第一篇:读中学生必读名著书籍有感
父母、老师常常教育我们:一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。自从我读了美国盲聋女作家、教育家海伦。凯勒写的《假如给我三天光明》,我才更明白这句话的含义。
《假如给我三天光明》这本书写了海伦对光明那热切的渴望和对人生的感慨,让读过这本书的人和她一起分享海伦人生中的酸甜苦辣。书字里行间,无不洋溢海伦·凯勒对生活的热爱,她用热情的态度劝戒世人应该珍惜享有的一切。她希望拥有三天的光明去看尽世界的一切景观。海伦·凯勒想看的事物实在是太多太多了,然而这只不过是一个梦。
"要是人把活着的每一天都当成最后一天该有多好啊,那就更能显示出生命的价值,然而人利用时间和享受时间却是有限的"如果每个人都可以充分利用每一天的话,那这将会是一件多么令人高兴的事情啊!三天光明,对于常人来说只是人生中的短暂的一刻。对于双目失明的海伦来说,却是可想而不可及的。三天光明,对于那些碌碌无为的人,无非是在漫无目的地游玩着,他们追求的生活还不如那些乞丐,至少还知道去要饭。而目前青少年学生中也有这么一些人,拥有舒适的生活环境,良好的学习条件。但他们不是去珍惜自己拥有的一切,而是吃不得半点苦,把学习当成一大苦差,无心向学。对于学习,他们总是不屑一顾,不是以积极的态度去勤奋学习,努力拼搏,而是哀叹命运对于自己的不公,责怨上天没有赋予他们聪颖的天资、超人的智慧,让他们能一举成名天下知。现在的社会是靠知识才能生存的社会,没有知识的人是不可能在社会上有一席之地。如果我们可以好好学习,让学问把大脑给占据的话,就可以为以后的道路铺上一层石头了!
海伦·凯勒双木失明,她还能用自己的残疾的身躯写出《假如给我三天光明》这样闻名于世的书。而我们拥有的健康的身体,明亮的眼睛,又有什么理由不去奋斗,不去创造自己的美好人生呢?
第二篇:中学生必读名著读后感
这是我完整地读过第一篇现代诗文,也是第一次读到冰心的作品,更是第一次读到《繁星春水》这篇动人的大作,读完之后,有一种从未有过的感觉忽然在我的脑子里晃动。
这篇文章是我国着名的文学家,我从小就听说的名字——冰心写的。在小的时候,家人天天跟我讲冰心奶奶的故事,可是我一直都没有机会看她的作品,那时的我还只懂得什么叫古诗,还不清楚现代诗的格律与古诗词的韵律有什么区别。有一次,我偶然看到了《繁星春水》这篇文章,我才知道现代诗比古代诗更生动上口,给人的情趣更高。在不知不觉中我便迷上了现代诗。不信,您就听我说一说《繁星春水》这篇文章吧!
我们先看一看这一段话:繁星闪烁着——深蓝的空中,何曾听得见他们的对话?
沉默中,微光里,他们深深的互相颂赞了。短短的几句,却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。而且,作者的想象力是这样的神奇美妙,那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂,作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。你们看一句这么短的诗,可以体现出一种这么伟大的精神,想必冰心奶奶在写时,必定苦心思考了一番。这还不算什么呢,你们再看这几句:
母亲啊!天上的风雨来了,鸟儿躲到他的巢里;
心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。寥寥几句,赞扬了最崇高、最无私的母爱。她热诚赞美母爱。对母亲表示了由衷的感激之情。整体联想自然,读来委婉柔和。
在《春水》中,有那么一段令我久久不能忘怀。“春从微绿的小草里和青年说:‘我的光照临着你了,从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢!’”诗人以拟人的手法,告诉人们***胜利的曙光已经来临,人们应该热情地去迎接未来的美好的生活,创立自己辉煌的人生。这也是诗人***乐观,热情精神的写照。
总之,我觉得冰心奶奶的诗是在茫茫夜空中闪耀着晶莹亮泽的星星,是散落在忘河之滨的点点小花,永远散发出沁人的馨香。
《繁星春水》这篇作品给我的汽笛很大,她告诉我人类对爱的追求,告诉我母爱的伟大,告诉我要乐观地对待人生……这些使我冰心奶奶这种伟大的精神和善良的品性所折服。
高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”,阅读完高尔基写的《在人间》后,心中犹如涨潮的潮水,久久不能平静下来,写关于《在人间》的读后感,可以让我们再一次回味这本书籍。怎么才能防止将《在人间》读后感写的千篇一律呢?下面是读后感大全小编帮大家整理的《在人间经典名著书评范文500字》,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。
《在人间》是高尔基自传体小说。三部戏曲中的第二部。他是俄国的著名作家,同感用细致的语言刻画了下层社会人们的悲惨生活,描写自己少年时代的亲身经历,并在社会上艰苦生存的故事,反映了当时俄国底层人民困苦,阴暗的生活。
这部书中描写了主人公悲惨的童年,他从小父母双亡,由外祖母和外祖父你抚养长大,由于家境贫穷,不得不外出打工,自食其力。他曾在鞋店当过学徒工,当过绘画师的土地,在一艘船上当过洗碗工,还当过圣像作坊徒工,由于他非常贫穷有很年幼因此各地方的人都欺负他,嘲笑他,就连亲戚家的两个主人也变着法的捉弄他。他整体生活在那些低俗,爱吵架,见识浅陋的小世民周围,他非常厌恶身边的丑陋与低俗,向往着一种纯洁美好的生活。因此他爱上了读书,书中的世界给了他另外一片广阔的天空,书也是他穷困潦倒中最知心的朋友了。所以他最后走上了求学的道路。
我读完这本名著后心情久久不能平静,高尔基有着一段不堪回首的童年,但令人欣慰的是,他不但没有在艰苦的环境中被苦难所压倒,而且还在逆境中成长,在如此艰苦的条件下仍手不释卷,把书当做自己的朋友,在书中允吸着无穷无尽的知识。他拥有着顽强的毅力和恒心,在黑暗的社会中苦苦追寻着属于自己的光明。
本书通过高尔基的手笔反映了俄国十九世纪七十至八十年代的真实写照,让我目睹了旧时期,旧社会时人与人的不平等和当时沙皇
的暴政,而我们现在生活在新社会里,人人平等,大家和睦相处,我们更加应该刻苦学习,将来把我们的祖国建设的更加和谐和美好! 书籍始终是人类最宝贵的财富,因此它是人类文明进步的阶梯,如果没有书,人类就要回到原始的生活,只有书才能带你来到文明的世界;只有书才能让人与人之间更懂得沟通;只有书才会给予你无穷无尽的知识和乐趣;只有书才能让你懂得做人的道理;只有书是我们人类的良师益友,他不仅能提高我们的文化修养,也能培养我们高尚的道德情操,让我们永远和书成为好朋友。最后,让我们一起读书好,好读书,读好书!
走向灿烂的明天
——读了《童年·在人间·我的大学》有感
当我重重地把最后一页书合上时,主人公阿廖沙那对知识的渴求和对社会下层的劳动人民的怜惜、打抱不平的精神总浮此刻我的脑海里。
《童年·在人间·我的大学》这本书是俄国近代作家马克西姆·高尔基,作品中写了主人公阿廖沙从童年到青年时期的生活经历及其心路历程,生刻而生动地描绘出俄罗斯19世纪末期社会政治生活的历史画卷。作品中主人公阿廖沙的原形就是作者高尔基本人。
高尔基幼年时期父亲就去世了,勤劳善良的母亲因无法养活他,只好把他送到外祖父家。童年的高尔基只上过三年学,十一岁就走向社会,开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜工、面包工、佣人等。十六岁时,他自身来到喀山,进入了“社会大学。”在与命运的斗争中他深入俄国社会各个阶层个性是最底层,与各种人物接触,饱尝了生活的艰辛,但他还不忘学习,抓紧一切空余时刻学习、读书,从而不断地丰富了他的社会知识和生活经验。
这本书中有一段故事、几句话深深地震撼着我:“晚上大家都把蜡烛拿到寝室去了,我没有钱买蜡烛,就自己动手制作灯。我把蜡盘上的蜡油都搜集起来,装在一只沙丁鱼罐里,加上一点长明灯的油,再用棉线做成灯芯,这样就完成了。有了灯,我就能够沉浸在读书的喜悦之中了。”“书就好比一座美丽的园子,里面什么都有……”“我只是觉得这种生活,让我有了寄托,有了奔头。”读了这些真实、纯朴的语句,使我感受到高尔基是那么酷爱学习,从书中让他明白了许多真理,他一向渴望上学,渴望着新生活的到来!
我似乎对这本书着了迷,一连读了两、三遍。这时我想起了自己。
我的家庭条件是不错的,父母不仅仅能让我吃饱穿暖,还能满足学习国画、古筝的额外要求。另外,高尔基的父亲早年去世,相比之下,他从小就少了一份父亲和亲情。他,一个才十一、二岁的大孩子,就被生活所迫外出打工被人欺负,令人怜惜,但更多的是被他那坚强的性格和对知识的热爱而感动。我好好地反醒了自己,无时无刻心中都在对自己说:“如果想让自己有个完美的明天,务必像高尔基那样付出行动——多读书,勤奋学习,有坚定的信念,遇到困难不气馁。我坚信付出发奋展此刻眼前的将会是我渴望的灿烂的明天!”
文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的情感、比星闪得还亮的智慧、是我们到一百岁还忘不掉的信念。
读了高尔基的《在人间》,你才能真正地了解19世纪末期沙皇统治俄国时的黑暗和猥亵,龌龊。作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人,这一形象既是作者早年生活的写照,也是俄国人民,特别是处于社会下层的劳动人民经过磨练后走向新生活的典型。在读这本书的第一遍的时候,我还看不懂,所以不是很喜欢这本书。只是觉得有趣罢了。读第二遍时,我隐约能感受到阿廖沙的委屈与痛苦,那是一种无法形容的心路历程,是一种另人可怜的童年。
读第三遍时,我开始迷上了这本书。我视乎可以进入阿廖沙的人生路程,去陪他一起走过这条黑暗之路。我甚至可以进入阿廖沙的身体,去他童年的路上走走、看看。去和他一起打工、一起借书、一起抵挡那些恶言恶语。多读几遍,我发现我是多么地憎恨沙皇,憎恨那个19世纪末期的俄国。同时我十分可怜那些处于社会下层的劳动人民,例如阿廖沙。阿廖沙小小的年纪就要去打工、工作,还时常被人辱骂、暴打,却一直在坚持着读书与学习,从来没有放弃过读书的信念。因为身份和家庭的关系,他过早地去各种地方打工,却在打工的时候想尽办法借书看。他过早地接触这些人情世故,过早地接触一些猥亵、龌龊的事。
高尔基精湛的写法,常常使我身临其境,也去想想如果当时我就是阿廖沙,我会怎么去做?没有任何一朵玫瑰花,可以永留芳香。唯有书中的智慧永世长存!多读读书吧,读读高尔基的《在人间》吧!这种令人惊叹的笔锋,不是任何一个人都可以模仿的;读高尔基的《在人间》,给你不一样的惊人感受;读高尔基的《在人间》接受一次心灵的洗礼,一次精神的震撼!
今天我看了高尔基写的《在人间》。
这本书是高尔基的自传体小说三部曲之一。书中的阿廖沙当过三次帮工,第一次是到一家鞋店里去帮忙,有一天晚上,厨娘来找阿廖沙聊天,向他诉苦,过了几天,他们到厨房里找吃的,结果发现厨娘已经死了,老板知道了以后,并没有说什么,只是叫警察来处理,然后又请了一位厨娘来,所有人都像什么都没发生过一样,阿廖沙受不了这里的人对死亡的漠视,就离开了这个地方。在这期间,他的小弟弟死了,他为了维持一家人的生计,就只好去他外祖母的妹妹那里给她儿子当学徒,这家人除了主人之外,另外两个女人的脾气都很暴躁,天天都要吵架,阿廖沙受不了这两个人天天吵架了,而且阿廖沙在这里看不了书,那两个女人很讨厌读书人,所以他就逃跑了,他逃到了一艘叫“善良号”的船上洗盘子,有一个厨师叫斯穆雷伊,对他很好,没事的时候就让他看书,但他最终还是离开这艘船了,因为食堂老板误会他了,所以他就继续到绘图员家里干活。
高尔基周围的人都反对他看书,除了斯穆雷伊和绘图员瓦里西,有一次他看书看得太入迷了,就忘记烧水这回事了,那个老妇人看到水都烧干了,就打了他一顿,医生从他的背部取出了四十二根木刺,尽管这样,但是他还是没有放弃看书这个念头,反而是想尽一切办法看书,想想我们现在的环境和高尔基相比,我们是多么幸福啊!
高尔基的童年有许多不幸,他父母双亡,只剩下外祖母和外祖父了,他也没上过学,但是他没有放弃,在那种环境下还不忘学习,看了很多书,加上他的勤劳刻苦,最终成为了世界十大文豪之一。
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读一本好书,让我们得以明净如水,当品读完作者写的作品后,想必你一定有很多值得分享的心得。你最近写过作品的读后感吗?以下“《呐喊》名著读后感”由编辑为大家收集整理。
鲁迅老师是如此的独特,如此的博大,如此的值得我们年轻一代的敬佩和模仿。因此,鲁迅的名著也值得一读。《呐喊》年,鲁迅先生用“哀其不幸,怒其不争”这几个字来概括当时的中国人,他们的怜悯和悲哀。
《阿Q正传》中的阿q因为剥削压迫要求革命,却因为被愚弄被毒害而落后。他无法真正意识到这一点,最终被迫害致死。阿q在旧中国是一个贫穷的农民。在卫庄,阿q连姓赵的权利都没有,所以就叫阿q,他很努力,专门做短工,但是穷到只有一条脱不下来的裤子;他弱,被欺负却欺负比他弱的小D;他被打,经常用“儿子打老子”来安慰自己,在精神上取得胜利。残酷的压迫和剥削使他贫穷无助,深沉的愚昧和毒害使他无知麻木。从对革命的深恶痛绝到对革命的“憧憬”,他对革命对象和革命目的的认识极其模糊,这是小农经济的封闭和短期心态。他的革命行动是撤退并搞恶作剧。当假洋鬼子禁止他搞革命时,他恨假洋鬼子,但他恨叛乱。这些都是阿q渴望革命的表现,只是无知和无知。
今天,我也想学鲁迅,喊:同学们!让我们继承先辈深厚优良的文化传统,接过建设精神文明的大旗,努力学习,努力弘扬祖国文明!
看完这本小说集,闭上眼睛回忆,无论是《孔乙己》里的主角,《药》里的华老栓,《明天》里的单思思,还是《阿Q正传》里的阿q,仿佛都在书页上,久久不能忘怀。鲁迅“哀其不幸,怒其争”的悲悯之情深深打动了我的心。
《狂人日记》是《呐喊》中最具代表性的小说之一。现实世界中,疯话未必可信,“吃人”的说法似乎是无稽之谈。但是在鲁迅的作品中,在一个疯子的眼里,社会的写照就是这样。以前提倡的道德规范
漫天,但却是欲盖弥彰,吃人的本质才是现实,人或明哲保身,亦或是当一个吃人者,没有谁是真正干净的。而我想,鲁迅先生的笔下,想表达的更多是对国家衰落,民族萎靡,世人堕落的无奈和愤怒,这正是鲁迅先生“怒其不争”的典型作品。而鲁迅先生也正是以笔“呐喊”,试图唤醒民族振兴,民族未来。
在我看来,鲁迅先生“哀其不幸”的代表是《阿Q正传》。啊Q是当时社会中病态之人,他只是旧中国的贫苦农民。但他却是千千万万人的写照,质朴而又愚蠢,蔑视权势却又欺压弱小,他们身上带有浓厚的精神胜利法意识,自欺欺人是他们身上最让人可悲的,明知错误却更加麻木愚昧,一味的沉溺于奴隶般的生活之中,这正是鲁迅先生哀其不幸的表达。
没有华丽的语言,结局似乎都是大家不愿看到的悲剧,但无疑《呐喊》一书是吸引人的,在这里,有鲁迅忧国忧民的民族责任,有鲁迅如春雷般反对封建制度的呼喊,有鲁迅对于中华民族深深的热爱。因为是大爱,所以动人,因为是民族之爱,所以震撼人心。
将鲁迅的文章放到课本里,很大程度上,恐怕是基于鲁迅本身,而不是他的文字。在我们这个时代,回过头去看鲁迅,那些要把世界撕碎、要把自己点燃的文字似乎不那么合乎时宜了,血淋淋、赤裸裸,充满着人性深处最低层的东西。那个时代已经过去了,尽管那个时代急于剔除的东西还遗留在每一个国人的血脉里,恐怕再经过百年仍旧无法摆脱。可是,时代确实过去了,无论怎样纠缠不清,还是过去了。剩下这些文字,乍一看,突兀得让人胆战心惊。
也许,把鲁迅挪出课本是好事,至少传递出了一个信号,那个龇牙咧嘴、让人握紧拳头的时代已经过去了。可是,少了课本的强制性阅读,现在的孩子们又有几个会去读鲁迅呢?在这个以高考作为学习最大动力的时代,太少人会去细想,从课本中剔除,其实意味着绝大多数孩子将失去好好认识鲁迅的机会。
年轻的时候,如果能读一读鲁迅,尝一尝人性的酸涩与辛辣,摸一摸属于人性深处的沸腾与冰凉,长大了,面对自己与人生,就会少一点茫然,多一些执着与操守。
年轻的时候,如果能读一读鲁迅,看一看那个社会的浮光掠影,闻一闻那个社会的味道,长大后,面对其实没有太多变化的社会,就会少一点愤怒,多一些从容与冷静。
年轻的时候,如果能读一读鲁迅,分享一点亘古不变的真理与错误,跳脱一些时代固有的偏执与激进,长大了,面对这个仍旧喧嚣的时代,就会少一点失望,多一些坚持与力量。
如果能借助鲁迅看到一点那些终极问题的轮廓,或多或少,哪怕仅仅是惊鸿一瞥,就是最最值得的事情。
因为有了期望,我们做着。然,倘若期望若有若无,倘若一次次的期望换来一次次的失望,那期望就会变成失望,最终变成绝望,最终,就会死亡了。心死也罢,团体灭亡也罢。死了,还怕什么?只是一种遥遥的感觉罢了。
突然间想到了一句歌词,“我是不是该安静的走开,还是该勇敢地留下来。”嗬嗬,走开,对于某些人来说,很容易。但,对于某些人来说,也许比留下来更难。一个真的猛士,当他发现它周围并没有敌人,然而,却总是“同志”的暗箭纷纷而来的时候,他会死不瞑目的。也许,应当达成妥协。能够吗?鲁迅先生没有做到,我想,做到的人就没有了。于是,我想,要么彻彻底底的投降,要么战斗到底,哪怕粉骨碎身,也要争取“让你明白,我对你的爱。”
“假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡入死灭,并不感到就死的悲哀。此刻你大嚷起来,惊起了较为清醒的几个人,使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚,你倒以为对得起他们么?”
