很多朋友告诉我,他们看了很多医生,吃了很多药,还是很难“睡好”。睡好,并不单纯指失眠、睡眠的时间,更确切的说是睡眠的质量。我经常笑着对他们说,其实,睡不好不是一种病,而是心态没有调整好,与其把睡眠当作一种“病症”,不如把它看成是一次心境的调节,一种养生之道的尝试。
按照中医的观点,人生命起源是“精”,维持生命的动力是“气”,而生命的体现就是“神”的活动。精气神越足,人的状态就越好,因此古人把精、气、神为人身“三宝”。
《睡眠的革命》一书对此有着精确的概括:精充、气足、神全,是健康的保证;精亏、气虚、神耗,是衰老的原因。要保养精、气、神三宝,关键在于修身养性,就是通过自我调节,而蓄养精气神最好也是最直接、最简单的办法,就是良好的睡眠。人之所以要进行睡眠休息,是需要通过睡眠来使消损的精力重新得到恢复,即所谓的“神气相抱”;睡眠障碍则是睡眠活动中神、气、精各环节失调的表现,不仅会使人们的工作和反应能力大大降低,也会导致各种身心不适和各种潜在的疾病。
在我看来,增强体质的主要有三个途径:一是保养,包括食补和健康的作息;二是运动锻炼;三是远离不良习惯。我认为,睡眠之道,关键在于潜意识里的重视,继而将其形成一种自然而然的生活习惯。十几年来,我一直要求自己这么去做,取得了非常不错的效果。
相信很多生活在都市的人都会感慨,工作很忙,运动的时间太少,根本没有那些个时间精力去做规律的运动。我的很多大学同学也是如此,大家都认为学生时代每天运动锻炼、生龙活虎的日子一去不复返了。所以我从我的职业生涯和生活习惯来总结:既然不可能每个人都有时间制定自己的健身计划,那就尽量远离恶习,少碰烟酒和碳酸饮料,最好多喝茶或果汁,稍有时间就多步行或者多爬楼梯少坐电梯。
由于职业的关系,我几乎每天都要到12点左右才能休息,按照传统观点,我已经错过了最佳的睡眠时间,这点我承认,也很无奈,但值得庆幸的是,我的睡觉时间不长,但效果不错,我不会为了娱乐去牺牲睡眠,年轻时耗得起,但到中年呢?
我还有个习惯,就是特别喜欢骑单车。我觉得骑车是一种享受,不但锻炼身体,还可以看路边的风景,可以看路上的车流,穿梭在人群和风景当中,一边哼哼小调一边把那些拥堵在路上机动车抛在后面,那种感觉真是愉悦之及。驾车看似比单车快捷方便,但是我不想自己成为车的奴隶,我也是一个拥护环保的人,再说了如今在北京城五环之内驾车真的还不如骑车方便顺畅。
好的生活习惯养成很难,也不难,关键看你有没有心,只要愿意去做,并且觉得它是一件有意思的事,习惯自然就会形成。境由心生,睡眠也是一种心境,当你为俗事所困扰的时候,努力让自己平静下来的过程,本身就是一种心态的调整,当你真正能够放开一切,失眠也就不再是一个难题。
中医讲究修身养气,我觉得,人从身体到精神都是一个有机的整体,高质量的睡眠,不但能让你有充沛的“精气神”,也能让你有一个良好的心态去面对人生的挑战。
这周我们一起共读了《睡眠革命》,作者尼克利特尔黑尔斯,首屈一指的运动睡眠教练,英国睡眠协会前任会长,从事睡眠科学研究超过30年,所提出的R90睡眠方案,获得了体育界和商界顶尖专业人士的一致认同,被视为是获得高效睡眠的理想方案。
《睡眠革命》中的13个关键要点:
1、遵循昼夜节律让我们睡眠更加高效。所谓昼夜节律就是到了某个特定时间段我们会自然而然想做什么东西。身体在晚上9点开始分泌褪黑素让我们产生睡眠冲动,凌晨1-2点的时候我们睡的最深。从清晨醒来那一刻起,我们就会有三个睡眠需求高峰:下午1-3点,傍晚5-7点,以及晚上11点以后。
2、要想获得好的睡眠,首先要打破一个误区成年人必须要保证8个小时睡眠。不同的人,或者同一个人在人生的不同阶段,所需要的睡眠时间都是不一样的。大部分14-17岁的青少年要睡8-10个小时,成年人只需要7-9小时就够了。真正对我们有影响的,并非睡眠不足,而是心理上的8小时负担。
3、睡的好,起决定作用的是90分钟的完整睡眠周期,并非越长越好。一个完整睡眠周期是90分钟,包括:打瞌睡、浅睡眠、深睡眠、快速眼动睡眠四个过程。要想获得充沛的体力,保证完整的睡眠周期就行了,大部分成年人需要4-5个睡眠周期就够了,也就是6-7.5小时。
4、遗传决定我们是早睡型还是晚睡型,在条件允许的范围内确定科学起床时间点。有早起星人和晚睡星人。早起型人习惯于早上起床,晚起型人通常会晚一点,但根据昼夜规律,两种类型人的最佳起床时间不会超过2小时。我们可以通过尝试找到自己最合适的起床时间点。
5、科学制定自己的起床和睡觉时间。从你定的起床时间开始,根所需睡眠周期个数,逆推就是睡觉时间。比如你最合适的睡眠周期是5,要7点起床,那么晚上11点半就必须睡了。
6、按周规划睡眠周期总数是最好的,不纠结于未够睡眠周期的一两天。比如你每天要5个睡眠周期,一周就是35个,30-35个都不会有太大影响。通常晚上没睡够,白天很多人会有补觉的心理压力。但研究显示,只要不连续3天打破习惯的睡眠周期,那么影响就不大,我们的身体会有强大的调节能力。
7、睡前做简单又充分的准备,有助于我们更好更快进入睡眠状态。例如:可以模拟自然环境。睡前洗个温水澡,让身体提高一两度再睡,模拟从温暖到凉爽过程。让卧室的灯比客厅暗一些,模拟从光亮到昏暗过程。还有很重要的一点,关掉大部分有干扰的蓝光电子设备这容易让头脑变得清醒,不容易入睡。
8、采用婴儿睡姿能获得更好的睡眠质量。身体侧卧,躺向自己非惯用手一侧(惯用右手,躺左边,惯用左手躺右边),双膝微微弯曲,手臂置于胸前,轻轻交叠一起,颈部、头部和臀部形成一条平滑的直线。这种睡姿会让你更有安全感,同时也能够改善打鼾的情况。
9、醒后的程序也非常重要。用自然光唤醒(或者借助自然光唤醒灯),注意听到闹钟不要马上坐起来,也不要立刻打开手机。神经紧张快速起床,对身体和精神都有大的伤害。用比较慢的节奏起来,开启不慌不忙的一天。
10、如果错过了睡觉时间,怎么办?社交、繁忙的工作,使我们睡觉时间不可避免受到一些干扰。正确做法是,等下一个完整的睡眠周期再睡。比如上面的例子,如果因为特殊情况没能10点半准时睡觉,差不多12点再睡。效果比直接入睡更好。
11、周末也不要轻易打破起床时间,保持睡眠周期让你更有活力。很多人会有周末补觉的想法,这个无可厚非,不然人生也太艰难了。不过为了睡眠周期的连续性,你可以选择更明智的做法。仍然按固定时间起床,先起来一小段时间,吃个早餐,然后再去补一觉,这样既能继续发挥睡眠周期的作用,又能让自己得到及时的休整。
