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领导者的资质读后感

领导者的资质读书笔记(精选读书笔记)。

古语有云:书当快意读易尽,客有可人期不来。读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝,而每个人对于作品,都会有自己独特的心得体会,那么,我们不妨静下心来将它记录下来也方便了我们以后随时也可以翻看,如何在读书笔记中全面的总结自己的收获呢?考虑到你的需要,小编特地编辑了“领导者的资质读书笔记(精选读书笔记)”,建议你收藏并分享给其他需要的朋友!

初闻书名《领导者的资质》,认为这本书与我无关,作为刚入职并处在轮岗阶段的职场小白,目前更多地扮演“被领导者”的角色,“领导”一词在我看来不切实际。而当我抱着完成任务、随便读读的心态开始阅读这本书时,发现这本书的受众不止是领导者,作为“被领导者”及未来可能走上领导岗位的人来说,都可以从这本书中受益。

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优秀的领导者

往往是拥有博爱的胸怀、睿智的思考、敏锐的判断的人

优秀的领导者往往是拥有博爱的胸怀、睿智的思考、敏锐的判断的人。正如稻盛和夫所说,真正的领导者应该是“以爱为根基的反映民意的独裁者”,在尊重大家意见的同时,能按照具体情况,果断决策,发挥出卓越领导能力的人。其擅于将团队成员凝聚在一起,激发每个人的潜能,推动团队前进;根据形势迅速做出判断,及时纠正团队前进方向;并能够在团队气馁时激励团队成员,不断地向新事物挑战并取得成功。

优秀的领导者

必须具备“公正”“勇气”“谦虚”

“始终保持乐观开朗的态度”的资质

优秀的领导者必须具备“公正”、“勇气”、“谦虚”、“始终保持乐观开朗的态度”的资质。持有关爱之心的领导者会祈愿部下及身边的人都能过上幸福的生活,将成功归功于团队,而不是居功自傲。只有这样的领导者才能打造永续成长发展的团队,才能获取所有人的信任和尊敬,才能凝聚所有人的力量。

优秀的领导者

必须具备“不断地挑战新事物”的精神

优秀的领导者必须具备“不断地挑战新事物”的精神。在经济环境激剧变动、技术革新飞速发生的今天,当领导者缺乏独创性、缺乏挑战精神、惧怕变革的时候,公司的发展就会步入衰退之路。而当领导者甘于现状时就意味着已经开始退步,只想维持现状、墨守成规,就会陷入官僚主义和形式主义的泥潭,企业就会衰落。

而对于刚毕业进入职场的新人,最值得我们深思的是稻盛和夫提到的例子,在向新事物发起挑战时,往往是“那些名牌毕业大学毕业的很聪明的人”神情冷漠,态度冷淡。接受了体系教育的我们往往畏手畏脚、缺乏想象,面对新的构想时总是在现有的常识范围内判断,给予负面的反馈或否定的结论。

而在向新事物挑战时,往往需要我们有浪漫的情怀、乐观的态度、固执的坚持,“相信人的无限可能性”,“乐观构想、悲观计划、乐观执行”,从而在向新事物挑战的过程中实现突破。

在国家宏观调控的大背景下,传统房地产企业的转型、升级、迭代势在必行。面临着挑战和机遇,正是在一批拥有使命感的优秀领导者的带领下,明确了公司的发展目标:中国金茂致力于转型为“城市运营商”,以“释放城市未来生命力”为己任,为“品质筑就更美生活”的使命而奋斗。

在美好愿景的激励下,公司全员凝心聚力,助力中国金茂实现高质量发展。即使在疫情影响下,中国金茂仍逆势增长,创造销售、回款“双千亿”的佳绩,这同样离不开优秀领导者的引领和激励。

“三人行,必有我师焉”,尤其是在一家拥有众多优秀领导者的公司,我们更需要在工作中学习领导者的言行举止和工作方式,积累管理经验,为未来走上领导岗位奠定基础!

自从进入盛和塾这个大家庭后,学习使我的对社会、人性等等都有了不同的认知,知识面的拓宽、精神层面的提高,我在感到惊喜同时,也让我意识到了自己的很多不足之处,现在的我,作为一家企业的领导者,面对现在企业的情况,还是要不断的学习和思考。自创办企业以来我所做的决定哪些是正确的,哪些是有失误的,世界上没有一个人事事能做到周到、正确,所谓:人无完人,但是这不能成为我逃避自己失误的理由,在社会迅速发展的今天,带着企业不断的改变和进步才是唯一的出路,才能使企业做的长久,强大!

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以下是我对《领导者的资质》这本书的感悟,在这本书里我看的是希望,是目标,是我可以遵循的理念:

第一:具备使命感。

在我们以往的学习中,也提到过类似的话题,作为一个企业的领导者,我们的使命是什么?维持企业正常运营,保障自己和员工的生活需求外,还有什么是我该做的呢?企业文化的建立,企业精神团结的建立和向心力的建立,这些是我以往没有做到位的,在以后的工作中我将和我的团队把这些建立起来,让我们的企业在精神面貌上更加的健康和欣欣向上。

第二:明确目标并实现它。

确定一个正确的目标,全力以赴的去完成它。目标的建立对企业的影响是深远的,在经济上、精神上、未来的规划上都有着很大的影响,所以就像稻盛老先生所做的那样,在年会上不断的向员工说自己的目标,对企业的规划,得到大家的认同,就会一起努力去完成,把企业的目标变成每位员工自己的目标,这样的企业肯定会是朝气蓬勃的,这就我心中所想的目标,我也会不遗余力的去实现这一目标。