有的时候就不该讲真话的。其实,真理每个人心中都有,只是不见得有人用于说出来罢了。真的猛士,也需要学会斗争。
《呐喊》是鲁迅的短篇小说集,是中国文学史上一部经典,帮忙当时的中国人认识到自我的无知与麻木。集中有《狂人日记》《药》《明天》《阿q正传》等十四篇小说,给我感受最深的是《孔乙己》,《藤野先生》和《药》。
《孔乙己》是一篇抨击封建礼教的文章。主人翁孔乙己被封建礼教所束缚,穷困潦倒被人们作为笑料:满口仁义道德却当起“梁上君子”最终,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,仅有死人与疯子幸免于难,这是多么讽刺。
在《藤野先生》中鲁迅先生以自我的亲身经历,在日本的首都东京留学时,看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒,医学也只是治标不治本。所以他弃医从文,从此投身文学的知识宝库中。鲁迅先生用“哀其不幸,怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民,以及对于他们的怜惜和悲伤。
《故乡》中的人们麻木,迷信的形象更是在《药》中被表现的完美无缺。《药》,我认为是这本小说集中最能令读者悲愤,同情的文章。什么“人血馒头”。听来就感到可笑,可是在今日看来可笑的事在当时却成了能够治不治之症的良药,华老栓他有医不求信“馒头”,千方百计去找人血,拼命积攒铜钱,只想着尽快把人血馒头取到手,好医治儿子的痨病,至于流血的是谁?为什么被杀?他不用也根本没有想这些问题,什么“革命”“造反”就更没有关心的必要了。革命者被残害的时候,众人看热闹。
当然,在《呐喊》这本书中,像这样的文章还有许许多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,愤怒而又带有鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和批评的语言,说明当时社会的黑暗,让全中国为之一振。
假期看了鲁迅的《呐喊》 《彷徨》,有一点感触,觉得这两本书有相似的感受,读完就写一本。刚开始看到这些书的时候我觉得有点害怕,因为鲁迅是一个文学成就很高的大作家,所以我可能对他的作品不是很了解,我觉得他的文章里面包含了很多那个时代的东西,我们现在看不懂。因此,我们只能看到一些简单的东西,简单地写一些东西。
在这些书里,写的东西都差不多,至少在我眼里是这样。可能是通过一些事情来揭示那个时代的悲哀。黑暗的注册制,参差不齐的人生经历,希望中国能站起来,中国人能走出无知!就像阿q的物质困惑,祥林嫂当时的无奈和封建。
这些故事没有华丽的语言,故事也不会带来成功。在鲁迅的作品中,表现了他忧国忧民的民族责任感和对中华民族的深沉热爱。他的作品尖锐有力地批判了不合理的封建制度,被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言辞犀利,像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时,鲁迅先生对生活在这样一个社会中的人们深感痛心。他希望通过《呐喊》小说的呐喊唤醒麻木的灵魂。被压迫的人民都应该呼喊!过来反抗!
也许这就是鲁迅想告诉我们的。当时的中国人愚昧无知,当时的中国一片黑暗。
希望能从这些作品中得到一些感悟。
读书切勿求快,求多,应当讲究完全吸收。阅读作者写的作品后,心中会有莫名的感触,有很多的想法,这个时候正是我们动笔将情绪写进读后感的时候。从哪些方面来写作品的读后感呢?或许你正在查找类似"读后感唐诗"这样的内容,欢迎阅读,希望对你有帮助。
鹅鹅鹅,曲项向天歌这首唐诗是我在一年级时学的《咏鹅》。现在我想起这首诗,仍然读得津津有味。我喜欢读唐诗,吟诵起唐诗,就像唱歌一样高兴。因为在唐诗里,我能懂得很多道理,学到很多在课本上找不到的知识。它是祖先留下来的文化遗产。我觉得读唐诗是一种乐趣,它成了我生活中不可缺少的一部分。
在三年级的时候,老师给我们每人发了一份《唐诗70首》。我把这本不值钱的书看作宝贝似的,都过了两年多了,还放在我家的书柜里。现在打开它,我读起里面的诗还是那么的着迷。这本厚厚的《唐诗70首》里,我最喜欢、记得最熟的一首就是《静夜思》,它是唐朝着名诗人李白的大作。记得我们最近学的一首歌,歌的歌名是《读唐诗》。这首歌的开头就是朗诵了这首诗:床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。这首诗诉说的是远在它乡的游子李白非常想念自己的家乡。这首诗虽然只是说了李白想念自己的家乡,自己的亲人,可我觉得他也是一个非常孝顺的人。他很想自己的母亲,很想回到遥远的家乡与年老的母亲一起度过这寂静而冷清的中秋之夜。
学古诗的好处有很多。读唐诗,丰富我的课外生活,让我知道不少名人故事,也能从中明白许多做人的道理。如:死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。让我感受到陆游这颗深深的爱国之心,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。让我做一个爱惜粮食的人。谁言寸草心,报得三春晖,让我感受到母亲博大的爱,有做一个孝敬父母的人我读了唐诗以后,觉得自己变得有教养了,不像以前那样孩子气,不懂道理。整个人就像脱胎换骨一样,成了一个小大人。
《读唐诗》这首歌里还唱道:唐诗唐诗传家宝,一代一代传到我,文明哟古国既然唐诗是宝,中国是文明的古国,大家还不快行动起来去读这个宝,去寻我们文明古国的宝!
直到上了高中,学了《唐诗宋词选读》,我才感受到那韵味。
如果说现代诗是揭示了现实的黑暗,讽刺社会丑恶嘴脸,是一把尖锐的匕首;那么唐诗是一杯茶。只有淡淡的品茶,宁静的看着茶水的雾气,才能知晓它的韵味,了解美丽与恬静背后诗人的思想与情绪。唐诗纵使带了太多的愤懑,伤感,豪迈不羁,离愁别绪…但在我眼中,它终究是一杯茶,一杯蕴含了无数情绪的茶。
这杯茶里,曾有一位诗人的豪情壮志:“会当凌绝顶,一览众山小。”这杯茶里也曾融入了一个诗人的豪迈不羁“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”;这杯茶里暗含着一位忠臣的血泪“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。”
;这杯茶里也曾因边关的紧急战事而泛过一丝涟漪“校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼”
;这杯茶里也曾包含了太多的叹息“国破山河在,城春草木深”。诗人已盈满热泪,只有重重的叹息…这杯茶里已融合了太多的叹息,它记录着唐朝的历史,它为唐朝而生,它是唐朝的倾听着,记录者。它让我们懂得了去品诗,感受唐诗的魅力。这杯茶是一位智者,它将那么多的情绪埋藏在心底,只为让我们去了解它内心深处的喜悦,叹息,痛苦,悲伤,秘密…我眼中的唐诗是充满韵味的,它是一位穿着古朴,举手投足之间有着一股风流的文人雅士;它亦或是一位出生在江南古镇的婷婷少女,一颦一笑间有一股难以描述的韵致…这就是唐诗,它可化作千万种景象,千万种情绪,千万种风情。惟一不变的是唐诗骨子里的韵味,让人思索,让人感慨万分。
诗歌存活在每一个中国人的生命里。
小时候跟着大人念“床前明月光,疑是地上霜”,那时并不懂得什么思乡之情,却在长大后每每看到这些诗句便记挂起家乡来。我认为读诗歌是对中国文化最好的传承方式,学生时代背过不少诗词但鲜少能静下心来好好品味其中的韵味,现在翻开那本《唐诗三百首》看着熟悉的诗句却仿佛明白了,从前的背诵就是为了此刻心中的了然。
林语堂先生曾在《吾国与吾民》中说过一段关于诗歌的话——诗歌通过对大自然的感情,医治人们心灵的创痛,诗歌通过享受简朴生活的教育为中国文明保持了圣洁的理想。它时而诉诸浪漫主义,使人们超然在这个辛苦劳作和单调无聊的世界之上,获得一种感情的升华;时而又诉诸人们的悲伤、屈从、克制等感情,通过悲愁的艺术反照来净化人的心灵。它教会人们静听雨打芭蕉的声音,欣赏村舍炊烟袅袅升起,并与流连于山腰的晚霞融为一体的景色;它教人们对乡间小路上朵朵雪白的百合要亲切,要温柔;它使人们在杜鹃的啼唱中体会到思念游子之情;它教人们用一种怜爱之心对待采茶女和采桑女、被幽禁被遗弃的恋人、那些儿子远在天涯海角服役的母亲,以及那些饱受战火创伤的黎民百姓。
林语堂先生的话简洁精炼的概括了中国人和诗歌之间的关联,他将诗歌称作中国人的宗教,甚至几乎认为如果没有诗歌中国人就无法存活至今,可见诗歌对于中国人的重要性。
清人蘅塘退士所编选的《唐诗三百首》在如今流传甚为广泛,唐诗称得上是中国诗歌史上最为浓墨重彩的一笔,唐朝的繁荣安定使得一批文人墨客创作了大量佳作得以名留青史,那些流传至今仍然脍炙人口的诗句最能真切的表达我们中国人的灵魂。
重新品读这本《唐诗三百首》让我拾回那些被遗忘的情感。再读一遍“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”,想象如奶油般细腻柔滑的酥润的春雨;再读一遍“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”,想象温和的春风轻轻拂过柔软的柳枝;再读一遍“明月松间照,清泉石上流”,想象明月松峰清泉白石的静谧……诗中还有太多的美好值得我们去细细体味。
人们的步伐总是太匆忙了,闲不下一刻来感受到看看我们周围的世界,不能像古人那样细腻的感受到大自然的美好,单调乏味的城市生活让我们的精神变得麻木,从而埋没了我们心底那份诗意。不过就像于丹老师说的:人的年岁越是增长,就越需要一种温暖,需要生命年华中的浪漫,让我们在现实的纠葛之外找到一种挣脱地心引力的力量。
在我们有限的年华里享受无穷的诗意,那么也就成全了我们自己最美的人生。
常言道:“熟读诗书三百首,不会作诗,也会吟诗。”唐代,作为我国古代诗歌发展的鼎盛时期,涌现了许许多多有名的诗人,写出了无数脍炙人口的佳作篇章,为人传诵至今。《唐诗选》,正是唐诗传播的重要渠道之一。
《唐诗选》,它齐集了唐代李白、杜甫、白居易等负有世界声誉的伟大诗人的诗篇。其中囊括了唐代开宗立派、影响久远的大家,不下二十人。其余特色显著、在文学史上有一定地位的诗人,也有百人之多。唐代诗坛多种艺术风格的争奇斗艳,诗歌体制的完备成熟,形成了百花齐放的伟观,可以和思想史上战国时代的百家争鸣,前后媲美。是一本展现我国文学遗产中最灿烂、最珍贵的文化瑰宝的珍贵读物。
轻轻打开《唐诗选》,翻动那一页页洋溢着书香的页面,随着时间的推移,在不同的诗人大家之间转换,跟随着他们的脚步,领略唐朝的江山社稷,观赏唐朝的壮丽河山。留恋唐朝的山清水秀,感受唐朝人民的风俗世情,品味唐朝的美酒佳肴,倾听唐朝的钟磬袅袅,欣赏唐朝舞女舞衣翩跹……慢慢品读完这本书,会发现,我不仅仅是在看一部诗集,更是在游走一段历史,是在阅读唐朝由盛转衰的整个过程,在阅览一部集大家之成的思想录。
看张若虚,在那个月明风清的春夜,在花团锦簇的江水边,看到江潮连海,月共潮生,江潮浩瀚无垠,仿佛和大海连在一起,气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生,景象壮观。月光闪耀千万里之遥,哪一处春江不在明月朗照之中!江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野,月色泻在花树上,象撒上了一层洁白的雪。月光荡涤了世间万物的五光十色,将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色,浑然只有皎洁明亮的月光存在。由此一时感发,大笔一挥,写下来《春江花月夜》这首名篇,被称为是“诗中的诗,顶峰上的顶峰”,描绘了一幅无与伦比的春江花月夜图,成就了张若虚,展现了一幅早起唐朝逐渐走向兴盛的美好画卷。
说起唐朝,不能不说到的一名诗人,就是诗仙李白了。从“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”到“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,从“花间一壶酒,独酌无相亲”,到“举杯邀明月,对影成三人”,从“天生我材必有用,千金散尽还复来”到“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,李白的诗,可以说伴随着我们走过了十几年的求学之路,他的气势磅礴、绚丽,照亮世俗人间,他的乐观开朗,不畏权势,深深折服这我的心,他的潇洒随性,更是个性十足。这些,都在他的诗歌里面展露无疑。而李白的诗,也正好展现了盛唐时期的人民,学子们的生活,展现盛唐时期的繁荣昌盛,人民安居乐业,学术之风盛行,诗歌不仅仅是为了考取功名,也更是为了休闲娱乐,诗歌的发展,达到了一个高峰时期。
唐朝,还有另外一个诗人,在《唐诗选》中,和李白一样,也占据了重要的地位,也是我们必须了解,也从小就有所了解的诗人,他就是杜甫。杜甫,生活在唐朝由盛转衰的时期,所以,他的诗歌里面,流露的感情,不像李白那么豪放,欢快,乐观,向上,而更多的,是一种忧国忧民的辛酸,“国破山河在,城春草木深”,以及对国家发展的担忧之情。杜甫被后人称为“诗圣”,他的诗,被称为“史诗”,正是因为杜甫,用他那惜字如金,“语不惊人死不休”的文字,“读书破万卷,下笔如有神”,记录了在唐朝后期,整个社会的动乱历史,展现了人民的疾苦,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,感慨当时朝廷官员的迂腐“纨绔不饿死,儒冠多误身”,抒发自己的志向:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,表达自己对于乱世战争频发的无奈:“君不见青海头,古来白骨无人收,新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾”,表达自己对于英雄早逝的遗憾:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”。当然,其中也不乏一些精彩的描写美景丽日的篇句:“留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”、“两个黄鹂鸣翠柳,一样白鹭上青天”。阅读期间,让人不得不感慨杜甫的用字功底,不得不感叹社会的动荡与变迁,不得不伤感战争带来的灾难。
无论是张若虚,还是李白,又或是杜甫,他们都是慢慢唐朝的代表,是唐朝鼎盛诗歌的代表。在《唐诗选》中,作者精选了这些诗歌,带领我们品味唐朝的巅峰之作,带我们玩转其中,使我们流连忘返,久久不可忘怀。《唐诗选》,就像一条涓细的河流,轻柔地淌过我们的指尖,拂过我们的心间,带领我们到了一个绝妙的世界,领略不一样的风景,感受文化的世界。置身其中,仿佛能听到鸟语,闻到花香,品到佳肴,真是美妙绝伦。
《唐诗三百首》虽然没有童话故事书读起来饶有兴趣;没有科幻书读起来那样惊险刺激;没有历史书那样精彩;却蕴含着中国古代诗人的心血和思想感情,《唐诗三百首》读后感。 中国是一个诗的国度,唐诗又是中国诗歌史上的一个高峰。有唐一代,优秀诗人大批涌现,超过了中国历史上任何一个朝代,成为中国诗歌的全盛时期。 唐代的诗人们,如果伤心失意了,会说“莫愁前路无知己,天下谁人不识君?”然后哂然一笑,便心情好起来了,读后感《《唐诗三百首》读后感》。如果曾经大受挫折,后来又东山再起,会说:“种桃道士今何在?前度刘郎今又来!”潇洒豪迈之情溢于言表。如果压力太大,被人排挤,会说:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”如果看不惯有些人眼高手低,妄自尊大,会说:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”而这些诗句,对于我们今天的人来说,又是多么适用!正是这古今相通的人性,使得唐诗虽然和我们相隔了一千余年的距离,却仍然深深植根于我们心中。让我们自他们的诗中找到一种寄托,一种鼓励。 然而,毕竟是相隔了千年的时空距离,是我读起来,由于语言与时代背景带来的障碍,总还是会觉得有些语言佶屈聱牙。 唐朝二百八十九年,辉煌的帝国渐行渐远,在它背后却留下了李白、杜甫、韩愈、柳宗元、白居易、李商隐、杜牧等一连串如雷贯耳的名字。这些巨匠大师使唐诗迸发出最壮美的光彩,而盛唐气象,也渐渐成为隐在人们心底的梦想。我因此而相信,即使这个世界在历经千年的沧海桑田,依然会有像你我一样为他沉醉,被他启发。那么,就让我们从现在开始,读唐诗吧!
