亲子读书读后感的读书笔记

读书笔记|“自由爱情”的幻灭3000字。

苏轼曾说过：“好书不厌读百回,熟读课思子自知。”想要在书籍中学习到新的知识，中外经典名著非常值得我们去阅读。当看完一本著作后，相信大家的视野一定开拓了不少，为了以后回想起当初阅读时的感想，我们可以写一篇读后感。那么，怎样写读书笔记才能避免写成流水账呢？请阅读由小编为你编辑的读书笔记|“自由爱情”的幻灭3000字，欢迎你参考，希望对你有所助益！

读书笔记|“自由爱情”的幻灭3000字：

“天不老，情难绝”，爱情是文学不老的主题。纵览唐人小说，《莺莺传》、《霍小玉传》、《李娃传》等等，古人用细腻柔婉的笔触倾吐了一个个动人心弦、荡气回肠的爱情故事。在等级森严、礼教残酷的封建社会，爱情恍若这些痴男怨女们卑微的呼吸、渺茫的回音，时时面临着被掐断和阻隔的危险。然而，手执一卷《莺莺传》，细细翻阅，我却仿佛嗅到了“自由爱情”在古老人间的气息。

《莺莺传》为唐代著名诗人元稹所作的一篇传奇。它描写了张生与崔莺莺的爱情悲剧，是唐传奇中影响甚广的名篇。较之元代王实甫根据该情事再创作的杂剧《西厢记》，《莺莺传》的情节线索简单平铺，人物也无一波三折的矛盾冲突。简洁流畅的爱情故事反而能让人更清楚地洞见爱情本身。因此，本文尝试避开社会学的角度，从爱情的特定性出发，走进张生与莺莺幽微的内心世界，试以“自由爱情”的角度浅析之。

乍一看去，张生与崔莺莺的爱情是自由的。所谓自由，前提即是行动者的言行举动出于个人的主观愿望，没有受到外界的强逼与胁迫。张生对崔莺莺一见钟情，其爱慕之情自由生发，这一点毋庸置疑。而崔莺莺，虽然她是受了张生的诱惑才陷入爱情的泥淖，但在与张生的交往中，她对自己的行为完全具备选择权。当张生以《春词》相授时，她可以选择拒绝；当春宵一刻后张生贻其《会真诗》时，她也可以选择拒绝。而她没有，反而选择了与张生幽会、同居。由此可见，崔莺莺深爱着张生，她思慕张生的文才，渴望给张生“侍巾帻”，与之共结连理。在崔莺莺这里，自由也是她的爱情故事中的一个重要元素。在崔张的爱情故事里，封建家长退居幕后，作者没有赋予他充当张牙舞爪的可恶角色的机会。而是把更多的笔墨专注于刻画张生与莺莺这两位当事人的心理活动，使得我们能把《莺莺传》当做一个纯粹的爱情故事来品读和赏析。

自由爱情珍贵且难得，张生与莺莺既然得以在恐怖的封建社会拥有一段自由的爱情，且他们的爱情有望发展为合乎礼法的美满婚姻。封建时代的才子佳人小说所设置的难题障碍，在崔、张这里都能较轻易化解甚至完全不存在。我们可以大胆设想，如果张生求媒于崔家，他很有可能与莺莺成就一段佳缘。从崔张两人的家世背景来看，崔莺莺为大家闺秀，而张生虽无明说，但从其“朋从游宴，扰杂其间”的社会经历来看，也不是什么寒门弟子，因此他们两人应能算得上是门当户对、天造地设的一对。倘若攀起亲来，“张出于郑，绪其亲，乃异派之从母”，莺莺的母亲郑氏还是张生的远方姨母。这一层血缘的关系，本是一个求亲绝好的契机。况张生于崔家有活命之恩，且“性温茂，美风容，内秉兼孤”，生得仪表堂堂，风度翩翩，这几个条件综合起来，张生若循正常途径向崔家提亲，可谓占尽天时地利人和，万事皆备，只欠东风。然而，故事没有沿着我们设想的美好思路发展，张生虽然获取了莺莺的芳心，故事却最终以悲剧收场。莺莺被冠以“弃妇”之名，赚得一路观者的热泪；而张生虽被竭力辩解为“善补过者”，却逃不过世人的通透之眼，以其“薄情寡幸”之举留名情史。这一段如花般粲然盛放的自由爱情，何以凋零得这么迅猛？它果真是理想的“自由爱情”吗？走进崔张这两位主人公，或许我们能窥探一二。

有人把崔张爱情故事的悲剧归咎于张生的始乱终弃，认为张生是戕杀这段感情的罪魁祸首，连作者有意为其辩护而添写的“时人多许张为善补过者”一节也成为他虚伪恶俗的罪证。张生是一个怎样的人，也许只关系到他与莺莺的关系如何，却不是这场悲剧的根源所在。而事实上，崔莺莺的确遇人不淑、所托非人。作者在第一段便把张生和一般的登徒浪子区分开来，读书笔记以赞赏的口吻描写他“年二十三，未尝近女色”，并适时发表了一通“尤物论”。然而，这位“非礼不可入”的男子在邂逅佳人时却没有循礼法之途解决自己的婚恋之事，而是“勇敢地冲破”礼教藩篱，“为喻情诗”搅乱人心。这里隐含着一个莫大的讽刺。一方面，封建礼教的虚伪嘴脸昭然若揭。另一方面，在封建礼教制度下浸淫二十年之久的张生的秉性也原形毕露。在崔张二度分离后的一个关键处，是解读两人悲剧的重要线索。张生“文战不胜”，滞留京都后，便莫名其妙地中断了与莺莺的恋情。作者没有写明具体的原因，但从莺莺写给张生的信中却能看出些蛛丝马迹。“伏承使于京中就业，进修之道，固在便安。但恨僻陋之人，永以遐弃。科举考试是唐代士子梦寐以求的盛事，张生也概莫能外。而在参加科举考试后他便与莺莺恩断义绝。虽然作者第一段提到张生与登徒子的区别，但在追逐功名利禄上张生不免落入俗套。封建社会的男性身上附着了太多功利性意义，注定其不能担负自由爱情的责任。

