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高兴读后感800字

《高兴》读后感_800字。

书是前进道路上的一盏明灯,为我们指引方向。观看一本书之后,我们对于作品每个人都会有不一样的感受。读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,然后将得到的感受和启示写成的文章。常写读后感可以锻炼我们的写作水平。一篇优质的读后感应该是什么样子?小编为此仔细地整理了以下内容《《高兴》读后感_800字》,欢迎阅读,希望你能阅读并收藏。

《高兴》读后感800字

我是花了差不多一周时间读完这本书的,实际躺在书架上有许多时日了。翻看着语言很是洗练幽默,又是一人称,读来竟有些当年读长安和一座城池的畅快,但确乎畅快总是一时的,以为一气读完,但愈发跟随着高兴也浮沉失落起来,总归是想着探究高兴的结局,五福怎么死的就还是看完了,可见文章开头挖一个好坑是多么重要。

如同路遥的人生,只在最最失落处,结局了事,就没有后来,也不需要写后来,这并不是官场小说,也不是武侠,亦非都市。那么多的一群人,诸多的百态,并非只绕了高兴来写。才发现这就是一人称的好处,三人称似乎写了很多人,确是写的一个人。一人称,一个人去看去体会,却写了很多人。

读高兴感觉有自己的影子,局外人看着自作聪明,有时候替着高兴揪心着急。他常自以为,城市中人与乡下人智慧是相同,只是见识不同,这换现在流行的词是叫认知升级。时而聪慧,时而愚钝,有时候会觉得这样的见识和作为怎么就在一个人身上矛盾统一,又详细写了挣钱的难处,花钱的痛快,但自究起来生活却就是如此。

五富死的突然,却并不突然,他是忍苦不避痛的人,小说在文章夹间几次写了他们的身体状态,结合开头的背尸情景,让人每每读到就如看到引路的刀劈树痕般细查起来。五富的结局开始就写出来了,他与高兴挖坑出笨力气,去买了背石头的器件,五富个子高力气却并不顶大,这在小说前面几段有交代。白天出大力气,冻出了疮口,一次狂喝烂醉,最终脑袋爆了血管。

结局处写五富的死,太过于真实,读来真就如自己在面对身边人的逝去,让人心情沉重。

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百度百科中小说的介绍写的并不完整。另外看一分钟读懂高兴 的短视频,却是对不上,3个介绍,却是一个也对不上小说,莫不都是介绍的电影。

另外最后几章作者说人物原型刘高兴说有写他们之间的故事,写了十几万字了。刚刚翻看网页发现已经出版了,就叫《我与平凹》。

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没头脑和不高兴读后感(优秀范文)


今天我看了任溶溶老爷爷写的《没头脑和不高兴》,我觉得太有趣了,而且对我们这些小学生来说,很有教育意义。这个故事告诉我们,如果不努力改正,孩子们小时候的缺点在他们长大后也不会消失;只有付出努力,这些缺点才会得到纠正。这是我读《没头脑和不高兴》获得的最大的教训。

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故事是这样的:有两个小孩,一个叫“没头脑”,一个叫“不高兴”。“没头脑”经常忘事,丢三落四,“不高兴”呢,则是不合群,不高兴这,不高兴那。这两个小孩是好朋友,但别的小伙伴却不喜欢他们。他们以为长大了他们的缺点就会自然而然地消失,他们很希望快点长大,好证明给别人看看。

有一天,“不高兴”遇到了一位神仙,他把“没头脑”和“不高兴”变成了大人。“没头脑”做了工程师,设计了一座一千层的摩天大楼,却忘记了设计电梯。“不高兴”做了演员,他们准备在这座大楼的第250层表演“武松打虎”。“没头脑”也去看了,在往剧院赶路时他看见观众们带着粮食帐篷爬楼,心里很不是滋味。长大了的“不高兴”也没有改掉自己的缺点,他不高兴演老虎,演了老虎又不按剧本来演,因为他不高兴“死”。结果,本来一上午就可以演完的“武松打虎”,演了三天还没有结束!观众们心慌了,因为再继续演,他们的粮食就要不够了,他们的计划就要全被打乱了,他们的工作就要耽误了。

这时候,“没头脑”才发现,小时候的缺点长大后并不会自然而然地消失,这些缺点在他们长大后会带给他们更大的烦恼。所以,他拉着“不高兴”一路小跑,来到神仙的住处,请求他把他们变回去。

