南京传读后感
南京传读后感900字精选。
高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。我想您对作者写的作品，已经有了属于自己的读后心得，我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢？或许你需要"南京传读后感900字精选"这样的内容,仅供你在工作和学习中参考。
南京传读后感 篇1
成王败寇，秣陵依旧。
秣陵，白下，石头城，建业，建康，金陵，江宁，应天，南京……每个名字的背后，都有一段兴衰成败、瞬息万变的历史，都充斥着南京人的或喜或悲、或荣或辱。
作为江南王气之所在，它见证了几千年太多的沧桑流变，体味了中华的起起落落。六朝的权谋腥血、唐宋的治隆繁华、近世的风云变幻，政权更替了无数，帝王轮番了无数，南京的王气和古韵依旧不变。
吴人曾是血性刚强的，这血性随着沧桑一点点地消磨，变成了风韵的南京人。南京人看惯了兴亡和生死，在短暂的兴起和众多的亡国之间饱尝了繁华与落没，古迹不仅仅是古迹，更是几十代南京人的记忆，是中华兴衰的缩影。
南京不同于北京、西安、洛阳、开封，它厚重而悠久、经久不衰的古韵是无可比拟的。南方政权占据金陵，则可承居王气，可安江南一方，可顺势北上，可继中华之大统。
从孙仲谋建都以安江南，到衣冠南渡王与马共治天下，从斜阳草树仓皇北顾的转势，到玉树后花亡国之音的回响……逸闻、传奇、典故、沧桑赋予给南京太多的历史色彩、文化传承，它的历史似乎成了半个华夏史。
近代的种种耻辱与痛心，打破了南京古韵中的沉寂，为南京的未来打开了新的篇章，百年过后，历史又将会赋予南京什么呢？
南京传读后感 篇2
《南京传》读后感1000字！
于我，南京是一个拥有美好的地方。最近的一段记忆是去年在南京工作了八个月，见了一些人、做了一些事、写了一些文字。在玄武湖边行走、古城墙下拍三月樱花，在南博流连再三，在网市巾的小巷子里尝试各家的小吃美食……石婆婆庵、杨将军巷、四牌楼、户部街，这些名字的背后，我觉得都是一部南京政治史、文化史和生活史。生活其间，走在这些延承了不知道几百年下来的街道上，总让人不由得勾起好奇心，想捕捉到风尘里的一点痕迹来。不像什么人民路、解放大道，让人觉得膈应。
去年南京作家叶兆言先生写的《南京传》能满足一下我的这种历史偷窥欲。走上社会两三年之后，我们中的部分人会逐渐清醒过来，意识到以前在课堂上学过的历史，它不是像胡适说的是一个任人打扮的小姑娘，而是一个被人一再强暴还要浓妆艳抹、强颜作欢不断去勾引无知少年的风尘女子。厚厚一本《南京传》500余页，煌煌30万言，即便是在世界读书日这样冠冕堂皇劝读的日子，我也不太好意思夸口说，可以一口气读完。它牵扯的历史线索太过缠绕，而它挖掘的历史土层又何其丰富。真正的历史，必定牵涉人性的幽微之处，这其中的滋味枝杈，只有老道于品茗啜咖啡的精致主义者，才能心领神会。
南京城最为辉煌的时候，当然是魏晋南北朝三百五六十年里，虽然不是大一统，但却是南京本地人文荟萃的开始。“南朝四八十寺，多少楼台烟雨中”，两百年后才来的杜牧，眼前所见香火不断，前朝的文化遗产繁盛一如当日。南京这样的地方，虽也是六朝古都，但说到底，不是北方的长安、北京，没有那种风云雄霸天下的雄心，也没有杀伐四方、屠戮成瘾的习惯。江南的烟雨最容易滋养的是女性的娇媚和细敏，当然也让男人沾上了一点烟柳气、名士风。饮酒服石，魏晋风流人物用来标榜的习惯，若以一个现代普通人的视角看，几近于摇滚明星们的行为艺术，怕学不来。
叶兆言先生很清楚自己是写给什么人看的。酸腐文人倾向于先读的“魏晋的风度”这一章，他并没有在名士们的怪癖上用力，而是回到人的风度、精神面貌上来。打个不太恰当的比喻，在这一章，叶先生其实是把《世说新语》里他咂摸出滋味的故事又反刍出来投喂给我们。与余秋雨先生文化散文留给大家的印象不同，六朝文人之所以大量被杀，叶先生认为真正因为写文章的并不多，原因更多在于，是文人自己直接掺和政治，“跟错了主子，站错了队”。只有经历过1968年以后十年腥风血雨而又能产生本能警觉、反思的人才能发出这样的喟叹吧。
接着先生的话说，有一种人之所以站错了队，甚至去主动站队的，根本原因还是他们自己生活在某种已经过去的政治氛围里的幻觉里不能自拔，比如民国之后的康有为，还有现如今南京城里跳出来的钱诗贵。其目的呢还真不好揣测，康圣人反正是一边吃人供奉，一边小妾娶不停，这似乎是他大清遗臣的特权，只要他愿意活在过去，那么旧道德提倡的事，新社会就拿他没辙。暂且写到这里吧。以后合适的机会再说说先生写的太平天国。
南京传读后感 篇3
从开篇讲述东吴开始，对南京城环境的描写和这里发生的大事就频繁引用了《三国演义》的文学性描述，似乎从一开始，在这里建都的历朝历代都是基于一个想象的“王气”才认定这里，对于人口、地形、交通等方面原因的描述微乎其微。
叶兆言是土生土长的文学名家，对于文学掌故信手拈来，在本书里，六朝时期的南京总离不开《三都赋》等夸张的文学想象，唐代和宋代的南京风貌则主要依据大量诗词对南京的描写，就连史料极其充分的明代南京，居然还要用后世《明史演义》、《儒林外史》的记述。
南京就这样成了文学想象的附着体，要么是虎踞龙盘帝王州的磅礴意象，并以此规划城市格局，要么是“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”的前朝历史悲叹。
南京最重要的高光时刻是六朝、南唐、明初和民国，本书也在此着墨最多，国史、人物故事和城市建设情况还能融合，在叙述的次序上也有技巧：先说在南京建立政权等大事，再介绍关键人物的经历，例如李昇、朱元璋，最后补充一些时人对这一都会的观察记录。不过最精彩的故事还是在南京城被攻破的时候，每一次都是血和泪，“何因不享百年祚，酖毒山川是建康”（张之洞诗），每一次都带着人们回顾之前历次的历史转折，都充满了文学张力。
苦难和荣耀都属于南京人民，有意思的是，作者试图用南京普通市民的角度来介绍每一段历史中的关键事实，但又极少能从史料中找到市民想法、行动的描述，就用一句“当时南京人肯定不知道XXX”来敷衍过去：唐代人不知道王昌龄又称“王江宁”是因为他到南京当过江宁丞，明代人不知道有个中都凤阳……近代以前唯一明确记载的南京市民举动，却是清初投充旗人为奴的丑陋风气。
另外一定要指出，“随便”，“反正”，“讲不清楚”这些词太多，少了很多严谨，对于不熟悉南京的人来说，可能就统统当野史逸闻来读了。
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《南京大屠杀》读后感_900字
《南京大屠杀》读后感900字
看这本书注定是压抑的。尤其是晚上下班后在车上阅读时，负面心情是成倍增长的（黑夜的黑暗总是能更加煽动自己内心的情绪），真的会一直在心里爆粗口，恨不得自己也能手撕几个XX。
看到受害者们被各种手段折磨致死，凌辱致死，总会把自己带入到那个环境中，想象着假设是自己被打被杀被活埋被各种极刑杀害，而我远远无法想象到他们哪怕千万分之一的痛苦。
现代社会中，假设一个凶手对他人施行其中之一的日军残酷手段都让我们难以忍受，大为震惊。而当时的日军竟然能如此丧心病狂的杀害几十万人!简直没法用语言表达自己的震惊和愤怒!
而像文中提到的那样，我们被俘虏的人数远远超过周围日军人数，但却几乎没有人反抗。尽管日军持枪荷弹，但不拼一个死字，拼了有可能也是一个死字，如果同样是死，我宁可选择后者，即使我面临的是“送人头”的结果。但再转念想想，可能就是我们现在经常说的那样吧，“生无可恋”，心理上已经一潭死水，身体上骨瘦如柴，饥肠辘辘……太多的因素导致了不抵抗的结果吧，心死了，人就跟着走了。唉，这个也说不好……反正这段大屠杀历史对我来讲，有太多不能让我理解和接受的事情。
南京在大屠杀期间成了人间地狱，到处充斥着恐惧、绝望、鲜血……书中提到的好多情节都是我以前在影视作品上看到过的。
当我还在读小学时，某年的南京大屠杀纪念日，学校给我们观看了《南京大屠杀》的片子，直到现在我还对里面的很多情节记忆犹新，感觉就是“童年阴影”。比如日军用刺刀挑出孕妇肚中的孩子，看着鲜血淋淋的孩子肆意大笑，面目可憎。比如日军闯入平民家中，将一个婴儿扔进滚沸开水的锅中等等，全班响起惊叫声，震惊于这些野蛮残酷的反人类行为。
作者张纯如在写作过程中精神上受到很大的震撼，导致失眠、厌食，但她仍然坚持完成这本著作。向她致敬！
目前看到远东国际军事法庭这部分了，还没有看完。但是想到最后的审判结果心里就堵得慌。
一路过来，我们真的遭受了太多。好在现在的我们蒸蒸日上。
希望，和平能永存，战乱别再来侵扰。
南京南京读后感
南京南京读后感（一）
《南京南京》这部电影，深刻地反映了日本人在中国这片神圣的土地上所犯下的滔天大罪。一个怀孕六个月的孕妇，一个就要当妈妈的女人，那日本人都没有放过，用那冰冷的刺刀插进那孕妇的腹部，挑出一个还没出世的孩子，那小小的生命，还没有看到这多彩的世界，便要走向死神，孕妇那撕心裂肺的叫喊，却没有唤醒日本人那一丁点儿的良知。还有那一群又一群、一批又一批的中国人被日本人用机枪扫射，一个又一个的亡灵找不到去天堂的路，因为他们心中积满了仇恨。日本人如那疯狂的恶魔，杀人不眨眼。我不想再看下去，我不想再看到一个又一个的中国同胞倒下。屠杀、抢劫、强奸等一系列的罪恶行为，却被那血腥的日本人当成是一场游戏。仅仅六周，日本鬼子屠杀手无寸铁的中国居民和放下武器的士兵三十万人以上，三十万人以上啊！南京大屠杀不是一次简简单单的屠杀行动，而是一次有组织、有预谋的屠杀行动，为了自己的野心，让一个又一个无辜的生命成为刀下亡魂，那流的可是我们中国人的血啊！为什么没有人站起来反抗？难道中国人是这样的懦弱吗？我作为一个中国人，心有不甘啊！去年，日本海军把中国钓鱼岛的渔船船长囚禁了起来，日本这个东瀛小国是在向我们中国挑衅，还以为我们懦弱，不堪一击，他们错了，如今的中国已经站起来了，就如那睡醒的雄狮，一声长吼必定惊天动地。走过的六十几年，中国经历了多少的磨难，忍受了多少痛苦，即使在文革十年中，顽强的中国人也没被吓倒。中国在苦难中磨砺了意志，在失败中找到了自我。生于忧患，中国正在一步一步走向成功，这个曾经让世人瞧不起的国家中国，逐步发展，日夜腾飞。
南京南京读后感（二）
我怀着沉重的心情离开电影院，是的，我观看了《南京！南京！》。
影片讲述的是1937年的12月，南京城破。与此同时，有大量不愿意投降的士兵留了下来，在这座城市的街头巷尾展开了惨烈的抵抗。在抵抗最终失败之后，在数十万中国人的鲜血终于染红长江之后，南京全城沦落，一系列惨无人道的的疯狂举动在无耻的日本人的手下展开最后，角川把幸存的两名中国人送出南京城，而自己选择了自杀。
影片留给了我很长时间的思考。是，人怂被人欺，落后就要挨打，这是大家都知道的道理。当我看到镜头里那一张张痛苦的脸、无奈的脸、绝望的脸便心如刀绞；又看到日本鬼子用人力把孙中山的塑像拖倒在地，我又是多么愤怒！泪水、痛苦、愤怒编织在一起，便是《南京！南京！》的最好观后感。
当我看到日本人拉着一车死去的慰安妇，把我们中国人当货物一样宰割，我是多么想站起来，流着泪，向这些慰安妇致敬；我也要用尽一切恶毒的语言去咒骂这些无耻的日本人，他们失去了最起码对人性的尊重！
日本妇女五元，中国、朝鲜妇女两元。在日本，一位军官这么说。他们的做法就是对我们极大的侮辱，极大的伤害！我们不是羊！这一点，中国不会忘！
是的，南京大屠杀，中国不会忘！
华夏大地曾经多么慷慨的给予我们，它给予我们热情、善良、坚强，却忘了给予我们平安。炎黄子孙享受着这一切。但是，当别人攻击我们之时，有无还手之力，这是莫大的悲哀啊！
我觉得《南京！南京！》这个名字2020更像是一句口令。它时刻提醒着我们：勿忘国耻，发奋图强。
梁启超说过：少年强则国强，少年智则国智。从现在起，认真学习，长大以后，报效祖国，把祖国建设的更昌盛，更繁荣，让历史悲剧不再重演！
南京南京读后感（三）
今天我看了一部爱国的电影，电影名叫做《南京南京》。
在电影上我看到了日本人非人对待中国人的行为，把南京三十多万人都给杀了。行刑的手法有很多，例如又用火烧的，被水淹死的，还有被机枪射死的电影的后半段，我看到了有两个人活了下来，我的心里有了些许安慰，激动的我猛跳起来大声地说：还有生命存活了下来！好啊！日本人之所以不能完全的杀死所有中国人，那是因为我们中国人有骨气，能够鼓足勇气去面对眼前所处的艰苦处境和种种困难。
有人说是中国人事先杀死了许多的日本人，然后日本人才会在中国大陆上大肆屠杀，我不相信事情是这样，于是去查询这段史实，是日本人先来到中国的土地上来侵略，而且还残忍的杀害我们同胞。在南京，日本人将我们的同胞的头颅砍下来，将其挂在高高的城墙上，看到这，我心中愤怒的焰火顿时燃烧，恨不得拿起大刀将他们的头颅也砍下来
爸爸告诉我，有一种叫做万人坑的地方，里面埋着的是我们几十万南京同胞，如今那坑里到处都是骸骨，听上去就感到毛骨怂然。爸爸说：南京城的富饶是因为我们南京同胞们那爱国敢于为祖国而献身的精神感动了老天，老天才会是南京能够那么繁荣。听到这我不禁开心的笑起来，天真的说到：噢，我知道了，难怪南京这么有名呢。我一定要考上北大清华，为祖国的发展献出自己的一份力量！
这部电影让我感到了中国人民雄厚的爱国情操和敢于面对困难，是中国人的骨气和敢于为祖国而献身的精神让日本人不能够继续在中国的土地上猖獗，一想到如今祖国的发展，同时也让我明白如果没有日本人对中国的迫害，中国可能还是落后于世界的潮流！
读呼兰河传读后感900字精选
古人云：读书破万卷，下笔如有神。阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！一篇优秀作品读后感怎么写呢？下面是小编为大家悉心准备的“读呼兰河传读后感900字精选”，有需要的小伙伴一定不能错过！觉得有用请收藏。
读呼兰河传读后感【篇1】
它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土，一串凄婉的歌谣。
——矛盾
与其说《呼兰河传》是一部小说，不如说它是一篇自传。书中那零零碎碎，并无干系的一则则故事，我仿佛看见了那个自由与痛苦并存的女孩；看见了那块喧嚣热闹却又贫瘠愚昧的土地。萧红文字的魅力正在于此，没有大肆的铺张渲染，但却一点一滴在读者心中勾勒水土、描绘人情。
萧红的命运注定是自由不羁却又坎坷多舛的。她的孩童时代是孤独的也是自由的。祖父是她唯一的“玩伴”，是唯一一个爱萧红，带给她温暖的人！他一手建造的小后园，成了萧红童年时的游乐场。那里没有纠纷，没有争吵，乐趣却藏在每颗草，每朵花中。那儿的春天，萧红拔白菜，摘黄瓜，采倭瓜花心，追蜻蜓，溜蚱蜢，赏蝴蝶，好不快活;夏天的傍晚时分，五六岁孩童的脸上全然不见了白白净净，唯见“关公上身”，满脸通红，年逾古稀的老人也成了“金须老者”，这全是晚霞，哦不，是“火烧云”变的戏法;秋天，那充满乐趣的后园，就要封闭一阵子了，园中的花草，黄的黄，败的败，他们都倦了，园子也倦了，显得异常凄凉;冬天，大雪冰封了呼兰河，储藏室成了萧红那时唯一的乐趣，一冬天下来已经被翻了个“底朝天”，在这白茫茫的世界中，这似乎显得弥足珍贵。
走出这片自由自在的乐土，《呼兰河传》展现更多的则是贫瘠的土地，愚昧的人性。
他们情愿为一个云游道士的破戏法，拿出200吊钱，也不愿花个一二十吊钱请个大夫。小团圆媳妇，便是在那封建社会中的受害者。她婆婆为使她“听话”便对她施暴，手段残忍至极，更使用各种迷信手段，将小团圆媳妇折磨致死。在那种社会中被迫害的人数不胜数，或许他们都和小团圆媳妇一样，成了封建，封建的牺牲品。
那里的人是孤寂的。他们不会放过任何一个看热闹的机会，绝对抓住呆板枯燥的生活中任何一个精彩瞬间，即使很少。就连大泥坑淹死了一头牲畜，也必然会引起一群人的围观，生活中的繁琐小事也会引起一场唇齿间的战争。人们似乎永远过着日出而作，日落而息的生活，一切都是如此的平静安宁。
萧红以记叙文的清晰条理，抒情文的浓厚意境，以及娴熟的写作技巧，稳重而轻盈的文笔，铸成了其巅峰之作。萧红的一生很短暂，也被很多人诟病。但是我觉得“文品即人品”，通过文字，从书中我看到了一个纯粹的、善良的却又很可怜的姑娘。
读呼兰河传读后感【篇2】
有个小姑娘整天在祖父身后转来转去，祖父在后花园干活儿的时候，她就捣乱，祖父教她念诗，她喊得津津有味，两个黄鹂鸣翠柳，硬生生被她说成两个大梨子鸣翠柳!哈哈，和我一样是小吃货一枚的她是谁?她就是民国时期的才女，被鲁迅先生极力推荐的作家萧红。
生于呼兰河，在人生最后两年的时光用文字编织了儿时家乡的梦，她用对生命的热情谱写了：她家的院子，呼兰河小城，祖父，小团圆媳妇儿，有二伯，冯歪嘴子。那是她祖父的园子，在这里，一切都是自然的，无拘无束，有爱着她，惯着她的祖父。我想，此时的小萧红一定很快乐。园子以外呢?小城里的人却一个比一个荒凉，一个比一个无助。那么美好的后花园，那么无助的呼兰河小城
妈妈见我看时伤心，就说：旧社会的呼兰河糟蹋人啊，你还是别看了!说也奇怪，萧红笔下的人物身世虽凄凉，但透过她火热的文字，我似乎看到了她一直在找寻希望。
她说：花开了，就像花睡醒了似的，鸟飞了，就像鸟上天了似的，虫子叫了，就像虫子在说话似的，一切都活了!黄瓜愿意开一朵黄花就开一朵黄花，愿意结一个黄瓜就结一个黄瓜，就是一朵花也不开，也没有人问它。多美好的文字，她一定特别想念她的祖父，一定特别向往自由。
正如同生活中的我，也喜欢大自然里的无拘无束。一有空闲，便常常跟着爸爸一起侍弄他精心培养的盆景花草，这是菖蒲，那是紫藤，还有梨花、梅花、玉簪花，我样样知晓。如果爸爸有了兴致，偶尔还能蹭到山上，到小溪抓抓小蝌蚪，看蟋蟀打架的机会，我要是和小萧红认识，一定有聊不完的话!不同的是，我们对于得到自由太容易了，而这份自由、快乐，只是作者颠沛流离的一生中最为美好的一段儿时的回忆，是她如黑夜般寂寞生活中唯一的一点亮色。
时代变迁，斗转星移，新时代的我们不用再经历呼兰河小城人们的苦难，封建社会的压迫。这个暑假与《呼兰河传》相遇，给我的成长留下了一份美好的回忆，我不禁觉得读书学习是多么幸福的事儿!
