十三个原因

作为《航拍中国》的总导演，余乐坦言，直到看到网上观众评价，他才松口气。毕竟，这是一个以80后为主体的新鲜团队，能够给观众带来多大的惊喜，还是取决于团队是否提供了清新的语言，与观众是否保持了平等沟通的姿态，并且最终节目本身是否呈现出了该有的质量。

6集纪录片中，最令人关注的，除了航拍下的美景外，人文因素贯穿其中，也成为一大看点。在“新疆维吾尔自治区篇”中，绿洲文明的特色，驼队、登山队、转场的牧民、城市的繁华都成为一部纪录片中令人惊艳的成分。

“人文的部分必须要关注。如果只拍风景，没有人类参加，就太孤单太冷艳了，人文跟自然是密不可分的两个部分。在新疆维吾尔自治区，自古人类逐水而居，绿洲文明是我们看新疆维吾尔自治区的总体方向。而且，新疆维吾尔自治区位于内陆腹地，亚洲中心，与多个国家接壤，与多个文明在历史上有交融，在大部分人眼里，新疆维吾尔自治区这种独特的人文特点

短文的题目是“神秘原因”，给我们讲述了一个饶有趣味的：着名的行为家——布朗，养着一群有灵性的鸽子，它们一放飞，便准时去、准时回。可有一天再也没见它们飞回来，布朗发表了高深的见解。人们似懂非懂地啧啧称奇。其实，它们不飞回的真正原因是——一家旅馆开在鸽子旅途的半路上，旅馆老板趁机把鸽子抓去煮了……看了这则，我笑的前俯后仰，在品味的同时，我也懂得了一个深奥的道理。科学家的脑袋虽然很了不起，但他们习惯用高深的科学观点去理解问题，对现实世界可能发生的人为“勾当”却全无警觉，因此常把寻常的事件解释的高深莫测，而媒体和人群也爱相信权威，因此，真相常变得玄之又玄，许多令人百思不得其解的未解之谜，可能也是这样发生的呢！

经过这番思考，我又想起了今儿早上——我问他：“十片雪花的重量是多少？告诉我。”他给我的答复是“微不足道”，我相信了。而现在想想，真恨当时没有这样反驳他：“不，当小瓣小瓣的雪花缓缓降落，落在那

文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的情感、比星闪得还亮的智慧、是我们到一百岁还忘不掉的信念。读名著，发感想。自古至今名著一直是一种文化的延续，不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界，但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了，这也是名著传递给我们的思想。

《德伯家的苔丝》被称为英国文学和世界文学的瑰宝，出版于十九世纪末，作者是英国伟大的批判现实主义作家，一个耸立在维多利亚时代和新时代交界线上的忧郁形象，托马斯.哈代。哈代以小说女主人公苔丝的悲惨命运替西方悲剧作了一个形象的阐释，苔丝足以哀感顽艳。

《德伯家的苔丝》描绘了一个纯洁女人的悲剧性毁灭。哈代在小说的副标题中称女主人公为一个纯洁的女人，公开地向维多利亚时代虚伪的社会道德挑战。女主人公苔丝是一个勤劳善良、美丽纯朴的农家姑娘，同时在她身上又有着可贵的坚强、自尊和大胆反抗厄运的品格。为了摆脱穷困，

很早以前我就接触了博客，而在10年前，写博客是一种时尚，大量的博主将自己的经验心得和学习资料放在个人博客上分享，这对于互联网的发展来说非常重要，因为大家需要一个交流和互动的平台，每个人都有自己的长度，将自己的经验和心得写出来，分享费大家一起学习，提升了整体的网民素质。

那时候我也写过博客，但是一个重要问题是：无法坚持下来，因为写博客太花费时间了，对于我们年轻人来说太奢侈了，本来就没有时间学习和创业，哪儿还有那么多精力写作呢？那时候也有一些个人博客比较成功的，但也是极少数。

10年前，应该说是5年前，zblog系统只有asp语言的程序，一开始搭载的是access数据库，这种数据库对于网站小白来说比较适合，因为建站方便，不需要过多的将时间花费了搞程序和数据库上，简单易用也让zblog得到了巨大的推广。后来根据互联网信息的爆发而增加了sql server数据库，也就是微软的ms-sql，这是一

