莫言作品珍藏版读后感800字
《身体知道答案（珍藏版）》读后感_2200字。
我们在一生的阅读中，一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。在阅读了作品后，我想您对于这个作品有了更深的了解，作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？小编现在向你推荐《身体知道答案（珍藏版）》读后感_2200字，不妨参考一下。希望你喜欢！
《身体知道答案（珍藏版）》读后感2200字
武志红的《身体知道答案》值得我们收藏，并且重读，相信它会不断提醒我们获得自由之身，把自己塑造成自己喜欢的样子，过自己喜欢的生活。
◆ 身体是心灵的镜子，我们的疾病都是身体在说话，所以提高自己对身体的感知度，爱自己的身体。
我们不能单纯从生理的角度追求健康，还必须学会聆听并尊重心灵深处的声音。
◆ 我们的生命之旅有三个阶段：
第一阶段，活在花园中，和美好的环境幸福地融为一体，这是生命最初的2～3年；第二阶段，被放逐在沙漠里，体制的教育会发生在你身上，你被教育要用头脑思考，你的头脑和身体开始分离。每个人的一生都一定会经历被放逐。但这不完全是坏事，因为人在放逐中会学到很多生存技巧；
第三阶段，越发感受到要回到花园的使命感，内心深处有一个声音一直在召唤你。
在催眠中，我们带个案回到花园，第一个家在自己的身体里。你的第一个家在你身体环绕的能量里。每当你真的想要回家，你的身体值得信任，你可以聆听，可以和它做朋友，这是第一种智慧的意思。
其次是认知的智慧，也即自我。这种智慧中，“我”和其他事物是分开的、独立的，这是人类一切问题的来源。我们须找到第一种智慧和第二种智慧的链接，如果认知的智慧能和身体的智慧相通，就是和谐的，这一定是非常令人称羡的。
◆ 哺育你的内在保护空间
当你深深地扎根于你的体内时，成为你思维的观察者，你会很容易进入当下。不管外界发生了什么事情，任何事情都不会动摇你。—摘自埃克哈特·托利的著作《当下的力量》
◆ 跟着感觉走，倾听直觉的声音，活出自由轻松的自己
卓越的人和普通的人之间的差异，首先是心理评价机制的差异。卓越的人有一个内在的心理评价机制，普通的人有一个外在的心理评价机制。卓越的人从自己的身上寻找答案，时刻倾听内心的声音，听从直觉的指挥。普通的人从别人的评价中寻找支撑，排斥或忽略自己内心的体验、感觉，作决定的时候，也容易迷失在缜密但摇摆的理性中。
◆ 接受一切痛苦
通常，当下所产生的痛苦都是对现状的抗拒，也就是无意识地去抗拒本然（what is）的某种形式。从思维的层面来说，这种抗拒以批判的形式存在。从情绪的层面来说，它又以负面情绪的形式显现。痛苦的程度取决于你对当下的抗拒程度以及对思维的认同程度。
——摘自德国哲人埃克哈特·托利的著作《当下的力量》
◆ 抚平我们内心的钩子
如心存斗志，也会激起对方的斗志；如大发脾气，对方也不会冷静，所以必须向对手示好。
一旦坦诚相待，对方就不会存有戒心，就能听你说话。
◆ 警惕可怕的心想事成，不执拗于自己的意念和意志
我们希望健康、幸福和快乐，但我们更希望世界按照自己的意志运转。然而鱼与熊掌不可兼得，健康、幸福和快乐就是鱼，而将自己的意志强加给这个世界就是熊掌，无数人选择了后者。
◆ 生活即修行，我们此生唯一的目的是净化自己的灵魂！
人生就是一幕戏，每个人都是主角。然而，我们不只是在演出，更是这幕戏的创作者。因为一般戏剧总有个既定的结局，人生则不同，结果往往掌握在我们自己手中。——摘自日本著名企业家稻盛和夫的著作《活法》（二）
◆ 我们本自具足，真诚简单快乐过好当下就够了，不被外界所卡住。
我愈来愈相信一个说法——每个人都是本自俱足的。这句话的通俗理解是，我们每个人的内在具备了成长的一切资料，我们不需要向外寻求力量。
◆ 吸引力法则：想要什么，先给什么！
如果你想要任何东西，你先把这个东西给出去，给别人。”
“给别人”是种子，种子会开花结果，而这就是“我整个人生，我所实行的一切事情，就是这里面所谈的一切事情，就是这一条最有效的规则”。具体而言，就是：
你想挣钱是吗？那么你就要把钱给需要帮助的人，这样就种下了挣钱的种子。
你想健康是吗？那么你就要去照顾病人，这样就种下了健康的种子。
你想拥有理想伴侣是吗？那么你就要去和寂寞的人交朋友，这样就种下了和谐关系的种子。
境由心造！起心动念要觉悟向善！
◆ 念念不忘，必有回响，相信我们的第六感。
当你真心想要一件东西的时候，全宇宙都会联合起来帮助你。
——摘自张德芬经典作品《遇见未知的自己》
◆ 心灵感应真实存在：超越距离的心灵共振
地球是一个生物体。借用他的话，也可以说，我们整个民族也是一个生物体，我们彼此之间并非没有任何联系的独立的个体，而是切切实实有密切的沟通的共同体，并且这种沟通时时刻刻都在进行，只是我们的大脑意识不到而已。
◆ 重塑自我意象，创造更好的生活
家有考生的，可以这样做：
努力，但也要放松！
为了更深地唤醒潜意识的力量，你需要通过努力去积攒一些素材，这些素材会是线索，可以更好地激活潜意识，这样潜意识可以更好地帮你实现这个目标。有意思的是，这时你越是刻意思考或满腹担忧，你越难以实现目标。所以，我们会看到，那些只知道一味努力的学生，未必会取得好成绩。因为，刻意努力可能会切断我们与潜意识沟通的渠道。
努力，但同时要学会放松。放松是更容易找到答案的渠道。努力藏着一个逻辑“我能找到答案”，而放松是“我要松弛掉紧张的神经，打开通向灵性层面的潜意识之门”。也就是说，答案不是我找到的，而是因为我打开了通道，答案自动来到身边。因此，爱迪生才说：“思想就在空气中。”
确实，花了一早上读了这本书，我重新找回来本自具足的自己。感恩宇宙，感谢武志红老师的好书。
茫茫宇宙间，作为人，我们是渺小的，但作为宇宙之灵，我们的身体是神奇的。
爱自己，倾听身体的声音！
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《身体知道答案》读后感范文
《身体知道答案》读后感范文
因为在死党那里吹过牛7天就看完武志红老师的书《身体知道答案》并且写一篇读后感。所以不能丢人，自己选的路咬着牙也要走下去。我是在8月8号和许倩夸下海口的，今天是8月14日晚8点。搜集我这几天做的笔记，开始组织语言，希望能写好这篇读后感。
我对这本书很感兴趣首先它是由武志红老师撰写，其次书名就很吸引我。人有意识和潜意识，在某个瞬间，你做出的表情动作是潜意识自动做出。所以我对潜意识中那个不受控制的自己颇为感兴趣。武志红老师说过“身体的反应，是潜意识的呈现你真正想要什么，拒绝什么，身体知道”身体是心灵的镜子。
我怀着虔诚的心翻开第一页，文章里面阐述的内容我是赞同的，在某个瞬间也触动我的心，和我的思想产生共鸣。只是每次看完一小节我都有想提炼的东西，可是又说不上来，越往后看，学到的越多脑袋也越乱，毕竟想把大师的思想转化成自己的，确实不是那么容易的事情，有句话叫“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”我把每章最打动我的地方摘抄在我的日记本上，可是当我回过头来再去看这些文字时，又不是那个味道，好像一定要在那个情景里面，才有那个“重量”。
果然呀，一本好书绝对不是随便翻翻就能领悟的，所以欢迎各位道友给我留言，说说你对这本书独有的观点和视角。
《当下的力量（珍藏版）》读后感_1800字
《当下的力量（珍藏版）》读后感1800字
◆ 生命戏剧的终结
当你为自己感到难过时，这就是戏剧事件；当你感到愧疚或焦虑时，这就是戏剧事件；当你让过去或未来影响你的现在，你就在创造时间，创造心理时间—这些都是创造戏剧事件的要素。无论何时，当你不尊重当下时刻，你就在创造戏剧事件。大部分人都会有他们钟情的戏剧性事件。他们的故事就是他们的身份。小我控制着他们的生活。他们全部的自我感都投诸于戏剧事件中。甚至，他们对答案、解决和治疗方案的探索—通常是不成功的—也变成了戏剧事件的一部分。他们抗拒和害怕得最多的，就是戏剧事件的终结。只要被思维控制，他们抗拒的和害怕的，就是从戏剧事件中清醒过来。当你完全接受当下的事实，你生活中的所有戏剧事件就会终结
