《我从哪里来》读书笔记
精选《我从哪里来》读书笔记汇总。
现在，有请阅读小编推荐的《《我从哪里来》读书笔记》，当我们开始阅读作品时，也是和作者进行心灵的沟通。我们可以将自己的零星想法记录在读后感里面，希望对大家有所帮助！
《我从哪里来》读书笔记(篇1)
假期间首次捧读《教育智慧从哪里来》，引起了我的许多思考，让我深刻地感受到要真正成为一个好的教师是多么不易。
作者王晓春老师结合自己多年的教学经验，对每个教育案例进行了点评和剖析。字里行间闪烁着王晓春老师深邃的教育功底和教育智慧。
我们常教育学生在学习中要学会思考、质疑，因为小疑则小进，大疑则大进，无疑则无进。读完本书，掩卷长思：我在自己的教育教学行为中遇到问题，想过为什么吗？思考过该怎么办才更好的问题了吗？反思过去好像没有。遇到问题，一般的`处理方法是简单、粗暴，老师以自己的强势暂时解决所有问题，没去找问题的根由，所以也不会解决问题的根本。看似成功的解决了一个问题，实际上遗留了一个更大的问题。
我不禁扪心自问，我有教育智慧吗？我的教育智慧从哪儿来的？
做一个智慧的老师要求我们在教育过程中遇到种种情况，不是以粗暴、简单的方式压制，而是重在发现和研究，积极探索学生表现背后的根本原因！遇事“三思而后行，不忙于下结论”，先了解情况，再思考才是智慧的表现。愿我们所有的教师，多读书，多思考，多研究，努力做一个智慧型的教师！
《我从哪里来》读书笔记(篇2)
上班拿工资，这好像是天经地义的事。可是，我们的工资从哪里来？作为一名拿工资的人，却很少思考这样的问题。其实，这正是一个值得深思的问题。当我们通读这本书之后，就会感觉到自己真的是受益匪浅，甚至会有“听君一席话，胜读十年书”的感慨！就我个人的理解，这本书强调了一种主人翁意识。企业利益是实现个人利益的基础，只有企业的利益得到了保障，个人利益才有可能得到相应的保障。这种主人翁意识是一种责任，更是一种态度，应该渗透到我们的日常工作中，在工作中得到升华。
工资，就是企业给予员工所付出工作劳动的报酬。它作为一种物质回报，是我们用辛勤的劳动换来的，是社会对我们实现自我价值的肯定，也是生存发胀的重要前提。在市场经济环境里，竞争无处不在，我们应该转变那种“干活发工资，其他跟我没关系”的观念，紧跟时代的步伐，为企业更好的发展，做大做强，积极贡献自己的力量。
在拜读了这本书后，我结合本职工作，谈一下体会。
本书从几个方面深入剖析了决定工资的几大要素，那就是：工资与公司利润，工资与工作绩效，工资与工作方法，工资与品德，工资与服务的关系，从而为我们找到了工资的真正来源，也指出了提高工资的途径。
在工作中，我们应当认识到，我们的工资来源都是与企业效益和利润息息相关的，只有我们的工作成果转化成利润，工资才能从利润中来。所以我们应该精诚团结，同心协力，加强学习，努力提高职业素养和专业水平。爱岗敬业，在自己的岗位上我们应当兢兢业业，用自己的劳动去创造利润。
从实习，到试用，再到成为广晟期货有限公司的一名正式员工，我无时无刻不感受着来自公司领导和同事们的关怀和鼓励。他们对工作的热爱深深的感染了我，对事业的追求让我更加明确了自己工作的方向。在研发中心的工作中，从陌生到熟悉，再到认真细致的做好每件事情，让我我深刻的认识到了作为公司的一员，要以主人翁的精神激励自己，在公司发展中充分发挥自己的作用。
我们的工资从哪里来？从我们的学习中来，从我们的努力中来，从公司的经济利益中来，更是从从公司的长远发展中来。
《我从哪里来》读书笔记(篇3)
近期，我阅读了教育专家王晓春老师所著的《教育智慧从哪里来》一书。此书汇集了100个小学教师及班主任常常碰到的棘手问题。作者积40余年教学经验，从“教师问题、学生问题、师生关系、教师与家长关系、管理问题”这五个部分，就当前在学校、社会和家庭教育中普遍存在的教育案例进行点评和剖析。
这本书中的案例真实，极其贴近教师教育教学生活中的种种问题；文章既有理论分析，又有可直接借鉴的操作经验；案例点评注重科学，深入浅出，入情入理，读后令人深受启发。
阅读了之后给了我一种思想的启迪：教师在教育中出了问题是因为没有寻根求源，而当了情绪的奴隶，使自己的工作陷入非智慧的体力化；学生出了问题，也是因为教师不够了解孩子的原因，不仅要了解孩子的成长史、家庭教育，重要的是了解孩子喜欢什么、害怕什么；师生关系是最为微妙的，远近皆有度，远近皆因情绪而产生不同的学问……这本书让我明白了，身为教育者，全身心地去爱学生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有爱心，又具有教育智慧，才能更有效的教书育人。