第三:必须不断的挑战新事物。

在“新事物”前面用“挑战”这个词,就说明了很多问题,不是所有的人都能接受的新事物,固步自封是一个企业领导班的大忌,改变陈旧的,接受新鲜的,是一件很不容易的事,在思维逻辑上,做事风格上、员工的接受程度上,都将面临各种压力,也许会举步维艰。改变=痛苦,要改变就要做好心理准备,顶住压力,解决困难、坚定的往前走,想挑战新事物就要放弃老的观念,老的习惯,寻找适合自己企业的新方向。工艺的不断改进,设计不断的创新,制度上不断的完善等等都是我们接下来要改变的,作为企业的领导者我深刻的意识到了这些,就会去接受挑战,这也是我的使命之一。

第四:必须获得企业所有人的信任和尊敬。

获得企业所有人的信任和尊敬,首先要做到的就是信任和尊敬每一位员工。我相信每一个人都有自己的优点和缺点。对员工我们要多赞扬他们的优点,再纠正他们的缺点,老板不可能做到完美,员工也是一样,作为领导者,要思考该如何把这一群不完美的人打造成完美的团队。首先员工在我这里获得了信任和尊敬,我相信他们同样也会信任和尊敬我,人与人之间的磁场是会互相影响和转变的。我曾经在另一本书上看到过一句话说,“当你和一个人相处的很愉快时,不是因为性格相投,而是因为那个人比你优秀”。这就说明了他是一个比你有修养和内涵的人,在相处时他懂得包容、谦让和尊重你,让你觉得自信、轻松和愉快,面对这样的一个人,你不会去拒绝和讨厌,自然而然的就会喜欢和尊敬他,人生要不断的修身养性,成为一个值得被尊敬的人。我们的每一位员工都是和我们一起奋斗的家人,当意见不同时认真、耐性的听取他们的建议和对事情的看法,找出合理正确的解决方法也是对他们的一种尊敬,包容员工,信任员工,改变员工、尊敬员工,一个领导者的精神面貌影响的是一个企业的整体氛围,我也将不断学习和努力做到更好。

第五:抱有关爱之心。

在以往的学习中我们也有学习到很多如何提升心性的理论,抱有关爱之心,心中要有大爱,不能是“利己的独裁者”。赠人玫瑰,手有余香,关爱不只是在物质上,金钱上给予帮助,而是一个肯定的眼神,一句鼓励的话语等等,关心每一位员工的精神需求也是一个领导者该做到的。中国有句古话“得人心者得天下”,在企业里如何让员工的心志坚定的和你把企业做下去?如何让员工真正愿意的为企业努力工作?这是领导者要求不来的,而是用自己的品行换来的,做到以诚相待才是相处之道。关爱他人也会得到别人的关爱,这样的企业将会不惧艰辛,不惧风雨,也必将会发展的越来越好!

以上只是在看过《领导者的资质》这本书后写的一小部分的感想,这本书的精华很多,我还要细细去读,多多思考,并以此为鉴,多多反省,以后再和大家多多分享!

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《家》读书笔记(精选读书笔记)


《家》是巴金的激流三部曲之一,讲述了旧社会新青年为自己的理想而打破枷锁的故事。

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这部充满激情与热血的小说中的人物,虽是虚设,却影射了社会上各色各样的人,在巴金的笔下,我仿佛也感受到了那个社会上人的气息,与他们的喜怒哀乐。他曾在《激流》总序中写道,“青春是个美丽的东西。”

书中塑造了许多鲜明的形象,每个形象都写得有血有肉,栩栩如生。其中既有专横、冷酷的高老太爷,麻木顽固的五老爷克定,腐朽残忍的冯乐山,敢于向封建专制抵抗,追求自己忠贞爱情的刚烈丫头鸣凤,温柔贤惠的瑞玉,委曲求全懦弱顺从的觉新以及向往自由平等的觉慧、觉民、琴等年轻一代。

主人公觉新、觉慧二人代表了二种不同的性格,这也导致了他们所选择的路截然不同。

觉新这一形象最令我叹息,他虽然接受过五四新思潮的激荡,但又处在这样一个特殊的位置,深受封建伦理纲常特别是“孝道”的熏染,于是在生活中成就了他委曲求全的懦弱,顺从的性格,他在高家的事物上兢兢业业,办得井井有条,却在自己的婚姻和愿望上十分无奈。他背负着家族的负担——只因为他是长子,去应付各种勾心斗角,逐渐变得麻木。“作揖主义”和“无抵抗主义”其实并非他的初衷。他想与梅芳结婚,却被家人拆散,与素不相识的瑞玉结婚。与瑞玉婚后慢慢培养出感情,却又因高老爷子病逝,不允许临近生产的瑞玉在府中生产,要搬去离府很远的地方独自生活。觉新面对这一切却无法保护自己心爱的人,他只能不断安慰自己再忍耐一下就好。由于懦弱带给他的一切不幸,成为当时封建社会悲剧人物的一个缩影。

觉慧却是巴金先生笔下富有蓬勃朝气、热血、勇于斗争的一个突出形象。他在封建家庭中思想有很大的不同是因为受过新时期教育的思想,在当时的时期他心中有民主主义、人道主义的思想,就在这样的情况下,他看清了封建家庭的黑暗,对这样的家庭充满了恨,讨厌封建家庭的这种生活方式。觉慧不希望自己被封建家庭的腐朽思想所束缚,在这种情况下,觉慧把自己所学到的知识及思想投入到了革命的洪流中。他主动参加学生运动、社会革命活动;,他反对旧社会的制度,写反对旧思想的文章、刊物,编写向封建主义讨伐的文章,只帮助觉明一起抗拒包办婚姻,大力宣传进步的思想。

觉慧就像是那个黑暗时代中一颗熠熠生辉的星星,它指引着一众新青年走向新的思想解放。

“我是青年,我不是奇人,我不是愚人,我要把自己的幸福争过来。”觉慧的话,在我的心头萦绕,并且令我为之一震,热血澎湃!