读完这个故事,我深深地感受到,不要小看我们现在的缺点,长大后它们可能害处更多。爸爸跟我说:“永远不要相信自然而然!优点不会自然而然地到来,缺点也不会自然而然地消失,只有付出努力,缺点才会得到纠正。”爸爸是对的。我想,不只是改正缺点需要努力,要学到更多知识,要增强本领,更需要努力。并不是长大后本领就会变强,并不是长大后我们就会变得更优秀。要变得更优秀,只有通过努力,通过不断的学习,不断总结经验教训才能完成。(孟佳)

没头脑和不高兴经过那次事件以后,聪明多了,也把自己的坏毛病给改了,从小养成了好习惯。有一天,他们一起上学,又碰见了仙人。仙人捋着白花花的胡子,笑呵呵地说:“我们又见面了,过得好吗?”没头脑和不高兴笑嘻嘻地说:“多亏了您,仙人老爷爷,让我们变成了建筑师和演员,才让我们知道从小养成好习惯,会给我们带来无穷无尽的好处。”说完,他俩相视一笑。仙人看见了他们的表现,便乐呵呵的说:“你们既然明白了这个道理,那我就要考验考验你们,看你们到底有没有改掉坏毛病。我还把你们变回原来的职业怎么样?”没头脑和不高兴却齐齐的摇了摇头,说:让我们俩的职业互相交换一下吧。”说完,仙人挥了一下仙棒,念了一声咒语。不高兴变成了建筑师,而没头脑则变成了演员。不高兴立马构思,想建一个大超市,里面什么都要有。参与设计的工作人员劝他:你可以建一个超市群嘛,建这么大,这么高的楼房,去逛商场的百姓会累坏的。”不高兴又不高兴了起来:“不高兴,不高兴!”旁边的工作人员无可奈何的摇了摇头。没头脑变成演员后的第一出戏,便是《武松打虎》,没头脑看了节目单,心想:怎么又是《武松打虎》呀!不过,这第一出戏一定要邀请没头脑来看。几天之后,不高兴便受到了请帖,前来观看没头脑演的《武松打虎》。而与此同时,没头脑也受到了不高兴的请帖,准备演完戏再去看不高兴建的大楼。锵锵锵,随着锣鼓声的开始,《武松打虎》开演了。这一次,没头脑吸取了前面自己的教训,认认真真的把自己的演出戏服检查了一遍,便上台了。咚咚咚,锵锵锵,锣鼓声依旧,老虎和武松也打得甚欢。又一次他俩切磋的时候,“武松”轻声地说:“行了,你装死吧。”“老虎”便乖乖的躺了下去。整场演出获得了巨大的成功!不高兴便上来祝贺他的好朋友:“哎呀,你演的真是好啊!”没头脑擦了擦汗,笑着说:“没什么,带我去参观参观你建的楼房吧!”“行。”

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很快,他们俩便来到了楼房跟前。没头脑提议说:“咱们去喝杯咖啡吧,我听说咖啡能让人养神。”不高兴嚷着“不高兴,不高兴!”“那我去喝杯咖啡,你先随便转转吧。”没头脑说。大家都准备做电梯上楼,可不高兴偏偏要跟别人反着干。“不高兴,不高兴。我就是要跟别人反着干!”大家都无奈的摇摇头。大家坐电梯一下子坐了半个月,终于到了。而不高兴呢,刚开始还好,嘴里哼着歌。可后来,越来越累,再加上他什么食物都没有带,便昏倒在楼梯上。幸亏被巡逻的保安发现了,否则,他早就命归西天了!

仙人来了,他对不高兴说:“看来你还是没有改掉坏毛病呀!”叹了一口气,又飞回天上去了。不高兴红着脸的低下了头。

部编教材小学语文二年级上册的第一个单元的口语交际就是关于《没头脑和不高兴》这本书的。暑假看到的教材还是电子版。因为儿子小的时候读过,我家就有一本,于是又拿来读一读。读完后,趁着在暑假,赶紧通过微信群让学生们都人手买一本,提前读一读,等到开学讲的时候,就可以从容地讲讲自己所看的内容了。大部分家长都能跟得上我的步伐,给孩子们准备了这本书。我很是欣慰。开学一问,好多同学假期都认真读过了,。恰逢群里有一个教师整合共研群,听了专家的讲座,对这本书有了不一样的解读。

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这本书的作者是任溶溶。跟大多数的读者一样,看到这个名字应该是一个女的,小孩。没错,这个名字就是他女儿的名字。他用女儿的名字做笔名,后来想改回自己的名字却没机会了。这也就是为什么去他家找任溶溶,总会问找哪个任溶溶。他非常的好玩,看电影、看书、听京剧、吃美食、写作,一位有着广泛趣味的长者,达观乐天、童心永驻的老先生,被誉为外国儿童文学翻译的第一人。《木偶奇遇记》、《洋葱头历险记》、《夏洛的网》、《长袜子皮皮》等这些耳熟能详的故事书,都是任老翻译的。

