《骆驼祥子》讲述的是一个破产农民如何逐步市民化的过程。它的价值就在于它真切的表达出了现代中国发展的巨大问题。那么你知道《骆驼祥子》观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于观骆驼祥子电影观后感,希望你喜欢。
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观骆驼祥子电影观后感1
《骆驼祥子》是老舍的代表作之一,它真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的进取和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自我的车来拉,做一个独立的劳动者。电影讲述了祥子的三起三落,经过多年努力,他用自我的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,可是没过多久,却在动乱中被大兵抢走,之后反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的“感情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,最终完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最终一朵期望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘坠落。这个杯具有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。这个故事,反映了北平当时劳动人民的生活,命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满期望的人,他热爱生活,但系列的挫折使他恨透了整个世界!
电影经过祥子的经历痛斥了压迫人民的无德之人,揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削、压迫,控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶,表达了对劳动人民的深切同情,批判了自私狭隘的个人主义,也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物,可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。老舍无情的批判了这个社会——它不让好人有出路。
原先的祥子是那样的善良,勤恳踏实,帮老人家抬水,认认真真拉车,对自我的生活充满了期望,他让我看到了中国劳动人民的经典形象。虽然打击重重,可是依然寄予期望,这样的祥子让人既心疼又感动。尽管最终自甘堕落了,我却无法怪他,只恨当时社会现实让人无奈。不是他不够坚持,不是他不够努力,而是黑暗的社会不容他。
祥子的杯具,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自我来打败命运,可是最终,却使身心一次又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲,吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,最终只剩对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气。这是多么的可悲!
这部电影让我很震撼,虽然很同情祥子,感叹他的命运,但我还是觉得不管怎样,自我都不能放弃自我,虽然很难,但必须要坚定自我的信念,如果自我抛弃了自我,只会在黑暗迷茫中越陷越深。可是祥子原先的善良和踏实很值得此刻的我们学习,在经济和科技越来越好的当今社会,人们的心也越来越浮躁了,迷失了本性。
观骆驼祥子电影观后感2
刚看完电影《骆驼祥子》,还没有离开放映室,就在散场的人群里听到了这样的议论:“这才真正是现实主义”,“斯琴高娃真把虎妞……”.“难为她,那点年纪居然能把老北京味儿演得那么足!”“可虎妞把祥子压下去了,”这些即兴的评论,恰恰也道中了我脑中所想。
《骆驼祥子》是凌子风同志根据老舍先生的同名小说进行改编并导演的一部新影片。小说则是老舍的名作,它写于老舍创作鼎盛期的一九三七年,曾被人誉为老舍在“前进道路上立下了一块里程碑”,老舍也说:《骆驼祥子》,“是尸本最使我自已满意的作品”还说故事在他的脑子里酝酿得相当长久,因为“思索的时候长”,所以“笔尖上便能滴出血与泪来”。熟悉老舍创作的人都知.道,他这句“笔尖上便能滴出血与泪来”,并不是随意讲的。《骆驼样貌》在老舍当时的作品中,是异常深切地显示出他对下层人民的思想感情的。在《我怎样写《骆驼祥子》》一文里,老舍曾详尽地叙述了对这部小说的填密的构思。他说,他要写的是一个叫祥子的车夫,他“决定不许任何人夺去祥子的主角地位”,并且明白地宜称,他所要观察的,不是表面上的东西,而是“要山车夫的内心状态观察到地狱究竞是什么徉子。车夫的外表上的一切,都必有生活与生命上的根VA挽必须找到这个根源,才能写出个劳苦社会”。这也就是说,作者是企图经过祥子的命运写出他心目中“劳苦社会”。而触发作者对小说整休构思的,掘说还是他远在青岛听朋友讲到的两个车夫的故事。
可是,从老舍的小说构思过程来看,无论是那个买车又卖车,三起三落,到末了还是受穷的车夫,还是那个被军队抓去,转祸为福,牵回三匹骆驼的车夫的故事,都只是老舍写“祥子”的触媒,而那地狱般的“劳苦社会,,才是他长期生活在老北京下层人民中间积累起来的观察和体验,经过祥子的生活命运在构思里集中了。当然,那时老舍先生心目中的地狱般的劳苦社会,其实仍是那社会的一角—在小说里主要是“车夫社会”。
观骆驼祥子电影观后感3
看完《骆驼祥子》这部电影,我的心久久不能平静。祥子的命运是那么悲惨,当时的社会是那么黑暗,人生是那么无奈。令我更伤感的是,近一个世纪过去了,现在的社会还有那么多不公平,不平等的现象:有人富,有人穷;有人太多钱,为不知怎么花钱犯愁;有人从早到晚不停地干活也拿不到多少钱。为什么?为什么!祥子的理想其实很简单:拥有一辆自己的车,成为一个上等车夫,与心爱的小福子结婚。但是,他这个美好的理想却破灭了。为什么呢?因为代表权利的大兵抢走了他好不容易买下的车,因为同样拥有权利的侦探骗走了他用血汗赚来的钱,还因为有些小钱的虎妞的阻拦和欺骗。在当时的黑暗社会中,像祥子和小福子那样生活在社会底层的人们经常受到有钱有势人的欺压,生活根本没有希望。在现在的社会里,仍然还有许许多多生活非常贫困的人,他们迫切需要社会的关注和帮助。我觉得国家应该采取一些办法帮助他们,比如:少收他们的.税,给他们补助。有钱的人应该多做善事,分一些钱捐助他们。当官的要少,多做帮助他们的事。我们现在的生活条件比以前的黑暗世界好上几千倍,因为父母的努力,我的生活环境比许许多多生活在贫困地区的农村孩子好得多的多,他们连学都上不了。我应该好好珍惜我现在的美好生活,认真学习知识,长大后成为一个对社会有用的人。我还应该影响周围的人去帮助那些贫困的人,等我有能力后,就要设法帮助他们,设法消除社会的不平等。
外面的天气好阴沉啊,我的心情也是如此!刚刚看完电影《骆驼祥子》,我的心起伏不定,犹如波涛汹涌的大海,久久不能平静。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,老舍先生用他那生花的妙笔向我们展示了旧社会人力车夫祥子起伏跌宕的悲惨遭遇,让人看了之后不禁心生酸楚,感慨万端。
祥子本性善良、淳朴、勤劳、憨厚,从农村来到城市,想凭借自己的力气过上平稳安定的日子,他不怕吃苦,讲究信义,他希望娶上一个健康、能干的穷苦人家的女儿过日子。但他生不逢时,在经历了好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列不幸后,他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点地丧失。他变得懒惰、自私、狡猾,堕落成了一个麻木不仁的行尸走肉。那时的社会简直就是一个魔鬼世界,让好人没有出路,没有好报,却让坏人横行霸道。祥子的悲剧,不仅是个人奋斗的悲剧,更是时代和社会的悲剧。
祥子生活在那个时代是他的悲哀,是他的不幸,他无法摆脱和逃避,只有被黑暗的残酷的社会所吞没,作品深刻地反映了当时社会的冷漠无情。
而现在的我们是多么幸福啊,与那时的社会相比,简直一个是天堂,一个是地狱。我们现在每天都吮吸着新鲜的雨露,沐浴着温暖的阳光,享受着快乐的生活,真是幸福无比。我们每天坐在明亮的教室里读书学习,有师长的关怀和父母的呵护,与祥子的悲惨遭遇相比,我们真是太幸福了,同学们,让我们珍惜现在的美好生活,勤奋学习,去努力创建美好的明天吧。
一部经典的影片,使我懂得了许多,给我带来了意想不到的收获。我的人生之路似乎又多了一盏指路明灯,我坚信我以后的道路会越走越明亮,越走越宽阔。
观骆驼祥子电影观后感4
我重新翻开老舍先生的《骆驼祥子》,反复研读、细细品味。随着年龄的增长、阅历的丰富,重温历史、对比今昔,对作品有了更多的体会,对思想、对工作、对生活有了更深的感悟。
从另一个角度看,祥子的悲剧也不仅仅是社会的问题。环境对人的改变或多或少都起着不可忽视的作用,但是更重要的是我们自身。其实祥子一开始也在努力地与生活斗争,但后来他害怕了,因为他受不了生活一次次对他的打击,他放弃了。如果再坚持一下,再努力一段,战胜了自我,度过困境,就算他的生活不是他理想的那样,但至少能让自己安心生活,不去偷,不去抢,至少能保持自己原来有理想、有目标的心态,就不会成为社会的垃圾。
我们的社会和祥子的不一样,我们的条件很好,完全可以通过自己的付出去让心中的愿望实现,一道难题,我们可以通过努力去解决,在人生的道路上跌倒,我们可以凭着自己的力量站起来继续勇往直前,我们没有退路,所以我们不能退缩,我们只能向前,我们要让自己永不后悔。在今天的生活中,我们难免也会遇到各种各样的困难和挑战,若要经受住生活的考验,一定要有坚定的信念,不为困难放弃原则,不为生活抛弃品格,为着自己心中埋下的理想而向着一个目标去努力实现它。我们也可以给自己心中种下一片希望,不经历风雨,怎能见彩虹?要勇于克服一切的困难,才能看见我们的希望“抽枝发芽”“茁壮成长”结出果实。
观骆驼祥子电影观后感5
今天,我读了《骆驼祥子》这部文学著作,文章的主要人物是一个叫祥子的青年,祥子来自乡间,日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去,他来到城市,渴望以自己的诚实劳动,创立新的生活,他试过各种工作,最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地,但其思维方式仍然是农民的,他习惯于个体劳动,同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。
买车,做独立的劳动者,“这是他的志愿,希望,甚至是宗教。”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇,经过三年奋斗,他买上了车,但不到半年,竟被军阀抢去;但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想,尽管他对自己的追求不无怀疑,几度动摇,但仍然不断振作起来,再度奋斗。应该说,祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗,构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局,是以祥子的失败告终的,他终于未能做成拥有自己一辆车的梦,这部小说的现实主义深刻性在于,它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺,而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心,他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年,就这样被毁坏成为一个行尸走肉般的无业。
看完祥子的故事,我的心情非常沉重,觉得祥子实在太可怜了。祥子善良纯朴,对生活有骆驼一样的积极和坚韧精神。经过三年的努力,终于用血汗钱买来了一辆自己的新车。没过多久,祥子稀里糊涂地被兵抓去,车子被夺走了。接着,反动政府的侦探又诈取了他省吃俭用攒下的积蓄。后来,又用虎妞的钱买了一辆车,因虎妞难产死了,不得不卖车料理丧事。最后,祥子成了一个堕落、自私的人。我真为他惋惜,惋惜他的良心就这么没了。
骆驼祥子个人感悟
记忆中难忘的事,经常是观看一些经典的影响记忆,我们的内心会产生许多不一样的想法,这就需要我们动笔将心中的感动和见解记录下来,写进观后感里。观后感可以让我们深入了解作品的内涵和精髓。您知道哪些写好作品的观后感的好方法呢?你不妨看看《骆驼祥子》电影观后感范文,欢迎阅读,希望你能够喜欢并分享!
外面的天气好阴沉啊,我的心情也是如此!
刚刚看完电影〈骆驼祥子〉,我的心起伏不定,犹如波涛汹涌的大海,久久不能平静。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,老舍先生用他那生花的妙笔向我们展示了旧社会人力车夫祥子起伏跌宕的悲惨遭遇,让人看了之后不禁心生酸楚,感慨万端。
祥子本性善良、淳朴、勤劳、憨厚,从农村来到城市,想凭借自己的力气过上平稳安定的日子,他不怕吃苦,讲究信义,他希望娶上一个健康、能干的穷苦人家的女儿过日子。但他生不逢时,在经历了好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列不幸后,他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点地丧失。他变得懒惰、自私、狡猾,堕落成了一个麻木不仁的行尸走肉。那时的社会简直就是一个魔鬼世界,让好人没有出路,没有好报,却让坏人横行霸道。祥子的悲剧,不仅是个人奋斗的悲剧,更是时代和社会的悲剧。
祥子生活在那个时代是他的悲哀,是他的不幸,他无法摆脱和逃避,只有被黑暗的残酷的社会所吞没,作品深刻地反映了当时社会的冷漠无情。
而现在的我们是多么幸福啊,与那时的社会相比,简直一个是天堂,一个是地狱。我们现在每天都吮吸着新鲜的雨露,沐浴着温暖的阳光,享受着快乐的生活,真是幸福无比。我们每天坐在明亮的教室里读书学习,有师长的`关怀和父母的呵护,与祥子的悲惨遭遇相比,我们真是太幸福了,同学们,让我们珍惜现在的美好生活,勤奋学习,去努力创建美好的明天吧。
一部经典的影片,使我懂得了许多,给我带来了意想不到的收获。我的人生之路似乎又多了一盏指路明灯,我坚信我以后的道路会越走越明亮,越走越宽阔。
点评:在读完原著之后再来欣赏影片,可以有助于学生更好地理解作品深刻的思想内容。本文小作者在看完电影后生发了很多的感想,抚今追昔,不胜感慨。对主人公的命运产生了深切的同情,对那个人吃人的旧社会进行了尖锐的批判,同时更加珍惜自己目前的幸福生活。全文符合写读后感的基本要求,重点突出,叙议结合,条理清晰,语言流畅。
电影相比起小说来要逊色些,首先在人物塑造上,虎妞的形象远比祥子成功,祥子自始至终给我们看的就是一个任劳任怨志气高的苦汉子形象,最重要的在老舍书中祥子最终自暴自弃的转变没有表现出来,而这却恰恰是原作中最让人感慨生悲的地方,也是最能体现作者对于那个时代的深刻控诉的地方;其次在影片结构上,从前应对叙事的回忆能够看出,影片很难总结出一个适合于影视的完整流畅的故事线索,故事的整体性被分裂了,紧紧是对反映了祥子不幸命运的事件的堆积,而这些事件没有构成一个连贯的体系,没有发挥那种带领观众一步步深入祥子这个人物世界的效果;由此引申出来的便是节奏问题,因为散乱,没有做到详略得当,影片的主要线索不明确,是要表现祥子虎妞还是小福子后面插进来的关于小福子的过多描述显然分散了对于祥子的刻画,并且她和祥子的关系也没有交代明确,而影片最终祥子的落魄生活则交代的过于仓促,难以让人产生心生怜悯。
总之,小说《骆驼祥子》的精神,影片没有传达出来,感觉导演是在还没有准备充分,没有明确到底想要表达什么表达哪个人物,便直接从小说中取材拼贴出了这部作品,资料庞杂混乱,最终只记得了扮演虎妞的斯琴高娃。
82年的北影厂的片子。算起来26年过去。当初的老实祥子张丰毅,如今也算是中国男演员里个别实力派之一。至于虎妞斯琴高娃,更不用说了。
老舍,是我所颇为喜爱的中国现代作家。虽然说自己是南人,但对他笔下的北京城里的小人物却时常能读出亲切。再者,他的一死,也可让人感叹。但他的儿子之类,我是觉得总有沾老子光,而自己其实颇为稀松平常的意味。这是话外,就此打住。
《骆驼祥子》在中国算作长篇小说。但如果严格算起来,我觉得顶多算中篇。24章节的文字不长,人物关系也并不复杂。看完书看片子,若说影片成全了谁,可以说就一个人——虎妞。
虎妞在书里并不是个可爱的人物。37,8岁的老姑娘,黑塔似的,丑,会算计,嗓门大,懒,馋。这些性格特征,活生生刻画出一个北京小资本家女儿的嘴脸,读来实在不能让人觉得喜欢的。但在片子里,虎妞首先不能算丑,尽管斯琴高娃已经扮丑了一圈,也似乎没有老到37,8的模样,并且她的精于算计,男子作风,不亚于凤辣子,而老辣之感,譬如灌祥子喝酒,在片子里倒让我首先联想到《红楼》的尤三,几乎叫做“淫了男人”。这样一个女人,竟然让人不能讨厌。
虎妞在片子里,是一个被再创造的人物。她实在保有了书里的零星优点与个性,而多了许多的人情味。譬如她固然骄傲的算作大杂院里的娘娘,怀孕了在蜜饯铺子里买酸食,给小福子小恩小惠差遣她当佣人,但却还是对小福子一家有所真正的同情心。她可以说是个任性的.女人,却实在敢做敢当,固然有小市民的陋习,却内心里还有份善良。以至于最后难产而死,竟使人悲伤。
祥子,和书里差不多的样子。老实忠厚的祥子,理想是买一辆自己的车,典型的小农经济思想,中国小人物的小梦想追求者,但最后则梦想破灭。但片子里没有在最后渲染他怎么变坏了。而只是知道他彻底的对生活失去希望,做了无业游民。
其实想来,书和电影的主旨是有差别的。书要说明的是,畸形的社会能使好人变坏。书里的形形色色的人物,表现得是这畸形社会下的产物。而这些形形色色的人物,在影片里却往往被一笔带过。人物,无论本来如何,在这样的社会里,都非死即灭的下场,于是祥子最后成了骗子,成了个坏人。而这样的结局,使人首先不对祥子产生同情,而质问社会。老实的骆驼一样的祥子一去不返了,非但不返,社会上又多了一个蛀虫,恶性循环似的社会,吞噬了人的善良本性,不断制造着新的畸形者。总结起来,便是社会制造畸形,畸形导致悲剧——这样的笔法,不消说是很深刻而尖锐的。
但影片则强调人物的悲剧性。祥子并未成为一个坏人,他只是消沉而堕落了。于是我作为观看者首先不断的对人物的悲剧而感触。虎妞死,小福子死,祥子最后衣衫褴褛的从城楼的阳光里走到黑暗中。这样的社会制造着悲剧,却不首先制造畸形。于是在社会层面上的批判性就降低了。更多关注到人物本身来。而人物较之书中的单一畸形,却较为饱满可信起来。这是电影的手法。
可以说,这两种方法,都有所侧重。不能单纯的说谁更好。时代不同,需要展现的层面也不尽然。但书自是好书,电影也可算作80年代的一部优秀国产片。
只是今天不知还否有人能写出这样的表现畸形人生社会的书来呢?