封建社会并没有给自由爱情提供生存的土壤。虽然从表面上看张生与崔莺莺的爱情受到外界的压力最少，但实质上它也不是自由的。真正的自由爱情，还有一个重要的因素，那便是爱情的双方处于平等的地位。而崔莺莺，恰恰在自己的爱情中缺乏决定权。莺莺出身名门望族，中国民族文化的精神传统及封建礼教的熏陶，将她塑造成一个举止端庄、沉默寡言的大家闺秀。然而，在青春少女的灵魂深处，对于爱情却也怀着梦幻一般美好的憧憬和向往。因此，当才貌富瞻的张生向她表达恋慕之情时，她第一次尝到了爱情的喜悦。虽然莺莺同张生一样都是封建礼教调教成的年轻人，然而由于女子在封建社会无须承担重大的社会责任，因此她保存了天性中更多的纯真、热烈，她的爱情观自然与秉持“妖孽论”的张生有天壤之别。正因为封建女子在社会的发展历程中长期缺席，因此她们的社会地位极端卑下，这也影响了她们爱情的发展。世人往往赞赏莺莺为一个封建礼教的叛逆者，然而当我们抛却阶级的社会的观点来看，莺莺当初主动投怀送抱，使得她在爱情当中的地位从主动选择变为被动接受。莺莺一直怀有“自献之羞”，从中可知她对自己当初大胆热烈的行为并不是始终抱着无怨无悔的态度，而当她一旦与张生私定终身后，她的爱情决定权便完全交给了张生。只有绑住张生的心，她的爱情才是幸福的。然而，如前文所述，作为封建社会的一个棋子，张生并不能担负自由爱情的责任，因此当莺莺献出自己的爱恋和童贞后，她的爱情已然悬空。对于张生来说，这可能只是无数次爱情中的一次，而对于莺莺来说，这却可能是她一生中唯一的一次爱情。

值得一提的是，崔莺莺有着一种萦绕心头、难以拂去的“见弃心理”。这也是封建女子关于爱情的宿命论。“始乱之，终弃之，固其宜也。”“命也如此，知复何言！”当人们无力回天时，往往把一切的责任推给命运，或者这能是一个使人超脱痛苦的妙方。深爱张生的崔莺莺，亦把爱情幻灭的责任推给玄妙的命运，在相恋之时，在分离之后，莺莺已经预见甚至承受了爱情梦想破灭的事实。而令人不解的是，为什么这一个事实要女性来承担？她们的爱情已注定了是悲剧开头、悲剧收场吗？封建社会的爱情没有建立在两性平等、互相尊重的基础上，它注定永不能坦然张开两翼自由翱翔。

“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”爱情至纯至真至善。千百年来人们向往着追求着理想、自由的爱情，然而，张生和莺莺的故事告诉我们，爱情并不总是美好的，而人类好不容易向命运争来的“自由爱情”，要通过双方的努力共同构建和更新，否则只能如梦幻泡影，难觅其踪。作者：小梧

hdH765.com更多中外名著读后感扩展阅读

《回归》读书笔记3000字

《回归》读书笔记3000字

这几天花了一个上午时间，努力把《回归》的前奏看完，关于这本书的重读，仍然觉得前奏太长有点琐碎。

索尼娅与詹姆斯的婚姻，如果不是因为舞蹈，以及在西班牙遇到了米格尔为之讲述过去的故事，或许也可以这样沉闷乏味的予以维持，但是索尼娅因为和闺蜜学习舞蹈的原因，来到了西班牙，在米格尔的追述中，逐渐看到了一个完整的母亲少女时代的形象，并爱上了这个有生命力的国家，于是，索尼娅从婚姻中出走，开始在西班牙的崭新生活。而这个生活，被作者定义为“回归”。当翻看完100多页的前奏部分，来到拉米雷斯一家的故事中，我才开始从沉闷的氛围中走出来，走进一个充满战乱、生死离别的时代。

西班牙于1936年陷入战乱。弗朗哥政变之后，拉米雷斯的一家，也卷入了这个时代漩涡中。梅赛德丝是拉米雷斯家最小的女儿，她从小显示出惊人的舞蹈天赋。她有三个哥哥：大哥安东尼奥，二哥伊格纳西奥，三哥埃米利奥。她的父母孔查和巴勃罗是一家咖啡馆的主人。

战前的几个月，是梅赛德丝最美好的时光，她遇见了一生中深爱的吉普赛吉他手贾维尔，然而，在战争中，谁也不能躲避动乱带来的灾难和命运。

战争爆发后，拉米雷斯家里充满政治分歧，由于伊格纳西奥透露了埃米利奥同性恋倾向，导致了埃米利奥被捕最后死在狱中。而伊格纳西奥，这个骄傲勇敢的斗牛士，也由于支持弗朗哥政权，被共和派人士暗杀在街头。