大部分人都会有他们钟情的戏剧性事件。他们的故事就是他们的身份。小我控制着他们的生活。
◆ 生命的无常和循环
在形式层面，每一个人迟早都会“失败”，每一个成就最终都会化为乌有。所有的形式都是无常的。
无常是万事万物的本质，也是你生活中将会遇到的所有情况的一个特点。
事物和生活条件可以给你快乐，但它无法给你喜悦。喜悦是你内在宁静状态的关键部分。接受生活的现实就是活在一种恩典、安逸和轻松的状态里。这种状态不再取决于事情的好坏。
◆ 利用和放弃消极心态
地球上只有人类才有消极心态，其他的生物不但没有消极心态，而且也不会像人类一样去侵犯、毒害我们赖以生存的地球
当有人对你说一些粗鲁或攻击性的话时，不要产生消极的心态或做出无意识的反应，像防卫、攻击或退缩，而是要让它从你身上通过。
超越了由思维产生的对立面，你就会变成一个深深的湖泊。
◆ 慈悲的本质
一个最强有力的灵修方法就是深入地冥想一切（包括你自己）最终都会死亡。
◆ 一个不同层次的现实 每一刻，你的意识都在创造着你所栖身的世界。
◆ 接受当下时刻
如果你发现你的生活情境令你不满意或无法忍耐，只有通过臣服，你才能打破充满在你生活情境中的无意识的抗拒。
◆ 从思维能量到灵性能量
当你臣服时，你散发出来的能量振动频率，要比仍然控制我们世界的思维能量的振动频率高得多。
◆ 在个人关系中臣服
当你处于强烈的临在状态中时，“无为”是转化和疗愈个人的一个强有力的工具。在道教中，有“无为”这个词，它通常被理解成“无行动的行动”或“无行动地安静地坐着”。在古代中国，这被看成是一个最高的成就或美德。它与普通意识状态或无意识状态中的不采取任何行动有着很大的区别。后者源于恐惧、惰性或优柔寡断。真正的“无为”意味着内心的不抗拒和高度的警惕。
臣服是内心毫无保留地接纳事实。此刻我们在谈论的是你的生命，而不是谈论你的生活条件或生活环境，也就是生命情境。
◆ 将疾病转化成开悟
臣服不是改变现实，至少不是直接地改变。臣服改变的是你。当你被改变了，你的整个世界就改变了，因为世界只是你内在的反映
◆ 选择的力量
如果智力和知识的增长与相应的意识增长不协调，不幸和灾难的爆发潜力是巨大的。
大脑通常会附着于它记得的事情。不记得的事情是很危险的，因为大脑没法控制它。这就是大脑不喜欢和忽略当下时刻的原因。对当下时刻的觉知，在大脑和“过去–未来”的连续体中打开了一个裂口。除非通过这个裂口，否则没有任何新的、具有创造力的东西能进入这个世界。所以，你的朋友被她的思维所控制，可能会重新创造一种从过去学来的模式。在这种模式中，亲密和虐待是密不可分的。另外，她可能根据孩童时期学来的模式采取行动，这个模式告诉她，她是没有价值并且应该受到惩罚的，也有可能是她大部分时间都通过痛苦之身在生活，而痛苦之身必须以痛苦为食。她的伴侣也有他自己的无意识的思维模式。这种模式正好和她的互补。当然，她的情况是自我创造的，但是创造这种情况的自我是谁呢？它就是来源于过去的心理—情绪模式。
由于受到过去思维的制约，大脑通常会努力再创造它所记得的和熟悉的东西。
没有人会选择失常、痛苦、冲突。没有人会选择疯狂。这种情况的发生是因为你没有足够的意识来消除过去，没有足够的光亮来驱散黑暗。
人们看起来好像是有选择的，但这其实是一个错觉。只要你的思维及其受制约的模式控制着你的生活，你还会有什么选择？没有。你甚至不在当下时刻。你思维认同的状态严重失常
只有拥有当下的力量，也就是你自己的力量，你才能真正地宽恕。
《当下的力量（珍藏版）》读后感_2700字
《当下的力量（珍藏版）》读后感2700字
埃克哈特·托利生于德国，他从伦敦大学毕业后接着在剑桥大学担任研究员和导师。29岁那年，一次意外的经历彻底改变了他的生活。后来的几年里，他出版了这本书《当下的力量》，这本书在《纽约时报》销量排行榜第一名被翻译成50多种文字，此刻看到的这本是由曹植翻译而成。我记得那会我是学习英语的着迷期，偶然看见一短片，是刘亦菲拿着埃克哈特·托利的书《无声胜有声》说一口流利的英语，哈哈，当时对女神一口流利的英语各种膜拜，心想着一定要把口语顺起来，同时，也被她说的每一段文字给吸引住，因为有中英字幕，她朗读的那段文字让我有想去读这本书的冲动，但我并没有找到，而是找到了《当下的力量》，阅读这本书，对我来说是极其困难的，首先从理解上，会面对大量文字误导，因为我总是通过为事物的标签来感知世界，因此，当看到某一个词，更大程度会在思维层面误解它：本我，小我，自我，本体，意识，内在，当下，临在。要搞懂彼此之间真正的意义与联系还真是不容易。所以这本书在开篇就称，这是一本不能用大脑去读的书。这到底是本什么书呢？在此之前我们回头看看书名，《当下的力量》“当下”是什么？我们都知道一个成语“活在当下”这个词很广泛：从广义上讲就是生活在某个环境，你需要认清事实，好好做事。从狭义上讲就是寄人篱下，没有出头之日。当初我看书名认为是本心灵鸡汤份量很足的书，谈的是肤浅的道理，直到深入进去才发觉此书的内涵，埃克哈特·托利书中所说“当下”是与心灵对话的过程，体会当下的临在，进入前所未有的平静。而在这个浮躁的社会，大多数人也都是浮躁的，包括我。前些日子，我一个人在店里，客人都结束理疗走了，也许是因为天快黑了，也许是突然安静下来的原因，突然一个念头，我为什么现在的我对生活毫无激情？对与周围的人，我的亲人说我这些年跟变了个人一样，我也时常觉得自己越来越冷血，没有同理心，但我并不懂是为什么，只是对周围的一切人和事越来越冷漠。所以我在想这些年我做了什么？为什么我会变成这样了？为什么过得越来越孤独？亲人，朋友离得越来越远，事业兜兜转转的不稳定，感觉一切都是黑暗的存在。我每次进入自己的死角会有意识的提醒自己看书，因为只有书才能解脱我，所以如你们此刻所想我再次看了《当下的力量》，相对于第一次看的似懂非懂，这一次的经历让我更加的成熟，当时的心境不一样，所以理解也更深刻些了吧！此书之前也提到过这不是用大脑看的一本书，所以这书更需要的是用心去感受，跟着书走如何进入当下，利用意识来观察思维，停止思维，臣服当前已发生的事实，感受当下“临在”的状态，从而瓦解痛苦之身，文中有段话是这样写的，让我受益匪浅，“在这个世界上我们需要时间和大脑来生活，但是，当它们控制了我们的生活时，痛苦和悲哀就产生了。请你务必认识到，当下时刻是你所拥有的一切，把你的生活重心完全放到当下这一刻。”看到这段话时，我突然想起，曾经我把生活重心放在那了？当下那一刻原来就是此时此刻，什么才是此时此刻？也就是全神贯注的感受当下的那一刻，也就是托利说的“临在”，什么是“临在”，我们不能去思考临在的状态，思维是不会理解它的含义的。想要理解临在状态，就要处于临在状态之中。
现在，我们来做一个小实验。闭上你的眼睛并对自己说：“我想看看我的下一个想法是什么。”然后集中精力并等待你的下一个想法出现。请像猫注视着老鼠洞一样聚精会神。什么样的想法将会从这个老鼠洞中出来呢？现在，请试试看，怎么样？就是这样。只要你强烈地处于临在的状态中，你就会从思维中解脱出来。这时你会非常平静并且精神高度集中。但是，你的注意力一旦放松，思维就会乘虚而入。这时，思维的噪声又开始出现，你内心的平静状态就会丧失。你又回到了时间里。
有些禅宗大师为了测试弟子的临在程度，会悄悄地从弟子的身后突然用棍子击打他们。令人吃惊的是，如果弟子非常地临在并处于相当警觉的状态，他会感受到大师从后面悄悄地走近他，可以去阻止大师或者闪避到一旁。但是，如果弟子被击中，就说明他沉浸于思维之中，也就是说，他心不在焉，处于无意识状态。
在日常生活中保持临在会帮助你深深地根植于自己的内在之中；否则，有着巨大能量的思维会像一条狂奔的河，把你拖进急流中。
“深深地根植于自己的内在之中”是什么意思？