如果说中国是诗的国度,那么唐诗就是中国诗歌发展史的高峰和瑰宝。
虽然只有短短的几行字,却凝聚着几代中国人的精神力量。
那简洁又生动的`语言,似乎在向我们诉说着中国曾经的历史文化。
可以说《唐诗三百首》是近两百多年来流传最为广泛,风行海内外,历久不衰的一种唐诗选本。
书中各种诗体都有,如:五言律诗、绝句、七言诗……在各个诗人笔下出现了一首首名诗,一个个名句。
既有李白、杜甫、王维、白居易、李商隐等“大家”,也有不少王侯、僧侣、歌女,甚至无名氏等“小家”。
书的取材也十分广泛,不拘一格。
不仅有描写自然风光的,也有揭露战争给人民带来深重灾难的,还有表达诗人对友人依依惜别之情的。
既有描写归家时的复杂心情,又有描写君王爱情的悲剧……从市井风情到边塞风光,从生活琐事到国恨家仇,浪漫主义与现实主义,这本书是应有尽有。
每一首诗的风格都不一样。
每一首诗出自不同诗人的笔下,它像海上的照明灯,风雪中的煤炭,时时帮助着我们,温暖着我们;他像老师,无论在学习上还是做事上,时刻教导着我们,激励着我们。
每一首诗都是那样耐人寻味,那样含义深刻。
拿起这本书再次细细品读,我发现:每一首诗都是一个寓言故事,都在告诉我一个深刻的道理。
品读书中的古诗,能让一个迷路的人找到光明的路,能让心灵流浪者重新找到生活的方向。
《唐诗三百首》将唐代诗歌的精华,永远留在一代代中国人的心中。
作为一个中国人,让我们一起“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”吧!
一本好书就像一艘帆船,可以帮助我们在知识的海洋中遨游,读书对我们是有很大影响的,所以有很多人就很喜欢看各种的书籍,在阅读了作品后,我想您对于这个作品有了更深的了解,我们只有读得认真,才能有所感,并感得深刻,有所获益。我们从哪些角度来写作品的读后感呢?考虑到你的需要,小编特地编辑了“简爱读后感想900字6篇”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。
《简爱》自1847年问世,至今已过去160多年。时光并不影响他的光芒。今天他仍是一部伟大的作品,很受中国读者的喜爱。我也是其中的一名。
早时,我特别喜爱这本书。但那时我没有,我是从别的书背后的名著精选中看到他的。不知怎么很喜爱这本书,有种说不出来的话。如今,这本书已经在我的书架上了,不知怎么,我就是很喜爱他,这本书中让我流年忘返的人物是简爱。
《简爱》作者是夏洛蒂勃朗特,她生长于一个很穷的家庭,居住在一个穷乡里,生活在新兴资产阶级时代。《简爱》这部作品被称为伟世之作。
《简爱》这部作品主要通过简爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,来塑造一个出生低微,生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格,追求个性自由,主张人人平等,不向命运低头的坚强的女性形象。
《简爱》这篇文章的主人公是简,她是一位身材矮小,容貌平凡的女人,但是她有着极其强烈的自尊心,坚定不移地去追求一种光明、圣洁、美好的生活。她生活在一个父母双亡,寄人篱下的环境中,从小就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的唾弃;表姐的蔑视和冷漠;表哥的侮辱和毒打,这是对一个孩子尊严的无情践踏。但也许正是因为这一切,换回了简无限的信心和坚强不屈的精神,一种不可战胜的人格力量。
简爱与罗切斯特先生的爱情就如《红楼梦》中宝玉与黛玉的爱情一样,它是那么的唯美,那么的空灵,是屏弃了任何外衣的心灵的爱情。个性极强的她保持着个人高贵的尊严,在情敌面前显得大家闺秀,毫不逊色,对于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她从容面对。同样,在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师,而感到自卑,她认为他们是平等的。不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭形秽,同时对她肃然起敬,并深深地爱上了她。
他的真心,让她感动,她接受了他。后来,简爱发现罗切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出现,毫不犹豫地离开了他,她对爱情的专一,让我敬佩。最后,简爱得知,罗切斯特为了拯救在火中的妻子不幸双目失明,躯体严重残疾,完全丧失了生活能力,而同时又妻亡财毁。简爱全身心的爱再次投入了他的怀抱。
小说的结尾是圆满幸福的,虽然罗切斯特的庄园被他的疯妻烧毁了,他的眼睛也瞎了,成了一个残疾人,但正是这样一个状况,使简不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得了幸福。
看了这本书,我最大的读后感是:命运并不是不可战胜的,平等需要自己去争取,平等不会白白让你取得。想要平等,必须有劳动,有付出,有汗水,有坚定的信念。我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。
简爱出生时双亲去世,好心的舅父收养了她。但舅父死后,舅母就没好好的对待过她。小说第一章就讲述到一次她被舅母的儿子给欺负了,这位表哥和他的母亲一样坏心肠,性格倔强的简爱试图为自己找回公道,却被蛮不讲理的舅母训斥了一顿并将她关在红房子里,她因惊吓而昏倒。
舅母越来越看不惯她,便让年仅15岁的她独自去洛伍德孤儿院念书。简爱在孤儿院里结识了成熟善良的海伦,在海伦的陪伴指引下她克服了种种心理障碍,为她今后的刚强性格打下了结实的基础,但不幸的是,海伦不久后因患病而故。
几年后,简爱担任了桑菲尔德府的家庭教师,并被性格怪异傲慢的主人罗切斯特先生视为知己,虽然他比简爱大十几岁,论年龄足以当她的父亲,可他却与简爱产生了爱情。当他们的新婚之夜,简爱发现了一直藏在桑菲尔德府楼顶的疯女人竟然是罗切斯特先生的妻子!她伤心欲绝,离家出走,并意外的与自己的亲人相逢。一年后她听说罗切斯特府放火烧了整座府,并已跳楼自杀,罗切斯特先生为了就她也造成终生残疾的事情后,她在罗切斯特先生最需要帮助的时候回到了他的身边,终于有情人终成眷属。他们结为夫妇,并过着幸福美满的生活。
简爱小学读后感400字2
向往自由吗?你渴望平等吗?如果你同样渴望,向往,那么便像简。爱一样去争取吧!
当我合上《简。爱》这本书时,我感慨她的勇敢,大胆,善良……却也为自己有一个小康家庭而舒了口气。如果,简。爱同我一样有一群活泼向上的兄弟姐妹;有一个温柔和蔼的舅妈;或者有一群仗义相助的小伙伴们……那么她可能是教堂里低低哀颂的修女;可能是大门不出二门不迈的千金小姐;亦或可能是酒会上姿态大方得体的名媛淑女……那么多种可能的简。爱,却绝不是夏洛蒂。勃朗特笔下的那个渴望自由,追求平等,勇于反抗的简。爱!
简。爱渴望自由的原因源于舅妈以及堂兄约翰对她无休止的捉弄,咒骂和殴打。所以,当她逃出里德家时,来到劳渥德学校时她是快乐的。同样,在受到布洛克尔赫斯特先生的指认后,她绝望了。但她依旧坚强,而谭波尔小姐的出现,也为简。爱的人生带来温暖的曙光,使得今后的简爱变成了一个善良的,温柔的,善于倾听的人。
一切机缘巧合下,简。爱认识了罗切斯特先生,也收获了一份美好的爱情。同样,我也被她的善良打动。我一定不会忘记这个叫简。爱的女子。
也许《简爱》这本书并没有《水浒传》的好汉豪情,也没有《红楼梦》的儿女柔情,但它,是一本好书。
简爱,相貌平平,一无所有,之所以光彩夺目,是因为她高尚的品格。她坚强不屈,尽管自幼失去双亲,孤苦伶仃;她百折不饶,尽管从里德太太家到劳渥德学校,饱受虐待;她乐观积极,尽管爱情遭受欺骗;她自信坚毅,尽管受到贵族的嫌弃与嘲笑;她重情重义,尽管对方已双目失明,穷困潦倒······正是凭借着她敢于向恶俗势力反抗,敢于与命运搏斗,敢于为自己追求自由平等地位的精神,她最终拥有了幸福安定的人生。对于她,我们是否有些惭愧?
人生既不是一首浪漫的抒情诗,也不是一支优美的小夜曲,而是阳光与风雨的搏斗,是欢乐与痛苦的交替。命运就像是一块坚硬的石头,也许是一块让你一蹶不振的绊脚石,也许是一块助你攀上顶峰的垫脚石;命运就像是一把匕首,它锋利的刀刃或许会让你血流不止,或许可以为你斩断荆棘,迎来黎明;命运更像是一串沉重的铁链,只要你顽强地与它拼搏,永不放弃,永不言败,它就会被你轻而易举地挣断;可一旦被它外表之坚硬、强大所吓退、蒙蔽,软弱地被它所束缚,那么就将成为命运永远的奴仆。
翻开历史的书本,细数从古代到现在,从国内到国外,那一个个受人敬仰的成功者,哪一个没有精力过于命运搏斗的`艰苦岁月?又有哪一个是败倒、屈膝在命运面前的?然而海伦·凯勒、张海迪、霍金、史铁生,他们的命运甚至比平凡人艰辛得数百倍,但为何他们却如此得伟大、不同凡响?比起他们,如今摆在我们面前的挫折又是如何的微不足道、不足挂齿?可扪心自问,我们是否曾经因挫折而怨天尤人?是否曾经在坎坷面前败下阵来,垂头丧气?我们是否牢记那句千古名句:“梅花香自苦寒来,宝剑锋从磨砺出”,是否听过长辈常念道:“不经历风雨怎能见彩虹”?可我们又何曾从心底深处理解过这两句话呢......
所有输和赢都是人生的必然和偶然,勇敢地选择远方,与命运搏斗,也就注定了胜与败的可能。人生的关键在于只要你拼搏了,输和赢同样精彩。
人的一生要走过多少风雨泥泞才算坎坷?我不明白。人的一生要有多少丰功伟绩才算辉煌?我不明白。但我明白:只要坚强应对,坎坷人生一样精彩;只要努力去做,平凡人生一样辉煌。
她像一只丑小鸭同只被遗弃的丑小鸭,童年的她受尽委屈,去从没有流过一滴泪。当姑妈将她送到山中的孤儿院时,她也没有放下自我,即使自我唯一的朋友海伦也死了,但她依然勇敢坚强地活着,并自觉成才。
人生的迹遇总是奇妙的。
她应征到一个桑菲尔德庄园去做导师,去无意间结识了主人罗彻斯特先生,他英俊而又充满气质,但是地位的鸿沟是那样的宽广,她没有畏惧,毅然而然的跨越鸿沟而来。她强烈的勇敢追求平等自由,就算是罗彻斯特也不能损害她高深的人格尊严。
勇敢的人必须会有收获,勇敢的人必须会有苦涩,勇敢的人,做为一个勇敢的人,就应像她一样――像简爱一样。
以前的我算是天真无邪,以前的我真的是无忧无虑。有一天我发现,我不知从何时起竟有点怯弱,想做的事不敢去做,想说的话也不敢去说。我想要去参加学校的竞赛,却总觉得自我不够资格,机会便被别人拿走了。我的英语不好,上课也不敢大声的说出来。我真想改变自我,但去总是没有那份勇气。
《简·爱》这本书是英国十九世纪著名女作家夏洛蒂·勃郎特的作品。这本书主要讲了主人公简·爱从小父母双亡,在舅妈家度过了十分不快乐的童年。长大后,她在罗切斯特先生家当家庭教师。她与罗切斯特深深地坠入了爱河。在经历了种种磨难后,他们终于走到了一起。
读了这本书,或许有人佩服简·爱的自尊自爱,自强不息;或许有人赞叹简·爱与罗切斯特的爱情。而我却深深地钦佩着宽容忍让的海伦。
海伦只是书中的一个小角色,甚至书中描写她的只有廖廖几笔,可她身上高洁的品质却令我深深折服。她是洛伍德学校中的一名学生,面对斯卡查德小姐的毒打,她坦然接受。她是简·爱精神上的朋友,她将简·爱引入更高的心灵追求。她是超凡美丽的天使,她完全放弃现世,有着常人难以比拟的忍耐精神。而这样的海伦,生命却很短暂,犹如一朵美丽的昙花一般。
简·爱从海伦身上学会了宽容忍让,拥有了博大的胸怀,而我也同样。此时,读了关于海伦的故事,我不禁想到几天前的一件事。
那天,天气很好,太阳高悬于蓝天之上,云朵环游在蓝天之中。我刚从书店回来,一个胖乎乎的小男孩拿着冰淇淋掉在了我新买的裙子上,洁白无瑕的裙子立马染上了污渍。那个小男孩连忙向我道歉:“对不起,姐姐,我不是故意的!”我刚想教训他几句,就看见男孩的母亲也看向这边来,我不好骂小男孩,只好恶狠狠地瞪了他一眼,气冲冲地离开了。
回到家,我换下衣服,边洗衣服边想:哼,还说不是故意的,这分明就是故意的……过了好几天,我才渐渐忘却这件事。
如今看到这本书,我又想起这件事来。海伦面对斯卡查德小姐的毒打都不会怀恨在心,而我只是因为一点小事就耿耿于怀,实在是太小气了。现在,我从海伦身上学会了宽容,如果再遇到小男孩,我会原谅他的无心之举,会亲切的对他说:“没有关系的,小朋友。”
《简·爱》这本书让我收益颇丰,我看到了简·爱的自强不息,自尊自爱,但更让我钦佩的是海伦身上宽容、忍让的高尚品质!
身材瘦弱矮小,相貌平平无奇,衣着简单朴素,却依然遮不住身上美丽的光辉。她如一颗启明星,在那样黑暗的时代为所有女性指明了方向。
她,是简,是那个有思想,敢于反抗的简?爱。寄人篱下的生活不堪忍受,流言蜚语,排挤冷眼使这个从小丧失双亲的女孩承受了与年龄不符的压力。在这个她童年的噩梦——盖茨海德府,她一反别人劝阻的“逢迎讨好”“学着乖巧”,在表哥约翰蛮横对待时毅然反抗,即使被关进那个阴森恐怖的红房子,形成了挥之不去的阴影,出来后她仍勇敢地反抗恶毒的里德舅妈,以最直白的语言反击。被迫离开盖茨海德,迎来洛伍德的生活。面对虚伪至极的校长,不近人情的老师,她不停地反抗,一腔热血只为公平。
她,是简?爱,是那个自尊自强的简?爱。多年枯燥无聊又一成不变的生活使她对新生活充满向往。不料,在桑菲尔德做家庭教师的生活仍然没有一帆风顺。她爱上了罗切斯特——庄园的男主人。她深知自己的卑微,依旧勇敢追求爱情,在一个静谧的夜晚毫无保留地流露心声。“你以为,就因为我贫穷,低微,不美,矮小,我就既没有灵魂,也没有心吗?你想错了,我跟你一样有灵魂——也完全一样有一颗心!……两人一同站在上帝的面前,彼此平等,——就像我们本来就是的那样!”现实并未因她的勇敢而改变,即将进行婚礼,收获美满爱情时却得知爱人有一妻子并仍存活。一颗纯洁明亮的心,碎了,却仍是抵挡住了繁荣生活的诱惑,毅然选择离开,保留了自己最完整的人格尊严,留下一个最华丽的背影。
她,是简,是那个坚强不屈,勇于追爱的简?爱。在漂泊无依的日子里,她坚强地生活,为了尊严,坚决要找工作,不去乞讨。在得到圣约翰三兄妹的帮助后,坚守本心,将突如其来的遗产平分,淡泊名利。在传教士圣约翰以“适合做传教士妻子”的无爱追求下坚守自己的爱情观,她听到了内心的声音,是爱人的呼唤,又是一次毅然的返回。她并不嫌弃罗切斯特身体上因疯妻放火而落下的残疾与经济上的困难,她要的,不过是最纯真原始的,最平等的爱情。
简爱,简爱!简单平等的爱情。这颗勇敢无畏的启明星,不仅在女性不平等的黑暗中照亮她们的路,亦会在现代生活中永放平等无畏的光芒!