《骆驼祥子》是老舍的代表作之一,它真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。电影讲述了祥子的三起三落,经过多年努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却在动乱中被大兵抢走,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。这个故事,反映了北平当时劳动人民的生活,命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人,他热爱生活,但系列的挫折使他恨透了整个世界!
电影通过祥子的经历痛斥了压迫人民的无德之人,揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削、压迫,控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶,表达了对劳动人民的深切同情,批判了自私狭隘的个人主义,也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物,可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。老舍无情的批判了这个社会——它不让好人有出路。
原先的祥子是那样的善良,勤恳踏实,帮老人家抬水,认认真真拉车,对自己的生活充满了希望,他让我看到了中国劳动人民的经典形象。虽然打击重重,但是依然寄予希望,这样的祥子让人既心疼又感动。尽管最后自甘堕落了,我却无法怪他,只恨当时社会现实让人无奈。不是他不够坚持,不是他不够努力,而是黑暗的社会不容他。
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运,可是最后,却使身心一次又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲,吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,最后只剩对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气。这是多么的可悲!
书是我们成长的园地,是我们的精神食粮;我们在书的海洋中遨游,选择一本好书对我们有很大的影响。 《骆驼祥子》一书叙述了‘青年农民样子,来到北平,靠拉洋车为生。他勤劳朴实,善良正直,富有责任感与同情心,尤其还有一颗好强上进的心,其集中表现在他追求的生活理想——买一辆洋车,做一个独立的劳动者这一点上。经过三年艰苦的奋斗,祥子如愿以偿,自己买了一辆车。可惜好景不长,先是在一次军阀混战中,连人带车被乱兵抢走;面对这一打击,祥子以更坚韧的毅力拼命拉车,好不容易积攒了购买一辆车的钱,不料又被孙侦探敲诈一空:恰在这时,车厂厂主刘四的'女儿虎妞引诱了祥子,祥子被迫跟虎妞结婚,但最终又因虎妞难产而死去卖掉了第按辆洋车。从此,祥子失去了往日的精神土顽强, 你也可以投稿,日渐堕落,吃喝嫖赌,谋财害命,几乎成了一个无恶不做的人。昔日“体面的`要强的`好梦想的`利己的`个人的`健壮的`伟大的”祥子,成了“堕落的`自私的`不幸的社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼”。祥子的遭遇是一个侵透了血泪的悲剧。
祥子的悲剧揭漏当时社会的丑恶,说明了在地主资本家统治地位的社会里劳动人民想以个人勤奋争得做人的权利是不可能的。但祥子追求梦想勇于奋斗`坚持不懈的精神值得我学习的。
我们应该学习祥子身上的良好品质,同时借用祥子后来的变化对自己做出警告。
外面的天气好阴沉啊,我的心境也是如此!
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祥子本性善良、淳朴、勤劳、憨厚,从农村来到城市,想凭借自我的力气过上平稳安定的日子,他不怕吃苦,讲究信义,他期望娶上一个健康、能干的穷苦人家的女儿过日子。但他生不逢时,在经历了好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自我并不爱的虎妞、自我喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列不幸后,他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点地丧失。他变得懒惰、自私、狡猾,堕落成了一个麻木不仁的行尸走肉。那时的社会简直就是一个魔鬼世界,让好人没有出路,没有好报,却让坏人横行霸道。祥子的杯具,不仅仅是个人奋斗的杯具,更是时代和社会的杯具。
祥子生活在那个时代是他的悲哀,是他的不幸,他无法摆脱和逃避,仅有被黑暗的残酷的社会所吞没,作品深刻地反映了当时社会的冷漠无情。
而此刻的我们是多么幸福啊,与那时的社会相比,简直一个是天堂,一个是地狱。我们此刻每一天都吮吸着新鲜的雨露,沐浴着温暖的阳光,享受着欢乐的生活,真是幸福无比。我们每一天坐在明亮的教室里读书学习,有师长的关怀和父母的呵护,与祥子的悲惨遭遇相比,我们真是太幸福了,同学们,让我们珍惜此刻的完美生活,勤奋学习,去努力创立完美的明天吧。
一部经典的影片,使我懂得了许多,给我带来了意想不到的收获。我的人生之路似乎又多了一盏指路明灯,我坚信我以后的道路会越走越明亮,越走越宽阔。
影片的编导忠实地表现了原著这一基本精神,它虽然还是以祥子悲惨的一生为基干,但又并没有囿于祥子个人的境遇,孤立地描写他的拉车生活,而是遵循老舍创作的现实主义原则,把主人公引向复杂的现实,串联起他周遭的各色各样的人物,再现了整个社会。如果说,在小说中这一切是依靠叙述的墨,那么,在影片中,却需要有一系列逼真的生活形象。姑且不谈虎妞父女这两个与祥子悲剧密切相关的人物,就从影片描写的那个“车夫社会”来看,如病倒在“人和车厂”的大个子,挣扎在寒冷与饥饿中的老马、锁儿祖孙两代人,二强子一家的屈辱贫闲的生活,以及在车主刘四盘剥下的无可奈何的人们,包括那儿个在风雪交加的夜晚躲进茶馆议论“倒卧儿”钓车夫们,他们在影片里有的一闪而过,有的也只几个镜头,但我们可以深切地感受到,经过编导的精心处理,细中见他们都构成了祥子的“生活与生命的根据”的一部分,寓意深远地以各自不同的生活际遇,映照着、烘扦着祥子未来的命运。
影片的整个画面,都是围烧着祥子的悲剧命运而展开的。用老舍的原话说,他是“要由车夫的内心状态”观察到“地狱究竟是什么样子”,从而穷追出祥子“生活与生命上的根据”,“写出个劳苦社会”。凌子风同志象老舍一称,十分熟悉老北京,熟悉穷苦的下层人,爱他们,同情他们,所以他也才能象原作者一样,“笔尖滴出血与泪来”,成功地通过祥子悲惨的一生,描绘了那时劳苦社会的地狱,并形象地昭示人们,那个时代只有地狱,任凭劳苦社会的什么“强者”怎样不畏严寒酷署,出力、流汗、受饿,怎样豁出命地奔跑·想用个人力量来改变自己的命运,那怕只是可怜的“自由洋车夫”的梦想,都是徒劳的,永远不能实现的。青年演员张丰毅饰演的祥子,虽稍嫌稚气了一些,但他那憨厚纯朴的气质,却象个活脱脱的“傻骆驼”.给观众留下了深刻的印象。
作为艺术的再创造,影片《骆驼祥子》比起同名小说原著来,究竟给我们增添了那些新鲜感呢?我想,即使对于名著,影片的编导也有一个对生活的再认识、再发掘的问题。《骆驼祥子》所给予我们的新鲜感,是表现在对虎妞的形象与性格的再创造上。
读过小说的人都知道,老舍在小说里虽着重刻画了虎妞性格里的那种庸俗小市民气,也一再描写了她的车主女儿的阶级意识的烙印。但也同时写出了她毕竟不同于刘四,她钟情于祥子,不因他是个“臭拉车的”而嫌弃他,并且终于为了祥子而和刘四闹翻,以至决裂出走。由此可见,在小说原著中,虎妞的形象和性格,就蕴藏着可挖掘的美质。
读完《骆驼祥子》这部著名小说后,祥子给我留下了深刻的印象:一个实实在在的车夫,勤劳、坚韧。但他的结果却是悲惨的。在社会生活中,对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但同时又感到敬佩,我敬佩他乐观向上、坚持不懈的精神。对于这个社会,感到悲哀、感到痛楚、感到耻辱。祥子在社会的影响下,经过三起三落,由要强沦落为堕落,最终成为垃圾。这个社会,在淘汰弱者,又在制作弱者这个社会又有什么本事呢?
一个人,不管活在什么社会,如果没有目标、没有理想,轻易放弃,永远抱着消极的心态,不去闯、不去拼、不去努力,最终只能轻易地被生活打败,失去自我、迷失方向,甚至自甘堕落。所以,我们应该有远大的理想、有奋斗的目标、有积极向上的心态,最终才能立足于社会、有功于社会,甚至改变社会。也许,只有自己树立信心才能胜过生活;也许,只有自己拥有理想才能胜过社会;也许,只有自己坚持不懈的努力才能胜过一切……自己必须有着目标才能打造出自己的理想,有目标才能不让自己迷失努力奋斗的方向,有目标才能让自己拥有努力前行的动力,有目标才能打造出属于自己的“世外桃源”,有目标才能铸造出自己理想中的未来等等。
这一切,都只有靠自己的坚持、自己的努力、自己的坚强才能冲破重重障碍、克服种.种困难,最终修成正果,成为社会上、生活中所向披靡的强者。
《骆驼祥子》揭露了旧社会“吃人”样的场面,是黑暗的,没有光明,是邪恶势力对劳动者灵魂的腐蚀,是都市对美好人性的压抑和扭曲。那么你知道《骆驼祥子》观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于骆驼祥子电影观后感150,希望你喜欢。
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骆驼祥子电影观后感1501
这几天身体不适,就歪在沙发上看片子。年少时对国产片不甚光顾,那时候的心境里,还是愿意被西方的惊险刺激包围。倒是如今这几年,对国产片有了回顾的心境。于是前夜就看了凌子风的《骆驼祥子》。
82年的北影厂的片子。算起来26年过去。当初的老实祥子张丰毅,如今也算是中国男演员里个别实力派之一。至于虎妞斯琴高娃,更不用说了。
老舍,是我所颇为喜爱的中国现代作家。虽然说自我是南人,但对他笔下的北京城里的小人物却时常能读出亲切。再者,他的一死,也可让人感叹。但他的儿子之类,我是觉得总有沾老子光,而自我其实颇为稀松平常的意味。这是话外,就此打住。
《骆驼祥子》在中国算作长篇小说。但如果严格算起来,我觉得顶多算中篇。24章节的文字不长,人物关系也并不复杂。看完书看片子,若说影片成全了谁,能够说就一个人————虎妞。
虎妞在书里并不是个可爱的人物。37,8岁的老姑娘,黑塔似的,丑,会算计,嗓门大,懒,馋。这些性格特征,活生生刻画出一个北京小资本家女儿的嘴脸,读来实在不能让人觉得喜欢的。但在片子里,虎妞首先不能算丑,尽管斯琴高娃已经扮丑了一圈,也似乎没有老到37,8的模样,并且她的精于算计,男子作风,不亚于凤辣子,而老辣之感,譬如灌祥子喝酒,在片子里倒让我首先联想到《红楼》的尤三,几乎叫做“淫了男人”。这样一个女人,竟然让人不能厌恶。
虎妞在片子里,是一个被再创造的人物。她实在保有了书里的零星优点与个性,而多了许多的人情味。譬如她固然骄傲的算作大杂院里的娘娘,怀孕了在蜜饯铺子里买酸食,给小福子小恩小惠差遣她当佣人,但却还是对小福子一家有所真正的同情心。她能够说是个任性的女人,却实在敢做敢当,固然有小市民的陋习,却内心里还有份善良。以至于最终难产而死,竟使人悲伤。
祥子,和书里差不多的样貌。老实忠厚的祥子,梦想是买一辆自我的车,典型的小农经济思想,中国小人物的小梦想追求者,但最终则梦想破灭。但片子里没有在最终渲染他怎样变坏了。而只是明白他彻底的对生活失去期望,做了无业游民。
其实想来,书和电影的主旨是有差别的。书要说明的是,畸形的社会能使好人变坏。书里的形形色色的人物,表现得是这畸形社会下的产物。而这些形形色色的人物,在影片里却往往被一笔带过。人物,无论本来如何,在这样的社会里,都非死即灭的下场,于是祥子最终成了骗子,成了个坏人。而这样的结局,使人首先不对祥子产生同情,而质问社会。老实的骆驼一样的祥子一去不返了,非但不返,社会上又多了一个蛀虫,恶性循环似的社会,吞噬了人的善良本性,不断制造着新的畸形者。总结起来,便是社会制造畸形,畸形导致杯具————这样的笔法,不消说是很深刻而尖锐的。
但影片则强调人物的杯具性。祥子并未成为一个坏人,他只是消沉而堕落了。于是我作为观看者首先不断的对人物的杯具而感触。虎妞死,小福子死,祥子最终衣衫褴褛的从城楼的阳光里走到黑暗中。这样的社会制造着杯具,却不首先制造畸形。于是在社会层面上的批判性就降低了。更多关注到人物本身来。而人物较之书中的单一畸形,却较为饱满可信起来。这是电影的手法。
能够说,这两种方法,都有所侧重。不能单纯的说谁更好。时代不一样,需要展现的层面也不尽然。但书自是好书,电影也可算作80年代的一部优秀国产片。
只是今日不知还否有人能写出这样的表现畸形人生社会的书来呢
骆驼祥子电影观后感1502
老舍的《骆驼祥子》是我读过书中给我印象最深的.,书中的祥子本是一个勤劳,善良,朴实的人,但却因为当时社会的黑暗与自己梦想一次又一次的破灭而变成了一个麻木狡猾的行尸走肉。
祥子是当时的一个靠拉车为生的人,他一直有一个梦想:那就是靠自己的力量挣钱来买一辆属于自己的车。但每次上天似乎都在与他开玩笑。
祥子生活省吃俭用,终于在三年中凑足了买新车的钱。但好景不长,当时军阀战乱,士兵到处抓人抓车。一次,祥子拉客出城,不巧被士兵抓去,车也就这样没了。
第一次失车后,祥子没有放弃,他到车厂里干一些杂货,又有了些积蓄,但又被孙侦探全部敲诈了去。
最后,祥子取了虎妞,虎妞给了他一笔钱去买车。但不幸虎妞难产而死,刚买回的车又被卖了来筹备虎妞的葬礼。
从此,祥子便放弃了希望。祥子身上有着许多精神,他坚持不懈,勇于奋斗,但当时的社会的黑暗,不给好人出路。
骆驼祥子电影观后感1503
刚看完电影《骆驼祥子》,还没有离开放映室,就在散场的人群里听到了这样的议论:“这才真正是现实主义”,“斯琴高娃真把虎妞……”。“难为她,那点年纪居然能把老北京味儿演得那么足!”“可虎妞把祥子压下去了,”这些即兴的评论,恰恰也道中了我脑中所想。
《骆驼祥子》是凌子风同志根据老舍先生的同名小说进行改编并导演的一部新影片。小说则是老舍的名作,它写于老舍创作鼎盛期的一九三七年,曾被人誉为老舍在“前进道路上立下了一块里程碑”,老舍也说:《骆驼祥子》,“是尸本最使我自已满意的作品”还说故事在他的脑子里酝酿得相当长久,因为“思索的时候长”,所以“笔尖上便能滴出血与泪来”。熟悉老舍创作的人都知道,他这句“笔尖上便能滴出血与泪来”,并不是随意讲的。《骆驼样子》在老舍当时的作品中,是特别深切地显示出他对下层人民的思想感情的。在《我怎样写《骆驼祥子》》一文里,老舍曾详尽地叙述了对这部小说的填密的构思。他说,他要写的是一个叫祥子的车夫,他“决定不许任何人夺去祥子的主角地位”,而且明白地宜称,他所要观察的,不是表面上的东西,而是“要山车夫的内心状态观察到地狱究竞是什么徉子。车夫的外表上的一切,都必有生活与生命上的根VA挽必须找到这个根源,才能写出个劳苦社会”。这也就是说,作者是企图通过祥子的命运写出他心目中“劳苦社会”。而触发作者对小说整休构思的,掘说还是他远在青岛听朋友讲到的两个车夫的故事。
不过,从老舍的小说构思过程来看,无论是那个买车又卖车,三起三落,到末了还是受穷的车夫,还是那个被军队抓去,转祸为福,牵回三匹骆驼的车夫的故事,都只是老舍写“祥子”的触媒,而那地狱般的“劳苦社会,,才是他长期生活在老北京下层人民中间积累起来的观察和体验,通过祥子的生活命运在构思里集中了。当然,那时老舍先生心目中的地狱般的劳苦社会,其实仍是那社会的一角—在小说里主要是“车夫社会”。
骆驼祥子电影观后感1504
外面的天气好阴沉啊,我的心境也是如此!