“智慧与爱心同等重要”这是王晓春老师点评案例的标题之一，是啊，对学生每个老师都倾注了爱。家长把孩子送进学校，就是把一份信任送给了老师，我们就要把每个孩子铭记在心，放下姿态，蹲下身去，亲近孩子，主动和他们交流。做教师的千万不能用一成不变的眼光看待学生，每个学生都是“变数”，在发展，在变化，教师对他们投入细致的感情，加温到一定程度，他们会成长，会进步。每个学生都有被人赏识的渴望，都希望得到别人的赞扬，我们要善于发现他们身上的闪光点，多给他们一些宽容和鼓励，多给他们一些关注，最大限度地为他们创造表现的机会。使每一位学生在教学中都有所得。
除此以外，王晓春老师在这本书中反复提倡的是教师的科学精神与研究精神。比如在一则案例中，一个学生不讲卫生，教师对他进行个别教育，通常会采取两种方式，“告诉他：你太脏了（直率地或者委婉地）。或者要求他：你必须把自己整干净（严厉地或者温和地）。”第一句话是向孩子耳朵里输入教师评价，第二句话是向孩子的耳朵里输入教师指令。这两种方式，王晓春统统称之为“干涉式教育”，并且评价说，“干涉式教育是赤裸裸的教育。教师一张口，教育架势就摆出来了。干涉式教育通常属于低科技含量的教育。
王老师指出大量的案例中存在的教师非专业化的反应，比如碰到钉子就急躁，遇到失败就沮丧，稍不称心就埋怨，怨气冲天，顾影自怜，工作情绪化。其实仔细想一想，这不正是我的写照？每每看到这本书里面那些鲜活的案例,心中的那些愤懑就会少点,虽然教育生活中总是存在缺憾,但每一次的缺憾都能让我们再次的成长。作为一名教师，要不断地学习，不断思考，从而全面地提高自己的学术水平和教育智慧。
《我从哪里来》读书笔记(篇4)
今天我读了一本充满智慧感的书，书的主要内容是说人类起源到结束，这本书是《爷爷的爷爷从哪里来》。
人类是从一种动物进化而来的，以前人类茹毛饮血，见什么吃什么 ，从来不讲究。有一天，上帝赐来了火种，人类开始了全新的生活，人们开始吃熟食，不会再像以前一样生那么多病。
19xx，美国马修出版了《以后与进化》一书。书中，马修提出了亚洲是人类发祥地。奥斯朋也认为，人类的起源在中亚地区。这种观点，是由一位在北京行医的德国医生哈尔被引起的。19xx，他把从北京中药店买到的龙骨和一批动物化石带到德国，交给德国的古生物学家施罗塞研究。也就是施罗塞发现了，这是北京人的头盖骨。
但是，我们中国人找到了比北京人头盖骨更早的人类化石。1953年5月，在山西襄汾县以南的汾河东岸，是一些工人挖沙时发现不少巨大的颈椎动物化石。山西文物管理会委员接到报告后，征集到11米长的原始牛角，象的下颌骨，马牙等一些珍贵的动物化石，还有一些破碎的石器，石片等，但很像人工制造。经过一番调查，才发现这是原始人的头骨，还有一些原始的动物化石。
这本书为我们塑造了各种原始化石，很值得看，值得研究。
《我从哪里来》读书笔记(篇5)
《钱从哪里来》读后感1000字！
前几天看完了香帅《钱从哪里来》这本书，一鼓作气看完，视野被打开，内心深有感触，忍不住想和大家分享下读后感。
关于
香帅，本名唐涯，原北京大学金融系副教授，博士生导师。著有《金钱永不眠》等畅销书，得到app“香帅的北大金融学课”主理人。
首先提个问题：我们每个人的钱从哪里来？比如你的每个月的钱从哪里来？一个普通家庭该如何积累财富，钱从哪里来？
这个时候你不需要马上回答这个问题，你可以先思考一分钟。
香帅《钱从哪里来》这本书，从普通家庭的角度出发，通过庞大的实地调研、数据整理、对比分析，从宏观、行业、城市、资产四个维度，围绕“钱从哪里来”为线索，回答了普通人应该如何选择自己的职业赛道、入什么行业、在哪里赚钱、选择怎样的房产，如何配置资产，为普通百姓提供一份中国家庭的财富解决方案。
全书通过数据对比、分析，从真实案例中剖析，结合香帅老师的幽默文风，读这本书可谓一气呵成、拍手赞好。
那么我们普通家庭的钱从哪里来呢？
①从我们每个人工作中来。
我们国家73%的财富通过工作获得，所以找到一份工作保证我们基本财富，而选择滚雪球型的职业与推石头型的差距也会越来越明显，我们尽量选择滚雪球型的，让我们的财务随着时间不断积累。
每一颗种子都会找到属于自己的土壤，如何根据自身禀赋优势找到自己的滚雪球赛道，越早规划越好。其中也提到低学历人群如何选择自己的职业赛道。
未来有哪些职业可以选择呢？
作者提到，怕死、爱美、孤独的消费趋势创造更多长期复利效应的滚雪球型职业，比如医生、人工智能工程师等。对此也审视了自己的职业以及思考自己的职业规划~越早定位，对于财富积累越有利。书中有职业表格数据对比分析，可以结合自己的职业重新审视与思考下。
②选择适合我们的城市。
城镇化是中国百姓脱离贫困最大的杠杆啊，在大城市能够找到更高的价值，也就能够创造更多的财富。
择一城以定财富，可逐浪大江奔流之向，可心安大江福泽之所。
选择在大城市发展的会与其他二三线城市发展的人群，在时间的维度下，财富差距也会越来越明显。作者也用真实的案例去验证，在大城市可积累财富的渠道、竞争较大的情况下个人能力可较快速提升、价值变现能力等多维度论证。
决定城市附加值的是关于规模、知识外溢和专业化外溢的选择。
选择一个适合我们的城市，显得尤为重要，你是在哪个城市工作呢，为什么选择这个城市呢？