意思是完全地进入你的内在，经常将注意力集中在你身体的内在能量场上。从内在来感受你的身体。这种身体意识有助于你的临在。它帮助你平静地处在当下时刻。就大多数的时候我们焦虑都是因为对过去已经发生的事情后悔，以及对未来未发生的事情担忧，。可事实，我们能拥有的只有当下，所以后来我时常在做任何事情提醒自己，我现在在做什么呢，比如说，我在给客人做理疗时，没有任何杂念，这样我就能感觉客人身上很多细微的症状，主要是感受当下，臣服当前已经发生的事实，这样才能获得平和安静，才能更多感受到你从未感受过的状态，这也就是埃克哈特·托利说的当下，也与道家里所提的道一样，庄子说“天地大美而不言”万物有各自的特殊性和美感，只是缺乏发现美的眼睛，发现美也就是真实的感受当下。也就在此刻我突然明白了，这些年来为什么我让亲人觉得我是个陌生人的存在，因为人生没有目标，浑浑噩噩的生活像是行尸走肉，对生活失去了激情，把自己关在一个黑暗的牢笼里，没有了参与感也就没能感受当下，所以我也明白了，《无声胜有声》里那段话为什么会引起我想看那本书，因为我想要认识自己，我在世界中迷失了自己，所以想通过一本书得到答案，但是书籍里会告诉你，答案就在自己身上。哲学最深奥的就是认识你自己，古希腊德尔斐神殿在几千年前立了一块石碑，上面就写着“认识你自己”自古以来，无数的哲人先圣一生都走在“认识自己”的路上，无论是老子，苏格拉底还是埃克哈特·托利，苏格拉底将“认识你自己”作为自己的哲学原则宣言，托利也阐述了“你不等于你的大脑”真正认识你自己是要去感受你的本体，学会与自己内心对话，倾听自己内心的声音。学会观察内心那个宁静且强有力的存在，感受内心的平和程度，老子说“自知者明，自胜者强”只有认识了自己，就拥有了独一无二的灵魂力量。如何才能达到静的境界，托利在书中反复的阐述，专注于当下，关注生活的一切美好的事物细节，品味每一滴水的甘甜每一口饭的清香，不追悔过去不焦虑未来，专注当下，多听听自己内心的声音。读罢本书，才知道是自己被思维控制太久，不关注本体，只听从「小我」的指令，追求各种标签带来的存在感认同感安全感。可笑的是我……的思维，不是「内心的声音」。
《为何爱会伤人（珍藏版）》读后感_800字
《为何爱会伤人（珍藏版）》读后感800字
爱，何为爱？为何爱会伤人？
没有一个人是一座孤岛，生而为人，必然会有千丝万缕的情感连结，最初的情感连结，一定是生身父母，这个我们无法二次选择；兄弟姐妹、爷爷奶奶、外公外婆…血浓于水的情感连结；爱情，命运还是缘份相互吸引产生的情感连结；儿伴、朋友、知己…我们自己选择的情感连结；还有同学、同事…无形中建立的情感连结…
爱，于我而言，不会轻易说出，总觉得轻易说来，便已失真，我母亲特别懂得表达，会给我拥抱不厌其烦地说些关心的话，而我的父亲，沉默寡言，从来不会表达，文中多次提到原生家庭的影响，我不会沉默寡言但也不会刻意表达，习惯压抑内心的想法，不喜欢说出来，喜欢让对方猜，如果猜得到会很开心，猜不到便会失落，当我看到文中列举的种种案例，或多或少能看到自己的影子，边看边思考，自己没有像那些案例那么极端，但是还会有一些需要修正，说到修正，需要自我心理暗示，都想的明白，但屡屡控制不好情绪，后来一想，算了，我才20多岁，如果真要像40多岁那样沉稳从容，想想也有点可怕，这是不是在安慰自己？哈
爱会伤人，爱真的会伤人，多少父母打着“为你好”的旗帜，让你稳定让你结婚，总把最坏的情绪丢给最亲近的人，怎么不伤人？被偏爱的有恃无恐，以爱的名义，束缚你，以爱的名义，绑架你，以爱的名义，逼迫你，伤你却不自知，伤你的同时也伤了自己，两败俱伤，好的爱是什么？自由、平等、和谐、尊重、空间、分寸感…安全感从何而来，从来不是别人给，永远都是自己给，缺乏安全感，究其原因，内心的脆弱，人格不独立，情感的依赖，如何又独立又依赖，分寸感的拿捏是门学问。
希望我们都能学会爱，不能爱就好好说再见，不要互相伤害，好好爱自己，爱不要伤人，爱会伤人，爱少伤人。
《假面饭店（新修珍藏版）》读后感_900字
《假面饭店（新修珍藏版）》读后感900字
假面饭店
东野圭吾
◆
听了新田的话，尚美露出了微笑：“以前，前辈曾经这样教过我。他说到饭店里来的人，都带着一张叫作客人的假面，绝对不能忘记这一点。作为饭店人员，一边想象着客人的真实面目，一边又必须要尊重他们的假面。绝对不能试图揭开他们的面具。从某种意义上来说，客人就是为了享受假面舞会的乐趣才到饭店来的。”
◆
在饭店里戴着面具的不仅仅是客人——尚美重新认识到了这一点。
一本从头到尾都很刺激的书，不知道凶手的目标到底是谁，也不知道凶手到底是谁。零零散散的线索，一闪而过的推论，似有若无的感情线，很多东西看似无关却又暗含玄机。不愧是东野圭吾。从头到尾揪着你的心，实在是让人欲罢不能。
所谓假面，真真假假，假假真真。入住酒店的客人形形色色，有的高贵美丽，有的傲慢无礼，有的胆怯卑微。你不知道他们所表现的是否是真正的他们。书中的人物，假扮成酒店工作人员的警察们，从一开始的不适应到后来逐渐对自己的“工作”产生敬畏感；看似随和礼貌但有点小固执的尚美；深藏不露的能势；随和真诚但又各有一点城府的饭店高层们……
每个人都有面具，我们总呼吁做自己，可是很多时候，为了生计，为了他人的看法，为了所谓的“好与不好，行与不行”，我们不得不收起那个真正的自己。或笑脸迎人，终日嘻嘻哈哈；或慷慨激昂，彰显自己的正义凛然；或唯唯诺诺，唯恐他人一句不满……所以网络暴力、道德绑架出现了，人们在虚拟的世界里显露自己丑陋的面目，还有前不久的江歌案，三色事件……谁不希望做自己，谁又能随心所欲地做自己。
我知晓有的面具不能割舍，只希望我们不要迷失了真正的自己。如果有一天你发现戴上的面具摘不下去了，请别慌张，给自己一个空档期，或捧一本书寻找有趣的灵魂，或来一场说走就走的旅行，或约三两好友聊生活小事……其实，人与人之间，社会上哪有那么多花花肠子呢，有些事知道了就好，多想无益
想起ColbieCaillat催泪曲《Try》，赠与最真实的自己
You dont have to try so hard
你不必如此勉强
You dont have to give it all away
你不必放弃真我
You just have to get up, get up, get up, get up
你只需勇敢面对自己
You dont have to change a single thing
你无需做出任何改变
You dont have to try, try, try, try
你不必勉强
尚未佩妥剑，转眼便江湖.愿历尽千帆，归来仍少年.
《为何爱会伤人（珍藏版）》读后感_900字
《为何爱会伤人（珍藏版）》读后感900字
在奇葩说里见过作者武志红老师，印象特别深的是节目中他简短举个案例，高晓松吐露并反思了从未在公众场合提及过的自己和父亲的关系，就，咦，挺厉害的呢。国内心理医生和精神分析师很少面对公众，武老师玩微博又上综艺节目，可以说是很前卫了。
这本书通过四个部分诠释“爱”这个字眼，第一方面讲原生家庭，成年后的爱是复制童年与父母的相处模式。好像心理学和精神分析理论都喜欢讲原生家庭的作用和轮回，关于这一点，我确实在自己的习惯中体察到许多和父母生活的影子，大部分是一些可以自我消化的应用，并且因为我爸妈十年如一日相亲相爱，我因此受到的影响是追求高质量的亲密关系相处模式，也发现有些细节无意中变成符号点点滴滴渗透到我的身上，变成我表达爱确认爱的方式。但是转念一想，那些在支离破碎的原生家庭里度过童年的孩子呢，他们受到过什么负面影响吗，将怎样或者已经如何影响其一生。
第二、三部分举了很多心理咨询案例来验证作者的理论，透过现象看本质，作者更恰到好处地理解人的思想路径，追溯不同人的选择与行为渊源。在作者的笔下，放好心态，换位思考，没有相处不好的爱人，在我看来是一种提升心理自愈能力的理性鸡汤。
最后一部分作者列举了男性、女性的恋爱需求心理差异，人要打开心扉接受善意的爱，但又不能拿爱情作为生命意义的唯一凭借。我一直在思考孤独与自由的关系，似乎人的内心都住着一个幼小的男孩儿，睡觉的时候要妈妈在身边守着，但又不喜欢被搂紧入眠。一个人和另一个人永远是陌生人，这个思想在亲密关系中显然是不可取的，但离得太近，又没办法做人见人爱的小甜心，最好的方法是保持亲密有间，相爱有度，有信任与尊重，珍惜那根拴紧双方的链接绳，构建幸福平和的小日子。
作者毕竟是心理医生而不是作家出身，文字铺垫未能环环相扣，读起来很顺畅但没有饥饿感，也可能是我自我意识强，相信引导的力量，不太绝对认同这种心灵干预的思想，但文中道理和逻辑朴实易懂，有些案例的解说和改善办法确实可以套入实际生活，能给我们自省和反思感情分歧多提供一个维度。
《为何爱会伤人（珍藏版）》读后感_1700字