刚刚看完电影《骆驼祥子》,我的心起伏不定,犹如波涛汹涌的大海,久久不能平静。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,老舍先生用他那生花的妙笔向我们展示了旧社会人力车夫祥子起伏跌宕的悲惨遭遇,让人看了之后不禁心生酸楚,感慨万端。
祥子本性善良、淳朴、勤劳、憨厚,从农村来到城市,想凭借自我的力气过上平稳安定的日子,他不怕吃苦,讲究信义,他期望娶上一个健康、能干的穷苦人家的女儿过日子。但他生不逢时,在经历了好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自我并不爱的虎妞、自我喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列不幸后,他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点地丧失。他变得懒惰、自私、狡猾,堕落成了一个麻木不仁的行尸走肉。那时的社会简直就是一个魔鬼世界,让好人没有出路,没有好报,却让坏人横行霸道。祥子的杯具,不仅仅是个人奋斗的杯具,更是时代和社会的杯具。
祥子生活在那个时代是他的悲哀,是他的不幸,他无法摆脱和逃避,仅有被黑暗的残酷的社会所吞没,作品深刻地反映了当时社会的冷漠无情。
而此刻的我们是多么幸福啊,与那时的社会相比,简直一个是天堂,一个是地狱。我们此刻每一天都吮吸着新鲜的雨露,沐浴着温暖的阳光,享受着欢乐的生活,真是幸福无比。我们每一天坐在明亮的教室里读书学习,有师长的关怀和父母的呵护,与祥子的悲惨遭遇相比,我们真是太幸福了,同学们,让我们珍惜此刻的完美生活,勤奋学习,去努力创立完美的明天吧。
一部经典的影片,使我懂得了许多,给我带来了意想不到的收获。我的人生之路似乎又多了一盏指路明灯,我坚信我以后的道路会越走越明亮,越走越宽阔。
骆驼祥子电影观后感1505
我于初中阶段看过骆驼祥子的原著,具体情节此刻已记不太清,但大体上保留了一些印象。此刻到了大学,又看了一次《骆驼祥子》的电影版,突然感觉到了些许差异。于是又上网搜索了一下原著的故事梗概,最终发现了一些差异,又引发了我的一些思考,不吐不快,故作此文。
——以上是为题记
一、差异
差异首先表此刻开头上。
原著的开头介绍了祥子的基本情景,为以后的情节发展作了很好的铺垫。但可惜的是,电影版的开头给人一种莫名其妙的感觉,就像是硬塞给你这么一个人物:他叫祥子,卖了骆驼,是拉车的。如果一个人没有看原著,而想经过电影来了解这本名著,在开头时他很可能会感到疑惑:这讲的难道是一个人靠骆驼发家的事当然不排除这是编导特意制造悬念或者说这本就是为这本书的读者准备的可能性,但就我个人来说,在我几乎忘掉原著,再看电影时,就突然感觉到这不像是《骆驼祥子》,而像另一个人的故事。
差异也表此刻结尾上。
当然在总体上差别不大。细节上我略微注意到两点,其一是小福子的死期提前到祥子去的前一天,而不是原著中的两个月前;其二是原著写到祥子的堕落而电影版则省略而这一点。对这我将在后文中略加分析。
差异亦体此刻对人物性格和互相感情的表现上。
原著中祥子对虎妞可谓是比较痛恨的,对拥有一辆自我的车是比较向往的,但在电影版中这两点没有很好的表现出来。除此之外,对虎妞的性格上的阴暗面刻画得也不够,对祥子的老实巴交上的刻画却在叙述他受不了气而撂“狠话”的情节上明显失败(他至少应当先表现出祥子的老实巴交,再用祥子的受不了气来反衬某些东西)。
差异还体此刻杯具性上。
原著中除了有电影版中也有的祥子的新车被征用、被逼娶虎妞、钱财被抢,虎妞难产死亡,小福子被逼卖身和自杀的杯具外,还有祥子最终由一个有梦的青年堕落为一个麻木的人的悲凉结局。这一点的杯具性是电影所未能赋予的。当然,电影为了加上一点杯具性,还特地让祥子在小福子死后一天到来,虽确实让人叹惋,但这总给人一种不及原文真实的感觉。所以说在杯具性上是有差距的。
差异当然也体此刻感染力上,但这大体是由它们各自的艺术特征所决定的,就不在我的讨论之列了。
二、原因之我见
开头的差异除了可能是编导故意为之(指前面提到的原因)外,还有可能是他们没有意识到这个问题——向未看过这本书的人普及名著。他们自我可能对这本书已经研究的很透彻了,所以在编剧时便会有意无意的忽略掉普通观众与他们不一样的感受。他们或许会想当然的认为,这是不言自明的嘛,最终便有了这个结果——让人觉得突兀的开头。如果能在开头是加一些旁白之类会不会更容易被普通观众理解呢这个问题在很多由名著改编的电影中都有体现,它们经常给人一种衔接不连贯的感觉。(附:以上的批评全部建立在这些电影是向大众推广的基础上,如果这些电影就是给那些读过甚至研究过的人看的,那就当以上是外行人的胡言乱语吧。)
结尾上的差异之一是为了加大杯具性。但关于祥子堕落部分的省略的原因,就只能大胆猜测了。是当时技术限制,只能拍112分钟是演员突然不干,所以只能暂停是本来拍过,之后遗失这些只能作为狂野的猜测,当然不能站住脚。相信他们会有他们的研究吧。
人物性格与互相感情上的表现的差异就是拍电影人的水平问题或者是对原著的理解问题了。要么是他们对原著中个人物性格理解的不够恰当,所以只能表现出这么样一个人物。当然这种可能性不大,就像此刻拍《红楼梦》的肯定对红学有很深的研究了,否则她就不敢拍了。那是水平问题很有可能!时代与地区上的限制让他们无法接触到更高的拍摄技巧和表达人物心理的技巧,其突出表现是,整部电影中没有心理活动的表现,对人物表情动作上的刻画也不够细致。随意举个例子,结尾上对祥子听到小福子死的消息时的表情,居然没有特写,居然没有表现出他表情动作上的任何变化。这在今日看来是不可想象的。所以从今日的拍摄技巧性上来看,他们的水平似乎确实略低了点。
最终谈到对杯具性的差异上的一己之见。首先是结尾对祥子堕落那段情节的删除使杯具性减弱,其原因我不明白,前文也只是臆断。但这么好的情节,即使只是一两个前后拉车的片段的比较,也能很好的表现出祥子的变化,这样杯具性不就更强了吗然后还是对人物心理的刻画不够造成的,观众对人物的某些遭遇的杯具性的不理解、不能感受到。这在无形中削弱了其杯具性。例如,如果能更加表现出祥子对虎妞的厌恶,他被逼婚的杯具性不就表现得更大吗
最终不得不提一下其音乐(灯光什么的是历史技术原因,不予评价),整部电影中的音乐在感染力上显得很不够,那单调的几段段音乐真的不能给人以杯具的感觉。
综合以上个人的不成熟的(幼稚的)略显主观偏颇的文字,我得出的结论是,由于种.种条件的限制,使得电影版的名著在很多方面不及原著,尤其是过去因技术限制拍出的电影更凸显出这一点(当然这不是在否定其进取作用)。所以说我们在翻拍名著是必须要细心谨慎,任何细节都不能放过,否则对原著将会是一种亵渎。
后记:余生也晚,且非文科,所叙所论,皆发于心。文笔不当,思想幼稚,评论过激,贻笑大方。学者文人,切莫见笑,深鞠一躬,不胜感激。
骆驼祥子个人感悟
《骆驼祥子》这部小说的现实主义深刻性在于,它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺,而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。那么你知道《骆驼祥子》观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于骆驼祥子电影观后感,希望你喜欢。
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骆驼祥子电影观后感1
每一个不同的时代,不同的地方都有其独特的风貌,这些地方特色都是珍贵的历史,而老舍用文字记载了这些珍贵的历史。
《骆驼祥子》是老舍用同情的笔触描绘的一幕悲剧:乡下青年祥子勤劳、踏实,他怀着发家、奋斗的美好梦想,成为了老北平的一名人力车夫。祥子的梦想是拉上自己的车,可经过三起三落,祥子遭受了沉重打击,希望彻底破灭,一步步走向堕落。
老舍出身贫苦的家庭,从小就和穷人打交道,了解下层人民的生活。老舍对底层劳动民众充满同情,以同情的笔触写下了《骆驼祥子》。老舍收集人力车夫的材料,观察人力车夫的工作,积累了大量的素材,描绘了一个又一个血肉丰满的人物形象,生动地向我们展示了上世纪二十年代北京的风土人情。
《骆驼祥子》最大的艺术价值不仅仅是塑造了祥子这个人物形象,更在于它真实地反映了上世纪二十年代的时代背景,体现了下层社会劳动民众的艰苦生活,揭露了黑暗的社会和人性的丑恶。老舍在北平生活了许多年,他的散文中有许多描写北平的文章,《骆驼祥子》也不例外。在《骆驼祥子》中,老舍用大量的笔墨描绘了北平的环境、风土人情,还大量运用北京口语、方言,读来亲切自然、朗朗上口。使读者仿佛在脑海中浮现一个画面:小贩在路边叫卖货物,人力车夫拉着车在街道上奔跑……
《骆驼祥子》用生动的语言向我们描绘了一个真实的北平,展开了一幅活生生的时代画卷,它的艺术价值弥足珍贵。
骆驼祥子电影观后感2
我最近读了一本好书——《骆驼祥子》,老舍的代表作。每当翻开这本书,一个追梦人在我的眼前飞奔,拉着他刚刚买来的车,好像装在这一生的幸福,这个人就是祥子。
祥子有着他的小九九:攒钱买车。不喝酒、不抽烟、不赌钱,没有任何不良嗜好。有的是力气,有的是车技,有的是能力。为了买车,祥子再穷再苦也乐意,一分一角得攒着,整整攒了三年,终于祥子买了一辆属于自己的车。他欣喜之余也梦想着有一天拥有自己的车工厂,让和自己一样的人实现梦想。
然而,现实和理想是不成正比的。他的车被一群乱兵抢走。经过打击,祥子变得一无所有,但是他还有梦。他一次次奋发,但梦想一次次被打碎。他和虎妞结婚了,很少拉车,不再像以前那样随心所欲地跑了,也不再有以往的那股精神劲了。每天都在生活的漩涡里挣扎了,他希望能够爬到岸上去。虎妞难产,死了,这使祥子的一切又化为了乌有。他奋发过、振作过、挣扎过、绝望过,他只是想通过自己的努力实现一个小小的梦想难道就这么难?小福子的自杀吹灭了他梦想的最后一朵火花。于是,他开始不再相信这个世界,用自己的善良朴实,欺骗利用朋友,这让我心酸。
我曾被祥子感动,梦想打碎,在造梦。我曾为祥子心酸,为什么所有的坎坷都降临在他的身上。我羡慕过祥子,他拥有那么多美好的梦想……
祥子生在文化之城,却变成了走兽,这并不是他的错,是命运摧毁了他。我感到十分庆幸,庆幸自己生在了一个民主的时代。在这里,有千千万万个和祥子一样的追梦人却都没祥子那般坎坷。
我们现在的生活是十分幸福的。让我们手握当代,放眼未来,为梦想而奋斗,为人生而追求。
骆驼祥子电影观后感3
看完《骆驼祥子》这部电影,我的心久久不能平静。祥子的命运是那么悲惨,当时的社会是那么黑暗,人生是那么无奈。令我更伤感的是,近一个世纪过去了,现在的社会还有那么多不公平,不平等的现象:有人富,有人穷;有人太多钱,为不知怎么花钱犯愁;有人从早到晚不停地干活也拿不到多少钱。为什么?为什么!祥子的`理想其实很简单:拥有一辆自己的车,成为一个上等车夫,与心爱的小福子结婚。但是,他这个美好的理想却破灭了。为什么呢?因为代表权利的大兵抢走了他好不容易买下的车,因为同样拥有权利的侦探骗走了他用血汗赚来的钱,还因为有些小钱的虎妞的阻拦和欺骗。在当时的黑暗社会中,像祥子和小福子那样生活在社会底层的人们经常受到有钱有势人的欺压,生活根本没有希望。
在现在的社会里,仍然还有许许多多生活非常贫困的人,他们迫切需要社会的关注和帮助。我觉得国家应该采取一些办法帮助他们,比如:少收他们的税,给他们补助。有钱的人应该多做善事,分一些钱捐助他们。当官的要少贪腐,多做帮助他们的事。我们现在的生活条件比以前的黑暗世界好上几千倍,因为父母的努力,我的生活环境比许许多多生活在贫困地区的农村孩子好得多的多,他们连学都上不了。我应该好好珍惜我现在的美好生活,认真学习知识,长大后成为一个对社会有用的人。我还应该影响周围的人去帮助那些贫困的人,等我有能力后,就要设法帮助他们,设法消除社会的不平等。
外面的天气好阴沉啊,我的心情也是如此!
骆驼祥子电影观后感4
《骆驼祥子》是老舍的代表作之一,它真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。电影讲述了祥子的三起三落,经过多年努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却在动乱中被大兵抢走,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。这个故事,反映了北平当时劳动人民的生活,命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人,他热爱生活,但系列的挫折使他恨透了整个世界!
电影通过祥子的经历痛斥了压迫人民的无德之人,揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削、压迫,控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶,表达了对劳动人民的深切同情,批判了自私狭隘的个人主义,也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物,可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。老舍无情的批判了这个社会——它不让好人有出路。
原先的祥子是那样的善良,勤恳踏实,帮老人家抬水,认认真真拉车,对自己的生活充满了希望,他让我看到了中国劳动人民的经典形象。虽然打击重重,但是依然寄予希望,这样的祥子让人既心疼又感动。尽管最后自甘堕落了,我却无法怪他,只恨当时社会现实让人无奈。不是他不够坚持,不是他不够努力,而是黑暗的社会不容他。
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运,可是最后,却使身心一次又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲,吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,最后只剩对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气。这是多么的可悲!
这部电影让我很震撼,虽然很同情祥子,感叹他的命运,但我还是觉得不管怎样,自己都不能放弃自己,虽然很难,但一定要坚定自己的信念,如果自己抛弃了自己,只会在黑暗迷茫中越陷越深。但是祥子原先的善良和踏实很值得现在的我们学习,在经济和科技越来越好的当今社会,人们的心也越来越浮躁了,迷失了本性。
骆驼祥子电影观后感5
《骆驼祥子》这部小说主要以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷生活为情节,揭露了当时社会的黑暗,劳动人民的深切同情。
祥子的理想是:拥有一辆属于自己的车。他省吃俭用,起早摸黑,三年后终得偿所愿,但当时是抗战时期,北平乱成一团,不容他又丝毫的个人幻想,稀里糊涂地被抓去,车也被夺走了。千辛万苦地逃回来,他毅然倔强地从头开始,更加克己地拉车。可这次的所有积蓄又被侦探敲诈洗劫一空。当他又一次拉上车时以与虎妞畸形的婚姻为代价。好景不长,虎妞死于难产。从此,祥子就堕落了。善良正直不见了,他憎恨任何人,吃喝嫖赌的恶习染上了,他可以为了金钱出卖朋友,变成了一具失去灵魂的行尸走肉。
买车对于祥子,是个梦想。他为了梦想,一直勤俭努力。一年,两年,至少有五六年;一滴汗,两滴汗,不知道有多少万滴汗,才能挣到一辆车。从风雨里咬牙,从饭里茶中的自苦,仅为了买上自己的车。我佩服祥子的自尊好强,为梦想而努力奋斗。因此,我们在生活中,也要有梦想,也要有目标,也要有计划,并为之不懈努力。无论经历多少风雨,都要咬牙坚持,相信:阳光总在风雨后!
但,他也有另一面。面对一次又一次的失去自己心爱的车,他渐渐变得垂头丧气,甚至成为社会垃圾。面对抢辛苦赚来的车的大兵,诈骗祥子的孙侦探,走向毁灭的小福子,祥子也不会从充满希望走向堕落,社会的残酷改变了祥子。一路上,他失去虎妞,失去小福子。生活中,我最爱自己的家人,失去他们,对于我来说,就如失去阳光。看完后,我不禁深思:若是我,我会和祥子一样堕落吗?
人生如马路上的红绿灯,不可能每时每刻都是绿灯,总有红灯之时。曾见过这么一个十字路口:车辆川流不息,行人来来往往,红绿灯生病了,无法维持交通秩序,尽是一团糟。或许,有时你会为了多停几十秒而唉声叹气,感到不耐烦;但你一定也会因多停几十秒而交通顺畅,行人绽放笑脸相对而心花怒放。所以红绿灯必不可少,而生活中的坎坷艰难也如此。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他起初的坚强,起初的老实,起初的上进,起初的追求……
读完这本书,我不禁为祥子叹息,为黑暗政府憎恶,为当时因军阀混战而民不聊生的社会而惋惜。今天,春风吹遍了神州大地的每一个角落,美好生活需要我们共同去珍惜,去创造更美好的生活。不再让祥子的悲剧重演!
