《情绪的惊人力量》是一部由美国希克斯夫妇著作的书籍,不知道大家有没有看过呢?书中主要讲述了用情绪引导系统,让自己更好的实现梦想的方法,对读者们有很大的帮助。小编这里整理了一篇网友对这本书的读后感,一起欣赏吧!
你在诞生之前,在无形界就己经存在,用形成你的观点的镜片观察世界、诠释世界,在你诞生之后也是一样,在无形界你有更强大的无限扩张的特性。你进入肉身,是无形世界最纯粹的正面力量的延伸。将肉体称为你,无形界的称为本源。你只能从自己个人觉得重要的角度来观察世界,当你从这种自私的观点来生活时,你才会发现进步的空间。
通常当你发现你不想要什么的时候,你就会更清楚你想要什么,也许你不会意识到,每天时时刻刻,你都在这物质的形形色色中,产生新的愿望。这是生命扩张的过程,在物质界的经验,促进你内在的扩张。内在的自己追随新的愿望。当你知道自己不要什么时,会更明白自己想的是什么,所以促使你更加进步的想法,是来自于生活中的对比。
当你在筛检生命经验的细节时,时时刻刻,你向外发出能量频率,随着每个新愿望发射出的振动频率,你内在本源会将焦点放在你的新的生命版本上,然后与它一体,当你在生活中不断的产生更新、更好的愿望,不管是有说还是没说,那更广大无形界的你也在跟着不断扩大。
频率的调整是关键。重点在于调整思想频率,而不是要调整行动达到结果。让自己成为生命想要你成为的样子,与行动无关,与思想能量有关。当你将思想聚焦在新愿望上,因为想摆脱目前的现状,才会产生新愿望,受启发会调整行为,而这是调整思想频率之后产生的新行动。当你的频率与内在本源一致时,不管你产生任何行动,这都会让你感觉非常良好。忽然想起朋友说的,你想什么就去做,将注意力放在想要的事物上,说话、做事亦如此。
如果当下的你,与内在的自己频率一致,就会产生积极、正面的情绪,如果当下的你,与内在的自己频率不一致,就会产生负面的情绪。你所感受到的情绪,是一种频率落差,正向的情绪,是更大的你和思想的频率一致,反之不一致,则是负面的情绪。
人们经常会说:“母亲很爱我们,我们也很爱母亲。”
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的确,母亲对我们的爱像宽阔的大海,而我觉得自己对母亲的爱至多也只能算得上是一条狭窄的小溪,与大海的浩瀚相比,根本微不足道!在我看来,母爱的力量的确堪称人间第一情!
前段日子里,陈老师推荐我们课外阅读,我读到了《母爱的力量》的这篇文章,讲的是上世纪70年代中期,一进入腊月,人们开始到处下铁夹子逮黄鼬,那时的黄鼠皮很值钱。“我”的父亲下了夹子,天刚亮,“我”就去看,为什么只有一块皮?却不见黄鼬的踪影。“我”突然看到一条血红色的痕迹,顺着血迹朝前走,“我”完全惊呆了……原来,这是一只产后不久的母黄鼬。难道它求生的欲望有那样强烈?难道它为逃生而不惜巨痛地脱皮而去?因为它是母亲。母亲的天职,促使它挣脱夹子时已将生死置之度外,已将扯皮裂肉的痛苦抛到脑后。被困后它只有一个信念:尽快喂养饥饿难耐的孩子,哪怕……读到这里,我的心被深深地震撼了,眼泪不禁夺眶而出,这就是神圣的母爱呀!
它为了和自己的孩子团聚,不惜牺牲自己,它已将自己的生命置之度外!为了孩子,它居然忍着伤痛把自己身上的皮扯掉了,是什么力量让它的信心那么坚定是母亲,是因为它是一位母亲!
这篇文章也让我联想到了我的妈妈,在我的生活当中,妈妈那点点滴滴的爱也无处不在。记得那是一个风雨交加的夜晚,妈妈身体不太舒服。她躺在床上休息,而我,就坐在床边看书。
突然,我的肚子疼痛难忍,早不疼,晚不疼,偏偏这时疼。我支支吾吾地告诉妈妈,她立刻翻身坐起麻利地穿上衣服,把一个暖宝宝贴在我的肚子上,拿上雨伞,连忙给我到医院去取药。回来时,只见妈妈的头发上的雨水像连绵不断的水珠一般滴落。读到这里,你也许会产生疑问?拿着伞,为何却会淋雨,那是因为妈妈跑得太急,顾不上搭伞。结果,那天晚上,我的病很快就好转了,妈妈却发起了高烧。
母爱,是人间最普通的感情,也是人间最真挚的感情。看来随意的眼神,听似平淡的话语,却蕴藏着令人动心的真情!母亲为我,甘愿含辛茹苦,十一年风风雨雨,她为我家,为了我和弟弟,操碎了心。她给予我的爱太多太深!
