唐朝3读后感

专注读后感(3)篇。

读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。那么该要如何写好作品读后感呢？小编特意收集和整理了专注读后感(3)篇，仅供参考，我们来看看吧！

专注读后感 第(1)篇

作者的《情商》系列书籍已经很有名。情商领域并没有直接提及专注力，而是将其视为自我意识（自我管理的基础），或者视为同理心（有效人际沟通的基石）。从信息的深度和专业度来看，本书更像是“二手信息”。如果你对这一类书里感兴趣，更推荐《思考，快与慢》。像嗜好信息根源的我，决定死磕到底把《思考，快与慢》看完。本书4星推荐。介绍关于专注力的书，阅读起来却不自觉”注意力迷失”。作者认为专注包括三个范畴：自我专注，他人专注，以及系统专注。而专注力之所以容易迷失，是因为在人脑在处理信息的时候，我自上而下和自下而上两种方式（在思考快与慢讲述中分别由系统1和系统二控制）。自上而下是自动的系统，大部分时间都运行得很顺利。所以它处理信息我们基本不自觉，它要么把我们带向康庄大道，要么把我们带向死胡同。等我们发现的时候已经为时已晚。所以这个时候我们很需要自下而上的控制，但是因为自下而上是逆舒适的，所以很难坚持，容易无法专注。做一些正念冥想可以帮助我们提升专注。而且，需要我们多自律。但是专注有利有弊。我们还要去做到对他人的专注，体现在对他人同情方面（这方面在书中我有做过备注，略）n而系统专注，需要我们选择对的东西，拒绝错的东西。在这个过程，目标专注（自我意识方面的）和对他人的同情同样重要。作为领导者，需要对这三种专注力作平衡。在信息”海啸“时代，我们很容易迷失，甚至溺水。我们需要使管理专注力，那么问题来了？如何管理？n

专注读后感 第(2)篇

专注力是一项元技能

专注力既注意力，正因为有了专注力，我们才能进行思考，分析，想象和做事情，专注的深度决定了我们思考的结果，专注的广度决定了我们想要的东西。

见自己、见他人、见世界

这本书我笔记做了1万字左右，书中写的正中我的想法，自古以来修身、齐家、治国、后平天下。作为个人成长的一个过程，我非常喜欢，也正在践行，如果自己都管控不好，那么何以管控别人，现在处处都是老板，做好的却总是那么少数，听到关门的却很多为什么？

这个网络时代，机会成本大大的降低，条件也降低了很多，好像人人只要有钱都能当老板，加上社会网络的传播，使得人人都希望快速得到恩宠，想要成千古名，做非常之人。然后名声大震，优越感占据全身，放心的放肆潇洒。可是往往在这个人人都加速前进的时代，我们更应该审时度势，认清自己的地位，做出适合自己的反应。

随后人作为社会性动物，免不了的就是社交，社交的对方重点在于他人，他人的情绪、感受、需求，我们需要觉察出来，投桃报李。

当然，最后领导者往往离不开系统思维，做为一个帅，要能时时布局资源，设置什么战略，达成战略要用什么战术，要不可少。值得说的就是，作为领导者最好能在感性和理性中迅速调换，感性强理性弱者无权威，理性强感性弱者无情。

两者最好不是偏执而是平衡。

专注读后感 第(3)篇

倘若心不在焉的生活，你便看不到，听不到、品尝不到、体验不到，许许多多可能让枯燥乏味的生活变得丰富刺激的事物，我们所在之处就是我们从未到过之处。

专注不仅意味着选择正确的东西，还代表了拒绝错误的东西。

人类大脑是按照荒野生存的模式塑造的，尤其适合于更新世地质时代，也就是人类祖先在荒野四处游荡的年代。

我们在认知层面强烈偏向于满足当前需求，而对于遥远的将来，我们人类还是缺乏思考能力。

机械重复没有作用，不断调整动作，才能越来越接近目标。最优练习，保持了最优专注力。

只要在大自然中呆上一段时间，我们就能恢复专注力。

消极情绪，使我们的专注力范围变窄。乐观的人不仅看到乌云，还能看到乌云边镶着银线。

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教育教学专注读后感

教育教学专注读后感范文一

撇开世事的繁华，端坐在书桌前，澄净我的思想和灵魂。看着满架的书桌，随手取下一本，是《孙双金教学思想和经典课堂》，这是我几年前去义乌听名师上课的时候在会堂大厅里买的。现在想起来，真佩服义务人的商业眼光，他们总能在在最恰当的时间，最合适的地点，非常投其所好地为你准备好你最需要的商品，让你在热血沸腾的驱使下，挥金如土般地买下他们所为你准备的商品。而这些商品是有时你并不讨厌的，反而会感谢他们及时滋润了你的生活，给你雪中送炭般的温暖感受。这书便是其中的一种。回想几年前在会堂听大师讲课的情景，至今仍会感到热血沸腾，那时一种怎样的澎湃和激情，他们的激情点燃的我们心中沉睡的热情，只想去走进他们，了解他们，与他们一起走进课堂，走进语文，走进孩子们的心灵。

教育教学专注读后感范文二

一段时间以来，我认真拜读了教育家陶行知先生的教育专着，陶行知先生是一位为世人敬仰、怀念的人民教育家。他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。他以蕴含丰富的教育思想宝库，为我们提供了教育的理论和方法，给我们以启示和教益。其中，最受启发的是陶行知先生的两段名言：

1.我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

新课程标准下的教科书与以往传统教科书有很大改变，多以学生生活、活动为主，但是每个学校每个年级的学生认知情况不同，因此在教材的选用上也不同。教材内容是死的，作为老师我们应该根据学生情况来创新教材，自主创新活教材，以实现创新教育。

2.六大解放：一是解放学生的头脑，就是要鼓励学生敢想、善想，敢于动脑，善于动脑；二是解放学生的双手，就是要鼓励学生敢干、善干，敢于动手，善于动手；三是解放学生的眼睛，就是鼓励学生敢于观察、善于观察，胸怀祖国，放眼世界；四是解放学生的嘴巴，就是鼓励学生敢说、善说，敢于提问、善于提问；五是解放学生的空间，就是要扩大学生的活动领域，不把他们局限在狭小的课堂里，也不局限在学校中；六是解放学生的时间，就是要保证学生有时间去独立学习、活动和创造，不要把课程排得满满的，也不要让课外作业多得做不完。