骆驼祥子个人感悟
我们经常有机会欣赏到优秀的视频或电影,很多人在看完电影后,都会有许多不一样的感悟,观后感是在观看后的基础上发感想。写观后感可以帮助我们锻炼逻辑化的思维能力,作品中哪些情节让你至今难忘呢?以下是读后感大全编辑为大家收集的“龙猫电影观后感范文”更多相关信息请继续关注本网站。
寒假观看了吉卜力工作室出品的《龙猫》,再一次被宫崎骏大师所征服。看宫崎骏的动画,那份童心与想象力是最让人着迷的。那憨态可掬的龙猫无疑是给孩子们最大的礼物,这部电影妙于在简单平凡的童话故事里,那一幅幅梦幻般的画面却足以使观众重拾久违的童心,孩子的梦想总是那么天真纯粹,美与善的交融在宫崎骏的画笔下得以完美的形态。
不同于现今流行的动画作品,《龙猫》是一部值得人们放慢脚步,细细品味的作品。片中对人物的刻画可谓入木三分,人物的表情,语言,动作都有鲜明的性格色彩,给人以真实感。
“在我们乡下,有一种神奇的小精灵,他们就像我们的邻居一样,居住在我们的身边嬉戏、玩耍。但是普通人是看不到他们的,据说只有小孩子纯真无邪的心灵可以捕捉他们的形迹。如果静下心来倾听,风声里可以隐约听到他们奔跑的声音。”.
这是宫崎骏幼年时在家乡听到的传说,年少的他也曾经认真地在小径上等待,在草丛间寻找吧。长大后,他投身于动画制作,心中始终念念不忘乡下渡过的那段美好的时光,始终念念不忘这个为小孩子们编织的精巧的梦。在这种情绪的感召下“龙猫”问世了。
小女孩小梅和妹妹阿明跟随爸爸一起搬入了乡下的新居,“龙猫”的故事也在一片如画的田园风光中展开。由于爸爸经常要去医院探望有病的妈妈,两个女孩只得自己去认识周围这崭新的环境,乡下天空是那么蓝、空气是那么好,没有车水马龙的喧嚣声,没有了高高厚厚的水泥墙。在大自然的怀抱里,两个孩子体会到了以前从未感受过的欣喜。
于是在庭院里看见了搬家的小龙猫,看到了神秘高耸的老橡树,还有树洞里那一窝大大小小的龙猫。虽然像小山似的肥大,但一点儿也不让人害怕,胖胖的龙猫啊,你愿意交个朋友吗?
雨中,在公交车站看到了等车的你,依旧是胖胖的,矗立在雨中,爸爸的雨伞是不是能完全遮住你呢?还有那呼啸狂奔的猫BUS,坐在上面飞奔的感觉一定很好吧?
妈妈病情变化,不能回家。妹妹也走失在树林里,五月唯一能做的就是去找老橡树,去拜托龙猫。坐在猫BUS上狂奔,奔过田野、奔过山岗,在这一刻孩子们感受到了树的呼吸,听到了风的歌声。就像那次和龙猫初遇,就像那粒种子破土变成大树参天,这一切一切也许只是小孩子心底纯真的梦,亦真亦幻,倒映出美好的心声。
宫崎骏热爱描写自然,热衷于为孩子们编织梦想,整部“龙猫”带有其一贯的魔幻现实主义风格,利用一些自然景物切入到主角的意识流之中,让观者的心得到最真切的共鸣。宫崎骏说道
“日本这国家恩泽于四季多变,充满了丰富美丽的自然景色。而《龙猫》就是选取了充满了大自然气色的乡间作背景。”
“这个故事中场出现的古怪生物龙猫,在很久以前便悠然地住在森林的深处,从未在人前露面。这些年来,大自然看来受到很大的破坏,不过身边的花草树木、小河都仍是相互存在着。花、小石、昆虫等,其中有些外形不大美观的,不过也可以尝试用手触摸并细心观察。”
这部电影主要讲了小月姐妹离开母亲,搬到新环境产生的心理分离焦虑。小梅在新环境不但没有了妈妈的陪伴,而且怕黑,怕交不到新朋友,心中充满了不安。
其实龙猫并不是真实存在的生物,只是小梅因为分离焦虑而想象出来的一个移情物品。在电影中,龙猫不仅是小月姐妹的玩伴,还担任着她们妈妈的角色。看完这部电影,我首先感觉到的是和谐。小月姐妹和她们的爸爸刚搬到乡下,附近的邻居就过来帮他们搬运行李、收拾房间,还送来了一些食物。其中,最让我印象深刻的`就是看守这幢房子的阿婆。每每看到她对小月姐妹慈祥的笑容,我就感到阿婆不是她们的邻居,而是她们的亲姥姥。在小梅不见时,她更是带动全村的人一起寻找小梅,自己口中还不断念念有词地在那保佑小梅。还有就是小月。她在电影中也起到了妈妈的作用。她不但给小梅带好榜样,还很关心她。有一个情节是描述妈妈病情恶化,无法按时回家。小梅知道后很不开心,在那大喊“不要”。小月对妹妹的不听话感到很伤脑筋,还和小梅吵了一架。回家后,小月向阿婆哭诉,其实自己是担心妈妈的病情继续恶化,该怎么样向小梅表达。躲在角落里的小梅看着这一幕,流下了后悔的眼泪。
电影让我们发现每个人心里都住着一只龙猫,它就在那里,等着童年时代的我们去开启遇见的大门。所以,电影让我喜欢的不仅是那迷人的田园风光,还有可爱的小梅和那只永活在孩子们心中的龙猫。
姐姐小月和妹妹小梅,因为妈妈生病了,付了很多医药费结果家里没钱了,所以他们搬到了农村住。哪里蓝天白云倒映在水田里, 房子旁边有一棵古老而巨大的樟树。邻居是一位慈祥的老奶奶。奶奶的孙子经常捉弄小月和小梅 ,说他们家是“鬼屋”。可是小梅和小月一点儿也不在意,爸爸还说他小时候也这么捉弄女孩子,还很喜欢住鬼屋。
他们家的浴缸,可棒了!很大,一次能容纳三个人呢。我也好想住到那里去。老奶奶说灰尘精灵是煤煤虫,爱住在没人的房子里。小月和小梅以为那是坏东西很害怕,可爸爸却说:“我们一起大笑看看,可怕的东西就会跑光光了。”他们的笑声充满了整栋房子。
小梅跟着橡果子掉进了大龙猫的树洞,他趴在大龙猫的肚子上,美美地睡了一觉。大龙猫在雨天陪他们在车站等爸爸,还送给他们一包橡果子。姐妹俩把橡果子种在院子里,天天盼着它们发芽……
老奶奶的蔬菜园简直就是一座宝库,紫色的茄子,红彤彤的番茄,绿油油的蔬菜……
一天下午医院发来电报,妈妈这周末又不能回家了。小梅很伤心,无奈的大哭起来,小月很生气,独自回家。回家后发现小梅不见了,好心的邻居都来帮忙,姐姐小月很着急,翻山越岭也没找到妹妹,最后请大龙猫帮忙,在很多尊佛像的旁边找到了小梅。
小梅想去七国山医院把玉米送给妈妈,大龙猫大吼一声,猫咪公交车送他们到了医院,把写着“给妈妈的玉米”放在窗台上,希望妈妈早日康复,妈妈开心的笑了。
我也想有一个像大龙猫这样萌萌哒的宠物。
龙猫》这部宫崎骏的动画片,我已经反反复复看过了很多遍,每次看都能被感动到,每看一遍也都能又有新发现,这部动画片的故事情节虽然非常简单,但是每个画面都能让人饱含泪水,又不自觉能笑出声来。
故事是草壁先生因为他妻子住院后,不得已带着小月和小梅到乡下居住,在乡下时发生了一系列的事情,在乡下的这段时间小月和小梅经历的一切事情的画面,都能让人感觉到那么熟悉、那么自然、又那么治愈。
首先,草壁一家是一个温暖的家庭,爸爸辛苦工作,又不会随意责怪孩子,妈妈虽然生病,但是她心理一直挂念和疼爱着她的两个女儿,姐姐小月认真负责的保护着妹妹小梅,我想这是一个再完美不过的家庭了,每个小孩子也许都想有一个这样的爸爸、妈妈和姐姐,也可能会想有一个小梅一样那么可爱的妹妹。
其次,小月和小梅刚在新家打扫卫生时,他们在家里地板和阁楼上发现的灰尘精灵,我们每个人小时候又何尝不是要么怕黑,要么是怕看到什么奇怪的精灵妖怪,虽然也不知道自己在怕什么,但就是说不出来的害怕,当她们知道那是灰尘精灵后大声喊叫给自己壮胆的那一刻,多么像小时候的自己啊。
还有,小月小小年纪帮爸爸做便当,让我想起来小的时候,自己第一次尝试着给下地种田的父母煮粥炒菜的记忆,同庄的还有小女孩学着自己蒸馒头的,那真的是穷人家的孩子早当家,让人记忆尤为深刻,现在想起来虽然做的饭菜不好吃,但是被父母夸奖的滋味还是很甜蜜。当小月正在吃饭的时候,有同学大声喊她快点要迟到的时候,小月大声回应的那个片段,尤其能得到每个人的共鸣,有想起正吃着饭被同学叫着快走的着急,有吃饭时被小伙伴叫去玩耍的急切,还想起妈妈做好饭时满庄喊自己回家吃饭的声音,越想越觉得如此亲切,时光就是这样悄悄流逝掉的。
另外,小梅和小月是片中仅有的能发现龙猫的两个小朋友,也许正是她们的善良童真打动了龙猫或者说是和龙猫有共同之处,所以龙猫愿意接纳她们帮助她们,草壁先生带着小月小梅去拜访了龙猫并且正式拜托了龙猫好好照顾姐妹俩。
作为回报,龙猫在两姐妹等爸爸下班的路边逗两人开心并默默保护了两人,而小月给了龙猫一把伞遮雨,也使得龙猫在小月找不到小梅时主动帮助小月找到小梅并带她们去看望妈妈。
更有趣的地方还有:姐妹俩收到了龙猫的橡子礼物种在院子后,这一夜她们与龙猫一起祈祷树苗发芽长大最终长成了参天大树,大龙猫打的是小月给的雨伞,小龙猫打着荷叶伞,而大龙猫带她们姐妹到处飞到处玩的工具竟是一个陀螺,两姐妹与龙猫开心地坐在树梢吹奏着乐器,这一切未被草壁先生发现,又让这一切似梦似真,不知是否龙猫是真实存在的?
看完《龙猫》之后,我想宫崎骏也许是在告诉我们一个道理:童年的记忆只会随着年龄的增长越来越模糊,成年人的生活充满了现实的不易,愿每个人都能保持一份童真,找到自己的龙猫来守护自己!
《龙猫》是一部电影,讲的是小月和小梅的妈妈生病在医院,她们和她的爸爸搬到了乡村,在绿色的世界里他们生活的很欢乐,有一天小月给爸爸送雨伞,到了车站爸爸却迟迟不来,突然旁边出现了一只很大的动物,因为没带伞,它就把小月手上那把打算给爸爸的雨伞拿走了。突然来了一辆公交车,奇特的是,这辆公交车是一只猫的身体,所谓的轮子也就是猫的腿,小月被这吓了一跳,那只龙猫在乘车前给了小月一个用竹叶包的东西。之后,小月、小梅就和这只龙猫发生了一系列神奇的事情。
小月的年龄和我们大家都差不多,可是她却用自我的一些小力量帮忙这个家。可是此刻的我们呢?各个都是“小公主”、“小皇帝”,不帮忙家长,就连喝水也要家长帮忙。
小梅是一个近6岁左右的孩子,也是小月的妹妹。她和我们小时候一样的天真可爱,虽然有时候会帮一些倒忙,可是幼小的心终究是纯洁的,善良、勇敢、可爱。可是此刻的我们,自私、任性等坏毛病都会有,可是大家都不能善良一点点吗?此刻,有老人晕倒在马路上,路人们都愿意扶起老人送到医院。
生活中,不是每一个人都是十全十美的,可是我们能够尽量把心里的自私任性埋没。
看了这部电影,我明白了一个道理:不管你是一个怎样样的人,只要你有最真诚的心,就能够打动别人。
《龙猫》讲诉的是父亲带着小月和四岁的妹妹小梅搬到乡下来居住。在乡村,她们对一切感到十分新奇,也发现了很多有趣的事情。她们遇到了煤炭精灵,遇到了龙猫,还与一只大大胖胖的非常可爱的龙猫成了朋友。龙猫利用他的神奇力量,为小月与妹妹带来了很多神奇的景观,令她们大开眼界。小梅常常挂念生病中的母亲,嚷着要姐姐带着她去看母亲,把玉米带给母亲。但小月拒绝了,小梅竟然自己前往,不料途中迷路了,小月只好寻找龙猫帮助,龙猫召唤来猫公车。在猫公车的帮助下,找到了小梅,同时也把玉米送给了妈妈。
夜晚,姐姐梽月与妹妹小梅俩人冒雨来到车站迎接上班晚归的爸爸,当妹妹困的支持不住时,姐姐关切的将她背在身后,更是时不时抖抖身子,以防止妹妹掉下去。在这时,碰到了顶着荷叶的龙猫,小月很惊讶又有些迟疑的询问,就将身旁的伞给了它。龙猫顶着荷叶打着伞的时候,雨滴滴答答地落在伞,它有些害怕也有些兴奋,脸上还带着两圈红晕,它一惊一乍的样子好可爱,之后它还直接跳起来,让树上的雨全部落下,那个样子就像一个一无所知,懵懂的孩子找到了自己心爱的玩具,高兴快乐,同时也感染了观众,将观众带入其中,想起自己的以前的事情。那一系列的憨实可爱,幸福满足的样子让人十分喜爱。
人和龙猫能做朋友,其他动物也一样。
该片是宫崎骏于1988年推出的动画电影,影片的风格清新恬淡,充溢着浓浓的亲情,让人感觉如沐春风。该片以大自然为主题,表现了小月姐妹和龙猫和睦相处的快乐时光。
大自然是上天送给人们最好的礼物,人们不能去改变大自然的规律,只能去适应它。宫崎骏一直都有向往大自然,热爱动物的博大胸怀,所以在他的电影里,我们总能感觉到葱绿的茂密森林和温顺可爱的动物,还有那些充满未知乐趣的山川河流。影片中表现从城里搬到乡下的小月姐妹在大自然的怀抱中沐浴着快乐,虽然没有母亲在身边,但姐妹俩却在周遭的大自然中结识神奇的龙猫,他们和谐相处,互相帮助和关心,高度的表现了单纯的孩子和大自然融为一体的祥和气氛。
影片对小月姐妹和龙猫的形象塑造,都呈现出萌态十足的可爱和天真。整个影片的画工都细腻而深刻,没有任何的粗糙和马虎,让小孩有同感,而让成年人也不疏离。故事的叙事虽然线索有些散漫,但却弥漫着浓浓的温情。当然该部影片最为可爱的当属庞大性情温和的龙猫,和孩子一样有着好奇和稚气的顽皮,充满幻想主义的色彩。
和宫崎骏多数动画影片一样,该片一样落墨浓郁的亲情,小月姐妹对病患母亲的关心和思念,都让人记忆深刻。而小月这个角色更是充满励志精神,没有母亲在家,她承担起照顾父亲和妹妹的重任,雨天车站等候父亲和寻找走失的妹妹小梅等细节的刻画,都毫无疑问在传颂着女孩小月善良淳朴的品质。当然小月的表现深深感动了龙猫,所以才会在车站相遇和出手帮助寻找妹妹等感人情节。这就是人与大自然友好相处的妙趣。1988年的动画电影都如此传神和感人,这多少让我们对国产动画电影的表现而汗颜。
在宁静的乡间,住着龙猫。传说,仅有最天真、单纯的孩子才能看见它们。这,让小月、小梅发现了它们。
故事很简单,两姐妹的妈妈患了病,于是她们随着爸爸搬进了“鬼屋”。小梅在出去玩时发现了小龙猫,于是,他们之间有了温馨的故事。最终,她们乘着猫巴士,看见病房里欢乐的妈妈,心境也不由自主地舒畅起来。
我常在想,这样一部普通的动画片为什么受到了那么多人的青睐?而此刻,我有了全新的认识。也许原因就藏在“仅有最单纯的孩才能看见它们”里。没错,这也只是一个虚构的条件,却注入了作者宫崎骏多少的思考!性格单纯的主角,不正是如今童话最不可或缺的灵魂人物吗?虽然《龙猫》的故事那样通俗易懂,但作者宫崎骏想透过童话的窗户启迪我们的却太多太多。不论是成长中的亲情,或是友谊中的真爱,在宫崎骏的笔下,也许仅化成了一哭一笑抑或一个细微的举动,却能够让人们回味无穷。这,也许就是童话的奥妙所在。
《龙猫》虽然短暂,但它使我们明白了什么事真正的童话,那是——在简单的温馨中所蕴含的完美寄托!其实世上并没有真正的龙猫,一切只是作者对人们相信童话,回到最天真童年的向往。这不就是童话的本质,不就是人们当初创造童话的期望吗?