而梅赛德丝与贾维尔也失散了。短短几个月时间，拉米雷斯一家经历了失去伊格纳西奥和埃米利奥的悲痛。梅德塞丝在巨大的悲痛和无望中，踏上了寻找贾维尔的道路。

这是一个战争主题的悲伤故事，战争是如此阴郁、恐惧。在故事中，格拉纳达的阿尔罕布拉宫、迷宫一般的格拉纳达街道、激荡节奏感极强的弗拉明戈舞蹈、热爱歌舞的吉普赛人都荡漾着异国情调。但更让人思考的是战争中人民的苦难和不幸。

动乱中是怎样的？在梅德赛丝去寻找贾维尔的路途中，她遇到了帮助她的老人，然而却不敢跟他透露丝毫，动乱中，人与人之间充满猜忌，每一个人都可能成为告发者。

整座城市遭到飞机炮弹袭击，孩子、妇女都被屠杀。拉米雷斯家的女主人孔查，因为偷听共和派的电台，被国民军搜索房间时搜到了证据，最后巴勃罗替妻子入狱。

安东尼奥参加了民兵，最后被捕，参加新统治者重建城市的劳动中，可也在孔查即将来探望他之前，因病逝世。

书的第三部开头，梅德赛丝问米格尔：“可这么多不幸怎么会降临到同一个家庭？”

米格尔答道：“并不是只有拉米雷斯一家有这种遭遇。这不是罕见。一点也不。每一个共和派家庭都遭受了这样的痛苦。”

这就是战争。充满着绝望、恐慌。不止共和派家庭，无数无辜的家庭，男人、女人、老人、孩子，都遭受到战争的残害。梅德赛丝与贾维尔的爱情如此绝望。

最后，梅德赛丝离开了她的出生地来到了英格兰，遇见了索尼娅的父亲，从此再也没有回到西班牙。

米格尔讲述完后，索尼娅在最终终于意识到，故事中的梅德赛丝就是自己的母亲，而她成为拉米雷斯经营生意的继承人，米格尔邀请她来西班牙继承家产，这成为了她摆脱沉闷婚姻的一个契机。索尼娅回到家中，詹姆斯对她下了最后通牒，舞蹈与家庭，只能m.i1766.com选择其一。索尼娅几乎没有犹豫的选择了舞蹈。她的父亲将母亲的舞鞋传给了她。她热爱舞蹈，在更深入的了解到舞蹈的内涵之后，她更是如同生命一般热爱它。

全书对人物描写都比较节制，比如引言中1937年，格拉纳达，语言对白都极为简洁。

“对不起，安东尼奥。”她轻轻地说，坚定地凝视着他的眼睛，“我不能停止。我根本无法停止。”

“但那很不安全。亲爱的，那很不安全。”

然而，读完后却禁不住涌起深沉的情感，联想到毕加索的《格尔尼卡》。在这个阴郁的天气中，让我陷入一种悲怆的思绪中。

还有几个小细节引起我的注意，一个是索尼娅在告别婚姻之时，“有一件衣服让索尼娅犹豫了一会儿，她在伦敦上流区一家香槟吧里举行订婚派对时穿过它，那是件又轻又薄的雪纺绸裙，当时詹姆斯买来令她一定穿上。它并不完全属于她，却和那段幸福的日子息息相关。”这让我感觉到，其实这段婚姻，这是因为长达7年了双方有些疲惫而显得沉闷乏味，实际上还是有幸福时光的。詹姆斯并不是一个十恶不赦的男人，如果从现实角度来看，索尼娅的出走对婚姻来说实际上有些不负责任。她并没有讲清楚她出走的意义。

还有一段，描写农民离开西班牙接受法国士兵检查时，捏着一把西班牙的泥土，让我感慨万分。

有一个女士，就是伊格纳西奥的情妇，最后暗中救了巴勃罗。总觉得这个女人也比较传奇，如果写出来也是一个不错的故事。

还有教堂在西班牙内战中对统治者的阿谀谄媚，对人民的压榨造成人们心理上和身体上的痛苦。诸如此类的细节，在看完后都历历在目。作者：小栈

“鲁迅的创作”读书笔记3000字

“鲁迅的创作”读书笔记3000字：

鉴于对自己的阅历与表达能力的不满，此篇只作为自己整理的读书笔记，希望以后有能力用自己的表达来写下对鲁迅先生以及李欧梵前辈所给予的阅读感悟。本篇着重于整理此书中的第二篇“鲁迅的创作”这一部分。

李欧梵先生在探讨“鲁迅的创作”时，主要从现代化技巧以及“独异个人”与“庸众”的分类来探讨鲁迅先生的短篇小说，从“希望与失望之间的绝境”来探索《野草》，最后是简论鲁迅先生在杂文中透露的对“生活与现实的种种观感”。

