《羊脂球》是莫泊桑的处女作和成名作。读了这本书,我十分同情羊脂球,但也十分讨厌那些内心邪恶的上等人。
这篇文章讲述了一个妓女羊脂球和一群是上等人同时也是伪君子的人坐马车逃离法国。刚开始,那些人因为羊脂球是妓女而远离她,生怕被她传染了坏习惯。后来,行驶了一段很长的时间后,大家觉得饿了,这时,羊脂球慷慨地拿出一篮子食物。那些自命清高的顾不得形象,风卷残云般地把那些食物吃掉了。后来,那些夫人想方设法地和羊脂球套近乎,因为她们是被羊脂球救得。没过几天,马车被拦住了,一位普鲁士军人想和羊脂球过夜,不然就不放他们走。但是羊脂球却不同意。那些伪君子用花言巧语骗羊脂球,最后被逼无奈,她妥协了。第二天,他们终于能走了,由于慌忙,羊脂球忘了带食物,在看到车里其他人都在吃时,她不禁想起了那一篮食物,眼泪夺眶而出。
我从这篇文章中懂得了一些上等人的心灵是多么肮脏,在他们华丽的外表下有颗黑暗的心灵,他们拥有世上最肮脏的灵魂。相反,羊脂球却是个很纯洁的人,我们做人一定不能做伪君子。
最近,我读了《莫泊桑短篇小说精选》,里面有许多发人深省的故事,其中我印象最深的就是《羊脂球》了。
这个故事讲了妓女羊脂球和一行人乘着马车来到了一个旅馆,他们在旅馆里住了好几天,但旅馆内的老板一直不让他们走,因为他看上了羊脂球,边和他们一行人提出了一个要求,但羊脂球并不同意,众人都一心想走,所以都很着急,那几个太太便用花言巧语去和羊脂球谈话,到了最后,羊脂球没有办法便同意了。
第二天,一行人依旧像往常一样,唯有羊脂球显得那么伤心。上了马车,他们开始吃东西,羊脂球很饿,但他们却不给她吃。羊脂球想起了几天前她那还装着满满一篮子的没事,但看到眼前这一群为了自己的利益而想方设法发牺牲别人的虚伪的人,不禁潸然泪下。
这个小故事描绘了一群善恶分明的人,有虚伪、自私自利的几个处于上流社会的人,还有虽然是妓女,但却心地朴实、纯洁、善良的羊脂球。原本她带了一篮子的美味同别人分享,但那些人却忘恩负义,为了自己的利益,甘愿牺牲羊脂球,而且自己剩下的食物也独吞了,这是一种可憎的行为。
读完了这篇文章,我非常憎恨那些伪君子,他们为了自己的某些利益从而牺牲别人,这种做法是非常令人讨厌的;我又非常为羊脂球而感到可怜,她为了大家而牺牲了自己,到后来却没收到任何回报。我们该学习羊脂球,做一个无私奉献的人,只有这样,才会让这个世界更加美好。
莫泊桑羊脂球读后感范文一
莫泊桑是世界著名的短篇小说大师,暑假中我阅览了他的著名作品《羊脂球》。
艺术是有选择的,有表现力的真实。莫泊桑排除一切与其主题无关的内容,阐明了本质的,有特点的东西,令其每篇小说短小精悍又简单易懂,在这一个个平凡的故事中,作者想要赞美的或是讽刺的,一切想要表达的都传递给了每一位读者。
主人公羊脂球是一位生活在社会最底层,受人歧视的女子,作者与众不同地把她作为正面人物描写,并用其与一群以正人君子视人的上流社会人物作对比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虚伪连最基本的感恩祖国都荡然无存的肮脏的心灵。
莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。当我们在我其笔下那个世态炎凉,人情淡薄的社会感到悲哀的同时,也会自然地联想到自身我们现在身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远,但是,从莫泊桑笔下那些假仁义,不懂感恩的伪君子身上,以及那个毫无人情味,充满资产阶级等级观念的社会中,更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么可贵!充满相互关爱,相互帮助,感恩的社会是多么温暖!我们最幸运的,我们没有生活在莫泊桑笔下那种可悲的社会中。但如果不好好珍惜现在的社会,不互相关爱,感恩报答,那到最后我们也将生活在毫无人情味的冰冷的世界里。