在课程改革的今天，陶行知先生提出的六大解放思想，在近一个世纪后的今天，它仍历久弥新。他的思想与我们今天课程改革所提出的观点可谓不谋而合陶先生说：有了这六大解放，创造力才可以尽量及挥出来。在倡导素质教育的今天，在新课程改革的大形势下，我们只有改变自己的观念，树立创造意识，实施创新教育。彻底的解放学生，培养学生的创造精神，发展创造能力。让我们的学生走上创造之路，也只有这样我们的素质教育才不会是一句空话。陶行知的教育思想博大精深，他的教育理念可谓极富前瞻性，一些教育思想在今天仍有着极大的指导意义。他的生活即教育，社会即学校，教学做合一等理论，无不闪烁着创造的光芒。相信陶先生的教育思想、教学方法在新课改中的渗透与运用，会让课程改革更好地发挥出实效，促进新课改的推进。

专注是金读后感

专注是金读后感

《专注是金》讲的是这样一个故事，克罗克和一个荷兰人一起经营麦当劳，后来克罗克继续经营麦当劳，荷兰人转行去养牛，最后麦当劳开遍了全世界，而荷兰人最终仅养了150头牛。读了这篇文章，我认为克罗克之所以会成功是依靠那种持之以恒的精神，而荷兰人在麦当劳出现困难时，便去养牛，半途而废，最后一生只养了150头牛。

我也有过这样的经历。有一次，班主任老师——邹老师说：“我们下周举行演讲比赛，每个大组选一人参加，可以加分的哦！”太好了，我就喜欢‘加分’这个字眼！老师又说：“一大组选……”我说：“选喻艾斌！”喻艾斌是我的好朋友，而且我也相信他的能力。可没想到，他又说我的名字，然后大家都说让我去。我嘛，上过几次电视，当过学校频道的主持人，我也就决定参赛了。

……

没想到赛中还有两位劲敌，一位是班长孙倩怡，一位是获过演讲比赛奖的刘昌镐，这下，我可就倒霉咯。

为了比过他们回到家，写完作业，就上网查资料，经过反复的修改，终于搞好了。我开始背，背了两三个小时，终于背熟了，只等着比赛的到来了。

比赛这天到了，我们轮流上台演讲。没想到，得过奖的刘昌镐竟然垫了底，我第二名，孙班长第一。后来我去了解，原来是她在背的时候出现了问题，就放弃了，才没背好，中途又拿出稿子。

看来，做什么都要不放弃，坚持不懈才能获得成功。

专注的快乐读后感

专注的快乐读后感（一）

人生就像一出戏，在这里自己既是导演，又是主角。我常想，当自己进入迟暮之年，走过的路、曾经的人和事，会像放电影一样在脑海中重现。残酷的是，拍摄这部戏的不是胶片，而是时间，因此我们的人生之路不能重走，人生之戏不能重拍。作为年轻人，我们应该如何度过宝贵的青春岁月，拥有无悔的美丽人生呢？幸运的是，我找到了故事的角本――《专注的快乐》这本书。

随着阅读的深入，我越来越感叹于作者对生活极致细腻的观察与思考。书中有真实的案例，有权威的统计数据，使他的理论更具说服力。虽然是译文，有些句段比较晦涩，但仍能感觉到笔者与读者间的深入交流，仿佛你不是在阅读，而是在交谈。

一行行铅字2020，幻化成潺潺溪水，流人读者的心田，再汇成一潭静谧的湖水，清晰地映出你现在的生活，最后平静的湖面被掀起层层波浪，迫切地促使你主动打破现有的生活，改变，重生，去探寻属于自己的美丽人生。书中告诉我们：只有专注才会感到踏实，双脚站立在坚实可靠的地方，灵魂才能安宁；只有做到了真正的专注，你才能向自己的内心提供一种稳定而强大的力量；没有专注就不可能有真正的纯粹，内心充满干扰和喧哗，是不会拥有平静美妙世界的。

在生活中学会专注

付出总比得到更让人幸福，这句话在书中也有相应的表达。在你为别人付出的同时，自己内心的幸福感也会增加。这种幸福感对身心大有裨益，医学的研究结果已证实了这一点。每个人都会有这样的感受，当你在公交车上为老人孩子让座，当你为失学的孩子捐款时，都会有快乐幸福的感受，觉得自己很重要，是能帮助别人的人。这时你获得了最优的专注体验，那么你得到的就比付出的多得多。

在工作中学会专注

工作中的人们是最美丽的。当人处干高挑战、高技巧的状态下，且自觉十分专心，深富创造力，相当满意之时，多半是在工作当中，而不是在闲暇的时段。工作中面临的挑战，能使我们充分发挥自己的主观能动性，挖掘自身潜力。如果没有工作中的种种挑战，也许我们都不知道自己还有多大的潜力。雨果说，凡是不能杀死你的，都将使你变得更强大。当你工作中遇到困难的时候，就是你能力提升的机遇，跨越它，你将变得更强大。这种工作带来的成就感，就是书中所说的最优的专注体验。

其实，把一件简单的事做好便是成功，而想要成功就必须学会专注。专注是开启人生财富之门的钥匙。寻找最优的专注体验，亲自导演你自己的青春年华，其中有多少喜悦，多少幸福，全都在你的掌握之中。

专注的快乐读后感（二）

这本书让我想起我的好友向我描述的她童年的一件小事，她当时大概七岁，在自己家的院子里玩，地上摆放着一个很大很重的东西，我现在忘了是什么，总之是对她的年纪和体型来说很难搬起的一件物品。她憋足了劲儿小心翼翼地搬起它，把它搬到一个地方，然后又搬回来，搬过去、又搬回来，反复了很多次，满头大汗，年幼的她不知道如果东西掉下来可能会砸到脚，她的精神全都集中在身体运动中，忘记了危险和时间，等她妈妈回来看她在做这事直笑她呆。这就是米哈伊所说的心流。好友讲起这事是告诉我她从小就会做这些在外人看来毫无价值，而她自己却觉得很有挑战的事，并且乐在其中。如今看来，她后来的选择，比如考最难考的研究生，还真是秉承了一贯的风格。

