少年维特之烦恼读后感800字:
花了几天时刻读完了歌德所著的《少年维特之烦恼》。这本书刻画了一个多愁善感的年轻人维特寻找自我直至崩溃的心路历程。在此书中,一个热情洋溢的少年维特,正因邂逅了一位已订婚的少女绿蒂,并对她一见钟情无力自拔,而陷入了感情煎熬的无底深渊。经过长期的挣扎,最后正因感到感情的无望,而走上自杀这条路,这个悲惨的结局,是多么令人惋惜与感伤!
在歌德笔下的维特,虽然拥有许多过人的天赋,在事业上有突出表现,但却不会安排自己的感情生活。他的过度多愁善感让自己的感性淹没了理性的决定力,而陷入意志消沉的境界,而无法开展亮丽的人生。最后,这脱缰的热情,由于没有受到了解与适当宣泄,而沦为为爱结束生命的杯具。
这种感情深处的美丽与哀愁,为何总是没有标准答案?
例如英国温莎公爵不爱江山爱美人的洒脱;或吴三桂一怒为红颜,引清兵人关的蛮干,又何尝不是为了一个爱字。我想,很多杯具的产生,都是由于当事人以为人生只有是或不是两种抉择而已,如同莎翁笔下的哈姆雷特一样。事实上,人生应有很多第三条路能够选取。只是我们往往太执著,太死心眼了,而无法自在生活下去。
如XXX所言:花开自在。花就是花,不管我们从哪一个角度看它,不管我们用什么情绪看它,它依然是它,花开自在。或许,我们就应学习这种自在的人生哲学,那么许多生命中的困惑,将可迎刃而解。
可怜的维特,他用一曲死亡的葬歌成全了所有人的解脱。这样惨烈的感情,这样伟大的牺牲,让人不禁潸然泪下。我坚信,维特那朝圣者灵魂,将伴着着他飞向那无所不能的上帝。
少年维特之烦恼读后感800字:
少年维特出生在一个较富裕的家庭,依靠父亲所留遗产过着无忧无虑的的生活,但多情善感,在一次乡村独自旅行的时候,结识了当地法官的女儿绿蒂,两人可谓一见钟情,均被对方的魅力所倾倒。两人度过了一段美好的二人生活,可好景不长,没过多久,绿蒂的未婚夫阿尔伯特回来了,阿尔伯特很爱绿蒂,且似乎未曾发觉维特和自己未婚妻的感情,对待维特也相当热情。
维特见景象如此,心中矛盾痛苦,以为能以逃避解开。他下了很大的决心,回到了城市,在公使馆当起了办事员,可官场上却也处处遭受刁难,所幸结识了友善,令人尊重,和值得信任的C伯爵,在C伯爵组织的一次宴会上,维特受尽他人的冷落,嘲讽,这使其恼羞成怒,一气之下离开公职。
百转千回之后,他仍旧怀念着绿蒂,觉得她才是自己最终的归属。维特回到当初的乡村,却发现一切早已物是人非,绿蒂已和阿尔伯特结为夫妻,
善良的村民们也屡遭不幸,原本美好的一切被现实的洪水猛兽冲毁,现实和理想的差距越拉越大,使维特陷入了无法自拔的痛苦中。最终,在和绿蒂作完最后的诀别之后,维特用绿蒂丈夫的手枪结束了自己痛苦的人生。在我看来,整部作品所体现的是一场理想与现实的斗争,维特和绿蒂两个真心相爱的人,在现实的伦理道德判断标准上,是应该批判的。因为如果我们抛开作者浪漫主义文字的渲染和蛊惑,就不难发现这两个真心相爱的人之中的绿蒂,是有夫之妇,而另外的维特却趁其丈夫不在家,从中插足,用现在的毒舌来吐槽,绿蒂只能算作是一个荡妇,而维特只能算是一个破坏他人家庭的小三。如果作者用此种世俗的判断标准和狭隘的没有穿透力的眼光来写该作品,那么该作品一定不能成为惊世之作。
牛虻精神永存——读《牛虻》有感1500字
无论我活着,还是死去,我都是一只快乐的牛虻。
翻开《牛虻》,我总会想到这首小诗,还会想起那个敏捷如美洲豹的男孩——亚瑟。
亚瑟出生于意大利的一个英裔富商家庭,因为母亲病重,不得不寄人篱下。从小受到哥哥、嫂嫂的歧视和排挤,在苦闷和忧伤中度过了童年。身边唯一能给他以安慰和关怀便只有他所敬爱的神父和青梅竹马的琼玛。
当时的意大利正遭受奥地利的殖民统治,青年意大利党争取民族独立解放的思想和行动吸引着当时的热血青年。亚瑟决心献身于这项事业,在一次秘密机集会上,亚瑟邂逅了童年时的玩伴琼玛并悄悄爱上了她。