当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟,作品这本书让很多人都爱不释手。这时我们可以用写读后感的方式来记录我们精神上的收获,一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢?下面的“《洞》的读后感”也许也许是你在寻找的内容,希望对大家有所帮助!
——贾鹏程
看完影片,久久沉思。萦绕在我脑海中的其实不是贫穷,而是一种朴实,来自生活的朴实。那一个个不同的人,各自为生活苦:杨英连不能言语,女儿还不在身边,倍加孤独;杨英俊夫妇儿子在外打工,孙女又患脑疾;还有将自己奉献给乡村的王申,实际上背负着许多的无奈与幸酸。虽然贫穷将他们紧紧联系在一起,可是电影并没有重点讲述贫穷,而是在诉说着身于其中的人们的生活。或许贫穷并不重要,重要的是贫穷之中的生活。
我感悟贫穷,也正是在感悟贫穷之中的人们,以及他们的生活。贫穷与富足之间并没有什么孰是孰非,因为幸福快乐从来都只在于内心的感受,不在于生活是否拮据。十八洞村的人们守护着村落、土地,守护着朴素平静的生活,也许并非每个人都感到知足与快乐,但却也平静地过着自己的生活。只不过,贫穷的生活太不容易,时时担心生计,担心吃不饱穿不暖,担心生个大病就会让生活陷入无尽的绝望中。我不禁想,扶贫不是因为怜悯同情,而是让贫困的家庭在面对生存、面对变故时更加从容,让这份太不容易减缓几分。
而像王申这样能甘愿扎根于乡村的人又实在是太少了。从乡村走出去的人大都深知其中的酸苦,在看多了繁华拥目之后又有几人甘心回到闭锁落后的乡村再在这里穷尽一生。也有人曾被贫穷震动,想要投身乡村,可是就像影片中的小龙一样最终绝望、心灰意冷。因为付出的岁月与汗水难能得到回报,甚至还要面临一些不公正的待遇。扶贫工作在一些领导眼里最终不过是口头上承诺罢了。当然这些,虽非我们现在之力能够改变,我们却也应当积极关注。
农村的发展需要许多个“王申”踏实肯干,献计献策,这便是我们力量虽小仍然要关注扶贫的原因所在吧。而在最后,将影片中王申说的这句话与君共勉:“普普通通的坚持,才最伟大。”
几天前,我看完了《洞》这本书,这本书让我的感受非常深,讲的是:一名叫斯坦利叶那茨的男孩因犯罪而被关进了翠湖营,哦,这其实不怪斯坦利,只怪他那糟糕透顶的臭屁偷猪贼曾曾祖父,他的曾曾祖父被泽罗尼夫人下过诅咒,只因他没有守信,他答应过泽罗尼夫人背她上山喝一口溪水,再给她唱一首她教他的猪的歌,如果不守信用,那么他就会被受诅咒,斯坦利的曾曾祖父叫伊莱亚叶那茨,哦,你可能会想问,为什么泽罗尼夫人要让伊莱亚给猪唱歌,因为伊莱亚爱上了一个叫玛拉门克的女孩,但是玛拉的父亲要猪,给猪的人他就把玛拉嫁给谁,唉,伊莱亚偏偏遇上了另一个要娶玛拉的人,于是,伊莱亚去找泽罗尼夫人,(他和泽罗尼是朋友,我也不知道怎么表达,但是伊莱亚很喜欢找泽罗尼夫人。)泽罗尼夫人给他一个小猪崽,让他每天背猪崽上山喝溪水,再教他一首给猪唱的歌,她让伊莱亚把她教给他的给猪唱的歌再唱给小猪崽,等小猪崽长大,伊莱亚还是会背它上山,泽罗尼夫人让伊莱亚长壮的那一天,(背那么重的猪肯定会壮。)让伊莱亚背她上山喝一口溪水,再给她唱一首她教他的猪的歌,要不然,他会受到诅咒,诅咒就是他的子孙后代都会收到诅咒。但是,那一天,伊莱亚他失信了。他也没有娶玛拉,只是让给了对方,让对方娶玛拉。猪的重量分毫不差,但是斯坦利不想娶玛拉的,就像泽罗尼夫人说的,玛拉虽然漂亮,但是脑袋却像一个空空的花盆。他去了一个码头,码头告示牌上写着:招甲板选手,免费去美国,船长看见伊莱亚很强壮,让他上来,伊莱亚上来了。那时候的伊莱亚才想到没有背泽罗尼夫人上山,他感到很糟糕,他知道,泽罗尼夫人想在离开人世前喝一口溪水。(泽罗尼夫人已经很老了。)不过伊莱亚可不信什么诅咒。船驶离了港口,在美国,他学会了英语,他爱上了一名叫萨拉米勒的女人,他们结婚了,生了一个孩子,起名叫斯坦利叶那茨。然后后面的好几世都是这个名字。
这本书主要讲的是斯坦利叶那茨四世,他们全家都很贫穷,全家都挤在一间小小的公寓里,他的爸爸,也就是斯坦利叶那茨三世,一直在做有关鞋的研究,所以公寓里整天都是臭气熏天的,不过斯坦利四世早习惯了,斯坦利有一天放学回家,发现一只运动鞋从天而降,还砸伤了斯坦利,斯坦利盯着运动鞋,他以为这只是个没人要的鞋,于是他捡起鞋,飞快的跑回家,想让爸爸研究这个鞋,但是他被一名警察拦住了,警察看了看那双运动鞋,对着对讲机说了几句话,之后,斯坦利就被捕了。斯坦利在不该出现的时候出现在了不该出现的地方。这都怪那糟糕透顶的臭屁偷猪贼曾曾祖父。斯坦利一家没钱请律师,她妈妈总说:不用请律师,亲口说就行了。在里,斯坦利才明白那双鞋是香脚的鞋,香脚是一位著名的棒球手,真名叫克莱德利文斯顿,这运动鞋是给山区孩子捐款的,克莱德为这件事很生气,最后法官说:你要不是去翠湖营,要不就蹲监狱。最后,斯坦利去了翠湖营,那里,他认识了许多人,他被选到了D组,他很奇怪,为什么D组的孩子都让别人叫自己的外号。每天早上,他们都要出去挖洞,每天凌晨四点都要起床挖洞,每当太阳升起时,翠湖营都很热,很闷热,摄氏度达到三十多度,大地都很难挖,斯坦利第一次挖洞是最费劲的一次,手都磨破了,因为他们的管理员大人要求跟铲子一样宽,一样长,也就是五寸宽,五寸深,非常累,在翠湖营里,他同样倒霉,都怪他的曾曾祖父。他待了一阵子,才发现,一个外号叫零蛋的男孩不认识字,于是,斯坦利教他识字,不过,零蛋要帮斯坦利挖一会洞,可是,才几天,管理员大人就阻止了。零蛋的真名叫:赫尔托泽罗尼,有天,零蛋被气走了,在外面两天了,大家都以为他死了,但是并没有,斯坦利有次也偷偷地溜了出去,他要找零蛋,外面是很难找到水的,斯坦利找到零蛋时,零蛋渴的快说不出话来,他们俩勉强撑了星期,斯坦利知道了一件事:运动鞋其实是零蛋偷得,那次,零蛋看见一个旧的运动鞋,他觉得偷旧鞋比偷新鞋好,于是他穿上了,后面的警察追了过来,零蛋只好把运动鞋一扔,自己就溜了,正好被斯坦利碰见了,因为零蛋他没读过书,他妈妈在他很小的时候,就不知道去哪里了,零蛋是被政府领养的,他哪里知道什么是犯罪呀,斯坦利很同情。结尾时,斯坦利被他的律师带走了,因为后面才知道他没犯罪,他还带上了零蛋,他的父亲发明出了一种治脚臭的药。
我觉得吧,做人要守信,当然了,更不要做不该做的事,免得后面后悔莫及。
——刘涵
今天,我们欣慰于中国经济的腾飞。但也不可否认,在经济日益发展的同时,依然有很多地区,处于极度贫穷的状态。对此,国家领导人也保持着相当理想的认识。自十九大以来,“精准扶贫”日益成为了国家发展的重要任务和目标。电影《十八洞村》就以小见大,在国家“精准扶贫”的大背景下,展现了十八洞村由贫穷,在经过各界人士的努力后,不断发展的故事。
虽然影片采用了很多艺术手法,去展现当代扶贫工作中的问题,和扶贫取得的成果,不甚真实。但以小观大,我们却真是的能从其中吸收借鉴到不少落实“精准扶贫”政策的方针和办法。
扶贫的目的,是让老百姓过上好日子。首先,就应该是让老百姓相信,政府的确是在帮助自己发展经济。所以第一点,也是最重要的一点,就是采取的政策必须被老百姓理解和接受。政府不仅仅是制定政策,实行命令的机器,而应该是深入到群众中,让自己的正确主张变为群众的自觉行为。
其次,我们必须从理论到实践,从空想到实干。即根据当地的实际情况制定相应的脱贫政策。具体比如,当地是否应该以发展农业为主?如果是,那么当地的土质适合种植什么作物、水质适合发展什么养殖?能不能开发文化活力和旅游资源?能不能引进先进技术(网络、电商)促进与外界的联系,开拓致富新思路......种种这些问题,全非来自于书桌上的空想,而应该来自于田野中的实践。
最后,还要强调的是,扶贫的过程一定是十分漫长而曲折的。我们的设想可能在很长一段时间都只是空想。我们怎样才能坚持将扶贫道路进行下去?这就要求我们有一个大的格局和对问题的深刻认识。
扶贫事业,是中国迈进新时代需要攻克的一大难关。我们大学生虽然缺少实干经验,但思维最活跃、热情最充沛。坚定的实现我们的初心,相信我们在促进自身成长的同时,也一定可以真正的深入当地,为扶贫事业献一份力!
《回洞,回洞》是一篇十分深奥的文章,文章讲述了一只大概是猴子的生物的经历。
一只"似猴生物"在丛林深处的山洞里悠闲地生活着。但是在周围密布着一叫"人类"的动物,看似衣冠楚楚,长得精致美丽,在田地上干着"正经事",并随时把握着周遭,他们清除任何一张枯叶,毫不留情地赶走每一只小鸟,驱赶所有栖息在这里的动物。
他们贪婪的生活,却造成了这只动物的苦恼,由于它进化不到位,与他们格格不入,它只能傻笑着去找甘冽的山泉和甜美的野果,却受到狼牙、爪子和眼睛的伤害。
可它连最起码的生存都被剥夺了。它找不到了古朴的山洞,因为山洞周围已变成了广阔的丰收地。这就使它回不了洞。于是它只能伪装自己,在不属于它的地方栖息,可回洞的想法却越来越强烈……
读完这篇寓言故事,让我深受感触。
生态的不平衡给生活在这片土地上的所有生物以灾难甚至是毁灭性的打击。我们千万不能把自己的快乐建立在别人的痛苦之上,不能因为自己眼前的利益和那微不足道的虚荣感而去破坏别人和别的生物。
我们也不能乱砍乱伐地破坏大自然,否则我们的后代将会生活在一个贫乏的世界里,因此大家必须从你我做起,这样才能使我们的后代活得更精彩、更富有。
【环境破坏——也是"我"对"人类"的抱怨之一,谢谢你,为"我"们的生存环境呼吁!】
这个星期,我看了一本叫《洞》的书,这本书的作者是路易斯·萨奇尔。你知道他写这本书一共用了多长时间呢?这个答案一定会让你惊奇,一共用了整整一年半!嘿嘿,的确会让你惊奇吧!从中可以看出作者是个坚持不懈、认真、努力的人。
这本书的主人公是斯坦利,他被别人误以为偷了“臭球鞋”,而被法官判去了翠湖营,这是个专门给坏男孩建设的一个营,这个营的规定是每个孩子每天四点半起床挖洞,挖一个长五英尺,深五英尺的洞。其实这个翠湖营并不是让一个孩子通过劳动改造变成好孩子,而是管理员大人想挖宝藏。在翠湖营,斯坦利结识了一个——“零蛋”,斯坦利和“零蛋”为什么会成为了呢?原来,斯坦利教“零蛋”认字,“零蛋”帮斯坦利挖洞。后来,“零蛋”逃跑了,斯坦利冒着生命危险去找“零蛋”。翠湖营的每个孩子都很艰苦,天天冒着炎炎烈火挖洞,三天才换一次衣服。还有很多蝎子、响尾蛇、黄斑蜥蜴随时都会咬他们一口。后来斯坦利和“零蛋”一起挖到了“斯坦利祖传宝箱”,与贪婪的管理员大人斗智斗勇,最终取得了胜利,离开了翠湖营这个可怕的地方,还把管理员的阴谋摧毁了。我觉得文中的斯坦利是个小英雄,是个勇敢、努力、坚持不懈、不气馁的人。
看了这本书,我想到了我自己。我也曾遇到很多困难,我也知难而上,坚持不懈。这几天我在玩四阶魔方的时候,一开始我拼不好,但我没有气馁,而是继续努力地拼魔方,最后,只剩下几个公式不会,其他都会了,我努力地去记公式,不断地拼魔方,终于把这个魔方拼好了。攻克了四阶魔方,心里别提有多高兴了。
读了这本书,我觉得要向斯担利一样,无论在什么情况下,都要做一个好孩子,无论遇到什么困难,都不要放弃希望。
最近我看了一本书,名叫《洞》,讲述的是小男孩斯坦利·叶那茨在翠湖营的经历。
斯坦利之所以进入翠湖营,是因为犯了盗窃罪。翠湖营有一个干涸的湖,进入那里的小孩要求每天挖一个深五英尺、宽五英尺的洞,据说是为了改善品格。沃尔特女士、长官大人和训导员们是营地的管理员。
在翠湖营里,斯坦利获得了一个称号——洞穴人,并且交到了许多好朋友。其中,斯坦利最为要好的是赫克托·泽罗尼,也就是零蛋。他十分想要学习,于是斯坦利每天都教他一些知识,零蛋学得非常快。后来,零蛋逃出了翠湖营,在四周游荡。斯坦利极其想念零蛋,就在他挖洞的时候,冲上长官先生的车,开走了去找零蛋。但是,斯坦利并没有带水,找到零蛋后只能躲在阴凉处。斯坦利在荒漠中一直坚持挖洞,寻找水源,果然皇天不负有心人,他找到了水。虽然都是浑水,但是过滤一下还是勉强能喝的。后来,他们在接近天亮时挖到了管理员大人一直在寻找的箱子。这时,他们却被翠湖营的人发现了,幸好斯坦利的律师及时赶来翠湖营接走即将被释放的斯坦利。幸运的是,他们俩都获救了,并且带着箱子。他们来到了斯坦利温馨的小家,父亲已经靠努力发明出了除脚臭剂。而那个箱子里装着价值近两万美元的珠宝,以及斯坦利的曾曾祖父留下的东西,价值几百万。
读完这本书,我悟出了一个道理,努力与希望始终比运气更重要。一个人运气可以很糟糕,但不可以失去希望,而应该在黑暗中寻找光明,在失败中寻找答案。
《洞》一书令我受益匪浅、明白了许多道理,是一本当之无愧的好书,建议大家都去读一读!
“书是人类进步的阶梯”,可见读书对于提升自我的重要性,阅读了作品这本书后,一些读者常常开始反思内心。我们在阅读过程中所得到的启发可以写到读后感里。下面由我们给大家来分享童年名著读后感,如果对这个话题感兴趣的话,请关注本站!