《没头脑和不高兴》一书中,收录了7个故事。这本书的艺术成就有三个方面。首先它巧妙的整体构思,每个情节的设计都是层层深入。先是介绍没头脑平时一些丢三落四的行为,为后文盖楼不设计电梯埋下了伏笔。频出的意外,一波三折。再加上强烈的对比,形成冲突。其次,夸张的手法,对某一特征作言过其实的形容。在打虎那一环节,就是用到了夸张的手法。打了那么久,就是打不死那头老虎。最关键的一点就是他轻松的浅语。文章口语化,节奏感强,对汉语语词功能的创造性运用得当。

课标明确要求培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增强阅读量,提倡少做题,多读书,读整本书。第一学段要求不少于5万字,如果学生们认真阅读《没头脑和不高兴》,轻轻松松就能达到7万字的阅读量。所以这本书的教学价值就在于,学生读的非常的开心,从一开始就被吸引,读着读着就会禁不住哈哈大笑。因为暑假有基础,而且我们买的是注音版,所以学生读起来没有任何障碍。于是在阅读课上,我安排学生每人轮流读,阅读接力。每讲完一个故事,会让学生自己讲一讲。学生评一评。一起读,用激励驱动阅读。

叶圣陶老先生说“所以欲求成功的老师,当从为儿童特设的境遇里,发展儿童的心灵,务使他们情绪丰富,思想绵密。”我在努力去做!

《干法》读后感800字


我是一名房地产估价人员,从事房地产估价8年有余,工作时间久了,就忘记了自己工作时的初心。在一次偶尔的机会,听到这样一句话:工作造就人格。最终,找到了这句话的来源,这是稻盛和夫《干法》中的一句话。

曾几何时,我也在不断的问自己,到底工作是为了什么,直到看了《干法》这本书籍后,我似乎从中找到了些许想要的答案。工作是为了更好的生活,而更好的生活也需要努力的工作才能实现,这是我所追求的答案。工作就是生活,而生活就是工作,如果对工作没有什么热情,相反对生活也不会有任何激情,对生活的态度没有积极,同样工作也不会好到哪去。工作给我们的感觉时常是枯燥的无聊的,时常让人感觉到压抑烦躁,这是大多数人的体会。

人为什么要工作?这个问题在当代的年轻人口中大概只能得出几种荒唐的答案。赚钱生存、打发多余的青春、努力过上吃穿不愁的日子。恰恰相反稻盛和夫先生则认为工作是人生最尊敬、最重要、最有价值的行为,工作可以给我们带来幸福和快乐。如果一味的对自己的工作失去信心、总想着山的另一面有更好的差事,就这样在痛苦中徘徊,到最后青春燃尽,终将一事无成。

如何能够真心的投入到工作中?就要改变心态,心态能改变一切是最有道理的,每天对自己心态的调整有利于一天的工作,无论任何事情都要向良性最好的方面去想,不要把工作当成一种苦差事,与其找喜欢的工作,不如先喜欢上现有的工作,与其追求幻想,更不如爱上眼前的工作,只要是喜欢上了,就能不辞辛苦的工作,不把困难当做困难,一心去想怎样工作,自然就会有好的收获,一定能做出成绩,有了成绩就会获得身边人的好评,你就会更加爱上自己的工作良性循环也就开始了。

在读完此书后,我开始慢慢的改变自己对待工作的心态,开始不断地挑战自己,开始看书、开始学习、开始考证,用一切行动来支撑自己的工作。慢慢的发现,工作造就人格这句话的意义。

《枢纽》读后感800字


人口太多曾经是问题,在加入了全球经济之后,我们以制造业吸纳了过剩劳动力,使得人口压力大大减小,也成就了曾经的人口红利优势。随着人口老龄化,城市化的进程,富裕程度的提升,人口红利逐渐降低。

城市化的进程使得越来越多的年轻人聚集在城市里面工作,生活,去寻求更多的工作机会,拿到更多的回报。而大城市的压力和更高的生活成本以及更多元化的发展空间和道路,使得传统的成家立业、结婚生子不再是成为年轻人唯一的必须的选择。

所以有一个很好的说法就是大城市是最好的避孕药。随着越来越多的人离开家乡离开熟人社会而进入陌生人大规模协作的大城市,个人发展的多元化,越来越多的选择使得个人的发展高于传统家族或父母的要求。选择单身不婚或者晚婚丁克,越来越得到尊重和理解。加上从80年代开始的计划生育政策,出生率的急剧下降成为必然的趋势。