③资产配置
首先提到的房产，如何买房？
作者提到，我们应该选择具有投资价值的房子，物以稀为贵，选择弹性小、复制成本高的房子。
决定房产价值的是关于气候、时间成本和附加值的选择。可以就此评估一下自己的房产以及购买房产时可以得到一些新的思路与启发。
最后总结：
财富只是结果，它的背后其实是一连串人与资金的正确决策。
每一种选择通向不同的财富之路，每个人普通人都可以根据自己的能力、学历、所在城市，选择适合自己的行业、城市、资产配置，找到自己的财富增长道路。
祝愿我们都能过找到自己的财富之路，在这条路上不断积累，“滚雪球“式的积累与沉淀，最终成为我们理想中的有钱人！加油！
《我从哪里来》读书笔记(篇6)
哈尔滨市复华小学校
刁燕燕
人们常用“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”来赞美教师的无私奉献，和不为回报的桃李天下！！！
可是，也不知道什么时候，有些老师就像是课堂上的“消防员”，学生哪方面出了问题就火速解决问题，应接不暇。其实，老师再多也多不过学生。班级里实行一些相应的管理机制，就会让班级里的同学们人人有事做，事事有人做！实行班级小组自主管理，充分调动了学生的积极性、主动性、创造性，老师角色转为“总监”，学生成为班级管理的“主角”。
由于英语教学的课时分配和课程特点，英语课堂管理具有短暂性和周期性。那么，对于我们英语老师来说，教师的在英语课堂上的应变能力，就是组织课堂教学和优化教学课程所表现出的一种教育机智，是教师创造力的表现，是激活和保持课堂活力的必备能力。
在一次公开课上，说到英国著名作家说过的一句话，一时忘了这个作家的名字，一连将此句话重复了三遍以上，可怎么也想不也不起来。此时的我已经满头大汗淋漓。其实，当时只要拐一个弯，换个角度，改口说：“一位英国著名作家说过—”不就行了吗?也可以把包袱丢回给学生，给他的学生猜猜这句话是谁说的，猜不到可以让他们课后查资料再来告诉老师。
课堂是人的课堂，要把学生当作人来平等对待，要以一颗宽容的心允许他们犯错误，然后正确地引导，富于教育机智地处理问题。
《我从哪里来》读书笔记(篇7)
解剖实践
我们做的任何事情都要由思想来指引。同样，我们做完事情也就会知道这种思想对不对。将这个过程说得复杂些、抽象一点儿，就是理论与实践的关系。在本篇中，毛泽东对这个问题进行了深入浅出的论述。在条理分明的解释中，我们明白了思想来自于不断地实践，在实践中脱胎，最终又回到实践中去。但是，在这个看似完美的圆圈中，有一个问题是不能忽略的：我们依栽的实践是否存在片面性与局限性，而这也直接影响到我们因之而得的理论的普遍性。所以，在画完这个实践―理论―实践的圆圈前，对实践进行解剖是绝对有必要的。
所谓解剖实践，就是看看实践的价值与普遍度。如果从我们的日常生活而言，实践不过是我们所做的手中之事。既是如此，那有些我们的无意之举恐怕就难堪系思想的大任了吧？如果一位同学平时疏于学业又天资鸳钝但在考试中靠蒙而成绩良好时，我想我们因此而得出不洒汗水亦有收获的理论是完全荒谬而可笑的。还有，如果有一天你用一道很偏的题难住了班里的一位平时勤奋刻苦的同学，你要是因此而得出辛苦付出无所用的结论也一样是愚蠢而不经。原因何在？并不是我们所有的实践都能孕育出相应的思想、实践同样有着价值与普遍度的不同。有些实践充满着偶然性，它们随机而生，根本不具有可供提炼的价值，更不能代表普遍的现象。
以上所举的两例虽然有些极端和偏激，但放眼我们的生活，确实存在着许多足以误导我们视线的假实践，因而对这些实践解剖，辨认它们的价值大小与普遍度也就必不可少了。其实，在社会生活中，也会出现类似的问题。最有名的例子就是巴黎公社。作为19世纪国际共产主义运动的高潮，巴黎公社还是最终以失败告终了。而这一结果也使得共产主义无法实现、对共产主义可能性置疑等论调甚嚣尘上，并一度占尽上风。然而差不多100年后，新中国以社会主义制度的雄姿屹立在世界东方．至今仍显出不颓的态势，也用事实彻底推翻了当时的种种所谓真理。这个例子与前面所举恰恰相反，巴黎公社的实践价值是被完全忽略了。当时的人们也就因此而得出了今天看来的谬论，也就被今天的实践所推翻。
这样，我们就不难看出解剖实践的重要性了，没有对实践正确的把握，正确的思想也会难免难产。我们既不能夸大某些本无价值的实践，同时也要重视开拓性的实践。惟有如此，我们才能将实践―理论―实践这个圆画完、画好！
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《教育智慧从哪里来》读书笔记
今年暑假学校推荐我们读了《教育智慧从哪里来》一书。书中各个案例都能让我感受到是真实的真人真事。每每看完一个案例的时候都会激起我的一个回忆，点评更是指引我这样年轻教师工作的方向。收获颇多，重点谈以下几点。
一、遇事多发现、多研究。