读了意大利着名教育家和改革家玛利亚·蒙台梭利的《童年的秘密》,觉得这本书真的让我了解了很多,异常是书中讲到我们成人对儿童缺乏理解,在与儿童打交道的过程中,成人会慢慢变得自私自利,或者以自我为中心,只会从自我的角度出发看待与孩子有关的一切,这样最终结果只能使他们之间误会越积越多。儿童并不是什么也不懂,有时候成人应当站在儿童的角度看待事情,多欣赏儿童,也要对自我的行为多做自我反省。
书里还提到:我们无论多么热爱自我的孩子,从他一出生,我们就本能的开始对他提防,凭着一种本能的守财欲,我们赶紧保护拥有的每一件东西,即使是毫无价值的破烂。从孩子一出生起,成人的心理就被这样一种思想支配,管住这个孩子,不能让他惹麻烦,看住他。在成人的眼里,孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物,他们为此感到不可理喻,他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的,这个过程是很缓慢的,他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说,这些探索是可喜、趣味的,他们从中得到了满足感。比如,孩子会要求自我拧瓶盖、吃饭、穿鞋等,他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单可是的工作中,在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着,但成人们看不下去了,最终一切事务全部由父母代劳。
儿童成长的步伐需要成人的等待,书中举例:带孩子出去散步的时候,当孩子停下来的时候,大人也应当停下脚步等待孩子,可是,现实生活中,我们大人往往会因为自我不愿等待,不断的催着孩子往前走。有时候对儿童的尊重,我们人还是动物做的好,像小象跟着象群走,走累了,停下来时,大象也会停下来等待。看到那里我想到了以往看到带着蜗牛去散步的一个故事,这个故事就是让我们明白,尊重儿童成长步伐。
我觉得成人真的应当承认自我的错误,对儿童的成长我们真的不能再干预太多,有时候成人的“冷眼旁观”,对于儿童未尝不是一种好的选择。
看这本书,解开了心中有些疑惑,更愿意去站在儿童的角度去看待事情,感觉让自我的理论知识也增加了不少,看来多看书真的还是有这个必要的。
童年是人生中一颗闪耀的的流星。虽然美丽,但却易逝;虽然华丽,但却短暂。也许在度过童年时,你不会太在意。但当你永别童年时,却一定会哭泣。也许你的童年并不快乐,反倒积蓄了不少仇恨和怨气。那么,去品读一下高尔基的悲苦童年吧!
高尔基的乳名是阿廖沙。他的父亲彼什科夫,老实,却不幸早逝。阿廖沙从此随母亲一同住进了外祖父家。但是外祖父随着事业的衰败,渐渐变得残暴,变得小气吝啬,狠心剥削下人,经常毒打家人……于是,不满十岁的阿廖沙过早地体味了世间悲苦。
阿廖沙悲苦的童年让我感慨万分。他小小年纪,帮别人打零工,甚至还上街讨饭。可同样是四肢健全、有头有脑的人,为什么阿廖沙可以养活自己,而生活在我们身边的一些失业青年却只能寄生在父母的身上呢?
身在福中不知福,阿廖沙吃不饱,穿不暖,还要挨打、受欺辱。但他依旧坚强地站起来了。为什么有些青年却永远不想爬起来呢?
时代,正在不断地进步着;科技,正在不断地发展着;条件,正在不断地优越着……但人们的思想却在不断地退步着,意志却在不断地衰败着,精神却在不断地懦弱着。
小小的一阵风吹过,便折断了人们的躯体;轻轻的一阵雨飘过,便模糊了人们的视线。设想风是龙卷风,雨是暴风雨,又有多少人能在困难中依旧坚持,依旧坚定呢?
风雨过后,彩虹才会笑得倾城;熬过严冬,才能感到春风徐徐。请在挫折面前坚强,请在困难面前挺立。
成功的人物大都经历过暴风骤雨。
我牢记这句话。
读了《童年的秘密》的几个章节,我首先感觉到的是儿童教育远远比高等教育以及精英教育要复杂的多,教育者的责任也重的多。
婴幼儿教育所探索的信息点更隐秘,也更加易变。如果说婴幼儿在思维成熟前会有一个相对独立的期间,而这个期间又不是想我们很多成人所认为的那样是白纸一张,那么,在这个时间段里,他(她)的心理信息应该只有通过成人的解析和表述才能为外界所承认。许多教育学者和儿童心理专家往往通过大量的心理测试和案例对比来分析和表述婴幼儿的心理历程,进而形成科学理论,成为教学方法,应用到所有的早教、幼教和义务教育中,儿童的可塑性也配合了教育理论的印证。于是,现代教育的成品在许多学者、教育家和社会工作者所组成的生产线上完成了生产再造过程,正式推向市场。
蒙台梭利博士的教学方法被很多人列为典范,很多教育学者都将蒙氏教学认为是一个划时代的产物,是教育和人权趋于成熟的标志。蒙氏的教育理论在我看来,它的独到之处是将婴幼儿的心理发展演变成了开放性的学科。它不再像以前一样对儿童心理发展下较为生硬的定义和规定权威的概念,也不再像先前的心理学研究者一样对所有儿童的行为进行病理学一样的研究。总之,蒙氏的贡献首先是教育了教育者本身更加谦虚,就像序言所说:“我们必须摆脱成年人的那种所谓无所不知的心理角色,披上蒙台梭利所说的‘谦逊的外衣’。”这是《童年的秘密》给我的最为深刻的印象之一。
蒙台梭利博士的教学思想,让我们对婴幼儿教育开始小心翼翼起来,既不敢肆无忌惮的放任生命像野草一样疯长,又不敢擅自划分成长的界限,因为当你面对刚刚来到这个世界的造访者时,蒙台梭利博士会在你每每想做出一个胆大妄为的行动时,及时的在你耳边叮嘱:“这是一个生命。这个生命与你我的没什么不同,想象下他(她)对你所做的会有何感想?”这时,我相信,即使你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亚杰,手心都会冒汗了。
但是,我们也应看到,蒙台梭利的教育方式和理论无论是多么经典和具有指导意义,其研究方法依然没有超出根据大量案例的统筹归纳。范例是蒙氏教学的主要依据。所以,对婴幼儿教育者来讲,我个人认为蒙氏的教学方法应建立在理论基础上,并以此为平台,探索出自己的社会,自己的人群,甚至是自己的社区的婴幼儿心理健康教育模式。毕竟,一个在哥特式教堂穹顶下敬畏上帝的少年和一个远在东方泥土里耕田的孩子,对自由的概念的理解还是存在差别的。
作为这个世界的真正主宰者的一员,面对生命,我也须低下头,谦逊的审问自己:我真的正确吗?
童年每个人都曾经历过,童年里有快乐,有幸福,童年时美妙的,童年是充满阳光的,值得回忆的很多很多……而阿廖沙的童年却很悲惨。
阿廖沙3岁丧父,失去了父爱,跟着母亲和外祖母来到了外祖父的一个小染坊。从此,黑暗的生活開始降临到阿廖沙的头上。外祖父的脾气十分暴躁,经常打外祖母和阿廖沙,使阿廖沙幼小的心灵出现了阴影。但外祖父也有慈爱的一面,比如书上说道:外公那端正瘦小的身体轻贴我,阿廖沙开始讲自己童年的生活,阿廖沙的话语沉重,滔滔不绝。阿廖沙讲着讲着,在我眼里形象高大起来,这个干瘦的老头忽然变成了童话里的大力士,他独自一人拖着一条巨大的灰船逆流而上。他一直讲到天黑,待他亲切的和我话完别之后,我才知道外公并不凶狠,也并不可怕。
和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是幸福的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。在現在許多孩子甚至不知道什么叫做“打”,因为他们从没有经历过被人打。他们丰衣足食,要什么有什么個個在家都是“小皇帝”“小公主”。根本不能和高尔基那悲惨的童年相提并论,年代的不同就是这差别,一个是天堂,一个是地狱;一个充满阳光,一个到处黑暗。美好的童年来之不易啊!
读完此书,使自我受益匪浅,进一步提升了自我在儿童教育方面的知识,并且使得自我较为凌乱的儿童教育观念得到系统的梳理,并使得自我原有知识架构中的错误的观念及错误的知识建构,得到进一步的修正和完善。下头我将自我读《童年的秘密》的心得体会,做一整理。
读完《童年的秘密》一书,我的归纳主要是从四个纬度来进行整理,即幼儿生理和心理的发展;幼儿的教育原则及环境;幼儿的心理歧变。第一:幼儿生理和心里的发展。从事物是始终处在不断变化和发展的角度来看,蒙台梭利指出,儿童期是人的一生发展中最重要的时期。在不断地生长和发展变化过程中,幼儿的发展包括了生理和心理两方面的发展,这种发展是一种儿童个体生理和心理“实体化”的过程。
第二:幼儿教育的原则及环境。在儿童对外界事物处在敏感期内,正是儿童发展的关键期。由此,如果幼儿能得到满足其内心需要的活动他们就能聚精会神的不断地反复的练习这一行为,直至这一行为到达其所处的年龄得承受范围内甚至对于一些天才儿童这种发展会超越几个年龄发展阶段。之所以强调这一点,是想告诉我们的幼儿教育者,幼儿的好奇心会驱使着儿童不断周围的事物发生了解的兴趣,由此教育者,不应当限制儿童感知的范围,而是尽可能的多为其供给环境,这样幼儿就会获得更多的感兴趣的事物,儿童经过对一个个感兴趣的事物不断地重复练习,就会为儿童今后的发展供给更多的可能的空间,即使由敏感性构成的个体本事,在今后的发展中,并未有什么格外的突出发展,但对儿童的综合本事的提高是会有帮忙的。
总之,教师要尽可多的为儿童供给能够使儿童重复练习的环境。二是自由选择。幼儿会根据自我的兴趣和心理需要来选择所要感知的事物。所以,作为幼儿教育者始重要牢记不要限制儿童的自由选择性,需要做的是尽可能多的为幼儿供给发展环境,以满足儿童的自由选择。第三:幼儿心理歧变的分析。幼儿在发展过程中,如果遇到了一个充满敌意和不相容的环境,加上成人的盲目指导与压制及不和幼儿心理发展的不正确的干涉,会引起儿童心理发展歧变。蒙台梭利总结出幼儿心理歧变主要有八种表现:心灵的神游、心理障碍、依附、占有欲、权力欲、自卑感、恐惧、说谎。在幼儿身上,这些心理歧变不是孤立存在的,而是相互联系的。
所以,一个幼儿有可能同时拥有几种心理歧变。心理歧变作为一种功能性的失调,会使幼儿的心理处于紊乱的的状态。由此,作为幼儿教育者必须及早的发现这些问题,同时要及时的运用各种有针对性的手段和措施,较及时,较快速的解决存在的心理歧变的问题。当然了,对于这些心理歧变,由于复合的形式不一样,也就要求教育者应用不一样的解决方案。所以要求教育者,要在实践中充分的积累各个方面解决问题的经验与手段,以便丰富自我的理论知识和实践本事。第四:成人与儿童冲突的克服。在儿童发展的过程中,尽管成人为儿童做了他们所能做的一切,甚至为了儿童的成长采取了各种手段和方法,但这并不意味着儿童必须能够发展的很好,因为成人只是从他的角度出发来认为儿童应当怎样发展,怎样发展会更好。这样成人就使儿童用“自我的身体,别人的大脑”在发展,而并非是儿童利用自我的身体和自我的大脑并辅之成人的帮忙来发展。当然,家长也不期望自我的付出会给孩子的发展其副作用,只是因为他们的无意识行为会影响儿童在其自身发展规律支配下的正常发展。
高尔基是一个十分有名的作家,可是谁知道他的童年是怎样的呢?下面我来给你们讲一讲。
高尔基从小就失去了父亲,后来母亲也离家出走,高尔基便来到了他的外婆家。他和外公外婆、两个舅舅住在一起。外公外婆十分迷信,“上帝”是他们两个的口头语,对此我十分反对,可能上帝有一些用,但这毕竟不是真实的。他的两个舅舅互相猜忌,打起了想弄死父亲从而获取他财产的念头,可是回回都没有得逞,我从头到尾都厌恶高尔基的两个舅舅,父亲不是他们的吗,那可是亲生骨肉,你们难道狠心害死自己的父亲,真是天理难容,谁都无法这样做,连一个几岁孩子都知道爱惜自己的父母,你们啊,我真是无语。失去母亲了,高尔基就和外婆住在一起,高尔基遇到了很多事情,这使他的人生变得复杂起来。又是两个舅舅分家导致几个人的打骂、外公和外婆之间的分歧无法解决、外婆家破产导致搬家、母亲突然回来不久后又离开、外公毒打外婆和孩子们、高尔基上学不受爱戴 等等等等,很多事情。
其中我影响最深的是外公毒打外婆和孩子们,竟然把幼小的孩子打得失去知觉、疯狂的殴打外婆,竟然使外婆头上的发针都扎进了头皮里,这个外公真丧失人性,那可是自己的亲人,你难道忍心去毒打他们,打出个好歹来也是自己的事,真是糊涂。那里的人对待自己的佣人就像对待牲畜,死也就死了,没什么大不了,我对这里的人的这种做法很反感,即使这是你们的佣人,但他们也有父母,他们也是一条条生命,不能这样浪费了。
最后,高尔基告别了自己的`童年,外出谋生了。
阅读作品后受益匪浅,心中有了更多的想法,懂得了更多道理,读后感可以提高你的写作与逻辑思辨的能力。那么你知道写作品读后感时从哪些角度去写比较好呢?以下是读后感大全的编辑收集整理的“名著边城读后感”,相信你能找到对自己有用的内容。
一直听说过《边城》的大名,但由于各种原因,一直都没有看过。这一次在语文课本上与《边城》结缘,感触颇深。
人性是世间最美的东西。在现代都市里,在这个物欲横流的森林里,我们又保留多少纯净的人性呢?在城市中终日奔波劳累的我们实在无力去呵护,只任尘埃将它一点一滴淹没,甚至吞噬。人性中太多的美德将尘封的心灵在一角,疲倦的我们如何有闲暇将其开启?或许有很多人早已忘记它的存在。可是在边城,在这个几乎被世界遗忘的边城,我找到人性的归宿。
湘西山美、水美,但人更美。青山绕水,水环青山,缠绵不已。在大自然母亲的宠爱中出落得亭亭玉立的翠翠,山教会她坚强,水赋予她柔美。在清澈的见底的溪水的眷顾下,她的心纯洁无暇。年少的懵懂,初开的情窦,她的心里喜愁掺半。因为纯朴,她无法拒绝大老,也无法向傩送表白。一切都是源于善。然而终是凑巧,落得个孑然一身独守空船,为一个未必会回来的人作无期的等待!
其实不管悲惨也好,完美也罢,我们都要走下去,不管我们高不高兴,花开花谢,潮起潮落。昨日随风已逝,明日迎风将来,世界从不理会任何人。
翠翠的爱情随着傩送的悄然离开逝去,就这样,爱情之花还没盛开就已凋落。也许没有开始的爱情才是最完美的,因为错过,才会刻骨铭心,没有结局。才会意味着永恒的存在。
属于边城的故事结束,但我们的故事才刚刚开始,人生路漫漫,吾等切记珍惜。
之前让写读后感,其实心里想到了很多,但到真正提笔,又不知道从何开始。
每个人心里都装着一个翠翠,每次读,心里都会出现的同一个片段。凤凰古镇之边,青葱群山之中,涓涓流水之上,翠翠瘦小的背影随竹排远去,从晨曦,到黄昏,日复一日,年复一年,等待旧人归来。
一直以为自己是被翠翠的的单纯、质朴还有她与傩送之间至真至性,却阴差阳错无疾而终的爱情所感动。怀着神圣的情感去揣测他们的内心,怀着同样一颗去对比和感动。自然怜惜般的在心里为他们续写着一个大团圆般美好的结局。
今天上课听了老刘和娟娟的看法,才发现,我错了。之所以情感很复杂,感受很多,却说不出的原因,是因为那份她坚守的执着。正如脑海中的片段,若干年后,这边城之边,仍是那条船,那只大黄狗,那个摆渡的人。只是年华已逝,青春不在,只是心中的执着和等待依旧。她对感情的朦胧似乎是每个少女心中的梦,只是,那份坚持与执着,没有几人能拥有吧。
像老刘说的,每个人心中都有一座城,大老,二老最终都选择了离开。翠翠因为执着选择一直守候和等待,因为太过单纯的守候着心中朦胧的情愫选择不去大胆的追寻那份爱情的来临,也因为沉浸太过梦幻的梦里选择等待终其一生。不能怪傩送的无情离去,也不能怪翠翠不去更热烈些表达自己的情感。她无法启齿向爷爷诉说心中的感受,也没有母亲交给她如何去爱。她从小生活在自然之中,她的世界太过纯净单纯,她不了解外面的世界,她只活在自己的心城里。所以当爷爷死去,傩送离开,她便断了一切与外界的联系,选择躲在心城,独自等待。
说到执着和等待,一下子把自己拉进回忆。回忆,大概就是我心中的那座城。曾以为自己会一直守着回忆过下去,的确,有很多美好,但又有太多太多的泪水和疤痕。如果当初选择静静的接受离开,静静的守着回忆,大概还会一直继续下去。只是,纠缠之中,自己给它画上一道又一道鲜红的印记,直到有一天发现,那些美好的,也终被磨灭。原本觉得自己很伟大,守了那么久,关注一举一动,一颦一笑,把自己的喜怒完全付给了外界,但一次又一次证明我错了,对方毫不犹豫的走了出去,追寻阳光,快乐,和新的生活。自己却在不应该的执着,让心中城变为死城,颓废消极阴暗,甚至嫉妒和愤恨。这本不是我的本意,也并非初衷。
当真的被冷漠伤的深到骨髓,我没有勇气继续了,终于选择了放弃,饶了自己,也放了他人。回忆之城瞬间崩塌,也才发现,自己一直放不下的只是回忆,而大多又是自己所臆造的。从那一刻起,真真正正的,走了出来。
突然发现外面的世界阳光正好,用心去向往和感受。反而收获了不一样的,更真实的快乐。活在现实中的,真实的,快乐。
我的心有一道墙,但你发现一扇窗。谢谢打开了那扇窗的人。让我,活在当下。大概永远不会有像翠翠一样执着一生,这大概就是我心里描绘不出感受的原因,还是很复杂,有崇敬,她的守候是那么神圣。虽然被她的执着所感动,但也不会后悔我的选择,我注定不是圣人,也不会守着回忆过一生。更何况,她守望的是一片纯净,而我却在死城中挣扎。
总是不能完全表达出心里所想的意思,写了这么多,大概还是有些偏差的。大概是那么个一起吧。写给自己。
在一个清幽的小城里,住着这么一户人家,硬朗勤劳的祖父携灵动活泼的孙女相依为命。从他们流淌出来的是茶峒人的质朴纯善,是劳动人民的勤劳能干,是底层人民的清贫单一,更是那个时代——一种说不清道不明的东西糅杂在这个时代里了。
许是劳动人民独有的单纯。祖父坚守渡船一五十年。这是忠于职守的体现,还是别无出路不得已而为之?没有人不想成为船总顺顺、王乡绅那样生活富足的人,“他管船,管五十年的船——他死了啊!”我听到了翠翠撕心裂肺的哭喊,翻书的手停顿了下来,一种浓烈的悲伤缠绕住指尖,飘散开去,祖父与翠翠太单纯了,单纯到得到过渡人一个铜板的赠予都觉得是对公职的一种亵渎,甚至至死都留在小屋中,大概是至死都惦念着渡船吧?