读呼兰河传读后感【篇3】
《呼兰河传》是一篇由萧红创作的长篇小说，它讲述了呼兰河这座小城中的一些列悲惨、可笑的故事。《呼兰河传》共有七个章节，其中一、二两章是描写呼兰河这座小城的民俗、民风和各种奇怪的节日、活动;三、四两个章节描写了萧红幼年时的生活;五、六、七三个章节写了团员媳妇、二伯和风歪子嘴的一系列悲惨故事。
书里的萧红就是爱玩，和所有的小孩一样都十分有童趣。虽然她是长女，但他的爸爸、妈妈并不爱她，祖母也不喜欢她，但是祖父却十分爱她。这里的呼河兰就是小萧红的家，呼和兰的所有人都是小萧红的朋友，而且她最大游乐场是那个大花园，在那里的所有生物都是活的，都有无限的本领，要做什么就做什么，要怎么样就怎么样，一切都活了。萧红也有很多朋友，磨倌冯歪嘴子，爱搬家的有二伯，年逾八十的祖父，唠唠叨叨的老厨子。在呼和兰中，萧红是快活的。
祖父，饱经风霜，文武双全，萧红对他眯的厉害。可他为人老实，在家中没什么地位，但是他却给萧红幼年的时光带来了唯一的、无限的乐趣。
团员媳妇命不好，有二伯的脾气怪，冯歪嘴子太老实，老厨子太唠叨……
茅盾大师说：“这本书不像小说。也许有人觉得《呼兰河传》好像是自传，却又完全不像自传。但是我也觉得正因为其不完全像自传，所以更好更有意义。”总之来说，这本书有讽刺、也有幽默。它会使你的头一点一点沉重。但仍然有美。
这，真是一本好书!
读呼兰河传读后感【篇4】
这个寒假，我看了一本萧红写的《呼兰河传》，便沉醉在这本书中了，它把我带到了二十世纪初的小城——呼兰河。
这个小城并不繁华，一年四季有非常多的事。在萧何的笔下，却写得如此生动独特。
其中，这个小城的东二街道的六七尺深的大泥坑让我印象特别深刻。不下雨那泥浆好像粥一样，下了雨，这泥坑就变成河了。在连续三个月不下雨的时候，车夫和马翻过好几次车，而翻了之后，过路的人看着他们似乎也起不来，便来帮帮忙。有时因为拖不出马，而准备走人。但看看马快被泥坑憋死了，只好又过来再次帮忙，还不时的喝彩“噢！噢！”。闹得非常热闹，也使居民说长道短，得以消遣。当这个坑淹死了猪后，有些人会把死猪拿去卖，并且是非常便宜的。有些小孩就说这是“瘟猪肉”，并且是在许多家长面前说的，便会被家长打。我看后，觉得萧红是在讽刺这些贫苦的劳动人民，让人感到凄凉、凄苦。许多人说过一些不会掉进坑里的办法，如：有的说拆墙，有的说种树，但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。它让我感慨：多么愚昧的人民呀！在他们的脑海里就要顺应社会，顺应天意，人是不能违抗天命。
茅盾曾经说过：要点不在《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说，而在于它于这“不像”之外，还有些别的东西——一些比“像”一部小说更为“诱人”些的东西：它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
这本经典的小说生动、形象地讽刺了人们的无知、愚昧，同时，萧红用了幽默的语言，描绘了如此让人同情、痛恨的一件件事。《呼兰河传》这部作品是萧红后期的代表作，她通过这部作品，描述了一个灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社会。在那个动荡不安的年代，人们再善良，也抛不开那些有百害而无一利的旧思想，土办法。文章的开头觉得还是非常轻松的，但是，读到后面，会觉得非常沉重。在尾声的时候，萧红写了她的祖父已经死了，而后花园的主人也不见了，让我读了，觉得更加凄惨、悲伤……
读呼兰河传读后感【篇5】
美和追求美人类固有的天性，人们欣赏自然的美，创造生活的美。而作家艺术家们开垦出人类美的艺苑，以自己的才华和心血培植出一株株千姿百态的艺术之花，为人类生活增添无比绚丽的色彩。
“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”这是大作家茅盾先生对《呼兰河传》这部作品的评价。这部书是着名女作家萧红后期的重要作品。在中国三十年代文坛上，年轻的女作家萧红以她清新自然的笔融描绘了东北边陲小镇呼兰河的风土人情，展示了女作家独特的艺术个性，为世界文苑开出一朵美而不艳的奇葩。
在这部温婉如诗的小说里，萧红笔下的“我”是一个不谙世事的孩童，满怀着对于广阔世界的好奇和烂漫的童真，用一双清澈的眼打量着四周的一切。祖父、后园和她自己，就成了全部的天地在小说的开篇，作者细细的描绘了小城呼兰河的风俗人情，在她的眼里，这个小小的县城里，有着心智未开的居民和乡村应有的纯净生活，虽然不如大城市的繁华，但也别有一番风味。
作者描写童年时的爱玩的花园：花开了，就象花睡醒了似的。鸟飞了，就象飞上天了似的。虫子叫了，就象虫子在说话似的。一切都活了，都有无限的本领，要做什么，就做什么，要怎么样，就怎么样，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一个谎花就开一个谎花，愿意结一个黄瓜就结一个黄瓜。就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高，他若愿意长上天去，也没有人管……我特别喜欢这一段，童话般的意境，诗意的语言，又简单活泼，写得多么好!
印象最深刻的，莫过于小团圆媳妇那一章，看得让人透不过气来!和萧红同样大的一个女孩，也就12岁。12岁一个天真烂漫的年龄，本该在父母面前撒娇，却千里迢迢到这里当童养媳，因为活泼，不像媳妇，所以受到婆婆的打，叫她变得更懂事更听话，这打持续一个冬天，不管白天黑夜，“一天打八顿，有几回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她几回。我也用烧红过的烙铁烙她的脚心……”她婆婆这样说，打她是为了让她懂规矩!后来女孩子给他们折磨得快发疯了，他们就听跳大神的话请人给她洗热水澡，滚水，昏过去用冷水浇醒再洗，洗了三回，就这样活活把人折磨死了!愚昧，可悲!
整篇小说朴素流畅，宛如你与作者在一个美丽的繁星当空的夜晚，听她娓娓讲述着呼兰河—她美丽的家乡。尽管凄婉，尽管优郁，却仍然美丽得动人。恰如茅盾所言，比象一部小说更为诱人。
看完这本书，我在想，每个人的童年竟然如此的不一样，作者童年生活的地方尽管那里充满着无知、愚昧、苦难、悲凉，甚至绝望。但是她还是用最平和的语气描述着一切，以一颗包容的心将一切的不美好都包容了，让我们珍惜今天的幸福生活吧，将来再来回味这份属于自己的美好童年。
关于水浒传读后感900字精选
吃饭不嚼不知味，读书不想不知意。当我们通过阅读作者写的作品，获得了一定的心得体会时，撰写读后感时最好直接将观点写在篇首，并以此来进一步引申。您是不是很头疼该怎样写出精彩的作品读后感？在此，你不妨阅读一下关于水浒传读后感，更多信息请继续关注本网站。
关于水浒传读后感(篇1)
这个暑假，我读了一本令我激动的名著《水浒传》。
《水浒传》是我国四大名著之一。讲述了北宋末年以宋江为首的一百零八人在水泊梁山起义的故事。其中，我觉得最精彩的部分就是《林冲棒打洪教头》，这个故事说的是林冲受高太尉陷害被发配到沧州充军，路上来到柴进家休息，与洪教头比武的事。
看了这个故事，心胸狭窄而武功又不如林冲的洪教头看见胸怀宽广而又武功高超的林冲，洋洋得意非要和林冲比武，最后却被林冲一棒狠狠地打趴在了地上。没有真才实学的人在有真才实学的人面前狂妄自大终会被打败。在我们生活当中，也有许多像洪教头一样没有真才实学而又狂妄自大的人。这让我想起了一件事。
期待已久的的体育课到了，老师正在教小明学投三分球，我在一旁不停地练习希望能投得更准。过了多久，小明终于学会了投三分球。于是，他就飞快地回到班上向平时和他打球的几个同学发起了挑战，结果和小明打球的几个同学被他打得落花流水。下课了，小明打败几个同学后就在班上洋洋得意，同时他知道我打球也不错，就向我发起挑战。我不想和小明纠缠，就当做没有看见走开了。后来，在小明的死皮赖脸非要向我挑战的情况下，我无可奈何就答应了。我和小明来到操场，大家即随其后。我和小明比投三分球十个谁中得多谁就赢。比赛开始了，我先投，在我小心翼翼地投球下，我投中了七个球。接着，轮到小明了，由于他投得太大力一个球都没有中，在他投完最后一个球时，竟然累得趴在地上，众人见此场景，哈哈大笑起来。小明满面羞愧，灰溜溜地离开了。
在这个世界上有许多没有真才实学就在别人面前狂妄自大，我们千万不能当那种人，我们要知道人外有人、山外有山，不然终会有人站出来打败你的。
关于水浒传读后感(篇2)
《水浒传》是一部非常经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，号称中国四大名著。看到这本书我就想起了刘欢的好汉歌。梁山好汉他们个个侠肝义胆，敢报天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。这本书中以大量的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小说中智取生晨纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳等一系列故事情节都描写得绘声绘色，引人入胜。
《水浒传》这本书讲述了以宋江为首的一百零八条好汉被官逼民反，后聚义梁山泊，梁山泊的壮大，震惊了朝野上下。徽宗派太尉陈善保前往招安，梁山泊义军接受招安后，正遇辽兵侵犯，宋江受诏破辽。于是大军北进，攻下檀州，夺回蓟州，智取霸州，占领幽州，兵围燕京，辽主请罪投降。宋江班师回到京师，徽宗下诏，令宋江去平定河北田虎和江南方腊。在平定方腊军的过程中，义军损失惨重，虽然最后擒获了方腊，大功告成，但却阵亡72条好汉。回军途中，鲁智深在杭州六和寺坐化，残废的武松不愿回京，就在这里出了家。离开杭州后，林冲瘫痪，杨雄、时迁、杨志病死，燕青又悄然离去。到了苏州，李俊、童威、童猛又离去。等到大军回京驻扎陈桥驿时，只剩下20余名头领。蔡京、童贯、高俅、杨戬4大奸臣待宋江等封官之后，他们设计用水银害了卢俊义，用毒药掺入御酒药死了宋江和李逵。就这样，一场轰轰烈烈的农民革命在悲剧中结束。
看完《水浒传》我的感想梁山一百零八条好汉抗击辽兵，讨伐方腊起义军浴血奋战，可最后还被奸臣迫害致死。这深刻揭示了中国封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。中国近代史上，多少大义凛然、视死如归的革命烈士，用他们的满腔热血，为中华之崛起上下求索，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。这些革命人士是新中国的英雄，我们将永远铭记着他们，他们的革命事迹也将永远载入史册。奥运赛场中，许多奥运健儿强忍着伤痛，奋力拼搏，为国争光，五星红旗一次一次在奥运场馆中升起。作为90后的一名青少年，也要为中华之崛起而读书，努力掌握科学知识，长大后为中华民族的伟大复兴贡献一份力量。
关于水浒传读后感(篇3)
关上《水浒传》的那一刻，我心中感慨万千。一时间，我不愿开口说一句话甚至是一个字。
水浒传里没有太多如《三国演义》中的诸葛亮一般算尽千机之人，亦没有《红楼梦》宝黛钗的凄美爱情故事，更没有那神魔在的《西游记》世界背景，但它有那巾帼不让须眉的扈三娘、孙二娘、顾大嫂，有巧计戏敌的智多星吴用等人，有好汉们路见不平一声吼的热血！
在水浒中，官官相护似乎是常事，这也导致了后来的官逼民反。人民没有权利更没有申诉的渠道，有时候就连妻女被占也只得咽下苦果。你们道是为何不伸冤？还不就是之前的那一句老话：官官相护。且说那林冲上了梁山，与官为敌，可不是官逼的？回看如今社会，和谐美满，便知民主存在与否了。在共产党的执政下，人们的权利正被不断地完善，而实现民主的渠道也越来越多。至于官官相护的问题？如今反腐盛行，官官自危，谈何相互帮助？这也告诉了我们一件事：无民主，不国家。没有民主撑着的水浒里，便只剩乱世可有了。
一缕思绪渐渐飘远只觉一阵和风吹来，卷起片片落花穿过那时空回廊。那阵风将我带到了那个令人热血沸腾的世界《水浒传》的世界。看山神庙肆虐的风雪，观鲁智深倒拔杨柳树，叹及时雨宋江一怒杀其妻，与武松来几碗美酒玩得尽兴之时，却不禁感到可惜，这个世界少了民主是多么的遗憾啊！看一众好汉们与敌方对打时多么淋漓尽致！那一点寒芒先到，随后枪出如游龙！好不快哉！只悲那古往传奇多别离，大多黎民百姓既受饥又受欺，妻离子散，哭声传去多远？好不怒哉！这也难怪江山要乱，皆为那恶官们所逼的啊！且说那好汉中的柴进、林冲等人，原本也为官，更是好官，到最后却被害被逼，最终成了好汉的一员。自古以来，都是君舟民水。可载舟亦可覆舟的水是需要民主的。帝兮帝兮，愚矣！纵一生短若潮汐，也应过得有意义才是。
水浒如棋局：当局者迷，旁观者清。皇帝不实行民主，实在是一大败笔。没有百姓。何谈江山。身为官员，却只想到眼前的利益，不顾百姓的生死，这也是一大败因。好汉们分道而行，我不是没有遗憾的感情的。然而他们终归缺了什么，这所谓起义，也就失败了，许是环境使然，许是性格使然，大约在一开始便注定这结局了罢！