愿每个人心中总有龙猫的影子,回到纯真的自我,望见你的童年。
“在我们乡下,有一种神奇的小精灵,他们就像我们的邻居一样,居住在我们的身边嬉戏、玩耍。但是普通人是看不到他们的,据说只有小孩子纯真无邪的心灵可以捕捉他们的形迹。如果静下心来倾听,风声里可以隐约听到他们奔跑的声音。”
这是著名动漫家宫崎骏小时候听到的传说,同时真是这个传说铸就了这部家喻户晓的电影《龙猫》,创造了那一只可爱善良,亲切无比的森林守护者——龙猫。
在宁静的乡间夜晚,立在顶端树梢,吹着笛子的龙猫。幽幽的月光倾泻下来,伴随着鸣笛,游荡于每家每户。龙猫就是这样无声无息、默默无闻的守护着大家。没有华丽的色彩,一切都是淡淡的自然的,甚至乎,有一丝的感伤。
龙猫,只有天真无邪、淳朴的小孩才能看见。
然而这样的小孩越来越少。
神秘的树洞里,可爱的龙猫在呼呼大睡。天真的妹妹掉到它身上,与它一同玩耍时,所有关于童年、关于孩子的天真想象都出现了——相互瞪眼、开心交流、咧嘴大笑、相互抚摸、一同睡觉……孩子总是愿意通过身体的试探去认知新事物,这便是孩子的特点。
还记得那一段,也是我最喜欢的。
夏夜月明,种子迟迟未发芽。这一夜,龙猫出现在花圃旁,绕着花圃旋转起舞,姐妹二人也尾随着起舞。树芽从土壤中冒出,然后泄洪般相继涌出,硕壮的树干一路呈蛇形向天空延伸,茂盛的树冠越过屋顶向远处趋伸,形成一颗犹如保护伞般的大树。
每个人的童年都应有一颗绿树,树冠盖下来可遮住屋顶,如门兵保护着自己心爱的家、亲人、朋友。也许有些孩子会想当这棵树,用自身去保护自己心爱的人事物。孩子本应是最淳朴天真的生物,但经过社会利益所熏陶,本性再善良也会变。
守护天真,珍藏淳朴、爱护孩子,这是我们应该做的。
大人不会对着头顶的一片树叶好奇,而孩童会想要跳起来抓获,这便是不同。感谢宫崎骏让我对头顶飞落的树叶好奇。
“如果静下心来倾听,风声里可以隐约听到他们奔跑的声音。”有机会也去乡下看一看麦穗的舞蹈,听一听风的歌声,坐在木篱上静心倾听,说不定你可以听到身旁的龙猫的呼吸。
现在的孩子都成熟得较早,可我那将要上五年级的儿子,可以说是“童心未泯”,每做完作业,搞完运动,就沉浸在动画的世界里。《熊出没》、《大耳朵图图》、《猪猪侠》都是他的最爱,总免不了我们的唠叨或训斥,说这是在浪费时间。然而,在这个暑假,我和儿子一起观看了一部动画片,彻底改变了我的看法。
这是一部根据日本漫画家宫崎骏的漫画改编来的动画电影,名为《龙猫》,它让我感受到什么叫真正的童话。甚至让我走进了童话的世界里,勾起了对小时候生活乐趣、天马行空遐想的回忆。
影片讲述了一个简单而又温馨、天真的故事,念小学的小月和四岁的妹妹小梅,在妈妈住院期间,跟着爸爸搬到郊外的一间旧屋住,在那个被人戏称为“鬼屋”的新家里,她们的生活有了许多有趣的新发现,包括传说中的龙猫。有一天,思念妈妈的小梅决定去医院探望她,却在途中迷路了,大龙猫出现帮助了小月找到了妹妹,并带小月和小妹去看望了妈妈。 《龙猫》给人第一印象,就是和谐的自然环境,绿色的稻田,清澈的流水,高大的橡子树,勤劳耕作的村民,崎岖的泥泞小路,无不提醒我们曾经逝去的美好的生活空间。是不是让我们想起了小时候呢?想起了家乡那广阔的田野,想起了那淳朴的乡亲,想起了午后和小伙伴一起去戏水、抓鱼虾,想起了和大人们一起割猪草,想起了老房子墙洞里掏鸟蛋、挖胡蜂……这是田野、是农村留给我的记忆。那时的生活如影片中看到的那样是简单的,但却是很快乐的。
《龙猫》给人的另一感受,是淳朴的民风,到处充满了爱。邻里之间的互相关爱,孩子对母亲的爱,姐姐对妹妹的爱,父亲对孩子的爱,还有小男孩对小女孩的那种害羞和腼腆。其中包含了太多的美好的东西,影片用简单的方式反映出来,简单得让人震撼而又觉得无比真实。
《龙猫》给儿子的疑惑是龙猫在现实中是否存在?表达了怎么样含义?其实这部电影中关于龙猫场景的并不是很多,而且龙猫在现实中是不可能有的,影片中首先描写龙猫的样子肥硕又憨态,容易让人亲近。更重要的是人遇到困境需要帮助时它会出现。在我看来,龙猫只是一种象征,存在于我们的内心,也许那就是小时候那些最好最好的记忆。
影片落下帷幕,我们还沉浸在故事给我们带来的享受中。是感人?温暖?还是……我无法把那种感觉用一个词形容出来,用心去体会,就可以收获很多的东西。亲情,友情都可在里面体会到。龙猫虽然看似虚幻,但是他其实就生活在我们的心里,在我们需要的时候带我们去想要到的地方。
《龙猫》是我和儿子第一部一起完整看完的动画片,儿子问我是否也童心未泯,我笑而不语,知道他跟我打趣。儿子又提议,我们去大自然中找找龙猫吧。这或许是小孩子心底纯真的梦,虽亦真亦幻,却倒映出他美好的心声。
趁着假期,带着儿子的心愿,奔赴内蒙古大草原。在那里,自然环境尚未被人类肆意破坏。在蓝天白云下,一望无际的青青草地,一个个蒙古包像一朵朵白色的鲜花点缀着草地。人们骑着马儿,带着牧羊犬,赶着成群的牛羊在草地上放牧。像一幅美丽的写意画,清清的小河,花草树木,洁净的草地,时刻提醒着我们要爱护环境。纯朴的民风,不计较得失的淡然心得,才是健康的生存之路。走进茂密又幽静的原始白桦林,听着风的歌声,看着参天大树,说不定真的可以听到身旁龙猫的呼叫声!
《龙猫(豆豆龙)》是宫崎骏先生的代表作之一,呈现了日本乡村田园的悠然和纯净,还有那个只有孩童才能看得见的奇幻的世界。影片因唤起观众对童年的美好追忆和最初的梦想,而广受好评。同时,它也让这只胖嘟嘟的、可爱的、暖暖的“龙猫”,成为了孩子们、甚至是大人们喜爱的卡通形象。
影片讲述了小月的母亲生病住院,父亲带着她和妹妹小梅,搬进了一间乡间旧屋子里居住。面对乡村生活的“新世界”,孩子们对身边的一切充满了好奇,他们发现了许多奇妙的东西,也发生了许多有趣的故事。她们看到了小黑精灵,遇见了小龙猫,大胖龙猫,更是和龙猫家族成为了朋友。大龙猫利用它的法力,为善良、勇敢、乐观的小月与小梅,带来了很多神奇的体验。之后的一天,小梅想把一个成熟的玉米送给住院的母亲,不小心迷路了。众人都找不着,心急如焚的小月求救了龙猫。龙猫帮助小月,召唤了“猫巴士”,找到了她的妹妹,并把她们送到了医院,为她们实现了愿望,将玉米送到她们母亲的跟前。
“在我们乡下,有一种神奇的小精灵,它们就像我们的邻居一样,居住在我们的身边嬉戏、玩耍。但是普通人是看不到它们的,据说只有小孩子纯真无邪的心灵可以捕捉它们的形迹。如果静下心来倾听,风声里可以隐约听到它们奔跑的声音。”这是宫崎骏幼年时在家乡听到的传说,年少的他也曾认真地在小径上等待,在草丛间寻找。长大后,他投身于动画制作,心中始终念念不忘乡下渡过的那段美好的时光,始终念念不忘这个为小孩子们编织的梦。这就是他创作《龙猫》的缘由。
构景方面,宫崎骏说:“地球恩泽于四季多变,充满了丰富美丽的自然景色。而《龙猫》就是选取了充满了大自然气色的乡间作背景。”一片葱郁的森林、一条静静的小溪、一块蓝蓝的天、一个干净简约的小屋、一个小小的后花园,一些淳朴的邻居,一个幸福的家庭,简简单单、普普通通,比不上城市的高楼林立、金碧辉煌、灯红酒绿,然而,这就是孩子们眼中最开心的乐园,也是作者想要唤醒的“简单的幸福”。
童年的梦是美妙的,爱作梦的人是童真的。孩子们看到的豆豆龙,正是孩童眼中简单、自由、美好、梦幻的世界,保持这份对于未来的自由畅想、对于生活的美好憧憬不是很美好吗?想起这部电影的主题曲,看完后回放这首歌,看着歌词,很有感触。愿我们能重新看到那胖嘟嘟的“豆豆龙”。
一个人难以忘记的,往往是他/她观看过的一些影片,在观看过程,会不断的各种想法迸发出来,您也许正在观看,也为相关的情节呈现所赞叹,写写观后感,可以更好地训练我们的写作思维。那么该要如何写好观后感呢?下面的内容是小编为大家整理的骆驼祥子电影个人观后感9篇,我们后续还将不断提供这方面的内容。
看完《骆驼祥子》这部电影,我的心久久不能平静。祥子的命运是那么悲惨,当时的社会是那么黑暗,人生是那么无奈。令我更伤感的是,近一个世纪过去了,现在的社会还有那么多不公平,不平等的现象:有人富,有人穷;有人太多钱,为不知怎么花钱犯愁;有人从早到晚不停地干活也拿不到多少钱。为什么?为什么!祥子的理想其实很简单:拥有一辆自己的车,成为一个上等车夫,与心爱的小福子结婚。但是,他这个美好的理想却破灭了。为什么呢?因为代表权利的大兵抢走了他好不容易买下的车,因为同样拥有权利的侦探骗走了他用血汗赚来的钱,还因为有些小钱的虎妞的阻拦和欺骗。在当时的黑暗社会中,像祥子和小福子那样生活在社会底层的人们经常受到有钱有势人的欺压,生活根本没有希望。在现在的社会里,仍然还有许许多多生活非常贫困的人,他们迫切需要社会的关注和帮助。我觉得国家应该采取一些办法帮助他们,比如:少收他们的.税,给他们补助。有钱的人应该多做善事,分一些钱捐助他们。当官的要少,多做帮助他们的事。我们现在的生活条件比以前的黑暗世界好上几千倍,因为父母的努力,我的生活环境比许许多多生活在贫困地区的农村孩子好得多的多,他们连学都上不了。我应该好好珍惜我现在的美好生活,认真学习知识,长大后成为一个对社会有用的人。我还应该影响周围的人去帮助那些贫困的人,等我有能力后,就要设法帮助他们,设法消除社会的不平等。
外面的天气好阴沉啊,我的心情也是如此!刚刚看完电影《骆驼祥子》,我的心起伏不定,犹如波涛汹涌的大海,久久不能平静。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,老舍先生用他那生花的妙笔向我们展示了旧社会人力车夫祥子起伏跌宕的悲惨遭遇,让人看了之后不禁心生酸楚,感慨万端。
祥子本性善良、淳朴、勤劳、憨厚,从农村来到城市,想凭借自己的力气过上平稳安定的日子,他不怕吃苦,讲究信义,他希望娶上一个健康、能干的穷苦人家的女儿过日子。但他生不逢时,在经历了好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列不幸后,他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点地丧失。他变得懒惰、自私、狡猾,堕落成了一个麻木不仁的行尸走肉。那时的社会简直就是一个魔鬼世界,让好人没有出路,没有好报,却让坏人横行霸道。祥子的悲剧,不仅是个人奋斗的悲剧,更是时代和社会的悲剧。
祥子生活在那个时代是他的悲哀,是他的不幸,他无法摆脱和逃避,只有被黑暗的残酷的社会所吞没,作品深刻地反映了当时社会的冷漠无情。
而现在的我们是多么幸福啊,与那时的社会相比,简直一个是天堂,一个是地狱。我们现在每天都吮吸着新鲜的雨露,沐浴着温暖的阳光,享受着快乐的生活,真是幸福无比。我们每天坐在明亮的教室里读书学习,有师长的关怀和父母的呵护,与祥子的悲惨遭遇相比,我们真是太幸福了,同学们,让我们珍惜现在的美好生活,勤奋学习,去努力创建美好的明天吧。
一部经典的影片,使我懂得了许多,给我带来了意想不到的收获。我的人生之路似乎又多了一盏指路明灯,我坚信我以后的道路会越走越明亮,越走越宽阔。
这几天,我在读一本书,这本书让我想到很多人,也让我明白很多道理。小说的主人公叫祥子,因为卖了骆驼后梦话被人听了去,得了一个外号骆驼祥子。
它讲述的是旧中国北平城里的车夫祥子的悲惨故事,一个年轻的农民来到城市里。它憨厚朴实,对美好的生活希望满满,希望买上属于自己的车,娶一个漂亮贤惠的妻子,过上幸福的生活。但是希望是美好的,现实生活却是残酷的。在城市这种吃人不吐骨头的地方,到处都是阴险,贪婪狡猾,人心险恶。祥子经历了许多磨难买了车子又卖了车,这已是常事了。三起三落,祥子被摧垮了,他已经从一个老实的农民,变成了一个他自己都厌恶的人,这真的是一场悲剧。
祥子的堕落,不是我想看到的结果,但这样的结果无疑会让人深思。这个结果够深刻,这样才能让人警醒。如果重来一次,结果还会这样吗?我觉得会,因为祥子之所以会变成这样,与他本身的目光短浅,狭隘自私是离不开的。
我为祥子感到惋惜,为祥子感到愤愤不平,为祥子感到后悔,还为祥子感到伤心,因为此时的祥子早已不是以前的祥子了。他变成了令人厌恶的模样,变成了令所有人厌恶的模样。
读完《骆驼祥子》这部著名小说后,祥子给我留下了深刻的印象:一个实实在在的车夫,勤劳、坚韧。但他的结果却是悲惨的。在社会生活中,对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但同时又感到敬佩,我敬佩他乐观向上、坚持不懈的精神。对于这个社会,感到悲哀、感到痛楚、感到耻辱。祥子在社会的影响下,经过三起三落,由要强沦落为堕落,最终成为垃圾。这个社会,在淘汰弱者,又在制作弱者这个社会又有什么本事呢?
一个人,不管活在什么社会,如果没有目标、没有理想,轻易放弃,永远抱着消极的心态,不去闯、不去拼、不去努力,最终只能轻易地被生活打败,失去自我、迷失方向,甚至自甘堕落。所以,我们应该有远大的理想、有奋斗的目标、有积极向上的心态,最终才能立足于社会、有功于社会,甚至改变社会。也许,只有自己树立信心才能胜过生活;也许,只有自己拥有理想才能胜过社会;也许,只有自己坚持不懈的努力才能胜过一切……自己必须有着目标才能打造出自己的理想,有目标才能不让自己迷失努力奋斗的方向,有目标才能让自己拥有努力前行的动力,有目标才能打造出属于自己的“世外桃源”,有目标才能铸造出自己理想中的未来等等。
这一切,都只有靠自己的坚持、自己的努力、自己的坚强才能冲破重重障碍、克服种.种困难,最终修成正果,成为社会上、生活中所向披靡的强者。
《骆驼祥子》这本书讲述了在北平的一个车夫———祥子的悲惨命运。
这本书的主人公祥子原本是生活在农村,后来失去了父母和几亩薄田。满怀希望地来到这个大城市里,想用自己的双手和劳动买辆属于自己的车子,当时的他——老实、憨厚、乐观,就靠自己的双手养活自己。后来,在祥子的努力下凑足了第一次买车的钱,买了一辆新车,结果被大头兵抢了去。
祥子又凭自己的力量凑足了100块钱,不过他实在是太不幸,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。这样的厄运反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气,再也无法燃起对生活信心和热情,他选择了堕落,为了报复那可笑的命运,他吃喝嫖赌、坑蒙拐骗、无恶不作、只赚快钱、自暴自弃,一次次做出令人发指、却又觉得荒.唐可笑的行为。
其实,祥子并不是没有理想,只是他那纯洁的理想被这黑暗无情的社会所践踏,他的满腔热情也被社会所浇灭。他的命运是悲惨的,也是令人同情的,这不禁让我们思考,双手真的可以改变命运吗?如此奋斗,如此努力,却遭到这样的结果,揭露了这个社会的黑暗。
想想那个黑暗的社会让一个原本坚忍自尊、好强、吃苦耐劳的人变成了最后的麻木潦倒、好占便宜、自暴自弃的人。那个社会对普通劳动者有多么摧残才造成了人性的扭曲。其实这本书还告诉我们一个道理,社会最低层才是卖力气的人,唯有知识才能改变命运。当你拥有知识,知识就会成为你的信仰,时刻给予你力量。
所以,在这个公平和法治的社会我们更应该努力,不论结果如何,不论失败多少次,都要坚持下去,唯有努力过,才不会遗憾,唯有奋斗过,才有可能成功。只要努力,总是会有希望的。
骆驼祥子电影观后感500字7
《骆驼祥子》是老舍的代表作之一,它真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。电影讲述了祥子的三起三落,经过多年努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却在动乱中被大兵抢走,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的"爱情 "又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折 后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。这个故事,反映了北平当时劳动人民的生活,命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人,他热爱生活,但系列的挫折使他恨透了整个世界!