又许是底层人民的孤苦,一个意外造就了翠翠。她灵动,跳脱,却不敢染指渡船意外的一切,因为她清苦,她会羡慕大家女儿受伤的银镯;因为她清苦,她不得不自立自强,祖父和渡船便是她的一切。“翠翠,爷爷不在,你将怎样样?”还是那种浓烈的悲伤,在瞬间攫住了我的心,这句话在我看来完全变成了“翠翠,爷爷不能许你更好的,倘若爷爷去了,你又该怎样在那里立足?”一种至深的爱晕开来了,一种质朴的、微带苦涩的爱。
更许是天命。天命,多么简单的两个字,我却从《边城》中领略到一种酸楚的天命。翠翠未能收获属于自我的感情,天保出意外溺死了;翠翠本能再找回自我的感情,祖父被困在了王乡绅下人编织的谎言中;翠翠本能抓住最终的机会,她逃避了。一切的一切不正是天意弄人么?她没有输给辗坊,没有输给王乡绅,她只是输给了天命。这份天命,痛楚到令人不能自已。我想同情她,但我明白,掉一切,也有她的怯懦与不谙世事在作崇。
怨谁呢?怨天吗?沈从文用细腻的笔触描绘了一幅画卷,这幅画卷极生动地展露了一代人和一个时代。“这作品或许只能给他们一点怀旧的幽情,或者只能给他们一次苦笑,过着又将给他们一个噩梦。”“但同时说不定,也许能给他们一种勇气和信心!”沈从文如此说道。
是啊,从《边城》的苦痛中,我开始反思,人为什么不与命搏呢?一味的怯懦与逃避只会造就人与人之间的冷漠与隔阂,失掉一个又一个的机会。人是不是应当怀一份执着的心,去争取本该属于、本能属于自我的东西呢?
为什么不能呢?为什么不去呢?
捧读沈从文的《边城》一书,从头至尾,一抹淡淡的愁云因绕于心。恍然间,似来原始山野的清风轻拂面颊,如梦如幻。作家以真挚的感情,优美的语言,诗意的情绪,把我们带入与现实世界完全不同的唯美时空里,让我们陶醉于一曲清新悠远的牧歌声中。
在工业昌盛的今天,《边城》所带来的不仅是一种自然质朴的意境……
小说没有曲折复杂的情节:翠翠在蔓延葱茏的山林中不知不觉的长到了十五岁,她的世界里除了爷爷、黄狗、渡船、如今心中竟涌出了“薄薄的凄凉”翠翠和二老间朦胧无结局的爱情为作家娓娓道来,点染这清风白月浸透着流水潺潺。青春的梦如一般晶莹剔透的玻璃球……
作家为我们展现了一个宁静古朴的湘西乡间景致,展现出小说人物与自然的和谐关系:近似原始单纯生活,淳朴自然的民风,善良憨厚的本性,与那善良的河流、清凉的山风、满眼的脆竹白日喧嚣夜晚静谧的渡船一起,构成一幅像诗、想画、更像音乐的梦境……
我要说最幸运的人是《边城》的读者,因为这些人在心底存了一个梦,他驻留在湘西的一个边城……
如果不是那一夜的风雨,或许生活仍将在平淡中继续。那刚刚萌发的爱情的念头,或许还要在曲折中前行。然而就是这场风雨带走了渡船,也带走了翠翠唯一的亲人——祖父。或许他就是为这里的渡船而存在吧,所以当渡船被冲走时,作者给予了他们俩相同的命运。生命就是这样,总会有消亡,也总会有继续。如老船夫的渡船被冲走,新渡船又会出现。也如继承了祖父遗志的小孙女一样,仍然在做着摆渡人的事情。
没有轰轰烈烈的事迹,没有众多鲜明的人物,甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发,而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中,作者向我们展示了一幅恬静的生活画面——茶峒,小溪,溪边白色小塔,塔下一户人家,家里一个老人,一个女孩,一只黄狗。太阳升起,溪边小船开渡,夕阳西沉,小船收渡。如山间的溪水清流婉转,如天上的白云轻飘悠然。但却是生活的真谛。
它们沉淀了恢弘沧桑,沉寂凄婉的悲壮。美丽的湘西凤凰的风景是动人的,山城凤凰,山水环抱,静静地水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以记数,常年深翠绿色的细竹,逼人眼目。
尽管凤凰有着桃花源的美好,——芳草鲜明,落英缤纷,阡陌交通,怡然自乐。单作者却有一种陌生感。回想一下,山还是那么的高峻,水还是那么的清澈,人还是那么的勤劳,天还是天,你还是你,我还是我,而变的是人的心。人的心在顽童时是纯洁无暇的,天真的,那时侯未看到现实生活的丑陋,无奈。看到不仅仅是眼前看到的了。
生活是活动的,图画是静止的。生活供以人生命,图画供以人欣赏。农村山城是一幅静止的图画。千年万年不变。生活里面的人叫画中人。他们在社会上地位可以忽略不计。然而画中一切于画外的人永远充满向往。
作为图景,有永不退色的鉴赏价值,浓厚的乡土气息。作为真实,却有它无法承载的厚重。作为生活其中的人更是另种悲凉,无奈。
一处人间天堂,一份平凡而不完美的爱情,在沈从文先生的笔下成就了一曲经典。没有海枯石烂,没有轰轰烈烈,只是平平淡淡。或许是当时的社会环境所造成这份不完美的爱情,或许是男女双方都太腼腆害羞,都不敢对彼此表明心意。对于这份情,我没有资格去评论什么。但我有一个问题:若当初翠翠敢大胆一点,向傩送表明心意,傩送是否就不会远走他乡?
21世纪的我们,抛弃了封建社会,婚姻再也不是父母之命,媒妁之言的产物。若你真的喜欢上某一个人的话,应要想他(她)表明心意,即使他(她)最后是拒绝你。因为如果你说的话你还有百分之五十的机会,若你埋在心里的话,你连百分之一的机会都没有。就好像柯腾和沈佳宜一样,明明互相喜欢,却不敢承认,不敢向对方说,导致最后沈佳宜的新郎不是他。
或许有人会认为,爱一个人,只要在他(她)的背后默默地为他(她)付出,因他(她)高兴而高兴,因他(她)伤心而难过。但你是否想过,你喜欢的人也喜欢你,正等着你和他(她)一起迈进婚礼的殿堂?
新的社会,愿翠翠般的恋人越来越少,有情人能终成眷属。
那个人一定会来,他明天就会来。
静下心阅读一本书的时候,我们就好像进入到了另一个世界一般。一个人想要获得成功,书籍就是他/她最可靠的朋友,我相信每个人看了作品之后,内心也一定会有所触动,我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙!有关作品的读后感范文有哪些呢?以下是小编为大家整理的“春日的读后感900字6篇”,敬请阅读,希望对您有所帮助。
前天晚上熬夜熬到三点,总算把《凉宫春日的忧郁》读完了,不愧是得过奖的大作,果然十分好看,不光是好看,从中还读出了些许教育意义,可以说是一部好比《苏菲的世界》那样带点儿哲学色彩的小说。
直到读到第二章,这部小说不仅没有什么新颖之处,反而很容易让人把它归入常见的类别中去,但是,正是在这样平凡的世界观,用一些平凡的人物,去演一个平凡的剧本,在这样的故事中刚刚想放心的沉浸于其中,惬意的翻页的时候,回过神来才发现,自己已经被引入了一个出乎意料,不可思议的世界当中去了。
既然是轻小说,那么突然间开始讨论起宇宙起源,时空转换,佛罗伊德式梦的解析这样的哲学问题,恐怕对于读者而言,无论谁都会感到吃惊吧。但是,用以高中为舞台,以普通高中生(可能不能称之为普通)为登场人物,这样无论哪里都可以见到,无论什么都平凡无奇的一种设定,却去要剖析那样深奥难于理解的问题,并且最终还成功了。对于作者的这种勇气与写作技巧,俺深表钦佩。(果然是有够夸张,不过人不是常说深奥的事物往往是通过一件很小的事情才悟出来的。)
白玉微瑕,俺对小说最后的部分不是很满意,还没有解开的迷还有很多,突然之间没有任何前兆(旁:你也看看页数啊)的小说就结束了,有一点儿为了结束而结束的感觉。当然,这也许是为了续篇而做的考虑也说不定,不过作为一篇独立的故事,还是感觉少了点儿什么。如果把作品当中所描述的世界观的深层次的部分,或者干脆让主人公们去做一次冒险的话,无论小说还是作者,都会有更大的成就吧。
就作品的内容还有很多想写的东西,不过还是觉得应先读完全系列之后(总共七部,估计是很久以后的事了),才发表感想为妙。而且今天一天尽干了些没意义的事,搞得俺好累, 就先写到这儿吧。(感觉好像没写什么有价值的东西,算了,还是就这样儿吧。
11个小时41分钟看完春日宴全册,确实说明我翻页翻得过快了一些!(可是明天就是会议口译的考试了!!!我现在真的有点激动,大家都在复习会口的时候我在看春日宴??嗯……??现在还很内疚…特别担心明天后悔!!晚饭过后继续看的那段时光真的煎熬了!!看到好看的片段我都笑不出来……现在觉得这种时候以后还是不要看小说了,太折磨自己了……看得又不爽!还内疚!)
这是一部非常吸引住我的小说,也是一部能让我情不自禁笑出声的小说,也许我会二刷。
为什么给三心呢?作者的语言确实讨喜,但是也确实称不上好文学语言。故事情节确实老套又狗血了一些(虽然看得过程中我很喜欢)。好在作者逻辑思维似乎还行哈。
长公主其实特别讨喜(放在现在的社会背景下),但确实心思重了一些。高处确实不胜寒。君上是标准男主影响(我太爱了!!难怪我找不到男朋友!)。
爱恨交织究竟会演变出什么样的产物呢?爱一定能胜出吗?
(最近突然醒悟过来其实生活有时候比小说更狗血!可能是大家小说看多了受到影响?还是艺术真的就来源于生活?)
如果作者写权利争斗的文笔再好一些就好了~
两个人的爱情能够写一个这么这么长的故事我还是必须佩服作者[呲牙]
今日觉得君上和夫人这两个称呼格外好听~
我觉得江家二夫人的故事确实值得一些女孩子或者男孩子学习。
年龄真的不能成为阻碍爱情的因素。
有一个年长一些的老公应该相当幸福。
我希望永久和平。
永远不要低估对手。
保持善良但是不要懦弱。
要能够分清场合。(难听的说法是见人说人话见鬼说鬼话???)
保持头脑清醒。
有热爱但是不要执念。
去年基础口译考试的前一天我在看路遥的文集,当时也在微读发了一条动态~希望考基础口译那天是愉快的一天~基础口译顺利通关(甚至有点高分哦!)!那么今天的动态里必须说的是:
希望明天是高兴的一天~希望那样意味着会口也顺利通关了~
希望我永远有这样看小说的热情!(但是也希望我再也不要关键时候陷得这么深了)
平时努力和早做准备真是真是两个特别美好的词~
但是坚持到最后一刻结束也应该美妙
”我想同你岁岁常相见呢。”
中国自古就是一个诗的国度,上下五千年,诗歌无时无刻不在我们的身边。
春天,是美好的个季节,是充满诗情画意的季节;春天,也意味着一个生机勃勃的开始。自古以来,诗人喜爱春天,赞美春天因为春天景色宜人,处处皆可入诗。
漫步古诗百花园,歌颂春天的诗争奇斗艳,令人且不玻接,然而我更喜欢爱朱素的《春》“胜日寻芳泗水斌,无限光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。这首诗的大意是:风和日丽来到泗水边赏景,一望无际的风光焕然一新。处处可以领略到东风的面容,万紫千红都呈现出唇的意境。“万紫千红总是春”,春天是万绿丛中一点红,漫天飞舞的柳絮,是春色在视野里舞蹈,是花瓣在风中的摇曳。
是的,春天的确在矫健地走着。盈盈地笑着,他挥舞着万缕丝线忙碌而又愉快地纺织鹅鹅、淡绿装,披着融融春色,迎着悠悠春色,春风是喜姑娘的使者,带着多重多样的染料,描红了桃花的腮,染白了梨花的脸,抹黄了迎春花的发瓣儿。
春意正浓,各种各样的树木都穿着绿装。翩翩地舞出婆娑的情影。“轰隆隆”的春雷在大地上滚动着,他似乎在奔跑着、呼喊着,“春天来了!春天来了!”。
溪流是恬静的,它总是那样静静地,缓缓地流润着,流淌着,就像一条缀满了闪光宝石的绷带,深深扎在富绕而美丽的土地上。小草波边上默默无闻倔强的生长。
春天,年轻,花枝招展,充满了活力,温柔而浪漫,给了我们欣欣向荣的感受。春是一道彩虹。她有赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫多种颜色,相映成姿,汇成彩色的桥,奇丽壮美,横卧天空。春天的花朵带走了我心中的不悦,春天的绿草带来了青春的活力,春天的阳光烘干了潮湿的心,春天的和风吹走了缠人的烦恼。春天是道风景,温柔而清新;春天是种感觉,年轻而鲜活;春天是种感受,丰富而深刻。我们站在春天的沃壤上,沐浴在春天的情意中,享受春风的温暖和春雨的滋润,享受草儿的绿和花儿的红。
充满活力的春天如我那天真的童心,伴随着欢快的节奏跳动。春,使得遍地都是生机勃勃、春意盎然!(董依灵)
终于将抢先版的《凉宫春日的消失》看完,很自然地心情久久不能平静。的确,这剧场版深深的吸引住了我,看的让人欲罢不能。最后的结局,又回到了正常。但是当中的情节,却是跌宕起伏。对于看动漫向来要求苛刻的我来说,这个我给上的8.5颗星的评价
说来《凉宫春日的忧郁》这部动漫也是我在高中偶然下才接触到,后来也是对作者谷川流对着故事创新的构思感到好奇,同样谷川流也给爱上这不动漫的人挖了一个万年坑,而在被利益社会无情摧残的凉宫那部第二季《永无止境的八月》后,我到现在有时还隐约有既视感,不过,好的东西总有它值得追求的地方,这并不影响我对它的喜好。
而在看完《凉宫春日的消失》后,想这样一个问题,如果阿虚没有启动长门的紧急逃脱系统怎么样,他就将永远呆在一个新的世界,没有烦人的春日,没有SOS团那无尽的怪点子,不用看到古泉的笑,不用忍受长门的冷漠,不用为朝比奈而神魂颠倒。他可以重新过正常的生活。
阿虚抱怨那种生活,他看到春日很不爽,看到古泉的笑也不舒服,他永远是SOS团的低级人士,常务打杂,奔东奔西,吃力不讨好但是他毫不犹豫的,抛弃了会脸红,会笑的长门,看上去不那么讨厌的春日和古泉,还有娇小的朝比奈,按下了ENTER键,才会有后面一系列故事。
人们常说,失去的东西才是最珍贵。这话想必人人都听出了老茧。我们现在也经常抱怨自己的处境,整天那么多的作业,XX学科那么烦,题目那么难,处处不如意,生活也缺乏味道。总是想换个环境生活。这让我不由地想起了以前爱不释手的《哆拉A梦》,漫画里,哆拉A梦的一个道具――如意电话亭。可以改变现实的环境。大雄用过许多次,例如只有翻花线(大雄的拿手好戏)的世界,买玩具不要钱的世界,没有声音的世界,没有镜子的世界等等,但是每次的结尾,都是大雄焦急地,哭丧着脸对电话说:请恢复到原来的世界吧!虽然这个有点夸张,但是还是说明了,人对一个既定环境是有依赖的。
虽然日子过长了会厌倦,但是真的完全脱离了,我们真的行么?阿虚不行,他没有了春日的唠叨,没有为SOS团跑上跑下的他觉得浑身不舒服,对这个世界感到恐惧。所以他才会想到各种方法回到原来的世界,虽然很曲折。他第一次很想见到春日,见到古泉。小说里数次写到了他的选择,他就是喜欢SOS团的热闹,这让他由衷地感到快乐,虽然有抱怨。
但是我觉得最让我感到精彩的是阿虚他在改变后的世界再次找到春日,向她解释一切的那一段,而这也是主人翁阿虚要回到原来世界必须找的的钥匙,那就是他和春日两人的共同点,两人唯一的交集,三年前那一次的相遇等到一切都有头绪,思路都清晰的时候,阿虚问出是谁最终导致至此几欲改变他人生的事件的凶手时,却意外的听到有希说是她自己,这不但让里面的人,更让屏幕钱的我感到些许惊讶,而原因却是作为宇宙信息思念结合体的有希数据出错?不,不单止是阿虚,就连我都感到不可能,而阿虚却说这是没有感情的有希在这漫长的时光里的演绎出来的感情
我们现在,看似枯燥的学习生活,天天在学校与家里往返,我们感到厌倦。即使有休息,也和电视电脑之类的分不开,偶尔出去游玩,也就这么点地方。逛街,也逛厌了。是啊,如果突然把你丢到一个只有玩的世界,疯玩过后,很开心,但马上会感到空虚,失落。暑假有这种感觉的人不少吧。
我们需要怎样的生活。个人觉得还是在各项都平常的基础上,再发掘新的事务吧。不要本末倒置,现在觉得不好,不如意,想抱怨的地方。一旦没有了,真的会感到失落。阿虚如此,还是可以拿大雄举例子,他用了独裁按钮,将自己讨厌的人统统弄消失,一开始,是很开心,没人叫他做作业,没人打他。但是最后怎么样,他无法忍受。人活在世界上,总有不如意,想的该是如何解决,而不是想放弃它,换掉它。每个人都有自己不同的生活。我们的生活虽然不如阿虚他们SOS团的精彩,但也有值得称颂的地方。好好接受并好好地过,在必要的时候加上美丽的点缀,有时,这也足够了。
年少时候的我就已经隐隐约约觉得:当你爱过一个人的时候,之后是不可能不爱的。那些感觉,你看到他一次,便就重燃一次。
看到星辰之爱这章的时候,一切如约映照了。
不同于《失乐园》的拥抱孤独、燃尽当下,星辰之爱更加深邃悠远,那爱意从未间断,只是在星辰之间遥相呼应,似乎就得穿梭光年的距离,才显得弥足珍贵。
喜欢他们对街灯的命名,喜欢他们没有承诺的四年之约,喜欢西班牙鞋匠的秘密心事,喜欢对于遗憾的解释,喜欢走进又走出,在一切陷入黑暗又遥遥发着光的星辰人生。
我们每爱过一次,便有一条新的人生在脚下铺展,无论你如何选择,所承载的爱意只会一直延伸、延伸,延伸至你跌跌撞撞分不清自己的生活和真正的生活,你才知道你所走的路不是你以为的路。然后那个和你一样孤独通透的灵魂将你拥入怀中之际。你突然明白了。
“我真正的人生就此打住。”
今天,天气晴朗。我们在中午,午自习时的时候,我们学习了北宋诗人程颢写的一首诗《春日偶成》。
这首诗的内容是:云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。时人不识于心乐,将谓偷闲学少年。读完这首诗,我的眼前仿佛看到了这些情景:在快要中午时,宋代诗人程颢独自一人到郊外欣赏美丽的春景。颜色淡淡的白云,轻柔,晴朗的天气,和煦的春风吹在脸上,轻轻地,舒服极了,这些美丽景色真让人心旷神怡。鲜艳的红花、倒映在池塘里的绿柳绿柳、清澈的的河水互相映衬,相得益彰,使美丽春天充满了生机,增添了许多生趣。人们并不知道此时此刻我的心里是多么愉快,只以为我是在学年轻人的样子,趁着大好春光偷闲玩耍。这么优美的坏境,让我感觉自己就像生活在世外桃源之中,忘记了一切烦恼和忧愁。
听了我的介绍,你想读读这首诗吗,想读就来看看语文书第四课的第二首古诗《春日偶成》吧。
书虽然是死物,但是可以帮助我们提升自我,丰富我们的生活,想要学到新的知识,这些经典作品就不可或缺。有些作品让人印象深刻,久久不能忘怀。此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢?经过收集并整理,小编为你呈上冲出亚马逊读后感900字6篇,欢迎收藏本网站,继续关注我们的更新!