这件事情也不一定是件很坏的事情,更不能用行政的命令干预个人的生育权和个人发展的选择自由。

首先从人类发展或者民族的发展上来讲,一小部分人选择不婚或者不育,一定不会影响到整个人类基因的传承,也不会影响到中华民族的发展。大家把心都装到肚子里。

而老龄化的快速加剧一定会带来一些问题,但这些问题也会随着技术的进步会得到解决。60岁或者是65岁退休的老人,他们在健康地活到90岁甚至更大年龄这段期间其实还是有很多途径可以发挥他们的经验智慧和工作意愿,基于过往的工作经验的累积,这段期间可能对社会做出的贡献,很可能比年轻人刚进入社会做出的贡献还会更大一点。对很多人来讲,工作是一件必须而并不太辛苦的事情。

不同的社会背景,不同的发展阶段都会有问题,试问哪个阶段没有问题呢?只要释放每个人的活力,给整个社会足够的自由,一定会有解决的办法。所以对这些可能的问题,个人都是持乐观的态度,理性乐观。

《香水》读后感800字


林夕先生说:所谓心事,不过是不如己意,就是一种执念。当一人孤独奔跑,想去追回那已逝去的美丽时,最终也只能摇摇头笑着停下来。时光不停留,能停的只有自己的脚步;世界太大,人生太长,总有不如意。有些事物无法得到,应该适当放弃,否则就会落入偏执的地狱。《香水》讲的正是这样一个偏执的少年。

作者帕聚斯金德写《香水》写得非常精妙,他把主人公格雷诺耶写成了一个天才,一个对气味无比敏感、并能辨认和记忆所有气味的世间仅有的天才。当他一步步学会提取和保存气味时,突然被击倒了他闻不到自己的气味。而他也意识到,自己没有气味,就是零,就是无,这么多年他都像从不存在一样生存,没有人能看见他、感受到他。这是令人绝望的。

他选择离开山洞,进入城市。在这里他用新的方法制作香水,他首先为自己设计了人的气味,这些气味使他终于被人们视为存在,人们开始看见他了。而在记忆深处,他依然向往少女的香气,于是,一个接着一个,她杀了26个少女,制作每位少女味道的香水。当他将香水最终完成的时候,也被捕了,处以死刑。行刑那天,他仅仅使用了一滴香水,就让所有人心神颠倒,失去了理智。

他看到了香水的力量,这力量使所有人对他顶礼膜拜。人们爱他,可他却憎恨所有人,人们无法对他的憎恨、他的内心做出回答。他终于意识到,自己依然是无,自己依然不存在,存在的只有香气。人们爱的不是他,只是那香气。

最后他绝望地回到巴黎,一口气将香水用尽,然后被野蛮人吃的一干二尽。他就这样又悄无声息地消失在他出生的地方,就像他从未来过这世上一样。最终他就像这香水一样,挥发干净后,一点痕迹都没留下。

《香水》是一部揭露人性的作品,故事充满了人生哲理。作家笔下,格雷诺耶是一个传奇人物,他具有顽强的生命力,多次奇迹般地活下来他像有抵抗力的细菌那样顽强,像扁虱那样容易满足。格雷诺耶的坚持,甚至是为了理想而秉持的固执,与那个时代吃人的环境不无干系。

他逆反,是因为渴望融入主流被人接受;他超脱,是因为他看透现实心如止水;他激进,为了理想,是因为出于禽兽的本能,出于本性的直觉。他的一生为我们做出注解:人性起码需要被理解,其次才能考虑宽容。

看见读后感800字


看见读后感800字(一)

在新华书店挣扎了好久,到底要买那本书呢,是买泰戈尔的诗集,还是买《看见》,一个29块,一个39块。幸好,最后还是选择了买《看见》。不知道为什么买,因为封面吗,封面上是作者柴静和一群老人坐着,她微笑着,姣好的面容,清爽的短发,眉目里透露出淡淡的睿智,穿着休闲的短袖和牛仔裤,吸引我的是那满是笑意的眼,温柔亲切看着在她前面的小孩,这是怎么样一个温暖的人,我不知道,我想知道关于这个记者的事情,抱着这个念头我买下了这本书。