巴金笔下的高家,是一个深深扎根于封建礼教的家庭。太太们闲着无趣了,聊家中的一些事,一个个全是“粉面”,整天围着麻将桌,“崇尚女子无才便是德”的封建腐朽思想。老爷们有的仗着自己辈分大肆意支配小辈的人生,最讨厌的是自己的权威受到挑战,是封建老顽固。有的贪财好色不学无术,在外面养娼妓在家中纳机械还欠了许多债……是封建社会中的败类。这是一个支离破碎濒临崩溃的家。

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值得庆幸的是,这样一个家中仍旧有许多热血青年。他们不顾家人反对去学校读书,办报,剪发……他们敢于向根深蒂固的封建礼教宣战争,他们不信命,他们只信自己,自己的命运必须掌握在自己手里!

就像书中反复出现的那句话:

我们是青年,不是畸人,不是愚人,我们应当自己把幸福争过来!

只是他们的宣言事实证明,相信这句话的人都走出了牢笼,犹豫者或者不信的人都与封建腐朽的封建礼教一起淘汰了。觉慧便是这句话最忠实的信徒在他迷惘悲伤时,这句话一次次激励着他,使他想到未来,使他再次振作,相信“我们一定会胜利”。

我很欣赏觉慧,他是一个人道主义者,积极追赶社会思潮,他勇于接受先进学说,他罢课,散传单,查日货,办报,写文章,甚至帮哥哥逃婚……无一不彰显他五四热血青年的特点。他痛恨那些新文化运动的阻挠者,同样也为封建礼教的牺牲者惋惜,他更是对觉新的作揖主义和无抵抗主义恨铁不成钢。家中长辈把它视做怪物,他也忍受不了这个家。虽然他有时候也有幼稚的一面,他曾经在反抗的路上寸步难行,过于高估自己的力量,毕竟觉慧放在今天,仍是一个未成年人,依旧是个孩子。但他从未放弃他在《家》最后逃离了高家,去了更加先进的上海,他虽然走了,但这无疑给其他高家的兄弟姐妹们立了一个榜样,让他们知道不会被封建礼教逼到死胡同,至少还有一条出路!《家》虽是一部小说,许多人许多事都是有原型的。文学大师巴金就出生在成都一个类似于高家的大家族中。许多人觉慧原型怀疑是否是巴金本人,但老先生否认了我也认为不是纵使巴金与觉慧有许多相似。但在那个年代,我相信存在着千千万万个觉慧,他们一样渴望新生,渴望摆脱。而我们今天能如此幸福的享受着中国强起来的美好时代,他们功不可没。

我们是青年,不是畸人,不是愚人,应当自己把幸福争过来!

这句宣言不仅属于那书中的热血青年,属于那个悲惨时代中,那些向上的青年,这句话同样属于我们!

我们处于一个幸福的时代,而觉慧处于一个悲惨的时代,我们如果去争取自己的幸福,勇于向命运发起挑战,没有人会把我们看做怪人,更没有人会阻止我们。相反,所有人都会为我们欢呼,为我们加油,为我们喝彩……但我们仍存在阻力,我们的阻力在自己。太安逸的生活,没有危机感,我们总相信这个世界是美好的。但不曾想过世界的美好,只留给奋斗的人。对于不努力的人,只能接受残酷命运的安排,注定要被时代淘汰!但比起觉慧,我们的努力是简单的多,至少我们有许多助推器。失败了,可以再重来。既然这样,我们还有什么理由不努力呢?

那些悲惨时代的觉慧们争取来的幸福是为了我们后代,我们不能辜负他们。

我们是青年,不是废物,不是网虫,应当自己把幸福争取过来!我们未来也将接管着盛世!

这,是我们的宣言。

红岩读书笔记(精选读书笔记)


“炮声隆隆,震撼大地。晨星闪闪,迎接黎明。”——题记

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傍晚,霞光渐散,落入西方的天际,余晖的温热,带着片刻温馨,洒在桌边的《红岩》上。我捧起书,纸页的草木香萦绕鼻尖,打着旋,转进我的心中,任那红岩精神,扎根我心,荡涤了世俗的尘埃。

《红岩》,每每读起,都有别样的感受,唯有那油然而生的敬意与自豪,在记忆的图册中闪闪发光,经过时光的打磨,更加深刻,更加永恒。

《红岩》是一本关于革命的小说,是一个光芒万丈的故事。它讲述革命者的坚贞不屈,讲述中美合作所中激昂的斗争,讲述胜利时嘉陵江的清波荡漾,记录了美蒋反动派的滔天罪行。

这是一个红色的故事,更是个金色的故事,经过岁月的筛选,颜色更加浓烈,更加鲜明,成为千古传唱的经典。

许云峰、成岗、刘思扬、江姐……一个个灵动而又庄严的名字,在纸业间演绎生命的意义,奏响革命的乐章,保护祖国的大好河山,是那么动人心弦。

他们谱写了最壮丽的生命篇章。

犹记,那侦讯大楼里的朗朗笑声,饱含蔑视,坚贞不屈;

犹记,那牢房中的第一面五星红旗,迎风招展,寄托赤子的呼唤;

犹记,临行前那一声坦然的鼓舞:“在考验面前,脸不变色,心不跳!”可惜,最后的相伴,唯有泪眼诀别;

犹记,那枪林弹雨中,一声声炽烈的口号,一个个倒下的身影,血染红岩!

