读文明的冲突有感
书评|读《不存在的骑士》有感。
生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？经过搜索整理，小编为你呈现“书评|读《不存在的骑士》有感”，还请你收藏本页以便后续阅读。
书评|读《不存在的骑士》有感
美美心灵
作者：卡尔维诺，国籍：意大利，出版：译林出版社，翻译：吴正仪，出书：1959年，版次：2012年4月第1版。
法兰克王国的军队列阵于巴黎的红城墙之下，查理大帝来此阅兵，那是一个初夏的午后，浮云布满天空，显得有点阴沉，套在盔甲里的人犹如焖在文火的锅里。然而，阿季卢尔富并没有感觉到任何的灼热，因为他只是一副盔甲，有着一个有趣的灵魂，他是正常的骑士，优秀的军官，勇敢，智慧，却有一点刻板。
作为基督教徒的骑士，他们的使命，就是对抗异教徒的战争，来捍卫自己的荣誉。阿季卢尔富在战场中，勇猛过人，从不会让他自己的铠甲沾上一滴敌人鲜血的污渍，在生活里，他是严谨的军官，教士兵们练习击剑，管理后勤，巡查值勤，还帮助士兵解决心理和感情问题，他被人嘲讽嫉妒，又被人敬仰尊重，他从不会改变，一如既往的按照自己的原则做事，孤独又悲怜。
文章主要采用平叙的方式，通过主人公苔奥朵拉修女的视野，来讲述骑士的一切，为父报仇充满热血又对爱情无限向往的朗巴尔多；尽忠职守勇敢智慧且没有肉躯的阿季卢尔富；醉心于拼命和恋爱驰骋沙场以求领悟人生的女骑士不拉达曼泰；出生于伯爵家庭从圣杯骑士走出不屈服战争的托里斯蒙多。通过不同骑士对战争与冲突，爱情与和平的刻画，展现不一样的骑士精神，他们有着绝对的信仰，为国家民居乐业，为骑士荣誉使命感，为爱情自己的人生，他们敢爱敢恨，勇于追求，实为对有些人存在与不存在的一种解释。
骑士的使命感非常强烈，他们为此甘愿付出生命，阿季卢尔富为了完成查理大帝的命令，寻找回十五年前的公主索菲罗尼亚，却被自己身边的骑士托里斯蒙多破了贞洁，然而他们是真心相爱，托里斯蒙多自责没能很好完成使命，悲恸于心，最终消逝于风中，将铠甲留给了成功朗巴尔多。朗巴尔多兑现了自己的承诺，如愿为父报仇雪恨，也追求到了梦中情人女骑士不拉达曼泰。不拉达曼泰拒绝了很多爱慕者之后又被阿季卢尔富拒绝，心灰意冷投身于战争之中，最后化身修女藏于修道院中，等待郎君朗巴尔多的到来。索菲罗尼亚修女，一生虔诚于修道院，历经沧桑，如愿找到了自己从小养大的“儿子，亦或者弟弟”托里斯蒙多。出身于圣杯骑士的托里斯蒙多，在发现圣杯骑士恶劣的行径之后，和村民一起反抗，成功的捍卫了家园安全，并且得到了爱情和索菲罗尼亚走在了一起，这不是乱伦，虽然带给了他们痛苦，但他们是被遗弃的国王的私生女和伯爵的儿子，没有血缘关系。
为了完成修道院的文书，修女苔奥朵拉编造了一个人物，她其实就是女骑士不拉达曼泰，时而战争，时而隐修，不仅要完成自己写作的小说，还要参与尘世的红尘，可谓是文中的一大亮点。
战争没有对与错，只为意识的存在，信仰的不同，各自领域各自捍卫。神圣圣杯骑士团，一言不合就对村民烧杀抢掠；修女虔诚祈祷，只愿祖国繁荣富强，民众安居乐业；海盗为了生存洗劫修道院并且卖掉修女，只为一个面包；异教徒为了精神信仰不惜一战，哪怕惨败与死亡。所以，生活不易，且行且珍惜。三观正确，才有目标。为荣誉，为使命，为国家，为家庭，我们需要勇敢的存在，一直守护。