（一）现代化技巧

在探讨鲁迅先生的短篇小说之现代化技巧的起点处，李欧梵先生先从“短篇小说”这一体裁在当时的中国文坛所蕴含的现代性作为突破口，点出了鲁迅先生的在形式上“现代性”选择：受外国文学的影响，先对中国历来“重诗文轻小说”的文人传统进行了反拨；对传统体裁的继承，鲁迅先生爱好唐代及其以前的传奇、志怪等，因为这些文言短篇小说富于想象力，并且艺术上也不受儒家正统道德的约束，是“自由与简练的结合”。（中西结合，创新选择，从而在体裁上进行了睿智的融合）然后举例《怀旧》，借小孩子的口吻对以私塾教学进行了揶揄，以古文形式虚构了一个高度主观性的小说。

如果说《怀旧》是鲁迅先生的现代小说的“习作”，那么《狂人日记》则是中国现代文学史上真正的“第一篇白话短篇小说”了：日记体；文言“序”与白话正文的双重结构；狂人的“被迫害狂”心理的描写；人兽相混的象征手法；传统文化的吃人主义与人的进化的双重主题；谜似的结尾……从外部形式到内部主题思想，鲁迅先生彻底向传统文学发起了“总攻”，当然，《狂人日记》中交织的乐观与悲观以及双重结构中所蕴含的反讽（狂人虽“狂”，但最终“已早愈，赴某地候补”的古文序将结尾处“救救孩子……”的呼吁一举推翻），充分显示了鲁迅先生内心的堪忧。

《狂人日记》之后，鲁迅先生开始以小说方式展开了自己“为人生，且要改良这人生”的“启蒙主义”创作。本着“现实主义”的创作目的，鲁迅先生巧妙地将个人经历与中国民族经验进行了融合，在探索自己灵魂的同时，也对民族的灵魂进行了揭露与反思。比如经过虚构后的鲁迅故乡-鲁镇，既有鲁迅先生现实生活的原型价值，又有中国农村社会的缩影体现，是典型的现实主义与超现实主义的结合。

在人物刻画艺术上，鲁迅先生很注意人物的外形描写，特别是他们的眼睛，并且他笔下的人物形象来源多是复合的：“往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的脚色。”此外，鲁迅先生还运用人物形象的“典型化”与“阶级分析”相结合展开了带有政治思想性质的分析，比如孔乙己这一难以区分阶级的混合形象：“站在外面喝酒的唯一的长衫顾客”，既不属于站在柜台外面喝酒的短衫顾客，也不属于坐在房子里面喝酒的长衫顾客，这就将孔乙己塑造成为了一个历史转折期的典型人物形象代表。再者，鲁迅先生在刻画人物时还运用了“内在病的外部标志”这一技巧，将人物精神上的病以“伤疤”、“断腿”等具体性的残缺展现出来，以达到“揭出病苦，引起疗救”的效果。

小说中第一人称叙述的复杂艺术：首先是获得了一种多重讽刺的效果，比如《孔乙己》中的小伙计，他作为孔乙己当时境遇的见证人，对孔乙己是鄙视的；另外，通过小伙计，交代了他所见的看客对孔乙己的嘲弄；再者，小伙计的追忆叙述，说明他已成人时，对孔乙己的态度仍无多大改变。通过这种间接的叙述层次，鲁迅就达到了三重讽刺的目的。另一重效果即拉开作者自己与读者对自己的联想之间的距离，运用“曲笔”，将自我置于反讽的位置进行说教与反思，这种主观紧张与客观距离的结合，形成了鲁迅小说现代化的主要之点。

内心的戏剧艺术的应用：典型案例是《在酒楼上》，主人公和叙述者在这里进行了一场持续的对话，在某种意义上，两人都是鲁迅自我的投影，是鲁迅安排的一次内心独白的戏剧虚构。类似的篇目还有《孤独者》、《伤逝》以及散文集《野草》。

象征艺术的运用：举例《药》，华家儿子生病，需要吃蘸了夏家儿子的血的馒头来医治，这两个作为象征的姓氏正好是“华夏”的象征，而二者在故事中的关系即---为了一个“中国之子”而使另一个“中国之子”无益的牺牲了性命，以此来揭露革命者与群众之间的隔膜与悲剧。另外两处就是坟上的“花环”与树上的“乌鸦”这两处象征，我们通常的理解都是认为这是鲁迅埋下的希望之笔，但李欧梵先生的理解却新人耳目，他认为“是”或“否”都是对鲁迅含糊结尾艺术的简单化，相反，他把乌鸦这一意象提到了一个宇宙的高度，即所谓“天地不仁”的衡量尺度，认为乌鸦只是自顾自地飞走了，并没有估计人类的希冀。

多样化现代艺术技巧的代表作：日记体形式的超现实主义文本《狂人日记》；人物描写《孔乙己》、《明天》；象征主义《药》；简短复述《一件小事》；持续独白《头发的故事》；集体的讽刺《风波》；自传体说明《故乡》；谐谑史诗《阿Q正传》；无情节的群众场面的电影镜头似的描绘《示众》；非正常心理的描绘《长明灯》、《弟兄》……

拓展阅读：韩南《鲁迅小说的技巧》；黄金铭《追溯的抒情：对鲁迅第一人称小说的研究》

（二）“独异个人”与“庸众”