心流的本质正是忘我，对我来说很难，在小孩子身上却很容易出现。比如我女儿总是重复玩一个游戏，按照游戏的分类叫机能游戏，就是练习某一动作技能，比如没完没了地玩水。比如我同事家的孩子喜欢看电梯，进了商场反反复复地坐扶梯、电梯，成人感觉都要吐了，他还饶有兴致。我在幼儿园实习时，在一个阳光明媚的下午，一个2岁半的小女孩坐在秋千上跟我玩一个游戏，她喊我刘老师，我喊阳阳（是她的名字2020），我们俩就这样一叫一答，我每答一次都引起她满意地笑，叫得我的嘴都干了，一看表已经玩了二十多分钟。对成人来说，这种经历，一般都是折磨，因为我们忍受不了重复，而孩子却可以忘却时间。

在我和阳阳的问答游戏中，她体会到了被回应，这是一种情感上的确认，每一次她都确认自己是阳阳，知道老师爱着她。这种确认对孩子的安全感和自我评价有非常积极的影响。

在我成年以后，在阳光和煦、绿草如茵的地方总想躺下来，但从来没有一次那样做，因为我总忘不了周围人的眼光，这同我八岁时的表现截然不同。我八岁时，家门前有一大堆建筑工地堆放的沙子，我有个小朋友教我唱四季歌，我们俩就把沙堆当作舞台，又跳又唱，不知不觉周围已经围了许多人，但我们俩只看到对方欢喜的脸，忘了羞怯。这同本书中讲的友谊对心流的积极作用是一致的，当你有一个朋友时，你把注意力全投注在对方身上，教易获得心流，朋友、恋人皆是如此。

所以我不禁想，成人限制孩子重复性的活动，认为那是在浪费时间，其实是不了解孩子从中获得的发展和乐趣。我呢，只要孩子能做下去，就绝不催促，因为凡是孩子能专注的，就有意义，至少发展了她的专注力，而专注力不但对于学习有极重要的影响，甚至在生活领域、在获得幸福方面也是必不可少的品质。推荐每个小朋友的家长都看看本书。

专注的力量读后感

专注的力量读后感范文一

《专注的惊人力量》内容概要：这是一本为我们揭示宇宙、自然、生命真-相的书。家庭、财富、健康、人际关系在《专注的惊人力量》里，它会为你一一解答，并指明到达的路径。接下来，你需要做的只是专注

《专注的惊人力量》读后感，来自卓越网的网友：一次偶然的机会，朋友推荐了希克斯夫妇的着作《The amazing power of deliberate intent》（中文名为《专注的惊人力量》）。我如获至宝，贪婪地吸允书中的超然智慧。希克斯夫妇在书中向我们诠释一种全新的生命体验，展示了令人新奇的生活方式，最终达成生命的意义

读《专注的惊人力量》之前已经听说吸引力法则很久了，也看过一些相关书籍，书中都提到吸引力法则的关键就是努力在脑海中想象你想要的东西，并将之形象化，再如想象你得到它的感受并让这感受在脑海中一遍遍重演，想象自己真的得到了它是什么样的心情，保持快乐。最终，你想要的将会被你吸引而来。这听起来似乎像阿拉丁许愿一般神奇，也有点无稽之谈，对于从小接受唯物主义教育的我来说理解起来似乎有点难度。带着疑惑我读了《专注的惊人力量》。这本书为我打开了一个新世界，用它独特的语言向我揭示出了吸引力法则真正的秘密。吸引力法则不是白日做梦，也不是阿拉丁的许愿，而是帮我们通过调整自身，重新连接我们和大自然间消失已久的联系，通过改变自己，找回自人类降生以来就拥有的成长的能力。我们是宇宙万物的一部分，本可以像草木一样无忧无虑的成长，阳光雨露足矣。我们可以在快乐中享受我们追求成功的过程，而当我们处在完全的愉悦之中时，成功也将越来越近。曾几何时，我们已不习惯了安逸，总不想自己的脚步停下来，看到别人都在走，自己怎么能停，焦虑成了生活的必需。我常常想到一个问题，人活在这个世上是为什么，也许很多人会不约而同的说出是快乐。为了快乐，我们努力去争取我们想要的成功，从上学到工作，在到我们有了孩子，为了我们的目标不断的辛苦着，甚至转嫁到孩子身上，当某一天我们真的成功了，我们获得的快感还能剩下多少？而没有成功的人呢，他们就注定了不再会拥有快乐吗？这样的话，我们是在追求快乐还是在消耗快乐呢？事实是，当我们不习惯了安逸，我们只是爱上了劳累，从某方面来讲是一种偏执。我们在靠一个瘾头而活，就是只有通过艰辛的付出我才能得到我想要的。

书中教我们如何放下这种偏执，放下那些沉重的记忆包袱，教我们轻松上路，乘风而行。草木之所以能毫不费力的成长，因为它只是在单纯的成长，人也可以像草木一样，即使不是最强壮的一棵也一定是最快乐的。

专注的力量读后感范文二

从古到今，各行各业胜利的窍门是什么？学习胜利的窍门是什么？每个人的回答可能不一样，然而成功者都具有一个配合的品格，那就是专注！什么是专注呢？专注就是集中精力做好一件事，专注就是长期的竭尽全力，专注就是全心全意锲而不舍，不达目标决不罢休。科学家几十天乃至几百天，重复着一个试验是一种专注；门生每天上八节课，每节课都能当真听讲是一种专注；外科医生手术台前1站就是几个小时也是一种专注。任何一项奇迹都必要专注，专注可以获得大大小小的胜利。

爱迪生专注于寻觅灯丝，专注于试验终究为人类带来光明；比尔。盖茨专注软件的开发，培养了微软帝国，带来真正的电脑革命，小我也得到伟大胜利，成为天下首富；居里夫人十几年如一日专注于从小山似的矿石中提炼放射性元素，两次得到诺贝尔奖金；陈景润专注于数论，终究攀缘上了数学的岑岭。