现代人是分裂的，残缺的，不完整的，自我敌对，找不到信仰，却处处去刷存在感。所有的原则，使命都在金钱和权利的诱惑下粉碎，虚伪般的存在，像圣杯骑士团，辛苦建立的荣誉，被败给了现实，最终被受尽欺压的民众打败。道听途说，不如一见，那些高贵的精神下，也有丑恶的一面，要敢于揭露。祥和的社会下，男女平等，也有歧视，你软弱，就会像索菲罗尼亚被欺压，受尽磨难。你勇敢，就会像不拉达曼泰收获事业和爱情。为了生存，对社会充满邪恶，就会沦落为海盗一样被抓捕流放。好的生活存在，是自己努力争取的，照顾到了身边的一切，合理合法。
存在，就要像骑士一样勇敢，敢于拼搏；有精神，有灵魂，敢于追求。无论是爱情还是亲情， 都需要勇气去捍卫。大爱国家，小爱家庭，只有奉献，才会有安稳。
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不存在的骑士 读后感(3)篇
有很多细节是第一次读没有注意的，因为现在感觉到了，越是接近当代的作品，越要脱离故事线去看细节才有意思。
首先是不存在的骑士这个身份，已经不像以前那样带来一种恐惧感了。倒不是对幽灵的恐惧，而是对于未来自己可能会变成这样空洞的一副壳子的恐惧。作为空壳来说，虽然自己不存在，却在社会功能里满足着他人对于存在的寄托。这对于自身来说确实很悲惨，但在别人看来其实可能有点萌⊙▽⊙
比如，两个女人对于空壳骑士的不同态度，实在是太有意思了……布拉达曼泰情窦初开，却又在战场上兵营里见惯了须眉浊物，所以对于无暇的白盔甲、标准精确的武艺箭术都痴迷无比。然而她真正期待的却是在这盔甲之下，还是有一副温暖的身体可以拥抱同欢。这正是青春的期待。相反，久经欢场的寡妇要跟空壳骑士共度良宵，铺垫了骑士仆从跟她的侍女们一夜淫奔欢声不绝，她自己则是跟骑士整整一个晚上折腾了晚餐、壁炉、重新铺床、关于爱情的讨论并且还赏了月，连一块铠甲都没有掀开、却获得了前所未有的精神满足。
真正细思恐极的事情，不是自己会变成空壳，而是所有人都变成空壳。变成空壳并不意味着总是精密准确，而是无论看起来多么随机多么自由意志的背后都无非是更复杂的一套算法。变成空壳可能是社会对个人的期望，因为社会或曰众多的他人对于每个个体的确只需要其功能、而无所谓其“存在”。查理大帝和众多骑士都讨厌这个空壳骑士，盖因他严于律己同样严于待人、让他们觉得受束缚。然而身为军人的他们，乃至圣杯骑士团，又比空壳多了多少人性？他们的表现，正像一切面目模糊的群众一样，根据对自己力量的估算展开集体行动，而对行动之外的一切保持适当的模糊的从众态度。相对而言，造反的农民实在算得上是文明和人性之光了……
的确像作者自己的评价，这一部整体是乐观的。索弗罗尼亚婚后住在了村民造反后自己建立的村庄，布拉达曼泰逃出修道院去结婚，一切都像是新生和开始。然而人性在时间和众人中面临的考验从来严酷，维持“存在”需要的代价也越来越大了。
这是第六本。
卡尔维诺的书，值得一品再品。
从人物剧情立意三个角度来浅谈下此书。
谈立意，立意高远，探索哲学层面最基础问题之一:自我。
谈剧情，剧情紧凑，毫不拖拉，结局点破，神来之笔。
谈人物，阿季卢尔福，具有意志和意识的不存在个体，无生理个性;马夫古尔杜鲁，没有意识的存在，无意识个性。还有两位辅助主人公和两位女主人公，包括圣杯军团等。
我个人觉得此书最好的点评是作者本人所写，在这本书的后记篇章，可以直接到299页查看。作者对其所写三本书立意的点评，让我不禁暗暗赞叹，着实牛逼。
