有关美国的诞生，其他的还未看完，但也感触良多。

五月花好——美国精神的火神。第一个踏上美洲大陆的欧洲人-哥伦布，留下一部分人，并把岛上为数不多的"玛雅”人屠杀。随后，一艘名叫“五花号”的大船，乘风破浪，载着来自不同国家，不同宗教，但都对自由、民主无比向往和追求的人，将在这个荒岛创造奇迹！其中，在新环境下的种种不适，如传染病、严寒、饥饿等，夺去了许多人的生命，就在这时，善良的印第安人送来了补给品，帮助他们度过了难关，由此，伟大的感恩节诞生了！但后来，残忍的美国人开始屠杀这片土地真正的主人并不断掠夺和拓宽他们的疆土。由此，认识到美国因其复杂的文化、名族、宗教，决定了他们自由、平等的精神气息。同时，也让我看到了人性的贪婪和自私。

自由女神——火炬照亮天堂之路。没有古老渊源，不同血脉的人，就靠着对自由的热爱，一步步崛起为世界上的超级大国。《独立宣言》后，美国得到了独立。在美国纽约市曼哈顿以西哈德孙河的自由岛上就矗立着庄严而美丽的女神。传说，普罗米修斯为人类盗窃天火，自由女神点亮灯塔为移民们指明道路。在众多热爱自由和民主的人们看来，这不仅是雕像，更是美国的精神。就是自由指引他们创造、自信、与众不同，不断发展。自由的 背后却是严格的法律，高度法制的国家。这一点，我们不得不佩服和学习美国，放眼中国，有几个人懂法，又有多少严格执法？再看有多少人不是随波逐流，人云亦云，盲目随从？有多少人失去创新和自主思考的人？

移民浪潮——追随光明的朝圣者。号称“种族大熔炉”的美国，充满了机会和诱惑，吸引了世界各地的人。就是因为美国的包容性，吸引了不同的人，为美国带来了不同的文化，技术、知识、廉价的劳动力，为美国注入了源源不断的新鲜血液和动力。就这样，美国不断的在发展，成就了移民者，但也可以说是移民者成就了美国。这让我想到了中国的闭关锁国，短短的几年，中国就从科技强国，逐渐被挤兑和淘汰，这很好的说明对外开放，取其精华，弃其糟粕的重要性。对于个人，只有终身学习，才会发展，不会被淘汰。

读书真的是一件有趣的事，也算是一种学习，也让我看到美国与我国的差异，启迪了我的人生。

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近距离看美国读后感

篇一：《近距离看美国》读后感

篇二：《近距离看美国》读后感

篇三：《近距离看美国》读后感

篇四：近距离看美国读后感

篇五：《近距离看美国》读后感

读《美国宪政历程》有感

今天，我要跟大家分享这本书叫《美国宪政历程》，这本书的主创者作者是南京大学历史系zz教授。这本书通过司法这一独特的角度，阐述了美国走向民主之路的艰难历程。

我是学历史的，是所以选择这本书，一方面是因为这本书对我教学很有帮助，另一方面，是因为07年我开设了校本课程《美国宪政》，为了上好校本课，我读了一些美国宪政方面的书，我觉得，这本书让写得最好。

一 故事篇

这虽然是一本专著，但是，它却融学术著作的准确性与通俗读物的可读性为一体。

为本书作序的是中国社会科学院美国研究所所长王缉思。他在序中说，本书并没有就法律谈法律，而是用生动的笔触，翔实的资料，描述了法治在美国社会的各个方面从生根到开花的历程，美国宪政的酸甜苦辣尽在其中。

北京大学法学院贺卫方教授评价这本书说，我觉得本书最大的价值就在于，它通过美国两百余年25个重大案件的再现，向读者展示了一部形象的美国宪法史。

今天，我想与大家分享本书中著名案例，美国1966年米兰达诉亚利桑那州案。

提到米兰达，估计没有多少人知道，这句话你一定听说过：你有权保持沉默，否则，你所说的一切将成为呈堂证供。

这就是著名的米兰达告诫(Miranda warnings，中文又译米兰达警告)。

案情是这样的：

1963年，在亚利桑那州，一个23岁名叫恩纳斯托米兰达(Ernesto Miranda)的无业青年因涉嫌犯罪而被捕，警官随即对他进行了审讯。在审讯前警官没有告诉米兰达有权保持沉默、有权不自证其罪。