戴着假面具,以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的。我们需要以诚心消除隔膜,用感恩的心去对待身边的朋友,家人。这样的社会才不会变成一个冰冷的世界,才像一个大家庭。
莫泊桑《羊脂球》读后感范文二
法国作家莫泊桑是世界上数一数二的短篇小说大师。表面看来,莫泊桑的作品所叙说的似乎都是社会上司空见惯的事,但它隐含的意义却是十分深刻的。
1880年《羊脂球》的发表使他一举成名。福楼拜将这部作品称之为杰作。该篇亦成为世界文学史上的经典之作。《羊脂球》发生在普法战争时期,莫泊桑将主角定为了一个处于社会最底层,受人歧视的妓女,作为正面人物来描绘,这正是这部作品与众不同的地方;更吸引人的是,他将这个妓女同形形色色、道貌岸然的资产阶级人物作对比--在去往英国逃难的一路上,由于羊脂球的出现,马车上的人们一下此文来源于文秘写作网都成为的朋友,而且还是亲密无间的朋友。即使是在那样的情况下,依然在一个妓女面前摆出一副自命清高的样此文来源于文秘写作网。然而到了后来,上层人士由于没有食物,当他们看到车上唯一带着食物的羊脂球时,眼里放射出了憎恶了目光。显然,他们都饿慌了。最先向羊脂球冷嘲热讽,发起人格进攻的卢瓦佐,此时双眼却死死地盯住那只盛满食物的钵此文来源于文秘写作网,假惺惺地说:妙极了,这位太太比我们有远见。当羊脂球提供给他食物时,卢瓦佐又寡廉鲜耻地说:真的,说实话,我还难以拒绝,我饿得实在支持不住了。战争时期就得按战争时期办,是不是。太太?瞧瞧,之前还歧视别人,这回得到恩惠了,就称别人为太太了,简直就是厚颜无耻 倚栏轩文学网
羊脂球为了不拖累行程,委曲求全地出卖了自己的灵魂。但这一切并没有换回同行者的同情,而更是加深了他们对她的歧视,尽管卢瓦佐的话说的很低劣,但在场的人--除了羊脂球,没有任何人感到刺耳。因为愤激也和其他事物一样,是受环境支配的最后,在羊脂球的帮助下,事情终于办成了,他们拿到通行证后启程了那些所谓的上层人物为了自身的利益,在人格和礼仪上也相形见绌,这样的描写更是别出心裁,从而充分显示出本篇主角极富正义感和同情心的美好心灵以及被抨击对象的极端自私、寡廉鲜耻的丑陋灵魂。文章就是这样运用比现实更全面、更鲜明、更使人信服的场景,烘托了全文的主旨。
全文并不以纤巧华美的词藻取胜,而是以平易通俗、准确有力的文学语言彻底地征服了读者。它之所以能鹤立鸡群,就在于作者对生活的提炼别具慧眼。
读完《莫泊桑短篇小说精选》中《羊脂球》的故事后,我的内心无比澎湃。我既可怜的妓女羊脂球感到敬佩,又对那些伪君子所感到厌恶。
在一辆马车上,那些伪君子对地位卑微的妓女羊脂球很鄙夷,可当大家都感到饥饿时,善良的羊脂球便拿出自己的食物与他们分享,伪君子们也为了讨好羊脂球对她有说有笑。就当马车被扣留,普鲁士军官命令羊脂球与他过夜时,伪君子们为了自已的自由而去劝说羊脂球,羊脂球再三拒绝,但最后还是答应了。再一次坐上马车,伪君子们吃着自己的食物,而羊脂球望着早已空空如也的篮子,泪水夺眶而出。
羊脂球虽然是一个社会低层的工作者,一个地位卑微的妓女,但她却是一个心地善良,一个具有自我牺牲的高贵的人。而那些伪君子,虽然是上层社会的高级人物,地位高端,但他们自私,贪婪,为了达到自己的目的可以不择手段。这些伪君子们为了得到自由,竟相信千方百计的想牺牲别人来换取,真是令人发指!羊脂球为了大家获得自由,甘愿牺牲自己,令我敬佩不已。羊脂球默默无闻地为大家无私奉献着,甚至都奉献了自己,可那些伪君子们不但没有感谢她,反而冷落她,无视她为什么会这样呢?因为这样自私邪恶的人的母的已经达成,已没有必要再去理会这个可怜的妓女羊脂球。