对学习而言，专注更是拥有首要的意义。专注可以听懂难明的题目，专注可以攻克一道道的困难，专注几分钟就可以背会一串英语单词，专注一小时就会学会一个章节的内容，专注一天打扫学习的障碍，专注两个月就能使后进的学科变成先辈，专注一年每一科都能胜利。

岂论对儿童仍是成年人，专注都是胜利的品格，有位心理学家讲，看一个儿童有没有前程，上学前看他玩的是不是专注，上学后看他听课是不是专注，具有了专注就可以拥抱胜利。一个儿童具有了用心听讲的风俗。用心做功课的风俗，用心做事的风俗，学习胜利是个必定，成绩好只是一种效果，往后还会获得更大的胜利。一个成年人只要专注于他从事的奇迹，竭尽全力，锲而不舍，天长日久，他就能成为某一行业、某一领域的专家，所谓专家就是通过专注成名成家。

在现实生活中有很多人他们其实不缺少聪明才智，有些人乃至聪慧过人，智力超群，然而他们缺少专注的风俗，集中精力几分钟对他们来讲就是难事，集中精力几个小时对他们来讲，更是一种煎熬，他们老是做一件事去想着另外一件事，听课或听他人讲话老是开小差，他们有太多的兴趣，大多的愿望，太多的设法，太多的乐趣，他们仅有缺的就是专注一件事的本领，这类人是聪慧的傻瓜，是聪慧的失败者，让我们专注听课、专注于做事，专注自己的本职工作，专注自己的奇迹，让我们通过学会专注来走欢迎胜利，拥抱胜利。

《三重专注力》读后感

《三重专注力》读后感

当一个心理大师和一个管理大师在路上碰到时，他们会聊些什么呢?两种不同的领域认知碰撞到一起会发生些什么事情呢?一本名叫《三重专注力》的书带我们去了解什么样的教育可以去适应未来的教育。

拿起这本书时我就想：什么是三重专注力?这三重是哪三重呢?现实社会，为什么成功人士，很多都是二流智商、一流情商?为什么一个人即使具备了专业的知识系统，仍需要终身学习?带着这些思考性的问题，我们一起去书中探索寻找答案。

1、聚焦于自我

人的一生需要发展很多技能，但是如果没有遵从自己的意愿去发展，得到的结果可能是没有结果。所以我们首先要了解自己，关注自己，聚焦于自我，这也是丹尼尔戈尔曼提到的第一重专注力。我们应该要学会精准的认识自己的情绪，学会自我察觉专注于我们的内在世界，加强自己的认知控制，把注意力放在你想要它在的地方的能力，维持这种注意力，有利于我们集中精力去学习和聚焦于目标的达成。我想，不单是我们的孩子需要发展这种专注力，身为老师、父母的我们也应该学着做到。

2、理解他人

丹尼尔戈尔曼提到社交与情绪的学习涉及了五个大领域：自我察觉、自我管理、社交能力、同理心、良好的决策能力。其中提到同理心主要有三大类，每一类都涉及一组独特的、关联紧密的大脑回路。第一种是认知同理，第二种是情绪同理，第三类叫做同理关怀，就是能够自然引发同理行为的一种关怀，或是能够付诸助人为乐的行动。读到这里我想起了我们班的小朋友，从我们家访的第一次见面到入园、哭闹，到现在上学会过来抱抱老师跟老师说早上好，我想这也是一种被同理关怀后自然引发的同理行为关怀。孩子在这一个月的入园时间里感受到了老师的关怀与被支持，感受到亲近与连接，继而孩子也会对老师充满爱心与关怀的行为。在这种轻松有爱的氛围下，孩子们的大脑会进入最佳的认知效益。另外，当孩子每天被老师这样关怀着的时候，我觉得老师更需要引导孩子会表达出对老师的爱，比如说老师，我爱你，老师，我好喜欢你，老师，您辛苦了!对这些比较羞涩的词语能够大声地表达出来，让对方都感受到那种发自内心的关怀，我觉得这是我们老师需要示范和引导的。

在什么情况下，我们才会真正留意到其他人呢?在别人遇到困境的时候，我们是不是真的能去理解他、同理与他、关心他，并真正施予援助?丹尼尔戈尔曼就提到第二重专注力理解他人，我们需要理解其他人怎么看待这个世界，了解他人的想法、视觉、观点和心智模式;知道他人的感觉，建立同理心，感知他人的情绪。当心中只有自己时，那是一个比较自我的人，而心中有他人时，那他可能会变成一个招人喜欢的孩子。

3、理解更大的世界

无论我们身在何方，系统无处不在，家庭是一个系统，学校是一个系统，一个操场也是一个系统，每一家组织都是作为系统在运转的，尽管我们有时候浑然不觉。但是，即便未必觉察得到，我们还是可以学习去了解系统的动力，同时有意识地观察系统如何塑造我们，而我们又如何影响系统，培养系统理解力所带来的心态转变。这是管理大师彼得圣吉所提到的系统思考能力，我们需要帮助儿童和青少年学习发展这种系统思考的习惯，这样我们才能学会理解更大的世界。这也是书中提到的第三重专注力。

4、社交与情绪学习和系统教育融合共创的可能

当前我们的学校设计还是源于工业时代的工厂模式，学校并不是为了开发培育人的内在潜能而设置的，比如课程大纲都是既定的;比如老师是专家的角色，由老师决定孩子们的表现等。那我们有没有可能将社交与情绪学习和系统教育融合创新成一种新的教育模式呢?答案是：很需要。世界在不断改变，我们需要跨越过去，展望未来!今天的学生以觉察力和关爱为基础，发展对系统更精深的理解，他们将在日后的人生之旅中通过明智的决定创造出更好的人生，同时让他人收益，让我们的地球收益。

我们要爱自己，每个人的脑、身、心就是一个系统，身心协调发展，个体系统才会协调。爱他人，包括家人、同学、同事，学习生活系统才会融洽。爱系统，不断用系统的方式思考和解决问题，所处的环境才会和谐。爱自然，站在更大的系统层面看待问题、思考问题、解决问题，才会使人与自然、与环境相融相生，生态和谐发展。