全书读来，给我最强烈的感受就是：现代教育要求教育者练就一身过硬的发现、分析和解决在教育过程中遇到的种种案例，来引领学生发现问题，解决问题，纠正偏差，形成良好的生活、学习、做人、做事的习惯，提高素养。而这一切都需要教育者独具慧眼，不以粗暴、简单的方式加以归因、干预和压制。重在发现和研究，积极探求学生表现的背后的深层次的本质原因!从根本上解决学生的实际问题，引导学生不断进步。在整个教育过程中，不仅教育好学生，而且提高教师的专业技术水平，成为一个深入学生生活的探索教育方法最优化的研究者。如：一个不爱学习的体育特长生，对学习一副无所谓的样子。于是老师用几乎公式化的思维方式认为：怎样让他认识到学习的重要性成了我的首要难题。于是老师开始主动接近他，深入了解他，谈话一开始涉及到学习的话题，他就有些退缩最终起作用的还是老师在获得他的信任之后，再帮助他解决一个个学习困难的情况下，经过长期努力得到转化。可见，遇到情况，多分析，少片面，才是智慧的老师。
二、教育需要更多的三思。
以上的案例中王老师认为这位老师一开始就出现了问题的归因错误，走了不少的弯路：学习的重要性是一个很常识的问题，几乎没有人不明白!这位老师的这个归因就缺乏智慧!这也是目前中小学教师工作的普遍弱点。教师面对学习障碍学生大谈学习的重要性，就是做让学生更反感的傻事，做的是无用功。而智慧的提问题应该是：明明知道学习重要，为什么还不起劲呢?解决问题，老师的爱心固然重要，但起决定作用的还是老师的专业能力，就如同医生要能对症下药。教育智慧起码也和爱心一样重要!同样，老师的真心如果没有更多的智慧相伴，则真心换回来的很可能就不是真心。可见，当今的教育要多一些三思，少一些盲目。
三、知识储备多少，你的眼界就有多宽
想成为一个好教师，就应成为终身学习的典范，不断充实自己的知识储备，使自己的课堂成为智慧的课堂。我们不仅要向书本、向专家、向同行学习教育教学理论提高自己，同时也向我们的学生学习：认真积累学生在课堂上、作业中的奇思妙想、精彩提问和回答;也重视收集学生们出现的共同错误;从而反思自己的教学行为，更好的为学生创设他们发展的平台，同时促进自己的发展，真正做到教学相长。
总之，作为一名教师，要从研究的角度来从事教学工作，不断地发现问题，思考问题，研究问题，不断地增长自己的思考力、感悟力，不断地提炼新见解、新观点，从而全面地提高自己的学术水平和教育智慧。今后我要向身边的老师学习，向书本学习，这样，自己的教育智慧便会积少成多，或许，某一天，我也会从一粒沙子里发现闪光的灵魂。
《你的权利从哪里来》读书笔记
艾伦.德肖维茨所著《你的权利从哪里来》系统论证了“权利从哪里来”这个富有深意且争论不断的法理学命题。这一通俗权利理论切入问题的角度依旧是自然法学派和实证法学派之争。从形式上看，区分二者的标志是权利来源于法律之外——造物主和自然，还是法律本身。而德肖维茨立足于自然法学派的“自然权利”和实证法学派的“实定权利”之外，将权利定义为“培养权利”，即经验权利理论。德肖维茨用亲切平实的文笔，论据充分，观点直抒胸臆，提出了权利来源于经验尤其是不义的经验，人们要做的是从这些不义经验中学习，总结，反思以致修改或者提出新的权利，防止重大恶行的重演，从而使人类社会更加接近于公平正义。
1.权利来源于造物主吗？
如果权利出自“上帝之手”，且世间只有一个造物主，那么权利将神圣而不可剥夺，并不受时空更迭的影响。然而面对同一个上帝，不同的人群所获得的待遇却是截然不同的。在美国种族隔离的时代，蓄奴的权利，乃至当奴隶的权利，据说是来自造物主的圣经。在同一个上帝面前，黑人所得到的并不是所谓的“人人生而平等”而是劣等。《独立宣言》的起草人之一杰斐逊曾经协助起草了弗吉尼亚州的《奴隶法典》，否认黑奴拥有自由权利与追求幸福的权利，怀疑“黑人……在肉体与心智上的禀赋劣于白人。”或许这些观念在当时的美国社会看来是理所当然的，但是现在看来其变化则显而易见。诸如此类，在同一个上帝面前不同种族得到完全不同两种待遇的例子还有很多，如日耳曼民族对犹太人的大屠杀，胡图力量所造成的卢旺达种族灭绝等等，这些恶行的组织者往往会以上帝的名义声称这是造物主赋予的权利，然而但凡理性的人都会轻易识破他们的谎言。因此，权利并非神圣不可剥夺的，如果权利来源于造物主，那么会使权利有很大的随意性，甚至成为一部分人掩饰罪行的工具。
2．权利来源于自然吗？