刀剑纷纷中，是谁一身布衣携风尘？英雄好汉们咤叱在千军万马间，豪情天纵！兵刃既接，还在等什么从夕阳残血里破茧成蝶？耳边兵戈之声吞噬着荒野，待马蹄踏碎落叶后，只余那城阙在战火中呜咽。于此，城外的老树枯藤下，昏鸦却是不肯安生。多年之后，谁又肯把这事撰写？走过好汉们走过的长街，恰好落了雨，不久便细雨绵绵。战乱过后，还有几人记得那些年？问谁还能借我回眸一眼？去逆流回溯水浒的那些年。曾为民主、为百姓、为自己一战的好汉们终究是不在的。飞花散落在美好季节的时候，风吹柳，落花也盈了满袖。品一口香茗，却问有谁将这《水浒》的悲欢收敛。
再回神时，泪早已打湿了衣襟。我不禁喝道：呔！来一碗民主！
关于水浒传读后感(篇4)
《水浒传》是中国古代四大名著之一。他的作者是施耐庵。
这本书主要写了北宋末年，朝廷黑暗，民不聊生，有一伙人在梁山泊替天行道，各路好汉纷纷响应，成了一百零八将的故事。这108人都是顶天立地的好汉，他们天不怕地不怕，做起事来干脆利落。鲁智深拳打镇关西、宋公明三打祝家庄、武都头醉打蒋门神等等，都是脍炙人口的名篇。让人读起来心生钦佩。有一首《好汉歌》这样唱道：。水里火里不回头哇。路见不平一声吼哇，该出手时就出手哇。风风火火闯九州，唱尽了108将的勇气，但是他们不光有勇，更有谋。
在智取生辰纲时，晁盖和吴用定计是智则智取，力则力取。在黄泥冈上，七个人扮做卖枣子的客商，百胜扮做卖酒的。先喝了一桶酒给杨志看，又在另一桶酒中假装偷了几瓢饮，吴用拿药在瓢中，又舀了一瓢，百胜又把酒抢来倒在桶中，让杨志相信把送的人都麻醉了，劫走了生辰纲。这表明了吴用的神机妙算，事事有把握。在生活中，我们有许多时候还是要用到这个巧字，做事要有计划，不能像无头苍蝇一样乱做。有些事情我们不能一直“硬碰硬”地用一个思路，或许你换一个思路，难事就简单了。
有一次和爸爸打赌背《逍遥游》，我想一口气吃成胖子，一天背出来，抱着一本《庄子》死记硬背，背得我眼冒金星，头脑昏昏，还是没能背出，心里直埋怨庄子，心想虽有庄子，且不能背，吾独且奈何哉!后来我改变了策略，先熟读一段，理解意思后再背。第二天先温习这一段，熟读下一段，按照昨天的方法，滚动背诵，没几天《逍遥游》就被攻克了。同时，我还听别人吟诵，来把握它的韵律和节奏，这样我就可以出口成章了。
从读《水浒传》这本书我体会到：当我们遇到困难和挑战时，我们要有接受挑战的勇气，更要有解决困难的智慧。
南京南京读后感模板
静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。作品中的情节，读了以后让人不断地回味！为了充分回味作品这个作品，就可以好好写一篇读后感。您从作品中有哪些领悟呢？以下是小编收集整理的“南京南京读后感模板”，欢迎分享给你的朋友！
南京南京读后感(篇1)
这个寒假，我们全家去了南京。到了南京第一天，我们就直奔去了南京博物院（下简称“南博”）看国宝。
南博里面的国宝可真多啊。其中的大明星当属上过《国家宝藏》的竹林七贤与荣启期砖画和大报恩寺琉璃塔拱门。
亲眼见到了竹林七贤与荣启期砖画令我印象深刻。妈妈告诉我，这样的砖画只有皇室才能使用，就算在古时候也并不是随处可见。而且最让我想不到的是，这样的砖画居然有一模一样的两幅，真是稀见啊！妈妈解释说，那是因为墓室的墙壁是左右对应的，当年发现砖画时，它们就是位于墓室的南北两壁。
接着就得说说大报恩寺琉璃塔拱门了。其实琉璃塔已经被毁于战火，真是可惜。而拱门是幸存下来的。我站在拱门前面，觉得它真是高大无比，而且五颜六色，真好看啊！看见拱门，就像见到了一位威风凛凛的明代皇家侍卫，又高又大还身着盛装。我赶紧和它拍照留念。
我在南博还看到了镇院之宝——明代宣德御窑青花寿山福海纹瓷鼎炉；各式各样的书法、绘画、铭文；东汉陶俑；唐三彩；佛头……
南博给我留下了难忘的印象，让我学习了历史、知识和文化，南博真棒啊！
南京南京读后感(篇2)
《南京！南京！》，读这个片名，像是读一份加急电报：捧着电报的双手在不住颤抖，心跳激烈加速，浓浓的不详兆预感在撞击心鼓。当然，史实要这个譬喻残忍无数倍、紧急无数倍、恐怖无数倍，绝望无数倍，伤心无数倍。那种兵临城下的岌岌可危，那种家破人亡的深悲剧痛，那种辱妻杀子的莫大污耻，那种朝不保夕的极度忧惴，那种茫无涯际的杳渺切盼……是今人尽所能仍无法完全感受的。今人能做的是，静静坐在*里重温记忆，劳劳记住曾经的腥风血雨，时时鞭策己身以国难家仇……
果真，这是一部叫人倍感沉重的影片。黑白的胶片、剧烈抖动的镜头，增强了影片的真实感。你安静地坐在放映室的角落里，阴郁的氛围立刻席卷全身，将你拉回七十二年前那惨绝人寰的争战里头，然后你开始了观影之旅，因为身临其境的错觉，你随着片中的人物（中国百姓们）一起紧促呼吸、心惊胆战、悲痛哀凄。日军面对古城墙惊呼时，尚有一丝民族自豪感，但是眨眼间，随着震天动地的炮响，美好的感觉飞灰湮灭，转而为死亡逼近的惊恐不安占据。这是影片带给观众的，其实更是惨痛的历史留下的不灭印记。所以，真正为《南京！南京》赢得惊人票房的，不是导演陆川，不是宏大的演员阵容，不是独特的视角，也不是高水准的制作，而是南京*题材本身。架设在如此严肃、如此沉痛、如此宏大、如此刻骨铭心史的基础上，影片想不成功都难，想不叫座都不可能。
南京南京读后感(篇3)
南京大屠杀已经过去70余年了，《南京!南京!》影片上映时，久违的黑白画面依然清晰地挖掘出人们记忆深处的沉淀。这次与以往的纪录片或者电视不同，我们看到了一个全新视角的战争和屠杀。黑与白，简单的对比如同大脑里面尘封的记忆，清晰而又持久;失去了色彩，却增加了想象的空间;失去了血色的恐惧，却增加了对战争的恐惧。黑与白，不在乎视觉上表现战争的血腥，而在于通过战争的原态趋引领大家对战争的思考。
所谓立意，往往是一部艺术作品的灵魂，是一部作品所希望表达出来的内在含义，立意高下，直接影响到作品的格调高下，《南京!南京!》从一个日本兵的`眼中来观察这个战争，通过战争的表现，去挖掘战争的实质：一个施暴者尚有痛苦和崩溃，那么受害者的痛苦更有多少呢假若是从一个受难者角度来看这场战争，我们是不是会被悲情所缠绕，被屈辱所充满，忘却对战争本身的反思呢影片通过表现施暴者的痛苦、绝望、崩溃，反差形容受害者的极度痛苦和灾难。
第一次拿着刺刀刺死手无寸铁的人，会有紧张和不适，当看到尸横遍野，习以为常以后，神经麻木了，杀人变成了一种习惯。但总有醒来的人，总有麻木后醒来的时候，看到人如此轻易的被杀死，对人生存的意义便会开始怀疑，这个人类固有的道德力量虽然弱小，但尚未泯灭。
“活着比死难受”角川自杀前跟自己同僚的最后一句话，反映出一个普通人在战争机器的驱动下，草菅人命后对生命的反思。
如果说，它仅仅是掀开陈年的伤疤，仅仅是在控诉日本军国主义的残暴，仅仅停留在展现三十年代末中国人不堪忍受的屈辱，那么，电影在立意方面便容易出现缺失
然而所幸的是，这部片子的导演恰好在立意和新意方面表现翘楚，令人回味，将这部悲情作品升华到了新的高度，用新的视角俯瞰了这个历史的剧痛：我们不再停留在控诉和仇恨的层面，我们不再胶着在屈辱和反抗上面，我们从人性的内在良知面前重新看到人类自身道德的力量，正如小豆子生生不息的顽强生命力，人类的道德的力量虽然弱小，却始终活着，并希望有一天强大起来，有足够的勇气和力量拒绝所有的战争!拒绝所有的残暴!
南京南京读后感(篇4)
前日，看了陆川的电影《南京!南京》，感觉和震撼。
我用了两天的时间来沉淀心情。今日，同学发短信来问“看过了没有，感觉怎么样”。我觉得应该把感想与朋友们一起分享一下。看完影片，愤恨、屈辱、振奋皆而有之。说起愤恨，一恨国府无能。常言道“文官不爱财，武官不惜死，国可富强”，然影片一开始就表现出日军兵临城下时，南京国军部队的高级军官竟然逃跑，置国都于不顾，置城中百姓于不顾，置国民政府尊严于不顾，更是置保卫南京殊死作战的众多将士于不顾。结果导致南京三日即告城破。
我曾设想，南京如此之大的城市，若是将士用命，团结一心，保卫作战决心坚定，我们未尝不可打出像斯大林格勒战役那样的巷战，把城市变成日军的血肉坟场，即使是由于武器、补给诸多不利因素，我们可能还是会失去这座城市，但是也不会失去国之尊严，同时会给日军以极大的杀伤和打击。但是历史不可以假设，恨，这些逃跑的高级军官真可谓之“国贼”。二恨国民无知、无智。教堂中数百中国人，而日军只有六人，中国人竟举起双手任由日本人俘虏，当无数中国人被日军有预谋的屠杀的时候，他们脸上那种麻木的表情带给我的是深深的痛。更是有唐先生那种只是知道有自己小家，而不知有国家的人。他们可以在日军入城之后还可以安心打麻将，在被德国人抛弃之后又为了小家偏安不惜出卖同胞投靠日本人。唐家所表现的仅仅是折射出当时的国民心态，他们难道不记得了皮之不存，毛将焉附的道理了吗?失去了国家，他们就永远只有一个名字——“亡国奴”。看到电影中段的时候，我的心中又被屈辱所填满。日军为了建立慰安所向安全区提出了条件：为日军提供一百名妇女来交换粮食、衣服和过冬的燃料。安全区里并不缺少男人，但是这些男人任凭日军狂笑着将自己的姐妹带走、蹂躏，他们选择了躲在女人的背后，就像狗一样卑微的活着。汉家男儿的血性到哪里去了?幸而，在影片中我们还是看到了不屈的战斗精神。城破了，但是男主人公仍然在战斗着，在尽一个军人的职责。被俘后面对着日军的屠杀他勇敢的走向刑场，向我们展示了爱国军人真正的风骨。
正如影片中所述的“中国不会亡”，我相信有这些民族的脊梁背负着国家的希望，中国就不会亡。今日读的文章中提到了四行仓库和八百壮士，我发现我已经很久没有想起了。会忘吗?能忘吗?我们的下一代还能不能记起来我们民族所造受到的苦难呢?也许这就是这部电影的最大意义。
南京南京读后感(篇5)
有一个喜爱和平的国家，从未侵略过任何国家，名叫中国。从前，有一个土地小小的岛国，名叫日本。故事就发生在这里。1937年12月13日就是这个噩梦的开始，南京这个六朝古都经历了最悲惨的历史时刻——一声声悲惨的呻吟，连天的叫喊、哭号，日本在历史上的光辉形象从此倒塌，噩梦开始了……
这是超越人类忍耐极限的历史悲剧，牵动着中国每一个人的痛的神经。日本的征服行为违背了“自己活也让他人活” 的国际和平法则，这都是与他们的人生观有关系。“菊花”与“刀”是日本最具象征意义的两种事物，“菊花”是皇室的家徽，而“刀”又是武士道的象征。日本确实是一个讲究礼貌的民族，与人说话时要鞠躬到90度，而且是不停地鞠躬，他们那里的坐下是跪着，所以客人来时都会跪着迎接。但骨子里却是侵略扩张，血腥残忍。把婴儿挑在刺刀上，杀人比赛……他们的性格是具有极端的双重性。这是与日本的“耻感文化”分不开的，他们认为“罪”是要靠内心来主动反省的，日本的孩子冬天会穿极少衣服在雪地里挨冻，“我们的身体越累，我们的意志就越昂扬，我们的精神就会凌驾其上。”这与中国儒家思想差别太大，真的特别不理解。
日本是一个岛国，这构成了日本人格中的那种特有的敏感、脆弱、悲苦和孤绝的色彩。日本人一生都在挤。想在一个80%的面积被森林和山脉覆盖的岛国生存下来不是一件容易的事情，尤其是这个岛国还拥有1.27亿人口，所以日本人从一出生就开始品尝拥挤的滋味，从摇篮刀墓地，一生都在与无处不在的拥挤抗争。
中国和日本隔海而邻，战争才是公敌，是全世界的公敌，为了不让噩梦重新上演，让我们携起手来，共同创建美好家园！
南京南京读后感(篇6)
最近看了一部电影《南京南京》，虽然看之前已经被网上大量的图片和文字血淋淋的教育过无数遍，我也做好了难过的心里准备，可是当电影里幸存者声泪俱下的述说以及当年侵略南京的日本兵得意的讲述，我还是被刺伤了。
我不想对战争的残酷以及战争对人性，道义的扭曲作出过多的谈论，我只想说即便是一个军人被战争扭曲而疯狂了，也不会象日本军人在南京犯下的罪行，那种对生命的极度漠视，对人性的极度违背，以至于我怀疑日本军人以及其代表的日本民族是否集体患病，一种心灵的病，应该考虑是否对这个民族实施管制，就像把精神病人送进精神病院一样。不要说我愤青，也不要把我的文章和拒绝日货挂钩，因为看了这部片子，我如果连骂两句的权利都没有，我难以发泄这郁闷到极点的心情。
人之所以区别于动物，就是人会思考。文明之所以远离野蛮，就是对生命意义的尊重。人类文明在野蛮与无知中挣扎了很久，但是在最近几千年迅速得以走向民主和人性。然而日本人在上个世纪犯下的这场罪行，无疑是人类文明发展史上最不光彩的一页，若干年后，当后世的人们审视这段历史时，一定会说，你看，野蛮人，还没有进化。就像我们现在看以前的猿人为了食物互相拼杀一样，野蛮。
更可悲的是，这个号称大国的国家的人们，早已忘却他们犯下的罪行，错，应该不是忘记，而是记得但却不承认，并且试图抹杀或篡改这段历史，并把那些犯下罪行的士兵们当神一样供着，这是多么可悲的一个民族，一个遗忘历史的民族终究也会被历史所唾弃。
其实，我很希望曾经的受害国，应该联合起来提起一项新的诉讼，要求国际法律机构或者相应的机构，能够迫使日本拆掉靖国 神社中的战犯灵位，或许这样做不能改变日本民族的一种骨子里的对历史的态度，但是我们要给他们压力，让他们知道不承认错误的孩子是坏孩子，那种不承认错误也罢，还到处嚷嚷装无辜，那就是无赖。
这又是一个难以入睡的夜晚........