妈妈,她不如比尔·盖茨那样有钱,不如花木兰那样英勇,不如爸爸那样强大而又能干,她显得那样瘦弱单薄,但我,深深地爱着她,而她的爱,也都写在了细碎的日子里……母爱广阔无边,母爱深似大海,我畅享其中,却从未找到那海岸……
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对你来说,自律的日常生活是什么?
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你知道制定的新计划难以坚持的原因吗?
如何提高组织中的工作效率呢?
《习惯的力量》作者美国查尔斯·都希格在出版本书后一年,获得普利策新闻奖。这本书里,有你想知道的答案。如果你能发现自己的“习惯模式”,你就能彻底改变自己的事业和生活!
这本书刷新你对习惯的认知和概念。比如,习惯是有回路的,习惯不能被消除,惯常行为中的因素却可以被替代。比如成功的组织机构的核心习惯,是撬动整个团体的支点。从思想解构到心智开化,配有切实可行的大量案例,帮助你运用到自己的生活和工作中。
你知道习惯回路是什么吗?
有三个部分,暗示,惯常行为和奖赏。举个例子。所有的麦当劳看起来都是一样的,所有的东西都有一致性的暗示,当你经过麦当劳的时候,一致性能够触发你进去用餐的惯常行为。当薯条或者鸡块上来时,你尽快能尝到盐和油脂的味道,使你感到熟悉的快感,那就是奖赏。
有了正确的习惯回路,就开始在工作去寻找核心习惯,加以培养。
为什么要培养核心习惯呢?
书中给出了一个例子,1986年的美铝公司,虽然庞大,依然面临诸多问题,而保罗·奥尼尔受任于新总裁就在此时。
他上任的发言,让工伤率降为零。虽然很多人都不以为然,但是以目标导向的连锁反应发生了。为了降低工伤率,各分公司修改了安全条例,更新了设备,改变了沟通模式,及时通报突发事件。生产率提高了,工人积极性提高了,甚至,一年后,利润翻番了。
在2000年奥尼尔退休时,公司每年的净收益是他上任前的5倍,股票市值达270亿美元。
这个成功的案例,在于找到了重要的优先因素,将其变成有利的杠杆。
再回到开头部分的三个问题,闭合的习惯回路,帮你养成自律的生活。新计划的推进,当然要加入新的变量因素才有利于实践。找到组织的核心习惯,会驱动和重塑其他行为模式的习惯,造就高效。
要不要试试看?未来可期,更新你的生活模式,更自由,更幸福。
从本书中,我了解到好习惯应该如何保持。坏习惯应该如何做到见微知著,从而可以防微杜渐,对一个人习惯的改进和自我管理的提升有着重要意义。
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“思想决定行为,行为决定习惯,习惯决定性格,性格决定命运”。命运的基石就是养成习惯的行为。我们每天高达90%的行为是出自习惯的支配。可以说,几乎在每一天,所做的每一件事,都是习惯使然。在我们的身上,好习惯与坏习惯并存,那么,惟一能够有效改变我们生活的手段,便是去有效地改变我们的习惯。“习惯”就是一点一滴,循环往复,无数重复的行为动作养成的,好的习惯,坏的习惯莫不如此,只是结果不同。书中告诉我们,关键的一步是要马上行动起来,人在21天就可以养成一个习惯。
在平时的生活工作中,很多时候都是习惯造就效率。如有的人在做事的时候,总喜欢拖拖拉拉,把工作放到最后来赶着做。事情多了,常会忙的不可开交,甚至完成不了任务。而有的人习惯就很好,一步一个脚印地踏踏实实地做事,常常把工作做到前面去,而不是拖到最后才来做。有人做事很仔细,而有的很粗心;有人做事很有毅力,而有的却常言放弃。我们不难看出,习惯对我们的影响有多大。