自然法学派认为自然法高于一切实定法，权利来源外在于实定的人类法律，是以某种方式衍生出来的。自然法假定了我们不可能独自创造权利，权利本身存在于某处，身为人类，我们的任务就是找出这个来源，所有的法律与权利都与这个探索过程有关。简单来说就是“权利永恒不变，等待人们发现。”然而当我们追问权利来源的时候，持自然法观点的人会回答“权利最终来源于自然或者自然上帝”。首先，权利无论是来源于造物主还是自然上帝，权利都是源于法律之外某个特定的客观存在，而这个客观存在则有很大的随意性，会被某些人蓄意歪解。其次，自然从本质上来讲是价值中立的，无所谓好与坏。无论秉持“自然的都是好的”还是“好的就是自然的”哪一种观点，都容易陷入“自然主义谬误”或者“道德主义谬误”，现实中的实然与理想中的应然很难完全重合，现实中的情况往往要比想象中复杂的多。譬如自然法学派认为生命权是人类的一项基本自然权利，那么未出生的婴儿是否享有生命权？如果他享有生命权，那么堕胎是否侵犯了未出生婴儿的生命权？如果堕胎侵犯了未出生婴儿的生命权，那么不堕胎是否就违反了部分怀孕妇女想堕胎的意愿，侵犯了她们的自由权？这些是自然法所说的生命权这一单纯自然权利所不能解释的，而经验权利理论所主张的根据人类经验讨论权利的设定则有很大的现实意义。
3．什么才是权利的来源
外在之路走不通，回到法律自身寻找答案，又难免落入画地为牢的陷阱，“对既有法律的判断将缺乏依据”。在实证法学派看来，法律是实证的，权利的依据是民主程序，即多数人对少数人的胜利。民主从不能被看作是世上最好的制度，而只能是世上最不坏的制度。保障大多数人的权利，有利于维护社会正常的秩序和运行，但同时，在极端状况下，易酿成“多数人的暴政”。远到苏格拉底之死，近到德国纳粹以立法形式对犹太人的屠杀和前苏联对异议分子处理，无一不是民主之殇。权利，对于少数来说，只是一件那么轻易就被剥落掉的外衣。因此，处理好少数人的权利与多数人的意志两者的关系显得尤为重要。
①经验权利理论是恶行理论
权利起源于最恶劣的不义，十字军、奴隶制度、犹太人大屠杀、斯大林时期的饥荒与整肃、卢旺达种族灭绝等公认为是恶行的事件，人们从这些恶行经验中总结，反思，修改或者提出新的权利，防止这些恶行的重演。
②权利取向是自下而上
不同于亚里士多德“确定人们的权利或者理想政治制度的性质，首先要探索出人类‘最可欲的生活方式’的性质”这种自上而下的权利取向，德肖维茨认为权利取向应该是自下而上的，首先辨识出我们试图避免重演的最大恶行有哪些，接着提问某些权利的丧失是否导致这些恶行的发生；如果权利丧失真会造成重大恶行，这样的经验便能称为强大的论据，说明这些权利为什么建立。
③权利化是一个动态变化过程
源自经验的权利是不断演进的，不断变动的经验证明了对不断变动的权利的需求。作者认为我们必须致力从事的，不是使权利臻于完美，而是不断地提出实用的权利，使之跟上人类创造新一轮恐怖恶行的能力。
艾伦.德肖维茨对“权利来源于经验”的理论为我们提供了一个区别于自然法学派和实证法学派的全新的视角，让我们能够更加真切地体会到权利为何如此重要。我始终认为这一通俗权利理论相比较其他观点而言，对于我们培养权利意识来的更加实在，也更有价值。
《教师的教育智慧从哪里来》读书笔记
《教师的教育智慧从哪里来》这本书。他在书中讲述了100个教育案例，通过这些案例，诠释了在教育过程中，教师如何正确处理教师问题、学生问题、师生关系问题、教师与家长的问题以及管理问题。驻足于一百个案例，不禁被那一个个智慧的火花所折服。作为读者，读着也想着，如果是我，我会怎么做，他做得好在哪里?我正是在这样身临其境的阅读中收获教育的智慧。
班主任的一言一行，对学生都会产生巨大的影响。所以，新时期的班主任应对教育对象实施影响的同时，不断地完善自己。必须不断地学习有关知识，在实践中总结经验，提高自身素质，才能严于律己，以身作则，在学生中树立一个实实在在的榜样。它山之石可以攻玉，许多老师都有切身的经验和感受。通过学习，我们可以掌握最新的教育理念，了解最新的教育技术和教育方法，使自己的教育视野更宽阔，教育办法更有效。
智慧来自了解。在教育教学过程中，作为教师必须时时站在学生角度上来思考问题：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我会怎么做?当我们设身处地地多替孩子们想想，师生彼此间就会多一份理解，多一份包涵，多一份宽容，多一份耐心和期待，同时也会让师生多收获一份快乐和欣幸!教学中，我们如果能蹲下身来，认真地倾听孩子们的心声，知道他们为什么那样想，才能根据学生的心理特点采取行之有效、灵活多变、富有创造性的德育方法，用最少的时间和精力去获得最佳的教育教学效果，实现教育过程的最优化。在研究、了解学生的基础上去教育学生，运用科学的教育理念创造性地指导班级工作。
智慧来自善思。没有思考的教育，教育方法就会简单，甚至是野蛮。在我们的身边，人人都是教育工作者，但更多的和我一样，每天在疲惫中挣扎，难以享受作为班主任教师的幸福和愉悦，更多的是蒙在鼓里的教育者。我们缺少的就是思考，做智慧型的班主任要关注教育现象、会静心思考、会潜心体会。不仅遇到问题要尽心思考，事后还要善于反思。孔子说吾日三省吾身，也就是告诉我们，要有反思的习惯。反思，能使自己对工作更清楚，哪里做得好，哪里做得不够，还有待改进，该如何改进。如果一个老师从来都不反思的话，那么他就只能在原地踏步，永远也不会向前迈进哪怕一步。反思，是改进的源泉。没有反思，哪来的改进策略?