善良,邪恶;无私,自私;纯洁,贪婪;虚伪,真诚这些都一一在羊脂球和伪君子们的身上形成了鲜明的对比。在我们的身边也有许多虚伪的人,希望他们能改过自新,做一个真诚的人。我以后也要做一个像羊脂球一样无私奉献的人,希望在生活中,我们能互帮互助,不要害人害己,做一个自私的伪君子。
法国作家莫泊桑是世界上数一数二的短篇小说大师。表面看来,莫泊桑的作品所叙说的似乎都是社会上司空见惯的事,但它隐含的意义却是十分深刻的。1880年《羊脂球》的发表使他一举成名。福楼拜将这部作品称之为杰作。该篇亦成为世界文学史上的经典之作。它之所以能鹤立鸡群,就在于作者对生活的提炼别具慧眼。
《羊脂球》发生在普法战争时期,莫泊桑将主角定为了一个处于社会最底层,受人歧视的妓女,作为正面人物来描绘,这正是这部作品与众不同的地方;更吸引人的是,他将这个妓女同形形色色、道貌岸然的资产阶级人物作对比——在去往英国逃难的一路上,由于羊脂球的出现,马车上的人们一下此文来源于文秘114网都成为的朋友,而且还是亲密无间的朋友。即使是在那样的情况下,依然在一个妓女面前摆出一副自命清高的样此文来源于文秘114网。然而到了后来,“上层人士”由于没有食物,当他们看到车上唯一带着食物的羊脂球时,眼里放射出了憎恶了目光。显然,他们都饿慌了。最先向羊脂球冷嘲热讽,发起人格进攻的卢瓦佐,此时双眼却死死地盯住那只盛满食物的钵此文来源于文秘114网,假惺惺地说:“妙极了,这位太太比我们有远见。”当羊脂球提供给他食物时,卢瓦佐又寡廉鲜耻地说:“真的,说实话,我还难以拒绝,我饿得实在支持不住了。战争时期就得按战争时期办,是不是。太太?”瞧瞧,之前还歧视别人,这回得到恩惠了,就称别人为“太太”了,简直就是厚颜无耻……
羊脂球为了不拖累行程,委曲求全地出卖了自己的灵魂。但这一切并没有换回同行者的同情,而更是加深了他们对她的歧视,尽管卢瓦佐的话说的很低劣,但在场的人——除了羊脂球,没有任何人感到刺耳。因为愤激也和其他事物一样,是受环境支配的…最后,在羊脂球的“帮助”下,事情终于办成了,他们拿到“通行证”后启程了…那些所谓的上层人物为了自身的利益,在人格和礼仪上也相形见绌,这样的描写更是别出心裁,从而充分显示出本篇主角极富正义感和同情心的美好心灵以及被抨击对象的极端自私、寡廉鲜耻的丑陋灵魂。文章就是这样运用比现实更全面、更鲜明、更使人信服的场景,烘托了全文的主旨。
全文并不以纤巧华美的词藻取胜,而是以平易通俗、准确有力的文学语言彻底地征服了读者。
《羊脂球》,这是一篇文章,也是一个叫羊脂球的女人悲惨的经历。她乘马车逃难,却被敌军拦下,只因其军官要求自己陪他过夜,同车人为了自身安危,迫使她成为牺牲品,事后却对其表示藐视。为什么呢?因为她是妓女,是一个任人践踏的女人。
没错,卖妓是羊脂球的职业,这是一个肮脏的词语,羊脂球的美貌使她与其沾上了边,但是她却拥有一个纯洁的灵魂。我喜欢羊脂球,她浓烈的爱国情怀使我敬佩,一谈到敌人,她就十分愤怒,她爱自己的国家,在她眼里,金钱并不算什么,和平的国家才是自己想要的,因此,普鲁士的侵略使她大感愤怒。羊脂球虽是妓女,却坚贞不屈,在敌军官的威逼下毫不示弱,继续自己的抗争,这哪是妓女啊,分明就是一个高贵的女人!
《羊脂球》,令我大为受益。一个妓女,以她的行动诠释了女人的坚贞不屈。我既没羊脂球的坚贞不屈,也没她的悲惨遭遇,我常常感叹自己的幸福,生在一个和平年代,回想过去,刘胡兰就是一个坚贞不屈的女人,因叛徒告密而被捕的她,在敌人的威逼利诱下毫不示弱,最后壮烈牺牲。在面对比自己强大的敌人时,不要屈服,而是以自己的力量去抗争,看来,这就是我今后要做的。
莫泊桑《羊脂球》--读后感
莫泊桑《羊脂球》--读后感第2页
金钱、利益种种可怕的力量,使真善美从人们身上淡化,使他们的灵魂扭曲!