鲜活的生命,载着圣洁的灵魂。

是什么让他们如此坚毅?是什么让他们如此刚强?是内心那份信仰,那份对祖国深深的眷恋,那份绵长的家国情怀。他们是那个时代的无名英雄,是铺成通往胜利路上的一块块石子,但他们无悔这一生,义无反顾的面对一切,在斗争的硝烟中,活得酣畅淋漓。

一颗颗火热的赤子之心,与祖国的脉搏一起跳动,诠释了红岩精神。

时光如白驹过隙,忽然而已。我们的祖国已日益强大,但我们不该忘记历史。

当五星红旗冉冉升起时,庄严的敬个礼吧,想一想,是谁的鲜血将它染得如此鲜艳?当国歌奏响时,大声唱出来吧,想一想,是谁用血泪凝结成这激昂的旋律?当炽热的词句在耳边回荡时,请认真诵读吧,想一想,是谁用血肉之躯,换来今天的幸福?

是先烈。

我一时间明白了红岩精神,家国情怀。在生活无忧的今天,我们更应铭记历史,珍惜当下,展望未来。

《红岩》,将会陪伴我往后余生,让我懂得爱国、爱家、爱先烈。

夜深,星现,月下的我,手捧《红岩》,笑意渐浓。

今年寒假,我读了好几本关于红色经典的书,其中,我最喜欢的就是《红岩》了。一拿到书,封面上画着的一块巨大的被鲜血染红的红岩石,旁边生长着一颗挺拔苍劲的青松,巨石前面“红岩”两个字映入眼帘,就催我翻开书。

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这本书主要讲的是:1948年,在国民党的统治下处在黎明前最黑暗的时刻。地下党工运书记许云峰命甫志高建立沙坪书店,作为地下党的备用联络站。甫志高为了表现自己,不顾联络站的保密性质,擅自扩大书店规模,销售进步书刊。江姐嘱咐他要注意隐蔽。

江姐到离根据地不远的一座县城时,发现自己的丈夫、华蓥山纵队政委彭松涛的人头被高挂城头。见到纵队司令员“双枪老太婆”后,她强忍悲痛,坚决要求到丈夫生前战斗的地方工作。

甫志高又自作主张吸收一名叫郑克昌的青年入店工作,许云峰知道情况后大吃一惊,几经分析发现郑克昌形迹可疑,便让甫志高通知所有人员迅速转移。甫志高却根本不听劝告,反认为许云峰嫉妒自己的工作成绩,结果被捕并成了可耻的叛徒。

由于他的告密,许云峰、成岗、余新江和刘思扬等人很快相继被捕。叛徒甫志高带领特务窜到乡下,江姐不幸被捕,关押在渣滓洞里。

令人高兴的是,地下党派人与他们取得了联系。解放军日益逼近重庆,地下党准备组织狱中暴动。在白公馆装疯多年的共产党员华子良与狱中党组织接上了关系。同时,关在地窖中的许云峰用手指和铁镣挖出了一条秘密通道。就在许云峰等人被害的当天晚上,渣滓洞和白公馆同时举行了暴动。刘思扬等一些同志牺牲了,但更多的同志终于冲出了魔窟,伴随着解放军隆隆的炮声,去迎接黎明时分灿烂的曙光!

《红岩》这本书是一部经典红色书籍,它描写了许多革命英雄,成岗临危不惧,视死如归;许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,从不畏惧;刘思扬出身豪门却参与革命,成瑶在共产党的熏陶下,渐渐成长,懂得处理各种事情,渣滓洞的同志们,互相帮助,智斗敌人,白公馆的人们战胜敌人,迎来了新的中国!

读完《红岩》这本书后,我深深地体会到了我们现在幸福安逸的生活是多么的来之不易,融进了多少革命先烈的热血。所以,一定要好好学习,遇到困难要勇敢面对,才对得起革命先烈的英勇牺牲!

谈话的艺术读书笔记(精选读书笔记)


谈话本是再平常不过的事情,但对于教师的我们来说,如何使谈话成为一种自然、流畅、真诚的语言交流,这就让我有兴趣拜读《谈话的艺术》这本书。

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《谈话的艺术》这本书是曾耶鲁大学知名讲师克莱泽所著。本书让我学会了一些谈话的技巧和实用性的建议,让我在社交活动中保持仪态,避免令人尴尬的沉寂和语塞,使自己成为受欢迎的人。

本书还让我认识到嗓子的重要性,让我学会如何保护好自己的嗓子。嗓子对于演讲者来说是非常重要的,如果嗓子出问题了,那再好的演讲者,好的演讲稿也不能表达出来。而作为教师的我也深深体会到嗓子出问题了的严重性。前一段时间因为没有保护好嗓子,乱吃东西,导致噪子发炎红肿,发不出声音,严重影响了我的教学工作。在课堂上想讲课,喉咙又发不出声音,我讲的辛苦,孩子们也听得辛苦,经过这次以后我也知道了保护嗓子的重要性,再也不敢胡乱吃东西伤害喉咙。

