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科学与人类读后感

气候经济与人类未来读后感(优秀范文)。

书是春风,能舒坦发困之心。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会,读后感,就是自己看了什么书之后引起自己一些对事物的想法和思考,读后感可以输出、检验自己看完书学到了什么。值得一品再品的读后感有哪些?由此,有请你读一下以下的“气候经济与人类未来读后感(优秀范文)”,建议你收藏并分享给其他需要的朋友!

首先这本书体现了比尔盖茨的社会责任感与使命感,其通过大量的调查与研究,为人类社会可持续发展指明了方向。

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土地、空气与水是人类赖以生存的三要素,人类社会在自身发展的过程中,消耗了大量的自然资源,造成环境的污染与破坏,温室效应、异常灾害层出不穷,如果再不加以改变,人类将面临灭顶之灾。

2005年习近平总书记指出:“绿水青山就是金山银山”这一重要理念,保护环境,节能减排成为举国之大事,当务之急。把环境保护工作提到了重要的地位。作为负责任的大国,在2030年力争实现碳达峰碳中和的目标,多年来光盘行动、垃圾分类、环保垃圾袋、风电水电光电、新能源汽车、关停污染工厂、长江禁渔十年等一系列举措,PM2.5持续下降。

“青山绿水好家园”也是天域生态的使命与愿景。企业“减碳降本”是一项长期的工作,一方面节约资源,另一方面创造效益。

作为一个养殖企业,加强管理与创新,减少每一项成本及消耗是每一个人的责任。农业、畜牧业占到温室效应的19%,养殖场的粪污及臭气是造成环境污染的主要因素之一,不仅需要通过有效处理利用,还需要从源头上减少。沼气发电供暖,有机肥等,在工艺上做好雨污分离,节水养殖,栋舍装表控制水电支出,屋顶采光,减少能源支出。现代猪场设施、设备、电器特别多,规范操作与日常维护就非常重要,风机、水帘要按操作流程正确使用,以减少耗损,减少开支。水线渗漏的也要及时维修。

在保证生物安全的前提下,充分利用猪场的每一片空地,开垦种植蔬菜瓜果,增加猪场收入。

养殖场饲料是最大的投入品,在使用过程中控制浪费是最重要的一项工作,料塔要细分,各阶段饲料不能乱喂,日常饲喂过程料槽及时清理。在保证猪只健康的前提下,减少抗生素的使用,保护环境。工作及生活用品也要做到重复利用。在员工生活方面,饭菜不能浪费,水电尽量节约,随手关灯、空调合理使用要成为一种习惯。

我们的美好生活来之不易,人类生存的环境在不断改变,要保持高度的忧患意识。地球的资源也是有限的,不论在单位还是家里,都要例行节约,为保护地球、保护环境贡献自己的一份力量。

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大家的经济学读后感(优秀范文)


《大家的经济学》是我在本科时期读过的一本专业参考书,由经济学学者茅于轼和岑科编著。当时只粗略地看了一番,就觉得该书通俗易懂、丰富生动,颠覆了我对经济学的一贯成见,加之自己近年来愈发对经济现象、原理产生兴趣,便从书柜中取出温习了一遍,收获颇多。

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由于自己才疏学浅以及文章篇幅有限,这篇读后感大全先不涉及专业内容,就谈谈为什么要学经济学这个话题。当年在课堂上,老师给出的理由是:学经济学是实现个人财务自由和职业发展必备的专业素养。进入社会、参加工作几年后,自己的感受也基本如此。就新闻工作而言,采访中碰到一些经济问题是常有的,如果没有一定的相关知识储备,很可能会在准确性、专业性上打折扣,影响报道质量。

在这本书中,作者的解释则更加到位:经济学是社会科学中最有实用价值、最成熟,研究的人也最多的一门学问。它既非常深奥,又平白易懂,就看我们怎么学。一个人不学经济学也能懂一般的经济规律,比如说物以稀为贵,就是经济学。但学过经济学就懂得更深刻,问题看得更透。而且能够运用经济学的规律来解释世界,判断事物的是非,估计局势的发展。我们还能够发现,由于古人不懂经济学,人类的发展大大地延误了,而且至今类似的错误还一犯再犯。可见普及经济学知识有多么重要。