南京南京读后感(篇7)
战火，硝烟。经久不息的枪炮声黯然回荡在苍茫的天空中，无力地诉说着一国之都南京正被侵略的事实。
电影《南京！南京！》，毫无保留地向我们展示了一幕幕惨无人道的屠杀现实。标题上两个
鲜明的感叹号无时无刻敲击着我们倍受震撼的心灵，用无声的文字表达着一种强烈的情感。
影片中最让人难忘的场景应属那个沉重惨烈的黄昏。国民党军队，共产党，抗日民众，包括年幼的孩童都昂首挺胸地面对着日军黑漆漆的枪口，奋尽全力地呐喊着，肃穆悲愤的面孔下是一声声“中国万岁！中国不会亡！”。那一刻，时间仿佛凝结，有的只是中国人民团结一心的豪言壮语。然而，现实往往是残酷的。席卷而来的枪声，遍地堆积的尸骸，刺目的鲜血，以及侵略者嘲讽的面孔。
“落后就要挨打”这句话充分地展现了这场悲剧的原因。与此同时，侵略者的丑恶也同样揭露在了我们的面前。但这个世界也还存在着像拉贝那样的国际人道人士，正是有了这样的无私的人，我们的世界才会在最黑暗的时候出现阳光，出现彩虹，出现希望。
而换位思考一下，当时执行屠杀任务的日军所背负的是什么？一个国家所下达的“重任”？被政府所蒙昧住的市民热盼的目光？还是早已遭受麻痹只知杀戮的心？那些嚣张的军国主义又有没有想过自己的所作所为对这个世界所造成的危害？答案无需探究，历史的来龙去脉就如同一面镜子一般反射出所有质疑的真相。
1937年12月3日，三十万人这个庞大的数字下包含着中国人民屈辱不堪的回忆，这是整个中华民族永远难忘的一个日子。它犹如一座巨大的警钟，警示着人们若再不自强，这个数字迟早将会重现。
南京南京读后感(篇8)
南京大屠杀，每一个中国人都不陌生，提到这五个字，就触碰到心底最柔弱的那根弦。而陆川的《南京!南京!》将这一历史事件重新拉回到观众眼前，历史不能遗忘，但是不表示要重新回忆，这种回忆是残酷的，多少年来，对于成长中的孩子来讲，南京大屠杀只是历史课上的一个章节，被抽象为一串串的数字和黑白照片，至于事件本身则很少有人去思考，我想，这就是陆川的《南京!南京!》要完成的。
影片和历史一样黑白分明
从被影迷们奉为圣经的《辛德勒名单》到另一部经典《愤怒的公牛》，黑白胶片从来没被遗忘过。很高兴陆川做出了这样的选择，这首先表明了他的立场——这不是一部借南京大屠杀圈钱的商业电影。彩色胶片拍摄出来的电影色彩艳丽，无疑会带来更大的视觉冲击和心灵震撼，黑白胶片让影片中不能回避的屠杀、鲜血、蹂躏等所有让观众难以承受的元素都和我们的眼睛拉开了距离，弱化成了黑与白。天空、烟幕、旗帜、河流、女人的身体是白色的，鲜血、残破的城墙、子弹、武器、屠杀造成的尸横遍野是黑色的。战争也许不那么黑白分明，但是屠杀一定是，纯粹的黑白色调，能让观众和导演一样冷静和理智，去认清屠杀的真相。
从另一个角度来看，我们多年来对南京大屠杀的了解限于黑白文字、黑白照片，就算是纪录片，也是黑白的。黑白的《南京!南京!》很容易让观众找到历史的契合点，从而肯定导演是在重现历史，而不是靠想象编出来的故事，更容易融入到剧情当中。同时，黑白色调也确定了影片的基调，它庄严、肃穆，充分体现了历史的厚重感。尽管会带来更沉重的压抑，但是不要紧，因为不会有任何一个观众会带着欢欣愉悦的情绪来看这部影片。
南京南京读后感(篇9)
今天，爸爸带我们一家，还有我姨姨家的表姐，表妹来洛阳白马寺玩。一路上我们欢声笑语，特别开心。
到了白马寺，只见门口有两匹白马，好像两个战士一样守卫在这里，正门上方，“白马寺”三个鎏金大字在阳光的照射下煜煜生辉。往里面直走，有个大池塘，满池的荷叶高高大大，碧绿。盛夏，正是荷花盛开的季节，从大大的荷叶当中冒出来一朵朵荷花，有的还是含苞待放的花骨朵，有的刚盛开了几个花瓣，有的全部盛开，像一个害羞的小姑娘，羞答答地开放着。河水清澈见底，成群的鱼儿游来游去，在水中嬉戏，还有几只小乌龟，真是一幅美丽的风景画。在往前走，左边好几座寺庙，三三两两的游客在这里烧香拜佛。我们继续往里面走，来到塔林，我们走在阴凉的林荫道，石径小路蜿蜒曲折，树木花草特别茂盛，还有清脆的鸟叫，微风一吹，还有淡淡的花香，真叫人心旷神怡！拐角处，左右两侧玉石雕刻两匹高大的大白马栩栩如生，守卫这里的安宁。
夕阳西下，我们一家人恋恋不舍地离开了这里。
南京南京读后感(篇10)
南京博物院，中国最早创办的博物馆，也是中国三大博物馆之一，虽然我已经游览过多次，但对它依然心弛神往。今年寒假，我又一次来到了南京博物院，再次探索它的奥妙。
南京博物院坐落在素有“金陵毓秀”之美誉的紫金山脚下，远远望去，飞檐凌空，气势磅礴。“一院六馆”的格局分别是历史馆、特展馆、艺术馆、数字馆、非遗馆、民国馆。
我先跟随讲解员参观了历史馆，重点介绍了江苏从数十万年前的旧石器时代至唐、宋、元、明、清时期的发展过程，让我更深入地了解了江苏，熟悉了江苏，领略灿烂的江苏古代文明。其中，我印象最深刻的是东汉的错银饰青铜牛灯，它设计精美，工艺精湛，是不可多得的上乘之作。灯的下部是黄牛，背上背着筒状的灯和穹隆状的灯罩，上面接着一根圆管，把灯和牛头连接起来，烟灰从这里进入牛腹，牛腹里装满了水，烟灰即可溶于水中，减少了油烟对室内空气的污染。我边欣赏着这精致无比的牛灯，边连连赞叹古人可真聪慧啊，在汉朝就懂得环保，可敬可叹！和它一起出土的还有广陵玉玺，属于东汉的金质官印，也是现存世上唯一一枚汉代刘姓的诸侯王印。它纹饰精美，印文风格和日本出土的汉委奴国王印非常的相似，历史价值不言而喻。看着这些精美的文物，我不禁陷入了沉思，古代的工匠们在技术条件和科技水平都大不如现代的情况下，是如何做出如此精湛的绝世之作呢？
参观完历史馆，我又去了民国馆。南京，作为民国的首都，见证了中国近代的岁月。馆内再现了民国时期老南京街道的繁华，有火车站、邮局、商铺、照相馆、戏院，置身其中，仿佛时光倒流，穿越到了民国时期。我还在邮局给爸爸寄了一张明信片，盖上精美的纪念章，不知道爸爸收到来自“民国”的信件，会有何感想？
南京博物院让我感受到中华五千年历史的博大精深，它也给我上了一堂不平凡的历史课，让我受益匪，有机会我还会再来继续傲游在历史的海洋中！
南京南京读后感(篇11)
我只能说陆川愚蠢迂腐得难以理解，你去为侵略者开脱吗，你所谓自我救赎者在日军中有多少呢。我没有看这部拍片子，但仅就影评来看，这个片子没有了最起码的良知了，已经没有了人类道德的底线。战争就是战争，你反思什么，你替日本人反思什么，你有什么资格替日本人反思?我知道当年日本国民是全民支持侵华的，还人性的光辉?我没有看到，我只看到了以陆川为代表的中国人奴性的光辉。这种思潮太可怕了，当被屠戮者站在屠杀施加者的角度为其开脱为其找台阶的时候，我认为我们民族出了问题。侵略的行为我们只有去谴责、唾弃，永世不忘，誓言报仇!这样才能警告日本人让他们生活在战栗中，让他们生活在国人对其仇恨的惊惧中，让他们再也没有胆量入寇中华。而不是陆川这样，你的迂腐以及无良只能助长他们的气焰，日本人会这样认为：“我当年屠杀你，你非但不恨我还为我开脱。那就是你们中国人软弱可欺，下次我还侵略你们。”说到底是奴化思想-以德报怨-的集中体现，孔子的以直报怨到了奴化政权的嘴里就变成了以德报怨的奴化思想。犬儒主义在中国的盛行充分说明了奴化之于国人的影响之深。
关于《南京大屠杀》900字读后感
看了关于南京大屠杀的历史资料，我的内心说不出的伤痛。
那是血的事实，那是令所有中国人都感到愤怒和触目惊心的国耻——南京大屠杀!
1937年12月，日本侵略军侵占南京。进城后，华中方面军司令官松井石根和第6师团师团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下，对我手无寸铁的同胞进行了长达6周惨绝人寰的大规模的灭绝人性的抢劫、焚烧、破坏和屠杀。12月15日，日军将中国-军警人员2000余名，压赴汉中门外，用机枪扫射，焚尸灭迹。同日夜，又有市民和士兵9000余人，被日军押往海军鱼雷营，除9人逃出外，其余全部被杀害。
16日傍晚，中国士兵和难民5000余人，被日军押往中山码头江边，先用机枪射死，抛尸江中，只有数人幸免。
17日，日军将从各处搜捕来的军民和南京电厂工人3000余人，在煤岸港至上元门江边用机枪射毙，一部分用木柴烧死。
18日，日军将从南京逃出被拘囚于幕府山下的难民和被俘军人5.7万余人，以铅丝捆-绑，驱至下关草鞋峡，先用机枪扫射，复用刺刀乱戳，最后浇以煤油，纵火焚烧，残余骸骨投入长江。令人发指者，是日军少尉向井和野田在紫金山下进行“杀人比赛”。他们分别杀了106和105名中国人后，“比赛又在进行”。
《南京》里讲述的是日军大举进攻我国南京中的幸存者的所见所闻。
数十万人成为冷血日本军的刀下亡魂，两万妇女惨遭强暴侮辱。他们还说他们在南京太无聊，就请一些妇女来热闹一下。其实那哪是请，简直就是抢他们抓来下至12岁，上至60岁的妇女，让她们受净百般侮辱，如果他们反抗的话，就杀死她们的家人。有些女人和女孩都穿上男孩的衣服，有的甚至把头发剔光了。
日军到了街上后，就肆意屠杀手无寸铁的百姓。遍地都是尸体。有些人躺在地上装死，结果被日本军发现，于是日军往尸体上洒满汽油，一把火，把那些尸体烧成了灰烬。
他们还把进南京的人留在城里，要不然就杀掉，为的是不让外面的人知道南京的现状。
他们还录下了他们给小孩糖吃，给难民水喝。但是却没录下他们强暴妇女的镜头。他们说日本皇军热爱生命，却在街头肆意杀人。
我记得，有一个老奶奶说，她小时候和爸爸妈妈妹妹躲在一起，可还是被日本军发现了。他被刺了几枪后，就昏死过去。等她醒来后，发现爸爸妈妈倒在血泊之中，她跑出去一看，妹妹被丢在外面，死了。
有句话说的好：仇恨可以忘记，但是悲伤却不能忘记。
南京大屠杀是中国人惨痛的记录。
[精品]拿破仑传读后感900字(精选10篇)
在读书的过程中，可以阅读不同的人，比如来自不同文化或背景的人，大家也许正在读作品，会为作者的精妙的文笔所赞叹，在写读后感时，应该要写得有真情实感，发自我们内心深处的感受。对于读后感的书写，你是否掌握了好的写作技巧？为满足你的需求，小编特地编辑了“拿破仑传读后感”，供你阅读参考，并请收藏本页面！
拿破仑传读后感【篇1】
“我的个子是比你们矮，但如果你们因此而蔑视我的话，我将马上砍下你们的头，消除这个差别！”
拿破仑的这句话无疑是野心和权力的昭告。虽然他个子矮小，但那种“舍我其谁”的自信甚至霸气为他称霸欧洲奠定了基础。
不得不说，拿破仑拥有的政治军事才能是无人能及的，但这种才能是把双刃剑，既能给他快乐，又会给他痛苦。
恩格斯却是这样评价他的：“拿破仑不朽的功绩在于：他发现了在战术和战略上唯一正确使用广大的武装群众的方法……”
拿破仑，这头荒野雄狮，既是旧专制制度的掘墓人，又是新专制制度的缔造者。
也许怪异的性格使他成了一个谜。抛弃书中描绘的他出生时的神乎其神的怪象，也摒弃他死亡的谜团，他这一生，是一瓶佳酿，时间越久，越能让人体昧到他这瓶佳酿的香醇。当年拿破仑大笔一挥，几乎吞噬了整个欧罗巴。毫无疑问，他在欧罗巴发出了最强音，但是在驰骋沙场傲视群雄背后，这头雄狮也有感情的坎坷。他一生所经历的感情是酸甜苦辣遍尝，这也算是他的另一种生活际遇吧。雨夜的花丛中，诞生了他与马赛少女的淳朴的初恋，他温柔地将大衣披在德雷茜身上，脉脉注视恋人的眼神传达着爱意与温情，那时他只是个落魄的穷小子，但那时的爱是最纯真的。后来，历经沧海桑田，他的感情彻底被利益纠葛主宰了，他抛弃了天真的德雷茜，被妖娆成熟的约瑟芬所吸引，那时的他事业稳步上升，但终究抵不过资本主义的铜臭。接着，拿破仑被波兰爱国女子玛丽所征服，当时他权倾一时，肆意享用自己的权力，却已然偏离了自己奋斗的初衷。最后，为了能够有一个小继承人，他娶了奥地利公主。他的一生有两个妻子，但两个妻子都背叛了他：
虽说拿破仑后半生的军事活动都是侵略性的，但作为皇帝他却依旧是尽心尽责，每天的工作时间长达18个小时。他自己是这样说那段日子的：我绞尽脑汁，呕心沥血。那种痛苦就像女人第一次生孩子一样……打江山易，守江山难，没有他的勤勤恳恳，那部被欧洲人广为推崇的《法典》如何会在历史的长河中留下印迹呢？
时势造英雄，但违背事物发展的客观规律，注定要受到惩罚。有位历史学家这样评价拿破仑：莱比锡的惨败是他把自己推向了绝境。他的卓越的军事天才最终为其政治野心所葬送，他的棋盘铺得太大了……
拿破仑的野心的确是太大了，乃至毁灭了他自己。
瑞典国王的一段话发人深省：“拿破仑并不是被世人所征服的，他比我们所有人都伟大。但上帝之所以惩罚他是因为他只相信自己的才智，把他那庞大的战争机器用到了山穷水尽的地步。然而凡事物极必反，古今概无例外。”
无可奈何的拿破仑?波拿巴――这头荒野雄狮，在历史的长河中怒号着倒下了。
拿破仑传读后感【篇2】
我读完了《拿破仑大传》，在这段时间，天天都在被拿破仑的事迹激励着，读完后才知道拿破仑的一生是这么坎坷，比起我在学习，生活上受的苦与累的真不算什么。
我看的是由艾伦肖姆写的《拿破仑大传》，大部分都是在网上看的，说起拿破仑，本来只是通过历史了解了拿破仑，觉得这个人很让我震撼，因为这样，我对他越加的感兴趣，于是就看了这本书。
看这本书之前，秦始皇，查理曼之类人物我都列为伟大军事家的，但看完这本书后，我发现我错了，它让我真正读懂了什么是军事家，什么是战略、战术、战争、战役。透过这本书我又深入的研究了欧洲近代的几场重大战争，三十年战争，波兰王位继承战争，奥地利王位继承战争，七年战争，拿破仑战争，克里米亚战争突然让我感觉到，我的知识是那么的匮乏，历史教科书是那样的空洞。
这本书在看的时候要从他的个人价值、家庭、朋友、同伴、问题、个性、目标进行思考，看了几本拿破仑的传记，觉得这本书很详细的介绍了拿破仑一生，无论是从感情还是从他的事业，他的伟大历史事迹都能很好的对我们这一代，以及我们后代都有很好影响。我觉得在看《拿破仑大传》的同时，我们应该结合中国的历史事迹来看拿破仑，想到拿破仑，我不由的想到了秦始皇，他的事迹和拿破仑有很大的相似，我似乎对中国历史了解的比对外国的历史了解的要多。以前就认为一个秦始皇一个雍正都是特残暴、恐怖的昏君，长大后对书籍、历史了解得多了，才发现原来功过自在人心！秦始皇对中国的统一，做了许多前无古人的业绩。而拿破仑也对法国乃至整个欧洲有很大的影响。
总之，看完这本书后，真的觉得收获很多，让我了解了很多欧洲的历史。原来自己以前知道的知识一点皮毛而已，现在的我要更加努力学习，多读点课外书，了解更多历史。
拿破仑传读后感【篇3】
读了《拿破仑传》我认为拿破仑可以说是世界史上一位赫赫有名的軍人了，而法国之所以能有今天那麽大的成就，他可说是功不可沒的。因为是他带领法国走向繁榮，也替法国打下了大片的江山。
在拿破仑小的时候，他就展現了与一般孩子不同的个性，他一生当中经历了无数多个大大小小的战役，每一次他都能夠很理性的去应对，不会在匆忙中做了错误的决定，虽然有时候结果并不太理想，但是就如人们所说的胜败乃兵家常事吖！有时候我觉得在生活中处理事情时，就应该拿出像拿破仑这样的态度，无论遇到什麽事都要理性的去应对。拿破仑他还不止是一位伟大的军人噢，他还是一位治家，像有名的＜拿破仑法典＞就是他制定的。这本书也成为了日后法国。政治的根基。在那时法国横扫了整个欧洲，可以说是锐不可挡， 可惜最后败给了英国， 奧地利、普魯士、俄国等联军，在此时拿破仑也退出了他辉煌的政治的舞台
……
拿破仑在51随便离开了人世，告别了他富有传奇色彩的一生。 但是他卻有一句名言是众所周知的，就是：在我的字典里找不到“不”这个字。这是一句很经典的话，因此也被很多人拿来当作自己的座右铭。即使他已经离开了很久了，但是人们将会永远的记住他，他，是一个伟人。
人活着，要活的轰轰烈烈，活的有意义，像拿破仑这样的人生应该是很多人所向往的。虽然不可能做到像他一样，但也不能让自己的人生没有意义。
读了《拿破仑传》后我明白了很多事情是我们之前根本就想像不到的，只有等到时机一到，它就自然的发生了，让你想挡也挡不住，因此很多时候，我们就得静静地等待时机，到时属于我们的就是我们的，不属于我们的想也得不到。
所以喽！凡事不要太过急切，就像拿破仑一样， 每个人都有可以表现的一天。
拿破仑传读后感【篇4】
拿破仑早期的这一改变很有现代精神——全球，全人类意识。
拿破仑强烈的自尊心和荣誉感必然生发勇气和智慧，但随着他人生的进展就会发现，拿破仑显然未解开效忠法兰西和光宗耀祖青史留名这一每个人都必须面对的矛盾。
没能把这一对立统一的矛盾解开处理好，自然会造成他在现实中的思想行动上的矛盾，甚至言行不一致。观者皆大智。这难免让拿破仑逐渐陷入重重地现实矛盾中，以至于最后敌我混杂，连他自己也分不清楚了，直至基本上众叛亲离。
称帝以后的拿破仑明显的被自己和追逐名利的人捧杀了。用俗话说就是一个顾头不顾尾，做不到善始善终，基本上就是本质上与自己为敌。靠勇敢和战斗得来的一切最后也是靠勇敢和战斗失去的。
只是这前一个勇敢是平民靠信仰创造成功，后一个勇敢是为了守成——帝业和名誉。守成时的拿破仑已经逐步习惯了代上帝行使权力，或许已经把自己误认为是上帝了，此时他的勇敢更多的是想得到和怕失去，怕丢面子直至怕失败。患得患失的勇敢多少带点怯懦的心理因素。
更何况习惯了*的人很容易忽略知己知彼百战不殆这个真理，虽然拿破仑做的准备，研究，情报工作看似和以前一样，甚至更好。相信更多的是想到马到功成，用他自己的话说就是拿破仑就等于胜利，我一个人就相当于10万人。
虽说骄兵必败，但焉知以前的拿破仑不也是这种差不多的心态。或许人心背离也是原因之一，用作者的话讲就是他的战友们都已名利双收，过惯了奢华的生活。也就是说时过境迁，人变了，包括拿破仑自己。更何况此时的拿破仑在前线想着巴黎，在巴黎想着统一整个欧洲……处处是自我牵绊。