美国宪法第5条修正案规定：无论何人，在任何刑事案件中不得被迫自证其罪。根据这一条款，任何人都有权保持沉默、拒绝提供可能被用来控告自己的证据。

宪法第6条修正案则规定：犯罪嫌疑人在法庭受审时有权请律师帮助为其辩护。

米兰达文化不高，这辈子也从没听说过世界上还有美国宪法第5条修正案这么个玩艺儿。

经过两小时的审讯，米兰达全招了，并且在供词上签了字2024。亚利桑那州地方法院开庭审理米兰达案时，检察官向法庭和陪审团出示了米兰达签字2024的供词，作为指控他犯罪的重要证据之一。

米兰达既无职业又无收入，属于一贫如洗的贫困阶层，根本雇不起辩护律师。于是，主审法官指定了一个公共辩护律师为米兰达辩护。

这位律师在辩护时声称，警方既没有告知嫌犯保持沉默的权力，也没有请律师在场就审讯米兰达，因此，违反了宪法，米兰达的供词属于被迫自证其罪，是无效的。

但是，陪审团和法官坚持米兰达是有罪的。米兰达和他的律师将此案逐级上诉到联邦最高法院。

1966年，联邦最高法院裁决地方法院的审判无效。最高法院的理由是：由于涉案警官在审讯米兰达之前没有预先告诉他应享有的宪法权力。最高法院强调：为了防止出现刑讯逼供或屈打成招，司法程序应当从一开始就对嫌犯的宪法权利予以有效保障。

因此，实施逮捕和审讯嫌犯时，警方必须及时宣读下列提醒和告诫事项：

第一，你有权保持沉默;

第二，你所说的一切，将会成为起诉和审判你的呈堂证供;

这就是著名的米兰达告诫 (Miranda warnings，中文又译米兰达警告)。

如今，随着好莱坞(Hollywood)电影在世界各国的流行，米兰达告诫不但在美国社会家喻户晓，而且已成为风行全球的美国文化的一部份。

二 启迪篇

作为一名教师，我很自然的想到我们的工作和生活。

警察要面对的是涉嫌犯罪的嫌犯，尚且必须保障他们沉默和申辩的权利。

而作为教师，我们所面对的则是一群朝气蓬勃、单纯善良的学生，扪心自问：我们是否尊重了学生的权力?

如果，我们的学生犯了错，我们是否会允许他同样拥有沉默的权力?还是把他的沉默当成对我们的不尊重或是当成无声的反抗?甚至为此而大发雷霆?

如果，我们的学生犯了错，我们是否给了他充分辩护的机会?还是认定他的辩护就是狡辩?

是的，当我面对我的学生时，有时候，我的确是太居高临下了，太自以为是了，常常因为对学生的爱而忽视了对学生的尊重。

在深深反思之后，我想，在今后的教学生活中，我们应该给学生更多的平等与尊重，给学生更多沉默和申辩的机会。

爱学生，让我们从尊重开始，从保障学生的基本权利开始，让爱的天平不再倾斜，让济南中学成为学生心目中最阳光的校园!

读《美国种族简史》有感

读《美国种族简史》有感

读史可以使人明智，英国哲学家培根的这句话至今意义不减。《美国种族简史》正是这样一本不可或缺的书，作者用详实的数据、细腻的描写，带领我们穿越时空，了解在美国这片土地上所发生的种族问题。中国历来被称为多民族国家，同属黄种人，经历了多次融合形成了包容共生的文化，所以种族主义在大多数中国人眼里并不是很突出。而美国建国不过二百多年，人口集中迁入也是近代以来的事情，在这个“大熔炉”里，种族问题尤为显现。

起源

在美国各种族之间，收入、职业和失业率的差别相当大，犯罪率、生育率和经营企业的比例也是如此。纵然身处国内依然可以了解到：美国黑人在运动与歌唱方面出类拔萃，同样也有很多黑人生活处于贫困线以下；犹太人凭借聪明才智在政治与科学界大放光彩；意大利人有强烈的家庭观念和严格的行事准则。。。这些显著地差别又是怎么形成的呢？肤色是一种原因，深究各种族在美国的发展史能发现更多的影响因素。