最后送给大家这本书我最喜欢的一句话：理解自己、管理自己、关怀他人、合作共事，以及理解我们身处的更大系统明己、明他、明道，见我、见众生、见天地。

专注的玛丽读后感200字

在波兰有一个很美丽的小女孩，她很聪明并且爱学习，看起书来认真极了。可是她的姐姐嫉妒她总是被父母夸奖，所以经常打扰她看书分散她的注意力，但是玛丽却不受干扰，一直在专心致志的读书。

她的姐姐看到后备受感触，决心向玛丽学习。读完这个故事，我在想，我能不能像玛丽一样优秀呢？答案应该是肯定的。正是因为玛丽从小专注学习长大才能成为一名优秀的科学家，所以我也要向玛丽一样认真学习，做每一件事都认认真真。在平时做作业的时候要更专注一些，把字写得干干净净、整整齐齐，一定不偷懒，争取以后取得更加优异的成绩。

学会聆听——读《专注的倾听》有感

纽约电话公司曾碰到过一件相当棘手的事情，一名顾客痛骂其公司的接线生，并拒绝缴纳电话基本费，还列举多项罪名，公开指控纽约电话公司。最后，公司的一位说客，登门拜访这位暴躁凶悍的客户，并顺利地解决了问题。而他在拜访这位先生时，唯一做的事就是专注地听对方将满腹牢骚倾泄出来，并一再点头称是。

世上许多人之所以不能给人留下良好的印象，正是因为他们不能耐心的做一个很好的听众。而听人说话这门艺术，真正懂他的人，毕竟是少之又少。

有些人，在一起讨论的时候，强者阐述自已的观点，以为这样才能得到别人的肯定。可是你打断被人的话语时，你已经失去了说服力和感染力，即使说得再好，也失去了听众。

如果你想让人讨厌你，在背后说你的坏话，甚至严重的鄙视你，最简单的方法就是：

永远不听他人的倾诉。

滔滔不绝的扯你自已的事。

时不时打断别人的话，该由自以来发表意见。

所以，如果要别人喜欢你，原则是：说先做个好听众，并随时鼓励对发谈谈他自已的事。

我希望你能够做到，永远像现在聆听我的话一样专心听取他人的谈话。

意志力：关于专注、自控与效率的心理学读后感2000字(3)篇

意志力：关于专注、自控与效率的心理学读后感2000字 第(1)篇

写点评也是需要消耗意志力的！首先意志力关乎生活的幸福和成功，这是研究和训练意志力的动机。意志力是会被消耗的，与其每天消耗意志力去做好的事，不如养成好习惯，意志力就只用于拒绝最不好的事，如此才能尽量保存意志力，用于对付日常生活中的其他更重要的消耗。这就是为什么我们总教育孩子好习惯要从小养成，这是避免糟糕生活的最好方法，如此一来你就不必总是为处理糟糕生活带来的压力消耗过多的意志力，而是更多地用来工作和学习。由此想到家长、老师总说学生就是要把精力放在学习上，这里的精力其实就是意志力，这话理论上是对的，但是实际执行起来可能就有各种偏差了，错误地运用了正确的理论也是适得其反啊。比如，有的家长让孩子好好学习，其他一切事物都由家长包办，这似乎是为了让孩子保存意志力用在学习上，殊不知造成更大的恶果—孩子自己从没有自主打理生活，没有养成好习惯，一旦脱离家长的监督和照顾便生活糟糕进而消耗意志力…培养意志力的方法，首先是要建立目标，然后做计划，越详细越好最好能做出对各种情况的预测和反应，然后很重要的是要有监督，可以是自我监督也可以是他人监督，激励和惩罚是有用的策略，这当中要有严格的奖惩界线！另外任务清单越简短越容易实现，最好一次只实现一个目标，攻克之后再做下一个！当面对诱惑时，意志力也会被损耗，最好的策略是给自己定一条底线和一条明线。

意志力：关于专注、自控与效率的心理学读后感2000字 第(2)篇

意志力，该书大体是三部分，一是什么是意志力，怎么来的；二是意志力是可消耗的，是可锻炼的，锻炼形式（这部分直接描写的很少，但整本书可以说都在告诉读者如何锻炼意志力）；三是意志力的在外表现形式。整体还行，但例子太多，而且有些地方感觉不是很肯定的样子。不过，对其中“写作”、“刮胡子”、“育儿”的例子感觉有所启发。个人认为，作者表达的意志力其实就是自律，像儒家的“慎独”，只是通过科学、例证等方式呈现给读者，一个比较直观的自律。关于自律，我们东方人会认为：如果做不到，那就是自身不行，德行不行，自己学的不够等等，总之，会归咎己身，搞的自己跟罪人似的。但，西方人首先会从生理、心理、社会、经济等等一切可数字化、可视化、可论证化出发。找出其存在的根据、变化、影响。其次，告诉你它的原理，如何应用。最后，告诉你它很强大，开用吧！而这，如果进行不顺时，就不会让人感到那么负罪，最多是懊恼、反省。（这点我认为不错）这本书让我重新认识了自律，想起了很多以前学的东西，也想再次试试！

意志力：关于专注、自控与效率的心理学读后感2000字 第(3)篇

〔书评〕16.05.15 nn没有购买这本书，所以只阅读了免费的部分。整体来看，文字仔细读起来不乏趣味。多实验，多心理学理论，实例增强了可信度，适合对心理学感兴趣的人。印象最深是文中的某处举例，人们在描述自己的优点时，偏向于幽默细心自信等词语，却很少有人说自己自制力强，却总是容易说自己缺乏自制力。所以，人们相信自己自制力不够，所以无法用自制力来实现自我控制从而提高自己的自制力。另外，大多数的人事实上对于自身的描述是否在一定程度上是普适性的？人与人之间不乏区别，但是某个层面上来说，我们似乎都是一样。脑洞大开了一下，非专业，仅仅是想法随笔，供参考。pS,对文末的启示部分感兴趣，希望有购买的人能够复制出文末的内容供大家参考学习。

读专注的玛丽有感范文

“玛丽长大以后，学习仍然那么认真，做实验常常进入忘的境地，后来专心研究物理，成为一个伟大的科学家，她就是居里夫人。也是原子能时代的开创者之一，是世界上第一个两次诺贝尔奖获得者。”这是专注的玛丽的结尾，下面就让我给你讲述这个故事吧！