《为何爱会伤人（珍藏版）》读后感1700字
概要:
热恋期（一段感情是怎样发生的？爱情是一种轮回，是想重温童年的美好，或是想修正童年的错误/不美好）
磨合期（为何爱会伤人？内心不符的幻想破灭+错误倾听的沟通障碍+需求不满的心里创伤）
稳定期（如何建立良性的亲密关系？接受真实的对方而非幻想投射+倾听满足对方真正的心理需求与感受+接纳自己和家人的不完美与内观自省）
提取关键词:轮回、自省、感受、“三角关系”、（反）依赖
轮回命运=心理的强迫性重复。对于所有人而言，恋爱都是童年关系的一次轮回。轮回，是为了什么？有两层含义：重温童年的美好，修正童年的错误。童年受过的苦，我们长大后一般至少要再重复一次。童年受苦的时候，弱小的我们无处可逃，只能接受。成年再受一次类似的苦，其实是埋着这样一个愿望：这一次，我要做主，我要修正童年的那次错误。一段完整的感情会有三个阶段：1+1=1。1+1=0。1+1=2。第一个阶段，你就是我，我就是你，我们两人宛如一体。第二个阶段，你是我人生痛苦的根本，我是你人生痛苦的所在，我们两个人怎么会走到一起？天大的错误！第三个阶段，我是我，你是你，但我们在一起，并且真的感觉到我应该和你在一起。熟悉感是一见钟情的秘密。而投入到迷恋者的陷阱，但他们早晚会发现，迷恋者对真实的自己并不感兴趣，他们爱的，只是他们投射到自己身上的幻影。自省年龄越大，越懂得关爱这句话建立在一个前提之上——人们都是爱学习、爱自省的。一个内心较和谐的人，会愿意自省。于是，对这样的人而言，他的确是随着年龄的增长，越来越懂得爱。自省能力是最重要的人格特质。如果有人让我就“该找什么样的恋人”这一点提建议，那么我要提的第一条建议是一定要找一个有自省能力的人。
感受亲人间的理解之所以很难，关键原因在于，我们习惯从自己的坐标体系出发，去推测、揣摩、评价甚至抨击另一个人，却完全忘了，对方也有一个现象场，有一个与我们完全不同的坐标体系。如果，你渴望理解对方，就必须学会放下你的坐标体系，尝试着进入对方的坐标体系，这是实现相互理解的唯一途径。“发生了什么并不重要，重要的是一个人内心的感受。”“感受远比所谓的事实更重要，而在家庭中，理解并接受彼此的感受是最重要的。”我将我的感受告诉你，你将你的感受传递给我，我们就这样建立起了链接亲密关系（形成）记住，要相信对方的感受，与其花九牛二虎之力去揣测“真正的原因”，不如坐下来聆听对方的感受。谈事情（A）时，重要的不是去分出个对与错来，重要的是自己和对方的感受。我们要永远记住:感受的沟通在亲密关系中是最重要的。
“三角关系”一个人只有在关系中，才能感受到自己的存在。我们常讲“享受孤独”，但真正能做到这一点的，可能一万个人里都找不出一个。两个人组成的关系只是一条线，脆弱、不平衡。相反，一个三角关系才容易是平衡的、稳定的。如果一个妈妈和孩子的关系太过于紧密，那么这个三角关系就失衡了。三角关系中的一角不必非得是人，也可以是事业或其他事物。譬如，李银河和王小波没要孩子，但他们共同做同性恋的调查研究，也一起写书，那便是他们的“第三者”。有智慧的女子知道，老公最好要有一个嗜好，要么嗜好事业，要么嗜好旅游、收藏、摄影、音乐或体育等，嗜好便是稳固的第三者。“你最好接受相机和镜头这种情敌，否则你可能就要面对真正的情敌”
（反）依赖客体关系理论称，我们成年后的人际关系模式，其实是童年时的人际关系模式的再现。研究还发现，如果3岁前妈妈与孩子分离达两个星期以上，由此造成的伤痛就是不可逆转的。最起码，在婴儿3个月大前，妈妈不要离开孩子。因为这3个月是至关重要的3个月，假若这一阶段妈妈对孩子很亲，将孩子照顾得很好，这个孩子就有了一个最基本的心理健康的基础。妈妈与孩子的关系太疏远会给孩子带来创伤，而妈妈与孩子的关系太过于亲近也一样会带来创伤。
后语:“找一个相守一生的人，未必要完美，甚至未必是至爱，只要同路就好，可以结伴而行，不至一生寂寞，足够了。”这个结伴而行的人，必定要让你感觉到默契，他必须懂你，你也必须懂他，你们两个都愿意相互陪伴，能够相互慰藉彼此。
《假面饭店（新修珍藏版）》读后感_1100字
《假面饭店（新修珍藏版）》读后感1100字
看完东野圭吾的《白夜行》，就忍不住寻找他的其他作品。大概是《白夜行》带给我的震撼太大，不论是结构、主题、人物塑造还是情节都令我叹为观止。因而在读这本书时，有了前者的对比，不免觉得逊色许多。为了有所区别，还是给四星。
东野的推理小说，一如既往地秉承着“草蛇灰线，伏笔千里”的叙事手法。在故事的前半部分，不经意间透露过与揭晓谜底至关重要的线索，但从情节叙述来看实在是太过平淡无奇了，一直压根不会被人注意；而所谓“意料之外，情理之中”的结局陡转，正是建立在这样不引人注目的细节铺垫中才可能实现。就像是饭店中的黑名单客人，必然是将自己伪装得越大众化越没有特征就越有利。光彩照人的女神一举一动必然是万众瞩目的焦点，而只有混迹人群的普通人才不会有人关心。而往往一个有绝顶聪明头脑又被憎恨蒙蔽理性的普通人才是最可怕的，让人防不胜防。
假面，是这个故事的灵魂和主旨。不以东京饭店名称命名，而冠之以“假面”定语，像是隐含着作者冷峻深刻的嘲弄。繁华富丽、服务一流的饭店也是一个微型名利场，出入于此的大多是来自上流阶层的有钱人，冠冕堂皇的外表何尝不是一张用以示众的假面呢？面具下藏着偷情、仇恨、犯罪等丑陋不堪的真实面目。警察假扮成工作人员混入饭店，不也是公然而又秘密地戴着假面？秘密是对不明真相的普通客人而言，公然则是体现在两个层面：一是集体出于某种合法正义的力量而共同行动，而是公然底下的第二层假面，即正义集团内部出于某种私心和利益而形成的力量分化。新田作为男主，读者容易对他的心理变化而感同身受。他从最初假扮时难以敛藏警察的独特锋芒到后来自然流畅地完成了作为饭店前台的角色转换，这不应当被简单地视为新田的适应能力强，更应看作主人公对人长期戴着假面而逐渐丧失自我的困惑和迷茫。可以试着合理推想，新田长此以往必然会成为饭店优秀员工，但同样天才般的推理能力和敏锐直觉也因受制于环境局限而被渐渐抹杀。然而长官的排斥和打压意识不可避免地流露了痕迹——作为案件侦破的灵魂人物，却一度被排除于关键系统之外；直至结局水落石出得到的肯定仍然不是来自最应该提出表彰的一方。幸好山岸尚美的出现给主人公带来了些许温情，给读者带来了某种浪漫期待。
书中还有部分人物塑造得比较成功，比如能势，也是个很神秘不容小觑的重要人物；比如传说中的x4，更是戴了一张蒙骗了所有人的面具；更有趣的是，她的面具在被撕开表层后以诡计谎言进行巧妙掩饰而能够被继续佩戴，并借此行凶。杀人动机的缘起似乎与新田老师（我忘了名字）的报复如出一辙——伤害者在无意做出伤害行为后给受害者带来了巨大的打击。从这一点看，x4和高中老师都是可怜可悲的，我们对此也应宽容看待。
《为何爱会伤人（珍藏版）》读后感_2900字
《为何爱会伤人（珍藏版）》读后感2900字
著名作家托尔斯泰有很多伟大的作品,托翁的《战争与和平》《安娜卡列琳娜》《复活》等经典著作中,托尔斯泰对于人性的揣摩深入彻底,直击灵魂深处.可是晚年的托尔斯泰却饱受生活的折磨,在与妻子多年的尔虞我诈中落荒而逃,宁肯流落街头也不愿再见到妻子.
美国总统林肯遇刺后坚决不见妻子,甚至有人说林肯最可悲的不是那次让自己身亡的刺杀,而是他的妻子.林肯的妻子经常喋喋不休,不是抱怨这个就是抱怨那个,不是说林肯没气质就是说他走路姿势难看.
本该是港湾的家,本该是依靠的爱人,却变成了最不想见到的人,相爱相杀成了常态,是爱错了吗?
不,是爱的方式错了.比“我爱你”更重要的是,如何爱你.武志红的《为何爱会伤人》一书中,作者通过多年的心理咨询师经验描述爱是如何伤人的.通过阅读此书,突然之间对于自身也找到了答案.这些年找的男朋友都是同一类人,儿时母亲的家庭教育对我的影响等等.
如果你也不懂人性,不懂得如何爱.如果你也对自身的感情有很多疑惑,不妨走进本书,跟随作者武志红,亲临《为何爱会伤人》,跟随作者深入接触每一个心理咨询经典案例,来反思自己,结合人性寻找更好的表达爱的方法.本书从爱情的真谛、选择的玄机及真爱抉择三个方面来阐述关于爱的误区及如何走出误区,通过观察别人来反思自己,通过透彻的了解自己从而找到更好的切入契机,改变现有的不如意,走进不曾遇见的幸福人生.