数千年的生存环境造就了一个种族，而这种生活习惯、文化特质并不是到达美国就能立刻消失的。正如爱尔兰人长期生活在英国统治者的控制下，上升的通道被堵死，个人的积极性被摧毁。这样的消极状态在他们移民美国后继续发挥影响。文化并无优劣，只有当它适应特定的环境时才显出好坏。不同的种族到达美国的时间、方式的不同，同样深刻影响该种族在美国的发展。广袤的土地、不均衡的发展水平，决定了他们的收入受到地区差别的影响。德国人在17世纪就开始了向美国移民的漫长道路，受限于当时的交通工具大部分德国人定居在河谷两岸，今天通过一些地名可以清晰发现德国先民在此开拓的历史。早期移民者的职业选择同样会影响一个种族在美国的发展。日本从明治维新开始选派青壮年向美国移民，由于缺乏技术和经验，第一代日本移民选择从事熟悉的农业和园艺，凭借勤劳和值得信赖的品质，现代日本人在这两方面取得了垄断的地位。

教育

清教徒移民后代、美国第二任总统约翰.亚当斯有句关于教育的名言“我必须研究政治和战争,因此我的儿子们能够学习数学和哲学。我的儿子们应该学习数学、哲学、地理、博物、造船、航海、商业和农业使得他们的孩子们可以学习绘画、诗歌、音乐、建筑、雕塑、织物和瓷器。”第一代移民往往因为贫困而不得不背井离乡，这就决定了他们本身不具备较高的受教育程度。收入较高的行业通常要求从业者具备两个条件，要么受教育的时间长，要么有长期的经验。早期的移民者或凭借自身积累的经验和手艺，或依靠体力劳动在美国落地生根。

通过一代甚至几代人的努力，各种族才能实现自身的原始积累。分析犹太人、华人和日本人在美国的发展史，会发现并不是教育“包治百病”，他们都是通过体力劳动和商业意识发家，只是有钱后才将子女送进高校。这不仅仅是“行有余力，则以学文”。这三个种族对待知识有崇高的敬意，认同教育的价值。也正是通过教育，实现了这些种族在美国的腾飞。要想跨越阶级向上流动，只有不断地拓展新的领域，在高端行业中就业，而教育就是实现这一目的的一味良药。

生育

生育率是分析各种族人口结构构成的重要指标，也是衡量各种族发展水平的明显参照。在整个社会中，最贫困的阶层拥有最高的生育率，即所谓的“富人发财，穷人养孩”。各种族的生育率在到达美国后都经历一段波动，从早期的高生育率实现下降。但是不同的下降幅度，也影响了种族间的地位。因为高生育率，意味着固定收入的稀释，直接降低一个种族的生活水准。但是生育率同时又影响到一个种族的繁衍与财富的延续，低生育率会带来种族平均年龄的上升，同时较为富有的人去世没有足够子女，明显会将起积累的财富、经验、人际关系网及其他优势带走，不利于一个种族的传承。

你能看到多远的过去，就能看到多远的未来。

结语

当我们探讨一个种族时，是否注意到他所背负的历史的枷锁？通读《美国种族简史》不过是对那个梦想国度的惊鸿一瞥，才发现纵然是“移民者的天堂”，也充满奋斗与羁绊。认识一个种族，认识他人，我们还差的很远。不断地回眸、不断地总结，才能帮助我们树立正确的意识，才能让历史照进现实，让我们走的更远。

本文来源：阜阳分公司 付震供稿

读《远和近》后感

顾城的奇妙短诗《远和近》不仅思维空间广阔，同时在抒情状态下无息的渗透的玄哲情思更是让人不得不称奇叫好。

其诗的开头以一个你字开头独成一行，形成箭弦待发的感觉。但之后的感情却缓缓而进，在一种无声无息的静态描述中，瞬间将读者带进了想象的高山旷野。即有山林星月，又有云霞静水，可以说思维的空间在一个看字上，达到了囊括一切的高度。但是诗的言语平静而忧郁，给读者也带来了同样的感受效果。因而使读者的想象始终无法摆脱你、我、云这三者的形成的视野，即而形成了某种视野的封杀。同时，也为引出下面的诗句，提供了顺水推舟的思维趋势。