永远无法忘记出自短篇小说之王莫泊桑手中,那被刻画得栩栩如生的人物:善良的西蒙爸爸铁匠菲利浦雷米;不舍得花一分一毛自己的钱,却糟蹋他人的金钱的都市小市民奥莱依太太;不懂得孝敬父母的公务员卡拉望夫妇;贪婪自私、爱慕虚荣的贵族官僚鸟先生不同的阶级,不同的形象,不同的特点,一个个都令人感慨万分。当然,还有那最令我难忘的充满傲骨的妓女羊脂球。
在那个身材矮矮的,满身各部分全是滚圆的,胖得像是肥膘,手指头儿全是丰满之至的,丰满得在每一节小骨和另一节接合的地方都箍出了一个圈,简直像是一串短短儿的香肠的羊脂球身上发生了这样的情节:逃难的路上,饥饿的贵族官僚们臣服在羊脂球的食物面前,就像一只只听话的哈巴狗,饱食后慷慨的为她唱赞美歌,赞扬她的善良,同情她的疾苦。从前在他们眼中身份卑微的妓女,此时此刻却被他们捧成上帝的女儿。贵族们伪善面具令人佩服!当普鲁士兵威胁到他们的腰包时,他们看不见羊肢球是他们恩人的身份,只看见她是妓女的身份。他们顿时由哈巴狗变成了柴狼,拼命把羊脂球推入火坑。他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱、利益去衡量一切
我不禁为这世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀,书本的学识未能给他们带来善心,现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的终极关怀。让我不禁想起老师说过的一句话:在学做学问前,先学会做人!
物质上的贵族不一定是贵族,而精神上崇高的人比贵族更高贵。同样的道理,身份上的妓女不一定是妓女,而品质上低劣的人比妓女更让人唾弃。或许,这些道理对于我们这群涉世未深的中学生,仿佛有些无处可用,但是,想想我们的身边却又是充满了这样的道理。
记得化学老师曾经说过:我不是凭成绩好坏来评价我的学生,我看的是人品,同学们,你们都有着一颗善良的心,所以,你们都是我的好学生。这一段话让我感动,同时也让我更加认识到做人的实质。良莠不齐这个成语大家都听说过吧!我始终记得,当初语文老师解释着成语的时候说:意思是:好人坏人都有。有一个病句是这样说的:我们班的同学成绩良莠不齐。当时语文老师说:成绩差的人,他就是坏人吗?坏人的含义是:品质恶劣的人。
一个人的身份、一个人的才智都不能够真正说明这个人。人的美丽与否是要通过内心地感受,真真切切的感受她的内在,生活的穷富并不能代表什么,出生的环境不是你能决定的,但后天的做人准则是只有你才能决定的!
五年级:abc
当我读完《羊脂球》这本书后,不禁对主人公的悲惨命运产生怜悯之心,而对贵族阶层丑恶肮脏的人性感到憎恶,心中不时感到忿忿不平。
贵族是善之人,是苏格拉底的推崇者。贵族代表了名誉和地位,也代表了修养学问的高人一等,是人上人。也正因如此,他们就利用名誉、地位乃至学问来掩饰内心的狭窄与险恶。然而地位、名誉、学识这些外在的东西是不足以量度人的内心的。这个结论在《羊脂球》中被描述得入木三分。
故事发生在战争逃亡的路上。一架马车载着十个不同地位的人,有贵族,有商人,有修女,更有民主朋友,而其中身份最低微的一个便是女主人公羊脂球,她是一个妓女。正因为这么卑微的身份,所以在这水深火热的背景里,她时而受到贵族的赞扬和同情,也时而受到禽兽的歧视和践踏,禽兽的善变真让人为他们感到可耻和恶心。
从一开始羊脂球被人认出来后,几个正派女人就开始在她面前窃窃私语,甚至还辱骂她为臭婊子、公众的耻辱等。还有鸟先生等人对她的轻佻和窥视。直到羊脂球把自己的食物拿出来品尝的那一刻,鸟先生却在没有被邀请的情况下毫不客气地分享着她的美味,他那轻佻、窥视的眼神全然已被抛到九霄云外去了。接下来,羊脂球又邀请了两位修女和她一起用餐;按理说,两位嬷嬷应该拒绝,因为这是一个妓女的东西,是一个失贞女人的食物,然而两位修女却像不再信奉圣母玛利亚一样,毫不犹豫地接受了她的邀请,开始津津有味地品尝起眼前的食物来。有人拔开了第一瓶葡萄酒的塞子,这时候却发生一件尴尬的事:只有一只杯子。于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传递给第二个人
当他们狼吞虎咽地吃完食物以后,就像一群温顺的小羊,被婊子的食物给征服了。在这些贵族面前,这个身份卑微的妓女此时仿佛一下子变成了上帝的女儿一样,他们顿时同情她的疾苦,赞美她的善良。此时此刻,他们贵族的伪善面具充分发挥了作用。在这些没有表示那么能干的旅伴的评价中间,她的地位增高了;戈尔弩兑静听着她,一面保持一种心悦诚服者的赞叹而且亲切的微笑;甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝
当一个人有利用价值的时候,他们会把你伺候得像皇帝,这就是贵族的价值观,他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的终极关怀,这在后文中显露无疑。
她觉得自己被这些顾爱名誉的混账东西的轻视淹没了,当初,他们牺牲了她,以后却把她像废物一样扔掉。这样种种的摧残,终于导致她被完全地毁灭了。
无论是羊脂球的食物被掏空,还是她被迫去跟敌方军官睡觉以换取贵族的继续逃亡,羊脂球都作出了牺牲。贵族始终看紧他们腰包里的金子,就算是自己的恩人,当威胁到自己的利益时他们都会变成嗜血的恶狼。他们就像是血吸虫,如马克思所说上上下下都滴着肮脏的血,也正是这种丑恶的灵魂给他们带来了财富。
《羊脂球》这篇文章恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了那些丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。
读羊脂球有感(一)
当我读完【羊脂球】这本书后,不禁对主人公的悲惨命运产生怜悯之心,而对贵族阶层丑恶肮脏的人一性一感到憎恶,心中不时感到忿忿不平。
贵族是善之人,是苏格拉底的推崇者。贵族代表了名誉和地位,也代表了修养学问的高人一等,是人上人。也正因如此,他们就利用名誉、地位乃至学问来掩饰内心的狭窄与险恶。然而地位、名誉、学识这些外在的东西是不足以量度人的内心的。这个结论在【羊脂球】中被描述得入木三分。
故事发生在战争逃亡的路上。一架马车载着十个不同地位的人,有贵族,有商人,有修女,而其中身份最低微的一个便是女主人公羊脂球,她是一个一妓一女。正因为这么卑微的身份,所以在这水深火热的背景里,她时而受到贵族的赞扬和同情,也时而受到禽一兽的歧视和践踏,禽一兽的善变真让人为他们感到可耻和恶心。
从一开始羊脂球被人认出来后,几个正派女人就开始在她面前窃窃私语,甚至还辱骂她为臭婊一子、公众的耻辱等。还有鸟先生等人对她的轻佻和窥视。直到羊脂球把自己的食物拿出来品尝的那一刻,鸟先生却在没有被邀请的情况下毫不客气地分享着她的美味,他那轻佻、窥视的眼神全然已被抛到九霄云外去了。接下来,羊脂球又邀请了两位修女和她一起用餐;按理说,两位嬷嬷应该拒绝,因为这是一个一妓一女的东西,是一个失贞女人的食物,然而两位修女却像不再信奉圣母玛利亚一样,毫不犹豫地接受了她的邀请,开始津津有味地品尝起眼前的食物来。有人拔开了第一瓶葡萄酒的塞子,这时候却发生一件尴尬的事:只有一只杯子。于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传递给第二个人
当他们狼吞虎咽地吃完食物以后,就像一群温顺的小羊,被婊一子的食物给征服了。在这些贵族面前,这个身份卑微的一妓一女此时仿佛一下子变成了上帝的女儿一样,他们顿时同情她的疾苦,赞美她的善良。此时此刻,他们贵族的伪善面具充分发挥了作用。在这些没有表示那么能干的旅伴的评价中间,她的地位增高了;戈尔一弩一兑静听着她,一面保持一种心悦诚服者的赞叹而且亲切的微笑;甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝
当一个人有利用价值的时候,他们会把你伺候得像皇帝,这就是贵族的价值观,他们自私贪婪的本一性一只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中赤一裸一一裸一的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的终极关怀,这在后文中显露无疑。
她觉得自己被这些顾一爱一名誉的混账东西的轻视淹没了,当初,他们牺牲了她,以后却把她像废物一样扔掉。这样种种的摧一残,终于导致她被完全地毁灭了。
无论是羊脂球的食物被掏空,还是她被迫去跟敌方军官睡觉以换取贵族的继续逃亡,羊脂球都作出了牺牲。贵族始终看紧他们腰包里的金子,就算是自己的恩人,当威胁到自己的利益时他们都会变成嗜血的恶狼。他们就像是血吸虫,如马克思所说上一上一下一下都滴着肮脏的血,也正是这种丑恶的灵魂给他们带来了财富。
【羊脂球】这篇文章恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了那些丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。
读羊脂球有感(二)
羊脂球不仅仅只是一本书的书名,也是一个一个人的名字。这是一个特殊的人,她总会有着于其他人不一样的行为,因为在她身上,可以发现许多的优点。然而最令我欣赏的却是羊脂球助人为乐,舍己为人的一精一神。也许大家对这一老一套的意见没什么看法,但我认为,这是值得一提得!