12、一个好床垫胜过其他一切。而不是通常我们认为要有好的枕头、好的被子等等。判断一个好床垫的最简单方法是:躺上去,当你的头部、颈部、和脊柱形成一条直线时,那就说明床垫不软不硬刚刚好。为了避免麻烦,我们可以用床垫套或者枕头达到这种效果。
13、利用补眠技巧获得高效的精力恢复。按照昼夜节律,最好是在下午1-3点,次优选是傍晚5-7点,我们可以设定30分钟左右的休息时间,不一定要睡着,哪怕是闭着眼休息也行。这样短时间就能补充昨晚的睡眠不足,同时消除大脑的疲劳,让你的身体重回巅峰。
《睡眠革命》读书笔记400字
作者:[英]尼克·利特尔黑尔斯
出版社:北京联合出版公司
译者:王敏
本书提出颠覆性的分段式睡眠概念,打破了每个人掐着闹钟睡的焦虑。以下重点总结。
「90分钟为一个睡眠周期,每天尽量保证五个睡眠周期。」
「在设定睡眠时间前空出90分钟留白,做一些放空性的事,关闭手机远离蓝光。」
「起床后同样留白90分钟,沐浴阳光,摄入食物及水分。」
「每天沐浴阳光可以让身体自动调节生物钟,影响大脑分泌褪黑素。」
「区分睡眠习惯类型(晚睡星人/早起星人)」
「拒绝盲目摄入咖啡因,根据自己的困乏期提前半小时定量摄入。」
「在困乏期(下午2点-3点)插入可控修复睡眠30分钟」
我将自己的入睡设定为24:00,起床时间为7:30。
严格按照R90方案实行一周后,每天早晨七点左右进入浅睡眠,徘徊在清醒边缘等待着闹钟响起,起床毫无无困难。
清醒后的留白期开始晨跑,特地选择阳光的跑段。晚上十一点半左右感到困倦,生物钟准的可怕。
偶尔来一次马拉松阅读day也可以调整作息,用周睡眠时间补足缺失,或者在白天插入可控修复期。选择最合适的寝具,完成睡前仪式,睡眠质量飞速提升。
当我手把手教大家怎样用最科学的姿势入睡时,大家都夸我又上了一个nerd台阶。
《睡眠冲击波》读后感150字
在暑假,我读了几本郑渊洁写的《皮皮鲁总动员》系列图书,郑渊洁是一个写童话的作家,从1978年开始童话创作,1985年创办专门刊登其个人作品的《童话大王》月刊。我在一本叫《皮皮鲁蒙冤记》的书上看到了一个叫《睡眠冲击波》的文章。这篇文章给了我一些素材,让我在我的一篇叫《火柴人》的文章上得到了一些灵感。《睡眠冲击波》讲的是皮皮鲁的妈妈发明了一种专克失眠的遥控器,可以控制人的睡眠,开关一关,人就睡觉;开关一开,人就醒来。一次皮皮鲁帮他的同桌陈咪治失眠,借她睡眠遥控器一星期,结果陈咪的爸爸把睡眠遥控器偷走做了一些抢劫银行的事情,接着,陈咪的爸爸被黑社会给劫走了,睡眠遥控器落入了恶人手中,警察把嫌疑转向皮皮鲁和他的爸爸,皮皮鲁的妈妈与鲁西西又被黑社会绑架,黑社会准备把全球的人一起催眠,而皮皮鲁与他的爸爸聪明地用遥控器把自己调成不睡觉的模式,当全世界都睡着时,皮皮鲁把一名警察叫醒,告诉他一切,最后警察与皮皮鲁联手,打败黑社会并救出母女两人,结尾沉睡了两天的人类终于醒了过来。
我读了这篇文章后认为,人类的能力可以无限大,但强大的同时要抵御同时强大的黑社会。人类是一个矛盾的生命体,为了和平而战争,为了不战争而和平。我们想要活下去就要比其它生物更强大,人类为了强大而聚集在一起,不断地创新和升级,使自己更强大,但我不是一个喜欢与别人争到你死我亡的情况。
来自想要对于宝宝睡眠的秘密一探究竟的动力,驱使我又报名了本次读书。看完书让我更加坚定了培养孩子独立睡眠的主意,我本也是如此计划的。
芽芽一岁半,一直母乳,所以还有夜奶两次的习惯,我在她的不断夜奶中慢慢的走向崩溃的边缘。事实上在她八九个月的时候我就在有些公众号学习到这个月龄的孩子应该戒夜奶。但是每每当她哭半个小时撕心裂肺的时候,我跟队友就很自责,很心疼,担心孩子会有被抛、不被爱的感觉。尝试过两次,都在最后向孩子缴械投降。所以她一岁半体检的时候医生说:有龋齿,必须戒夜奶。那一瞬间我有点自责,又有点放松,仿佛拿到了圣旨。
第一天晚上确实很难熬,她反抗性的哭泣持续了有一个小时。期间她一直拒绝怀抱,除非让她吃奶,我没办法只好让她在床上打滚,最后她在极度疲倦中躺在我怀里睡着了,睡着之后很久在睡梦里时不时地还发出委屈的哼哧。可能第一次长时间哭泣已经耗尽了她的大部分能量,所以她第二次醒来的时候哭的时间稍短,第一夜就这么过去了。直到早上七点多起床的时候才让她吃奶。
这样一直持续到第三天夜里,她的哭泣时间有了明显的缩短,我在胜利的曙光里看到一个逐渐变得更可爱的孩子。第四天她还会醒来,但是稍微安抚一下她就可以再次入睡,我确定我已经卸下了夜奶这个重担了。第五天、第六天她基本上不需要安抚了,哼唧两下就再次入睡。而后的夜里,她不再夜醒,而且睡的比以往更踏实更老练,我翻身的时候不会再惊动她了,她也不再偎着我睡觉,这让我感觉到前所未有的轻松。当我看到这本书的时候,我知道这就是我需要的。
本书观点认为好的睡眠习惯不但让父母摆脱困顿疲劳的状态,而且对孩子以后的学习生活都有很大的正面形象。帮助孩子学习如何更好的睡眠,不但是生理上的需求,也是心理上培养独立的开始。通过大量临床实践,作者积累了具体的数据来帮助我们科学的了解孩子的睡眠规律和睡眠机制。这给了我们很大的便利。
以下就是我看完这本书的收获,仅表述我认同并且觉得不错的部分。
判断睡眠是否健康的的五个标准,我总结成三个类别
1.量(即夜晚和白天的睡眠持续时间、小睡次数和时间长短)
2.时(睡眠安排,睡眠时间)
3.睡眠是否规律,睡眠固化(睡眠固化是指没有被打断的睡眠,连续性的睡眠,也就是我们俗称的长觉。)
睡眠成熟的过程中有五个转折点:孩子六周大时(夜晚睡眠时间延长);12~16周时(白天睡眠规矩化);9个月时(不再夜里醒来嗷嗷待哺,也没了第三次小睡);12~21个月时(不再有清晨的小睡);3岁到4岁时(午后的小睡越来越少)。睡眠是生物学意义上由身体的激素水平和生物钟共同决定的一种状态。而从出生六周以后,或者预产期六周以后开始,父母对孩子睡眠习惯的养成起了引导作用。而高质量的睡眠对于精神和机体的修复有很重要的作用。本书就是回答关于不同月龄婴幼儿应该什么时候睡觉?怎么入睡?在哪里睡?睡多久?的问题。
作者认为父母要学会甄别孩子的哭声。哪种哭声是因为宝宝需要喂食,哪种哭声是孩子宣布自己需要换尿布,哪种哭声代表孩子不舒服,而哪些哭声会出现在孩子极度疲倦时候。芽芽已经一岁半了,之前我不曾特别留意过她的哭声有什么不同,完全是靠习惯来感知她的需求,并且我已经完全忘记她小时候哭闹的样子了,所以我也不知道怎么去区分。新手父母可能需要在大量的实践中去慢慢摸索。