故事的大意是这样的：在波兰有个叫玛丽的小姑娘，她从小就很喜欢学习，而且学习非常专心，不管周围的小朋友怎么吵闹，都分散不了她的注意力，因此她的父母经常表扬玛丽，并让她的姐姐向她学习。一天，姐姐故意带了几个伙伴去影响正在学习的妹妹，一会儿在玛丽面前跳舞，一会儿唱歌，可是玛丽就像没有看见她们一样，仍然在一旁专心地看书。姐姐和小伙伴们认为她在装模作样，就在她的后面搭起了几张凳子，这几张凳子紧紧贴着玛丽，只要她稍微一动，凳子就会倒下来。可是玛丽一直都在认真地读书，直到她读完了整整一本书，那些凳子仍然竖在那儿。姐姐和小伙伴们亲眼看到了妹妹认真学习的态度，她们再也不逗玛丽了，像她一样专心读书，认真学习。玛丽后来成为了一个伟大的科学家。

我在想，我们为什么没有居里夫人那么忘我的学习态度呢？可能，最大的原因是我们没有用心，不用心的学习是一种应付，白费功夫。像有的同学在老师不检查作业时，字写得乱七八糟、一塌糊涂，而在老师要检查作业时，字写得端端正正、漂漂亮亮的。我们做每一件事都要认认真真的，不要偷懒。

从这篇文章中，我明白了一个道理：应该忘我地学习，忘我地工作，才会取得骄人的成就！

读《专注的倾听》有感450字

读《专注的倾听》有感450字
纽约电话公司曾碰到过一件相当棘手的事情，一名顾客痛骂其公司的接线生，并拒绝缴纳电话基本费，还列举多项罪名，公开指控纽约电话公司。最后，公司的一位说客，登门拜访这位暴躁凶悍的客户，并顺利地解决了问题。而他在拜访这位先生时，唯一做的事就是专注地听对方将满腹牢骚倾泄出来，并一再点头称是。
世上许多人之所以不能给人留下良好的印象，正是因为他们不能耐心的做一个很好的听众。而听人说话这门艺术，真正懂他的人，毕竟是少之又少。
有些人，在一起讨论的时候，强者阐述自已的观点，以为这样才能得到别人的肯定。可是你打断被人的话语时，你已经失去了说服力和感染力，即使说得再好，也失去了听众。
如果你想让人讨厌你，在背后说你的坏话，甚至严重的鄙视你，最简单的方法就是：
永远不听他人的倾诉。
滔滔不绝的扯你自已的事。
时不时打断别人的话，该由自以来发表意见。
所以，如果要别人喜欢你，原则是：说先做个好听众，并随时鼓励对发谈谈他自已的事。
我希望你能够做到，永远像现在聆听我的话一样专心听取他人的谈话。

专注——《穷查理宝典》读书笔记与心得感悟

专注——《穷查理宝典》读书笔记与心得感悟

最近有时纠结，有限的时间是该多读一篇研报还是多读一本看似无关的书，综合考虑之下那就再读一本看起来和投资相关的书吧，大名鼎鼎的《穷查理宝典》。“手里只要有一本书，我就不会觉得浪费时间”，完美地安抚了我近期的纠结。

芒格认为“投资领域的学习方法要糅合来自各个传统学科的分析工具和方法论，包括历史、心理、生理、数学、工程、生物、物理、化学、统计和经济等。几乎每个系统都受到多种因素的影响，若要理解就必须熟练运用来自不同学科的多元思维方式。”这倒让我想起了大名同样震慑江湖的另一位大家彼得林奇的一句话，“投资要从最简单的逻辑出发”。个人理解芒格所谓的分析工具与方法论并非真的是各个学科的理论模型，而是对各个领域的基本常识有所理解和认知，我们大部分人很难有芒格的智慧对数学、物理、工程、法学和经济学都造诣颇深，但却不难通过阅读来辨别出各种事物之间的关系，从而把自己训练的更加客观。通过阅读来拥有更多的知识本身就是一件令人愉悦的事情，如果还可以有助于把投资做的更好，那阅读的这项“投资收益”就更加客观了。在互联网无处不在的今天，我们很容易在短时间内搜索到我们想要的信息，但这些碎片化的信息很难体系化的被我们自己所吸收和理解，寻找一本相关的著作串联这些来自互联网的细碎信息和观点也是一种推升效率的方式。

投资就是对未来的预测，芒格认为应该把尝试限制在自己能力许可的领域中，“看明白这个领域到底是什么，才能看到其出现错误定价的机会，而这种机会不会经常出现。”我们常常受市场波动的影响，恨自己错过了一支又一支的大牛股、暴涨股，但事实是，如果我们花费力气想要预测每一个领域的事情，那么分散的精力就太多了，这会因为缺乏限制而走向平庸甚至失败。专注自己熟悉的领域本身也需要自控力，自控本身也是一件耗费体力的事情，每一天都有无数封的邮件、新闻提醒我们哪个版块迎来了新的利好、哪个版块获得了资金的青睐、而你关注的领域则进入了调整期，这时很容易陷入芒格提出的第一个需要避免的问题——反复无常，“如果我们不能虔诚地做正在做的事情，它们就能绰绰有余地吞噬我们的时间。”

最后以我全书最喜欢的一段话来结束这篇简短的感悟，“要反复无常。不要虔诚地做你正在做的事。只要养成这个习惯，你就能绰绰有余地抵消你所有优点共同产生的效应，不管那种效应有多巨大。如果你喜欢不受信任并被排除在对人类贡献最杰出的人群之外，那这味药最适合你。养成这个习惯，你将永远扮演寓言里那只兔子的角色，只不过跑得比你更快的不再是一只优秀的乌龟，而是一群又一群平庸的乌龟，甚至还有些拄拐杖的平庸乌龟。如果不采纳这味药，即使你最初的条件并不好，你也可能会难以过上痛苦的日子。”作者：徐青