电影通过祥子的经历痛斥了压迫人民的无德之人,揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削、压迫,控诉了旧社会活生生把人"变"成鬼的罪恶,表达了对劳动人民的深切同情,批判了自私狭隘的个人主义,也揭示个人奋斗 不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物,可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。老舍无情的批判了这个社会——它不让好人有出路。
原先的祥子是那样的善良,勤恳踏实,帮老人家抬水,认认真真拉车,对自己的生活充满了希望,他让我看到了中国劳动人民的经典形象。虽然打击重重,但是依然寄予希望,这样的祥子让人既心疼又感动。尽管最后自甘堕落了,我却无法怪他,只恨当时社会现实让人无奈。不是他不够坚持 ,不是他不够努力,而是黑暗的社会不容他。
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运,可是最后,却使身心一次又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲,吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,最后只剩对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气。这是多么的可悲!
这部电影让我很震撼,虽然很同情祥子,感叹他的命运,但我还是觉得不管怎样,自己都不能放弃自己,虽然很难,但一定要坚定自己的信念 ,如果自己抛弃了自己,只会在黑暗迷茫中越陷越深。但是祥子原先的善良和踏实很值得现在的我们学习,在经济和科技越来越好的当今社会,人们的心也越来越浮躁了,迷失了本性。
骆驼祥子电影观后感500字8
《骆驼祥子》这本书描述了一个悲剧。故事的主人公祥子本是一名旧北京人力车夫,他一直梦想着有一辆自己的洋车,因为自从他拉上洋车后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。他所轻力壮,正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳,不惜用全部力量去达到这一目的。在这强大的信心的鼓舞下,他省吃俭用,在三年后用自己的血汗钱买来第一辆自己的洋车,然而好景不长,洋车不久便被那些士兵抢了去,但他重振信心,可这次没等他攒到钱便被那居心叵测的孙侦探给敲诈走了,车子又成了泡影。第三次的车,是与车厂老板的女儿虎妞的畸形婚姻所成就的,可是不久后虎妞又死于难产,祥子人车两空,他所喜爱的小福子的自杀,生活的一个接一个的沉重打击让祥子堕落了。祥子再也没能以拉车为荣,他开始憎恨拉车,憎恶劳作。他出卖他人来获取钱财,吃喝嫖赌,彻底成为社会的败类,渣滓。梁晓声说,只要悲痛不是一个接着一个,生活便都是可以好好好珍惜的。可这句话放到二十世纪末的祥子身上,是说的通的。《骆驼祥子》充分的体现出当时社会的肮脏风气,老舍狠狠的批判了当时封建社会的罪恶。我觉得,祥子的思想和行为发生了巨大的变化全都是迫不得已,受当时社会的黑暗,人性不得不变得扭曲,丑陋。
我庆幸我们生活在一个和平美好,世风日上的一个社会。我们不少人有着伟大的理想和目标。不必再为社会的种种因素所担心,但在追求理想目标的过程中总有些变数,如果我们经不住社会的考验,便会失去自我,迷失了方向。所以在生活中一定要努力以及有一份坚定不移的信念。如果不经历风雨,又怎能见到彩虹?
骆驼祥子电影观后感500字9
这几天,我在读一本书,这本书让我想到很多人,也让我明白很多道理。小说的主人公叫祥子,因为卖了骆驼后梦话被人听了去,得了一个外号骆驼祥子。
它讲述的是旧中国北平城里的车夫祥子的悲惨故事,一个年轻的农民来到城市里。它憨厚朴实,对美好的生活希望满满,希望买上属于自己的车,娶一个漂亮贤惠的妻子,过上幸福的生活。但是希望是美好的,现实生活却是残酷的。在城市这种吃人不吐骨头的地方,到处都是阴险,贪婪狡猾,人心险恶。祥子经历了许多磨难买了车子又卖了车,这已是常事了。三起三落,祥子被摧垮了,他已经从一个老实的农民,变成了一个他自己都厌恶的人,这真的是一场悲剧。
祥子的堕落,不是我想看到的结果,但这样的结果无疑会让人深思。这个结果够深刻,这样才能让人警醒。如果重来一次,结果还会这样吗?我觉得会,因为祥子之所以会变成这样,与他本身的目光短浅,狭隘自私是离不开的。
我为祥子感到惋惜,为祥子感到愤愤不平,为祥子感到后悔,还为祥子感到伤心,因为此时的祥子早已不是以前的祥子了。他变成了令人厌恶的模样,变成了令所有人厌恶的模样。
骆驼祥子电影观后感500字10
祥子,原本是一个地地道道的乡下人,可以过着最平凡、最自由的生活。可因为生活所迫,不得不到城里拉车。但想在城里落脚可不容易。祥子历经了三起三落,从一个善良、正直的祥子,逐渐成了一个堕落的祥子。生活,使他一次次的爬起,又落下,终于,他最后变得绝望。
当我回头沉思,才后知后觉,祥子原来是一个多么好的人啊!勤劳,善良,能干。可是这个社会的复杂,阴暗,使祥子变得面目全非。倘若,祥子的乡下生活十分快活,父母没有作文去世,他一定可自由自在、无忧无虑,娶个漂亮、聪明、能干的姑娘共度下半生。可是,社会的残酷,小福子的自杀,车子被抢,虎妞去世……他的精神寄托和希望一次次地破灭,使他变成了这样。
都说这个社会是人吃人的复杂关系,可当我又转念一想,张妈、高妈也同为下人,为何她们却都能把生活过得怡然自得?三字经中曾有过一句话:“人之初,性本善”。人们无论现在变得怎样,但他们在一开始,一定是善良的。张妈和高妈也一定是如此。但是,她们为了生存,不得不把原来的面目给丢掉了。
这个社会虽然千变万化的变幻着,有些人,为了生存,也一起把本来的面目也给扭曲了。像乞丐,身无分文,等待命运的安排,而一些蹬三轮车的,同样贫穷,但是他们不向现实屈服,反而更卖力地不想屈服于现实。有人说,这个社会太复杂,容不下平凡、善良之人。但我想说的是,社会是复杂的,但更复杂的,是人心!
《骆驼祥子》是老舍的代表作之一,它真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的进取和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自我的车来拉,做一个独立的劳动者。电影讲述了祥子的三起三落,经过多年努力,他用自我的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,可是没过多久,却在动乱中被大兵抢走,之后反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的“感情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,最终完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最终一朵期望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘坠落。这个杯具有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。这个故事,反映了北平当时劳动人民的生活,命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满期望的人,他热爱生活,但系列的挫折使他恨透了整个世界!
电影经过祥子的经历痛斥了压迫人民的无德之人,揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削、压迫,控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶,表达了对劳动人民的深切同情,批判了自私狭隘的个人主义,也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物,可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。老舍无情的批判了这个社会——它不让好人有出路。
原先的祥子是那样的善良,勤恳踏实,帮老人家抬水,认认真真拉车,对自我的生活充满了期望,他让我看到了中国劳动人民的经典形象。虽然打击重重,可是依然寄予期望,这样的祥子让人既心疼又感动。尽管最终自甘堕落了,我却无法怪他,只恨当时社会现实让人无奈。不是他不够坚持,不是他不够努力,而是黑暗的社会不容他。
祥子的杯具,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自我来打败命运,可是最终,却使身心一次又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲,吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,最终只剩对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气。这是多么的可悲!
这部电影让我很震撼,虽然很同情祥子,感叹他的命运,但我还是觉得不管怎样,自我都不能放弃自我,虽然很难,但必须要坚定自我的信念,如果自我抛弃了自我,只会在黑暗迷茫中越陷越深。可是祥子原先的善良和踏实很值得此刻的我们学习,在经济和科技越来越好的当今社会,人们的心也越来越浮躁了,迷失了本性。
影片的编导忠实地表现了原著这一基本精神,它虽然还是以祥子悲惨的一生为基干,但又并没有囿于祥子个人的境遇,孤立地描写他的拉车生活,而是遵循老舍创作的现实主义原则,把主人公引向复杂的现实,串联起他周遭的各色各样的人物,再现了整个社会。如果说,在小说中这一切是依靠叙述的墨,那么,在影片中,却需要有一系列逼真的生活形象。姑且不谈虎妞父女这两个与祥子悲剧密切相关的人物,就从影片描写的那个“车夫社会”来看,如病倒在“人和车厂”的大个子,挣扎在寒冷与饥饿中的老马、锁儿祖孙两代人,二强子一家的屈辱贫闲的生活,以及在车主刘四盘剥下的无可奈何的人们,包括那儿个在风雪交加的夜晚躲进茶馆议论“倒卧儿”钓车夫们,他们在影片里有的一闪而过,有的也只几个镜头,但我们可以深切地感受到,经过编导的精心处理,细中见他们都构成了祥子的“生活与生命的根据”的一部分,寓意深远地以各自不同的生活际遇,映照着、烘扦着祥子未来的命运。
影片的整个画面,都是围烧着祥子的悲剧命运而展开的。用老舍的原话说,他是“要由车夫的内心状态”观察到“地狱究竟是什么样子”,从而穷追出祥子“生活与生命上的根据”,“写出个劳苦社会”。凌子风同志象老舍一称,十分熟悉老北京,熟悉穷苦的下层人,爱他们,同情他们,所以他也才能象原作者一样,“笔尖滴出血与泪来”,成功地通过祥子悲惨的一生,描绘了那时劳苦社会的地狱,并形象地昭示人们,那个时代只有地狱,任凭劳苦社会的什么“强者”怎样不畏严寒酷署,出力、流汗、受饿,怎样豁出命地奔跑·想用个人力量来改变自己的命运,那怕只是可怜的“自由洋车夫”的梦想,都是徒劳的,永远不能实现的。青年演员张丰毅饰演的祥子,虽稍嫌稚气了一些,但他那憨厚纯朴的气质,却象个活脱脱的“傻骆驼”.给观众留下了深刻的印象。
作为艺术的再创造,影片《骆驼祥子》比起同名小说原著来,究竟给我们增添了那些新鲜感呢?我想,即使对于名著,影片的编导也有一个对生活的再认识、再发掘的问题。《骆驼祥子》所给予我们的新鲜感,是表现在对虎妞的形象与性格的再创造上。
读过小说的人都知道,老舍在小说里虽着重刻画了虎妞性格里的那种庸俗小市民气,也一再描写了她的车主女儿的阶级意识的烙印。但也同时写出了她毕竟不同于刘四,她钟情于祥子,不因他是个“臭拉车的”而嫌弃他,并且终于为了祥子而和刘四闹翻,以至决裂出走。由此可见,在小说原著中,虎妞的形象和性格,就蕴藏着可挖掘的美质。
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。破产的农民祥子从农村来到北平,以拉洋车维生。他喜爱自己的职业,立志买一辆属于自己的车,做一个独立的劳动者,过自食其力的生活。他年轻力壮,正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳,不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年艰苦的努力,他终于用自己的积蓄买了一辆洋车。但是没过多久,军阀的乱兵将他连人带车一起抓走;他趁部队火并之机偷偷逃出,还带走了三头骆驼。他回到北平,把骆驼卖掉,换得了很少的钱。他继续拉租来的车,希望可以攒钱再买一辆。但是不幸被反动政府的侦探诈去了他仅有的积蓄,又因为主人躲避特务追踪丢了比较安定的工作;走投无路的情况下,回到自己原来干过的车厂,继续拉租来的车。祥子被车厂老板的女儿虎妞看上,虎妞要嫁给祥子,被自己父亲断绝关系。祥子也无法再在车厂待下去,不得以只好与虎妞结了婚。以这畸形的婚姻为代价,用虎妞的积蓄买了一辆车。但是不久,虎妞难产死去,祥子又不得不卖掉车以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后,祥子的拉自己的车的梦想终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
书是我们成长的园地,是我们的精神食粮;我们在书的海洋中遨游,选择一本好书对我们有很大的影响。 《骆驼祥子》一书叙述了‘青年农民样子,来到北平,靠拉洋车为生。他勤劳朴实,善良正直,富有责任感与同情心,尤其还有一颗好强上进的心,其集中表现在他追求的生活理想——买一辆洋车,做一个独立的劳动者这一点上。经过三年艰苦的奋斗,祥子如愿以偿,自己买了一辆车。可惜好景不长,先是在一次军阀混战中,连人带车被乱兵抢走;面对这一打击,祥子以更坚韧的毅力拼命拉车,好不容易积攒了购买一辆车的钱,不料又被孙侦探敲诈一空:恰在这时,车厂厂主刘四的'女儿虎妞引诱了祥子,祥子被迫跟虎妞结婚,但最终又因虎妞难产而死去卖掉了第按辆洋车。从此,祥子失去了往日的精神土顽强, 你也可以投稿,日渐堕落,吃喝嫖赌,谋财害命,几乎成了一个无恶不做的人。昔日“体面的`要强的`好梦想的`利己的`个人的`健壮的`伟大的”祥子,成了“堕落的`自私的`不幸的社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼”。祥子的遭遇是一个侵透了血泪的悲剧。
祥子的悲剧揭漏当时社会的丑恶,说明了在地主资本家统治地位的社会里劳动人民想以个人勤奋争得做人的权利是不可能的。但祥子追求梦想勇于奋斗`坚持不懈的精神值得我学习的。
我们应该学习祥子身上的良好品质,同时借用祥子后来的变化对自己做出警告。
《骆驼祥子》是老舍的代表作之一,它真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。电影讲述了祥子的三起三落,经过多年努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却在动乱中被大兵抢走,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。这个故事,反映了北平当时劳动人民的生活,命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人,他热爱生活,但系列的挫折使他恨透了整个世界!
电影通过祥子的经历痛斥了压迫人民的无德之人,揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削、压迫,控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶,表达了对劳动人民的深切同情,批判了自私狭隘的个人主义,也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物,可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。老舍无情的批判了这个社会——它不让好人有出路。
原先的祥子是那样的善良,勤恳踏实,帮老人家抬水,认认真真拉车,对自己的生活充满了希望,他让我看到了中国劳动人民的经典形象。虽然打击重重,但是依然寄予希望,这样的祥子让人既心疼又感动。尽管最后自甘堕落了,我却无法怪他,只恨当时社会现实让人无奈。不是他不够坚持,不是他不够努力,而是黑暗的社会不容他。
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运,可是最后,却使身心一次又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲,吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,最后只剩对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气。这是多么的可悲!
如今我们能很方便地观看各类优秀影视作品,观看时内心总会有一些心情感想,这些想法我们可以写进观后感,方便自己查看或者和别人分享。写观后感要注意正确把握文章内容与实际经验相结合。写作品的观后感时,我们应从哪里入手?或许你正在查找类似"骆驼祥子电影观后感"这样的内容,欢迎学习和参考,希望对你有帮助。
看完《骆驼祥子》这部电影,我的心久久不能平静。祥子的命运是那么悲惨,当时的社会是那么黑暗,人生是那么无奈。令我更伤感的是,近一个世纪过去了,现在的社会还有那么多不公平,不平等的现象:有人富,有人穷;有人太多钱,为不知怎么花钱犯愁;有人从早到晚不停地干活也拿不到多少钱。为什么?为什么!祥子的`理想其实很简单:拥有一辆自己的车,成为一个上等车夫,与心爱的小福子结婚。但是,他这个美好的理想却破灭了。为什么呢?因为代表权利的大兵抢走了他好不容易买下的车,因为同样拥有权利的侦探骗走了他用血汗赚来的钱,还因为有些小钱的虎妞的阻拦和欺骗。在当时的黑暗社会中,像祥子和小福子那样生活在社会底层的人们经常受到有钱有势人的欺压,生活根本没有希望。在现在的社会里,仍然还有许许多多生活非常贫困的人,他们迫切需要社会的关注和帮助。我觉得国家应该采取一些办法帮助他们,比如:少收他们的税,给他们补助。有钱的人应该多做善事,分一些钱捐助他们。当官的要少贪腐,多做帮助他们的事。我们现在的生活条件比以前的黑暗世界好上几千倍,因为父母的努力,我的生活环境比许许多多生活在贫困地区的农村孩子好得多的多,他们连学都上不了。我应该好好珍惜我现在的美好生活,认真学习知识,长大后成为一个对社会有用的人。我还应该影响周围的人去帮助那些贫困的人,等我有能力后,就要设法帮助他们,设法消除社会的不平等。
外面的天气好阴沉啊,我的心情也是如此!