在探讨了鲁迅先生短篇小说的现代技巧后，李欧梵先生又从短篇小说中的人物形象出发，将其分为了“独异个人”与“庸众”这两个人物谱系来进行探索。

“独异个人”---狂人；夏瑜；孔乙己；祥林嫂；吕韦甫；魏连殳…

“庸众”---咸亨酒店的看客；典型代表阿Q；《示众》中的集体看客；闰土…

这里着重整理祥林嫂和阿Q：

祥林嫂作为鲁迅笔下的“独异个人”代表，算是悲剧性最为浓厚的一个形象了，她并不具有鲁迅所说的“个人的自大”，而是一个受迫害者的“异类”。从婆家逃到鲁镇做工却不得；儿子的惨死却成为“看客”的消遣；悲惨的遭遇却被鲁镇人视为“败坏风俗”，从而沦落为做常人也不得的悲惨境遇中去，直至成为“祝福”的第一个祭品。这样的“独异”形象相较于吕韦甫、魏连殳，更加表露了鲁迅内心对时代环境的悲愤与控诉。（关于祥林嫂重复向听众讲自己儿子惨死的两次情节复述，李欧梵先生认为这是鲁迅先生圆熟技巧的体现，通过多次重复使听众厌倦，从而控诉庸众的无情。我从自己阅读《祝福》时的真实体验出发，认为此处还有鲁迅先生对读者的考验，因为我在读祥林嫂第一次的诉说时，还算是逐字逐句的读了下去，到第二次重复时，在意识到眼前段落与前面的诉说无多大差别时，就下意识地选择了跳读，也正是由此，在不满听众的无情时，殊不知自己连小说中的听众也不如。可见鲁迅笔锋的深邃与犀利之处。）

关于阿Q，李欧梵先生认为阿Q标志着鲁迅用小说探索国民性的结束，这句总结也恰好体现了以阿Q为代表的庸众的典型性：怯懦、贪心、无知、无骨气、骑墙、欺软怕硬以及著名的“精神胜利法”。在“大团圆”中，阿Q作为一个孤独的受害者被庸众围观的情节，鲁迅先生在《示众》中又一次对庸众“看客”进行了集体的描写，这是对中国庸众的典型叙述，使我们再次想起鲁迅先生有关庸众观看剥羊的比喻：“北京的羊肉铺前常有几个人张着嘴看剥羊，仿佛颇愉快，人们的牺牲能给予他们的益处，也不过如此。而况事后走不了几步，他们并这一点愉快也就忘却了。”

在此以李欧梵先生对鲁迅小说中的两类人的总的状况的总结作为结束：

“少数清醒者开始时想唤醒熟睡者，但是那努力导致的只是疏远和失败。清醒者于是变成无力唤醒熟睡者的孤独者，所能做到的只是激起自己的痛苦，更加深深意识到死亡的即将来临。他们中的任何人都没有得到完满的胜利，庸众是最后的胜利者。‘铁屋子’毫无毁灭的迹象。”

（三）《野草》之希望与失望之间的绝境

关于《野草》部分的探讨，我认为李欧梵先生的观点略乱且零碎，可直接阅读孙玉石的《野草研究》，更全面系统，此外还可参阅李国涛《野草艺术说》、闵抗生《地狱边缘的野花》、石尚文、邓中强《野草浅析》、李希凡《一个伟大寻求者的心声》。

但李欧梵先生对《野草》的综述总的来说，梳理的还是很中肯的，此处全段引用：

“诗人的内心自我，陷在一系列难以解决的矛盾的绝路上，开始进行一种荒诞的对意义的求索。他认识到，在他长久求索的终点，并无什么至高的目的，只有死。当他在过去与未来的时间框架中寻求确定存在的意义时，发现“现在”也并无其他重大意义，只是一个不断的时间之流，一个变化的过程。因此，诗人痛苦的情绪，可视为在希望和失望之间的不断的挣扎。当他到达最黑暗的底层时，他在每一级找到的都是虚空；就在这最虚无的时刻，他决定依靠着从身内看向身外，依靠着确定自己和他人的关系，而走出这绝境。

但是在这关系中又有另一种矛盾。在独异个人与庸众的相对中，前者的行动除非和后者相关便没有意义，而后者并不了解他的意图。于是出现了奇怪的“复仇”逻辑。这是一种爱与恨、轻蔑与怜悯之间的紧张的矛盾，唯一的解决办法是牺牲：独异个人只能成为某种“烈士”，对庸众实行“复仇”，或是拒绝他们以观赏自己的牺牲而取得虐待狂的快感，或者作为一个固执的战士，对庸众进行无休止的战斗直至死亡。不管她选择的是战斗还是沉默，孤独者总要为那迫害他的庸众而死。”

另，对于《野草》的喜欢，全书背诵都不为过。

（四）杂文中对生活和现实的种种观感

鲁迅的杂文，我入手最少，了解的相关背景知识也远远不足，所以这一部分只是从李欧梵先生引用的几段杂文中一窥了鲁迅先生的锋芒、矛盾与坚持，希望自己能逐步深入拓展相关研读。作者：芒果之味