诗中的我和云作为你的顾盼，即可以说是种实与虚的选择，可谓精神与物质的抉择。那你究竟是热恋了我，还是狂恋了云？我的思考已开始发热，甚至都开始嫉妒了。嫉妒形成的结果便是：我觉得/你看我时很远/看云时很近。语言仍旧是那么地平淡，甚至都让人觉得我的忧郁已在长期的你对云的狂恋中变得淡然，就连那嫉妒的心也已悄悄消失，留下的只有无数的空对缥缈世界的孤寂。于是我和你之间的距离在无声无息中拉大，梦想与现实在无声无息中拉大，精神与物质在无声无息中拉大。而在这里，顾城很残忍地再次将读者的视野封杀在你、我、云三者之间。即而形成了强烈的玄哲思辨，又无情地将读者的想象在一种莫大的寂寞的孤独的想张开想象的翅膀却又无力展翅的痛苦的视野之中。而这一切读者只能依靠年龄的增长，生活阅历的增加慢慢扩大视野，扩大其理解的空间。这也许可以作为别人所说的顾城的诗不适合中小学生阅读的一个理由。

忆童真·悟母爱·近自然——读《繁星·春水》有感

有这样一首短诗，以零落的思想创作而成；有这样一个人，用笔尖清淡描述人生；有这样一个世界，用爱与自然交错编织而成

假期，在炎日的拷打下，偶尔感到心情不是很好。此时的你，可能需要拿起一本好书，备上一杯茶水，择一个地点，在午后的伴晚，惬意地与我来一同品味冰心奶奶的著作《繁星春水》！

忆童真

往往在你无所事事的时候，偶然会想起人生中第一阶段令人难以忘怀的记忆童年！冰心奶奶曾经说过：万千的天使，要起来歌颂孩子；小孩子，他那细小的身躯里，含着伟大的灵魂。

世界上，只有充满童真无邪的世界才是人世间最美妙的世界。这个观点不仅体现在冰心眼里，也体现在每个人的心间。的确，童年最美好，母爱亦是最使人难以忘怀的。

悟母爱

有一种力量，他可以不用任何言语加以诠释；可以不用手段去揣摩。它无时不刻在我们身边，只是喜欢玩捉迷藏作文。纵使我们用尽方法找到它，却是一味无果。而一旦它离开我们时，便会觉得万分不舍。母爱亦是如此！

母亲呵！乳娘不应该诓弄脆弱的我。谁最初开了我心里的悲哀之门呢母亲不在摇篮边了。这是我第一次感触，世界的虚空呵！

孩子打从娘胎一出，便永远渴求着母亲的怀抱，因为母亲的怀抱像他出生前停留的地方一样，可以给他安全感。一旦离开，悲哀之门随之打开，世界又该何等空虚啊！自然缔造的人类如此，而人类，又该如何感恩自然呢？

近自然

自然界，尤其是海可以以其状带给诗人无限遐想。大自然在冰心的欢悦纯洁的心中，是一位天之骄子，华丽不失甜美，端庄又不矜持。世间的一切，都被冰心用笔尖，淡淡地描绘出来了！

读了《繁星春水》后，其感无需用言语诠释，无需用文笔描绘。其诗的蕴含，在仲夏，定能给你一种沁人心脾、清新凉爽的感觉。使人心中舒坦，觉得和蔼可亲

看8月10日晚中国VS美国男篮有感作文

2008年8月10日晚上10：30，中国要和美国进行了一场激烈的男篮比赛，虽然美国的男篮技术强不可敌，虽然不能取胜，但中国也表现得很出色了。

一场男篮比赛拉开了序幕，美国一开始没有全力，ho！好球！中国进了个3分球耶！我和爸爸、妹妹齐声欢呼。接着，不知为什么，中国老是犯规，经常让美国给我们“罚点球”，一次就两球，而且美国他们如果偷不进球，都可以让在篮边的人给灌进篮，可是中国也不错，还是可以拉在10球8球的距离。

我真为中国的男篮运动员们感到高兴，尽管输了，但看看那比分，也是现出我们中国的男篮很不错了，因为有美国，没有中国那样的国家根本就是这样：快进了，却被美国选手拦住了。我们中国，也许我还不知道还有没有其他比我们中国厉害的国家，可是，如果没有的话，我们还是第二强哦!