就像很多人明知道运动对身体很好,但就是不舍得运动;明知道学习很好,但就是抽不出时间去学习。人一生最大的失败就是自我管理的失败,而自我管理又与个人习惯密切相关。一个人没有良好的习惯,往往人生总是不如意。因为不舍得运动,当然无法拥有强健的身体;因为不想读书,所有人生没有多少底蕴;因为不想努力,只是想浑浑噩噩,所以工作上也无法有更多成长空间。
我们对那些优秀的人都很羡慕、钦佩,他们表现出来的天赋、智商和执行力让我们自愧不如。实际上,当我们把那些表现归纳的话,会发现存在一个简单的要点:那就是习惯。任何成功的背后都是付出了无数汗水和无数努力,但在实现理想的途中,许多人都会无形中放弃,而那个能够将良好的习惯一以贯之,始终坚持下来的人,他才会取得更理想的成绩。
播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。成为习惯的主人,也就成为了自己命运的主人。就如查尔斯·都希格在《习惯的力量》中说的一样:“如果你能诊断自己的习惯,你就有了改变习惯的自由和责任。如果你能利用习惯的力量,即使你陷入危机,一切皆可翻盘。”(雷雁)
本书开篇就告诉我们如果能发现自己的习惯模式,我们就能改变自己的生活。习惯是什么?又是如何养成的?作者告诉我们习惯是由暗示,惯常行为,奖赏组成的自动化回路,是大脑的一种省力机制。
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习惯的影响无处不在,个人,企业,团队等等。各种各样习惯影响着我们的社会,如果能找出其中的规律,对每个人都会有很大的帮助。怎么识别我们自己的习惯呢。第一步:了解自己的习惯性行为,这是比较显而易见的。比如,我每天下午都想喝杯咖啡。第二步:通过不同尝试了解自己这个习惯后面的”奖励“是什么。没有奖励,我们是不可能坚持去做的,但因为这个奖励可能很隐晦,所以难以发现。于是,我们就需要通过尝试来发现。比如我可以试试下午不喝咖啡而是买块蛋糕,或者上十分钟网,或者看一会儿自己喜欢的书,又或者跟朋友聊聊。之后快速写下自己最直接的三个感受,如“感到放松了”“不饿了”等等。十五分钟过后,再看看自己是否有想买咖啡的欲望。如果有的话,表明刚才做的一切都不是真正的奖励。如果没有,那恭喜你,你已经锁定奖励的范围了,只需要进一步明确。第三步:找到触机。到底是什么触发了我下午对一杯咖啡的渴望呢?一般来说,触机会有时间、地点、情绪状态、人物、前一步行为。我们同样可以通过在每次行为产生时记录当时的情况,来辨别触机。比如连续记录三天后,我发现我每次喝咖啡前都是下午的工作要开始前。第四步:制定详实的计划。就像前面说的,保留触及和奖励、改变习惯性行为比较容易。所以计划可以是针对行为的。
习惯始于点滴,长于循环重复。如何去改变根深蒂固的习惯,把握自己的命运?书中告诉我们暗示和奖赏不变,替换掉其中的惯常行为,同时惯常行为能满足旧习惯的渴求。习惯无法消除,因为基本渴求是写在人类生理机制当中的,但是习惯能被替代,渴求有不同的方式进行奖赏。永久性改变习惯,需要人们学会信仰某样事物,学会相信,相信更高的力量,相信事情始终会好转,相信自己能够改变。当与其他人交往,加入某个团体时,改变会更容易发生,信仰也更容易建立。然后就按照培养好习惯的办法做下去吧。以信念为支持、建立新的渴望!(应丹)
第一次看《活着》是在高中的时候,当时也只是抱着一种好奇的心态去阅读,囫囵吞枣,只是知道个大概。
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每当对生活感到困苦的时候,我都喜欢重温一遍余华的经典小说《活着》,我喜欢作者在字里行间流露出的那种细微情感,那种朴素的,充满人文精神的描写。
本书的主人公福贵,从他朴实的名字中可以看到,其实他的父母是希望他能够有一个幸福富贵的生活。然而,呈现在我们眼前的福贵,他的人生似乎除了悲伤还是悲伤。