专注，是成功的秘诀――读《从外星球来的孩子》有感

许多名人都曾说过，也都曾用自己的成长，经历来证明过，一个人，如果想获得成功，聪明和才干都不是最重要的，而最重要，最可贵的，是专注。

从《从外星球来的孩子》这本书中，我懂得的不仅是简单的道理，并且明白了，在这样人才济济的社会中，我该如何不受一些阻挡我前行的因素影响，发挥出百分百的实力。以前，我只是在想：专注有什么用？可是到现在，我才明白了专注中蕴含的价值。正如这本书讲述的一般，笑猫的孩子胖头虽无他的其他兄弟姐妹那样才华出众，但却凭着许多人没有的专注，学会了钢琴，学会了笑，唤醒了患有自闭症的从外星来的孩子。

而一些先天条件好，聪明，前途一片光明的人，却比不上自己嘲弄过的那些不聪明，但十分专注的人。到最后，那些专注的人一个个都实现了自己的梦想，而那些自以为是的人，结果又是如何？当然是失败的了，而他们失败的原因，恰恰是因为他们不够专注。俗话说得好，作文是金子总会发光的，可那一块块被虚荣掩埋的金子，最终还是不能够充分发挥他们的价值，直至被人们遗忘。

人们总在问，专注究竟是什么？很简单，专注就是当你的梦想被别人嘲笑，而你却充耳不闻，一路前行，坚持，忍耐，一直陪伴在你的左右，而这，就是专注。专注不是无理取闹，也不是随便说说，专注是逆流而行，更是勇往直前。

成功有时离我们很近，一伸手就能碰到，而有时却匆匆掠过，看都不看你一眼。而这，则决定于你够不够专注。能够坚持下来，忍耐下来，专注下来的人，往往会过着他们想要的生活，以及时不时停下脚步的惊喜。

据说，能够登上金字塔塔尖的动物只有两种，一种是雄鹰，依靠自己先天的条件，只用一点点力气就能够飞上去。而另一种动物，则是乌龟，它没有雄鹰的天赋，只能一步一步慢慢往上爬，并带着他的专注。相信，写这本书的杨红樱阿姨，正是因为她的专注，才会有这么一个能读懂孩子们的心。

3篇读后感

3篇读后感范文一

暑假，我读了《西游记》，这本书主要讲了：唐僧带着三个徒弟，去西天取经，路上，经历99八十一难，终于取得真经，修成正果。这本书告诉我们：做事就不要怕辛苦，坚持不懈就一定会成功。

在《西游记》中，我最喜欢的就是唐僧的大徒弟--孙悟空。他个子不高，是只从怪石中蹦出的神猴，他住在花果山，与那里的猴子们成了亲人。后来因大闹天宫，被如来佛祖压在五指山下，500年之后，被唐僧救出，并保护唐僧西天取经。一路上，悟空降妖除魔，立下了大功劳。所以，我很喜欢他。

在我的同学中，又像猪八戒一样的葛玮。他每天吃得特别多，别人吃一碗饭，它就能吃四碗饭！别人喝一口水，他就能喝三杯因此他长得很胖，啤酒肚子、水桶腰。一次体育课，跑步比赛，全班都得参加。到葛伟跑了，只听一声枪响，葛伟跑了出去，可他太胖了，根本跑不动，还差点么摔倒。唉，葛伟该减肥了，我想：猪八戒也应该减肥了。

读完《西游记》，我终身受益。长大后，我要像唐僧一样善良。看到大街上有要钱的可怜的人们，我总会施舍他们一些钱；看到有希望工程活动，我会第一个捐文具、书和钱；有些有意义的献血，我也会参加。

《西游记》我国四大名着之一，这样的书大家都要看。这些书里都是精华，你把它读懂读透，就吸收了精华。所以，大家都看看吧！

3篇读后感范文二

星期五的晚上，我再次读了语文书上的《向命运挑战》这篇文章，内心再一次被霍金的那种好学，顽强不屈的精神所感动。

这篇文章主要讲了：聪明的霍金本来前途一片光明。但他不知换了什么病，双腿和几个手指都不能动了，连说话都很困难。可他并没有就此放弃，而是更努力地去学习，终于成为了着名的教授。

为了与咄咄逼人的病人斗争，他努力锻炼，坚持靠自己的力量上楼。腿的力量弱了，他就用手拉着扶手艰难地走上楼去。读到这，我被霍金的顽强深深地震撼了。多么伟大的霍金呀！医生说他活不了多久，可是霍金硬是要靠自己的力量和命运挑战。最终，他胜利了。人难道不应该是这样子的吗？不管有什么困难，只要你能和命运勇敢地进行斗争，你就能胜利！但在我们的生活中，有多少人能做到霍金那样子呢？有些人换了疾病，本来是有希望的。可是他就此放弃，身体一天天虚弱下去，最后，本来可以治好的，却因为自己不努力而走向了死亡。多么可悲呀！还有一些人，身体很健康，却很懒惰，不愿意去学习。结果到死还是一事无成。想到这，我不禁又从内心感叹道：霍金真厉害！

我想，通过这篇文章，我也许以后再次面对困难时，会像霍金那样，顽强地挺过去。因为，只有这样，我才可以胜利！

3篇读后感范文三

几年前曾看到过这样一段话我在四年前始得此书的日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是后来在翻译或随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛润湿。这不是悲哀的眼泪，乃是惭愧和感激的眼泪。除了人的资格以外，我在家中早已是二子二女的父亲，在教育界是执过十余年的教鞭的教师。平日为人为父为师的态度，读了这书好像丑女见了美人，自己难堪起来，不觉惭愧了流泪。我一直想拜读这本让夏丐尊先生如此感动的书《爱的教育》，这个寒假终于如愿以偿了。

《爱的教育》，我是一口气读完的，虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。

首先《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么？带着这个思考，我与这个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。

爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。

《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，爱是什么不会有明确的答案，但我知道爱是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程虽然如同空气般的爱有时会被污染,稀释,甚至消失,所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱，我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。

与神对话（3） 读后感(3)篇

这是我见过最美好的婚姻誓言：

南茜和尼尔来到这里，是为了在诸位面前，大声地公布他们彼此的爱，说出他们的真相，宣布他们选择与对方共同生活和成长；他们希望诸位亲朋好友来这里见证他们的决定，从而让他们的爱变得更加坚定。