教育智慧从哪里来?这也许是我们穷尽一生也不能回答全面的问题。但是，走进《教育智慧从哪里来》，使我获得了一种积极向上的活力与动力。让我明白了没有教育智慧就没有教育的成功!也更坚定了我做一名智慧型教师的信心，在学习中不断提升自己的专业知识水平，在实践中执着地思考，深入地研究，教育智慧将从中汩汩生成。
《爷爷的爷爷哪里来》读书笔记
选择决定成长，阅读决定人生。人生没有彩排，每一天都是直播。
1936年贾兰坡是周口陈列馆的负责人面对日本人侵华战争步步紧逼和科研经费日益紧张的困难，局面独挑大梁的他心急如焚。就在大家殷一直找不到人类化石而一筹莫展时，事情迎来了转机，贾兰坡在11天之内连续发现了三个北京人头盖骨，贾兰坡这一惊人发现。一时间传遍了国内外举世轰动金灿灿的光辉照耀在贾兰坡的头顶面对巨大的荣誉，贾兰坡却深感不安和惭愧，表现的非常冷静，他觉得这是对他的鼓励仍需努力工作和学习，否则对不起培养他的老一辈人。
精彩片段（1） 关于坚韧 贾兰坡作为周口店陈列馆的负责人当时面临的情形非常严峻日本侵略者在线华北不不进分科研经费已经抓紧见识工作人员已经人心浮动和贾兰坡却始终对自己的科学推断充满信心一直在坚持不懈的进行挖掘工作正是这种坚韧不拔的意志，失志不渝的信念成就了他的辉煌事业。
价值启示：坚韧是一个人在面对困难，压力时间而不放弃的耐受力勇气和后劲，我们做任何事情都需要做到坚韧，尤其在深处逆境和攻克难题时，坚强和韧性，缺一不可，是有既坚且韧，才能无往而不胜。
精彩片段（2） 关于谦虚 面对巨大的荣誉，贾兰坡理应当之无愧，可他却觉得自己做的还不够，并深感不安和惭愧，贾兰坡这种谦虚自省的精神令人佩服！因为他始终保持着这种虚怀若谷的情操，不京傲不是满，所以在以后的工作中摘取了许多硕果。
价值启示：人们谦虚为一切美德的皇冠，因为谦虚者往往是待人宽容，胸怀博大的人是真才实学的人总是虚怀若谷，善于自省，并能不断取得进步，在学习和生活中，我们一定要常怀谦虚之心知不足而更努力自律而更完美。
精彩片段。（3）关于冷静 在成绩面前，贾兰坡没有在赞扬中沾沾自喜，也没有躺在功劳薄上据公司，他非常冷静，一方面觉得自己工作仍有不足，一方面觉得自己应该更加努力工作，回报师生贾兰坡，此时这种冷静是多么难得呀。淡泊名利，心有丘壑，不愧是一位风古卓然的学界泰斗。
价值启示：当别人冷言以对时能做到心中泰然当别人青眼有加时能做到从容，平和在批评声中自行在赞扬声中冷静，这是非常可贵的品质，因此我们无论处在何种形式下都要做到，不骄不躁，以从容冷静的心态去面对问题解决问题。
在我心目中，《爷爷的爷爷哪里来》这本书不仅是一本科普书，还是教我们怎么学习的书？这本书让我明白了，学习如考古苦，多乐更多，也让我下定决心要向贾兰坡教授一样做个勤学、乐学、会学、的人。
五年级一班，缪晟珺
《你的工资从哪里来》读书笔记及读后感1000字
《你的工资从哪里来》读书笔记及读后感1000字：
你的工资从哪里来？在外工作十来年，说实在话每个月都在领工资，但是真正还没有去思考过我们的工资从哪里来这个问题。有幸在空余的时间拜读了《我们的工资从哪里来》一书，书中深入剖析了工资来源决定的几个大的要素：即工资与公司利润的关系、工资与工作绩效的关系、工资与工作方法的关系、工资与个人品德的关系、工作与服务态度的关系。确实，作为一个企业，他的第一任务就是创造利润。
如果企业没有创造利润，企业就无法起步，甚至被日益竞争残酷的市场所淘汰，毋容置疑，企业是否盈利直接决定我们的工资收入的多少！市场是个整体，公司是一个个体，而我们则是这个个体的组成部分，其中的“我们”包括研发、销售、生产、甚至公司老总等等组成的一个一个的领导，也包括一个一个的劳动参与者，任何一个组成部分的一员工作的绩效、方法、品德、态度均会直接影响到公司的利益。
如果一个公司的业务员平时不注意与客户进行经常性的沟通或者是在与客户的沟通中不注意形象或缺少礼貌等素养方面的问题，让客户比较反感的话，在同位价格的基础下客户还会选择下一次的合作吗？没有合作，公司肯定就会蒙受损失，一次一次的损失，公司还会盈利吗？如果一个工作人员没有好的品质，没有良好的合作意识，总是骄傲横蛮，不能与其他人员打成一片、拧成一股绳、形成良好的合作氛围，如果公司都是这样的人，还会有1+1﹥2的效应吗？不会，绝对不会！书中有句话说的好“节约也是盈利”。