作者还提到,经济学又有助于我们懂得人生,建立良好的人生观,处理好和周围人群的关系,懂得个人的社会责任。学好经济学,不但自己享受人生,同时也能帮助别人享受人生;懂得怎样赚钱,怎样花钱,要做钱的主人,不做钱的奴隶。

作者的这些观点使我想到,在20多岁刚刚步入社会,人生观、价值观、财富观逐渐成形的年纪,学习些基本的经济学知识,对正确认识、处理与人、与社会的关系是很有帮助的。相比第一次阅读该书,这次重读还让我感到:同样是学,学得深,学得浅,大不一样。一方面,透彻的理解需要生活经验,另一方面,更需要深入的思考。在接下来学习经济学以及其他社会科学的过程中,我会更加注重这个问题,尽量学深悟透,让自己的思想越来越深刻。

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《遇见未来》读后感800字(优秀范文)


一、为什么说所谓教育就是为未来做实质性的准备?

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在今天这个问题变得越来越迫切,以前的教育只是出于受教育年龄人的事情,今天它变成了所有人的事情,终身学习过去是种倡议或者说只是一句口号,在今天变成一个实实在在的事情,每个人都需要持续的进行,而不是完成,必须永远在进行当中,我们的焦点是面向未来。

二、哪三个领域里隐藏着未来的趋势和逻辑,堪称“预见未来的水晶球”?

第一个水晶球就是关注那些已经发生在你身边的,很多人并没有留意,但它实实在在的成长,展开在一些看似边缘的区域和看似边缘的人群当中流行,但很快就将会从边缘达到中心的那一种趋势,称之为边缘创新。

第二个水晶球是要读那些经典的科幻小说,看一些经典的科幻电影。表面上他们只是在畅享未来,其实在这些作品中隐藏着从过去到现在到未来的一种逻辑,经典的作品里不仅呈现的是未来的景象,而且呈现了一种关于未来的逻辑。P.S老段强烈推荐过我们看《三体》。

第三个水晶球就是过去的历史,你能看清多远的未来,取决于你能看清多远的过去。每一个看似全新的东西,实际上早就在历史上以其他的形态一次或多次出现过。

作为一个十几年的老业务来说,我经历了不少变化,可以说每一次大的调整总能让我提升不少。进公司以来,我一直记得一句话,要做一个不可或缺的人,这才是我的价值。

和好几个同事聊天,都在说我们DELL部门压力大,事情繁琐,大家都觉得每天从早忙到晚,没有其他部门的同事过的舒服。但我们部门也是成长最快的部门,获得和付出是成正比的。我一直坚信我们DELL的战斗力是最强的,不管多难的坎我们都一起过了,不管多难完成的任务我们都完成了。

自从专职负责华东AW以后,我更加迫切地感觉到必须努力学习提升自己,再也不能局限于以前的业务模式,如何在存量市场外找寻增量,对我们来说很重要。可以看到不少区域都陆续找到了一些增量机会,如何挖掘和把握好增量市场,这对我们来说很重要。如何更好地遇见未来,取决于我们现在怎么做;如何思考更多的方向,也需要我们多看书多学习,多方面获取更多的信息;“多跑、多聊、多看”,这六个字说起来简单,做起来不容易,未来如何全在我们自己手上。

加油吧,各位兄弟姐妹们!

一、为什么说所谓教育就是为未来做实质性的准备?

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在今天这个问题变得越来越迫切,以前的教育只是出于受教育年龄人的事情,今天它变成了所有人的事情,终身学习过去是种倡议或者说只是一句口号,在今天变成一个实实在在的事情,每个人都需要持续的进行,而不是完成,必须永远在进行当中,我们的焦点是面向未来。

二、哪三个领域里隐藏着未来的趋势和逻辑,堪称“预见未来的水晶球”?