称帝后虎头蛇尾是主基调。简单说本质上他已经很难想到，围绕他的不管前方后方，不管是敌我大家都是活人。既使被他打败了，只要不死人家还是活着的。这样自然敌人会越来越多。更何况内部……
拿破仑传读后感【篇5】
我觉得拿破仑是一位爱国之子，因为拿破仑的故国科西嘉曾遭遇过法国打败过，所以拿破仑暗暗发誓：我要从统治者那里，学会一切；总有一天，我要用这些东西来“回报”他们，拿破仑从小就想着要让自己的故国重新得到自由。不仅如此，拿破仑还拿出了行动来真的给故国夺得了自由。从这里可以看的出拿破仑是十分的爱自己的故国的。
而我最最最欣赏拿破仑的就是他很会把握机会这一点。拿破仑在自己走向辉煌路途中一次失败后，拿破仑一直在等待机会，奋斗累积，好紧紧的抓住机会，让机会没有丝毫的余地可以溜走。拿破仑知道，机会不是什么时候都有的，有时一生只有一次，所以要好好的把握，让自己的光芒露出来，只有这样才能造就成功。
所以拿破仑的志向和不怕困难还有会把握机会，才造就了拿破仑的辉煌时期。但我看完这本书后觉得我对拿破仑的故事印象颇深，他带给我的震撼，是无法表达的，拿破仑这个人物，很难让我用言语对其进行评价。
拿破仑传读后感【篇6】
“不想当将军的兵不是好兵”想必大家必须听过，这就是一代天才军事家拿破仑的名言！也正是他一生自强不息的写照。他，以往一统欧洲；以往让法国军队力挽狂澜；他，以往五次痛击数十个国家组成的反法同盟······
也许，会有人说，他只可是是一个好战之徒罢了，由于他发动的战争，使无数的人失去了生命！还有人说他是伟大的人，他经过战争打击了欧洲的封建统治！如果按照历史的发展的话，他功劳远远大过自我的过错的！
他的一生有着无数的辉煌，创造了无数奇迹，逆转过很多明显的败局！在1798年，在进军埃及的.那场战争中，他在战前还被对手称作“待切的西瓜”，由于他们的军队人数加起来还不到对方的八分之一，还要横渡埃及沙漠，基本上是没有赢得可能。可是拿破仑用实力证明了一切，他用了仅仅几百个步兵的军队，经过精确的观察，严密的布阵，就轻易的将敌人打得落花流水，落荒而逃······事后，被抓敌方将领问道：“到底是什么使你反败为胜？”然而，他的回答是：“因为我一向抱着必胜的信心去迎接每一场战争，即使是在仅有几十人的情景下，我也从来没有想过失败！”看！拿破仑就是这么一个自信的人，他无论在什么情景下都是那么得自信，他也从来没有想过失败，他抱着必胜的信心也一向坚定的认为自我必须会成功！
从他的人生经历中，我们能够受到这样的启示：1要有做强人的信念。拿破仑之所以从小就喜欢在海滩上玩耍，是因为他爱海浪，他也要像海浪一样，把世界踩在脚下！可见，这种做强人的信念，在他的孩提时代就诞生了。2任何努力都是由努力换来的。拿破仑小时候就发愤图强，凭着刻苦的学习，9岁进军校，16岁经过毕业考试······这足以证明他的努力！3在任何时候都要有一颗必胜的心。拿破仑的事业并非一帆风顺，他以往遭遇过逆境，他也曾怀才不遇，可是他始终以饱满的信心，昂扬的斗志，去迎接一切困难和敌人！
如果有一本看不厌的书我首先想到《拿破仑传》，如果你问我最钦佩的人我首先浮入脑海的肯定是拿破仑，他向我们展示的什么是真正的男子汉，什么是真正的军事天才，什么是正真的英雄！每一次的阅读，他的品质和精神都震撼着我，鞭策着我去战胜一切困难和挫折，去实现自我的梦想，成为新时代的强者！
拿破仑传读后感【篇7】
拿破仑拥有那么多家的头衔，可他不是宗教家，也不是一个医学家，他没有预知他的死亡，是他最大的不幸。故事发展到中间的时候，他的缺点基本都暴露出来了，作者也不是那么极力的吹捧了（当然我并不知道，作者不自始至终的吹捧。当然书的后记说了一些恭维本书作者的话，我倒是认为大可不必，因为恭维如此喜好恭维的人对这些译者并无好处，如果真是想由此让更多人来买这本书的话，那必定是一种愚弄消费者看书的人总会分个好坏出来）。到这时我对拿破仑的看法有比较大的改变了因为以前不了解他。我对他的敬重只于两个原因：其一，他可以展开如此大规模的侵略战争，而少有失败；其二，他是人民选出来的皇帝。
我以前就是这样认识这个伟人的，没想到的是他这个皇帝却是他自己通过一系列手段而完成的，我不管他出于什么目的，他本身就是个倒退思想，法国革命的果实被他毁于一旦。他仍然是一个贪欲及自私的人，他更多的希望得到政治利益，做了资产阶级的第一个（可能也是最后一个）皇帝，我倒是觉得没有他要不了的政治利益了。
出于他跟约瑟芬离婚有个较为和情的借口（以减轻舆论压力），他竟然可以要求他的弟弟吕西安跟他的爱妻离婚，当然这个皇帝出于政治原因一直对这出婚姻都不承认，因为婚姻没有政治收益。拿破仑雄才大略被这些私欲玷污了。到此为止我仍能感到他是个卓越的军事家，或许他能成为一个优秀的政治家，可是他却不能成为一个独裁者。从人格上讲拿破仑比不上成吉思汗！当然历史都是人写的，我也不必非要在历史或者实际的生活中找到一个完美的偶像，但是我可以虚拟一个偶像，假设他拥有所有伟人的优点，而趋于完美。不过从来没有想过给他起个什么名字好。
拿破仑传读后感【篇8】
每当我读起这本艾米尔·路德维希写的《拿破仑传》时，就仿佛自己已置身于那个惊心动魄的年代，我聆听着历史长河的水浪击打岩石的声音，细听着雄鹰划过高空的呼啸、伫立万仞之巅的气魄。他的战争艺术，他的果敢坚毅，他的博学多识，他的传统守旧，他的风流多情，还有他由炮兵少尉荣升至法兰西帝国皇帝直至最后在囚禁地圣赫勒拿岛去世的传奇经历，激起我心中无限的浮想，难以描述。就像歌德所说的：“拿破仑的故事给我的印象，有如圣约翰的启示录。我们总觉得其中必有更多的，却又说不清是什么。”
拿破仑·波拿巴，1785年10月任炮兵少尉。法国大革命爆发后，加入雅各宾俱乐部，成为参加革命活动的少数军官之一。1783年在土伦会战中立功，获准将衔。1795年因在镇压保王党叛乱时表现果断，晋升少将，并被任命为巴黎卫戍司令。1796年统兵到意大利作战，以出色的指挥，并依靠当地的反奥、反封建力量，打败皮埃蒙特和奥地利联军。1788年率军远征埃及。1799年10月返巴黎，发动雾月政变，推翻督政府，组成执政府，任第一执政。1820某某年建立法兰西第一帝国，称拿破仑一世皇帝。此后20某某年间，他指挥了一系列战争，但逐步丧失进步性，转化为侵略性，他不仅要对付欧洲反法联军的大敌，而且遭到被压迫各国人民的反抗。加上后期军事上的失误，遂由胜利走向挫折和失败。1820某某年被第六次反法联军打败，4月退位后被放逐至巴岛。1820某某年重返巴黎，恢复短期统治，史称“百日王朝”。同年6月滑铁卢会战失败后再次退位，1820某某年死于流放地圣赫勒拿岛。
其实书中最打动我的地方，并非是以上拿破仑的传奇经历，而是他头脑中闪烁的思想和智慧，和似乎已深入骨髓的坚毅性格和非凡气质。天才的性格和智慧的交汇处才守注的焦点。
在军事方面，拿破仑展示了他无与伦比的才能。他继承法国资产大革命初期的传统，废除雇佣兵制，代之以征兵制和志愿兵制，广泛地动员和征集农民当兵，建立了一支新型的能征善战的强大的资产阶级。拿破仑在战争指导上，善于集中兵力，敢于以少击多，力求以一两次总决战决定战争的结局；远距离机动迂回，乘敌不意，出奇制胜；采取以纵队和各兵种密切协同相结合的纵深战斗队形，不断加强的突击力；以积极进攻作战为主要的作战类型，审时度势，灵活用兵；对作战指挥有过许多创新，包括在世界上最早组建参谋部等。他的建军思想和作战原则，对资产阶级军事科学的形成和发展有深远影响，但由于阶级的局限性，在军事思想上存在保守主义(后期)和唯意志论，把军事学术看成是天才的产物和统帅灵感的表现。拿破仑晚年口述的战争回忆和有关军事学术的一些见解，被编为《拿破仑文选》。
于是有人认为拿破仑是只会打仗的匹夫，其实不然。像恺撒，腓特列大帝和拿破仑，都只是凭借战场上的胜利而执掌大权；他们的战役对后世的意义越来越小。如今，法萨卢斯战役、罗斯巴战役和奥斯特里茨战役，只在军事院校有其历史意义。上述三位将领要是除了军事指挥才能，别无他长，他们没热身就预赛的经历和马塞纳毫无区别。是政治天才，方使他们卓越超群。政治家才华的最高体现在于：他们影响了世人的命运。如果没有天才的智慧、坚毅的性格，他们真能成为政治家，乃至伟人?
作为伟大的军事家，拿破仑十分体恤他的士兵。他经常与军官们同住谷仓，与掷弹兵们同坐篝火旁。要想让士兵拥护你，在战场上英勇杀敌，就要时刻体察士兵的生活和精神状况，他深知这个道理。大家都知道他的那句名言：“每个士兵的背包里都有一个指挥棒。”看来拿破仑不只停留在关心士兵和平易近人这一层面上，他十分尊重每一个士兵，并充分调动他们的积极性。
说到体恤士兵，我们不得不提到广大民众。作为大革命中的领袖式人物，拿破仑对人民的态度很复杂，一方面它十分关注民众对他的看法和拥护程度，民众中一次小小的骚动都能引起他的注意；另一方面他认为大多数民众是愚昧无知的，应由那些少数有才能的人来统治和管理国家。拿破仑极其在意民众，因为他们能推翻统治者(路易十八已被砍头)，但他又鄙视瞧不起这些他认为愚昧的人。当然，对于这种想法拿破仑从不轻易表露，偶有一次对他的亲信提起时，令对方大吃一惊。在拿破仑之前只有贵族王室掌管国家，他们拥有封号、地位、财富，除了最重要的才能。而那些拥有才能和激情的热血青年虽然挣扎地向上爬，最终也只能像《红与黑》中的于连那样被残酷的现实所吞噬；在他之后，只要你骁勇善战经历无数战争的洗礼，就能成为元帅将军，只要你圆滑机智，博学多识，就能成为参议员和大臣——无论地位的高低。拿破仑本人出生在科西嘉一个没落贵族，无钱无势的他在巴黎上学时受到巴黎贵族的嘲笑，谁知他通过努力奋斗最终统治了这个曾嘲笑过他的帝国。在早期，拿破仑的象征着自由和平等，他将资产阶级大革命的自由思想传播到所到之处。
正是由于自身经历和历史背景的原因，在早期统治中拿破仑“唯贤是举”，这个清点衣服如清点士兵般精明的人在军中只擢升有功者，从未委任过任何窝囊废——即使某人系高官之子侄辈，只有有才华的人才能提升，这激起了无数热血青年的激情，他们纷纷追随拿破仑，因此，他的身边有许多有为青年，他霉成了新帝国的新动力。
“贤”，并非意味着忠诚。狡猾毒辣的塔列朗和富歇对拿破仑并不忠诚，但他依然把他们留在身边。为什么呢?虽然这两人对他构成一定威胁，但他们是了解主子的想法的(或许他们在某些方面是相同的)——聪明人的身边应是比他更聪明的人，傻子身边才是比他更傻的人。也许拿破仑是出于这种考虑。
理想在拿破仑的人生画卷中添加了无限色彩，在它的人生交响乐中添加了跳跃的音符。拿破仑曾在写给他父亲的信中说道：“我宁为鸡头，不为牛尾”，此时的他才十四五岁，但他心中已经点燃了要成就一番事业的雄心。当征战欧洲时，老同学布里昂恭维他， 这位总司令轻蔑地笑道：“你别恭维我了，布里昂！如果我今天死去，十个世纪后关于我的记载，在世界史上都不会占到半页的篇幅！”英名永远浮现在他眼前，新规划的幻景永远召唤他，他不知疲倦地驰骋于他伟大功业之路上。他追寻的不是流星的转瞬即逝，他要做黑夜星空中璀璨的明星永远闪耀，其光芒不仅要照耀现在，更要照耀到未来。
拿破仑在追逐理想的路途中感受人生的意义，虽然它只有短短40年，但他像太阳一样辉煌。
从一个科嘉西岛上的没落贵族，到法兰西帝国的皇帝，多么有传奇色彩的经历，是什么使他成功?是他的智慧和坚毅。要想成功就要努力拼搏，没人能帮你。迅猛的狂澜要自己掀起，万仞之巅要自己攀登，千里之行要自己去走，智慧和毅力是实现理想的关键，不要因为愚昧者的意识占上风而气馁，不要因为无资本无权力而放弃，凭智慧和毅力你能在星空中找到属于自己的星星，能拥有世界。像拿破仑那样用实力开创未来，将愚昧者和金钱权力抛在身后。我们处在这个知识经济的时代，人才正竖家需要的，这给大学生创造了无限机遇。就像资产阶级大革命为拿破仑创造了环境。既然有机遇我们就要用实力去抓住他。
像拿破仑那样无论遇到什么困难，心中始终拥有远大的理想，只要理想之火不熄灭，前途就不会毫无希望。因为理想是船舵，指明前进的方向；它是船桨，提供前进的动力。不要吝啬那点时间，让我霉造自己的梦想，让思想驰骋在梦想的草原上，让思想翱翔在梦想的天空中，让思想游弋于梦想的海洋中。理想是鸟儿，她需要飞翔，别囚禁她。
像那拿破仑那样怀着充满激情的理想去奋斗，用自己的才能让你的人生更辉煌。如果我失去前进的动力，我会再次拿起这本书。
拿破仑传读后感【篇9】
十二月的一个夜晚，浓烟滚滚，血水染红了海水，处处是垂死者的挣扎声。苍茫的夜空，一颗新星升起，他获得了第一次战斗的胜利。拿破仑，成了战争中英雄。
读完《拿破仑传》，我还久久沉浸于震撼之中。一代帝王，传奇般的走完一生。他虽然也有过惨败，可是他那闪耀着光芒精神品质依然值得我们去学习。从小，拿破仑就显得十分与众不同。他性格内向，寡言少语，而且喜欢独处。他在军校里有一块领地，任何人不经过他的允许进入了领地，拿破仑绝对和他拼个你死我活。他这种与生俱有、永不服输、勇往直前的性格，简直就是就为当将军而准备的。
可是，拿破仑当将军的日子，也不是一帆风顺的。他也曾经历过惨败，可是我认为拿破仑能够取得成功的原因，是因为他永不言败、永不退缩。他不会因为一次挫折而丧失斗志，也不会因为一次失败而停滞不前。正因为如此，他才能一次次地从困境中走出来，所以才取得了成功。
是的，拿破仑受到了许多许多挫折，自他还是个孩童时，就受到过许多冷嘲热讽。虽然身材矮小，其貌不扬，可是“人不可貌相，海水不可斗量”，不要认为他相貌不好，就认为他一无是处。他虽然出身在科西嘉贵族，可他却没少收法国贵族的讥笑，然而拿破仑并没有因此而气馁，而是下定决心，长大后一定要血洗前耻。虽然，他长大后，也不是十分顺利，几次被捕，多次失业——————可是他依然战胜种种困难，称霸了欧洲，书写了历史。
而如今，这种精神已经很少见了，可能是大家觉得有温饱就足够了，现在不再有那么多的人向前人一样吃苦耐劳。不仅是我们这里乃至全国、乃至世界，都是如此。而拿破仑则正是因为他具有肯吃苦肯耐劳，永不言败，永不放弃的精神，才最终取得成功。
我们以后的路还很长，但是要想取得成功，我们就要向拿破仑学习他那种永不放弃的精神。
拿破仑传读后感【篇10】
这几天，我读了《拿破仑传》，感触颇深。
拿破仑30岁成为法国第一执政，35岁加冕为皇帝。他是一位卓越有军事家，他是一位杰出的政治家，他更是一位当之无愧的大英雄。
拿破仑有如此的成就，与他年少时的苦难经历息息相关。拿破仑年少时，曾落魄他乡，被当地人讥讽为“矮小的科西嘉人”。处处受排挤，事事遭冷遇。可这一切拿破仑都以惊人的毅力和不屈的意志挺了过来。没有玩伴，他就与书为友；没有对手，他就一人苦练。正是这种苦难的经历，使拿破仑从小就有了一种强烈的占有欲和征服欲。他后来称霸欧洲大陆的雄心和野心可能正源于此。
开始，拿破仑利用他的军事才能，进行的是保家为国的正义之战，很快取得了人民的信任，为各民族夺回了他们的家园。他成了人们心目中的大英雄，可一个法国满足不了拿破仑日益膨胀的野心，他又发动了掠夺性的非正义战争，最终导致兵败滑铁卢。
拿破仑说过一句话：“剑鞘属于法国，剑刃属于我自己。”欲望一定要有，不然人类就不会进步。只是欲望不能没有止境，否则就会像拿破仑一样——竹篮打水一场空。不过拿破仑知难而上的精神还是值得我们每个人学习的，这样一个个困难就会被我们克服。
[最新]南京读后感精选9篇
敬读阅读读后感大全小编整理的南京读后感，在阅读了作者写的作品，我的心里满是感动。我们不妨利用闲暇时间写一篇读后感，希望能对你有所帮助，请收藏！
南京读后感 篇1
南京大屠杀已经过去70余年了，《南京!南京!》影片上映时，久违的黑白画面依然清晰地挖掘出人们记忆深处的沉淀。这次与以往的纪录片或者电视不同，我们看到了一个全新视角的战争和屠杀。黑与白，简单的对比如同大脑里面尘封的记忆，清晰而又持久;失去了色彩，却增加了想象的空间;失去了血色的恐惧，却增加了对战争的恐惧。黑与白，不在乎视觉上表现战争的血腥，而在于通过战争的原态趋引领大家对战争的思考。
所谓立意，往往是一部艺术作品的灵魂，是一部作品所希望表达出来的内在含义，立意高下，直接影响到作品的格调高下，《南京!南京!》从一个日本兵的`眼中来观察这个战争，通过战争的表现，去挖掘战争的实质：一个施暴者尚有痛苦和崩溃，那么受害者的痛苦更有多少呢假若是从一个受难者角度来看这场战争，我们是不是会被悲情所缠绕，被屈辱所充满，忘却对战争本身的反思呢影片通过表现施暴者的痛苦、绝望、崩溃，反差形容受害者的极度痛苦和灾难。
第一次拿着刺刀刺死手无寸铁的人，会有紧张和不适，当看到尸横遍野，习以为常以后，神经麻木了，杀人变成了一种习惯。但总有醒来的人，总有麻木后醒来的时候，看到人如此轻易的被杀死，对人生存的意义便会开始怀疑，这个人类固有的道德力量虽然弱小，但尚未泯灭。
“活着比死难受”角川自杀前跟自己同僚的最后一句话，反映出一个普通人在战争机器的驱动下，草菅人命后对生命的反思。
如果说，它仅仅是掀开陈年的伤疤，仅仅是在控诉日本军国主义的残暴，仅仅停留在展现三十年代末中国人不堪忍受的屈辱，那么，电影在立意方面便容易出现缺失
然而所幸的是，这部片子的导演恰好在立意和新意方面表现翘楚，令人回味，将这部悲情作品升华到了新的高度，用新的视角俯瞰了这个历史的剧痛：我们不再停留在控诉和仇恨的层面，我们不再胶着在屈辱和反抗上面，我们从人性的内在良知面前重新看到人类自身道德的力量，正如小豆子生生不息的顽强生命力，人类的道德的力量虽然弱小，却始终活着，并希望有一天强大起来，有足够的勇气和力量拒绝所有的战争!拒绝所有的残暴!