武志红,知名的心理专栏作家,资深心理咨询师,心理学畅销书作家,创办武志红心理咨询中心.拥有多年心理咨询经验,深得广大女性同志喜爱.
重温童年的美好,修正童年的错误.
反观自己,恋爱一直找的是同一类的男人,有精致的五官,迷人的眼睛,极度的责任心及耐心,脾气温和或者善于控制自己的脾气.五官都是与父亲极度类似,但性格是完全相反的.于我而言,如此的审美?如此择偶标准难道是凭空产生的吗?并不是,而是从孩提时代,在童年的一件件经历中,通过对于生命中第一个男人的观察中塑造出的一个人物,而且暗中催眠自己,以后就要找个这样的另一半.
因为父亲长得英俊潇洒,能言善变,一直认可他的外在.但是外强中干,吹嘘虚荣,毫无责任心,没有担当,从内心深处鄙视如此行事的男人.
每次当他将那不堪一击的内在展现出来时,自己就会散发出否定的气息,继而在内心深处暗暗憧憬着完全相反的父亲形象,久而久之形成了一个未竟的梦想,却不自觉的将这个梦想投射在每次择偶的选择上.
细思后竟产生淡淡的无力感,这么多年终究是没有逃离出来,还是在被童年的一切影响着甚至摧残着.是我选择了爱情吗?是我选择了自己的另一半吗?都不是,是童年的一切就注定了我会选择什么样的男人,是我的父母给予我的生活奠定了我会被什么样的男人所吸引.
童年幸福的孩子,一生都会延续这种幸福;童年不幸的孩子,一生都在克化曾经的不幸.
十年前开始接触心理学,以自己为案例,进行分析及自我治疗,自卑、虚荣等自我厌恶的特点都一一攻克.随后为了更进一步的成为心目中的自己,开始了跑步,用近十年时间培养出了最大的特点:毅力.可是十年多的成年经历及自我塑造,依旧无法摆脱曾经的一切,这一刻深深的无力感倾泻而至,感觉自己要被吞噬了.
武志红在书中写道:如果一个人没有从现实的异性父母那里获得足够的爱,他内心中的理想异性对他而言就尤为重要,而这个理想异性,与他的异性父母的差距也非常大,这种差距就是迷恋的根源.很多人都说一见钟情不可靠,可是一见钟情又是非常可靠的.因为你早已在心中设定了某个模版,你一直在寻找,深入接触后你发现这人与你的预期并不一致,不妨将其与自己的异性父母联系起来对比看看,他们身上具备与你的异性父母极度类似的特点.
生命是一场轮回,我们总是做着相同的选择,喜欢同一款的衣服,喜欢同一款的男人,甚至于喜欢同一款食物.都说犯错不可怕,可怕的是我们在同一个地方跌倒两次.但不要在同一个地方跌倒两次很简单吗?恐怕并不是,这次跌倒了,下次还是会一如既往.所以在感情里受了伤,并不是对方伤害了你,而是你自己,你的倾向与选择将自己推向了深渊.
孩提时代,选择自己的玩具及玩伴;
学生时代,选择自己喜欢的学校及专业;
成年后,选择适合你的工作及伴侣.
以上的选择,只有相对值,没有绝对值,即选择均是正确的,存在即合理.同一个选择,在不同的人生中会呈现不同的效果,所以参考系很重要.
既然选择均是正确及合理的,那么我们在做出选择前,该做哪些准备呢?
想清楚自己想要什么?
事实上,很大一部分人根本不知道自己想要什么,在日复一日中,不停的重复着昨天的日子.
22岁大学毕业,选择了一家父母推荐的公司;
28岁在父母的安排下相亲,见了一个随和普通的女孩,没有特别的感觉,好像也找不到不喜欢的原因;
29岁,在家人的簇拥下结了婚,谈不上多爱,也找不到不结婚的理由;
往后就有了孩子,开始为了这个家、为了孩子而拼尽全力,直到退休,直到生命的尽头……
临死之际,躺在病床上,回忆这一生,突然发现从来就没有为自己活过一次.
对于女性而言,你一定要想明白自己想要什么?想要在事业上有一番作为,还是成为一名相夫教子的贤妻良母.
如果想要在事业上有所成就,那么谨慎早早结婚、生子的想法,因为家庭会占用你太多的时间及精力,让你疲于奔命,最后在不甘心中与梦想失之交臂;
如果想要成为一名相夫教子的贤妻良母,那么在找到这名如意郎君前,潜心修炼自己,从着装、居家、厨艺、御家及教子等等方面来打磨自己,然后寻找一个潜力股或者绩优股.因为只有绩优股或者潜力股才有比较辉煌的未来及能力,给予你成为贤妻良母的可能性,不然光是金钱的匮乏就让你面目狰狞.
男人是泥做的,女人是水做的.性别上的差异,造成了思维模式的巨大差异.
女人梦寐以求的生活是男人负责赚钱养家,女人负责貌美如花.
女人总以为自己是女人,是弱者,而女人天生就是需要被宠着的.然而没有人是天生注定的,就像女人不是天生注定受宠,男人也不是天生注定宠人,凡事都是相互的,就像力的博弈,你来我往间,势均力敌间才能长续以往.但凡任何一方用力过度,这场较量就会以失败告终.
可是大部分女人并不明白“度”的把控,一旦爱上就像飞蛾扑火,拼尽全力,要么成就一段佳话,要么粉身碎骨在所不惜.在自己的配偶无法满足自己时,便转移重心,将自己毕生的爱意全部转加在儿子身上.片刻不离的照顾他,爱他,倾诉,絮絮叨叨的倾吐对于配偶的不满意.
曾经是不知道把控对于配偶的爱,现在是不知道把控对儿子的爱,任何时候都要倾尽自身所有,直到对方厌倦,被迫逃离.
女人对于爱情的理解及表达爱情的方式导致了男人的痛苦,而男人在极度的痛苦之中选择逃离,而男人不遵守诺言的逃离让女人陷进无尽的痛苦之中.
世人都将目光注视在男人的逃离中,而鲜少有人思考自己的男人为什么逃离?曾经是配偶的逃离,现在是儿子的逃离.
感情就像沙子,轻轻攥着,沙子稳稳的禁锢在手心里,用尽力气去握紧,越往后剩下的越少.也像磁铁,刚开始时是互相吸引的,但当距离过近时开始排斥.
婚姻及与下一代的关系维系是非常微妙的,需要呈现出自己的爱意,但也要学会把握那个度,不让自己太累,不让对方太累.
爱是蜜糖,爱是港湾,爱是让你我感受到温暖的源泉.可是再炙热的爱,也要讲求火候及力道,过量及欠量都是遗憾.
想要被了解,又怕被了解;想要被宠爱,又怕被禁锢;
想要甜蜜温馨,又怕按部就班.
既然爱是有度量的,不妨五五分成,五分留给自己,剩下的留给别人.先想清楚自己想要什么,先将自己照顾妥帖,先让自己的人生丰富多彩起来,剩下的留给父母、爱人及孩子等等.
当你将自己的人生过的精彩夺目,当你用剩下的时间来照顾其他人的时候,你会发现你的周围围绕着一堆爱你及你爱的人,如此幸福.