是的，如果我们没有更大的才能为公司创造利益，那我们就想尽办法为公司进行节约吧。根据统计，电器设备处于待机状态(关闭后不将电源切断)所消耗的电量占所有家庭用电量的11%，这些小小的举动在平常的工作中难道没有吗？有！太多，太多，如果我们都可以随时随地地从这些细节做起，公司的盈利还会很难吗？
让我对书中感受比较深刻的还有一句话“完成任务≠结果”。确实，有些人为了应付了事，经常对上级交代的任务草草收场，谈不上质量，对于上级来说，读后感你确实完成了任务，但是因为你没有严谨的思维，没有科学的计划，你的交差只会是一张白纸，苍白无力，说到底你是在自己骗自己，骗自己的水准，骗自己的能力极限，最终是骗自己的少发工资。
其实，公司的盈利在我们参与公司的每一个活动中，在我们公司每一个人员的思想中，在我们公司每一人员的素养中！只有我们持有爱公司的信念，每时每刻把公司的信誉、形象、利益永远摆在第一位，永远放在心上的时候，我们参与的每项工作才会每时每刻眷恋着我们的公司利益，同时也才会眷恋我们自己的工资收入，正如有人讲过的一句话：好工作就是好好工作！做好了我们的工作才会为自己证明这是一份好工作。作者：惠斯安普|王红
《教育智慧从哪里来》读后感（一）
《教育智慧从哪里来》读后感
翻开《教育智慧从哪里来》……这些点评文字标题活泼地跃入眼帘，除了有一种耳目一新的感觉，更有一种震撼心灵的喜悦。狼吞虎咽一番，心中不觉一阵窃喜，我冲动地低声告诉自己：教育智慧从研究中来。生怕出错，我又一次走进书中，仿似与王晓春老师晤谈，一同思考这些教育问题，不觉生发出好些的思考与共鸣。
教育智慧倡导“帮助式的教育”。案例中的“帮助式的教育”是相对“干涉式的教育”提出的。王晓春老师在评析中一针见血讲到： “干涉式教育是赤裸裸的教育。干涉式教育属于低科技含量的教育。进行这种教育，不需要多少专业知识，靠条件反射就可以实施了。” 例如：面对一个不讲卫生的学生，作为老师的我们也许会脱口而出：“你太脏了，快去洗洗。”语气或是直率，或是委婉，或是严厉，或是温和。这种先评价指责后指手画脚的教育就是“干涉式的教育”。
读着王老师对此教育方式的“定义”，真叫人不寒而栗。我心有余悸，冥冥之中那话语仿似说与我听、批露与我，直刺我的心窝。是的，身为一个老师妈妈的我，也屡屡犯下采用这种低科技含量的教育进行着家庭教育。那我算什么？多半时候还真像一个农村主妇，专业知识低得可怕！恐慌之际，我得让自己的教育变得专业一些、智慧一些。我的目光像一匹饿狼涉猎着新的教育方式。
王老师指出：“帮助式的教育是隐蔽的教育，学生甚至可能没感觉到老师在教育他，可他是已经受到了教育了。”王老师非常赏识案例7的fangqiong，面对不讲卫生的牛牛，没有简单评价粗暴指责，而是设计了一个“拥抱情境”，让牛牛发现自己的问题，并鼓励牛牛改正，并高度评价说，是爱心和先进的教育理念催生了fangqiong如此美丽的教育智慧。
我静静地品析着王老师对“帮助式的教育”的“定义”以及他给予fangqiong的评价，在它们的背后，我强烈地感受到了一道灿烂的光，照亮了对教育真谛真切解读的心扉，我触摸了fangqiong的思想，几多兴奋，几多感动。在她的思想里，教育被理解为帮助，这种帮助是和谐的，而且是充满亲切感的，是平等的帮助。于是她微笑着蹲下身子、亲切地伸出双手准备去拥抱“小花猫”似的牛牛。她对牛牛的教育就像一个姐姐以自己的经验和先知，帮助弟弟进步。
姐姐比弟弟懂得多些，因为她年长几岁，早一些时日获得一些知识和能力，早了解一些生活的常识和做人的规矩，但本质上，姐姐和弟弟没有不同，都是母亲的孩子，是平等的。一个好姐姐，她总是期盼着弟弟能出人头地，能胜过自己，这就是我们所理解和盼望的“青出于蓝而胜于蓝”。在fangqiong的教育里，我清晰地闻到了充满温暖的味道，这种教育（帮助）是真诚的，清澈的，平等的，是不带任何杂质的“平等中的首席”。
教师的心理健康是教育智慧的保障。王老师对案例6作了题为“面对问题，要探究”的 点评。评析中他谈到，面对“爬树风波”，黄玫瑰老师开始虽“不满”，但他很快的压住自己的不满，而且成功地把这种不满迅速转化为“探究”，去寻问孩子为什么爬树，之后教育他下次遇到同类事情的时候“不这样做”。这样的教育是源于“面对问题要探究”“能多角度看世界”，是智慧的。