第一个水晶球就是关注那些已经发生在你身边的,很多人并没有留意,但它实实在在的成长,展开在一些看似边缘的区域和看似边缘的人群当中流行,但很快就将会从边缘达到中心的那一种趋势,称之为边缘创新。

第二个水晶球是要读那些经典的科幻小说,看一些经典的科幻电影。表面上他们只是在畅享未来,其实在这些作品中隐藏着从过去到现在到未来的一种逻辑,经典的作品里不仅呈现的是未来的景象,而且呈现了一种关于未来的逻辑。P.S老段强烈推荐过我们看《三体》。

第三个水晶球就是过去的历史,你能看清多远的未来,取决于你能看清多远的过去。每一个看似全新的东西,实际上早就在历史上以其他的形态一次或多次出现过。

作为一个十几年的老业务来说,我经历了不少变化,可以说每一次大的调整总能让我提升不少。进公司以来,我一直记得一句话,要做一个不可或缺的人,这才是我的价值。

和好几个同事聊天,都在说我们DELL部门压力大,事情繁琐,大家都觉得每天从早忙到晚,没有其他部门的同事过的舒服。但我们部门也是成长最快的部门,获得和付出是成正比的。我一直坚信我们DELL的战斗力是最强的,不管多难的坎我们都一起过了,不管多难完成的任务我们都完成了。

自从专职负责华东AW以后,我更加迫切地感觉到必须努力学习提升自己,再也不能局限于以前的业务模式,如何在存量市场外找寻增量,对我们来说很重要。可以看到不少区域都陆续找到了一些增量机会,如何挖掘和把握好增量市场,这对我们来说很重要。如何更好地遇见未来,取决于我们现在怎么做;如何思考更多的方向,也需要我们多看书多学习,多方面获取更多的信息;“多跑、多聊、多看”,这六个字说起来简单,做起来不容易,未来如何全在我们自己手上。

哲学与人生(优质范文)


【第1篇】

在读《哲学与人生》之前,老师就说这是大师之作,敬畏之心已起;在读《哲学与人生》之时,就常常扪心自问;在读完《哲学与人生》之后,觉得不得不写点什么,一直就有东西从心底里想流露。但觉得我等之辈去对大师之作指指点点,是何等的不自量力,但转念一想,读后感,只是写给自己的记忆,是和以后的我分享此时的我的感受,总不能让大师的作品白白的在我眼前划过。

傅佩荣,国学大师,中西方哲学的集大成者。

在读《哲学与人生》之前,看过一段傅先生给台大新生讲课的视频,就觉得傅先生讲的特别平和,但内容的确让人触动。也许草草听一听觉得没什么,很快就从思绪中划走;但如果深思,却觉得有很多令人深省的问题,不得不让人越发思考。所以读这本书的目的,也是想能从本书中找到更多的问题,找到解决这些问题的心灵答案。

当打开这本书,发现好像内容和书名有些不搭,更像是一本关于哲学史的书,像是傅先生将一幅长长的人物画卷慢慢的在你眼前打开,让总多的哲学大师(熟知的中国哲学家和不太熟知的西方哲学家)从你面前缓缓走过。当你已经习惯,沉浸在这幅画卷中的时候,突然发现在不知不觉中,古人已经一一走过,只留下若隐若现的背影,最后是傅先生在讲他的“多元与融合”,在讲他的“身·心·灵”。

哲学,让我这个理科生也能看得懂,把思维的模式和心里的感受写的让大家可以简单的体会,这种哲学是我第一次遇到的。

正如书中所言,我一直以为哲学是形而上的东西,是拗口的长句加上难懂的逻辑,是“哲人之学”。哲学,与我等凡人何干?

看完这本《哲学与人生》,才知道我的粗浅,也才痛恨众多所谓的哲学人士的误人子弟。

其实哲学是“哲人解读凡人感受之学”,而这种感受只是略略高于生活,能给凡人深思和启示,能让凡人带着思考和追求活在这个世界上。

每个人的一生都带着哲学,自己的人生,自己的哲学,自己所生活世界的哲学。人为何而活,哲学给出很多答案,本书没有给出答案,傅先生却一直在用行动证明着什么。也许,每个人在即将离开这个世界的时候,才会有顿悟的感觉,但那时已无法交流。

对《哲学与人生》这本书而言,都只不过是哲学通知教育中的一朵浪花,但这朵浪花却让我产生了对哲学的浓浓兴趣,也许这就是这朵浪花起到的作用。

天空中虽不曾留下痕迹,但我已飞过。

【第2篇】

鲁迅先生曾说,“不值得读两遍的书便一遍也不值得去读。”然而现在人们读的书多是只够读一遍的书,书虽然多却很能挑出一两本有品味的,值得读两遍的书来,但《哲学与人生》却是例外。