《假面饭店（新修珍藏版）》读后感_2800字
《假面饭店（新修珍藏版）》读后感2800字
也许最初坦诚相见可以避免很多伤害，但人生这场盛宴，谁不是戴着假面出席？
事件理清的背后，孰是孰非？案件侦破的源头，伤害孰轻孰重？你能抓捕一个疯狂的杀人犯，能指责一个为爱报复的女人，却不能否认她最初也是受害者。
《假面饭店》围绕一桩连环案展开，警察破解三件命杀案现场留下的数字，而推断出第四次杀人案将发生于“东京柯尔特西亚酒店”，为阻止第四次事件的发生，数名搜查员被安置在酒店内，以服务生的身份卧底，刑警新田浩介就是其中一员。
新田被派到了前台充当优秀接待员山岸尚美的助手，虽然上司数次叮嘱新田不得对外人泄露案件情况，但他还是对尚美敞开了心扉，并获得了尚美直接或间接的众多帮助。最后主谋X4现身了，她的对象竟是山岸尚美，新田以其熟练的职业头脑和身手救下了尚美。
最后，尚美对上司汇报说如何让初次见面的客人，对酒店交予信任是今后重大研究课题，却得到上司的反问，那么对于从始至终就对她敞开心扉的新田，她是否该另眼对待。小说的结尾，新田和尚美走到了一起，相对于别人的彼此躲藏质疑，他们光明正大走的舒心。
彼此信任共找突破点的搭档：新田和尚美。
起初新田对这个新工作、新身份一点都不在意，也不情愿，他总觉得他是警察，是来破案的，学酒店这套礼仪做什么，还有，凭什么像其他员工一般对客人点头哈腰用敬语。
但后来，尚美改变了他。一个出色的酒店接待员，用多年资深的从业经历，告诉新田周旋在客人之间需要多大的能力。每个客人都是戴着假面而来，你不能拆穿他，还得陪着他演。
在酒店卧底期间，先后遇到了为抓住丈夫出轨证据而住进酒店的妻子，新田中学的实习英文老师，事先来蹲点的片桐瑶子，以及伪装前来会情人的政治议员。每一次出场的人员都让新田产生怀疑，又在事后洗清嫌疑。而尚美每次处理纠纷后，都能抛出一套解决方法，而这些方法都间接点醒了新田的破案思路。
妻子隐去真实姓名前来酒店，竟是为抓住出轨的丈夫。他们当晚签署离婚协议，让人唏嘘，抢来的爱情总有一天会以同样的方式失去。起初妻子让酒店帮助躲避丈夫的情形，让尚美想起了一年前曾经有一个女人，为找男人执着的场景，而那个女人就是X4——长仓麻贵。由此引发出来的，女人的心思女人最懂，尚美道出了连环案里X1里的证人之一前女友的闺蜜有可能是帮凶。
不断找茬的英文老师，并不是曾经的犯人，而是新田中学时的实习英文老师栗原，因新田和伙伴的恶作剧而终止学校教师生涯。最终，他在自己不断找茬而新田不断忍耐中崩溃哭泣，说出自己心中的懦弱无能，并得到了新田的适时点醒，解铃还需系铃人，新田把儿时的一场闹剧留下的创伤弥补。而栗原为了监督新田是否一直呆在他的客房，采用了让新田拨电话给他的方式，让新田突然想明白了，X1接到的电话根本不是家里的座机，而是被打电话的前女友闺蜜调换后的电话号码，那个号码所在地离案发现场不远。
一直戴着手套的假盲老婆婆片桐瑶子，成功引起了所有警察的注意，包括尚美也看穿了她是假盲。但在离开酒店时，她却告诉尚美，此次来是为盲人丈夫踩点的，让尚美感动之余深深为自己的怀疑而自责。因此，她成功洗白，还成为了第二次前来的VIp客户。
之后伪装前来会情人的政治议员，在跟踪情人上电梯前，被尚美激动地拦下，却得知他们是一起的。新田与尚美聊起这种戴着假面具前来会情人的情况，得知并不少见，而且还有可能是报团而来的客人，但团员之一却与另一个单独前来的客人是一对。这种捆绑的情况，成功敲醒了新田的另一个突破口，如果X1、X2、X3、X4之间并无联系，而X4要执行的事件其实与另一件单独的案件才是同犯，那方向就完全不同了。因此，新田让能势查到了死因不明的松冈高志。
而最后的那场混淆视界的婚礼，不但有不明跟踪狂和瓶塞遭穿孔的红酒，还有现场准备给新娘送数字信的男扮女装的白弱小伙。一切太像是X4要实施的案件，但实际只是一张让真凶借以蒙混过关的巨型面具。
整个防犯期间，尚美作为新田唯一告知真相的他人，承担着不可言说的重力，甚至还有些可疑的时候，但新田选择对这个搭挡坦然。也许有人会说这不符一名警察的职业操守，但不可否认尚美的作用很大。
连环案幕后大BOSS长仓麻贵：很年轻、很聪明。
她是个头脑极其聪明的女人，整个案件，让所有警察为之出动的假连环案就是她设计的。已经发生的另三个案件与她要实施的案件半毛钱关系都没有，可为了案发后脱身，她将它们连系在了一起，用两串奇怪的数字引诱警察找相通之处，最后断定下一次案发是柯尔特西亚酒店。
为了方便行事，她事先假份盲眼老婆婆以片桐瑶子之名出场，在被怀疑后又自行洗白。她是假盲，但她的丈夫老头子是真盲，她是来踩点的。以致于，在案发那天，所有人都过滤了她。
案发当天，刚好有一对新人在酒店结婚。于是她事先让人假份成新娘子的跟踪狂，让关注案件的所有注意力都放在了结婚现场，而忽视了她也将在这一天下午来酒店，美其名为晚上入住酒店的丈夫踩点。
幸运的，新田通过警官能势的电邮，发现了与另一件命案死者松冈高志同时出现在一张照片上的长仓麻贵，刚好她那时演一个老婆婆，与现在的片桐瑶子一模一样。并迅速要求能势查清此人身份，同时他发现尚美的电话已关机，预感不妙。之后，能势查清了，所谓的老婆婆，只是个三十几岁的女人。新田在搜遍所有备选客房后，找到了尚美所在的房间，并在最后关头，救下了尚美。
她的确布了一个精妙的局，只要脱身，谁也找不到她。她先犯下一个案子，再把另一个案子其他案件捆绑成连环案，没有人会想到这两件案子是出自同一人之手。她以老妇人之面目杀害尚美后，再以年轻的面貌扮成尚美离开。那时所有人都会去抓捕那个叫片桐瑶子的老妇人，而不会想到真实凶手是年轻的她。万事俱备，可她忽略了警察的侦案头脑，蛛丝马迹都能引发线索，最后一刻，被抓捕归案。
法网恢恢，她种下的恶果终需自食，杀人偿命，她不但自己犯命案，还为了脱身，怂恿其他三人——X1、X2、X3犯案，真是恶魔。
长仓麻贵的作案动机：因失去孩儿，报复当时的关键二人。
抛开她让人头皮发麻的作案手断，源头是什么？
得手前，她对尚美说出了源由。去年，她来到酒店请求告知自己的情人松冈高志所入住的房号，却遭到尚美的拒绝。而后，她要求入住酒店，自己一间一间地找，却被告知酒店已住满。不得已，她在酒店外冻着等了一夜。就在清晨终于等到心爱的男子时，却迈不开腿晕倒了，待醒来时，她躺在了医院，腹中的胎儿不保。
她当晚来找松冈高志是因为怀了他的孩子，她要他负责，却被尚美打电话通告松冈后被赶出酒店，还因此失去了孩子。所以，她恨，恨当时害她失去孩子的两个人——松冈高志和山岸尚美。她要这两人偿命，为她的孩子报仇。
尚美得知缘由后，没有为自己当晚的所做所为后悔，因为这是作为酒店接待员必须为客人做到的服务。但尚美也同情长仓麻贵，徜若她当日对自己说出实情，也许结果会不一样，至少不会让她在酒店外等候一晚，更不会让她失去孩子。
但时光回不到一年前，只能想未来在这一方面该如何完善，让初次见面的客人对酒店充分信任，不再让悲剧重演。
《假面饭店（新修珍藏版）》读后感_1500字
《假面饭店（新修珍藏版）》读后感1500字
看书的时候，总觉得很多人都是天赋异禀的，作者能赋予他们无限的能力，很多能力都是顺手拈来的事，但是东野的书却能让我从点点滴滴感受到真实。
饭店，这是一个各类社会人员荟萃的地方。国内也许还好，都有身份证，但是文中的日本，貌似到处是假证假名，这让“假面饭店”的名字体现的更加完美了。
说他真实，是大家在感叹尚美能记住很多人的音容面貌的时候，在感叹她对每个客人的做法和态度的时候，我看到的是她对饭店前台这份工作的热忱，兴趣是最好的老师。我看到的是她这么多年的努力，努力记住每个人的用功。我看到的是她的一点一滴积累，她的虚心和细心。
工作，要做自己爱的。
生活，要活出自己的精彩。
因为杀人事件留下的数字，被警方推断下一个发生案子的地方是在尚美所在的酒店。于是警方伪装成工作人员进行侦查。新田等人的“角色扮演”实则也是对警察这个工作的致敬。为了抓到犯人做足了前期准备工作。从对饭店工作的不理解，到慢慢接受，到深入骨子里的自豪与满足，我喜欢上了新田这个角色。睿智，敏捷，偶尔的小孩子脾气，但却值得信赖与托付。最后他救出尚美的那一刻，真为这个男人拍手叫好。
抓住最后的罪犯之前有个小插曲。就是新田在工作的时候被人故意刁难，而他原先没有认出这个人曾经教过他英语。这个老师，因为学生的刁难，而对自己失去信心。因此，当他看见曾经“始作俑者”之一的新田，气不打一处来，想要发泄自己的怨气，让新田也是叫苦不迭。所以，你不知道什么时候会被人怨恨，你也不知道你所认为的一点点的伤害会对别人的生活造成多大影响与困扰。善良与宽容应该至始至终贯彻于我们的心田。
老师应该会继续去教学生的吧……我相信他是爱这个职业的。我也相信他会做的比之前更好。人要有坚定的信仰与追求，有不畏他人和困难的信念与梦想。
尚美作为工作人员，也算是尽职尽责了，却也在无形之中伤害了别人。所以很多事情本身就没有对错。