如作者所言，《我们的祖先》三部曲是关于人如何实现自我的经验的三部曲：在《不存在的骑士》中争取生存，在《分成两半的子爵》中追求不受社会摧残的完整人生，《树上的男爵》中有一条通向完整的道路，这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整——这三个故事代表通向自由的三个阶段。阿季卢尔福，是不存在肉身空有一副铠甲却有着理智意识的骑士，他所做之事扎扎实实，精确无误。以致招来查理大帝和夸大战功的其他骑士的厌恶。作者说不懂存在与不存在的是年纪轻的人。或许这是个艰涩的哲学问题。对我来说，不存在的骑士引起的触动不多，可能是还领悟不到其中思想。最多的思考是：物质世界里，肉身是不可缺少的，可意识，尤其是理智的意识更是无法或缺，不然便是行尸走肉了。现在的各行各业，早不缺行尸走肉，而有意识的肉身也越来越不缺，但理智意识的肉身呢？还有，意识和肉身，残酷地二选一，你会选择谁？或者生活中你会偏向谁？可能又偏向“完整”的话题了。
不存在的女儿读后感
不存在的女儿读后感（一）
在星期天，我读了一本书，非常的好看。叫做不存在的女儿。我建议大家去看一看。
《不存在的女儿》是美国肯塔基大学英文系助理教授金？爱德华兹的第一部长篇小说，描述一个善意的谎言，却让整个家庭蒙上了阴影。
雪夜中，骨科医生大卫亲自为妻子诺拉接生一对双胞胎，子保罗正常，女菲比患有唐氏症。
大卫基於个人成长的痛苦经验，为了保护自己的家庭，狠心将残障的菲比交给暗恋他的护士卡洛琳，卡洛琳不忍菲比生活在环境恶劣的安养院，而将之留下抚养长大，也对大卫的私心感到怨怼。
大卫与诺比失去女儿，均留下阴影，也埋下夫妻失和的种子，导致诺拉的出轨，大卫对妻子的容忍是出自於爱也是内疚。
老夫少妻的婚姻，老夫若不能多花一点时间去感受少妻的寂寞，抑制自我的实现动机，欲火将焚烧家庭的幸福。
卡洛琳说了一句：年轻时，以为只要耐心等待，爱就会自动上门。其实，唯有自己先付出爱，才能感受到别人的爱。
善意的谎言，也不见得是对。不合理的谎言是人际关系中的高墙，唯有把真诚表现出来，才能令人感动，感受到爱。
大卫对於自己的过失，以赎罪的方式补偿，基於自尊心，总是拉不下那个脸来认错，只有在死後，才使真相大白。
家有障碍儿，是幸抑是不幸，在民智未开的时候，以为它是天 ，为家族蒙羞，不承认、视而不见，辱骂，归罪於他人，或是自责，这都是不健康的。只面对真相，才能解脱。
最後，卡洛琳对大卫说：「虽然你逃过了一些麻烦，也失去了许多欢乐。」
或许娶一个爱你的人，要比娶一个你爱的人要幸福得多。要娶一个理想中的老婆，就要有雅量去协助理想中老师。
不存在的女儿读后感（二）
花了蛮长时间才把《不存在的女儿》这本书看完，主要是期间工作太忙，所以一直被耽搁。不过今天我总算看完了，小说结尾比我想象中的要好。
有这样一个说法就是，《不存在的女儿》和《可爱的骨头》一样美丽，知识更加恢宏，与《追风筝的人》一样残忍，只是更加细腻。《可爱的骨头》早在我大学的时候就已经拜读过了，而《追风筝的人》也老早就躺在我那书架上standby，也正因为有这样的评价，让我对《不存在的女儿》产生了浓厚兴趣。