书里面多次提到当孩子的哭闹声很尖锐,充满了抗拒,让父母找不到原因时,就应该考虑孩子是不是过度疲倦了。为了避免孩子因过度疲倦而哭闹,即闹觉,应该细心留意孩子困倦的特征,并且在这个时候给孩子创造一个可以入睡的氛围环境,让孩子能安然入睡不被打扰。下表是作者认为孩子困倦时的表现。
事实上,父母和孩子相处的时间最长,用心使得他们在对孩子的照料中逐渐更了解自己的孩子,可能他们不会表述出这么多的特征,但是依照惯例,在某一个时刻,他们就能够知道此时孩子困了,需要睡了,这是出自于爱的本质。我们需要科学、计划来指导我们更好的生活,但绝不是生硬的条条框框。
还有一个作者多次提到的观点就是,在孩子出现睡眠问题的时候,父母需要记录孩子一周的睡眠情况,定量化分析孩子的睡眠情况,这样就能很方便地找到解决办法。一般第二天让孩子提前进入睡眠程序,能够让孩子睡得更沉静,并且可以让孩子醒的更晚。也就是说,睡眠促进睡眠。下表整理了各个月龄孩子的清醒时间、白天睡眠时长和次数、夜晚睡眠时长和次数。不同月龄宝宝的父母可以参考。
书中提到,可以调动身边的所有可用资源来帮助孩子减少哭闹,很有必要用各种办法减轻新手妈妈带孩子的工作量,并且多次提到应该让父亲加入到哄孩子入睡的工作中。作者认为父母的状态会直接影响孩子的睡眠,当然,这是毋庸置疑的。作为一个单独带娃18个月的新手妈妈来说,我很渴望很期待队友能主动帮我分担带孩子的辛苦和劳累。这也是我之所以能够留意到这块内容的原因之一。每每看书到这种地方,我都会在心里默默点赞并拍给队友。我想一定还有书籍里面有观点会说:父亲参与育儿会让孩子的性格更丰富更健康。到那时我也一定会毫不犹豫的发给他。
有时候当孩子到了入睡的时刻,可是孩子有可能会因为和父母玩的开心而舍不得结束这种愉快的状态,这个时候他会极力保持兴奋状态,身体相应的分泌激素让他们对抗睡眠,这样子持续一段时间以后孩子就会进入闹觉状态。而有的孩子习惯父母夜间的安抚,他就有可能频繁夜醒,以期望得到父母的安抚。
断了夜奶以后,我开始尝试终止奶睡,这个过程比起戒夜奶的过程更温和,她的对抗不再那么歇斯底里,更容易的取得了成功。戒夜奶和奶睡整个过程我都努力保持坚定和温柔,每当她停止哭泣的片刻,我就轻轻拍她,并且告诉她:芽芽,妈妈知道你想要跟以前一样,吃着妹妹入睡,可是那样会让芽芽牙齿里面有小虫子,而且我们已经大了,不能像小时候那样了。芽芽觉得难过,以为麻麻不爱你了,所以就哭了。然后越哭越难过,麻麻还不给奶奶吃,芽芽就生气愤怒了,对不?来,麻麻抱抱,我们睡起来了吃妹妹。这种平静而坚定态度也是书中所倡导的。昨晚七点上床,尝试在讲完故事,唱完歌,晚安吻之后我就静静地躺在她身边,闭目装睡。她刚开始会爬到我身上,抠我眼睛、嘴巴、鼻子,抓我头发,以试图引起我的注意,我一直没有动静,过了一会她就静静地躺在我的身边,一动不动地抠自己嘴巴,慢慢的动静越来越小,最后八点的时候完全入睡。我想这会是我们开始独立入睡的第一步。
有时候父母可能会看出来孩子已经特别困了,同时又感觉到孩子想继续玩,这个时候特别矛盾。这种感受我也曾有过,好几次当我看出来她困顿尝试哄她入睡的时候,她就不愿意关灯,哼哼唧唧然人,队友总是说:让孩子再玩会,她不想睡。然后我又就范了。看了这个书以后我突然不那么纠结了。是的,她想和父母快乐的玩耍,可是与此相比她更需要保质保量的睡眠,还有能独自入睡的能力。错过这个入睡的窗口,她将会很难受。
当孩子有了规律的作息以后,父母要尊重孩子的作息时间,这能让孩子得到充分的安全感。因为每天同样的时刻启动不变睡眠程序,会让孩子感觉到自己可以把控自己的时间,否则,他们会感觉到焦虑和抗议。
我记得之前有一个网友说过,理论上的东西很好掌握,真正难得的是爱的教育,这个是人的内核。看完一本书容易,可是看完书以后能否影响到我们,并且内化到我们的行为里更难,也更不容易。
在21世纪的今天,革命作为一个术语,由于知识背景的差异导致了解释的不同。对于革命,和随之伴生的反革命。通过这本书我们能够重新审视革命在现代理论社会中的地位,并重申系统学习社会科学的必要性。在一个只是氛围和政治氛围都在发生巨的大变动的时代,唯一可以确定的是,21世纪的世界并不会变得像我们当中一些人20年前所期望的那样好。然而由于运气,以及我们的智力的运用,这个世界至少是不会变得像我们今天所害怕的那样差。
写作是一件很耗人的事,你必须为找到一个好的论题而殚精竭虑。而翻译或许或许因为少了这份创造性而容易一些,但是如何理会作者的本意并做到信、雅、达,却也是一份不轻松的活。中国人对于革命并不陌生,因为世界上最伟大的一场革命离开我们并没有多久。。更不论18世纪中叶以来,我们一直面临着这个五千年来未有之大变局。在这本书中,作者是把革命作为社会变迁的一种特殊形式来加以论述的,从这个意义上说,我们今天还处于一场革命之中。邓小平也曾经说过,改革也是一场革命。1949年以后的数十年间,国内史学界有关中国近代历史的书写,基本上等同于中国革命史的书写。在业已告别革命的今天,我们不能仅仅简单地放弃、淡忘或者否定那些曾经长期沉迷的观念,而有必要追问,那些早已成为我们思想价值观念的革命话语和革命政治文化是如何建构起来的?又是如何演变的?由于近代中国革命离我们太近,我们常常因置身其中而对习以为常的问题缺乏敏感性。适度拉开一点距离,以一种去熟悉化的眼光来重新检视,也许能引发新的认识和新的思考。本书的思考即就此而展开。本书从社会文化的角度考察民国政治,其突出特点在于去熟悉化,即对民国史的一些传统观点提出挑战,譬如关于民国县长和保长的政治、生活情境、关于国民党在西南联合大学的活动、关于新文化运动的发生发展等等,都有新的诠释,也更接近历史的真实。
革命并非只是一个社会过程,同时还是一个涉及夺取、巩固和运用权利的政治事件。阐述革命的一个核心问题就是理解国家的本质,以及社会是如何按政治目标革命与反革命。
《革命与反革命》读后感3000字:
(一)新文化运动与五四运动
新文化运动和五四运动,是中国近现代史上很重要的两件事。新文化运动提倡民主和科学,五四运动提倡救亡图存。但随着时间推移,事实和史料,这两件事,反而越来越模糊。