所以嗓子对于我们教师而言是十分重要的。广大教师群中得慢性咽炎疾病的不在少数,慢性咽炎已成为我们教师的职业病,而这是我们平时对嗓子运用不恰当或者讲课时声嘶力竭造成的结果。所以我们一定要在日常生活中好好保护好自己的嗓子。多进行正确,运用嗓子的训练。不要等到喉咙生病了才去重视。

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《谈话的艺术》这本书是曾耶鲁大学知名讲师克莱泽所著。本书让我学会了一些谈话的技巧和实用性的建议,让我在社交活动中保持仪态,避免令人尴尬的沉寂和语塞,使自己成为受欢迎的人。

本书还让我认识到嗓子的重要性,让我学会如何保护好自己的嗓子。嗓子对于演讲者来说是非常重要的,如果嗓子出问题了,那再好的演讲者,再好的演讲稿也不能表达出来。而作为教师的我也深深体会到嗓子出问题了的严重性。前一段时间因为没有保护好嗓子,乱吃东西,导致嗓子发炎红肿,发不出声音,严重影响了我的教学工作。在课堂上想讲课,喉咙又发不出声音,我讲的辛苦,孩子们也听得辛苦,经过这次以后我也知道了保护嗓子的重要性,再也不敢胡乱吃东西伤害喉咙。

所以嗓子对于我们教师而言是十分重要的。广大教师群中得慢性咽炎疾病的不在少数,慢性咽炎已成为我们教师的职业病,而这是我们平时对嗓子运用不恰当或者讲课时声嘶力竭造成的结果。所以我们一定要在日常生活中好好保护好自己的嗓子。多进行正确,运用嗓子的训练。不要等到喉咙生病了才去重视。

谈话是我们日常做的最多的事情,没有谈话没有沟通,这个世界就会失去很多意义。谈话虽作为生活中最普通的事情,但其中是蕴含大学问,尤其是对于我们老师来说,掌握谈话的艺术对我们的工作起着至关重要的作用。于是我拜读本书,希望能从中掌握让自己的谈话变得更自然、流畅、真诚的言语交流的技巧。

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良言一句暖三冬,恶语伤人三春寒。谈话的魅力在于谈话者的互相理解和包容,做到感同身受。这本书从不同的角度如谈话主体、谈话礼仪、谈话技巧、谈话智慧和习惯等为读者提供了很多实用的建议。例如教师,谈话作为我们工作的主要方式之一,保护好嗓子是非常必要的。

反思自身,我觉得自己性格是比较活泼外向健谈的,曾自认为还算会谈话懂交际,但是看完本书后我知道了健谈爱交流不等于会谈话,正所谓“言行在于美,不在于多”,语言是最能暴露一个人的,一次简单的谈话足以反映出一个人的内涵修养。阅读过程中我不断结合自身的行为来消化书中的道理,提醒自己对于书中提到的禁忌和注意要点要有则改之无则加勉,做一个不仅健谈还要善谈的人。

“谈话对各种年龄的人都有其乐趣,是很合理的消遣;但是,无知者的谈话就不算是一种谈话,不能给人们以任何乐趣。”希望我能把从本书中得到的智慧内化到日常的言行举止中,时刻鞭策自己不断进步。

《谈话的艺术》读书笔记(精选读书笔记)


谈话本是再平常不过的事情,但对于教师的我们来说,如何使谈话成为一种自然、流畅、真诚的语言交流,这就让我有幸拜读《谈话的艺术》这本书。这本书是曾耶鲁大学知名讲师克菜泽所著。书中告诉我们,嗓子对于演讲者来说是非常重要的,如果子出问题了,那再好的演讲者,再好的演讲稿也不能表达出来。

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同时,噪子对于我们教师而言也是十分重要的。教师每天要上课三至六节课,经常大量讲话,经年累月,很少有声带不伤的。所以广大教师群中得馒性咽炎疾病的不在少数,慢性咽炎已成为我们教师的职业病,而这是我们平时对噪子运用不恰当或者讲课时声嘶力竭造成的结果。所以我们一定要在日常生活中好好保护好自己的噪子。多进行正确,运用嗓子的训练。不要等到喉咙生病了オ去重视。

书中告诉我们,要想保护好嗓子,在喧嚷嘈杂的环境里,最好不要勉强用嗓子,很多好嗓音都毁于习惯在大街上或其他喧闹的地方不停地说话。在那种环境里,最好休息嗓子别说话,因为你的声音一定竞争不过那样的喧闹。

放松嗓子的一个好办法就是打哈欠。当然,不用等到真有想打哈欠的时候,只需要模仿一下打哈欠的动作就可以达到理想的效果。在建议大家哈欠练习过后,可以马上读或说上一段,试试嗓音,看看声调自如程度改善的情况。

梁家河的读书笔记(精选读书笔记)


这个四月我阅读了《梁家河》一书,阅读过后,我不禁感到:我们身为新时代青年应该要“不忘初心,牢记使命”,就像是习近平总书记原本的一个北京孩在经过了七年的插队下乡知青生活,脱胎换骨,磨平了北京娃和村里娃的差异,深刻地体会到了贫困人民生活的不易,内心中便立下了决心要从实际出发真正地改善人民的生活。