前不久,学校组织我们看了《战狼2》。这部国产爱国主义军事大片,我被吴京饰演的主角冷锋那一腔爱国热情深深地感动,也由此对军事题材的影片产生了浓厚的兴趣。
最近,我又看了第二遍《冲出亚马逊》这部影片。观看这部影片时,我被一种强烈的力量深深征服。这是一种怎样的力量呢?我想应该是贯穿整部片子的“扬国威、壮军威”的主旋律所激起的爱国豪情,还有主人公身上所展现出来的拼搏精神吧!
这部影片拍摄时间大概是十几年前了吧。影片是从网上找来的,画面不太清晰,但这丝毫遮挡不住影片人物身上那股不服输的英勇气概以及他们“扬国威、壮军威”的坚定信念。该影片讲述的是一个真实的故事:我国两名特种兵中尉王晖、胡小龙在赴美洲亚马逊流域的“猎人学校”训练期间,在超乎生理极限的生活条件下,时刻抱定“祖国利益高于一切”“我代表的是中华人民共和国”的信念,用并不占优势的肉体和钢铁般的意志坚持了下来,令其他国家的队员和教练刮目相看,并深深折服。他们为中国军队,为中国人民赢得了荣誉。他们身上所展现出来的不屈服、敢拼搏的精神深深鼓舞和激励着我。
有些人可能会说,他们是军人,这些都是军人该有的品质,我们普通人比不了。其实,生活中像这样不向困难低头,不向命运屈服的普通人还是大有人在的。如:《中国诗词大会》第三季就有一位选手——来自沈阳市公安局刑侦分局的一位带犬民警夏洪鹏。20xx年6月,夏洪鹏被检查出胃癌晚期,随后他做了全胃切除手术,从此他少了一个胃,世界上多了一个“无胃人”,但他誓做“无畏人”,他要坚强地活着,不被病魔打到。从小就钟爱古诗词的他,从古诗词中获得了巨大的精神力量。他勇敢地参加了《中国诗词大会》,面对这个“无畏”的人,董卿含泪送上祝福:“命运无法妨碍我们去欢笑,即使它在胁迫我,我也要笑着面对它。”在夏洪鹏身上不正诠释着普通人的坚强吗?
像夏洪鹏一样来到《中国诗词大会》,挑战自我的还有第一季第一期的冠军“无臂大学生”彭超,第二季的河北农村的一位患癌妇女白茹云等。单是一个小小的电视节目上就出现了这么多让人敬佩的坚强无畏、不屈服、敢拼搏的普通人,你还能说普通人不会有这样的精神吗?
看看他们,想想自己,我不由得脸上阵阵发烧。在学习上,我从来都是怕困难的,一有难题我就躲着走,做作业胡乱应付,得过且过,满于现状。今后我一定要向这些人学习,学习他们顽强拼搏的精神,敢于向困难挑战,在战胜困难中磨练自己,努力掌握知识,增长才干,成为一个对社会有用的人。
《冲出亚马逊》是一首爱国主义的赞歌,它赞扬了当代中国军人爱国爱人民的崇高精神品质。“猎人学校”的学员,代表着来自世界的各个国家,任何一个学员的学习成绩和行为表现都是其本国军人素质的一个形象说明,正如大雨中受伤的王晖对胡小龙说的那样:“在这里,你我就是中国。”如果因为受不了严格的训练而离开那就意味着他所代表的国家将退出“猎人学校”这个国际性组织,就意味着他们的国家缺乏战斗力,并会给他们的国家带来耻辱,所以王晖、胡小龙在“猎人学校”所经受的考验,也就是他们所代表的国家在经受考验,是国家的荣誉在经受着考验。正因为中国军人明白自己的使命,所以他们的表现就更为出色,更加令人敬佩。
看了这部影片,回想起我们开学前在武警部队接受军训的情景,我对军人这一职业有了更加深刻的认识。这就是军人必须有良好的道德素养、坚强的毅力和大无畏的牺牲精神。我们不仅学习影片的艺术性表现手法,更应该学习当代军人的精神风貌,学习他们严守纪律、勇猛善战的品格,学习他们爱国爱人民的崇高思想境界,要像“猎人学校”的中国军人那样,心中树立远大理想,有顽强的毅力、坚定的决心,刻苦学习,打好基本功,只有这样,才能为明天建设繁荣昌盛的祖国做好贡献,才能为祖国争取更大光荣。
《冲出亚马逊》这部电影影片前半段主要讲王晖和胡小龙如何在“猎人学院”挑战自己的极限,以强烈的爱国热情督促自己完成各种近乎于残忍和不人道的训练,后半段讲述了众学员与国际贩毒分子殊死搏斗的故事。主人公的不怕苦不怕累不怕牺牲、勇猛顽强、敢拼敢打的精神,给我留下了深刻的印象,我不禁暗暗感叹,当兵就要当这样的兵。
我心目中英雄正是这些有着美丽伟大的灵魂和坚强刚毅性格的战士,他们总是以一种雕塑的姿态屹立在我的心中,在我焦渴的心田上洒播阳光和雨露,为我寂寞的灵魂献上灿烂与芬芳。“迷人玫瑰,手留余香”英雄因此而永生,永生的是他们的精神与思想。那些优秀的精神与思想汇集在一起,筑起了世间最美丽的精神殿堂,形成了面引领人类走向文明的旗帜。王晖和胡小龙在困难面前不退缩,勇敢顽强,敢于拼搏,他们都是真正的英雄。
胜利的鲜花从来就在血汗中绽放,荣誉的桂冠总是在拼搏中用荆棘编织,人活着并不是为了磨难,但活着就不得不经历磨难。“逆水行舟,不进则退”,为了克服困难,就必须迎难而上,努力拼搏。影片《冲出亚马逊》中的两位中国军人好像是沙漠中的仙人掌,戈壁上的红柳、热带的棕树、温带的雪松。他们之所以能在“猎人学校”的那种恶劣的环境中生存下来,是因为顽强的精神支撑着他们。泰戈尔说过一句话:“你应该不顾一切纵身跳进你那陌生的不知的命运,然而以大无畏的英勇把他完全征服,不管有多少困难向你挑衅。”
我非常喜欢这句话。我觉得影片中的中国军人正是具备了这种精神,才会赢得最后的胜利。也许你会说,即使去拼搏也不一定会获得成功!你有没有想过,只有去拼搏,才会有成功的希望;如果你放弃了,那你就连百分之一的机会也没有!正所谓,“不经历风雨,怎能见彩虹!”失败的成功,就像睡梦和清醒,黑夜和黎明一样紧密相连。没有睡梦何来清醒?没有黑夜何来黎明?失败并不可怕,最重要的是你已经拼搏了,已经奋斗了,那么你可以无愧的对自己说:“我是生活的强者,我没有虚度此生。”
让我们不怕失败,勇于拼搏,从自生做起,从现在做起,争做生活的强者社会的栋梁。
今天,我们班主任带着我们到实验室去看了一部名叫《冲出亚马逊》的电影。
电影的主要内容说的是两位名叫王晖与胡小龙的中国士兵到人间炼狱般的亚马逊猎人学校学习的事。学校规定,哪国的士兵要是中途退出了训练,那那国的国旗就离开了属于它的旗杆。中国士兵胡小龙的身材矮小,军服根本就不合适,向教官反映了这情况后,教官有些轻蔑地说:到目前为止,我们只训练过欧洲跟美洲的学员,希望你能像玉米一样快长,尽快适应这套军服。我有些安奈不住心中的愤怒,狠狠地说:妈的,敢这么瞧不起我们中国人,你会领略到我们中国人的厉害的!。猎人学校不愧为人间炼狱,在以严厉着称的教官猎人的指挥下,攀网墙、钻铁丝网、登峭壁、飞机跳水等,学员们开始了严格的近乎残酷的训练。两天后,就有两名学员被淘汰了,两面参训国的国旗被降下。但训练强度仍在加大,猎人的训练方式、手法也更加凶狠。中国士兵王晖,有着恐高症,但还是冒着生命危险参加这飞机跳水的训练,王晖在飞机上很紧张,但他没有退缩,更没有想过退出训练。就这样,知难而进的他冒着生命危险跳了下去,最后,他晕了。醒来过后的他还在想着训练,请求着教练让他再次跳水。已经在训练中晕倒过后的王晖地再次请求参加训练,直到克服自己恐高的事实为止,他那坚定的眼神告诉我,他在呐喊我一定要克服这恐高症,我是一名中国人!。看到这,许多女同学的眼睛都湿润了,但我眼睛没有湿,因为我从心底里佩服他,也为他骄傲,这就是我们中国人!
几天的训练过后,教官带着他们去完成一件特殊的任务捉拿国家重点犯罪嫌疑人。他们来到一处偏僻的丛林沼泽,王晖看出这里面有诈,可队长不听他话,结果全队的人都变成了俘虏,敌人都对他们实施酷刑,逼他们说出自己的教官是谁,有人支持不住了,王晖为了阻止他,拼死与敌人搏斗,王晖的手虽然被捆绑着,但他也不处于弱势,以腿上的功夫就可以打败敌人,后来有人看着撑不住了,就大声的说出其实王晖打的人是他的教官,这样,所有的人就都摘下了面具,原来都是自己人。可之后又来了一群人,这次是真的犯罪嫌疑人了,敌人手里有校长的女儿丽娜,从正面攻击根本没赢的可能,眼看着敌人上飞机飞走了,情急之下,王晖冲了出去,跳上飞机,可飞机飞得太高了,他只拽到了飞机的轮胎,就死死地攥着轮胎,飞到了天空,别忘了,他可有恐高症。就这样,跟着敌人来到了他们的巢穴。凭着他跟丽娜的配合,顺利脱险,并把敌人的老巢都诈了。后来由于他的优秀表现,授予他优秀士兵的称号。现在的教官对他只有敬佩之情,还说:以后一定有合适你们的军服!。士兵王晖不仅成为了优秀士兵,而且还获得了真挚的爱情。中国国旗也骄傲地向世人宣布,我是中国国旗,中国人的旗帜永远都不会落下!。
我似乎明白了这猎人学校的定义,连这一小小点困难、挫折都克服不了的人怎么怎么当猎人?若是遇到困难就退缩,这样的人配做军人吗?其实我认为我的学校也可以说是猎人学校,如果你不去努力,自甘堕落,那只配当任人宰割的猎物,也就没资格上这所学校,没资格上这一班级。那么,我们为什么不能向王晖学习呢?相比之下,我们的训练更加简单,也可以说是没有难度。他都敢冒着生命危险参加训练,这与我们这些遇到困难就泄气的学生比那简直是天壤之别。我认为,只要每次遇到困难,就想想王晖那坚定的眼神,这一切都不是问题。
星期二下午,我们看了一部名叫《冲出亚马逊》的电影。这是一部军事题材的影片,该片描述了我军空降兵特种兵大队两名年青军官,被派往位于南美洲国际军事组织举办的“猎人学校”训练的亲身经历,塑造了新时期中国军人豪迈地走向世界的崭新形象。影片真实再现了他们诸如吃生牛肉、实弹演习等超乎生理极限的各种训练。
记得影片中,有一位中国战士叫王辉,有一次,在饥饿的折磨与煎熬中,他的战友小龙忍不住偷了一些吃的给他,教练得知后,以为是王辉所为,就罚他爬五十次网墙,可脾气倔强的他就是不爬,却要去敲响向人们宣告自己退出艰苦训练的钟。这时,小龙阻止他说:“你是为什么而来的?你一走,咱们的五星红旗还能保得住吗?”王辉听了惭愧地低下了头,然后开始爬网。
教练对他们要求非常严格,有的甚至于很苛刻很不讲人情,一次次让他们在各种恶劣的环境中强化训练。对于这一切,王辉他们开始并不理解,甚至还痛恨教练的心太狠。在一次真正的战争中他们以自己非凡的身手和顽强的毅力战胜了敌人。最后一向严肃的教练也露出难得的欣慰笑容,并对他们宣布:“你们成功了!”此刻鲜艳的五星红旗伴着嘹亮高亢的国歌声高高飘扬在亚马逊上空!