社会上太多抛妻弃子的男人了，太多把女生肚子搞大就消失不见的男人了，当然，他们也算不上男人，因为毫无担当和责任感。
原先和睦完美万众羡慕的感情，在怀孕后的那一刻，男人就开始远离自己，找不到人也联系不到。于是守株待兔的想要在酒店抓住自己孩子的爸爸的时候，却被尽责的尚美告知人不在酒店。尚美先入为主的观念导致了他们的错过。于是，虚弱的女人抚摸着肚子里的孩子在酒店等了一夜，失望与疲惫让她再也支撑不住，她倒下了，孩子也没了……谅谁也无法接受这个现实……于是女人将所有的过错都推至了男人和尚美的身上……造成了一系列的悲剧……
联合了多人分别杀害想要杀害的人，造成警方捉拿嫌犯的困难，也想不通所以然来而误导警方。完美的化妆技术，再加上灵活的头脑，这本该是一个拥有幸福人生的女人，却遭遇如此下场。我恨那些抛弃身边女人的男人，恨这社会的浮华与不堪……
其实我有曾被感动，想说年老的爱情真的让人动容。我不羡慕小情侣的秀恩爱，我只羡慕老两口手牵手的简单。
当女人化妆成老太去酒店的时候，她说，她是想为盲人的老伴打探酒店的情况，各种细心入微的细节，都仿佛让我看到了他们相濡以沫相伴已久的醇香的爱……嗯，我，没有猜到结局……这样的反差真的是太大了……东野也许是觉得这样的落差才更能显现爱情的脆弱面吧……
也许女人的心里也一直是假想自己会有那么一个相伴到老的人吧，所以才会设计了这么一出戏去了解饭店的情形……
人生如戏，戏如人生……
不曾想过自己的爱情能有多么的尽善尽美，如今在想，也许不离不弃，打不走也骂不走的爱情就是最好的了吧……
《奇特的一生（精装珍藏版）》读后感_1200字
《奇特的一生（精装珍藏版）》读后感1200字
整本书看的过程有些艰难，实话说有些事情叙述得确实枯燥，还有一些柳比歇夫撰写书信或回复书信的内容是粗略瞄了一眼，但其中的一些干货还是极有参考价值的。
第一二章可以跳读，说了一些作者眼中的柳比歇夫是怎样的人。并没有什么需要细读之处。
第三章至第十四章，主要讲述了柳比歇夫及他这一生是如何践行时间记录法的，很多干货值得提炼出来。
个人提炼内容如下：
柳比歇夫是从1916年开始记日记的，自此之后，他的时间记录一天也没有间断过。
一、发现时间统计法
·1916年，柳比歇夫开始记录时间开销日记，一天没有间断。
·时间开销日记的格式是：日期 事件 花费时间，每天记录5～7行。
·柳比歇夫根据时间开销日记，每个月做月度总结，年底做年度总结。
二、习惯时间统计法
· 除了工作，休息、看报、散步等所有活动花费的时间，柳比歇夫都记录在日记中。
· 通过记录，柳比歇夫形成了独特的感知时间的方法，不需要钟表，他也能准确估计时间过去了多久。
· 通过时间统计法，柳比歇夫能准确估算出完成一项任务所需的时间，从而合理安排工作计划。
三、时间统计的目的，是为了发现终生的奋斗目标
· 柳比歇夫很早就意识到，达成人生目标需要耗费巨大的时间，所以他不断从生活中挖掘时间。
· 一生忠于一个目标，柳比歇夫自己是幸福的；在别人眼中，也是令人羡慕的。
四、总结的价值和意义
· 柳比歇夫随时随地利用“时间的下脚料”：散步时捕捉昆虫，开会时演算习题……英语就是他利用“下脚料”时间学会的。
· 柳比歇夫把一天中有效工作时间定为10个小时，分成3个单位，对应在三类工作任务上。第一类包括写作、研究和例行工作；第二类包括非科研性的活动；第三类则是需要创造力的任务。每项活动占据的时间必须与其重要性相称。
· 年度总结会把一年中做的所有事情统计出来，例如：游泳43次，娱乐65次……清楚地显示出时间的用途，了解自己在一年中能做成多少事情。
五、柳比歇夫的时间守则
1．我不承担必须完成的任务；
2．我不接受紧急的任务；
3．一累马上停止工作去休息；
4．睡得很多，10小时左右；
5．把累人的工作同愉快的工作结合在一起。
六、比时间更珍贵的是，明白自己努力的方向
· 除了时间统计法，柳比歇夫还按照自己的身体特点拟定了几条守则。如：不接受紧急的任务，累了就去休息，每天睡10个小时觉等。即使他的身体不大好，工作强度又很大，他依然长寿并健康。
· 柳比歇夫严格地筛选自己的日程活动：避免串门和庆祝活动，但坚持写信。并且每个月都制订写信计划，把所有收到的信进行编号。
· 他回信的原则是：紧急的书信立即答复，其他的暂缓回复；在写重要著作时，除紧急事件外，一切信件都暂时搁置。
以上内容为个人觉得有参考价值的部分，即摘录下来作为读书笔记。
最后两章及附录内容，算是总结柳比歇夫这一生的内容及旁述，没有必要看下去了，有点冗长和无聊。
自由选择（珍藏版）读后感300字(3)篇
这本书的名气当然是非常之大了。其实整本书的内容基本上就浓缩在了题目的四个字中，即自由选择，free to choose。这就有两方面的内容，一是有可供选择的选项，二是有自由选择的权利。可供选择的选项往大了说，可以容纳国家体制、政府机构、各项政策等等，对这些东西可以用脚投票，是自由选择的一个具体表现。若仅从市场的角度来说，那便是产品的极大丰富，从而消费者才拥有选择的权利，而要实现这一点，经济学的基本原理告诉我们，需要一个自由的市场经济，因为市场这只看不见的手会把资源配置到能够使产出最大化的地方，从而也就是实现了最优配置。但是蛋糕是做出来了，分配的结果却不尽如人意，总有人会觉得不公平，而市场本身是不管这个问题的。于是看得见的手——政府就粉墨登场。它的责任就是在现有的价值评判体系下尽可能地实现社会的公平正义，当然，其中也包括了维护正常的市场秩序等，当然从以上所谈，它的重要责任就是保障公民自由选择的权利。然而问题在于，政府不是全能的，它常常是被各种利益集团绑架着的，于是政策就不免带有很强的倾向性，常常是打着为人民谋福利的幌子实则干着为利益集团谋私利的勾当。当它以解决市场失灵，维护公平正义的由头干预市场时，几乎很少说能实现它所宣称的目标。而市场失灵之说，其本身就有很大的误导性。(张维迎就曾说过，失灵的可能不是市场，而是经济学理论)甚至有人据此说市场导致了资源配置的无效率。而所谓市场失灵，无外乎是在不完全竞争、外部性、信息不对称、公共物品等因素的干扰下所出现的资源配置无效率得结果。但在我看来，这些所谓的原因，却恰恰是市场未能正常运行的结果。这些现象，只要价格机制运行良好，大体上是能够得以解决的，譬如，不完全竞争(主要以垄断为例，而导致低效率的垄断大多是行政性的垄断，在自然的市场竞争中所形成的垄断其实是有利于经济效率的提高的，最典型的莫过于像微软、英特尔等这类科技公司对其独家技术的垄断性使用)，只要解决了行政行垄断，实现了充分竞争其结果基本上是有效率的，而外部性，科斯定理已经提供了市场化的解决之道。其他两个类似。科斯说企业是价格机制的替代物，当以市场交易的方式组织生产时成本高于以企业形式组织生产，那么以企业部分替代市场便是有利可图的。那么我们是否可以把政府也理解成市场机制的另一种替代物(依然是从资源配置的角度去看)？如果在某些领域由市场配置资源的效率不如政府，那么政府就应该发挥其作用了，比如国防、执法等。然而政府却常常越俎代庖，以公平正义的名义介入本来可以由市场有效作用的领域，结果市场失灵没解决，反而出现了政府失灵。不仅没能实现公平正义，反而降低了市场运行效率，损害了大部分人的利益，肥了一小撮人的腰包。本来市场和政府各司其职，一个解决效率问题，一个解决公平问题，只要合作愉快，那就是和谐社会了，然而理想总是太过于丰满，相比之下，现实就显得太过于骨感了。当然我这里并不是说政府全然不好，而是说政府的权力应该限制在一定的范围之内，不可大肆扩张。关于本书，作者对美国政府以及各种机构持强烈的批评态度，对它们越来越多地介入市场经济十分不满。作为读者，作为一名仰慕作为一位伟大的经济学家的弗里德曼的学生，我对本书的期待原本有许多经济学原理、知识等方面的内容，但本书的主题内容却似乎更多地展现了弗里德曼社会活动家的这一形象(不知道是不是社会活动家，但是这本书给我的观感是如此)，他对各种政府机构，以及政策，细致地加以批判，这也让我更加认同科斯张五常这些人所走的路子，那就是经济学没有什么特别高深的理论，它只有几条非常朴素的原理，但其解释力如何，就要看运用这些原理的人的功力是否深厚了。