在从法国前往德国的过程中,大家几乎看不到一个可以歇息,可以吃饱的地方,就连一个闪光灯都没有,有的饿的已经快死了;有的累的已经倒在了地上而在这时,羊脂球动心了,她实在不忍心看到于自己坐在同一车厢的人就这样被折磨死,她拿出为自己这几天的旅行而准备的食物,分给了大家,在生死关头救了无数人的名。
在这生于死的交接口,谁都希望得到一份一爱一来养活自己,羊脂球就是提一供一爱一的人,要知道那时会有多少人感谢她的救命之恩。
羊脂球舍己为人,助人为乐的一精一神实在是难得。她完全已经不在乎自己了,只要救活别人,再怎么样牺牲自己她都愿意,她给了自己素不相识的人鸡腿,给了他们水果;更令我感动就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。可以看出,什么仇人、陌生人,羊脂球都把他们看作自己的亲人,为他们作贡献,自己却什么也没吃。
当今的社会上像羊脂球的人并不多见,大家总是一个劲地说助人为乐,舍己为人,却没有人有过实际行动。这些人实在是可恶,说到却却不做到,他们如果真的能为什么奉献点什么,那就会带动所有人去帮助别人,这样,生活才会更加美好。
就像船长哈尔威正是已舍己为人,助人为乐的一精一神赢得了人们的信任。
所以生活中不能缺少八个字助人为乐,舍己为人,哪怕却少一个字,那世界就会不美!
读羊脂球有感(三)
说到莫泊桑,就不能不提及【羊脂球】这篇小说。莫泊桑正是以这篇堪称惊世杰作的短篇小说【羊脂球】在大师辈出的19世纪中后期的法国文坛上声誉鹊起,一跃而奠定了他在法国及至世界文坛上的地位。他留给我们的思考正是开始于这篇小说。而这篇小说也无愧于后人给予它的评价世界中短篇文库中的瑰宝。
故事发生在普法战争中法国军队溃败,普鲁士军队侵占了鲁昂城时,鲁昂城有10个人:一奸一商鸟先生和夫人、资产家、政客卡雷拉玛东先生和夫人、贵族德布雷维尔伯爵和夫人、两位修女、还有一妓一女羊脂球抱着不同的目的在鹅一毛一大雪的寒夜同乘一辆马车要离开普鲁士占领区。途中并不顺利,半道碰上一位瘦高个的年青普鲁士军官,因为垂涎于羊脂球,提出了要羊脂球陪他过夜的要求,否则便要把全车的人无限期的扣留。羊脂球虽然是个一妓一女,但本着对侵略者的仇恨和对自己祖国的热一爱一,愤而不从。普鲁士军官是深知人一性一的本一性一的,他紧一抓着手里的王牌他的意思是他的希望一天得不到满足,就必须把全部的人扣留一天。
同车的人群一开始听闻羊脂球说出来被扣留的真象时,义愤填膺。然而,这正是莫泊桑一精一心设下的一个铺垫,高一潮也顺应的在此展开。莫泊桑牢牢的把握读者,导引着读者在他对各人的态度、言行的转变的阐述中跟随着他思考,思考人一性一在环境转变中的承载能力人群起初的义愤填膺到被扣留后大家对羊脂球的好像有点冷冰冰了;他们现在几乎有点儿怨恨这个女人了,为什么她不偷偷地跑去找那个普鲁士人,人群为自己的处境担心,建议把羊脂球一个人留下,让他们离开,被普鲁士军官拒绝后,他们只有改变方法对羊脂球进行说服和劝说到最后,羊脂球屈辱的为了大家的利益,顺从了普鲁士这官而换来了放行,却遭到无耻的同车人的冷待。
在这个小说里,具讽刺一性一的对比手法在文中时时贯穿,主人公羊脂球虽然生活在社会的最底层,饱受世人歧视,但作者却把她作为正面人物来描写,与上流社会道貌岸然的正人君子产生强烈的对比,揭示了后者虚伪的肮脏内心。还有车中两次进食时各人言辞、行为上的对比、人群对羊脂球前后态度的转变对比、初上车时三位阔佬及他们的夫人的高高在上对其它人等的蔑视和最后途中在高尼岱【马赛曲】中的狼狈不堪、恼怒的心情之间的对比。