新文化运动,经过作者王奇生研究发现,原来竟然发源于一个曾经命名为《青年杂志》,后来命名为《新青年》的一个小型报刊。但这个小型报刊,竟然点燃了中国文化和思想变革的变革火焰,不得不说,虽然是偶然,但确实是社会巨变的反应。在新文化运动中,各种思想混杂;同一个人,可能身兼保守主义和激进主义,既是社群主义者,又是个人主义者。这确实当时生活的一个特别形态。
五四运动,更是一层“国家-社会-个人”的关系观念上的变化。五四运动,原来只是为了抵制第一次世界大战以后,中国在巴黎和会上被不公正的待遇。但这次运动,竟然直接影响了很多人的思想。
传统中国的生活,现实角度来讲,在国家和个人之间,存在着一个强大的士绅社会阶层,同时,国家和个人之间,存在着很大的距离;对于个人来说,国家的力量很远;对于国家来说,个人的力量非常小;同时,国家对个人的影响很有限,个人对国家的影响,也极其有限。对于个人来说,天高皇帝远,自己想干啥就干啥;对于国家来说,个人只要服从形式上的统治就行了,试图推动国家变革的个人,通常动手痴人说梦。所以,对于传统中国来说,中国的“国家-社会-个人”三者之间的关系,本质是非常松散的关系,缺乏整合和协调。对于国家来说,个人是一盘散沙;对于个人来说,国家是强大的和不宽容的。
新文化运动和五四运动倡导个人的解放,个性的凸显。但另一方面,面对国家衰败,民族灭亡的强大危机,个人服从国家,服从整体的思想,成为主流。1937年,民国二十六年,一场全面的抗战,让全民动员起来;抗日战争让个人全面服从国家和组织,新文化运动和五四的让个人服从国家和整体的思想,得到全面贯彻。
(二)革命成为主流话语和革命话语权下的三大政党
革命,逐渐成为主流话语
革命,之所以成为主流话语,是因为,很多人认为,革命才能让中国避免亡国灭种,让中国进入全面的强大。
革面,成为主流话语,已经占领了当时社会的每一个角落。反革命,成为一种罪恶。
在革命话语权下,中国国民党、中国共产党和中国青年党,为了争夺革命话语权,进行了各种斗争。
中国国民党的很多词语都借鉴了中共和苏俄;国民党高喊“世界革命”和“国民革命”,但国民党的革命的解释比较宽泛,认为对社会的改造,是一次革命。
中国共产党的革命词语,源自苏俄。中共最先喊出“世界革命”和“国民革命”,甚至刚开始,国民党的很多口号宣传都是中共来负责的。但中共对革命的解释,逐渐紧贴“阶级革命”这一主题。
中国青年党,口号更激进,提出“全民革命”这一名词。这一名词,很有召唤力,并扩大了中国青年党的影响。
三大政党为争夺革命话语权,进行了各种各样的斗争。然而,现实却是,革命话语权的争夺的胜败,最终由军事斗争决定。
(三)地下党在城市和农村的发展
中共在1927年四一二事变之后,走向地下。地下党的在城市和农村发展,是非常迅速的。
但同时,中共地下党在城市和农村的发展,是各种各样的。
中共的地下党在城市,主要是吸收了知识分子,而不是原来的工人;工人组织中,很多工头成为中共地下党的组织力量,而不是真正的穷苦的无产阶级成为中共地下党的组织力量。
中共地下党在农村,发展可谓是比较散漫的。长期以来,地下党无法吸引太多的农民入党;同时,宗族、地域等观念,严重影响了地下党的发展。
从《革命与反革命》这一书来看,中共地下党的发展,其实是充满各种无效和合理的,但即使这样,中共依然战胜了国民党,这只能说国民党确实太无能了,也太不会把握时事了。
(四)国民党的实际情况:表明的繁荣的背后是无效
国民党,1927年到1949年,是中国国内最大的政治势力。但这个政党,一直处于虚假繁荣状态。
国民党的权力最高机构一直在演变,而且,一直处于不稳定状态。国民党自始至终,没有处于统一和齐心协力状态。孙中山曾经凭借个人权威对国民党全面影响;但孙之后的蒋介石,在孙之后,很长时间内,并没有通过权威和实际法理的优势,对国民党全面控制。
1927年到1949年,很多大学教员纷纷加入国民党。当国民党对大学教育影响有限;而且,由于负责教育的国民党的党的政策的不合理,造成了国民党的政策徒增厌恶,而没有权威。
国民党还有一个最大的问题:国民党本身,并没有有效整合“国家-社会-个人”。孙中山学习苏俄,本意是借鉴苏俄,让中国国民党成为革命的前进动力,成为整合个人的工具,成为推动社会进步的力量,成为治理国家的基础。但中国国民党,打着“以党治国”的幌子,党治却虚有其表;军队反而成为主体。最后,形成了“党不如政,政不如军”的局面。这种无效的结构,导致后来的失败,也算是合情合理。
(五)社会的巨变:民国的现状
民国,经历了社会的巨变。
《革命与反革命》一书,从社会结构入手,剖析了民国社会的巨变。
《革命与反革命》一书,首先剖析了农村权威(权势)的蜕变。农村传统的权势和权威,由士绅拥有。士绅在传统上,来自于科举考试。但科举停了以后,士绅逐渐由学校和上层权势人物的派生势力组成。
再次,《革命与反革命》剖析了县长为代表的基层长官的变化。县长,或县官,在传统社会上,是直接治理百姓的。民国以后,县长不再直接治理百姓,变成了治理基层官员的官。这表面地方的结构变得复杂,而基层政府变得膨胀。
同时,《革命与反革命》,还剖析了县衙与乡村的政治场景。传统的乡村,是自治的;但民国以来,乡村成为县级政治势力的延伸。区乡保甲成为县衙的附庸和执行工具。
这一切,表明了社会的巨变。
值得一提的是,王奇生先生在研究民国政治生态的时候,运用了大量统计知识。通过统计方法的展现,客观展示了结构的变化,并展示出了一个可信的结果。这说明,统计学的运用,具有普遍性和客观性。
(六)结语:混乱的时代,会充满生机
读王奇生先生的《革命与反革命》,其实,也从另一方面,感觉到了民国时期的混乱。
民国的混乱,体现为几方面:1)思想的混乱。各种思想在一起互相打架,而且,没有一个主流思想,也没有一个和谐的状态。2)权力结构的混乱。最高权力始终是在变化,最高权力的结构也在不停的变化。地方权力结构和基层权力结构也始终在变化。3)治理结构的混乱。治理,不仅仅指上层对下层的管理,还包括下层与上层的互动,上层之间不同主题的互动与制衡。在民国时期,治理是非常混乱的。上层始终无法有效控制下层,下层也无法有效把信息表达到上层。治理结构非常混乱,同时,也非常无效。4)精英录用的混乱。每个社会,都有精英。一定意义上来说,社会的发展史,就是精英的发展史。民国时期,对精英的录用,是极其混乱的。传统的科举考试已经不存在了,但新的精英录用方式,一直无法达到有序。
但民国时期,也始终体现出一片生机勃勃的现象。各种思想层出不穷,大师辈出;各种英雄人物涌现。