宁愿在束缚中自我感觉平等，而不愿在自由中相对不平等。自由市场；n1:让市场顺其自然的发展，要比保护政策好（关税），短时间可能会对本国产业造成伤害，但是久远来看确实会提高本国产业水平，毕竟竞争有利于促进创新。《世界是部金融史》中有介绍到闭关锁国，但是这本书没有说其好的地方，提高关税＝闭关锁国＝保护政策，那么问题来了，怎么提高产业水平呢？就看政府对国内市场怎么搞了。2:国内市场自由，通过本书苏联的例子，可以很明确的知道没有绝对的计划经济。发展的必然结果就会出现贫富差距化，自由市场和计划经济的唯一区别可能就是极权与否吧！这么想来计划经济更可怕，对自由市场来说可能贫富差距化的问题更容易找到攻击的目标吧！～自由市场的最后结果就是社会进步，就像《黑天鹅》中说，极端斯坦（国家）更容易出现黑天鹅事件。nn自由选择：n社会发展肯定带来各种差距化，毕竟金字塔顶端的人就那么多，这时候人们就想起了政府母亲，开始赋予政府母亲权利，结果就是形成新的贵族成员（政府职员）。关于税的问题，我是不愿意交的，在所付的税款和所得到的津贴之间虽然也有某种联系，然而它最多不过是一块遮羞布，以使人们能大言不惭地把这种结合叫作保险。为了解决各种问题，政府母亲需要构建各种部门也就形成了极权，而且都是花别人的钱，所以就出现了贪污腐败，浪费等问题，而需要解决的问题却没有能更好的解决掉。例如学校，医保，自己对中国的义务教育的理解，义务教育其实也是在掠夺我们的权利，一直坚信即使没有义务教育，父母也会给孩子最好的教育去上最好的学校，义务教育确实有提高国民知识水平，但是义务教育抹杀了真正的教育，养出来一群。。而且因为要设立新的部门，还是尼玛浪费钱，义务教育最想解决的问题是想让穷人的孩子和富人家的孩纸一样享受平等的教育，但是义务教育确带来机会不平等等诸多问题。（教育水平下降）nnnn平等：人人平等，机会平等，结果平等。与个人平等一样，机会平等与自由并非互不相容；相反，它是自由的重要组成部分之一。如果社会仅仅因为某人的种族背景、肤色、宗教信仰就不准他从事那些能够胜任的工作，那就是对他的生命权、自由权和追求幸福的权利进行干涉。这样做就等于否认了机会平等原则，同时也是为了一部分人的利益而牺牲另一部分人的自由。若要保证人人都得到一份公平的份额，那么就必须由某个人或一群人来决定多大的份额才算是公平的；而且他们必须把自己的决定强加给别人，对其超过公平份额的那一部分所得予以没收，转给那些所得不足公平份额的人，即损有余而补不足。但是，这些制定决策发号施令的人，与他们为之做主的那些人之间的关系是平等的吗？我们保证不会身处乔治·奥威尔的动物庄园之中吗？在那里，所有的动物都是平等的，但某些动物比其他动物更平等！nn对于自由更喜欢精神自由，只要能打破自己构建的精神监狱即是自由。真是只要有人的地方，就有江湖，有江湖的地方就有乱七八糟。并且人们不可能有无止境的自由，无止境的自由是世界上最无情意的东西，跟妓女一样，跟谁都可以胡搞。
米尔顿•弗里德曼，诺贝尔经济学奖得主，坚持自由市场经济，反对政府干预经济。我建议你看一下他的书，他的很多理论在时下的中国正在上演。但作为一个常年接受社会主义核心价值观教育的人，我猜你一定很难完全接受他的自由经济观点。中国当前正在做实弗里德曼的通货膨胀理论。几年前通过增发货币刺激经济发展，货币发行过量导致当前通货膨胀。为控制通货膨胀逐渐减少货币发行，虽然通过降息希望驱赶民间资本进入市场弥补空缺，但经历股市浩劫后，民间资本变得更加保守。按照弗里德曼的理论，之后的经济增长会逐渐放慢，失业率慢慢升高。未来中国究竟是像日本一样成为失去的二十年，还是像美国一样危机之后再次腾飞，决定于经济能否转型成功和人民币能否保持稳定。究竟有没有一种东西是绝对正确的，比如自由？从小我们就知道社会主义优越性，可以集中力量办大事；人尽其能、按劳分配，彻底消灭剥削；……；从小我们就知道国家利益大于集体利益，集体利益大于个人利益。我们的体制是人民民主专政，我们的自由是有边界的。我总觉得在一个完全自由的社会里，劣币会淘汰良币。就像在宇宙中，维度越高的物种越脆弱，维度越低越难战胜。在历史上，文明程度高的种族经常被文明程度低的蛮族灭绝。因为在完全自由的环境中，底线低的人淘汰底线高的人几乎不需要付出任何代价，所以我们需要一个组织来画一条底线的边界，并以强制手段看护住这条底线边界，条件是每个人要向这个组织牺牲一部分自由。悲剧的是这个组织并不满足只看护一条底线，他总是不断扩张自己的权力，侵蚀着每个人的自由。我依然是热爱自由的，像风吹了八千里，不问归期。有一段时间，我经常会站在窗前慷慨激昂的背诵《勇敢的心》中华莱士的那段阵前演讲：“Fight and you may die, run and youll live. At least a while. And dying in your beds many years from now, would you be willing to trade all the days from this day to that for one chance, just one chance to come back here and tell our enemies that they may take our lives, but theyll never take our freedom! ”
《奇特的一生（精装珍藏版）》读后感_1600字
《奇特的一生（精装珍藏版）》读后感1600字
我的老对肖涟源发了一个时间日志，引起一片赞叹，《奇特的一生》就是时间日志的鼻祖。
《奇特的一生》这本书在《把时间当做朋友》里面有提及到。李笑来老师评价说：柳比歇夫这样的人，才是时间的朋友。他了解时间，通过长时间特意的训练，甚至不需要表就可以感受时间的一切行动——当然，时间的行动只有一个，自顾自地流逝。自此，我也对这本书很期待，究竟是怎样的一本书，被称为时间管理书籍的鼻祖，让这么多大家称赞不已？不过读起这本书，真的有点吃力，这是一本纪实文学。（为了读懂这本书，我看了大家的点评，以及网上关于它的讲书，最后从千城讲书听了很多遍，以下思路也以千城讲书为主。）它是俄罗斯著名作家格拉宁根据柳比歇夫的日记为参考文献，引出了柳比歇夫的时间管理法，讲述了柳比歇夫的生活方式以及他这个人。
柳比歇夫是个怎样的人？他有怎样的事迹呢？柳比歇夫是一个将自己一生都用时间来计划的人。他活了82年，从26岁开始写日记，56年从未间断过。他博学多才，既是专家，也是杂家，一辈子写了70多部著作，1万多页的论文原创著作，包括数学，生物学、哲学等各种学科，在多个领域都有自己的见解。 柳比歇夫从26岁开始记录时间，经过了两年的调整，找到了一套适合自己的方法，这个方法，就一直坚持了54年，能把一件事情坚持下去，并做到极致，是震撼我的地方，下面我和大家分享一下柳比歇夫的“时间统计法”。
一、时间记录。
柳比歇夫的时间记录也称为事件开销法，以事件为主记录时间，由事件类别、事件、耗时三部分组成，记录真正有效的纯时间。注意是纯时间，而不是毛时间，拿快递，走神，闲聊并不用记录。下图是柳比歇夫其中一天的时间记录，基本上，柳比歇夫每天的记录都是如此。我们现在也会常用另外一种时间记录法，以时间段为主要记录，把事件列入其中，比如上面我的老对肖涟源用的时间日志。
二、时间统计。
记录后便是统计，统计每一天各类事件所用的时间总和。柳比歇夫每天统计，每一周统计，每一个月统计，每一年度统计，每五年统计。他根据自己事件的分类进行汇总，基本工作用时多少，附加工作用时多少等等。以及这些工作里的小类所用的时间。柳比歇夫甚至在他的论文后面都标注了这个论文花费了多长时间。
三、分析反馈。
时间统计好之后，就是分析了，看看自己每天的时间开销情况、耗费比例。为什么这周读书时间比之前少了10个小时，原因在哪？寻找原因，并对下周的计划进行改进。柳比歇夫每年都会花费17个小时做年终总结，3个小时做月度分析，……可能会有很多人认为这个就是在浪费时间，不过和柳比歇夫利用的时间相比，仅占1%。
（App推荐：现在手机上有很多时间记录App，我现在下载了一个Now Then（苹果系统），可以把事情分类，分类正在根据需要调整中，随时记录，有统计汇总；也见很多人喜欢用时间块，它是以时间段为主，在各个时间段添加自己所做的事件；还有推荐手写记录，这样记录总结时会有助于思考；大家可以根据自己情况体验，适合自己的才是最好的。）
四、其他小技巧。
书中也提出了一些时间管理小技巧，比如学习分类，帮自己形成一套属于自己的体系，有助于我们对事件重要性的把控；类别的划分是根据自己平时的需要，并逐步进行调整的。比如使用“时间下脚料”，柳比歇夫每次都在散步时进行捕捉昆虫，利用碎片时间阅读外语书籍。我们可以在起床洗漱时放一些语音读物。比如坚守自己的原则，柳比歇夫有自己要坚持的原则：1、不承担必须完成的任务；2、不接受紧急的任务；3、一累马上停止工作去休息；4、睡得很多，10小时左右；5、把累人的工作同愉快的工作结合在一起。我们有自己要坚守的选择么？
本书对我们的价值，并不仅仅在于时间管理，也不是提倡所有人都要按照柳比歇夫的方式去记录，而在于引发人们去思考自己的人生究竟该如何规划，就像作者格拉宁结尾时说：“看来应当由每个人自己来制订自己的时间使用法，但不管怎样都应当深思一下自己的生活在怎样度过。”
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