南京读后感 篇2
黑白的影片，抖动的镜头，一座沧桑的古城将我带到了那段屈辱的历史，让我的心湖泛起层层涟漪，久久不能平静。挹江门，南京的城墙，最初的抵抗，一群被抛弃的士兵，用自己仅存的力量与日军抵抗。他们孤立无援，却仍旧誓死抵挡，因为这是他们作为一个士兵，作为一个中国人的士兵应有的责任！可是，当“小米加**”碰上敌人凶猛的火力时，他们终还是败下阵来。
他们成为了待宰的羔羊，等着着死亡的来临。惨无人性的日军，用五花八门的形式来屠杀中国人：关进废弃的仓库用火烧死；赶到大海中用海水淹死；埋在土中活活憋死；赶到荒野中用枪打死……这一切的一切都令人发指，令人痛恨。然而手无寸铁的南京人民又能做什么呢？也许，他们能做的就是用自己的生命来掩护受伤的士兵；也许，他们能做的就是冒着当场被枪毙的危险，去解救那些被日军拉上刑车的男人；也许，他们能做的就是当死亡来临时，那一句响彻南京上空的“中国万岁！中国不会亡！”。当然，也并不是每个人都可以为了自己肩上的责任而奔赴死亡，例如影片中的唐先生。唐先生是拉贝先生的秘书，与拉贝一起负责难民营的安全，然而当拉贝被迫离开时，他却为了保护家人的安全而委身于日本人。
当他终于和日本人成为正式的“朋友”时，他的妹妹却被日本人拖进了慰安所，他的女儿被日本人活活摔死，他的老婆因为被打晕而幸免遇难。他欲哭无泪，在万念俱灰的情况下，他终于明白了：日军是靠不住的，中国人只有靠自己！所以在拉贝的努力下，可以带一个助手和一个助手的家人离开时，他毅然将生的权力让给了另一个渴望生存的人。他留下来了，结果当然是被拉到刑场，然而此时的他却没有了一丝的畏惧。他临死前那从容的姿态，连那个执行任务的日本军官都不敢直视！中国人民是伟大的，在经历了那段惨痛的历史后，中国重新站立了起来！如今，我们已有了一个和平安定的生活，可是我们现在美好的生活却都是那些爱国英雄用自己的血肉之躯拼下来的。我们要永远铭记那段历史，铭记那些为保护国家而牺牲的伟人们。同时我们也要时时鞭策自己，激励自己，不要让现在安逸的生活消磨了我们的斗志。我们要奋发图强，让中国在世界绽放更耀眼的光芒！高三:陈学美
南京读后感 篇3
《南京条约》的签订是中华民族的耻辱，它极大地损害了中华民族的利益，使中国开始沦为半殖民半封建社会。
读《南京条约》时，其中第二条的内容使我感到困惑。英国为什么要求清政府开放广州、福州、厦门、宁波和上海五处为通商口岸？现在这五个城市不都是对外开放了吗？
带着问题我查找了一些资料，原来广州是当时的鸦片走私中心，厦门是亚洲最大的人贩中心，宁波是当时的走私地和海盗群集据点，上海是对外贸易中心和远东巨埠，福州之所以被选为通商口岸则饶有意思，福州邻近中国优质红茶的主要产区--武夷山，开放福州，主要是为了榨取福建的红茶。从这些材料中不难看出，开放五口，就是要把中国变成英国的原料产地和商品销售市场。
现在，这五处或成为特区，或成为沿海开放城市，不是出于被迫，还是出于自愿；不是列强为了掠夺而开放，而是中国为了引进外资，学习外国先进技术和管理经验而开放的。近代的开放伴随着主权的破坏与国力的削弱，而现代的开放是在坚持国家主权基础上，带来的是经济的发展与国力的增强。
南京读后感 篇4
看完电影，觉得内心很沉重很压抑，很难受，这样的情绪持续了很长时间才慢慢消退。真的很不明白导演以什么心情拍的这样一部电影，但是渐渐的想明白了，他是在提醒我们勿忘国耻！不要忘记自己的尊严和国家的尊严！
在看开头的时候，南京人集体躲在一栋很大很大的房子中，闯进去的日本人却只有几个，如果当时的时候，有人站出来说杀掉这些日本人，也许不会有那么多牺牲，也许整个南京的命运都会不一样。但是没有人，没有人这么做，所以的人都在等着别人去救他，等着别人去保护他，中国人软弱无能的形象在外国人的眼里根深蒂固。我在想，如果是我的话，我想我会拿起刀枪去战斗，去保护所想保护的人，即使我没有能力，即使我没有任何可以跟别人厮杀的能力，但是现在的我们是有尊严的，是有着自己的思想的。
但是在那个的时候，中国是懦弱的，是无法反抗的，是默默接受的，中国也有着自己的士兵，自己的军人。但是 这些手持各式武器，身穿戎装，脑袋顶上顶着国徽，失去了抵抗勇气的青年，壮年，不顾自己的使命，荣誉，和责任兵锋一转突破了自己人的防线，向城外做鸟兽状散去。可是，他们身后的百姓呢？那些手无寸铁的贫民呢？老弱妇孺呢？如果连这群全副武装的军人都无法保护自己，那么谁又来保护他们呢？每一个逃兵活命的代价却是南京几倍百姓的伤亡，几倍妇女被玷污，国都被占领，中国的历史被永永远远地记录上了这耻辱的一刻。
看到最后，国家和国家之间相互掠夺，相互争抢。我觉得这些都是理所当然，为何我们没有拿起武器去侵略其他国家，而是等待着别人来侵略我们，这确实是一个根深蒂固的奴性问题。抗日的最终，中国胜利了，七年抗战中国终于赢得了胜利。然后中国人民站了起来，成长了，受过不少国家的馈赠，也受过不少国家的欺压。但是，我们终于有勇气拿起了武器，拿起武器去保护想保护的人，去努力战斗，去勇敢的拾起了自己所丢失的东西。
南京读后感 篇5
5月12日我游览了伟大革命家孙中山的陵墓――南京中山陵。
中山陵坐落在南京市郊区紫金山上，是一处雄伟壮阔而美丽的旅游胜地。走进中山陵立刻让你感到清爽，眼前一片翠绿，让人觉得气魄而庄重，刚刚走进博爱坊，就发现一座石碑，石碑上的子是凹进去的，听导游说起初建造中山陵时字是凸出来的。这座碑遭到了破坏而那些字却变得凸进去的。从博爱坊十级而上到中山纪念馆，会发现那台阶不多不少，正好300级，这像征了孙中山先生的民主义，登上纪念馆前的平台。回头往下看你会觉得台阶不见了。
下面出现了8个大平台，这种设计蕴含深刻的哲理，当你走一条路时。回首相望你会发现后面是平坦的大道。走到孙中山的墓室，你会发现有一座无字石碑，上面画着高山和大海，这象征孙中山为人民造福的心比山高，比海深。为什么上面没有碑文呢？因为孙中山的功劳是无法用文字说明的。今天的明孝陵将以自己纯朴的外观，刚强的精神，柔美的风景征服全世界。
它将代表南京、江苏、中国去申报世界文化遗产，它以一个中国建筑的雄伟姿态展现在世界人民的面前，明孝陵将与世界接轨，将会代表我们的祖国！它将成为南京乃至中国的骄傲！
南京读后感 篇6
星期天，我们参观了南京博物院，在馆内丰富的藏品让我们大开眼界的同时，我们也深切感受到了文物工作者在文化保护一线的辛勤工作。
此次参观最令我难忘的是玉器馆、陶艺馆、瓷器馆和云锦馆。玉器馆展出了总共六百余件精美玉器，有玉饰，也有宫廷传世的奢华玉件。“上古玉器，琮璧成套，斧钺驰骋；中古玉器，变化中求统一，推陈出新；近代玉器，发扬传统，与世界文化融合”可以说概括了中国丰富多彩的玉文化。
陶器馆展出了从新石器时代到明代的近一百件陶器珍品，馆中的陶器既有平常百姓的生活用具，又有唐三彩这样的艺术品。可以说中国古代陶艺既是一部社会生活史，又是一部艺术史。
瓷器馆展出了近六百件精选展品，青花瓷、五彩瓷、珐琅彩等展品品种丰富，琳琅满目，让人流连忘返。
云锦因美若云霞而得名，它和苏州的宋锦、四川的蜀锦并称为三大名锦。云锦馆展出了一百多件具有代表性的作品，并且放有一台大型的云锦提花织机现场为大家演示云锦的制作过程。而云锦制作是目前我国唯一不能被机器取代的织造工艺，两人相互配合操作一天仅能织出5―6厘米，所以有“寸锦寸金”的说法。南京的云锦不仅仅是美若云霞，更是千百年民族文化遗产中的活化石。
当然，此次参观我们了解到的不仅是令人惊叹的古代文物，还有那些为文物保护传承作出贡献的工作人员和志愿者。
在入口的宣传单上，我看到了南京博物院自行研制的文物保护设备：丝网一体机――为脆弱、残破的纸质文物进行加固；减压渗透加固仪――在真空室处理文物；整本图书脱酸设备等。这些精密的仪器都是奋战在文物保护一线的科研人员智慧与心血的结晶。
在保护文物的实践中，江苏省创造性地打造了文物流动医院，由南京博物院对珍贵的文物实施预防性保护和抢救性保护。文物流动医院在户外对大型石刻、建筑彩绘、大遗址等进行测绘并为保护规划设计，在小件文物方面，对陶瓷、青铜、木器纸张、纺织品等进行应急保护处理，还为多家博物馆进行了义务“巡诊”。这体现了文物工作者日复一日年复一年的敬业与努力。
志愿者也是这个集体中一道亮丽的风景。这次参观最让我欣喜的不是那些叹为观止的展品，而是南京理工大学的志愿者的合影印在宣传单上。看着学姐学长们志愿服务的微笑，我感到的是发自内心的快乐和肩头的责任。毕竟，只有年轻一代自觉担起传承的重担，灿烂的文化才能发扬光大。
这次参观让我有了很深的感触，南京博物院虽然馆藏的文物有限，但是它们让我看到了源远流长的中国文化，也让我看到了身边的人为传承文化正默默地尽自己的一份力量。
南京读后感 篇7
怀着沉重的心情，我关看完了南京南京，这部电影。影片讲述的是1937年的12月，南京城破。30万中国人，无辜的中国人被屠杀!鲜血染红整个南京城!残兵连在废墟中做着最后的抵抗。最终，队长陆建雄无力的说:“兄弟们，守不住了，散了吧”，但是没有人离去。这群中华民族的英雄在子弹穿过胸膛的前一刻一齐呼喊:”中国万岁，中国不会亡!”多么感人的又多么伟大的一幕，他们是中国的英雄是炎黄子孙的骄傲!
人怂被人欺，落后就要挨打。这句话在这场战争中也十分形象的体现出来。十几名日本军在一个教堂里发现了无数中国人，其中还包括一些中国军人，日本军恐慌的叫援兵，而中国人们根本无意抵抗，那么多中国人被几个日本军吓得连忙往后退， 麻木呆滞的举起双手。一个五六岁的小女孩奇怪的看了看四周，最后也跟着举起双手。日本军的几声枪声就使他们彻底绝望与崩溃，而教堂外孙中山的雕像，被五花大绑的拽倒，被日本军欢呼着拖走。
画面中，无数投降的中国士兵，老百姓，被从四面八方驱逐到一个地方。枪杀，活埋，火烧，如退潮般倒下，一张张绝望的面孔，狰狞的面孔，画面残忍的不忍直视。南京，真正的地狱。拉贝以纳粹的身份，保护了一小批难民，但是，在日本军知道那里有很多女人的时候，便去索要100个，并且带有威胁，姜老师和拉贝，无奈答应。在姜老师和拉贝哭着告诉大家这个消息时，妓女小江第一个站出来说:”我去。”他从容的转身，骄傲的回头，以他特别的方式勇敢的与日军敌寇做着斗争，证明了中国人的顽强。
整部影片都弥漫着绝望与压抑，南京这道深深的伤疤，将永远留在中国心头，永远滴血!