在拜读《哲学与人生》之前,我还真没有深究过,在这里有必要先熟悉一下哲学的定义:哲学的原意是“爱智”。哲学作为一门学问,原来只是一种生活态度,就是保持好奇的天性,探询一切事物的真相。

傅先生在自序中就说,“哲学脱离人生是空洞的,人生脱离哲学是盲目的。”因此,看此书与其说是学点哲学知识,不如说是通过它来审视自己的人生。作者用通俗的语言将西方哲学与中国哲学的精髓提炼了出来,并贯之以自己的思想,给我们上了一堂又一堂生动,精深的课;在这里,我们不但会看到历史哲学大师的思想,而且会感悟到许多以前从未想过的东西。相信看过此书的人肯定能看透人生许多事情,看淡人生许多哲学课。在这里,我们得到的不仅是哲学的全部精华,更重要的是生命的本质和名利和挫折。

“人的经验有时候需要概念才能展现内涵”。一个人假设碰到一种情况或一种经验,但却无法用言语来形容,他不知道这种情况和经验是什么,也无法去处理,没有体会也没有心得,更没有感知力,不久以后就忘了。即使再有相同的遭遇,也缺少先前的心得作为对照,几十年的人生虽然经历很多,但用言语表达出来却很少,对自己的一生很漠然,很无视,仿佛一生都是很苍白的,生命力的乏弱使他感受不到生命的快乐和痛苦。

“人类的典范,应该是那些让你我这般平凡的,有着许多烦恼的人都能效法的。他们让我们懂得:烦恼不值得担心,因为能磨练出智慧;死亡不值得害怕,害怕的是不知为何而死。”这很值得我们深思,现在人们多把拥有大量金钱和物质的人当作自己的偶像,以至于许多人接受教育的目的就是为了挣钱。其实拥有越多并不见得就越快乐,傅先生在介绍存在主义时说,“一个人有的越多越不是他自己。因为拥有越多,越没有时间做自己。”在介绍道家时又说,“一个人若多思多欲就不可能快乐,因为欲望没有满足会痛苦,一旦满足之后,又生出更多欲望,更多痛苦。”

“一个人活在世界上,可以没有丰富的物质享受,可以没有良好的制度,却不能没有正确的理念”。物质的提高和科学的迅速发展是否能证明社会的进步?即使在寝食无忧的生活里,人们是否就能快乐呢?有了一千万想两千万,有了两千万想五千万,人的欲望用无止境,追求不到时就永远在没有边界的痛苦里轮回。而颜回的“一箪食,一瓢饮,在陋巷,回不堪其优,也不改其乐”也能更好地证明了即使在物质极为匮乏的社会里,人也是可以快乐的。显然,人是否快乐和物质没有关系。经济和科学属于器物层次,器物不能代表文化。制度也是一样。在资本主义制度下生活的人就比生活在社会主义下的人快乐,社会主义的人一定比封建社会的人快乐,我看不一定。

对于作者的某些观点或许我不尽赞同,但由于此书谈论的是人生,对于人生,本就没有一个固定的答案可提供,正如作者引用爱因斯坦的话说,“一个人对于宇宙和人生,一定要存在敬畏的心。因为其中充满了许多奥秘,而这些奥秘永远不能被解释清楚。”既然是奥秘,那最重要的就是思想的互动,更何况傅先生说的许多东西又是那么正确呢?

书中有一段话我是我最喜欢的,也在此摘录下来,做为对自己的勉励,也作为文章的结尾吧!“当真正用理性思考经验之后,就能知道自己应该如何做,知道哪一种人生更为理想,也更适合自己。理想代表针对未来,哲学的思考就是要让人能够在过去、现在、未来三个时间向度中连贯起来,让自己的生命不再只是活在当下那片片断断,刹那生灭的过程中而已。”

魔鬼经济学读后感(优选范文)


《魔鬼经济学》作者为美国著名经济学者史蒂芬.列维特和史蒂芬.都伯纳合作编著的经济学理论书,本书主要通过一个个生活中常见的或典型的事件描述,试图揭示隐藏表象之下的真实世界。如众多读者感受该书确立了一个有悖于传统智慧的观点:如果说伦理道德代表了我们心目中理想的社会运行模式的话,那么经济学就是在向我们揭示这个社会到底是如何运行的。