莫泊桑客观而又冷静的塑造了一组典型环境下典型的人物:卑劣下作的鸟先生、道貌岸然的伯爵、表面得体内心一一婬一一贱的几位贵妇,与之对立的是身为一妓一女却深明大义热一爱一祖国的小说通过描写这些典型人物的语言,简洁而又强烈的把那些身份高贵的贵族的丑恶嘴脸刻画的入木三分。另人不禁对这些虚构的人物嗤之以鼻。
【羊脂球】最大的成功在于真实的再现了现实中的真实人一性一。在莫泊桑的笔下,人一性一并不是一抽一象的、虚无缥缈、神秘莫测的,或是要遵循某种准则来进行,而是取决于现实生活中的环境转变的。
【羊脂球】另一个成功之处在于作者在一精一确的描写和细腻的心理描述中体现出来来的丰富的思想内涵和现实意义,这一切建立在莫泊桑对生活细致的观察和强烈的社会批判意识结合的基础上。这一篇小说是经得起历史的积淀和推敲的。
莫泊桑写下这部传世之作也许跟他所处的时代有很大的关系,19世纪的法国充满着资产阶级等级观念,人与人之间没有真诚的感情,有的只是毫无人情味的虚伪奉承。同时我联想到自己,身处21世纪的中国,在共产一党一的领导下,人与人之间真诚相待,互相关心,互相帮助的和谐社会是多么的可贵,多么温暖。我还有我的同龄人们是幸运的,上一代的前辈们用他们的牺牲,他们的革命,他们的奋斗,为我们构筑这样一个幸福的社会,所以我们更要好好珍惜这来之不易的成果,让我们的世界充满温暖,充满真诚,充满一爱一!
莫泊桑在200多年前就呼吁我们构建一个和谐的社会,随着历史的不断变迁,我想,这个理想终将实现,所以,当我们仰望这位巨人的高度,当我们面对和正视他辉煌的艺术成就,在崇敬和信服的同时,也要从自己做起,努力将他的理想变为现实!
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篇一:
《羊脂球》是法国现实主义作家莫泊桑的短篇小说.小说反衬鲜明,故事情节生动,揭露了法国上流贵族贪婪、自私、唯利是图的丑恶嘴脸,同时也赞颂了羊脂球的爱国主义和无私的牺牲精神。
小说主要描写了在1870年普法战争期间,一辆法国马车在经过敌占区时被一个普鲁士军官扣下。马车上坐的都是法国上流社会的贵族,除了两个修女和一个名为羊脂球妓女。普鲁军官一定要车上的羊脂球陪她过夜,否则就不让他们通过。羊脂球出于爱国断然拒绝,但经不住车上的人的苦苦哀求,只好用以。第二天要出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了副嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。当初,他们牺牲她,像利用工具一眼利用她,之后又把她当作一件肮脏的废物。羊脂球又愤恨又无奈,她只能一直哭泣
同样是人,法国各阶级的人在占领者面前的截然不同的态度,揭露了贵族资产阶级的自私、虚伪和无耻,却从另一面突出了小人物的高贵品质。法国上流贵族自认为自己是高贵的,所以不屑于与羊脂球这样的小人物为伍,殊不知他们他们只是有个看似高贵的躯壳而已,他们的灵魂肮脏不堪,低贱无耻。相反,羊脂球的身份是低贱,但她却有着高贵而纯洁的灵魂。这不禁让人生出许多感慨。
在当今的这个社会里,有太多这样典型的例子了。有权力、有地位的官员们徇私枉法,贪污受贿,但面对需要帮助的人时就推三阻四,要么就示意性的掏一下腰包。但无数的不知名的小市民们却慷慨解囊,愿意贡献出自己的一份小小力量。当今的社会就是如此,不论过多久,都难以改变,因为人性是无法改变的。外表高贵的上流社会实则肮脏、低贱。看似低贱的贫民窟也会有着高贵的心灵。
所以,高贵与低贱并不取决于外表,而在于灵魂和人性,所以说人不可貌相,海水不可斗量啊!