在一个寒冬的夜晚，诺拉在产房里产下了一对龙凤双胞胎，而帮她接生宝宝是她的丈夫亨利医生以及护士卡洛琳，出乎意料的是男宝宝（保罗）虽然正常，而女宝宝（菲比）确患上了先天性唐氏症，亨利不希望他们的家庭会因为菲比的存在而显得更加的不愉悦，因为亨利的妹妹也是唐氏症患者，早早地离开了他和他的家人，妹妹当年的离开给亨利以及他的家人带来很大的打击，他们也一度无法接受。亨利不希望当年的情景又重现在他和诺拉身上。于是，他当晚就把菲比交给卡洛琳，把菲比送到一个唐氏症机构里，并且瞒着诺拉说菲比刚生下就夭折了。而卡洛琳带着菲比宝宝来到此机构，但那里的环境却是不堪入目的。卡洛琳也因此收养了这个患有唐氏症的孩子。保罗和菲比生活在不同的城市，就在他们２５岁的那年，他们共同的父亲亨利因病去世，带着这个让他痛苦四分之一个世纪的秘密离开了人世。而最终，诺拉和保罗因为卡洛琳那天来访而了解到了事实的真相，当他们下定决心去见菲比时，内心微笑着并流泪着。身材短胖、手指短粗、长着一双杏眼，走起路来膝盖会时不时的摩擦，但脸上始终洋溢着春日的气息，这就是菲比，她有工作，是专门帮别人复印东西的，她有爱人，叫罗伯特，他们很相爱，他们要结婚
人生旅途当中，我们或多或少会有这种经历：在某个时刻，我们的某个决定，某个动作，当时自己并不能了解。很久以后，经过反复思量，才恍然大悟，终于明白自己当年的决定造成了怎样的结果。
我相信，从送走菲比的那刻起，亨利医生应该就从来没有原谅过自己吧
不存在的女儿读后感（三）
《不存在的女儿》，朋友圣诞节送我的礼物。一直都不是很喜欢这类畅销书，断断续续的看了几天，终于在新年的第一天耐着性子把它读完。
并不是我喜欢的类型，总是觉得书中的许多东西貌似牵强，或许是因为我往往把事情想的太简单的缘故吧。
年轻的父亲在妻子分娩的那个风雪的晚上，在亲手给妻子接生后，把患有唐氏症的小女儿交给了一直爱着自己的护士，让她把孩子带走，并保守这个秘密直到去世。读书的时候我一直在想，如果换成是我，在那个环境下，我会做一个什么样的选择。照顾这个孩子，尽到身为父母的责任？虽然她智力低下，甚至可能随时离开。或者狠下心来，有如书中的那个年轻的父亲。我不知道，我讨厌这一类的选择。
为了保护自己仍在昏迷的妻子，和已经出生躺在育儿室的儿子，年轻的父亲做了一个一直不知道对错的选择，然后为此承担选择所带来的良心责问。我觉得这是一个无所谓对和错的选择，错也许就错在父亲做了选择以后，始终让自己陷在了这个选择里，他没有承担起选择所带来的后果，心里放不下，却又不愿意去面对。虽然是出自对家人的爱，却又深深的伤害了家人，给家庭带来了无尽的痛苦，从而有了这个悲凉伤感的故事。
一直觉得做什么样的选择无所谓，只要你愿意而且能够承担后果。每个人都有自己的行为方式，所以每个选择，都不是那么简简单单的能用错与对来衡量。善意的谎言，我们眼中的究竟是善意呢？还是谎言呢？善良的护士，封闭沉默的父亲，寻找独立的母亲，在太多不确定下挣扎成长的儿子，简单善良的女儿，正如一个书评家所说：这是一部探究与揣摩人性的书。
这个护士，卡罗林吉尔，过了这么多年，她为什么现在来我们家，她想要什么？当儿子这么问自己的妈妈时，我看到了人性的默然。还好，有一个还算比较圆满的结局，我真的不喜欢悲剧！
文学作品读后感600字:《不存在的骑士》读后感
文学作品读后感600字 《不存在的骑士》读后感
在法兰克王国的军队中,有一位身着干净整洁的白色盔甲的骑士,在国王查理大帝阅兵时发现他并不存在,他仅仅是靠着意志来办事。就是这个空躯壳却是所向披靡.无人能挡.对自己的责任一丝不苟的.他经历了无数的战争,并开始品味爱情,在一个平凡的日子里,他的意志随着风而远去。那副洁白无暇.完整无缺的铠甲则被送给朗巴尔多.迪.罗西利奥骑士。这位无名英雄光荣而又勇敢事迹就这样的结束了。
这个故事使我受益匪浅，其中令我感受最深的有以下三点：