单纯看治理绩效,你会被民国治理的低效所震惊,并似乎感觉无能为力。但混乱的时代,也通常意味着机会。这个时候,如果建立一个有效的组织,并不断整合各种力量,会在混乱的时代,获得成功。作者:帝子虔
红色革命读后感范文一
今天,我读了刘胡兰的一个故事。
故事是这样的:
1947年的冬天,17岁的刘胡兰为了处理一些事情和机密文件,没有及时转移,不幸落在了国民党狗子军国民党特务手里。这时,一个认识刘胡兰的叛变民兵,恶狠狠的说:刘胡兰,你今天要当心,呆会儿向你问话,你可得老实说,否则你就别想过关。
在审问的过程中她死也没有说出实情,死也不投降!刘胡兰毫不畏惧在敌人面前,他从容地躺到铡刀下顷刻间只见鲜血喷洒,染红了白雪掩盖的黄土地那年她才17岁!
我看了这个故事后,我的感想是:我们现在的社会,都是那些革命的战士们用鲜血换来的,我们衣来伸手,饭来张口,也都是那些革命的战士们用鲜血换来的,他(她)们为这个社会带来了许多变化,我们身为少先队员,应该尊重他(她)们,我们是接班人,应该把社会弄得更好!
红色革命读后感范文二
我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。〈红岩〉是一部中国-军事文学名著。它描写了众多革命英雄:成岗临危不惧,视死如归;许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗,敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围,迎来黎明所有这一切展现在我眼前,那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。
最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写:死亡,对于一个革命者,是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步,拖着锈蚀的铁镣,不再回顾鹄立两旁的特务,径自跨向石阶,向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上,忽然回过头来,面对跟随在后的特务匪徒,朗声命令道:走!前面带路。面对着步步逼近的鬼门关,许云峰没有表现出丝毫的害怕,反而革命信念更加坚定,即使海枯石烂、天崩地裂,也不会动遥江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供,特务们为的是想从这位重要的共-产-党员口中套出有关地下党的重要机密,可是他们一次又一次的失败了。试想一下,在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆,近乎窒息的地牢,在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙,拖拽着遍体鳞伤,强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底!
对这些可敬可佩的战士,国民党反动派只能给他们肉体上的折磨,却动摇不了他们精神上的丝毫,反而更使他们的斗争精神丰富起来!读到他们的事迹,我无法自已,在他们面前,我感到深深的愧疚。想起自己以前写英语作文,花了不少时间却只得低分,便泄气了;工作中遇到不顺心的事或小挫折,便想到放弃。没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮,总找借口说自己是个女孩。可如今,在红岩英雄的光辉形象前,我明白了:越是在铺满荆棘的路上,就越需要我们去开拓;越是困难的时候,就越需要坚定不移的精神去克服。
晨星闪闪,迎接黎明。 林间,群鸟争鸣,天将破晓。
东方的地平线上,渐渐透出一派红光,闪烁在碧绿的嘉陵江,湛蓝的天空,万里无云,绚丽的朝霞,放射出万道光芒。这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的,血染红岩,才有今天的幸福生活。幸福的日于容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生活,美好的享受,使人淡忘了血与火的历史,也使人麻痹了精神。我要感谢《红岩》,它为我树立了榜样,它使我对人生价值有了崭新的理解,它将促使我成为一个真正的人,一个英勇坚强的人!
革命故事读后感范文一
过十岁生日时,姐姐送给我一本书,书名是《革命英雄的故事》。读后,我被书中一个个英雄形象折服了,我的眼睛湿润了,其中让我最为感动的是女英雄刘胡兰的故事。
刘胡兰生于一个贫苦农民家里, 年幼的她早早地参加了中国共产党。一次,刘胡兰根据组织安排,要转移上山,可是敌人封锁了所有入口,刘胡兰无法离开村子。一个叛变的民兵从人群中发现了刘胡兰,把她拉出人群,带到了敌人的面前。敌人从叛徒的口中得知刘胡兰是被捕人员中唯一的共产党员和区干部,又是年龄最小的一个,便妄想从她口中得到他们想要的东西,可刘胡兰宁死不屈,敌人万万没有想到共产党的一个小姑娘竟会如此坚强。敌人的利诱和威胁都失败,便希望通过血腥的屠杀来逼迫刘胡兰投降。
在刑场上同志们一个个牺牲在敌人的铡刀下,只剩下刘胡兰一个人,这时的刘胡兰眼睛里冒着怒火,毫不畏惧,她斩钉截铁地说:怕死就不当共产党员!愤怒的群众再次向刑场涌来,敌人的机关枪向几百名手无寸铁的乡亲们瞄准,这时刘胡兰大义凛然地大声喝斥敌人:住手!要死,让我一个人死,不许伤害群众。就这样年仅十五岁的刘胡兰昂首挺胸迈着矫健的步伐,从容地向烈士染红的铡刀走去她用年轻而宝贵的生命换来了老乡们的安全,她却永远沉睡在这片生她养她的土地上,鲜血染红了蓝天。
刘胡兰,你不会孤单寂寞,中国千千万万的少年儿童都在传颂你的事迹,你永远活在我们心中。毛泽东为你亲笔题词:生的伟大,死的光荣.邓小平爷爷也为你亲笔题词:刘胡兰的高贵品质,她的精神面貌,永远是中国青年和少年学习的榜样。
我生长在和平年代,没有硝烟、没有战争,这样的环境是千千万万英雄用自己可贵的生命换来的。此时此刻我们更要珍惜这来之不易的生活!国家兴亡,匹夫有责!作为一个光荣的少先队员,我们应该继承革命先辈的光荣传统,爱祖国,爱人民。我们更应该把握好现在的幸福生活,好好学习,天天向上,从小努力掌握先进的科学知识,长大后把祖国建设得更加繁荣昌盛!