博多舍费尔《财务自由之路》读书笔记心得体会3000字

博多·舍费尔著作《财务自由之路》读书笔记摘抄与心得体会范文，欢迎阅读点评！

舍费尔的这本书《财务自由之路》是《小狗钱钱》成人版，为我们详细讲述了其中一种成为富人的途径：

1、将收入的一定比例储蓄起来。

2、用储蓄进行投资。

3、增加你的收入。

4、将收入的增加部分按一定比例储蓄起来。

先说储蓄。储蓄就是支付你自己。“即花钱又存钱的人是最满足的人，因为他同时拥有双份快乐。”还没开始存钱的朋友要改变观点：

1、致富不是因为收入高，而是因为储蓄。

2、存钱很快乐，每个人都会。

3、你的信仰和态度随时都可以改变。

4、储蓄可以使你成为富人，你可以毫不费力地获得12%或更高的收益。通货膨胀甚至还会帮你的忙。

我们付钱给超市，钱付给理发店，总认为那至少在一定程度上付钱出去满足了自己的某方面的需求，却没发现向别人如此慷慨的我们，竟然很少付钱给自己。所谓付钱给自己就是储蓄（不一定是存银行）。有人的月薪10000元是月光族，有人月薪3000也月光族，为什么高收入不能改变财务状况呢？因为尽管收入提高了，但有两个因素却始终未变：净收入的储蓄比例和你自己。

再说开源，提高收入，永不止步。舍费尔说“金钱和机会不会服从于你的需求，只会服从于你的能力。”能力才是你赚钱的武器。那怎么提高收入呢？原则上我们的收入与我们提供给市场的价值等同，而价值有4种:1、产品，2、知识，3、服务，4、创意。收入是揣到你口袋里的钱，谁欠你的钱？你能出售哪些财产？为了提高专业能力和个人能力，你能具体做些什么？好好想一想，把自己的能力提高并最大化变现。

说说复利的三大影响因素：时间、利率、投入。谁了解并遵守资本法则，谁就可以获得金钱。开立一个储蓄帐户，每月加倍存入，连存18个月。

1、学会寻找新的收入来源。

2、你有足够的时间开辟新财源。

3、锻炼你的挣钱肌肉

4、你的自信心在增强，不久之后可以迎接新的挑战。

5、逐步摆脱对现有收入的依赖。

6、如果将这笔钱用于投资，你就会为将来可观的财富奠定基础。

关于时间，记住：越早开始，事情越简单。这就是你应该为你的孩子存钱的原因。但更重要的事是，你应该教会你的孩子怎样储蓄。

关于利率。利率与时间同等重要。时间就是金钱。7%、12%、15%和21%利率的差别是巨大的。用72除以利率，你就会得到投资翻番所需要的年数。

关于股票。安德列说过，90%的股民不懂理论。他们是没有谋略、感情用事的乌合之众。股市投资的10条法则：

1、股市涨跌交替转换。因此，当股价跌至谷底时，千万不要卖掉股票。

2、放长线，钓大鱼。永远不要将短期内可能需要的资金投入股市。

3、至少只不同的股票，但不要超过10支。

4、卖掉股票之前，盈亏没有定论。

5、利润来自股价上涨和红利。

6、崩盘给你低价吃进的机会。

7、不要从众

8、抓住时机，理性决策，避免感情用事。

9、以自有资本投资，纸不可借贷入市。

10、股票总是胜过货市，将来依然如此。

王者之路：

1、重品质、重实力。王者之路策略只考虑蓝筹股公司，每个行业只瞄准龙头行业。

2、注重组合。组合至少包括5只股票，但最多不能超过10支。这样可以避免把所有鸡蛋放一个蓝子里。

3、留有余地。俣守型投资者等待熊市，首次买入最多只会投入可用资本的50%

4、坚守、补仓、盈利。只对一流公司才实施补仓策略。

5、金钱与耐心。

投资股市必须遵循的原则：

1、你要有足够的现金

2、你需要自律

3、股市必须能给你带来足够的乐趣，这样你才愿意投入必要的时间。

4、最重要的一点是：永远不要把安身立命的老本投入股市。

说说基金，让别人帮你的钱增值。

好投资的5个标准：

1、安全

2、便捷

3、变现能力

4、收益

5、税收

一般来说，基金分为5种：

1、货币市场基金（收益较低）

2、退休基金（变现能力较差）

3、股票基金（投资信托、单位信托）（符合标准）

4、开放式和封闭式房地产基金（变现能力较差）

5、混合基金（符合标准）

上面的5种基金股票基金满足所有5个标准。投资基金的10个建议：

1、不要理睬报纸的报道

2、市场总会有低谷期

3、避免不必要的换手费用

4、不要不停地算帐，以确定你赚了多少或亏了多少

5、记住，冬天过后有夏天，夏天过后又会有冬天。

6、相信基金管理公司

7、定期买入

8、投资于经济高速增长的市场

9、写下你选择某些特定基金的原因

10、不要忘记分散风险

记住这个基本原则：安全是最高使命。请寻找安全的、收益率超过12%的投资。

最后说财务保障、财务安全和财务自由。

一、获得财务保障。因为你有积蓄，所以在出现意外事件时仍有能力继续过好日子。财务保障=月收入*12个月=金额

二、获得财务安全。财务安全=月开支*150=金额。当你有了造钱的机器，养了一只下金蛋的鹅，列出每月所有必要的开支，你已经知道每月需要多大的金蛋，也可以很容易地推算出你的”鹅“要有多大。你需要足够多的资本进行妥善的投资，以获得足够的利息支付上述开支。问题是你以何种利率来投资。保守一些，按8%计算，假设A每月5000元应付所有开支。需要5000元*150=750000元，所以A需要75万便可以获得每月所需的5000元，A永远不需要杀鹅取卵。这75万元不断生出金蛋，使A不需动用一分一毫的本钱就可以支付生活费。这样，A用75万实现了自己的财务安全，A可以靠她的资本生活，理论上永远不再需要工作。