看完《金陵十三钗》整本书，我想不仅仅是我，每一个读过的人都会有一种感觉，那就是愤怒的沉痛，为那个时代的中国人而在心中呐喊命运的不公和战争的丑恶。对于我来说，读的过程中，内心的想法总的来说就是一句:历史终究是历史，我们所能做的只能是以史为鉴，不重蹈历史的覆辙。这句话看起来有些空泛，但是我们改变不了历史，仇恨容易让人迷失本性，自强才是中国人的必须途径。

对书中的人物，我比较欣赏的有两个。第一个就是秦淮河的头牌、出淤泥而脱俗的赵玉墨，还有就是有时刻板却博爱的英格曼教父。他们都身处在几乎完全被控制，无依无靠的失陷的南京城中，每时每刻都提防着日军的来袭。恐惧占据着他们的心灵。他们也曾有过堕落，有过幻想，但是在所有的幻想憧憬都破灭时，灾难的降临却使他们的人性爆发出更盛的光辉。书娟和赵玉墨的恩怨也是本文的环境，其实，赵玉墨的性格不同于其他窑姐，她虽是窑姐，却不甘于做窑姐，于是面对书娟那样淡漠的目光，赵

金陵十三钗影评（一）

那一年高三，躲在被窝里看完《山楂树之恋》，莫名其妙的哭的一塌糊涂，这一次，看了金陵十三的简介，毅然走进电影院，走进一段一生一世的深秋冷梦。

一直在想，观众是不是会有无法理喻的伤感，是战士在废墟中目送女学生的庄重惹得我们落泪，还是女人与女学生之间的惺惺相惜让我们感动，是的，与小说相比，电影会将当时的伧俗深刻化，但我相信，那些想表达的已经有所表达，我们整个民族，对那个无比沉重历史的描述，从来都是憋在心里，哽的慌，却说不出但至少，金陵给了我们一个震颤，如果可以，我希望通过奥斯卡，让他国之人也可以浅浅的看到莫大的创口背后，整个中华民族无法言说的痛楚，我们是太痛了，痛的太久了，以至于不得不沉默的压抑着，渐渐的也就结痂了，但那种痛的感觉怎么可能忘了呢？

十三钗，说的是女学生还是女人，不得而知。我一直觉得主角是那十三个女人，那些在风华雪月场所里消磨了青春与美丽，内心存着的深刻，经

读《狗十三》有感

文/简单快乐

今天看了电影《印度合伙人》，感触颇深。电影讲述了一个深爱妻子的普通男人的故事，他是一个只有初中文化的普通修理工，为了爱妻的身体健康，研制出了低成本的卫生巾生产机。

在印度，女性的生理期被认为是不洁净的，是会玷污神灵的，于是，生理期的女人会自觉把床铺搬到外面去，并且避免和任何男性包括自己的丈夫接触，因为她们默认自己是脏的，不能与家人一起吃饭，厨房也是她们的禁区，女学生在生理期也不能去上学。

由于经济与传统文化的双重压制，她们只能用旧衣服、脏抹布，甚至树叶、锯末解决，卫生状况堪忧，很容易感染疾病甚至死亡。男主人公拉克希米，出于对妻子无比的爱，把工作丢在一旁，执着于自制卫生巾的大事业。但是这条路不好走，被家人误解，被村人鄙视，甚至要吊死他，妻子也受不了他的疯癫回了娘家各种困难接踵而来，但是这些都没有压倒他，因为他要让妻子的羞辱变成尊重，他有深深的使命感，他不但要让

《童年》十三是苏联作家高尔基的作品《童年》中的最后一篇文章。虽然是大结局，略显伤感，但也无不透露了作者乐观向上的精神以及积极的追求。

文章主要讲了：阿廖沙的外祖父和外祖母虽然依然住在一起，却样样都是分开的。共同劳动生活了五十年之后，却连泡茶的茶叶也要放在手上细细地数，细细地分，这一切都被幼小的阿廖沙看在眼里，他感到又好笑又厌恶。之后，又发生了一系列的悲剧：由于外祖父不再照顾他们，阿廖沙只有与年迈的外祖母相依为命，不得不与小伙伴们一同到外面去拾破烂;加之母亲的去世，被外祖父赶出家独自谋生，阿廖沙的生活更加悲惨。虽然生活十分悲惨，磨难重重，但与小伙伴在一起的日子里，使阿廖沙对生活充满了希望。

这篇文章，使我了解到旧生活的艰难，黑暗和可怕，感知今天的幸福;使我认识到，虽然我们身边也有着一些自私贪婪的小人，也有着一些不美好的事情，我们自己在学习生活中也会遇到挫折，但这些都应当使我们感到激愤，而不