应该是因为自己也有采访的经历的吧,也想知道别人的,我想。

我不是学新闻的,可是因为某些原因,我觉得我和新闻是有联系的,但是并不了解新闻。

十年前,当陈虻问我如果做新闻关心什么时,我说关心新闻的人---这一句话,把我推到今天。这是序言的第一段,看到这里,我居然莫名的感动了。关心新闻的什么呢,人啊,是啊,是人啊。我想起我在写新闻稿的时候,不是人而是事件,我恍然大悟。而柴静的回答让我也看了这是一个有感性的记者,有感情,是人。而人又是怎么样一个难以猜透的物体啊,人,可以从生物、精神与文化等各个层面来定义,或是这些层面定义的结合。生物学上,人被分类为人科人属人种,是一种高级动物。精神层面上,人被描述为能够使用各种灵魂的概念,在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关。文化人类学上,人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物,尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。中国古代对人的定义是:有历史典籍,能把历史典籍当作镜子以自省的动物。那些没有历史典籍的部族,虽有语言,能使用工具劳动,都只能算野蛮动物,其邦族称号在汉字中都从犬旁。人,是一种我们都会接触的东西。

看过《活着》,余华说:活着,在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。在这本书里,我又看到了关于活着的另一种解释就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样,人也要从不假思索的蒙昧理挣脱,这才是活着。我们看到的世界也许并不是真实的世界,我们要探索其中的秘密只有探其究竟,也要从一步步的感受中体会感悟。

不要因为走的太远,忘了我们为什么出发。在我们所处的环境中,我们是不是会因为外界的因素改变我们自己,我们适应这个环境,我们理解这个前进,但是有时我们会忘记最初的梦想。一个经历了多少的智者才会说出的话呢。

《看见》是知名记者和主持人柴静讲述央视十年历程的自传性作品,既是柴静个人的成长告白书,某种程度上亦可视作中国社会十年变迁的备忘录。

开篇大事件就是非典,是我小时候经历过的,稍有印象的大新闻。柴静是初当记者,热血沸腾。她闯进了很多医院,有些地方不让摄像,她就只身一个人闯进去,当时也顾不了想那么多。每一天每一时每一分都会有人去世,可能昨天还见过面,甚至刚刚还鼓励他要坚强抗争病魔,今天他可能已经不在人世。柴静每天出入于医院中,有时甚至只有简单的消毒措施,随时可能感染非典病毒。她恐惧吗?不,这不是恐惧,有个更强烈的情感控制着她。她本以为极度悲伤绝望时候的表现是嚎啕大哭,看到非典病人都坦然接受事实,没有抗拒也没有哭,活着就是活着,心脏温热的跳动就是活着。

柴静最让我敬佩的地方就是,不走寻常路。她做的新闻大多报导了社会最底层人的生活。也朋友劝她说不要做这些边缘题目,大多数人根本不会经历。看到这句话就哭了,当我们抱怨生活不够好的时候,有千千万万的人生活比我们更糟糕。我们既然已经成为了大多数人,就很大程度上免于受辱。她去采访三陪女的时候,在一个极度污秽不堪的地方找到了阿文,没有人关注她的死活。没有人关注一个吸毒三陪女的改变,没有人关注她是否在某个地方遭受虐待,没有人关注她的死活。我从之前没有关注过的这些人,漠视他们的死亡。看过这篇文章后,我开始同情这些底层的人物,却不知,与柴静犯了一样的错误,感情用事。

什么是正义?作为一名记者,柴静本能的想去伸张正义。但是正义又是什么?如果一开始就走上了一条岔路就永远到不了最终的胜利。事出有因,人人都为了生存想出自己的道理,所谓的正义招摇一时,但是背后却是无底的黑洞。每个人的价值观不同,作为记者不能把自己的情感融入到正义中,即便是所谓的恶人,也有自己的无奈与辛酸之处,他们不需要同情,事实即为正义。真相,即为正义!

最后几篇故事又从理性回归到了情感,开始还奇怪为什么这样安排书的结构,后来慢慢才懂了,这是柴静自己的蜕变历程:感性--理性--人性。民国法学家吴经熊曾经说,在每一个罪犯判死刑的时候,都会为他祈祷。何帆是一名刑事法官,年少时候认为这是伪善,直到真正成为了一名裁决人生死的法官时候,他把书边的评论默默划去,写上了人性。采访卢安克时候,柴静对自己的反思又是一次对心灵的涤荡。无能也是一种力量,不以改变为目的而努力,顺其自然,接受生活带来的一切,受过的苦都将照亮未来的路。

这本书中,没有刻意选择标志性事件,也没有,描绘历史和政治的雄心,柴静选择了给她强烈生命印象的人,是帮助她一步步蜕变成长的事件。恰好的相遇,如水一般,相融在一起,浑然难分。

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