在片尾,也是最激动人心的时刻,就是猎人学校的校长赠送给中国特种兵的礼物:中华人民共和国建国50周年国庆大阅兵仪式。看着雄壮的三军仪仗队迈着齐一的步伐经过时,主人公落泪了,
我被那种庄严与神圣所震撼,为我们国家的强大昌盛而欢欣鼓舞。是的,这是激动的泪水,是中华民族伟大精神的共鸣。无可辩驳,他们是中国军人的优秀代表, 他们是祖国和平和安宁的守护神。
影片结束了,而我的心久久不能平静。眼前始终有一组组镜头轮番闪现着:急流冲击下依然顽强挺立墙头的战士;面对一次次劫难般的挑战与考验,战士们无畏的勇气与果敢的行动;中国战士王辉为克服恐高症而咬牙一次次从空中跳落;中国战士为救女医生舍身赴死智斗敌人的大义凛然??这一切震撼了我也启迪了我,它让我懂得了在学习和生活中,不管遇到任何困难,都不能退缩,都应顽强的去克服、解决,而那种我们身上常见的独生子女的娇气,在无畏的战士面前是何等渺小呵。
我们应该时刻不忘锻炼自己强健的体魄和坚强的意志,让自己成长为钢铁战士一样的人,成长为国家合格的建设者,当一次次听到激昂人心的国歌声奏响时,我们心中会充满和亚马逊的中国战士一样的热情和豪迈!
《冲出亚马逊》这部电影是一部很有教育意义的影片。影片主要描述了两位中国特种兵被派往国际军事组织在亚马逊的“猎人学校”与其它国家的特种兵进行长达一年生死训练的艰难过程,最后七枚国旗只剩下三枚,其中就有中国的五星红旗在迎风飘扬,校长为其中的一位中国特种兵颁发了“勇志”徽章。这象征着勇敢和荣誉。
如此并非常人的魔鬼训练,中国的两位特种兵居然能够完成,靠的是他们不但没有向困难低头,而是以惊人的毅力、顽强的精神完成了魔鬼般的艰苦训练,冲出了亚马逊。不仅为祖国争得了荣誉,还以他们的实际行动向全世界宣称:中国人是最伟大的!
看完电影,我深刻地认识到:一个人能不能取得成功,不在于条件的好坏,而在于有没有奋斗的精神,一个人只要胸怀远大的目标,并且为这个目标不懈地奋斗努力,就不会为不理想的客观条件所束缚,就会拥有无穷无尽的力量去获得成功。
最近读了《教师行为的50个细节》,透过读书让我觉得,读书是一种幸福,一种乐趣,更是一种享受。读这些教育专著时,我边看边与自我平时的教育实际相比较,不禁有了感触,有了共鸣。这些书在教我将来如何成为一个好老师的同时,也教会了我们如何做人。以下是我的一些体会:
一、教师教育行为细节
育人是教师工作的重要资料。教师的教育行为要发挥理想的效果,务必摆脱枯燥与乏味的单一说教,关注自身行为的细节,从细小之处来影响学生。给学生留下深刻印象的教育片段,常常源自与不经意间的一个细节。一句平常但是的话,一个细小但是的动作,都有可能给学生的心灵烙下痕迹。一次无意的非言语行为失误,一句脱口而出的伤人之语,则有可能疏远师生之间的关系,使教育产生的真实影响与预期的目标背道而驰。
二、教师教学行为细节
课堂是教师开展教学活动的主阵地,课堂教学是教师的基本教学工作。教师在课堂中的教学行为,能够对学生产生教育影响,这些行为也体现了教师个人的基本素养。在课堂教学中,教师表现出来的行为细节,不管是言语行为,还是非言语行为,不管是有意表现出来的行为,还是无意流露出来的行为,都可能对学生的课堂学习,乃至日常生活产生直接或间接的影响。以教师在课堂上的言语行为为例,假如教师表现出得当的言语行为,那么就能够感染学生,引导学生的情绪变化,激发学生学习知识的兴趣和热情;假如教师表现出失当的言语行为,那么就有可能打击学生的学习兴趣和热情,疏远师生之间的情感,影响课堂教学的质量。
三、教师管理行为细节
在学校教育世界里,教师经常承担着管理者的主角。在课堂教学中,要进行课堂管理或者教学管理;在课余与学生的互动中,要进行学生管理。教师在管理课堂、管理学生的过程中,也要注意自我的行为细节,努力从细节之处做好管理工作。教师与学生打交道比较多,尤其要注意管理自我的管理行为细节。
四、教师学习行为细节
古人云,活到老,学到老。在社会生活节奏加快,知识激增的当代,作为以传道、授业、解惑为己任的教师,需要抓住各种学习的机会,不断充实自我的知识,提高自我的素养,促进自我的专业发展。因而,不管参加有组织的学习活动还是自我学习,教师都要管理好自我的行为细节,提高学习的针对性和实效性。
五、教师日常行为细节
在教育教学过程中,教师要做到为人师表,在校园之中的日常行为,也要时时注意细节,以免给学生传递不良信息。在很多时候,教师日常的行为细节,就是对学生的一次次身教,而且这种教育比言教更具影响力。
书是美食,能让人垂涎三尺。一篇故事一篇心得,人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会。读后感是指看过某本书籍、某篇文章后自己受到的启发或者感悟,常写读后感可以锻炼我们的写作水平。对于写读后感我们可以从哪些方面着手呢?你也许需要"名著边城读后感800字精选6篇"这样的内容,为方便后续阅读,请你收藏本文。
捧读沈从文的《边城》一书,从头至尾,一抹淡淡的愁云因绕于心。恍然间,似来原始山野的清风轻拂面颊,如梦如幻。作家以真挚的感情,优美的语言,诗意的情绪,把我们带入与现实世界完全不同的唯美时空里,让我们陶醉于一曲清新悠远的牧歌声中。
在工业昌盛的今天,《边城》所带来的不仅是一种自然质朴的意境……
小说没有曲折复杂的情节:翠翠在蔓延葱茏的山林中不知不觉的长到了十五岁,她的世界里除了爷爷、黄狗、渡船、如今心中竟涌出了“薄薄的凄凉”翠翠和二老间朦胧无结局的爱情为作家娓娓道来,点染这清风白月浸透着流水潺潺。青春的梦如一般晶莹剔透的玻璃球……
作家为我们展现了一个宁静古朴的湘西乡间景致,展现出小说人物与自然的和谐关系:近似原始单纯生活,淳朴自然的民风,善良憨厚的本性,与那善良的河流、清凉的山风、满眼的脆竹白日喧嚣夜晚静谧的渡船一起,构成一幅像诗、想画、更像音乐的梦境……
我要说最幸运的人是《边城》的读者,因为这些人在心底存了一个梦,他驻留在湘西的一个边城……
一直听说过《边城》的大名,但由于各种原因,一直都没有看过。这一次在语文课本上与《边城》结缘,感触颇深。
人性是世间最美的东西。在现代都市里,在这个物欲横流的森林里,我们又保留多少纯净的人性呢?在城市中终日奔波劳累的我们实在无力去呵护,只任尘埃将它一点一滴淹没,甚至吞噬。人性中太多的美德将尘封的心灵在一角,疲倦的我们如何有闲暇将其开启?或许有很多人早已忘记它的存在。可是在边城,在这个几乎被世界遗忘的边城,我找到人性的归宿。
湘西山美、水美,但人更美。青山绕水,水环青山,缠绵不已。在大自然母亲的宠爱中出落得亭亭玉立的翠翠,山教会她坚强,水赋予她柔美。在清澈的见底的溪水的眷顾下,她的心纯洁无暇。年少的懵懂,初开的情窦,她的心里喜愁掺半。因为纯朴,她无法拒绝大老,也无法向傩送表白。一切都是源于善。然而终是凑巧,落得个孑然一身独守空船,为一个未必会回来的人作无期的等待!
其实不管悲惨也好,完美也罢,我们都要走下去,不管我们高不高兴,花开花谢,潮起潮落。昨日随风已逝,明日迎风将来,世界从不理会任何人。
翠翠的爱情随着傩送的悄然离开逝去,就这样,爱情之花还没盛开就已凋落。也许没有开始的爱情才是最完美的,因为错过,才会刻骨铭心,没有结局。才会意味着永恒的存在。
属于边城的故事结束,但我们的故事才刚刚开始,人生路漫漫,吾等切记珍惜。
一个老人,一个女孩,一只黄狗,一个简单质朴的故事,有淡淡的忧伤和些许无奈,把我们带入一个湘西边境的小山城。《边城》讲述了一些普通人的生活故事,有翠翠与祖父的挚爱亲情,有傩送与翠翠的纯真爱情,还有邻里乡亲的淳朴民情……
十七年前,翠翠的母亲同一个屯防军人发生暧昧关系,军人不愿违背自己的责任,而翠翠的母亲也无远走的勇气,于是他们都选择了离开人世。祖父含辛茹苦将翠翠抚养大,每天管理渡船,不厌其烦地过渡来来往往的人。翠翠则很懂事,每次都给祖父帮忙,有时干脆不让祖父起身,很敏捷地替祖父把路人渡过溪。这一老一少相依为命,这份浓浓的亲情是难以割舍的。祖父在一个雷雨夜去世,翠翠绝望的眼泪触动了我的心弦,让我想到了“树欲静而风不止,子欲养而亲不在”。每一个做子女的都应该好好珍惜父母长辈,善待他们,回报他们。
翠翠的祖父活了七十年,从二十岁起便守在这小溪边,五十年来不知把船来来回回渡了多少人。年纪虽然那么老了,但骨头却是硬硬的,本来应当休息了,但天不许他休息,他仿佛不能同这样的生活离开。他从不思索自己的职务对于本人的意义,只是静静地很忠实地在那里活下去,不求任何回报。代替了天,使他在太阳升起时感到生活的力量,当太阳落下时,又不至于思量和太阳同时离去的,是那个近在他身旁的女孩。他唯一的伙伴是一只渡船和一只黄狗,唯一的亲人便是那个女孩。当今社会有多少人会不求回报地为他人服务,甚至是一辈子呢?不考虑工作对自己本身的意义,只是单纯地履行自以为是命中注定的义务,我想我也做不到这样。的确,时代不同了,但我们至少可以对自己的工作尽心尽力,努力做到最好,能帮别人的时候就帮一把,让人们行走在车水马龙的街头时还能嗅到人性的芬芳。
其实,边城里的人们都是很质朴的、很有人情味的。船总顺顺就是一个典型的代表,他的家境很好,但是从不炫耀,总是很低调地为人处事。谁家有困难了,他就主动去帮忙解决。祖父去世后,只剩翠翠孤身一人,顺顺看着可怜,就请翠翠去家里住,只是翠翠不肯去。溪边的白塔被雷击到了,乡亲们又凑钱重修白塔,祖父的丧事也是大家帮操办的……这使我想起了家乡的人们,他们就是这样,没事的时候一起聊天开心,谁家有事了就都来帮忙,团结起来力量大。现在有些人急于否定这、否定那,说现在人情味多么单薄,其实并不见得那么糟糕,只要我们都有这种好的意识,营造和谐的社会环境还是很有希望的。
一个老人,一个女孩,一只黄狗,他们在书中,也在我们的生活中。这个带着淡淡忧伤的故事影响了很多人,带我们去呼吸泥土的气息和人性的芬芳。
《边城》是中国乡土文学的典范,沈从文小说的代表作,荣登20世纪中文小说一百强第二名。
《边城》包含了很多爱,夫妻之爱,兄弟之爱,祖孙之爱,邻里之爱。这些爱,无一不让人感动,无一不让人落泪。
夫妻之爱:翠翠的父母相爱了,却不能结婚。经过一番考虑后,翠翠的父亲就心想一同去生即无法聚首,一同死去应当无人可阻拦,首先服了毒翠翠的母亲等待腹中小孩生下后,到溪边故意吃下许多冷水失去了。
兄弟之爱:大老和二老同时喜欢上翠翠,便决定公平竞争。后来,大老退让,想把翠翠让给二老,于是出走,意外溺水。二老受到哥哥死去的阴影,也离家出走了。
祖孙之爱:祖父把翠翠抚养大,又想翠翠幸福,便到处找人,却不想得罪了二老和顺顺。祖父在临死前还说:翠翠,打雷不要怕!
邻里之爱:老船夫死去了,邻居都来帮忙,有几个甚至陪着翠翠守灵,杨马兵甚至跟着翠翠,在碧溪岨生活。
这些爱,在《边城》里随处可见,希望,将来有一天,在现实社会中,也处处可见!
之前让写读后感,其实心里想到了很多,但到真正提笔,又不知道从何开始。
每个人心里都装着一个翠翠,每次读,心里都会出现的同一个片段。凤凰古镇之边,青葱群山之中,涓涓流水之上,翠翠瘦小的背影随竹排远去,从晨曦,到黄昏,日复一日,年复一年,等待旧人归来。
一直以为自己是被翠翠的的单纯、质朴还有她与傩送之间至真至性,却阴差阳错无疾而终的爱情所感动。怀着神圣的情感去揣测他们的内心,怀着同样一颗去对比和感动。自然怜惜般的在心里为他们续写着一个大团圆般美好的结局。
今天上课听了老刘和娟娟的看法,才发现,我错了。之所以情感很复杂,感受很多,却说不出的原因,是因为那份她坚守的执着。正如脑海中的片段,若干年后,这边城之边,仍是那条船,那只大黄狗,那个摆渡的人。只是年华已逝,青春不在,只是心中的执着和等待依旧。她对感情的朦胧似乎是每个少女心中的梦,只是,那份坚持与执着,没有几人能拥有吧。
像老刘说的,每个人心中都有一座城,大老,二老最终都选择了离开。翠翠因为执着选择一直守候和等待,因为太过单纯的守候着心中朦胧的情愫选择不去大胆的追寻那份爱情的来临,也因为沉浸太过梦幻的梦里选择等待终其一生。不能怪傩送的无情离去,也不能怪翠翠不去更热烈些表达自己的情感。她无法启齿向爷爷诉说心中的感受,也没有母亲交给她如何去爱。她从小生活在自然之中,她的世界太过纯净单纯,她不了解外面的世界,她只活在自己的心城里。所以当爷爷死去,傩送离开,她便断了一切与外界的联系,选择躲在心城,独自等待。
说到执着和等待,一下子把自己拉进回忆。回忆,大概就是我心中的那座城。曾以为自己会一直守着回忆过下去,的确,有很多美好,但又有太多太多的泪水和疤痕。如果当初选择静静的接受离开,静静的守着回忆,大概还会一直继续下去。只是,纠缠之中,自己给它画上一道又一道鲜红的印记,直到有一天发现,那些美好的,也终被磨灭。原本觉得自己很伟大,守了那么久,关注一举一动,一颦一笑,把自己的喜怒完全付给了外界,但一次又一次证明我错了,对方毫不犹豫的走了出去,追寻阳光,快乐,和新的生活。自己却在不应该的执着,让心中城变为死城,颓废消极阴暗,甚至嫉妒和愤恨。这本不是我的本意,也并非初衷。
当真的被冷漠伤的深到骨髓,我没有勇气继续了,终于选择了放弃,饶了自己,也放了他人。回忆之城瞬间崩塌,也才发现,自己一直放不下的只是回忆,而大多又是自己所臆造的。从那一刻起,真真正正的,走了出来。
突然发现外面的世界阳光正好,用心去向往和感受。反而收获了不一样的,更真实的快乐。活在现实中的,真实的,快乐。
我的心有一道墙,但你发现一扇窗。谢谢打开了那扇窗的人。让我,活在当下。大概永远不会有像翠翠一样执着一生,这大概就是我心里描绘不出感受的原因,还是很复杂,有崇敬,她的守候是那么神圣。虽然被她的执着所感动,但也不会后悔我的选择,我注定不是圣人,也不会守着回忆过一生。更何况,她守望的是一片纯净,而我却在死城中挣扎。
总是不能完全表达出心里所想的意思,写了这么多,大概还是有些偏差的。大概是那么个一起吧。写给自己。
一处人间天堂,一份平凡而不完美的爱情,在沈从文先生的笔下成就了一曲经典。没有海枯石烂,没有轰轰烈烈,只是平平淡淡。或许是当时的社会环境所造成这份不完美的爱情,或许是男女双方都太腼腆害羞,都不敢对彼此表明心意。对于这份情,我没有资格去评论什么。但我有一个问题:若当初翠翠敢大胆一点,向傩送表明心意,傩送是否就不会远走他乡?
21世纪的我们,抛弃了封建社会,婚姻再也不是父母之命,媒妁之言的产物。若你真的喜欢上某一个人的话,应要想他(她)表明心意,即使他(她)最后是拒绝你。因为如果你说的话你还有百分之五十的机会,若你埋在心里的话,你连百分之一的机会都没有。就好像柯腾和沈佳宜一样,明明互相喜欢,却不敢承认,不敢向对方说,导致最后沈佳宜的新郎不是他。
或许有人会认为,爱一个人,只要在他(她)的背后默默地为他(她)付出,因他(她)高兴而高兴,因他(她)伤心而难过。但你是否想过,你喜欢的人也喜欢你,正等着你和他(她)一起迈进婚礼的殿堂?
新的社会,愿翠翠般的恋人越来越少,有情人能终成眷属。
那个人一定会来,他明天就会来。
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