一次,亚瑟由于参加秘密组织的激动和不安,便向新任神父忏悔时说出了组织名称,神父随即告密,致使亚瑟和一批同志被捕,亚瑟得知是他一直尊敬的神父告密,心灵受到了极大的刺激和打击,对伪善的宗教产生了怀疑,而琼玛误认为是他出卖了组织,便打他一耳光后愤然离去。
屋漏偏逢连夜雨,伤心欲绝的亚瑟刚回到家,一心想要赶他出门的嫂子告诉他隐藏很久的秘密:亚瑟是蒙泰尼里的私生子。这一消息犹如雪上加霜,击碎了亚瑟对人世、对宗教的所有憧憬。他留下一份“遗书”,伪装了投海自尽的假象,偷渡去了南美洲。在南美洲,他漂泊流浪,度过了13年炼狱般的生活,当他再次踏上意大利的土地时,他已经变成一个坚强、冷酷、老练,以“牛虻”为笔名的革命党先锋了。他以犀利的语言和笔墨为武器,继续与反动势力斗争着。
回到意大利后,牛虻成了反对教会最激烈的人,他对以蒙泰尼里为代表的教会势力进行了猛烈抨击和不妥协的斗争,力图唤醒对教会心存幻想的人们。但与此同时,他却又化身成另一个人,对牛虻所抨击的蒙泰尼里做出了猛烈的反击。这足以看出,亚瑟对他生父那自相矛盾,却又刻骨铭心的爱,而琼玛被牛虻的坚强与勇敢所吸引,渴望证实牛虻就是亚瑟。但牛虻始终不能摆脱过去的痛苦和打击,一直不愿承认自己便是当年的亚瑟,但内心深处对琼玛的爱恋却从未改变。
牛虻再用辛辣的语言和尖刻的文章攻击敌人的同时,还积极为起义做准备,但途中遇刺,被押解到监狱中,而这所监狱正是主教蒙泰尼里所管辖的区域,若蒙泰尼里不同意建立军事法庭,牛虻便不会被处决,蒙泰尼里不希望任何一个人受难,便试图劝说牛虻放弃革命,牛虻揭露了他的伪善并谴责他当年的卑劣行为,蒙泰尼里终于认出眼前的人正是自己的儿子,在舍弃信仰与儿子一起出逃和同意建立军事法庭之间,他选择了后者,就这样,他再一次并永远失去了亚瑟。
在死刑的前一夜,牛虻坚强不屈的精神感动了狱警,他自愿帮忙带信给琼玛。在信中,牛虻承认自己是亚瑟,并向她表达了始终不渝的爱。
牛虻慷慨赴死后,丧子之痛和无尽的悔恨折磨着蒙泰尼里的身体和灵魂,他最后在极度的痛苦中死去。
阅读《牛虻》,品味人生。回想自己的生活,总有太多太多的选择,总有太多太多值得我们顾虑的因素。读了《牛虻》,我很庆幸能与这个单纯、天真的爱国青年亚瑟相遇,在被反革命审判时,他临危不惧,他有着争取民族独立的伟大信仰,坚定的信仰使他即使在炼狱般的13年生活中也从未放弃革命事业,他的坚定使我动容。不仅反思,在我人生旅途的15年中,是否也有着这样一个信念支持着我,如果有,那是什么?这使我陷入了沉思,陷入了对人生目标和坚持信仰的思考。虽然依旧朦胧,但我希望,即使我做出的没有牛虻这般巨大,即使我思考的没有牛虻这般深沉,即使我的信念没有牛虻这般坚定,但我希望,我所做出的一切,我所坚持的信仰不是蒙泰尼里伪善般宗教,而是如亚瑟般能真正造福人民。即使是如此微不足道的一点信仰。阅读《牛虻》,使我在黑暗中游荡、无所适从的心终于有了方向,有了光亮,我要感谢那个向革命献身的男孩——亚瑟,虽然生命已逝,但牛虻精神永存!
《牛虻》不仅是一部动人心弦的革命书籍,又是一部高雅纯粹的文学名著。书中波澜起伏,惊心动魄的故事情节和对人性人情的深刻描写,感染着一代又一代的年轻人,他所体现的对于革命理想的激情,他所引起的心灵震撼和共鸣,使得我每次翻阅,每次欣赏都心潮彭拜,尤其是牛虻临刑前给琼玛的信,让我无数次的热泪盈眶。阅读《牛虻》感受牛虻视死如归的浩然正气和大义凛然;阅读《牛虻》感受牛虻对蒙泰尼里那刻骨铭心的爱和对琼玛纯真爱情的执着向往!
生命已逝,但牛虻精神永存!无论我活着,还是死去,我都是一只快乐的牛虻。作者:八年六班 冯新然
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