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习近平总书记曾说过:“我69年1月去的,75年10月离开陕西,这一段时间就成为我人生的一个转折,可以说陕西是根,延安是魂。很多事都历历在目,现在有很多思维行动都和那时候有关联。贺敬之那个诗呢‘几回回梦里回延安’,这样的感情。”我们可以明显感受到习近平总书记心中对于曾经的梁家河生活的难忘,也正是这段经历,激励了青年时的他练就了过硬的本领,而他为人民奉献的信念也来源于梁家河,7年的知青生活,让年轻时的他就立下为祖国,为人民奉献自己的信念。

但是这一切都是来自于习近平总书记内心对党的坚定与认同,即使他青年时因为父亲习仲勋的冤案,在文化大革命中遭到批斗,但他仍不放弃入团入党的理想,虽然过程中遇到了极大的困难,但是他一份一份的不断上交,终于得到了党的认可。面对困难,永不放弃的精神就是改变自己未来道路的一把钥匙。

我们身为新时代的青年,没有经历过老一辈所经历过的苦难,但是我们也应当学习老一辈的精神,能够在内心立下为祖国为人民奉献自我的信念,就像是最近的疫情阻击战,我们看到了无数的医生,志愿者,其中不缺少90后的身影,用青春和热血保卫我们脚下的土地,都在为人民而付出自我,这都是因为他们有着为祖国奋斗的坚定信念。而我们00后,虽然此刻显得弱小,刚刚踏入大学,但是我们也应该停课不停学,在家里做好自己的本职工作-学习,努力地提高我们的专业素养,提升自我的实践,创新能力,争取能够为祖国的繁荣发展贡献出我们的绵薄之力。我们每个人都应该“不忘初心,牢记使命”,为民造福的初心,追求真理的精神,埋头苦干的作风,攻坚克难的意志,这是一个伟大的时代,也孕育着伟大的梦想,为中华民族的伟大复兴而作出贡献。

在这个假期,我有幸阅读了《梁家河》这一作品。《梁家河》讲述了习近平总书记由一名知青成长为大队党支部书的历程,梁家河村的变化与自身实现从迷茫彷徨到逐渐自信的过程与感悟,让我受益匪浅。

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书中让我印象最深的便是习近平对知识的如饥似渴和注重修生养性的精神,习近平一面进行着他的农民化实践,一面在书中汲取着精神、思想上的营养。同时习近平平日做事坚守原则,公私分明,不符合规定的事情绝对不会越线,但若是群众的生活遇到困难,定会出自己的一份力。从这些小事中,我们可以发现习近平在重情重义的同时又耿直。同时该书也给我思想带来了巨大震撼,从中吸取了丰富的精神食粮,不断指引我要养成刻苦学习钻研的习惯,同时也要敢于吃苦,对于创新的勇气与果敢。古话说的好:但凡事有所成者,必是悟有所获,悟有所获者,必是读有所得。而将这句话用在书中,便是将读书与求知相连,将求职与为民相连,将为民与济世相连。这是书中的故事与思考后得到的深刻启示,放在当今也是党员所追求的理想。

现在国家仍在发展阶段,是全面建成小康社会的关键时段。作为一名向往成为正式党员的我,也有很多需要努力与加强的地方。首先我应该从最基本的学习抓起,正如书中习近平总书记不断渴望吸收知识一样,我应该首先将我的每门课程进行认真学习,不轻易放弃,不急不躁。其次就是从身边的小事开始一步步做好,先管好自己的行为,然后再通过自身去影响周边的人,做好每项工作。做到面对艰难困苦时不退缩不放弃,吃苦耐劳的人生态度,坚定的理想信念,始终跟着党的领导与步伐。再然后就是累积社会经验,在我看来经过高考后的我仍旧处于只会学习的状态,在实践与历练的方面还很欠缺。因此我准备在假期中去打工累计社会经验,锻炼吃苦耐劳的本领,将这些“困难”成为激励我的源泉。我相信这些实践经验一定会在日后有着相当大的优势。

习近平总书记在梁家河的知青精神就像灯塔一样指引我前进的方向,就像火把一般照亮我前行的脚步,让我不忘初心跟党走,牢记使命加油干,让青春无悔,使党性发光!

骆驼祥子的读书笔记(精选读书笔记)


这个寒假刚刚开始,我便一头扎进了书堆里,而我所读的第一本作品就是《骆驼祥子》,给了我巨大的震撼。

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《骆驼祥子》是现代作家老舍的代表作之一,也是他非常喜爱的作品,小说描写了一个普通人力车夫的一生,反映了一个有良知的作家对底层劳动人民生存状况的关注与同情。

故事的主人公祥子是一个来自农村的普通人力车夫,祥子的身上具有劳动人民的一切优良品质,他淳朴善良、老实憨厚、任劳任怨、隐忍坚韧,有着美好的理想与愿望。他梦想的如农民般朴实,只想拥有一辆自己的车。

他人生的三起三落,第一次买车被宪兵队连人带车抓走了,九死一生逃出来了;第二次攒够了买车的钱,却被孙侦探敲诈去了;第三次买车,为了葬虎妞又卖了,一连串社会中无情的打击,最终让他失去了希望,一步步走向了堕落。