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。破产的农民祥子从农村来到北平,以拉洋车维生。他喜爱自己的职业,立志买一辆属于自己的车,做一个独立的劳动者,过自食其力的生活。他年轻力壮,正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳,不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年艰苦的努力,他终于用自己的积蓄买了一辆洋车。但是没过多久,军阀的乱兵将他连人带车一起抓走;他趁部队火并之机偷偷逃出,还带走了三头骆驼。他回到北平,把骆驼卖掉,换得了很少的钱。他继续拉租来的车,希望可以攒钱再买一辆。但是不幸被反动政府的侦探诈去了他仅有的积蓄,又因为主人躲避特务追踪丢了比较安定的工作;走投无路的情况下,回到自己原来干过的车厂,继续拉租来的车。祥子被车厂老板的女儿虎妞看上,虎妞要嫁给祥子,被自己父亲断绝关系。祥子也无法再在车厂待下去,不得以只好与虎妞结了婚。以这畸形的婚姻为代价,用虎妞的积蓄买了一辆车。但是不久,虎妞难产死去,祥子又不得不卖掉车以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后,祥子的拉自己的车的梦想终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
我于初中阶段看过骆驼祥子的原著,具体情节此刻已记不太清,但大体上保留了一些印象。此刻到了大学,又看了一次《骆驼祥子》的电影版,突然感觉到了些许差异。于是又上网搜索了一下原著的故事梗概,最终发现了一些差异,又引发了我的一些思考,不吐不快,故作此文。
——以上是为题记
一、差异
差异首先表此刻开头上。
原著的开头介绍了祥子的基本情景,为以后的情节发展作了很好的铺垫。但可惜的是,电影版的开头给人一种莫名其妙的感觉,就像是硬塞给你这么一个人物:他叫祥子,卖了骆驼,是拉车的。如果一个人没有看原著,而想经过电影来了解这本名著,在开头时他很可能会感到疑惑:这讲的难道是一个人靠骆驼发家的事当然不排除这是编导特意制造悬念或者说这本就是为这本书的读者准备的可能性,但就我个人来说,在我几乎忘掉原著,再看电影时,就突然感觉到这不像是《骆驼祥子》,而像另一个人的故事。
差异也表此刻结尾上。
当然在总体上差别不大。细节上我略微注意到两点,其一是小福子的死期提前到祥子去的前一天,而不是原著中的两个月前;其二是原著写到祥子的堕落而电影版则省略而这一点。对这我将在后文中略加分析。
差异亦体此刻对人物性格和互相感情的表现上。
原著中祥子对虎妞可谓是比较痛恨的,对拥有一辆自我的车是比较向往的,但在电影版中这两点没有很好的表现出来。除此之外,对虎妞的性格上的阴暗面刻画得也不够,对祥子的老实巴交上的刻画却在叙述他受不了气而撂“狠话”的情节上明显失败(他至少应当先表现出祥子的老实巴交,再用祥子的受不了气来反衬某些东西)。
差异还体此刻杯具性上。
原著中除了有电影版中也有的祥子的新车被征用、被逼娶虎妞、钱财被抢,虎妞难产死亡,小福子被逼卖身和自杀的杯具外,还有祥子最终由一个有梦的青年堕落为一个麻木的人的悲凉结局。这一点的杯具性是电影所未能赋予的。当然,电影为了加上一点杯具性,还特地让祥子在小福子死后一天到来,虽确实让人叹惋,但这总给人一种不及原文真实的感觉。所以说在杯具性上是有差距的。
差异当然也体此刻感染力上,但这大体是由它们各自的艺术特征所决定的,就不在我的讨论之列了。
二、原因之我见
开头的差异除了可能是编导故意为之(指前面提到的原因)外,还有可能是他们没有意识到这个问题——向未看过这本书的人普及名著。他们自我可能对这本书已经研究的很透彻了,所以在编剧时便会有意无意的忽略掉普通观众与他们不一样的感受。他们或许会想当然的认为,这是不言自明的嘛,最终便有了这个结果——让人觉得突兀的开头。如果能在开头是加一些旁白之类会不会更容易被普通观众理解呢这个问题在很多由名著改编的电影中都有体现,它们经常给人一种衔接不连贯的感觉。(附:以上的批评全部建立在这些电影是向大众推广的基础上,如果这些电影就是给那些读过甚至研究过的人看的,那就当以上是外行人的胡言乱语吧。)
结尾上的差异之一是为了加大杯具性。但关于祥子堕落部分的省略的原因,就只能大胆猜测了。是当时技术限制,只能拍112分钟是演员突然不干,所以只能暂停是本来拍过,之后遗失这些只能作为狂野的猜测,当然不能站住脚。相信他们会有他们的研究吧。
人物性格与互相感情上的表现的差异就是拍电影人的水平问题或者是对原著的理解问题了。要么是他们对原著中个人物性格理解的不够恰当,所以只能表现出这么样一个人物。当然这种可能性不大,就像此刻拍《红楼梦》的肯定对红学有很深的研究了,否则她就不敢拍了。那是水平问题很有可能!时代与地区上的限制让他们无法接触到更高的拍摄技巧和表达人物心理的技巧,其突出表现是,整部电影中没有心理活动的表现,对人物表情动作上的刻画也不够细致。随意举个例子,结尾上对祥子听到小福子死的消息时的表情,居然没有特写,居然没有表现出他表情动作上的任何变化。这在今日看来是不可想象的。所以从今日的拍摄技巧性上来看,他们的水平似乎确实略低了点。
最终谈到对杯具性的差异上的一己之见。首先是结尾对祥子堕落那段情节的删除使杯具性减弱,其原因我不明白,前文也只是臆断。但这么好的情节,即使只是一两个前后拉车的片段的比较,也能很好的表现出祥子的变化,这样杯具性不就更强了吗然后还是对人物心理的刻画不够造成的,观众对人物的某些遭遇的杯具性的不理解、不能感受到。这在无形中削弱了其杯具性。例如,如果能更加表现出祥子对虎妞的厌恶,他被逼婚的杯具性不就表现得更大吗
最终不得不提一下其音乐(灯光什么的是历史技术原因,不予评价),整部电影中的音乐在感染力上显得很不够,那单调的几段段音乐真的不能给人以杯具的感觉。
综合以上个人的不成熟的(幼稚的)略显主观偏颇的文字,我得出的结论是,由于种.种条件的限制,使得电影版的名著在很多方面不及原著,尤其是过去因技术限制拍出的电影更凸显出这一点(当然这不是在否定其进取作用)。所以说我们在翻拍名著是必须要细心谨慎,任何细节都不能放过,否则对原著将会是一种亵渎。
后记:余生也晚,且非文科,所叙所论,皆发于心。文笔不当,思想幼稚,评论过激,贻笑大方。学者文人,切莫见笑,深鞠一躬,不胜感激。
《骆驼祥子》是老舍的代表作之一,它真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。电影讲述了祥子的三起三落,经过多年努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却在动乱中被大兵抢走,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。这个故事,反映了北平当时劳动人民的生活,命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人,他热爱生活,但系列的挫折使他恨透了整个世界!
电影通过祥子的经历痛斥了压迫人民的无德之人,揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削、压迫,控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶,表达了对劳动人民的深切同情,批判了自私狭隘的个人主义,也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物,可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。老舍无情的批判了这个社会——它不让好人有出路。
原先的祥子是那样的善良,勤恳踏实,帮老人家抬水,认认真真拉车,对自己的生活充满了希望,他让我看到了中国劳动人民的经典形象。虽然打击重重,但是依然寄予希望,这样的祥子让人既心疼又感动。尽管最后自甘堕落了,我却无法怪他,只恨当时社会现实让人无奈。不是他不够坚持,不是他不够努力,而是黑暗的社会不容他。
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运,可是最后,却使身心一次又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲,吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,最后只剩对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气。这是多么的可悲!
《骆驼祥子》是老舍的代表作之一,它真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的进取和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自我的车来拉,做一个独立的劳动者。电影讲述了祥子的三起三落,经过多年努力,他用自我的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,可是没过多久,却在动乱中被大兵抢走,之后反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的“感情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,最终完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最终一朵期望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘坠落。这个杯具有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。这个故事,反映了北平当时劳动人民的生活,命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满期望的人,他热爱生活,但系列的挫折使他恨透了整个世界!
电影经过祥子的经历痛斥了压迫人民的无德之人,揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削、压迫,控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶,表达了对劳动人民的深切同情,批判了自私狭隘的个人主义,也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物,可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。老舍无情的批判了这个社会——它不让好人有出路。
原先的祥子是那样的善良,勤恳踏实,帮老人家抬水,认认真真拉车,对自我的生活充满了期望,他让我看到了中国劳动人民的经典形象。虽然打击重重,可是依然寄予期望,这样的祥子让人既心疼又感动。尽管最终自甘堕落了,我却无法怪他,只恨当时社会现实让人无奈。不是他不够坚持,不是他不够努力,而是黑暗的社会不容他。
祥子的杯具,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自我来打败命运,可是最终,却使身心一次又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲,吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,最终只剩对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气。这是多么的可悲!
这部电影让我很震撼,虽然很同情祥子,感叹他的命运,但我还是觉得不管怎样,自我都不能放弃自我,虽然很难,但必须要坚定自我的信念,如果自我抛弃了自我,只会在黑暗迷茫中越陷越深。可是祥子原先的善良和踏实很值得此刻的我们学习,在经济和科技越来越好的当今社会,人们的心也越来越浮躁了,迷失了本性。
外面的天气好阴沉啊,我的心境也是如此!
刚刚看完电影《骆驼祥子》,我的心起伏不定,犹如波涛汹涌的大海,久久不能平静。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,老舍先生用他那生花的妙笔向我们展示了旧社会人力车夫祥子起伏跌宕的悲惨遭遇,让人看了之后不禁心生酸楚,感慨万端。
祥子本性善良、淳朴、勤劳、憨厚,从农村来到城市,想凭借自我的力气过上平稳安定的日子,他不怕吃苦,讲究信义,他期望娶上一个健康、能干的穷苦人家的女儿过日子。但他生不逢时,在经历了好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自我并不爱的虎妞、自我喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列不幸后,他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点地丧失。他变得懒惰、自私、狡猾,堕落成了一个麻木不仁的行尸走肉。那时的社会简直就是一个魔鬼世界,让好人没有出路,没有好报,却让坏人横行霸道。祥子的杯具,不仅仅是个人奋斗的杯具,更是时代和社会的杯具。
祥子生活在那个时代是他的悲哀,是他的不幸,他无法摆脱和逃避,仅有被黑暗的残酷的社会所吞没,作品深刻地反映了当时社会的冷漠无情。
而此刻的我们是多么幸福啊,与那时的社会相比,简直一个是天堂,一个是地狱。我们此刻每一天都吮吸着新鲜的雨露,沐浴着温暖的阳光,享受着欢乐的生活,真是幸福无比。我们每一天坐在明亮的教室里读书学习,有师长的关怀和父母的呵护,与祥子的悲惨遭遇相比,我们真是太幸福了,同学们,让我们珍惜此刻的完美生活,勤奋学习,去努力创立完美的明天吧。
一部经典的影片,使我懂得了许多,给我带来了意想不到的收获。我的人生之路似乎又多了一盏指路明灯,我坚信我以后的道路会越走越明亮,越走越宽阔。
82年的北影厂的片子。算起来26年过去。当初的老实祥子张丰毅,如今也算是中国男演员里个别实力派之一。至于虎妞斯琴高娃,更不用说了。
老舍,是我所颇为喜爱的中国现代作家。虽然说自己是南人,但对他笔下的北京城里的小人物却时常能读出亲切。再者,他的一死,也可让人感叹。但他的儿子之类,我是觉得总有沾老子光,而自己其实颇为稀松平常的意味。这是话外,就此打住。
《骆驼祥子》在中国算作长篇小说。但如果严格算起来,我觉得顶多算中篇。24章节的文字不长,人物关系也并不复杂。看完书看片子,若说影片成全了谁,可以说就一个人——虎妞。
虎妞在书里并不是个可爱的人物。37,8岁的老姑娘,黑塔似的,丑,会算计,嗓门大,懒,馋。这些性格特征,活生生刻画出一个北京小资本家女儿的嘴脸,读来实在不能让人觉得喜欢的。但在片子里,虎妞首先不能算丑,尽管斯琴高娃已经扮丑了一圈,也似乎没有老到37,8的模样,并且她的精于算计,男子作风,不亚于凤辣子,而老辣之感,譬如灌祥子喝酒,在片子里倒让我首先联想到《红楼》的尤三,几乎叫做“淫了男人”。这样一个女人,竟然让人不能讨厌。
虎妞在片子里,是一个被再创造的人物。她实在保有了书里的零星优点与个性,而多了许多的人情味。譬如她固然骄傲的算作大杂院里的娘娘,怀孕了在蜜饯铺子里买酸食,给小福子小恩小惠差遣她当佣人,但却还是对小福子一家有所真正的同情心。她可以说是个任性的.女人,却实在敢做敢当,固然有小市民的陋习,却内心里还有份善良。以至于最后难产而死,竟使人悲伤。
祥子,和书里差不多的样子。老实忠厚的祥子,理想是买一辆自己的车,典型的小农经济思想,中国小人物的小梦想追求者,但最后则梦想破灭。但片子里没有在最后渲染他怎么变坏了。而只是知道他彻底的对生活失去希望,做了无业游民。
其实想来,书和电影的主旨是有差别的。书要说明的是,畸形的社会能使好人变坏。书里的形形色色的人物,表现得是这畸形社会下的产物。而这些形形色色的人物,在影片里却往往被一笔带过。人物,无论本来如何,在这样的社会里,都非死即灭的下场,于是祥子最后成了骗子,成了个坏人。而这样的结局,使人首先不对祥子产生同情,而质问社会。老实的骆驼一样的祥子一去不返了,非但不返,社会上又多了一个蛀虫,恶性循环似的社会,吞噬了人的善良本性,不断制造着新的畸形者。总结起来,便是社会制造畸形,畸形导致悲剧——这样的笔法,不消说是很深刻而尖锐的。
但影片则强调人物的悲剧性。祥子并未成为一个坏人,他只是消沉而堕落了。于是我作为观看者首先不断的对人物的悲剧而感触。虎妞死,小福子死,祥子最后衣衫褴褛的从城楼的阳光里走到黑暗中。这样的社会制造着悲剧,却不首先制造畸形。于是在社会层面上的批判性就降低了。更多关注到人物本身来。而人物较之书中的单一畸形,却较为饱满可信起来。这是电影的手法。
可以说,这两种方法,都有所侧重。不能单纯的说谁更好。时代不同,需要展现的层面也不尽然。但书自是好书,电影也可算作80年代的一部优秀国产片。
只是今天不知还否有人能写出这样的表现畸形人生社会的书来呢?
旧时代的北京,数以万计的人力车夫挣扎在死亡线上,祥子就是其中的一个。身强力壮的青年农民祥子,失去父母和土地后,被迫跑到城里,在刘四开办的人和车厂当上了人力车夫。
好胜、要强的祥子凭着力气拉车挣钱,指望自己能买一辆漂亮的洋车,不再受拴车人的气,做一个"自由的洋车夫"。他早出晚归,忍饥受冻,风里雨里整整拼了3年,终于攒足了100元,买了一辆新车。
20年代的北京,军阀混战,兵荒马乱,祥子为了生存,还是起早贪黑地拉车,一天,他拉着车刚出西直门就被几个抓夫的大兵连人带车给抓走了。在队伍逃走时,祥子痛心地看到自己的洋车拉着炮弹滚到山涧里去了。.