虽然福贵年少时家境殷实,但他没有珍惜,嗜赌成性,输光了家产,人到中年落魄不堪。可以说他的人生充满了艰辛与坎坷,为母亲求医买药不幸被国民党抓了壮丁,在战场上得幸捡回了性命,可回到家中时母亲已经过世。虽然已经遭受了许多的苦难,但是他的悲剧才拉开序幕。儿子有庆因为被迫献过多的血而丧命,女儿凤霞因难产而逝,妻子也因不堪打击而离去,后来女婿也因为意外而亡。想着福贵还有自己的外孙相伴,可是命运似乎喜欢开玩笑,最后死神也带走了他年仅六岁的外孙。
眼睁睁的看着自己的亲人离自己而去又是何等的悲哀!可是福贵依旧坚强的活着,一个迟暮老人与一头老牛相伴,仍坚持的走下去。
我想:是什么力量支撑着福贵顽强地活下去?是爱,是爱让福贵顽强地活着。当他因赌一夜至贫时,是父母妻子的爱包容了他;在他妻子被丈人接走时,是母亲对媳妇的信任引导他洗心革面。在他遭受儿子的意外死亡悲痛欲绝时,他心里想着的是怎么不让妻子受伤。尽管妻子有病,福贵不离不弃。越是残酷的打击越显示出福贵顽强的承受能力和耐挫能力。最后即使所有的亲人都离他而去,他因为心中有爱,和一头老牛生活在一起。
福贵经历了如此多的磨难仍然选择坚持,他是纯粹的为了活着而活着的人。
我们深知生命的重要性,而更加的珍惜。那么对比福贵,我们似乎更加的幸运。
我们可以在可掌握的时光里努力拼搏,活在当下,珍惜每一段时光,为自己所想的生活而活着。
推荐大家都能看看余华的《活着》,明确活着的目的,明确幸福的含义,不要顾此失彼,忘了本真,忘了初心。
“我一辈子走过许多地方的路,行过许多地方的桥,看过许多次数的云,却只爱过一个正当最好年纪的人。”——沈从文
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风轻轻撩开雾气,生怕惊动了雾气里沉睡的小城,它静谧安逸的躺在青山绿水中,仿佛千百年来未曾走过的寂寞。有山有水的地方,定会有一段缠绵悱恻的爱情故事,就像从这座城流过的小溪,潺潺不绝。只是在这儿,它是干净的犹如蓝天的白云,没有惊心动魄的生死劫难,难舍难分的柔肠满怀。只是一个关于等待的故事,叫人心疼。
翠翠是一个柔美淳朴的少女,与二佬傩送第一次见面两人便以一见钟情。情窦初开的翠翠,把心中情愫一直小心翼翼的收藏着,不对任何人提起,甚至是他至亲的爷爷。但天保也爱上了翠翠,当他得知傩送也喜欢翠翠时,他选择了退出,最终溺死于湍急的漩涡中;傩送只要渡船不要碾坊的决心,由于大哥的死,也变得不再坚定如初,加上家人的反对,他毅然离家闯天下,没有人知道他什么时候会回来。这恬静的茶峒,碧淡的渡船上,只剩下一个清寂的身影,她依然在执着的守候。
如诗的边城,演绎着如诗的生活。
原来离散可以这样的迫近,原来一切曾经的拥有可以瞬间成空。时间的触角是那么的细而绵长,等待在远方的确是不能回头的沧桑!
柳珺仪说过:“放手是最痛苦的无奈,回忆是淡紫色的忧伤。”很多美好并不圆满,就像很多圆满,其实并不美好。生活就像一片充满孔洞的海绵,经历越多,就越厚重,越柔软,越细腻,越有机会回顾前程,体味曾经。
合上书页,我不禁遐想,如果没有那场暴风雨,如果爷爷不那么木讷,如果大佬没有死,如果翠翠主动一点,甚至,如果故事发生在这个时代,那么,她现在该是幸福的吧。又或者,有了这些如果,翠翠便不是原来的翠翠,边城便也不是这个边城了。
这座湘西小城,花自开来水自流,生生不息的孕育这一代代湘西儿女,但它却是那样朦胧无常,或许我们就是那条溪水中摆渡者或渡者,等待着那一条溪水,一座山城,一户人家,一个藏在内心深处的女孩......
愿读者可渡,待者不待,细水长流。
听说过大作家沈从文,却一直没读过他的作品。今读书会选书《边城》,得以有机会一品其芳泽。穿过一段岁月的河再来读《边城》,也许更能接近作品的本真。我想引申一下作家的名言“我看过无数次的云,遇见过许多的人,却最爱故乡的云和纯真自然的人”。试问,对故土的热爱和对返朴归真的向往,这两种情结不是根植于每个人的心中吗?