祥子的人生遭遇是让人同情的,黑暗的社会让人憎恨。祥子的命运就是当时社会千千万万底层劳动人民的命运,祥子的悲剧即是整个社会的悲剧。

反动军阀、流氓侦探、蛮横霸道的车行老板……他们的存在注定了下层劳动人民被剥削的命运,和他工作在一起的车夫,和他生活在一起的人们,对他有很深影响的虎妞、小福子,他看作圣人的曹先生……他们或者是祥子经历的缩影、或许是祥子生活的衬映,或者欺压摆布他、也或者给他帮助和希望,但无人能改变他最终的悲剧,它那可怜而又可恨的一生。

《骆驼祥子》是老舍先生的一部作品,在创作中融入了大量的经过提炼和加工的北京方言,这样既保持了民间口语的灵动活泼,又增加了文本的艺术性,读起来通俗简白精炼有味儿。它创造性地运用了北京市民的口语,把挺平凡的话语调动的生动而又有力,给通俗质朴的语言增添了亲切感、新鲜感,使人一读就能深刻的感受到小说的地方特色。

祥子的故事是个虚构的故事,所以其中会有很多巧合,因为艺术是源自于生活,但恰自是因为源自于生活,所以我们也能看到生活的

“真”,体验到生活的“味”。

小说惊心动魄的写出了祥子在恶魔般的社会情况下如何从一开始的强壮、沉默、要强而又生气,变成了堕落的、自私的、不幸的社会病态的产儿,个人主义的末路鬼。

凡卡读书笔记(精选读书笔记)


在一个寒冷的夜晚,小小的油灯下面,一个和我年纪差不多的孩子一边叹气,一边跟乡下的爷爷写信。他非常瘦弱,还饿着肚子,打着赤脚……文章《凡卡》把这样一个活生生的画面展现在我们的眼前,我读着读着,眼睛湿润了,喉咙里像塞着什么,说不出话来。啊,可怜的小朋友凡卡!他孤苦伶仃的在老板家里做苦工,经常挨打,晚上也睡不好觉,要给老板的小儿子摇摇篮。吃的呢,简直没有。他在信中向爷爷诉说着自己的痛苦和遭遇,希望能回到爷爷身边去,但是他不知道怎么在信封上写地址,也没有贴邮票。读到这里,我心里难过极了,爷爷怎么能收到他的信呢?我真想把鞋子给他,让他逃回到唯一的亲人————爷爷的身边。

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和凡卡相比我们是多么幸福啊!我长这么大还从不知道饥饿是什么样的滋味。六岁进的小学,八岁加入少先队,我在学校得到的是老师的爱护和良好的教育,得到的是同学们的关心和帮助,大家都真诚友善地相处。在家里我享受到的是爷爷奶奶、爸爸妈妈的爱抚,吃得饱,穿得暖,每天都可以坐在书桌上认认真真的学习,自由自在的玩耍……这一切,小凡卡是想都不敢想的。他只怀念他农村那个贫困的家,他觉得在那里总比在冷酷的老板家里要好。可是,他只有在梦中才能回到爷爷身边,对于他来说,只有梦才是甜蜜的。

是的,我们有着这么好的条件,过着这么美好幸福的生活,又有什么理由不去好好珍惜呢?“好好学习,天天向上”,这句从小就在耳边回荡的话,我们更应该将它化为自己的实际行动,去努力实践,为社会、为祖国贡献出自己的力量!

《凡卡》是俄国作家契诃夫的短篇小说,写于1886年。主要讲述了凡卡9岁当学徒经历的悲惨生活,受尽了人间屈辱,尝尽了人间的不平等待遇,读后心情久久不能平静。

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安东·巴甫洛维奇·契诃夫,俄国作家、剧作家,是俄国19世纪末最后一位批判现实主义艺术大师,1860年生于俄罗斯塔甘罗格,他的祖上是农奴,父亲最开始是一名伙计,后来自己开了一家杂货铺,契诃夫小时候就被父亲命令站柜台、做买卖,所以他很能理解底层人民的生活,也为他日后形成尖锐的批判现实风格打下了坚实的基础。

《凡卡》描述了沙皇尼古拉三世时,无数破产的农民被迫到城市谋生,深受剥削之苦,连少年儿童也逃不过这劫。文中9岁的凡卡去城里一家鞋铺当学徒,忍受了连小狗都不如的生活,在圣诞节前夜趁老板、老板娘和伙计们到教堂做礼拜的机会,偷偷地给爷爷写信,苦苦哀求爷爷把他带回家。小说通过凡卡给爷爷写信这件事,反映了沙皇统治下俄国穷苦儿童的悲惨命运,揭露了当时社会制度的黑暗。

每个人的童年都应该是欢乐而温馨的,可是凡卡的童年却充满了悲伤和泪水。读了这篇文章,想到凡卡在老板家忍饥挨饿还挨打的情景,不由得激起了我对凡卡不幸遭遇的同情,以及对万恶的沙俄统治阶级的痛恨。像凡卡这样的年纪本该得到大人的百般呵护,本该背着小书包高高兴兴地去上学,他却不能幸福地享受生活。再看今天的小孩子们,有疼爱自己的爸爸妈妈,有舒服的大床,有图书和玩具,能吃到可口的饭菜,可以去游乐园尽情地玩耍,还可以到学校快乐地学习……这是多么幸福啊!