大兵们逃散了,祥子意外地拣了乱军留下的三匹骆驼。他卖了骆驼,又回到了车厂,幻想着再买辆洋车。大家传说祥子卖了30匹骆驼,发了大财,给他取了个绰号叫"骆驼祥子"。
人和车厂厂主刘四的女儿虎妞,三十七八岁了还没嫁人。车厂里的大事小事全凭她一人操持,她为人泼辣,没人敢惹。她爱上了比自己小10多岁、老实巴交的祥子,拉他到屋里喝酒,祥子被灌醉后不能自持,被虎妞给缠住了。
事后,祥子又羞又悔又恨,为摆脱虎妞,他来到一位具有民主思想的大学教授曹先生家拉包月车。曹家人待他非常和蔼,主仆相处十分融洽。祥子把挣的钱都攒在闷葫芦罐里,一心还想买辆车。不料,虎妞找上门来,硬说有了身孕,一定要和祥子成亲。这时,一个跟踪曹先生的侦缉队员来到下房,把祥子辛辛苦苦攒的钱全抢走了。连遭厄运的祥子只好离开曹家,又回到人和车厂,地痞流氓出身的刘四,认定祥子高攀虎妞,是惦记他那60多辆洋车,认为女儿嫁给一个车夫是丢他的脸,扬言宁肯放火把车厂烧了,也不让他们得到便宜。
虎妞表示非嫁给祥子不可,祥子只得和虎妞成了亲。刘四卖掉了车厂,人也无影无踪了。祥子婚后住在穷苦人生活的大杂院里,街坊二强子也是拉车的,他为了一家人活命竟逼女儿小福子卖身为娼,祥子对小福子的遭遇充满了同情。
不久,虎妞难产而死,小福子心中早已隐藏着对祥子的感情,可是穷困却不能使他们结合。祥子对小福子说:"你等着,等我混好了就来接你!"然而,生活的煎熬,使小福子再不能等待了。当对未来充满希望的祥子去接她时,只见到树权上挂着她上吊的绳套。
好胜心强的祥子在绝望中走向毁灭,终于被那吃人的社会吞没了。
看完《骆驼祥子》这部电影,我的心久久不能平静。祥子的命运是那么悲惨,当时的社会是那么黑暗,人生是那么无奈。令我更伤感的是,近一个世纪过去了,现在的社会还有那么多不公平,不平等的现象:有人富,有人穷;有人太多钱,为不知怎么花钱犯愁;有人从早到晚不停地干活也拿不到多少钱。为什么?为什么!祥子的理想其实很简单:拥有一辆自己的车,成为一个上等车夫,与心爱的小福子结婚。但是,他这个美好的理想却破灭了。为什么呢?因为代表权利的大兵抢走了他好不容易买下的车,因为同样拥有权利的侦探骗走了他用血汗赚来的钱,还因为有些小钱的虎妞的阻拦和欺骗。在当时的黑暗社会中,像祥子和小福子那样生活在社会底层的人们经常受到有钱有势人的欺压,生活根本没有希望。在现在的社会里,仍然还有许许多多生活非常贫困的人,他们迫切需要社会的关注和帮助。我觉得国家应该采取一些办法帮助他们,比如:少收他们的.税,给他们补助。有钱的人应该多做善事,分一些钱捐助他们。当官的要少,多做帮助他们的事。我们现在的生活条件比以前的黑暗世界好上几千倍,因为父母的努力,我的生活环境比许许多多生活在贫困地区的农村孩子好得多的多,他们连学都上不了。我应该好好珍惜我现在的美好生活,认真学习知识,长大后成为一个对社会有用的人。我还应该影响周围的人去帮助那些贫困的人,等我有能力后,就要设法帮助他们,设法消除社会的不平等。
外面的天气好阴沉啊,我的心情也是如此!刚刚看完电影《骆驼祥子》,我的心起伏不定,犹如波涛汹涌的大海,久久不能平静。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,老舍先生用他那生花的妙笔向我们展示了旧社会人力车夫祥子起伏跌宕的悲惨遭遇,让人看了之后不禁心生酸楚,感慨万端。
祥子本性善良、淳朴、勤劳、憨厚,从农村来到城市,想凭借自己的力气过上平稳安定的日子,他不怕吃苦,讲究信义,他希望娶上一个健康、能干的穷苦人家的女儿过日子。但他生不逢时,在经历了好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列不幸后,他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点地丧失。他变得懒惰、自私、狡猾,堕落成了一个麻木不仁的行尸走肉。那时的社会简直就是一个魔鬼世界,让好人没有出路,没有好报,却让坏人横行霸道。祥子的悲剧,不仅是个人奋斗的悲剧,更是时代和社会的悲剧。
祥子生活在那个时代是他的悲哀,是他的不幸,他无法摆脱和逃避,只有被黑暗的残酷的社会所吞没,作品深刻地反映了当时社会的冷漠无情。
而现在的我们是多么幸福啊,与那时的社会相比,简直一个是天堂,一个是地狱。我们现在每天都吮吸着新鲜的雨露,沐浴着温暖的阳光,享受着快乐的生活,真是幸福无比。我们每天坐在明亮的教室里读书学习,有师长的关怀和父母的呵护,与祥子的悲惨遭遇相比,我们真是太幸福了,同学们,让我们珍惜现在的美好生活,勤奋学习,去努力创建美好的明天吧。
一部经典的影片,使我懂得了许多,给我带来了意想不到的收获。我的人生之路似乎又多了一盏指路明灯,我坚信我以后的道路会越走越明亮,越走越宽阔。
《骆驼祥子》中连姓名也未有的祥子,是旧北京人力车夫最真实的写照。三次得到,三次失去,他也开始因为这些打击慢慢的变得堕落。那么你知道《骆驼祥子》观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于骆驼祥子电影观后感750,希望你喜欢。
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骆驼祥子电影观后感7501
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的杯具故事。祥子来到城市,渴望以自我诚实的劳动,创造生活。他怀着买车的信念,拼命的赚钱,就像是一个旋转的小陀螺。最后,祥子得到了梦寐以求的车,那辆车对于祥子来说,不明白是他磨破了多少双鞋换来的。但是命运捉弄人,车接二连三的被人夺走,祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放下,不断的振作起来,再度奋斗。在此,我不由地感动和怜悯了,对祥子那坚持不懈,为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;对祥子被悲惨的命运所折磨,而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。这教育了我:要坚强的应对困难,失败了靠自我站起。
之后在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间,使祥子的心灵深受打击。最终车卖了,虎妞死了,一切都化为了乌有,又如同刚开始般。一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般,将一切都挥发了,只留下几条深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕却永远烙下了。祥子从此对世界充满了敌意,开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自我的朋友、利用他们,把他们的一切都骗抢过来。他变得,诈,甚至无耻。简直变了一个人,偷抢拐骗,只要能拿到钱,他什么都做得出。看了这些,我心头不禁得发酸、失望,还带着丝丝怒火。失望的是祥子没有坚持下去,最终被黑暗吞噬;愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事,他自我却还是毫无悔意。
祥子的杯具,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自我来打败命运,但是最后呢,却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,此刻只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的,下,祥子没有了骨气。“钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。”的确,祥子为了“生命”来争取钱,而“生命”和“理想”中他选取了“生命”,因为只有“生命”才是穷人能够选取的东西。那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头――幼小的时候能不饿死,万幸;到老了能不饿死,很难。这时,才真正体会到:人的命运不完全由自我掌控。故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗,可最终,命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。
骆驼祥子电影观后感7502
我于初中阶段看过骆驼祥子的原著,具体情节此刻已记不太清,但大体上保留了一些印象。此刻到了大学,又看了一次《骆驼祥子》的电影版,突然感觉到了些许差异。于是又上网搜索了一下原著的故事梗概,最终发现了一些差异,又引发了我的一些思考,不吐不快,故作此文。
——以上是为题记
一、差异
差异首先表此刻开头上。
原著的开头介绍了祥子的基本情景,为以后的情节发展作了很好的铺垫。但可惜的是,电影版的开头给人一种莫名其妙的感觉,就像是硬塞给你这么一个人物:他叫祥子,卖了骆驼,是拉车的。如果一个人没有看原著,而想经过电影来了解这本名著,在开头时他很可能会感到疑惑:这讲的难道是一个人靠骆驼发家的事当然不排除这是编导特意制造悬念或者说这本就是为这本书的读者准备的可能性,但就我个人来说,在我几乎忘掉原著,再看电影时,就突然感觉到这不像是《骆驼祥子》,而像另一个人的故事。
差异也表此刻结尾上。
当然在总体上差别不大。细节上我略微注意到两点,其一是小福子的死期提前到祥子去的前一天,而不是原著中的两个月前;其二是原著写到祥子的堕落而电影版则省略而这一点。对这我将在后文中略加分析。
差异亦体此刻对人物性格和互相感情的表现上。
原著中祥子对虎妞可谓是比较痛恨的,对拥有一辆自我的车是比较向往的,但在电影版中这两点没有很好的表现出来。除此之外,对虎妞的性格上的阴暗面刻画得也不够,对祥子的老实巴交上的刻画却在叙述他受不了气而撂“狠话”的情节上明显失败(他至少应当先表现出祥子的老实巴交,再用祥子的受不了气来反衬某些东西)。
差异还体此刻杯具性上。
原著中除了有电影版中也有的祥子的新车被征用、被逼娶虎妞、钱财被抢,虎妞难产死亡,小福子被逼卖身和自杀的杯具外,还有祥子最终由一个有梦的青年堕落为一个麻木的人的悲凉结局。这一点的杯具性是电影所未能赋予的。当然,电影为了加上一点杯具性,还特地让祥子在小福子死后一天到来,虽确实让人叹惋,但这总给人一种不及原文真实的感觉。所以说在杯具性上是有差距的。
差异当然也体此刻感染力上,但这大体是由它们各自的艺术特征所决定的,就不在我的讨论之列了。
二、原因之我见
开头的差异除了可能是编导故意为之(指前面提到的原因)外,还有可能是他们没有意识到这个问题——向未看过这本书的人普及名著。他们自我可能对这本书已经研究的很透彻了,所以在编剧时便会有意无意的忽略掉普通观众与他们不一样的感受。他们或许会想当然的认为,这是不言自明的嘛,最终便有了这个结果——让人觉得突兀的开头。如果能在开头是加一些旁白之类会不会更容易被普通观众理解呢这个问题在很多由名著改编的电影中都有体现,它们经常给人一种衔接不连贯的感觉。(附:以上的批评全部建立在这些电影是向大众推广的基础上,如果这些电影就是给那些读过甚至研究过的人看的,那就当以上是外行人的胡言乱语吧。)
结尾上的差异之一是为了加大杯具性。但关于祥子堕落部分的省略的原因,就只能大胆猜测了。是当时技术限制,只能拍112分钟是演员突然不干,所以只能暂停是本来拍过,之后遗失这些只能作为狂野的猜测,当然不能站住脚。相信他们会有他们的研究吧。
人物性格与互相感情上的表现的差异就是拍电影人的水平问题或者是对原著的理解问题了。要么是他们对原著中个人物性格理解的不够恰当,所以只能表现出这么样一个人物。当然这种可能性不大,就像此刻拍《红楼梦》的肯定对红学有很深的研究了,否则她就不敢拍了。那是水平问题很有可能!时代与地区上的限制让他们无法接触到更高的拍摄技巧和表达人物心理的技巧,其突出表现是,整部电影中没有心理活动的表现,对人物表情动作上的刻画也不够细致。随意举个例子,结尾上对祥子听到小福子死的消息时的表情,居然没有特写,居然没有表现出他表情动作上的任何变化。这在今日看来是不可想象的。所以从今日的拍摄技巧性上来看,他们的水平似乎确实略低了点。
最终谈到对杯具性的差异上的一己之见。首先是结尾对祥子堕落那段情节的删除使杯具性减弱,其原因我不明白,前文也只是臆断。但这么好的情节,即使只是一两个前后拉车的片段的比较,也能很好的表现出祥子的变化,这样杯具性不就更强了吗然后还是对人物心理的刻画不够造成的,观众对人物的某些遭遇的杯具性的不理解、不能感受到。这在无形中削弱了其杯具性。例如,如果能更加表现出祥子对虎妞的厌恶,他被逼婚的杯具性不就表现得更大吗
最终不得不提一下其音乐(灯光什么的是历史技术原因,不予评价),整部电影中的音乐在感染力上显得很不够,那单调的几段段音乐真的不能给人以杯具的感觉。
综合以上个人的不成熟的(幼稚的)略显主观偏颇的文字,我得出的结论是,由于种.种条件的限制,使得电影版的名著在很多方面不及原著,尤其是过去因技术限制拍出的电影更凸显出这一点(当然这不是在否定其进取作用)。所以说我们在翻拍名著是必须要细心谨慎,任何细节都不能放过,否则对原著将会是一种亵渎。
后记:余生也晚,且非文科,所叙所论,皆发于心。文笔不当,思想幼稚,评论过激,贻笑大方。学者文人,切莫见笑,深鞠一躬,不胜感激。
骆驼祥子电影观后感7503
刚看完电影《骆驼祥子》,还没有离开放映室,就在散场的人群里听到了这样的议论:“这才真正是现实主义”,“斯琴高娃真把虎妞……”。“难为她,那点年纪居然能把老北京味儿演得那么足!”“可虎妞把祥子压下去了,”这些即兴的评论,恰恰也道中了我脑中所想。
《骆驼祥子》是凌子风同志根据老舍先生的同名小说进行改编并导演的一部新影片。小说则是老舍的名作,它写于老舍创作鼎盛期的一九三七年,曾被人誉为老舍在“前进道路上立下了一块里程碑”,老舍也说:《骆驼祥子》,“是尸本最使我自已满意的作品”还说故事在他的脑子里酝酿得相当长久,因为“思索的时候长”,所以“笔尖上便能滴出血与泪来”。熟悉老舍创作的人都知道,他这句“笔尖上便能滴出血与泪来”,并不是随意讲的。《骆驼样子》在老舍当时的作品中,是特别深切地显示出他对下层人民的思想感情的。在《我怎样写《骆驼祥子》》一文里,老舍曾详尽地叙述了对这部小说的填密的构思。他说,他要写的是一个叫祥子的车夫,他“决定不许任何人夺去祥子的主角地位”,而且明白地宜称,他所要观察的,不是表面上的东西,而是“要山车夫的内心状态观察到地狱究竞是什么徉子。车夫的外表上的一切,都必有生活与生命上的根VA挽必须找到这个根源,才能写出个劳苦社会”。这也就是说,作者是企图通过祥子的命运写出他心目中“劳苦社会”。而触发作者对小说整休构思的,掘说还是他远在青岛听朋友讲到的两个车夫的故事。
不过,从老舍的小说构思过程来看,无论是那个买车又卖车,三起三落,到末了还是受穷的车夫,还是那个被军队抓去,转祸为福,牵回三匹骆驼的车夫的故事,都只是老舍写“祥子”的触媒,而那地狱般的“劳苦社会,,才是他长期生活在老北京下层人民中间积累起来的观察和体验,通过祥子的生活命运在构思里集中了。当然,那时老舍先生心目中的地狱般的劳苦社会,其实仍是那社会的一角—在小说里主要是“车夫社会”。
骆驼祥子电影观后感7504
看完名著改编片《骆驼祥子》,总觉得不大舒服,不是因为祥子的杯具命运,而是因为这杯具性由小说搬上银幕后大打了折扣,除了比较忠实的记录了老北京的生活外,这并不算是一部成功的改编片。
综观全片,从祥子丢车卖骆驼开始,相继介绍了虎妞对祥子的感情;祥子努力挣钱但却在第一次包月生意中失败;虎妞诱惑祥子;祥子离开虎妞去一个老主顾家拉包月;虎妞以孩子威胁祥子让他在爹大寿那天去提亲;老主顾因革命运动而逃跑,探子要挟祥子并夺走了他的所有储蓄;祥子去给老太爷祝寿,但老太爷拒绝了二人的婚事;虎妞与老太爷决裂,同祥子一齐生活;在大杂院里认识了小福子,从这儿开始侧重了对小福子不幸生活的描述,祥子的生活退于次要位置,其间还夹杂着虎妞对小福子时好时坏的态度,她与祥子的争吵;最终虎妞难产而死;祥子因欠了棺材钱变卖家产一无所有,祥子与小福子惺惺相惜;祥子继续拉车,但时代不一样,拉车已无法维持生计,他去妓院找小福子得知了小福子上吊的噩耗;祥子最终游荡在街头。
从一本长篇小说改编成电影,同一个故事不一样的媒介,故事必要适应了媒介特征才能最好的表现其主题。小说版的《骆驼祥子》写得深沉悲痛,我们跟着主人公起起伏伏的命运一嗟三叹,并且文字的魅力使我们能沉静的思考那个凄惨的社会。可是电影则不然,面临着把一个书面上的,经过心理、细节和众多生活流的故事段落构建起来的人物形象表现出来,不容易。
电影相比起小说来要逊色些,首先在人物塑造上,虎妞的形象远比祥子成功,祥子自始至终给我们看的就是一个任劳任怨志气高的苦汉子形象,最重要的在老舍书中祥子最终自暴自弃的转变没有表现出来,而这却恰恰是原作中最让人感慨生悲的地方,也是最能体现作者对于那个时代的深刻控诉的地方;其次在影片结构上,从前应对叙事的回忆能够看出,影片很难总结出一个适合于影视的完整流畅的故事线索,故事的整体性被分裂了,紧紧是对反映了祥子不幸命运的事件的堆积,而这些事件没有构成一个连贯的体系,没有发挥那种带领观众一步步深入祥子这个人物世界的效果;由此引申出来的便是节奏问题,因为散乱,没有做到详略得当,影片的主要线索不明确,是要表现祥子虎妞还是小福子后面插进来的关于小福子的过多描述显然分散了对于祥子的刻画,并且她和祥子的关系也没有交代明确,而影片最终祥子的落魄生活则交代的过于仓促,难以让人产生心生怜悯。
总之,小说《骆驼祥子》的精神,影片没有传达出来,感觉导演是在还没有准备充分,没有明确到底想要表达什么表达哪个人物,便直接从小说中取材拼贴出了这部作品,资料庞杂混乱,最终只记得了扮演虎妞的斯琴高娃。
骆驼祥子电影观后感7505
外面的天气好阴沉啊,我的心境也是如此!
刚刚看完电影《骆驼祥子》,我的心起伏不定,犹如波涛汹涌的大海,久久不能平静。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,老舍先生用他那生花的妙笔向我们展示了旧社会人力车夫祥子起伏跌宕的悲惨遭遇,让人看了之后不禁心生酸楚,感慨万端。
祥子本性善良、淳朴、勤劳、憨厚,从农村来到城市,想凭借自我的力气过上平稳安定的日子,他不怕吃苦,讲究信义,他期望娶上一个健康、能干的穷苦人家的女儿过日子。但他生不逢时,在经历了好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自我并不爱的虎妞、自我喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列不幸后,他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点地丧失。他变得懒惰、自私、狡猾,堕落成了一个麻木不仁的行尸走肉。那时的社会简直就是一个魔鬼世界,让好人没有出路,没有好报,却让坏人横行霸道。祥子的杯具,不仅仅是个人奋斗的杯具,更是时代和社会的杯具。
祥子生活在那个时代是他的悲哀,是他的不幸,他无法摆脱和逃避,仅有被黑暗的残酷的社会所吞没,作品深刻地反映了当时社会的冷漠无情。
而此刻的我们是多么幸福啊,与那时的社会相比,简直一个是天堂,一个是地狱。我们此刻每一天都吮吸着新鲜的雨露,沐浴着温暖的阳光,享受着欢乐的生活,真是幸福无比。我们每一天坐在明亮的教室里读书学习,有师长的关怀和父母的呵护,与祥子的悲惨遭遇相比,我们真是太幸福了,同学们,让我们珍惜此刻的完美生活,勤奋学习,去努力创立完美的明天吧。
一部经典的影片,使我懂得了许多,给我带来了意想不到的收获。我的人生之路似乎又多了一盏指路明灯,我坚信我以后的道路会越走越明亮,越走越宽阔。
骆驼祥子个人感悟
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