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初读《边城》,首先感受到的是其语言的静美和对人性美的真诚礼赞。它有如边城中的溪水,没有惊涛拍岸,没有飞岩流瀑,只有清澈透明、安静潺缓,却润耳、净心。
写母亲唱的催眠歌是:“睡时用明霞作,醒时用月儿点灯”。枕着大自然便可入睡。
写景致:“凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒”。只这两句便可想象出小城的温暖。
写生和死:“茶峒溪边的老船夫,他从不思索自己职务对于本人的意义,只是静静的很忠实的在那里活着。老船夫做完了自己分上的工作,安安静静地躺在土坑里给小蛆吃掉了”。生和死在那里真是自然平和。
写民风:“白河涨水时流水浩浩荡荡,倘若河心飘浮着牛羊或船上有妇人小孩的哭声,这些诚实勇敢的人,也爱利,也仗义,不拘救人救物,却同样在一种愉快冒险行为中,做得十分敏捷勇敢,使人见及不能不为之喝彩”。
写人的价值:“别说一个光人,一个有用的人,两只手敌得五座碾坊,洛阳桥也是鲁班两只手造的。”“这种大名头的人不生在我们这种小地方也不碍事,我们有聪明、正直、勇敢、耐劳的年青人就够了,日头不辜负你们,你们也莫辜负日头。
这种对人的精神和价值的认同我们在《呼兰河传》、《杀死一只知更鸟》,《江城》中都可以读得到。每一个河流总要入海,礼赞平凡之美是文学的永恒主题。
翠翠、天保、傩送,三个名字饱含希望的年轻人,他们是新生力量与青春的象征,他们翠绿蓬勃,命运那只无形的手却将他们轻轻拨弄,天保已经悲剧毁掉了。那个在月光下唱歌的年青人,还不曾回到茶峒来。也许永远不回来了,也许明天回来。
每一只船总要有个码头,每一只雀得总有一个窠。翠翠到底怎么样了呢?翠翠是重复了母亲的命运,还是与二老过上了幸福的生活?世上本无桃花源,但边城亦没有失翠。我想象着翠翠梦中听到了歌者的召呼,怀了莫大的勇气,搭船沿溪而下去追寻那歌者了。祝福翠翠将美好的事物永远续写下去。(许晓光)
与以前读过的小说不同,第一遍读完《边城》,我好像无法清晰地总结出这本小说想要表达的内容,但奇怪的是,每每合上这本书,我发现小说结局虽然是悲剧,但我的心中仍充满着爱与温暖。
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在那个遥远的边城茶峒,溪边白塔下,一个老人,一个女孩,一只船,一条狗,过着恬静的生活。清澈见底的河流、清脆悦耳的鸟鸣、屹立于山脚的白塔、古朴典雅的吊脚楼和平静河面上的几叶扁舟,这些犹如仙境景色不正是隐士所向往的吗?它们在变革的时代中仍保持着宁静,在不为人知地轻轻抚摸大地的子民。
“嘿哟!嘿哟!”“咚咚咚咚......”隔着书页,我都仿佛听到远处传来节奏明快的鼓声和人们面朝天扯着嗓子喊的号子。想必,他们正在欢庆一年一度的端午节。在那时,健壮的汉子冲劲十足地早早来准备比赛,其他人呢,家家锁门闭户,到河边或吊脚楼上观赏龙舟赛,为自己熟识的人加油鼓劲。接着,大家纷纷甩掉鞋子、挽上裤腿,加入到捉鸭子活动中,小城沉浸在一片欢乐之中……在这里最触动我的不仅是那能让人忘却一切烦恼的民俗活动,更是淳朴可爱的民风。因为在划船比赛中,胜利之队可获得一块小银牌,也许在世俗中,人们往往会为了银牌而争夺不休,没准还会使出伎俩,但在边城里,银牌不拘缠到船上哪一个人头上,都是一船人的光荣,而且捉鸭子活动也有规定:“不拘谁把鸭子捉到,谁会成为鸭子的主人”。虽然边城很小,但那里的人们心胸宽阔,那里的民风能够包容和接纳。
在这个故事中,翠翠是个被爱包围的女孩,虽然父母已不在,但祖父深沉的爱和小狗深情的陪伴让她在幸福快乐中成长。之后出现的大老、二老两位追求者更让翠翠陷入爱情的烦恼中。虽然故事结局让人伤心,但这只是平常人家的平常事,没有奸邪之人的捣乱,也没有善与恶的冲突。二老一时想不开,出走了,这个人也许永远不会来了,但我相信,也许“明天”会来。
沈从文笔下的边城是个遥远的地方,而且在那个农村和传统渐渐远去的时代,边城的美景、民俗和爱也离人们越来越远。反观现在,我笑了。因为我知道,遥远不远,就在眼前。(薛雨欣)
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