中国男篮虽然输给了美国，但是，从和美国pk的时候，我猜想中国肯定是吸取了不少的经验呢！知识无止境，那么运动当然也是无止境，奥运一距就有4年，希望下届的奥运，中国能战胜美国，让中国令人刮目相看！

m.unjs 欢迎同学们发表观看奥运比赛作文 ^_^

读看《22》有感

看了许许多多的纪录片，其中最让我印象深刻的是关于中国慰安妇的纪录片《22》，它让我受益颇深，感慨良多。

《22》是由郭柯执导的一部纪录片历史四年。涉及国内五个省份，29个地区，上万人筹资拍摄，用一个个镜头向我们讲述者大陆地区的《22》位慰安妇的生活状态。当我看到一张张饱经风霜的脸时，不禁让我想到当年的日本人的暴行，我对他们的行为感到不耻。慰安妇的生活状态让我为之震撼，因为他们特殊的经历，他们甚至孤独一生，只身一人存活于世上体会不到幸福的味道，看到了他们，我感到非常庆幸，我庆幸我没有生活在那个年代，我相信我们国家现在的强大，我庆幸我们现在没有战争，我庆幸我不是他们。

《22》凭借真实的笔触和令人震撼的事实，获得了1.7亿票房，创造了中国纪录电影票房纪录。而制片人和文化传播有限公司决定将向上海师范大学教育发展基金会捐资10086003.95元，并在基金会内设立慰安妇研究与援助项目专项基金。这捐助千万票房的行为被网友盛赞。

《22》，不仅反映的是最真实的故事，而且通过这影片，给予了慰安妇帮助，回归社会本真，呼吁人们要关爱慰安妇群体，不忘国耻，《22》不仅是宇宙正能量还是警醒我们的重要手段，这部纪录片让我终身难忘。

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读《美国房东》有感300字

读了《美国房东》，我不禁想起了今年的世界粮食日。

全世界有多少人在忍受着饥饿给他们带来的痛苦！而我们却一点也不珍惜粮食。美国房东的小儿子只吃剩了几根面条和两片生菜叶，在我们不正常人的心里会想：哎，就那么一点点，倒了也没有关系呀！但在有高尚品德的美国人心里会想：这么多粮食被浪费了，多可惜呀，更何况，全世界还有那么多人在挨饿呀！是呀，在非洲，有人想吃上一顿饱饭都没得吃，平均每秒全球就要被饿死6个儿童，这是多么残忍的一件事啊！

现在，我们在学校里吃午饭，学校里有好的饭菜供我们吃，可我们还偏偏不吃，反而挑三捡四，说这说那的，我觉得我们这样做非常不应该，不仅浪费了农民伯伯的辛辛苦苦种的粮食，还在我们的品德方面画上了一个缺口。

读《袁腾飞讲美国史》有感

正儿八经的历史课，总给人昏昏欲睡的乏味。然而品读了袁SIR的《世界历史很有趣：袁腾飞讲美国史》还是能给人耳目一新的欣喜和爱不释手的带劲。

袁SIR作为北京海淀高级教师，深受大家的喜爱。他文笔犀利幽默，陈述简明扼要，情节跌宕起伏，把和我国没什么关系的美利坚合众国从殖民时代、独立战争、扩张地盘到南北大战、一战萧条、二战称霸等千余年历史串联得通俗易懂，讲述得栩栩如生，本来枯燥乏味的教科书被稍加改编就成了生动形象的袁SIR系列。

袁腾飞老师把每一章节都加上了一个高度概括的小标题，并且在下文中强调中心，使得文章极有条理，逻辑和主旨清晰。在具体描述时，又运用了巧妙的幽默。比如提到美元时，他会说：为什么没当过总统的本作文杰明。富兰克林印在100美元上，国父华盛顿和林肯却印在1、5美元上？因为常用，100块不常用，1块和5块的钱天天使。说到日本偷袭珍珠港，他写道：看美国大片《珍珠港》时，有一镜头我印象特深，日本飞行员看到地上有小孩在玩，挥挥手，快离开，我要扔炸弹了。敌人既是勇士，也是武士，打败这样的敌人咱更自豪。怎么样，这种历史你喜欢吗？

袁腾飞出书不多，但无论是其战争史、世界史、塞北三朝、两宋及先秦史，皆构思巧妙、情节充实，令人拍案叫绝。

无独有偶，如果你看书疲倦了，还可以选择听书！央视《百家讲坛》系列节目也推出过袁SIR的《两宋风云》和《塞北三朝》系列，闲暇时不妨一听，相信对历史的积淀很有帮助哦。