南京读后感 篇8
历史课本上的南京大屠杀，讲的是日本兵屠戮毫无反抗之力的百姓。我不能说课本上是错的，这样能更突出日本兵的恶。《南京!南京!》则将之完全推翻，影片中能看到以陆剑雄为首的小分队，阻止守城军队溃逃失败，毅然与日军展开周旋，短兵相接的那段巷战，震撼力绝对不输于《拯救大兵瑞恩》，导演对战争的视角是冷静的，完全没有艺术夸张在里面，听到的是子弹穿破胸膛和头颅的噗噗声，看到的是手榴弹爆炸后升起的白色烟幕，战争是冷的，既没有某些主旋律电影那样打的热火朝天，也没有王成“向我开炮”那样的煽情，我们的战士更多的是沉默，沉默意味着顽强。忘不了被包围时，陆剑雄说的那句“守不住了，兄弟们散了吧!”语气是悲凉的，目光是坚定的，兄弟们没有散，一直战斗到最后，包括少年兵小豆子这一刻，他们将视死如归展现的淋漓尽致。
这是南京最黑暗的一段时期，在恐惧和死亡弥漫中，并不是所有的中国人都展现懦弱的一面，被屠杀的士兵们，都是站着死的，没有哭泣，没有求饶，沉默是最后的反抗，牺牲是最后的归宿。在这里要感谢导演，照顾了观众的良心和不忍，砍头、射杀、焚烧、活埋，并没有展露太多细节，而是用平行的快速剪辑方式，轻轻带过，避免了观众情绪失控。“中国万岁!中国不会亡!”他们至死都是中国的脊梁。
关于人物
其实影片里的人物都是其所对应群体的缩影，但绝对不是脸谱化。毕竟在这场暴行里，概括的说就分为好人和坏人，引申一下，就出现了陆剑雄(中国军人)，姜老师(顽强的中国妇女)，约翰拉贝(国际友人)，唐先生(汉奸代表)，角川(日本兵)，导演透过这些人物的描述，着力展现了人性善良的一面，而相对应日本人的恶行则放到了次要位置，这也说明导演在阐述历史的基础上，侧重点放在了人性的披露和人们在战争下的生活状态，而不是对暴行的描述。影片以日本兵角川为视角，就表明了导演冷静、客观的态度。日本人角川的善和中国人唐先生的恶，以往任何一部主旋律影片都不会如此设置。这些人物都是战争悲剧下的产物，弱小到不能掌控自己的命运。
很难想象参演的演员们是以一种什么样的心态来面对摄影机，一定是很痛苦、很艰难，因为他们入戏太深了，他们把中国人骨子里的顽强精神展现的淋漓尽致，这点绝不是一个简单的手势或一个肤浅的表情就能让观众感受到的，何况多数情况下他们的表情麻木不仁，在这里我想说一下刘烨。
凄凉的音乐，残破的城墙，不间断的冷枪预示着率先出场的刘烨饰演的陆剑雄是一个悲剧角色，摇晃的镜头给他的第一个特写就把我震撼了，他不是在演陆剑雄，而是在演他自己。棱角分明的脸颊和毫不畏惧的眼神是最好的开场白。接下来的指挥作战、被俘虏后遭屠杀前第一个无声的站出来，他将军人的气质表现的精准又内敛，而牺牲时脸上的那抹微笑则是对视死如归最好的诠释。相对而言，刘烨的戏份太少了，导演也说过，前期的剧本是让刘烨活下来，并和高圆圆展开一段“革命爱情”，幸好没有这样拍，否则未免太过主旋律，也很容易落入俗套。刘烨是一直拼杀到最后一刻的战士的缩影，战死沙场、马革裹尸，牺牲为他划上最完美的句点。
而唐先生得知拉贝要回国，想以出卖伤病换来自己和家人的安全，殊不知覆巢之下安有完卵?女儿和妹妹的死是最好的讽刺，最终他把通行证让给了那个军官，以死完成了自我救赎。而亲历了暴行的角川，最后忍受不了开枪自杀，死亡对他来说是比回国更好的归宿。
影片在大场面完美掌控之余，在细节上更值得人回味。小豆子娴熟的摆弄子弹，看的人揪心，一枚枚子弹是孩子不该承受的重量;
唐先生去求日本人，太太在他手上放了四个银元，说碰到日本人，买条命，女人的幼稚和愚蠢展露无疑，在这种情况下贫富又有什么区别呢?
角川手上的慰问袋出现过两次，那里面有羊羹，有糖，还有罐头，连同他的天真与善良一起给了百合子，慰问袋再次出现，百合子已经病亡，带走了他生的希望;
妓女小江是我最喜欢的一个角色。不管在什么时候，她都有自己的立场，鲜红的指甲和不剪的长发，在别人的误解和鄙夷中，第一个举起手站出来，献出自己挽救安全区里其他的人。当你看到那一只只举起的手的特写是否在抑制自己的哽咽?角川误认为她是百合子，不忍欺凌，记住了她的脚链，脚链再次出现，已经是在运送尸体的板车上;
江老师是个英雄。所有人自顾自的逃命，她一次次的在敌人眼皮底下救出同志，被识破后，她对角川说“shootme!”，这两个单词是全片里份量最重的一句对白。
影片结尾处的祭祀，最让人震撼。屠杀结束了，占领完成了，祭祀实际上是入城庆典中的一个环节，也表达了日本士兵对死去将士的追悼，祭祀的士兵踏在变成废墟的南京土地上，只有土地占领是不够的，还要精神文化占领，现在看来后者更为残酷，角川承受不了如此重的压迫，发出了撕心裂肺的呐喊。
只有看过影片，才能真正体会到影片的意义和导演的拍摄目的。陆川不是在拍一部展现屠杀的电影，不是想利用这个题材炫技，更不是想撕开国人愈合已久的伤疤。题材是严肃的，态度是严谨的，镜头是悲悯的，情节是真实的，意义是深远的——这是我对这部电影最高度的概括。也许有很多观众因为题材的关系不想走进影院观看，但是导演都能鼓起勇气拍了，我们又怎能不拿出勇气看呢?相信这部电影并不会激发民族情绪，而是让我们反思历史，痛定思痛，心怀怨恨不如发愤图强，中国强了，才不会悲剧重演。我想，这也正是导演拍摄《南京!南京!》的最终目的。
南京读后感 篇9
在我的学校里有一条长廊名叫安杏廊，它贯穿在1-3号楼之间，弯弯曲曲犹如一条长龙. 安杏廊的柱子上围着仿真的植物，使它显得不那么孤独，现在学校还新种植了紫藤，待到来年的春天，紫藤长高了，它将代替仿真的植物来将她装扮的更加美丽 雨天里，它为我们撑起一片晴空。少先队员是人民的先锋，是祖国的未来和希望。
影片以一张张南京老城的照片拉开序幕，在炮火轰鸣中城墙在扬起的尘土中坍塌，画面转接进城门内，守城的三十六师的将士们用血肉之躯去组织准备溃逃出城的官兵，从而，展开一场肉搏，那悲壮的场面，震撼着我的内心。
军队溃败了，大屠杀开始了。尸横遍野，影片没有淋漓尽致的表现日军千奇百怪的屠杀方式，它将这场浩劫落到了每个活生生的人身上。唐先生，拉贝的秘书，与拉贝共同负担着难民营的责任，当拉贝不得不离开的时候，他为了保护家人的安全委身于日本人，当他终于和日本人成为“正式”的朋友的时候，他的妹妹被日本人拉进慰安所，他的女儿被日本人活生生的摔死，他的老婆因为被打晕幸免于难。他，欲哭无泪，欲吼而无声啊！后来在拉贝的努力下，日本人答应可以让拉贝带走两个人，当他们即将踏入生门的时候，唐先生，这个典型的中国男人放弃了生的权利，把它让给了另一个急于求生的人...。后来唐先生即将被押赴刑场，他看见蒙着眼睛的中国人像小鸡一样被绑在柱子上，一个个的被射杀，轮到他了，他拒绝蒙眼睛，他笑着对日本军官说：“你晓得吧，我老婆又怀孕了，我老婆又怀孕了。”这是他临终前胜利的宣言，他的从容让那个日本军官不敢直视！
《南京大屠杀》读后感_高中感想900字
看了关于南京大屠杀的历史资料，我的内心说不出的伤痛。
那是血的事实，那是令所有中国人都感到愤怒和触目惊心的国耻南京大屠杀!
1937年12月，日本侵略军侵占南京。进城后，华中方面军司令官松井石根和第6师团师团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下，对我手无寸铁的同胞进行了长达6周惨绝人寰的大规模的灭绝人性的抢劫、焚烧、破坏和屠杀。12月15日，日军将中国-军警人员2000余名，压赴汉中门外，用机枪扫射，焚尸灭迹。同日夜，又有市民和士兵9000余人，被日军押往海军鱼雷营，除9人逃出外，其余全部被杀害。
16日傍晚，中国士兵和难民5000余人，被日军押往中山码头江边，先用机枪射死，抛尸江中，只有数人幸免。
17日，日军将从各处搜捕来的军民和南京电厂工人3000余人，在煤岸港至上元门江边用机枪射毙，一部分用木柴烧死。
18日，日军将从南京逃出被拘囚于幕府山下的难民和被俘军人5.7万余人，以铅丝捆-绑，驱至下关草鞋峡，先用机枪扫射，复用刺刀乱戳，最后浇以煤油，纵火焚烧，残余骸骨投入长江。令人发指者，是日军少尉向井和野田在紫金山下进行杀人比赛。他们分别杀了106和105名中国人后，比赛又在进行。
《南京》里讲述的是日军大举进攻我国南京中的幸存者的所见所闻。
数十万人成为冷血日本军的刀下亡魂，两万妇女惨遭强暴凌辱。他们还说他们在南京太无聊，就请一些妇女来热闹一下。其实那哪是请，简直就是抢他们抓来下至12岁，上至60岁的妇女，让她们受净百般凌辱，如果他们反抗的话，就杀死她们的家人。有些女人和女孩都穿上男孩的衣服，有的甚至把头发剔光了。
日军到了街上后，就肆意屠杀手无寸铁的百姓。遍地都是尸体。有些人躺在地上装死，结果被日本军发现，于是日军往尸体上洒满汽油，一把火，把那些尸体烧成了灰烬。
他们还把进南京的人留在城里，要不然就杀掉，为的是不让外面的人知道南京的现状。
他们还录下了他们给小孩糖吃，给难民水喝。但是却没录下他们强暴妇女的镜头。他们说日本皇军热爱生命，却在街头肆意杀人。
我记得，有一个老奶奶说，她小时候和爸爸妈妈妹妹躲在一起，可还是被日本军发现了。他被刺了几枪后，就昏死过去。等她醒来后，发现爸爸妈妈倒在血泊之中，她跑出去一看，妹妹被丢在外面，死了。
有句话说的好：仇恨可以忘记，但是悲伤却不能忘记。
南京大屠杀是中国人惨痛的记录。
《南京大屠杀》观后感900字
看完《南京大屠杀》，我的心灵深深地震撼了，一幕幕血淋淋的惨景还在眼前晃动。
影片中，中国同胞们在日本鬼子机枪的扫射下一大片一大片地倒下了，血流成河，仿佛染红了的滚滚大江。多少中国人成了日本鬼子的活靶子，又有多少中国人被装进麻袋，浇上汽油，活活烧死。甚至连刚出生的小生命也未能幸免，被顶在锐利的刺刀上，但日本鬼子却像野兽似的以此为乐！那些杀人的恶魔还到处蹂躏中国妇女，在兽欲发泄后，又残忍地举起屠刀，给中国妇女造成了空前的大灾难。
可残忍成性的日本军国主义还要强迫中国人民把它当作友好的邻邦。影片中的侵略者放着日本乐曲，用强迫欺骗的手段让那些中国儿童拿着日本旗去搞所谓的欢迎，并让日本妇女给他们发糖果。这不是十足的伪善吗？血写的罪证不是虚伪所能掩盖得了的。
中国人民是不会屈服于屠刀的，他们是有志气的。影片中的主要人物张医生在极其恶劣的环境中，在好友送来船票让其逃离的情况下，毅然留下来站在手术台前坚持他神圣的使命，尽可能地多抢救病人。在危急之时，他面对侵略者，使出全身力量，敲想了大堂钟声，呼唤千千万万的中国人民反抗侵略者：“冒着鬼子的炮火，冲啊！”到死，他仍扯着钟绳，他宁愿站着死，不愿跪着生。当无数中国同胞被捆杀时，他们毫无畏惧，尽管双目怒睁，但滴泪不掉。因为他们相信自己的祖国终有一天会强大起来。
南京三十万同胞惨遭屠杀，这是日本法西斯在中国犯下的滔天大罪，中国人民永远也忘不了这血海深仇。
我们不禁要想，日本一个小小的岛国，何以对比它大好几倍的中国如此嚣张？不就是它们有高超的科学技术和雄厚的经济实力吗？如今日本帝国主义虽被打倒半个多世纪了，但它仍阴魂不散。你看，他们现在不是任意地篡改教科书，否认南京大屠杀吗？他们妄图东山再起，称霸世界。
多少年来，日本的右翼势力从不深深地反省自己的罪行，头目参拜靖国神社，这不正是要继承当年日本军国主义者的衣钵吗？他们不是争抢我们的钓鱼群岛吗？他们不是还在企图染指台湾吗？他们不是在煽动反华情绪吗？他们的侵略之心并未死！难道我们能让当年南京大屠杀的悲剧再在中国大地上重演吗？
未来的中国是我们的，建设与保卫祖国的使命将落在我们的肩上，我们一定要好好学习，掌握本领，热爱祖国，让中国成为坚不可摧的堡垒。愿被杀的中国人民的血泪能永远擦亮我们的眼睛。让侵略者无缝可钻。让我们的祖国永远和平。
有关南京读后感600字精选4篇
很多时候，书籍都可以教人成长，书是开启智慧之门的钥匙，作品这本书为很多的读者带去更多的生活感悟。这时就有必须要写读后感了。有请阅读编辑为你编辑的南京读后感，欢迎你参考，希望对你有所助益！
南京读后感(篇1)
在我的学校里有一条长廊名叫安杏廊，它贯穿在1-3号楼之间，弯弯曲曲犹如一条长龙. 安杏廊的柱子上围着仿真的植物，使它显得不那么孤独，现在学校还新种植了紫藤，待到来年的春天，紫藤长高了，它将代替仿真的植物来将她装扮的更加美丽 雨天里，它为我们撑起一片晴空。少先队员是人民的先锋，是祖国的未来和希望。
影片以一张张南京老城的照片拉开序幕，在炮火轰鸣中城墙在扬起的尘土中坍塌，画面转接进城门内，守城的三十六师的将士们用血肉之躯去组织准备溃逃出城的官兵，从而，展开一场肉搏，那悲壮的场面，震撼着我的内心。
军队溃败了，大屠杀开始了。尸横遍野，影片没有淋漓尽致的表现日军千奇百怪的屠杀方式，它将这场浩劫落到了每个活生生的人身上。唐先生，拉贝的秘书，与拉贝共同负担着难民营的责任，当拉贝不得不离开的时候，他为了保护家人的安全委身于日本人，当他终于和日本人成为“正式”的朋友的时候，他的妹妹被日本人拉进慰安所，他的女儿被日本人活生生的摔死，他的老婆因为被打晕幸免于难。他，欲哭无泪，欲吼而无声啊！后来在拉贝的努力下，日本人答应可以让拉贝带走两个人，当他们即将踏入生门的时候，唐先生，这个典型的中国男人放弃了生的权利，把它让给了另一个急于求生的人...。后来唐先生即将被押赴刑场，他看见蒙着眼睛的中国人像小鸡一样被绑在柱子上，一个个的被射杀，轮到他了，他拒绝蒙眼睛，他笑着对日本军官说：“你晓得吧，我老婆又怀孕了，我老婆又怀孕了。”这是他临终前胜利的宣言，他的从容让那个日本军官不敢直视！
南京读后感(篇2)
我对《南京!南京》这部电影是充满期待的，当它正式上映时，我被它那黑白的画面，一行行令人惊叹的字幕和令人震撼的声音所感染了。
我看这场电影前，心里很紧张，看的时候，好像身临其境，亲眼目睹得了这场惨无人道、惊心动魄的屠杀。看完后，我心里久久不能平静，脑海里浮现出一次又一次这样"疯狂"的景象：惊慌失措的人们在不知所措，不安地狂奔逃命;地上一具具已经根本没了人形的尸体;日本人"发疯"了似的抢着看中国的财产，中国人遭到日本帝国主义的蹂躏、侮辱;许多幸福美满的家庭支离破碎......想到这些，我仿佛耳边又响起枪与大炮的轰鸣声，不安的人们哭喊、哀求声。
这部电影仅仅几个小时的片段，却让我陷入了沉思之中。为什么像中国这样一个有抱负、有历文化背景的泱泱大国，却让日本这样一个小国对自己进行大量的屠杀，并且"杀光、烧光、抢光"是日本的宗旨，中国却奈何部了，无能为力。就是落后，咱们没有先进的武器设备，俗话说，落后就要挨打!