读完了《凡卡》这篇小说,想到凡卡的遭遇,相比之下,今天的幸福生活确实是来之不易,我们更应该好好珍惜,不管未来的路上遇到什么困难,都要勇敢去克服,不忘初心,方得始终。

今天,我们学完了《凡卡》这篇文章。回到家,我又情不自禁地品读了这篇令人潸然泪下的文章。九岁,正当无忧无虑的童年,而凡卡却要承受同龄人无法想象的苦难。看着课本上那一句句令人心酸的话语,我渐渐地陷入了沉思之中。

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每当我读到凡卡对爷爷说的“我没爹没娘,只有您一个亲人了”时,我仿佛感到空气凝固了似的。父母的爱是遮风挡雨的伞,能让我们不受烈日的暴晒;父母的爱是坚实的臂膀,能让我们在委屈时有个依靠;父母的爱是冰山下的火种,能帮我们驱走冬日的严寒。凡卡这么小就失去了父母的关爱。他,一个九岁的孩子,却要承担如此沉重的负担。无助、恐惧、可怜、孤单……这难道不是凡卡此时生活的真实写照吗?这难道不是沙皇黑暗统治下最卑微的人民最贴切的生活写照吗?

“吃的呢,简直没有,早餐吃一点儿面包,午饭是稀粥,晚上又是一点面包,只有老板自己才大吃大喝。”看到这儿,我的脑海里不禁浮现出一个瘦骨嶙峋的、衣衫褴褛的、赤着脚的小男孩在过道里孤单的身影。九岁的年龄,是正当长身体的时候,可他却只能吃那么一丁点的饭。他何尝不想品味美味佳肴,填饱咕咕叫的肚子呢?可是没办法,他只能忍着那空空如也的肚子去干繁重的活。相比之下,我们是多么幸福,白天,丰盛的三餐补充了身体所需的能量,让我们能够精力充沛地更好的学习,我们还有什么理由不好好学习呢?

当我读到凡卡当学徒受到的种种折磨时,我仿佛看到了凡卡那骨瘦如柴的身体,一双又小又细的赤脚冻得红彤彤的。狠心的老板就是因为凡卡给小崽子摇摇篮的时候睡着了,就用皮带揍了小凡卡,这让我内心涌起了一阵阵无法释怀的气愤:凡卡还那么小,就对他实施如此非人性化的管制,就连最基本的人身自由,凡卡也都没有。

看到这一幕幕令人心惊胆寒的情景,听到那一声声撕心裂肺的呼唤,就好似尖刀般刺痛着我的心,泪水不断地在眼中打转。我不禁想到了自己同龄的孩子,我们衣食无忧,都是父母的掌上明珠,是爷爷奶奶的心肝宝贝,含在嘴里怕化了,捧在手里怕碎了。有时我们真的是身在福中不知福啊!而凡卡呢,本该和我们一样享受着家庭的温暖,沐浴着知识的滋润,无忧无虑的玩耍……可他却在做苦工,多么可怜呀!

我一手拿笔,一手捧着书,聚精会神地在灯光下一遍又一遍的品味着这篇文章。看着语文课本上《凡卡》一课的插图,我的眼眶里不禁又蓄满了的泪水......

到了第二天满怀希望的凡卡在过道里面睡醒了,他恨不得立刻爷爷来把他接回那充满幸福、快乐的乡下,继续过上那美好的日子。

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但是,上帝可不这样认为。几天后,爷爷康司坦丁·玛卡里奇在夜里不幸去世了。这个坏消息一直从乡下传到了城市里来,可怜的凡卡听到这个噩耗后,心里的希望得火苗立刻熄灭了,希望之光深深地被无尽的黑暗所吞噬。这时的他根本不想活在这世上,恨不得跟爷爷一起去那美丽的天堂,去那享受那极乐世界中的幸福、快乐、美好。

晚上,他继续给老板的小崽子摇摇篮,一边还想着以前和爷爷一起生活的幸福时光,不禁抽噎了一下。没想到老板家的小崽子哭了,哭得非常大声,声音震耳欲聋,这下把老板娘给引了过来,当老板娘看到这个情景时,火冒三丈、气势汹汹地对可怜的小凡卡吼道:“这是怎么回事?!”“对不起,老板娘,我……我……”凡卡还没有把话说完,老板娘又凶巴巴地对凡卡吼道:“你给我出来!”凡卡惶恐地走出房间,站在了院子中间。老板娘从墙上取下了一根结实的皮鞭,狠狠地抽打着当时年仅九岁的可怜的凡卡。这鞭子发出的分贝把高达十米以上的大树上的鸟儿都惊飞了。当老板娘抽打完凡卡时,又端了一盆冷水泼在了凡卡身上,恶狠狠地说:“今天晚上你不准吃饭,听到了没有?”

夜晚,小凡卡蹲在过道里,外面吹的冷风,使得小凡卡不得不蜷缩着身子。身上破旧的白衬衫的衣角还滴着血,这时的凡卡不仅像一只“落汤鸡”,还像一条“麻花蛇”。小凡卡觉得自己很疲惫很冷,他仿佛看到了爷爷向他缓缓走来,用和蔼慈祥的面孔微笑着看着凡卡,仿佛在说:“凡卡,到爷爷这里来。”凡卡忍不住笑了笑,眼泪夺眶而出。他用夹杂着些许委屈的声音弱弱地说到:“爷爷,爷爷,我好想你啊,爷爷……”

爷爷来接凡卡了,他用自己粗糙的手握着凡卡血淋淋的小手走到了幸福的、快乐的、没有痛苦的天堂。

是的,可怜的凡卡死了,而且是被活活的打死的。凡卡在临死前是幸福的,跟着他和蔼慈祥的爷爷一起走到了幸福中去。

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