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感性容易误导决策,学会揭示客观事实。作者史蒂芬通过一系列看似独立的小故事,如3K党与房地产经纪人、毒贩为何还与母亲同住、堕胎与犯罪率的关系等看似与我们理解相去甚远的生活感性认知,以理性思考和数据演绎的形式证明其相关性。其基本的思路为在大数据的基础上,运用客观思维演绎推理,揭示隐藏在感性认知背后的生活真实运作的模式。经济学是人“经济生活”的学问,是动机学,世界太虚伪,在客观理性的思维模式下从不同角度、不同方式去认识这个表象世界,这是魔鬼经济学的入口。

敢于质疑传统智慧,学会独立思考。书中提到“人们经常会把那些拿手的,以及与我们的个人利差联系在一起的事物认定为真理,并努力气绝那些让我们感到不适或跟我们生活常识格格不入的东西。另一方面,我们又总是会接受那些有助于提升我们自尊的东西。”这是对“传统智慧”点睛名句,没有理性论证,对于权威宣扬成为社会共识后大家习以为常,但是往往“传统智慧”与现实相去甚远,就如古斯塔夫认为群体是盲目简单的一样,越简单越好理解,群体传播越顺畅,而无关是否正确。人都是社会人,群体属性是我们每个人的烙印,但是个体在自我发展中应保持相对独立性,最起码在认知思考中保持独立性。

利益决策影响行为,行为背后隐藏动机。在思考之前,必须清楚行为动机,问题不同,动机不同,结局大相径庭。从简单的动机中找到问题的根源,化繁为简,这是魔鬼经济学的关键所在。这本书就是试图教会我们理解问题、思考问题的魔鬼式技术,从纷繁复杂的经济社会中,揭示“隐藏在表象之下的真实世界”。

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《人类群星闪耀时》(读后感范文)


波涛滚滚,总有一朵浪花最为壮美。满天星斗,总有一颗星星最为耀眼。漫长的岁月流逝,一位天才,一个真正具有历史意义的时刻,二者交相辉映,被作家的笔记录下来,也就有了茨威格的《人类群星闪耀时》。

茨威格怀着深厚的人文情怀,选取人类历史上惊心动魄的事件与人物,用优雅流畅的文字创作了这本书籍。世界文明史上耀眼闪烁的珍珠,在历史的画卷中熠熠生辉。我们常常认为历史是枯燥的,但是在茨威格的笔下,读者如同置身每一个历史瞬间之中,仿佛亲眼看见历史,亲身参与历史。在点面结合、脉络清晰的行文结构中,在悲天悯人的情感笔触中,伟大却悲壮苍凉的历史瞬间鲜活起来,形成一幅幅壮阔的画卷,浓烈的情感仿佛从字里行间倾泻而出。

“作家一向最擅长创作悲剧,但在生活创作的无数悲剧中,这根本只是九牛一毛,不值一提。”那些旷世伟人,是时事造就了他们,也是他们成就了史诗。宿命般的大起大落,戏剧般的悲欢离合,一曲高歌荡气回肠。从宏观上看,历史无疑存在自己的发展规律,但是在微观事件当中又充满了让人惊叹惊愕的出人意料之事。

当我读到拜占庭帝国的灭亡原来与罗马教廷的冷漠难逃干系,不禁想到了数百年以后古老中国封建制度的崩塌。无论这结局是喜是悲,历史都已经无法改变,它只能成为一面镜子,映照着来来往往的人。

当我读到斯科特在严酷的环境之下,终于知道自己的梦想破灭时,那深入人物骨髓的心理刻画让我对他的悲壮与冷静叹为观止。他曾经矢志不渝发誓要完成征服南极的大业,想要用自己的脚来丈量南极的土地,可是壮志未酬身先死,世界上的第一只有一个,而第二往往不会被人们记住。他用几乎冻僵的手指写下信件,那些伟大却苍凉的时刻铭刻在他心中,直至再也握不住手里的笔。没有人知道在他咽下最后一口气的时候,心中究竟有多少的不甘与不情愿,可是,那份伟大和悲凉值得世间的人们永远去铭记。

那颗最闪耀的星辰,虽遥不可及,却通过茨威格的历史小品成为了我们生命中的灯塔。面对那些伟大的人物,也面对茨威格惟妙惟肖的文字,敬畏、感叹、与动容从心中升起。

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