革命故事读后感范文二
我爸爸爱看老电影,也就是那些描写革命战争的电影。他说这些革命电影该给现在生活在幸福生活中的孩子看,于是我在爸爸的劝主下观看了电影《红岩》。
《红岩》描写的是解放战争时期,在山城重庆,我中国共产党领导下的地下工作者受到国民党反动派的特务机关的残酷镇压和迫害,但是他们不畏强敌在监狱中与之进行不泄的斗争。虽然他们大部分的人都牺牲了但他们的精神激励了剩下的革命同志坚持到了革命胜利的英雄事迹。
在这部电影中我认识了一位伟大的女性:江姐。她面对老虎凳、竹签,不但没有被吓倒,而是大声呵斥了敌人的卑鄙行径,深深激励了监狱中的革命志士;我还认识了可怜的小萝卜头,他长着大而有神的眼睛,因为营养不良而显得又瘦又高。被狱友们怜爱地叫做小萝卜头,然而,小萝卜头,并不惧怕敌人,他担负着为狱友们送信的任务,同志们在狱中相互鼓励,互相支持,坚信胜利一定会属于人民,属于中国共产党。他们甚至在狱悄悄缝了一面鲜艳的五星红旗,时刻准备着庆祝胜利。然而恶魔般的国民党军统,就在革命胜利前夕,残酷地杀害了饱受酷刑的革命志士,甚至也不放过可怜的小萝卜头.
看完电影,小萝卜头,的眼睛一直晃在我眼前,江姐的声音时时回荡在我耳边,我深学地被他们的英雄气概折服了。在他们面前,我显得渺小而惭愧,他们为革命,为国家的解放献出了宝贵的生命,与之相比,我们现在在学习与生活上遇到的困难又算得了什么呢?
革命书籍读后感范文一
怀着-股澎湃的激情读完了全书,轻轻合上,望着林海雪原四个字,似乎是由火热的血所凝成的,衬着封面上的皑皑白雪,显得更加地艳,更加红了。在那上面,我仿佛看到了一位位亲切和蔼的解放军战士,为着自己的理想,更为着祖国的伟大事业--共产主义事业,在深山老林中奋斗的身影。此时的雪似乎已同他们的笑容与灵魂,融为圣洁的一体。
对这些战士来说,死,毫不可怕,鲜血,更是为着这一片他们深爱着的土地,为着他们那可亲可爱的乡亲们所流的,它鉴证了一个个赤子之心,它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。穿山风的狂卷,密集的枪弹雨林,都吓不退他们,因为心中的一把火,一个信念--真正地解放人民,支持着他们在狂风暴雪中一次次站起,直至最后的胜利。 他们对自己人生的目标,执着地追求着,不畏层层险阻,即使是到了山重水复疑无路的地步,也甘愿拼死一搏,或许他们认为:面对自己的人生,那高高在上的理想,唯有拼过,才了无遗憾。就像《老人与海》中的老人,《绝顶》中的肖顿河,都为着自己心爱的理想而前进,虽然他们最终都失败了,都只在这茫茫大千世界中留下一副白骨或几行轻轻的痕迹,但在任何人眼里,他们在精神上永远是无法击倒的。耻笑他们对生命无谓浪费的人,必定是一个懦夫,因为只有懦夫,才会耻笑勇者,更因为他们毫不明白倾尽自己一生去追求的感觉,也更因为他们没有这种气魄,没有这种理想。邓小平也说过:一定要经常教育我们的人民,尤其是我们的青少年,要有理想。一个没有理想的,便对自己的前途自己要走的路感到茫然,也许,在徘徊上便像迷途的羔羊,在黑暗中消逝。
若没有理想,莱特兄弟不会发明飞机,圆了人类飞向蓝天的梦;若没有理想,袁隆平不可能养殖出杂交水稻,解决中国人多粮少的难题;若没有理想,又哪来中国几千年的悠远文化;若没有理想,中国不会在一次次失败中站起,夺回自己的领土理想,是人生的灯塔,更是人生的彼岸。有时为了它,历经几多沧桑几多岁月。中国的2008申奥,世界梦想和平,祈求人性的完美,众里寻她千百度,圆了与未圆,又有什么区别,总有下一代继续追寻。
读《林海雪原》经常会感觉到一个词的含义,那便是集体.文中的人物,如少剑波杨子荣等,张口闭口不离集体,可谓已经深入骨髓,同自己的生命融为-体了,风里来,雪里去,是记忆拼搏下的一点一滴。集体这个词,更相信无人不知无人不晓,它的意境已将不可计数的心融为一体,有着强烈的集体思维的人,头可断,血可留,此志不可改,永远把集体利益摆在第-位,这似乎是-个很奇怪的特性。
汉朝文学家司马迁曾说过:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。为集体而死,必是重于泰山,小高波正是为着这座泰山而永生。生与死,千百年来有人歌颂有人笑,更有人长叹一声:生死有命,富贵在天。其实生与死只是一线之差,便是有气与无气。有人死得气壮山河,那种人,以着另外一种方式存活,可得其所:有人死了,遭千古唾骂,万人践踏,那种人,为求一丝生机拼命乞怜,却终为土灰。不必太看重生死,该来的时候会来,该去的时候会去,无愧于自己的生命,更无愧于自己在世界上存活,又何必执着于一个想法或一个将来的结果。关天培身上的刀疤,黄继光胸膛的枪洞,都一次次地说明了这个道理。
《林海雪原》中,讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争,它所表现出的更是一种智慧,一股勇气,一分人性的美,融合为人类近乎完美的形象,成为一个世界的缩影,化为一片蓝天。尽管有时,乌云阻挡了阳光,但在一阵甘霖的挥洒后,清流依旧,白鸽挂着风铃远翔,叶更绿,天更蓝,阳光在露珠上闪烁。世界的循环不停,美不停。依稀间,昨天也是今天的导航。
革命书籍读后感范文二
《苦菜花》这本书是以抗日战争时期胶东半岛昆嵛山区的王官庄为背景,以仁义嫂一家的遭遇为中心线索,从一个侧面反映了抗日根据地军民在反扫荡中所进行的不屈不挠的英勇斗争,表现了根据地人民那种英勇不屈的精神,成功地塑造了一个普通而感人的革命母亲的形象。
作品所塑造的母亲--仁义嫂的形象,是当代文学史上第一个比较完整而丰满的革命母亲英雄形象,具有相当的典型意义,为我国社会主义文学的人物画廊增添了一个光彩夺目的艺术形象,同时,也标志着作品本身的艺术成就。可以看出,作者是怀着无限的深情来塑造母亲的形象的,鲜明地刻画了母亲思想性格的主要特征:慈爱心肠和革命意志。