同学们，虽然我们过上了幸福的生活，但是中国在某些技术方面做得还不是很好，不如西方的一些发达国家。我们应该不忘历史，更应该珍惜现在。化悲痛为力量，化思想为力量。为历史续写新的辉煌。
南京读后感(篇3)
5月12日我游览了伟大革命家孙中山的陵墓――南京中山陵。
中山陵坐落在南京市郊区紫金山上，是一处雄伟壮阔而美丽的旅游胜地。走进中山陵立刻让你感到清爽，眼前一片翠绿，让人觉得气魄而庄重，刚刚走进博爱坊，就发现一座石碑，石碑上的子是凹进去的，听导游说起初建造中山陵时字是凸出来的。这座碑遭到了破坏而那些字却变得凸进去的。从博爱坊十级而上到中山纪念馆，会发现那台阶不多不少，正好300级，这像征了孙中山先生的民主义，登上纪念馆前的平台。回头往下看你会觉得台阶不见了。
下面出现了8个大平台，这种设计蕴含深刻的哲理，当你走一条路时。回首相望你会发现后面是平坦的大道。走到孙中山的墓室，你会发现有一座无字石碑，上面画着高山和大海，这象征孙中山为人民造福的心比山高，比海深。为什么上面没有碑文呢？因为孙中山的功劳是无法用文字说明的。今天的明孝陵将以自己纯朴的外观，刚强的精神，柔美的风景征服全世界。
它将代表南京、江苏、中国去申报世界文化遗产，它以一个中国建筑的雄伟姿态展现在世界人民的面前，明孝陵将与世界接轨，将会代表我们的祖国！它将成为南京乃至中国的骄傲！
南京读后感(篇4)
今天，爸爸带我们一家，还有我姨姨家的表姐，表妹来洛阳白马寺玩。一路上我们欢声笑语，特别开心。
到了白马寺，只见门口有两匹白马，好像两个战士一样守卫在这里，正门上方，“白马寺”三个鎏金大字在阳光的照射下煜煜生辉。往里面直走，有个大池塘，满池的荷叶高高大大，碧绿。盛夏，正是荷花盛开的季节，从大大的荷叶当中冒出来一朵朵荷花，有的还是含苞待放的花骨朵，有的刚盛开了几个花瓣，有的全部盛开，像一个害羞的小姑娘，羞答答地开放着。河水清澈见底，成群的鱼儿游来游去，在水中嬉戏，还有几只小乌龟，真是一幅美丽的风景画。在往前走，左边好几座寺庙，三三两两的游客在这里烧香拜佛。我们继续往里面走，来到塔林，我们走在阴凉的林荫道，石径小路蜿蜒曲折，树木花草特别茂盛，还有清脆的鸟叫，微风一吹，还有淡淡的花香，真叫人心旷神怡！拐角处，左右两侧玉石雕刻两匹高大的大白马栩栩如生，守卫这里的安宁。
夕阳西下，我们一家人恋恋不舍地离开了这里。
【热】射雕英雄传读后感精选900字
对于读后感，有人欢喜有人愁，而欢喜的人可以从读后感中获取果实，对于作品我们都会有自己的理解。为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。以下内容“射雕英雄传读后感精选”是栏目小编特意分享给您的，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
射雕英雄传读后感精选 篇1
《射雕英雄传》是我看过的第一本武侠小说，也是我看过的第一本金庸的小说。读过之后，我觉得金庸真厉害，他的想象力让我佩服得五体投地。
书中处处是机关，等真相大白的时候，往往出乎你的意料，往往让你大吃一惊，但最后还是为圆满的结局而高兴。金庸的书中，在一个故事之前，总是先做下一个铺垫，而你却注意不到，在故事快结束时，你才会注意到，原来前面写的是这个意思。而这样才会吊起读者的胃口，让他继续往下读。
金庸在《射雕英雄传》中塑造了一个什么都不懂、资质平平的傻小子，凭借着自己的毅力和决心，敦厚善良的内心还有坚持不懈的奋斗努力，历经一路坎坷磨难，终于成为武功绝顶的一代大侠。不得不说，我确实很喜欢这一部小说，我喜欢它里面的人物。除了郭靖之外，当然还有人见人爱、花见花开、车见车载的女角色黄蓉，真可谓最有女人味的女角色，可说是无数男士心里女生的形象代表。当然，在《神雕侠侣》里面的形象更加符合这样的形容。而在《射雕英雄传》里的黄蓉，就更偏向于古灵精怪、诡计多端、调皮可爱的姑娘，可能因为还年轻。
而除去对人物的钟爱，对武功的精彩描写也让我心生向往。鼎鼎大名的九阴白骨爪，天下间至阴至毒的爪功，出自于前朝武功宝典《九阴真经》。更鼎鼎大名的还有降龙十八掌！天下至刚至阴的掌法。西毒欧阳锋的蛤蟆功，南帝一灯大师的一阳指，全真教的北斗七星阵法，都是天下一等一的武功。这样的一个武侠世界是我所向往的，当你一打开书，就如身临其境，不能自已。
《射雕英雄传》就是这样一部精彩的著作，是金庸的代表作之一，确实值得一读。
射雕英雄传读后感精选 篇2
最近我读了一本书，名字叫做【射雕英雄传】。它是我国著名武侠小说作家金庸先生写的。我可以用四个字来形容我对那本书的喜爱。尽管那本书已经很破旧了。
主人公郭靖的父亲郭啸天被一个名叫段天德的坏人害死了。郭靖的母亲带着他四处奔波，被成吉思汗收留。郭靖开始学武的时候，他的师父是被称为江南七怪的七个英雄好汉。但郭靖资质太差，练武功总是练不会。后来丐帮帮主洪七公教他闻名天下的掌法降龙十八掌，自此武功大增。又学会了周伯通可以双手互搏的左右互搏术，年纪轻轻就成了武林高手。郭靖也为成吉思汗立下了汗马功劳，被蒙古人成为金刀驸马。可是他并不喜欢成吉思汗的女儿华筝，心里只有黄蓉一个人，最后终于和黄蓉在一起。
郭靖为人很具有正义感，喜欢帮助别人。这一方面我一定要向他学习，乐于助人。
近朱者赤近墨者黑。这话说的一点也不错。郭靖父亲郭啸天结拜兄弟杨铁心的儿子杨康，因为他母亲无以为杨铁心死了。被金国王子完颜洪烈所收留，并且做了王妃。杨康也顺理成章的做了小王爷。最后知道真相并没有改过，所以最后不行惨死。
勤能补拙。郭靖虽然资质很差，但是他练武勤奋，有着比别人多付出的精神。所以最终武功很高，成为了金刀驸马。
郭靖的妻子黄蓉很聪明，总是在郭靖危难时想出法子帮助他。可以说黄蓉是郭靖心爱的人，更是他的军师。我们也要向黄蓉一样，要多动一动自己的脑子。
射雕英雄传读后感精选 篇3
初读《射雕》时我只有8岁，偶然间拾得只言片语，便一发不可收拾地迷恋上了它。几年来，我也拜读过金庸先生的数部经典之作，可脑海中最鲜亮的记忆到底还是郭靖黄蓉的两情相悦、洪七公的仗义侠情、一众武林人士共抵外敌......或许令我始终流连忘返的，是那些江湖风云背后的情与义。
少年的情是纯真而坚定的。只是一次偶然的出手相助，郭靖黄蓉两个本无交集的人一见钟情，定下了往后一生的羁绊与长情。时常想起蓉儿吐露的心声：“如果我穿成这个样子，大家都会对我好，但只有对我是一个小乞丐好的人，才是真的好。”恐怕世间最真挚的情感也莫过于此了，不论你是贫穷或富有，不论你是年轻或垂垂老矣，我依然为你献上最珍贵的情感，一如初见时的惊鸿一瞥。或许千千万万的花言巧语抵不上长久的陪伴和信任，这才是情的本色。
而其他人物的情感何尝不是这样呢？念慈守着几星半点的念想燃尽了她短暂的生命；瑛姑和伯通数十年的纠葛不过是一团乱线，解开便成了同心结；更不用说黄药师一生对亡妻的思念如一日，浪漫痴情恐是无人能及；就连杀人如麻的梅超风也因深陷情结放弃了修得武功的机会，坦荡地说：“你不后悔，我就不后悔。”他们的情仿佛一缕掠过天际的清风，通透直率而又义无反顾，决定放手就再无挣扎，一旦认定便从不遗憾。这样纯真美好的情谊又怎能不叫人细细品味、反复赞叹呢？
“义”这一字落在风尘之变的南宋末年，正如一记重锤砸在了每个江湖人士的心中。世道迭变，“义”说起来豪情万丈惊天动地，落到实处却非易事。正因如此，众人的仗义之举才显得尤为动人心魄。义，小则至兄弟之义，如杨铁心寻了半生的故人之子、郭靖念及旧情抚养杨康之子，这两代人的传承之义正是数千年来中华民族深深扎根的精神的缩影；大则达民族之义，我始终记着一众武林高手在金兵入侵嘉兴时力挽狂澜、共抵外敌，郭靖守着自己的血缘根脉拒绝了蒙古的高官厚禄，执意回到故乡......“义”这个简简单单的名词早已随着血脉融进根骨，塑造出一代又一代人的铮铮硬骨。
儿女情长，家国天下。情义二字道尽了金庸先生塑造的江湖世界中数不尽的遗憾佳话、记忆历史。情，是卸尽风华后的温暖；义，是顶天立地的热血与坚守。情给了他们柔软的肉身，义顶起他们坚毅的脊骨。在两个时代的相接处，有这样一群武艺高强、有情有义的人们，他们或成熟或青涩、或淡泊尘世或混迹世俗，他们真挚、执着，他们怀抱着有关情义的希望。他们点燃了乱世中的一把火，照亮了明日路。
于是我常常缅怀那点武侠世界里的微光、那束名为情义的焰。
射雕英雄传读后感精选 篇4
我接触的第一部金庸武侠片就是85年黄日华、翁美玲主演的《射雕英雄传》，这部片子的普及与受欢迎的程度，我们70年代生人应该是很有感触的。正是由于这个电视剧的影响，后来又去找来了书细细读来，更夸张的是高考前夕，复习已经进入到了如火如荼的境地，但是越是这个时候就越是看不进书，有同学从家里搬来金庸全集，我们都视为宝物，争相读之，以致甫进大学就用零花钱买了新的精装全套，是寝室每个一套，研读金庸，那种热情，至今难忘。郭靖是我接触到的第一个英雄，也是至今我印象最为深刻的武侠人物。
郭靖一生，可以说是简单却不平凡，贯彻始终是助宋抗金拒蒙。他不是名门之子，不是高官，不是将帅，即不能翻掌成云，复手为雨，也不能进言献策，或披坚执锐，为国出力效忠，但他没有空谈，没有坐视，没有抱怨，而是身体力行，身在草莽，却比任何人关心国家的安危。不能身先士卒，守城破敌，就自觉承担国家兴亡，匹夫有责为已任，他的所作所为，却是悄悄地影响着，关乎着宋室的安危。争夺《武遗书》，和金人斗智斗力，生死悬于一线。一场惊心动魄，影响着宋金命运的斗争，悄悄地发生，又悄悄地结束，然而影响却是深远和无形的。假若让金人得到，历史会不会重写？至少郭靖后来的死守襄阳，就少了最有力的武器。为了帮大宋去除大敌，图久安，他助蒙灭金，一旦蒙古人背信弃义，他毅然南归，顽强地抗蒙保宋，襄阳死守，人在城在。知不可为而为之。郭靖的铁肩担道义，有所担当，敢于担当的风骨，不正是中国魂的最好表现，也是中国人心中理想人格。郭靖身上闪耀的朴素而光辉的民族精魂，让人想到击誓中流的祖耿，让想想起醉里挑灯看剑，梦回吹角连营的弃疾，让人想起匹马戌梁州的陆放翁！也让人想到忠君尽节的陆秀文，和舍生取义的文天祥。
射雕英雄传读后感精选 篇5
昨日，我们品完了《笑傲江湖》，今日，我们就来分享另本书--《射雕英雄传》。
《射雕英雄传》又叫做《大漠英雄传》，是”射雕三部曲“之一，下接《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》。这部小说又是金庸老先生写的得意之作之一！
它的大概是这样的：南宋庆元年间，在临安郊外的牛家村，杨铁心与郭啸天两个忠良被金国王子完颜洪烈勾结的南宋政府杀害，已怀身孕的郭夫人李萍、杨夫人包惜弱也双双失踪，他们的好友丘处机十分生气，开始追查杀手是何人。
全真弟子丘处机遇见江南七怪，双方大打出手。古人云：”不打不相识。“丘处机与江南七怪大打之后结成朋友，并约定由丘处机去救助杨铁心妻子包惜弱，江南七怪去救助郭啸天妻子李萍，各自将两家的孩子教养成人，传授武艺。十八年后重会嘉兴，由郭杨的后人代为比武再分胜负。江南七怪应允。
因为两位夫人失踪，江南七怪与丘处机的寻觅之路是很漫长的。终于，他们在一次偶然机会中找到了郭啸天的儿子郭靖，并开始传授武艺。小时候，郭靖在蒙古与拖雷结为安答。因为，他还救过大汗铁木真的女儿华筝的命，所以大汗便将华筝许配给郭靖。
十年后，郭靖已长成为一个粗壮少年，他虽天资鲁钝，但由于六怪严督紧促，再加上自己勤奋努力，后又因得全真教掌教马钰传授玄门内功，武功已经初成。这十年铁木真东征西讨，统一大漠。郭靖因颇具战功，被成吉思汗招为”金刀驸马“。
十八年之约就要到了，郭靖连忙尊师父之命，赶往嘉兴，途中遇见女扮男装的少年小叫花子黄蓉，两人结为朋友。在一次游船中，他终于见到了黄蓉的”真面目“。
郭靖、黄蓉相伴而行，在长江边他们与一个举止奇异的老丐相识，这个老丐便是与黄蓉之父桃花岛主”东邪“黄药师齐名的丐帮帮主洪七公。洪七公喜欢郭靖忠厚老实，更喜黄蓉聪明伶俐，就将两人收入门下。他并将平生最强的降龙十八掌授与郭靖。
郭靖和黄蓉来到桃花岛，他不巧被桃花岛里面的八卦阵图搞晕，结识了高手周伯通这个”老顽童“。周伯通将九阴真经传授给了郭靖。
再次回到蒙古，铁木真逼着郭靖与华筝成婚，他若是不同意，就要将他母亲杀害。李氏不想看到郭靖被迫同意婚姻，便当场自刎。
郭靖因母亲死，心灰意冷，幸亏得到丘处机启发才得以振作。第二次华山论剑日期已到，东邪、西毒、北丐以及少年高手郭靖纷纷出手。最后”武功天下第一“被逆练”九阴假经“已经疯疯癫癫的”西毒“欧阳锋夺得。郭靖与因误会出走的黄蓉再次相逢，最终结为一对武林侠侣。
这部小说人物性格特点刻画得极其细腻，场景的渲染更不用说，各个武功招数名称都取得十分巧妙。金庸老先生在写书中有一个极大的特点，就是情节一环扣一环，让人爱不释手，看完了这章节，还想看下一章节，十分引人入胜。
建议大家看看这本经典的武侠小说《射雕英雄传》。
射雕英雄传读后感精选 篇6
在这个漫长的暑假里，我阅读了金庸老先生的经典小说着作《射雕英雄传》。这本书主要叙述了一代江湖大侠郭靖的成长故事。
郭啸天和杨铁心是一对义兄。最后都牺牲在叛徒手中。郭啸天之子郭靖，杨铁心之子杨康，分别在江湖上有了不同的命运。杨康慢慢堕落，最后变得奸诈无比。而郭靖凭借他的憨厚老实，屡屡得到大侠相助。最后郭靖得到桃花岛主黄药师之女黄蓉相助，成为一代武术宗师，而杨康因为四面环敌，最后客死他乡。
在这本书中，可以看得到金庸先生的文化底蕴非常深厚，在书中，涉及到了中医，道家，儒家，佛家，民间习俗等知识。书中很多地方都出现了风花雪月的诗句，对联。黄蓉时常和郭靖讨论历史人物，而诗经中的“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑‘也用在了黄蓉做的汤中。
而从书末尾处的”自来英雄而为当世钦仰、后人追慕，必是为民造福、爱护百姓之人“更是体现了作者金庸对英雄的理解。射雕英雄传一书，为金庸先生的代表作，自然有其突出之处。
文中每个人物都呼之欲出：，老实笨拙的郭靖；机智聪明的黄蓉；奸诈的欧阳锋等。而我最喜欢的任务便是洪七公。
我喜欢他有三个理由：
一：为人光明磊落，从不干偷鸡摸狗之事。
洪七公性格豪爽，从不喜欢暗中偷袭。这让我对他升起一种敬佩之心。因为这同时也代表了他对自己的内功以及”降龙十八掌“的自信。
二：为人行侠仗义。
记得他喝斥叛徒时，说本叫花一生杀掉两百三十二个人，全部都是十恶不赦，罪该万死之人。今天你就是第两百三十三个！洪七公在我看来是一代大侠，因为他行走江湖，眼睛里揉不得沙子。凭他无上掌法为民除害。
三：为人风趣幽默，洪七公最喜欢开玩笑。
如恶虎拦路变成傻狗挡道，青龙取水变成臭蛇喝水，灵猴上树变成烂屁股猴子上树。在激烈的战斗中不忘了调侃几句。
射雕英雄传，讲述了江湖上的爱恨情仇。同时，金庸先生将因果的法则描述的很清楚。书中三大反派：杨康，欧阳锋父子，最后杨康中毒后惨死，欧阳克也是先被压断了双腿，然后又被捅死，欧阳锋也神经错乱，疯了。
此书还告诉我们功名利禄乃是身外之物，人总是难免一死的。在书中，有两个人的死令我有了这样的感觉。一个是杨康，而另一个则是成吉思汗。杨康把权力玩弄在股掌之中，他应该在死的那一刻都没想过自己身为”小王爷“竟然落到中毒后发疯的地步。可见财富乃是身外之物，够用就好。
而成吉思汗则是一世英明，骁勇善战，却没敌得过岁月，可谓”岁月不饶人“啊！死有重于泰山，有轻于鸿毛，活要活得有意义，死要死得有价值。既然不知道自己在哪一刻会离开这个世界，就让每一刻都活得有意义！
《射雕英雄传》陪伴我过了一个充实的暑假。
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