三、获得财务自由。财务自由=每月需要的钱*150=金额。首先必须澄清一个最要的原则：永远不要杀掉你的鹅，也不要从它身上割肉。绝不要动用你的资本，金蛋将帮助你实现所有的梦想。这意味着你的金蛋必须够大，以承担梦想的代价。如果实现了财务自由，你买大件时肯定可以从资本中支出。然而这样会缩减你的财富，而你不想这样做。因此，在购置大件商品时，请采用分期付款。这样，用每月的利息就能轻松应付了。

四、实现计划的3种投资策略

1、财务保障计划：无风险策略不要把所有的钱放在一个地方，分散风险同时意味着增加获利的机会。

2、财务安全计划：40：40：20原则40%低风险，40%适度风险，20%高风险。千万不要把钱投入风险特别高的领域或进行投机。这些钱你永远不要动用。拿这些钱进行投资，保证你的财务安全永远不受威胁。

3、财务自由计划：50%中度风险，50%高风险注意：一定要先灌满一只桶，然后再灌第二只，第二只灌满之后的剩余部分才可灌第二只桶。遵循这个方法，你的财务安全就不会受到威胁。

关于交往，一定要首先考虑能为别人做什么。当然你只会与懂得互利的人保持联系。所有的成功人士都能团结一班志同道合的专家组成网络。

愿我们在财务自由之路上无论遇到什么情况都能泰然处之，只为一句：老子有钱！

《伟大的博弈》读书笔记3000字

《伟大的博弈》读书笔记3000字心得感悟，欢迎阅读点评！

本书作者约翰.S.戈登。本书讲述的故事涵盖350多年的历史（1653-2011）。

现今的金融中心纽约发源于北美殖民地的一个小小贸易前站，在当地荷兰裔商业精神的催化下逐步成长为一个繁荣的都市。

纽约最终成为世界性商业都市和金融中心与17世纪荷兰的“郁金香泡沫”有紧密联系。“郁金香泡沫”体现了投机狂热的破坏性和荷兰人的商业精神。在新大陆的各个殖民地中，纽约最好的继承了荷兰人的商业精神，包括他们的投机文化。

北美新大陆的第一次金融投机活动是针对当时原始的货币---贝壳串珠进行的投机，这次投机揭开了北美350年的金融史。18世纪下半叶，两位开国元勋亚历山大.汉密尔顿和托马斯.杰斐逊对美国及华尔街的未来产生了重要影响。汉密尔顿推崇市场的作用，而杰斐逊则憎恶任何投机活动。

1789年联邦政府成立，新生美国进入繁荣期，汉密尔顿大规模发行债券，直接导致了纽约资本市场的活跃。资本市场的繁荣催生了第一批专业证券经纪人。他们签订了著名的《梧桐树协议》---这一向被认为是纽约交易所的源头---本质上是一个价格同盟。

1791年出现了资本市场典型参与者、资本市场阴暗面代表人之一的内幕交易者。当时的威廉.杜尔成了此后300多年股市操作者们的鼻祖。伯尔，杰斐逊的忠实同党，建立了后来的大通曼哈顿银行，而汉密尔顿创办了纽约银行。

1825年伊利运河修建成功，解决了美国西部开发潮中的交通运输问题。修建运河的经济效益引发了人们对运河股票的狂热追捧，启动了华尔街历史上第一轮大牛市。这轮牛市中出现了现代华尔街投机者的原型---利特尔。他靠囤积莫里斯运河的股票而一举扬名华尔街。

19世纪中叶，铁路的出现推动了人类历史上第一批重工业企业的发展。铁路的巨大融资需求使得铁路证券成为华尔街投资的主要品种。电报的发明在改变人类信息传递方式的同时，也对华尔街资本市场产生了巨大影响。丹尼尔.德鲁是这个时代华尔街的超级玩家。

1848年，在加利福尼亚州发现了金矿，引发了美国的淘金狂潮。1857年，华尔街上的银行和经纪商破产，第一次真正意义上的世界金融恐慌爆发了。

19世纪60年代，华尔街在南北战争的崔生下，走向了繁荣的牛市。在南北战争的4年中，华尔街的规模扩张了几十倍。库克引导北方政府发行战争国债，债券从私募走向公募。南北战争使华尔街成为当时世界上第二大资本市场。

经纪商们忙碌地穿梭在华尔街上，没有时间规律用餐，无意中造就了快餐文化。这一时期，华尔街上出现了一位典型的自我奋斗士英雄——范德比尔特。范德比尔特在华尔街囤积铁路股票，确立了他在华尔街至高无上的地位。随着铁路控制权大战愈演m.i1766.com愈烈，他和同样老谋深算的德鲁及另外两个年轻的投机家：古尔德和菲科斯在华尔街共同演绎了一场最为惊心动魄的搏斗。

范德比尔特和德鲁集团的遭遇站是围绕伊利铁路控制权展开的。19世纪中期，美国政府的腐败使得股市博弈的结果更多的取决于立法官员们侵害公权的无耻程度和技巧高下。

在伊利铁路投机案中成名的古尔德和菲科斯开始酝酿操纵黄金市场，他们设法结识了当时的总统格兰特，并使这位对金融一窍不通的南北战争英雄相信：政府应该让黄金市场自由运行而不得进行任何干预。当如梦初醒的格兰特总统意识到自己被古尔德愚弄后，下令干涉黄金市场，但是已经太晚了。