作品把母亲置于王官庄极其严峻复杂的矛盾冲突之中,在公与私、生与死的抉择面前,充分展示她性格中慈爱心肠与革命意志这两个特征,真实地描写了她的觉醒和成长,具体地写出她从一个只知爱自己子女的母亲到爱革命、爱一切革命的子女,勇于为革命奉献一切的革命母亲的性格发展过程,并注意揭示母亲性格发展过程中多方面的矛盾心理,使得母亲的形象血肉丰满,也使得读者清晰地看到了一个普通的农村妇女怎样变为灵魂高尚的革命母亲的过程。
当大女儿娟子拿起猎枪参加革命活动时,母亲的一家正处在极端困苦的生活中。大伯一家数口被恶霸地主王唯一害死,丈夫又被逼走,母亲独自拉扯着5个年幼的孩子,娟子是她唯一的帮手,母女相依为命,而且,斗争的环境又是那样的险恶,母亲怎么能不为娟子担惊受怕呢?但是,公审大会和娟子亲手枪毙大仇人王唯一的现实教育了她,有一种东西,像是一把火从她内心里烧起来--母亲的革命意识开始苏醒了。面对封建家族的传统压力,她更加认定娟子是好孩子,毅然支援娟子干革命工作。
母亲的觉醒反映了千百万贫苦农民的觉醒;母亲的成长代表了千百万革命母亲的成长。她的那种伟大母亲的慈爱心肠和革命意志,从一个只知爱自己子女的母亲到爱革命、爱一切革命的子女,勇于为革命奉献一切的革命母亲的性格发展过程,使得读者清晰地看到了一个普通的农村妇女怎样成长为革命母亲的过程。虽然今日早已不同往昔,但是她身上所表现出来的很多品质很值得我们学习。作为一个母亲,她是慈爱的,作为一个女人,她是坚强的,作为一个革命者,她是伟大的。她外表虽然柔弱,但她有着惊人的毅力与坚定的意志,她的牺牲,更让我们看到了她的伟大。在战争年代,她鼓舞我们为革命奋斗,而现如今,她教我们如何坚强的去面对生活中的艰难困苦。
《苦菜花》这本书很值得一读,它可以教会我们很多东西,慢慢品味,就会得到很多,明白很多。
读《资源革命》有感
"有怎样的视野,就能看到一个怎样的世界,没有什么能够阻挡,我们对于未来的向往",这是我看《资源革命》最深的体会。
从1750年以来世界先后经历了三次工业革命:第一次是纺织机和蒸汽机为代表的机械生产方式,以煤炭作为主要能源,英国是第一次工业革命的发源地和主导国;第二次工业革命即铁路、飞机、电力革命,以石油、天然气等为主要能源,美国是第二次工业革命的主导国;第三次工业革命即信息革命,始于20世纪60年代,以可编程逻辑器件的应用,实现了工业制造的自动化,美国等西方国家仍然是主导国。中国一直是前两次工业革命的"边缘化者",因而大大落伍于西方国家,即使是在第三次工业革命中,中国也只是跟随者或追赶者。进入21世纪,世界面临最大的挑战是全球气候变化及其影响,最大的机遇就是绿色能源革命,从而根本改变自1750年以来经济发展与碳排放同时增长的传统发展模式,开始出现经济增长与碳排放"脱钩",进而下降。
第三次工业革命的核心是资源,目前正处在这场工业革命和绿色创新的孕育期和准备期,中国应当成为此次革命的领导者、创新者和推动者。传统增长模式不可持续,正在现代化进程中爬坡的"中国号"列车,需要找到新的"火车头".而当今世界,谁牵住了科技创新这个"牛鼻子",走好了科技创新这步先手棋,谁就能占领先机、赢得未来。为此,中国正在快速推动资源生产力的改善,其中包括增加天然气的生产和全球资源的获取,已在全球太阳能和风能的安装和制造中扮演了领导者的角色,推动绿色能源、绿色交通、绿色建筑等新技术革命,未来将会在科技创新下为我们呈现一幅曾经只能在梦中的世界。
我觉得全书当中,对我启发最大的是第八节,而且是最适合从事人力资源管理的相关人员好好研究的内容。未来的工业制造,为人才培养和科学研究提出了更为创新的要求。每次的工业革命,都带来了新的组织架构和管理实践,而新的组织架构必须由新的人才类型来填充。那么就引出了一个核心问题,企业最爱的复合型人才从哪里来?如何寻觅新人才?书中给出了解决的思路,值得借鉴。首先是从周边行业发现人才;其次,除了在新的行业寻觅人才外,还必须到新的国家去寻找;再次,仅仅去寻找新型人才还不够,公司还必须能够将人才抢过来;最后,为了获得胜利,公司不仅要提供具有竞争力的薪酬的权力职责,还要乐于前往人才所在地。对于教育来讲,要培养新型人才就必须建立新的教育模式—相比旧模式而言更加注重技术培养,商业和教育之间必须建立起更强的一致性,企业从员工入职的第一天起就对其进行培养,并应在内部开展更多的内部培训,培训内容必须是实践加模拟等等。
正如狄更斯的《双城记》开篇所说"这是最好的时代,这是最坏的时代,这是智慧的时代,这是愚蠢的时代;这是信仰的时期,这是怀疑的时期;这是光明的季节,这是黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前有着各样事物,人们面前一无所有;人们正在直登天堂;人们正在直下地狱。"而有怎样的视野,就能看到一个怎样的世界,没有什么能够阻挡,我们对于未来的向往。
(陈 颖)
《场景革命》读后感
高琦
一场好的演出,打动人并感动人,
让人看了以后有回味还想再看才是一场好的演出。
大连有一家电影院叫百丽宫。
在大连看不到的所有粤语原声片都可以在这里看到,不论粤语片票房好坏保障有排片,墙上贴满了很多港产品海报,电影院里也卖港式奶茶和茶点。
久而久之,这家电影院在年轻人当中积累了很多口碑,是大连票房前三的影院。
人们喜欢的往往不是商品本身而是产品所处的场景,以及场景中人们浸润的情感体验。所以商品从想要代替了需要!需要的产品靠拼流量靠性价比,想要的产品靠场景引爆靠情感体验。
主办方需要为观众创造超乎期待的体验才能建立与消费者的情感连接。体验已不是解决痛点,更多时候体验解决的是痒点,尖叫点和兴奋点,这才是引爆点。从产品的敏感性转移到体验价值的敏感性。