高贵与低贱,人性的善与恶,正与邪在当今社会就是如此。后记
篇二:
《羊脂球》是世界文学家莫泊桑。莫泊桑的文学成就以短篇小说最为突出,有短篇小说巨匠的美称。
小说描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留.军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能通过.《羊脂球》出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,《羊脂球》出于无奈而作了让步.可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话.由于匆忙地出发,这次羊脂球忘了准备食物,而在漫长的路途中,那些她曾经帮助过得人、一个个都无视她的存在。他觉得自己被这些自私自利见风使舵得人出卖了。十分悲痛。
羊脂球象征着善良爱国的社会底层人民,而且不畏上流社会的嘲讽,有自己的尊严。而那些乘客虽然社会地位很高,品格却十分低劣。他们装作正义高贵的样子。因为羊脂球是妓女的身份而蔑视攻击他,而当马车行驶过慢使得没有地方停靠吃饭时,善良的羊脂球不计前嫌,把自己的食物分给马车上的所有人吃,那些人还摆出姿态,像是给羊脂球面子才吃他的东西,有的连一句道谢的话也不说。再不客气地把羊脂球的所有东西吃完后,他们又因为处于一点点面子的感谢,突然对羊脂球的态度缓和了很多,和他谈话,把暖壶借给他,可见其虚伪。
当一个人有利用价值的时候,他们会把你伺候得像皇帝。这就是贵族的价值观,他们自私贪婪的本性只允许他们用利益去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的关怀,这在后文中显露无疑。羊脂球是处于善良和大度将东西分给那些刚才还在蔑视她的人,到最后那些人还是不领情。这样的善良,没必要。她完全可以无视其他乘客的存在,自己吃自己的,理所应当,因为那是她自己准备的东西,其他人没有出分毫的力。那些为一时之利而改变嘴脸的人,根本不值得去帮助,这样的人,为何要去帮助?因此羊脂球有些无原则的善良,使她的宿命隐约地被注定了。莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。羊脂球的身份虽然卑微,但却有着坚定的爱国信念,以及善良的心。那些看似高高在上的社会上层人物,金玉其外败絮其中,有利可图时的奉承,无利可图后的践踏。两者之间鲜明的对比,更是揭示了当时上流社会的腐朽与虚伪。
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《羊脂球》讲在战争时期,可怜、善良的羊脂球和一群乘客乘马车逃亡安全地带,而那些乘客对羊脂球十分的不屑,可他们都没带食物,羊脂球便慷慨的给了他们,于是,先前对她的不满全都抛到了九霄云外,大家谈的很融洽,等到了宾馆,一个普鲁士兵想让羊脂球陪他睡觉,可羊脂球不从,她不愿意同一个国家的敌人入睡,这会成为一种耻辱,但那些乘客为了自己的自由,去逼迫羊脂球,让她同意,羊脂球没有办法,同意了。第二天,他们又上路了,那些乘客都带了吃的,只有羊脂球忘了,他们没有一丝怜悯之情,都没有给她,羊脂球十分伤心
羊脂球是一个多么刚强、爱国的女性,但她为了那些只图利益的伪君子朋友们屈服于敌人的膝下,这只能怪那些表面很好,但内心十分恶毒的人,他们十多么得可恶,只想着自己,当自己的目标已经达成时,会尽一切办法摆脱那个有恩与自己的人,使我感到了这个社会上的真善美和假恶丑,知道了有许多知人知面不知心的社会败类。
读完后,我思绪万千。虽然羊脂球只是一个妓女,可她却有许多有声望的人都没有的爱国情怀,使我对这个社会产生愤怒,为何要向敌人屈服?他们是侵略者,是破坏者,给他们只应是回击啊!毕竟,只有我们欠祖国,而祖国并没有前我们什么啊!让我们都成为爱国人士,而不是只会想自己利益的卑鄙人士。
读完莫泊桑的短片小说《羊脂球》,我十分为乐于助人、心地善良的羊脂球而感到气愤,心中充满了对社会上那些所谓的上层伪君子们充满了厌恶。
那些伪君子们不仅贪婪而且忘恩负义,简直禽兽不如。难道不是吗?羊脂球同那些伪君子们同上一辆马车逃避灾难,在路上,那些伪君子们肚子饿的咕咕叫,只有羊脂球慷慨地拿出自己准备好的食物分给大家吃,那些伪君子们先前还因羊脂球是个妓女而疏远她,现在却又在套近乎。最令人气愤的何止如此,那些伪君子们不仅连一句谢谢也没有对羊脂球说,反而见利忘义,为了自己能够出城,出卖了羊脂球,想方设法让她和守城的将军过夜。阴谋得逞后,他们又一同继续赶路,当羊脂球看到那些伪君子们的食物,不禁哭了起来。
那些伪君子们为了自己的利益,竟出卖了当初帮助过自己的人,都说受人滴水之恩,当涌泉相报,而这里的伪君子们却连一声安慰的话,一份可口的食物都不愿给自己的恩人,未免也太无耻了。那些所谓的社会上层的人是多么容易出卖自己的品德啊,相反,那些社会下层的人们却个个是那么地乐于助人,这正是所有人都应该仿效的。
我们的生活中也有许多伪君子,那些伪君子们自私、贪婪,也有许多像羊脂球一样具有乐于助人的品质。但我相信,那些伪君子们一定会是最后的失败者,而像羊脂球一样的人,永远会是最后的成功者。
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