《近距离看美国》的读后感2000字

也许，美国就是我们的一面镜子，从这个角度讲，了解美国，何尝不又是在了解自己？

在《历史深处的忧虑近距离看美国之一》这本书中，林达以他在美国草根层摸爬滚打的经历、感受写下了对美国民主制度、自由、美国历史的深刻观察、认识，作文之读后感:近距离看美国读后感。书中以委婉的笔触、平易近人、朴实的文风把美国复杂、历史背景深远的法律、制度的渊源梳理得井井有条，让大陆民众读到的不是法律的繁文缛节，也不是政治理论的高深晦涩，而是用一个个生动的事例将深远的道理复杂的过程、美国人民两百年来的思考娓娓道来。作者的眼光在大洋彼岸的美国，但他的很多话、很多事，都有在投射大陆，给我们以思考、启发。

说到美国，我们也许首先想到的就是美国的自由。

是的，美国人有着典型的西方民主制度价值观，这从美国人崇尚个人主义和自由主义中就可以很明显地看出来。但是，正如林达所说，要想理解美国的自由，你得先看到美国的不自由。在欣赏美国自由的同时，我们所不能忽略的，是美国人为了自由而付出的代价。美国人热爱自由，他们甚至可以为了自由而选择承受随之而来的牺牲，即使在经历了如诸如恐怖袭击、种族冲突、信任危机等情况下，也不轻易放弃自由，虽然有时候，他们为了自由，不得不付出惨重的代价。不自由，毋宁死，在这个国度得到最真切的还原。

美国宪法的权利法案以及由以上权利法案十条修正法案产生的一系列法律制度，是超越我们传统的法制逻辑的。传统的儒家思想认为，要国家和谐，就必须遵循一种严谨而克己服礼的制度，在国家上体现为对上级机构的忠心和服从，在家庭上体现为长幼有序的森严宗族伦常，作为中国人，你要爱你们的皇帝，尽管他名正言顺地奴役你们；作为中国人，你要爱你们的祖先，尽管他们早已经化作一掊黄土。而另一个对中国影响深远的法家思想则强调：法制是一个国家维持秩序，惩恶扬善的保障，所以为了保护最大的善，国家不惜运用最大的恶。

但美国人拒绝这样的逻辑判断。在美利坚的灵魂深处，最终极的追求是自由。

在美国人的心目中，政府俨然是与人民对立的，是被他们所不信任的，所以美国立国之初的那些富有远见的政治家实行了最具有勇气的立宪：建立制衡政府的宪法，而保有全体人民的自由。为此，我们不能不感叹：华盛顿真是太伟大了，这个美国之父建国后居然也不成立政府而是回去他的农庄种地；这帮长期遭受政治压迫、苦苦追求理想中自由的罗得岛的人们，要建立的居然是一个不要政府的国家，而美国立国后确实有13年没有政府的历史，最后实在是因为松散的社会关系需要管理和调整，才建立了联邦政府。

从美国人对自由的向往中，我们便不难理解在罗斯福实施的新政使美国联邦政府膨胀之后，美国人为什么对美国联邦政府权限的扩大怀有重重戒心了。因为对他们来说，比起他 们的文化背景中，千年历史以来的任何政府，美国政府的权力都要小得多，美国总统相比之下也要可怜得多。

在二次〃阅读林达的过程中，我清晰地感受到了作者的努力，努力地用心倾听一个国家的脉动，努力地在探究中感悟那十分细腻入微的理念。我们看到，在美国，言论自由的关键是内容中性原则，它与真理无关，他只是一种个人表达自己的权利。同时，我们也可以看到，美国人虽然非常注重个人，但是也告诫个人：天下没有白吃的午餐，谁也不能立身其外，坐享其成，维护他人的权利也关系到自己，也就是说，每一个人都必须为他的个人行为负责。可以说，美国人对人性的弱点理解透彻，做法直白，他们从实际走向实际，利用机制删选不可靠的人，同时利用它去限制和规范人的不可靠的行为，这其实是对人的极度负责。精短的国家历史为他们筛选了相当完满的社会制度与规则。于是，在美国便有了相对稳定的政治制度，多元化的生活。

当然，我们也可窥见，那些有着强烈的法律意识的美国人，在拥有这些权利的同时，他们还支付了什么样的代价：宁可放过一千，不能错杀一个，可能是最好的概括。可以想象，这一种概念肯定会给与部分美国人可乘之机。这可能就是书中作者隐含的忧虑的原因吧。但是，这种忧虑，在美国，人们有忧虑和思考，却没有想通过彻底的变革社会制度来改变，而是选择了默认，并认为是理所当然。

中美之间有不少共同点，但同时也有着很多差异。这些差异，是社会文化所决定的，它们源自于中美不同的价值观念和制度。我们没有必要让一方趋同于另一方，因为保持文化的多样性或许是最好的选择。