国内大型的演唱会每周都在上演,成本一定程度上决定了一场秀的精彩程度,但主办方对场地的场景构造和细心服务决定了观众对这家主办方的看法和好感度及粘性。比如根据歌手的粉丝属性,合理分配男女厕所的比例,保证现场的歌迷不用因为排队上厕所而错过歌手的演出精彩瞬间。
国内的场馆禁止带矿泉水等瓶装饮料,但如果主办方可以贴心的准备印有自己公司logo的纸币,在杯子上写上不浪费每一滴水,帮歌迷把水倒入纸杯里带进入场,这样是不是歌迷对主办方又上升一个好感度。
一场体育馆演唱会演出人数大概在7000-10000人,演出当天肯定会有过生日的人,这些人可能因为演出,错过了和家人一起吃饭的时间,本来是想匆匆忙忙现场买个汉堡填下肚子,如果主办方可以找一家有名的餐饮店做赞助,免费提供给这些过生日的一碗生日面,那这场演出对于这些人变得更有意义,对餐饮店还是主办方都是一场很好的营销。这些同一天生日的人也可以构成一个小小的群体,类似可以衍生出很多其它的社交圈子。
在香港,红磡体育馆是留有20-30个残疾人位给那些想看演出的人,所以在香港演出现场是经常会看到一个残疾人自己一个人看演出的,场馆也提供了配套设施,但内地主办方是很少考虑残疾人这个群体的。但残疾人也是需要精神娱乐的,那聚橙是不是考虑有一天专门做一场只给残疾人的演出,只开放内场,让他们也有次尽情狂欢的机会。
一场演出,对于一些人跟打一场麻将,喝一杯酒没有区别,因为音乐本身就存在消遣娱乐的属性,但对于真正爱音乐的那群人,一场演出可以影响他很长一段时间,往大了说可能改变他的性格和价值观,在商业横流,娱乐至死的的年代,努力做一个让赚的钱也带有温度的文化公司吧。
微革命读后感(一)
刚刚入职半年,公司为了培养我们,便会给我们发一些书,过两个月之后,就发notes说要我们交读后感。知道要交读后感,就有一种心理崩溃的感觉,感觉就像上小学时,每回学校组织看电影,看完电影之后,语文老师便会布置一条作业,让我们写观后感,心里很不爽的感觉。
但看过几本书之后,会发现,有时间的话真的得抽时间好好看看书,书籍毕竟是人类进步的阶梯。虽说有的书毕竟不像现实说的那么的好,书中的思想还是可以的,比如这本《微革命》。
知道这本书是公司开早会的时候,那时候我们公司流行着一个口号让创新流行起来。基本上公司的每一位员工都接受了关于这一方面的培训。虽说是让创新流行起来,但其中的主旨却是让微创新流行起来。创新这个词太大,公司大部分的员工都是生产线一线的工人,每天重复着一样的劳动,不可能搞出什么创新。但是微创新就不一样了,微创新强调一个微,那样的话,基本上每位员工就都有了参与的可能。培训的时候,领导也主要强调这个微。
在培训的时候,我看到公示板上有《微革命》这本书的照片,好奇之下,在网上订购了这本书,想知道微革命到底为何物,值得公司这么大力的宣传。
刚刚入手这本书,感觉不是怎样,之后上网上看一些关于这本书的评论,不是甚佳,故搁置好长一段时间不顾此书。最近想读书了,看到这本书不是很厚,估计所花时间不是很长,就拿起看看。今天看完了,感觉得写点什么,也算是我个人对这本书的总结和一些个人的看法吧。总要留点痕迹吧,要不然过一段时间,关于这本书的所有一切,我都会忘得一干二净的。
这本书首先说的就是微杀手。从字2020面意思上就可以看到,我们要从细小处出发,不放过任何细节。不积跬步,无以至千里,要想创新,并不是一蹴而就的,要一步一步从小做起,微创新就是这种理念。有时候我们认为的不在意的,习以为常的可能就是突破点。
其次就是客户第一的理念。在现代社会,不管做什么,最重要的就是客户。有了客户才会有收入,才会有利润。所以,在这本书中,客户体验也是一个关键词。有时候一个小的公司能够迅速走红,靠的就是客户体验。那切身的体验也是,如果一个产品,相比较其他的产品,功能大致相同,但是在细小处能够让我感觉更加舒服的话,我肯定会选这款产品。就像我去一家火锅店吃火锅一样,如果一进门就有服务员很热情的服务,帮我们挑选位置,帮我们存放衣服或者包裹,在吃火锅的时候随时加汤,并不需要我们喊服务员,遇到虾滑之类的比较难以操作的食品时,会主动来帮忙的话,我想这样的火锅回头率肯定很高。只不过这样的火锅店我只去过一回,之后再去就没有这样的服务了。以后就不再去了。
我感觉,这本书强调的最强的一点就是应用创新第一,技术创新第二。但我感觉如果没有技术创新,也不会有所谓的应用创新。只有有技术了,在应用上才能有底气。例如书中所举关于魅族M8的例子,因为没有很好的技术,M8在通讯上有很大的缺陷。所以我认为,至少要有技术的奠基石,才能有应用创新的高楼。
这就是我看完这本书自我感觉的三点,当然书中自然有很多其他优秀的观点,但在我脑海里只有这清晰的三点,或许是我感觉最重要的吧!
微革命读后感(二)
总结一下这本《微革命》里提到一些亮点:
一,现在的产品处于丰饶的时代,带来的是游戏规则的改变。过剩和同质化的商品充斥着消费者的眼球,在如此扁平的商业环境之下,传统的技术创新带来的收益正在面临边缘效应,应用创新正在成为制胜市场的王牌。
二,微创新和引爆点的不同在于微创新。微创新是一种渐进式的行为,而且,微创新必须持续的制造引爆点。
三,擅长深潜,深度挖掘用户真正的需求。书中举出了一个例子是数码相机一直都在打像素的照片,不断的宣传自己的相机达到了千万像素等等,但是对于消费者来说,并不知道从800)
我感觉,这本书强调的最强的一点就是应用创新第一,技术创新第二。但我感觉如果没有技术创新,也不会有所谓的应用创新。只有有技术了,在应用上才能有底气。例如书中所举关于魅族M8的例子,因为没有很好的技术,M8在通讯上有很大的缺陷。所以我认为,至少要有技术的奠基石,才能有应用创新的高楼。
这就是我看完这本书自我感觉的三点,当然书中自然有很多其他优秀的观点,但在我脑海里只有这清晰的三点,或许是我感觉最重要的吧!
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