案例中，我不仅感受到“化敌为友”的曼妙，还收获着“面对问题要探究”所带给的启迪，甚至我能从中读懂的黄玫瑰老师个人的魅力：
黄玫瑰老师是视“敌”为“友”的。在他的心中，成长着许多的“小人”，他理解、宽容这些“小人”难免因为简单而淳朴的想法而忘记纪律，违反纪律，于是他的教育就不是简单的批评和纪律的重申，而是想办法让这些“小人”下次遇到同类事情的时候“不这样做”。
黄玫瑰老师是善于 “化敌为友”的。他善于修正自己不合理的教育信念和认知观念使之科学、用科学的精神，研究的心态面对问题、从自己的角度看世界，从孩子的角度看世界，甚至从树木的角度看世界，“立足点多元化”解决问题，把麻烦酿成快乐。
黄玫瑰是热爱教育事业、善待学生、心理健康的老师。他深知教师的心理健康直接关系到学生的心理健康、学业成就和人格发展；他深知教育行为不健康的老师对学生身心造成的危害，某种意义上远远超过其教学能力低下对学生学业萎缩产生的影响，教师的心理健康是培养儿童心理健康的前提。因此，他的教育行为充满冷静、尊重、平等，意味深长。
相反，一些老师面对“爬树风波”，心里想的就是“违反纪律”“和老师作对”，不知觉中就把矛头指向自己，结果让学生来一番“承认错误”“制造了敌人”。此番教育直叫人“触目惊心”，正所谓“教师的素质不同，理念不同，人生哲学不同，教育就会呈现不同的效果。”我敢断言，这样的教师心理是不健康（或是亚健康）的。教师的心理不健康就不能正确理解学生的行为，更无法巧妙的处理学生问题，轻则影响了师生关系，重则可能伤害学生的心灵，教育的智慧就会因为教师心理不健康而消失殆尽。
为了更好地教育学生，为了每位学生的发展，关爱教师的心理健康，让教育充满智慧，我在心底热切的呼唤：为教师的心理健康把脉，为增进教师的心理健康会诊吧！
驻足于一百个案例，生动、具体、真实，浅显中教人返观自我悄然思量。走出《教育指智慧从哪里来》，我不再茫然，我高声对自己说，在阅读中我滋长了教育智慧，教育智慧从哪里来？
幼儿教师读书笔记《模仿，从哪里做起》
闲暇之余会翻翻一些幼教杂志，了解当前的幼教动态，在学习同行们的专业之余也会梳理着一些为自己所用的内容。《上海托幼》便是时常翻阅的一类书，其中的相约名师栏目常会刊登一些上海的名师对一些常见的教育现象或是一些教育问题的思考，虽然从没有机会与这些名师近距离的接触，但从这些文字中却让我感受到了她们的儒雅与端庄，更让我感受到了这些名师所蕴含的深厚底蕴。
在近期应彩英老师的《模仿，从哪里做起》一文中，她从近期爆到不行的《中国好声音》的模仿歌手说起，肯定了模仿是通往成功的一条有效途径，但让人印象深刻记忆忧新的却是智慧的模仿，不可忽视的仍然是自身的特点与优势。
明星的出道模仿是这样，作为我们老师的教学模仿何尝又不是呢?应老师在文章中提到自己在模仿时会首先思考为什么。如为什么用3张桌子而不是4张桌子，为什么用图片而不是用幻灯片、为什么要先问候做而不是先做后问、为什么是教师与孩子互动而不是孩子彼此间互动等。经过这样的一番思考，教学的过程、方法虽然是模仿的，但教师对教学目标的把握是清晰明了的，因而现场教学才能做到出境不变和从容淡定。的确，有些老师在看到了一些精彩的活动常会觉得激动不已，谈论得头头是道，但在请她再次模仿着上一遍时却让人觉得说得远比上的好，究其原因正是这种模仿的执教仅仅停留在了对教学方法、策略的模仿，而往往会忽视了选用这些方法和策略背后的真正的原因，忽视了这些老师如此精彩背后的底蕴。如果我们能够静下心来细细去品、去思这些精彩背后所蕴含的内容，那么相信我们的模仿中也透露出了智慧的火花，相信在一次次模仿后我们将会实现超越。
分享一下应老师的一段话：别人的教学风格很奔放，自己做不到那就着眼于营造优雅的课堂气氛;别人的教具设计得很炫，自己擅长画画那就边说边画;别人口齿伶俐能说会讲，自己内秀巧手就多做示范同样是模仿，教学活动依然能带给大家别样的风采。
不管是别人多精彩的，我们的模仿也要选择适合自己的，就如去商场买衣服一样并不是越贵、越漂亮越好，适合自己的才是最好的。衣服如是，教学活动亦是如此!
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