读《美国寻宝记》有感500字

前些天，我读完了《美国寻宝记》这一本漫画，这一本书让我了解到了不少关于美国的知识。

这本书的主人公叫做麦克，是一个IQ高达180的少年，有恐高症。他受美国CIA（美国中央情报局）的邀请，与知本教授、安德鲁博士同去美国寻找美洲原住民——印第安人留下来的宝藏。

麦克在寻宝的过程中认识了不少的新朋友，比如：两只臭鼬老师、香法兰治和宝物猎人，经过大家的努力，终于找到了印第安人留下来的宝藏。正当他们准备联络CIA的时候，和他们同行的峰塔纳露出了庐山真面目，把他们都给捆了起来，想带走宝藏。谁知，宝物猎人在关键时刻发现自己的裤兜里有一把瑞士军刀，用瑞士军刀割开绳子，打败了峰塔纳等人，得到了宝藏。

读完这本书之后，我了解了许多关于美国的知识，比如：

自由女神像是美国的象征。外形由著名设计师巴托尔迪设计而成。雕像内的骨架则是由埃菲尔铁塔的建造者——埃菲尔负责构造。重225吨，总高度高达92米。自由女神像是法国为了祝贺美国独立一百周年而赠送给美国的。

白宫是美国总统的宫邸，是总统平时所居住的地方，也是首都华盛顿最古老的建筑。1800年落成，由于大厦的灰白色砂岩墙面与其他建筑形成了鲜明的对比，所以早在1809年就被称之为“白宫”了。白宫内有总统及家人的生活区，也有总统的办公室。总统的记者招待会或缔结条约等正式活动，都会在这里举行。

这本《美国寻宝记》十分好看，希望大家也能买来仔细的阅读哦！

读《星条旗飘扬—美国》有感300字

在假期中，妈妈给我买了一本叫《星条旗飘扬—美国》的书。

那本书特别好，讲了一些我不知道的事，也有一些名人的简介。以及美国从一个不为人知的小国，慢慢蜕变成为一个领导世界的国家。我看了这本书，总是不停的思考：“美国的强盛是因为谁呢？是让美国解除黑奴权制的林肯，还是在美国历史上连任四届总统的富兰克林`罗斯福，或许还是那始终对国家充满信心的里根？”这些想法总是在我的脑海中盘旋。

看完这本书后，我有了一些感想：“美国之所以强盛，决不是因为一个人、一件事、一个英明的决策引起的，而是因为美利坚人民那永往直前的心态、百折不挠的精神，以及一个领导人的才智。”

读《拾到近万元交还失主》有感 (550字)

今天，我在《奋发向上崇德向善》的小学读本上读到了一篇文章，主要讲了一个三年级的小学生吴萱，在放学的路上捡到了一个钱包。她回家交给了妈妈，发现了里面有9300元的现金。她们便通过钱包里面的信息找到了失主王阿姨，并还给了王阿姨。王阿姨非常感谢吴萱，表扬了她拾金不昧的好品质，学校也为此表扬了她。

读到这里，我想了又想：诚信是做人的根本。吴萱同学捡到的这9300元本来她可以占为已有，但是她为什么要费尽千辛万苦的还给失主王阿姨呢？

拾金不昧是中华民族的优良传统。吴萱同学虽然年龄小，但是她做了一个讲诚信、拾金不昧的好学生，她发扬中华民族讲诚信、拾金不昧优良传统的精神非常值得我们大家学习。

了王阿姨的9300元钱并还给了王阿姨，王阿姨和吴萱同学上学的学校表扬了她。这样，失主王阿姨因为9300元钱的失而复得的开心和吴萱同学的拾金不昧优良品质得到失主和学校的表扬而开心这两种开心，加起来就是两份开心。这样，比起前一种捡到别人财物占为已有的人，不是更有意义吗？

再想一想我们的生活中，比如有的人看见别人的钱掉了，他吭也不吭一声，立即跑上前去，捡起来揣进自己的包里占为已有，心里还乐开了花。

读了这篇文章，我懂得了一个道理：我们要做一个讲诚信、拾金不昧的人！小事大事讲诚信，今天你做到了吗？同学们：让我们一起来做一个拾金不昧，诚信的好少年吧！

六年级:池卓珂

感谢您阅读“好读后”的《读《近看美国》有感》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了读我看见了大海有感专题，希望您能喜欢！