19世纪70年代发生的市场崩溃不可避免的再一次导致了美国股市的萧条。19世纪最后20年，美国完成了规模宏大的工业化进程。1900年，工业股票迅速成为华尔街股票的主体。

这个时期，对华尔街和美国产生深远影响的人物J.p.摩根出现在历史舞台上。“他脱胎于南北战争时期粗放的华尔街，他把它迅速变成了正在兴起的全球经济中最主要的力量之一。”他创立的摩根银行从那时起到现在一直是全球最主要的金融机构之一。

这个时代的海蒂.格林是美国历史上最富有的女性之一。她视钱如命，是华尔街历史上葛朗台式的守财奴。格兰特总统退休后来到华尔街，这位幼稚的前总统和退休将军，受到华尔街老练投机家沃德的蒙骗而深陷泥潭。他的公司最终破产，只好靠写作回忆录来赚钱，这无意中造就了美国历史上最重要的文学作品之一《格兰特回忆录》。

1893年市场崩溃，引发了美国经济体系中的一颗定时炸弹的爆炸。19世纪90年代是华尔街的转型期，1892年，纽约建立了一个大型清算中心，为经纪商的证券交割提供方便快捷的服务。

这一时期，《华尔街的日报》的创始人道和琼斯将股市中主要的股票价格加权计算，得到了能够反映股市整体情况的一个绝妙而简单的方法，这就是今天广为人知的道琼斯指数。刚刚问世的道琼斯指数只有40点，1906年首度突破100点，1972年首度突破1000点。同时，注册会计师首次出现并从此成为现代经济生活中的重要力量。

1913年美联储成立，这一年成为美国金融历史的分水岭。1914-1918年第一次世界大战，美国在战争中大发战争横才。20世纪20年代的美国股市中，汽车行业股票成为龙头股。亨利.福特开创了汽车时代。

1929年美国股市崩盘，和“大萧条”虽是美国历史上的一次惨痛经历，但也给美国经济和华尔街一次重塑自我的机会。20世纪30-40年代美国出台了一系列金融法律，建立了监管机构，形成了现代金融体系监管的基本框架。

二战催生了战后美国经济的大繁荣。查尔斯.E.美里尔革命性地将连锁店的运营模式引入经济业务，并创建了美林公司。本杰明.格雷厄姆让此前只知道投机和坐庄的华尔街明白了基本面研究的重要性。这个时代，包括一大批养老基金、共同基金在内的机构投资者开始出现在资本市场并逐步占据主导地位。

20世纪60年代初期，华尔街牛市结束，进入一个大变革时代，以共同基金为代表的机构投资者迅速崛起，彻底改变了市场的投资者结构。

1971年纳斯达克的成立敲响了美国步入新经济时代的钟声。纳斯达克在随后的几十年里，成就了微软、苹果、思科、英特尔、甲骨文、戴尔、雅虎、亚马逊、谷歌等一大批高科技企业，并使得硅谷成为全球高科技产业的摇篮。

1982年道琼斯指数第三次突破1000点，此后它再也没有跌破过这个数字。1987年股市危机期间，美联储对市场进行了救助。在救危行动中起重要作用的是刚登上历史舞台的格林斯潘。

这个时代华尔街的著名人物是：鲍斯基和密尔肯。20世纪80年代，杠杆收购进行得如火如荼，鲍斯基热衷于风险套利---对潜在的被收购公司进行投机。密尔肯开创了著名的垃圾债款市场。

2000年年初，纳斯达克指数已经突破了5000点。

1999年11月，克林顿总统签署《金融服务现代化法案》，废除了因《格拉斯-斯蒂格尔法》形成的20世纪30年代大萧条后的金融分业经营制度，大量依托于商业银行贷款的证券化产品被创造出来，次贷产品问世。

2001年9月，为缓解“9.11”事件对美国经济造成的巨大冲击，美联储开始采取连续大幅降息政策。

2004年8月，谷歌在纳斯达克上市。

2002年-2004年，小布什出台一系列政策提高住房拥有率。2004年第四季度，全美平均住房拥有率达到69.2%，创美国历史最高水平。在房地产市场的繁荣和信用市场的空前活跃中，华尔街迎来了一轮新的牛市。

2007年6月，全球两大信用评级机构标准普尔和穆迪全面下调超过100种次级贷款抵押债券的信用评级。次贷金融产品质量的全面恶化，引发其市场的剧烈波动。

2008年3-6月华尔街五大投行仅剩下两家，一场史无前例的金融海啸在华尔街全面爆发。

2010年7月美国出台《金融监管改革法》，之后华尔街走上了慢慢复兴之路。

2010年，中国资本市场成为全世界最大的首次公开募股市场，并一举超越日本市场成为仅次于华尔街的全世界第二大资本市场。

历史往往具有惊人的相似，不变的是人性——贪婪和恐惧。华尔街300多年历史，繁荣和衰败，世界上不会有其他地方的历史会像华尔街那样，频繁和千篇一律地重复自己，无论是市场投机还是投机者本身，几乎都没有改变，每次暴利与危机，演绎着人们对金钱的贪婪和恐惧。

相信《读书笔记|“自由爱情”的幻灭3000字》一文能让您有很多收获！“好读后”是您了解读后感的必备网站，请您收藏hdh765.com。同时，编辑还为您精选准备了亲子读书读后感的读书笔记专题，希望您能喜欢！