一.人的外表要整洁。中国是礼仪之邦，外表要有礼仪，举止要有礼仪，内心也要有礼仪。其中外表的礼仪能看出你的性格。文中不存在的骑士外貌干净整洁，让人看起来心情十分舒畅。可是我的弟弟与他比起来可真谓是天壤之别！他认为衣服扔在地上无关紧要，脚不穿袜子踩在地上不要紧，虽然衣服脚这一类可以洗干净，但是你的行为在别人的心目中塑造了一个邋遢的形象。
二.对自己的工作要尽心尽力.一丝不苟。在文章中不存在的骑士对待他的工作十分的严谨，任何细节他都不放过。我要学习他尽心尽力地做好自己的学习工作，学习是为自己学的，而不是做给别人看的。
三.要有助人为乐的精神，在别人有需求的时候，要尽自己所能去给予别人帮助。在文中，不存在的骑士英雄救美，杀死了许多的狗熊。我们从小培养这种优良传统美德，每天做一件微不足道的好事，积善积德，天长地久你的朋友将会越来越多，人际多了，对今后步入社会有着很大的好处！
文学作品读后感600字2024 《不存在的骑士》读后感
文学作品读后感600字2024 《不存在的骑士》读后感
在法兰克王国的军队中,有一位身着干净整洁的白色盔甲的骑士,在国王查理大帝阅兵时发现他并不存在,他仅仅是靠着意志来办事。就是这个空躯壳却是所向披靡.无人能挡.对自己的责任一丝不苟的.他经历了无数的战争,并开始品味爱情,在一个平凡的日子里,他的意志随着风而远去。那副洁白无暇.完整无缺的铠甲则被送给朗巴尔多.迪.罗西利奥骑士。这位无名英雄光荣而又勇敢事迹就这样的结束了。
这个故事使我受益匪浅，其中令我感受最深的有以下三点：
一.人的外表要整洁。中国是礼仪之邦，外表要有礼仪，举止要有礼仪，内心也要有礼仪。其中外表的礼仪能看出你的性格。文中不存在的骑士外貌干净整洁，让人看起来心情十分舒畅。可是我的弟弟与他比起来可真谓是天壤之别！他认为衣服扔在地上无关紧要，脚不穿袜子踩在地上不要紧，虽然衣服脚这一类可以洗干净，但是你的行为在别人的心目中塑造了一个邋遢的形象。
二.对自己的工作要尽心尽力.一丝不苟。在文章中不存在的骑士对待他的工作十分的严谨，任何细节他都不放过。我要学习他尽心尽力地做好自己的学习工作，学习是为自己学的，而不是做给别人看的。
三.要有助人为乐的精神，在别人有需求的时候，要尽自己所能去给予别人帮助。在文中，不存在的骑士英雄救美，杀死了许多的狗熊。我们从小培养这种优良传统美德，每天做一件微不足道的好事，积善积德，天长地久你的朋友将会越来越多，人际多了，对今后步入社会有着很大的好处！
《伤仲永》读后感--生而知者之是不存在的
生而知者之是不存在的，天才也是不存在的。人们的才能虽有差别，但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是：一个人即使有很高的天赋，但如果不努力学习，也很难取得真正的成就。仲永的故事是这样的：并非书香子弟的方仲永5岁时便能指物作诗，立就，并自为其名，且文理皆有可观者，因而扬名邑中。到了十二三岁，才气渐减，令作诗，不能称前之所闻。到了成年，竟泯然众人矣。
一个天资聪颖的神童，因为被唯利是图的父亲每天带着四处拜访本县的人，而不让他学习，使得神童竟沦为一个默默无闻的庸人!这能叫人不扼腕叹惜吗?神童泯然众人，责任在于他父亲，原因是不使学。像方仲永这样的天才，由于后天没有好好学习，尚且要成为普通的人，那么，那些本来就普普通通的人，如果不学习，岂不是连一个普通的庸人还不如吗?
所以说：才能来自于勤奋学习!神童由于后天不好好学习而沦为庸人的，在历史上屡见不鲜;而本来不是神童、天才，但由于坚持不懈地奋发努力，而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。
牛顿不是神童，但他终身勤奋学习，很少在午夜两三点以前休息，常常通宵达旦工作，终于取得了令世人瞩目的成就
爱因斯坦不是神童，中学成绩并不好，大学也是考了两次才被录取，学习也并不出众，后到瑞士一家专利局当了7年职员。在这7年里，爱因斯坦在艰苦的条件下顽强学习、工作，终于奠定了相对论的基础。
爱迪生不是神童，甚至连初小还未念完但他努力自学，总是以无比坚强的意志和毅力，刻苦钻研自己不懂的问题。由于他工作时间比一般人长得多，相当于延长了生命，所以当他79岁的时候，宣称自己已是135岁的人了。
不仅在科学上如此，在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力，都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功同样深刻地说明了这样一个道理：才能来自勤奋学习!
读《存在与虚无》有感
读《存在与虚无》有感
读《存在与虚无》有感第2页
存在与信仰——读《复仇》有感
存在与信仰 ——读《复仇》有感
杨梓涵
一个遗腹子行旅者，投宿一家佛寺，遇一个和尚，悟懂了一些道理。他要找杀死父亲的仇人，而仇人的名字刻在他手臂上。他遇见了那个仇人，却未杀他。
以上这极诡异的行文，是汪曾祺先生的又一个故事，结局出乎意料。旅者为何不杀仇人？这便牵扯到了"存在".遗腹子为寻找仇人而舞剑，为寻找仇人而行遍天涯。佛堂上的坐垫多了一位，那是为他而设的。遗腹子只为了杀死仇人而存在，若此达成了，他的存在与否，又有何意义？这是对仇人的怜悯，也是对自己的悲伤。
曾经听闻，上世纪六七十年代的一个警官，被歹徒打瞎了左眼，这之后，妻离子散。他将使歹徒绳之于法作为己任，甚至以此为生命存在的意义。当他最后抓住了歹徒而将他送归国家执行死刑后，他一枪结束了自己的生命。
这二者的性质是一样的，你为何而存在？当这个理由灰飞烟灭时，一切都将虚无。你的存在，若仅为了一个信念，坚定，而可悲呢。结尾的两副錾子，指他与仇人，迸发出一道光芒，是经存在于虚无后的希望，与解脱。
遗腹子在寺中住下后才遇仇人，可说是神佛给予他的心愿，他的存在。佛堂上的经书，蒲团，在信佛人的眼中是佛的昭示，佛的语言。等你顿悟了自己的存在，即虚无，即信仰，那么你也将跪上蒲团，奉起经书，祷告佛法。
人在天地中贵为"灵",却也是孤独苦难的，来自于母腹的孩子，尚不懂自己为何而来，可迟暮的老人，早已知道自己的去向。正因这一层人性深处的迷惘与死亡的终极，就有了神佛。基督教的耶稣，是全能者，告诉你未来有天堂、地狱。东土之佛指示你，人世有着六道轮回。人性复杂，有情感，有知觉，有灵魂与信念，可当你已死呢？这一切的一切，便是前世今生的幻觉。所有人都在自我的大海中漂泊，望着空中的浩渺星辰，左右顾盼，终生追寻生命意义的有无。
信仰是人类的自我认定，存在是人们在虚无中的价值。遗腹子厌倦了漂泊，顿悟了依附在仇人身上的存在，他的青年时光，仇人名字代替他的名字，如仇人存在化为他的存在。文中"他坚信他的母亲已经死了",是的，眼中所见，也为虚无，心中所念，才为信仰。否认与质疑之后，是重生，是生命意义的重塑。
【蒋老师 评语】
梓涵是七班最具古典才华的大才女，熟读唐诗宋词，经典阅读已向《史记》、《资治通鉴》涉猎，她的古典诗词创作更是一度令大家钦佩不已。才气与灵气兼备的梓涵，让人格外欣赏。深厚的阅读功底，让她的解读也常常颇为新颖。
关于汪曾祺先生的《复仇》一文，许多同学皆有提及，大多评论归为"虽有忮心，不怨飘瓦"的一笑泯恩仇，以及自我意识的觉醒。梓涵一如既往地独辟蹊径，走向了更深刻的"存在与信仰"的解读，令人耳目一新。
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