他们今晚来到这里，也是希望他们的结合仪式能够让我们所有人变得更加亲近。如果你今晚与配偶或者恋人同来，那么让这个仪式成为一次提示——提醒你们别忘了你们自己的爱情关系。

为什么要结婚？尼尔和南茜都回答了这个问题，他们已经把他们的答案告诉我。现在我想再问他们一次，以便他们能够肯定他们的回答，确认他们的理解，坚定他们对他们共同的真相的投入。

南茜和尼尔，你们跟我说过，你们清楚地知道，你们进入这段婚姻，并不是为了得到安全感……你们知道真正的安全感并不在于拥有或者独占，也不在于被拥有或者被独占……更不在于要求、期待甚或希望对方将会提供你认为你在生活中需要的东西……

而在于认识到你在生活中需要的一切……所有的爱、所有的智慧、所有的睿见、所有的权力、所有的知识、所有的理解、所有的照料、所有的同情，以及所有的力量……都存在于你的内心……你们与对方结婚，并不是希望得到这些东西，而是希望送出这些礼物，希望对方能够更多地拥有它们。

尼尔和南茜，你们曾经对我说，你们清楚地知道，你们进入这段婚姻，不是想用它来限制、控制、阻碍或者束缚对方，而是要让对方能够真正地表达和诚实地庆祝你们内心最崇高和最美好的感受和想法——包括你们对神的爱，对生活的爱，对世人的爱，对创造的爱，对工作的爱，或者其他任何真正代表你们、给你们带来欢乐的感受和想法。南茜和尼尔，你们曾经对我说，你们认为婚姻带来的不是责任，而是机会……

成长的机会，完整的自我表达的机会，在生活中发挥最大潜能的机会，疗愈每个误解或者贬低你们自己的想法的机会，通过你们两个灵魂的结合而最终达到重归于神的机会……

你们清楚地知道这才是真正的神圣结合……与你们爱的人共度生命的旅程，彼此平等相待，相互尊重，有难同担，有福共享。

现在，请你们各自拿起一枝白玫瑰。它象征着你们更大的理解，象征着你们的灵性本质和灵性真相。它代表着你们真实的、至高的自我，代表着纯洁的神之爱，现在和将来永远照耀着你们的神之爱。

指环象征着太阳、地球和宇宙。它象征着神圣、完美与和平。它也象征着灵性真相、爱和生命是永恒的……是没有起点也没有终点的。此时此刻，尼尔和南茜选择了指环，他们想用它来象征的是统一，而非占有；是结合，而非限制；是拥抱，而非圈套。

尼尔，请跟着我说：

我，尼尔……恳求你，南茜……成为我的伴侣、爱人、朋友和妻子……我在此宣布，我愿意给你最深的友谊和爱……当你处于巅峰时如此……当你落进低谷时亦然……当你清楚地忆起你的身份时如此……当你忘记时亦然……当你怀着爱去行动时如此……当你不这样时亦然……当着神和在场诸位的面……我还宣布……我将会永远努力地看见你内在的神圣之光……永远努力地和你分享……我内在的神圣之光……哪怕是在，尤其是在……黑暗来临的时分。

我愿意与你相伴到永远……让我们的灵魂结成神圣的伙伴关系……以便我们可以共同从事神的工作……将我们之间一切美好的东西……与我们接触到的所有人分享。

我们完全明白，唯有夫妻双方才能主持他们的婚礼，也唯有夫妻双方才能批准他们的婚礼。我的教会，或者国家赋予我的任何权力，都不足以使我有权宣布唯有两颗心才能宣布、并且唯有两个灵魂才能落实的事情。

所以现在，由于你，南茜，还有你，尼尔，已经宣布了早就刻在你们心上的真相，并在亲友面前，在神的面前，见证了这种真相——我们很高兴地看到，你们已经宣布你们是……丈夫和妻子。

现在让我们共同来祈祷。

爱和生命之神灵啊，在这熙熙攘攘的世上，有两个灵魂已经相遇。他们的命运从此将会相互交织，他们从此将会悲欢与共，永不分离。

尼尔和南茜，愿你们的家成为一个让每个走进去的人都感到幸福的地方，一个老人和年轻人和睦相处的地方，一个成长和分享的地方，一个音乐和欢笑的地方，一个祷告和爱的地方。

愿你们的亲人的生活，因你们之间美丽而慷慨的爱，而不断变得更加丰富；愿你们的工作既对世人有益，也是你们生活中的欢乐；愿你们在地球的日子美好而漫长。

与神对话三部曲的最后一部，风格仍是那么幽默，却又无情地揭露出许多我们故作不知的假象。读到第三部，才注意到书中不少观点我都曾见过，在风格题材各异的书中，在平凡无奇的旅途中，不经意地飘来，被我捕捉到，旋即丢进角落。而此刻，这些曾经的记忆串连起来，以一本书的形式呈现眼前，仿佛在证明着什么。

如果背后的真相只有一个，我相信由此表现出来的一切都是相通的。当然，如果谎言只有一个，也一样。其实不需要经由书中举例，有些事早已被论证了千百回，只是鲜有人愿意站出来高声宣布答案。就像皇帝的新装。我们并不缺乏思考和判断能力，却已不再是一个孩子。我们受制于现有的制度和价值观，不敢说出真相。

当我们通过独立思考和判断找到某些真相时，已经成为现有制度和价值观的背叛者了。若无大爱，怎会背叛？若不曾背叛，又如何拯救？

其实灵魂是否不死，人生究竟有多少轮回并不重要，因为在“死亡”之前，我们很难证实。但是我们无法欺骗自己的心，无法抹杀自己的灵魂，就迟早会被真相唤醒。我们正在走向灭亡，是不争的事实。选择就在我们手中，也是不争的事实。人生若是可以反复体验的游戏，又有什么可惧怕的？人生若仅有一次，又怎能违逆本心徒留遗憾？

这场游戏，值得我们用心玩一局。

书里说到了通灵，长达几年时间长期晚上梦到鬼众生算不算通灵，还不是一个，长期一群，梦里不停的诵经，才会醒来，偶尔也会直接被吓醒。身边人怀孕，会提前梦到孩子……身边人称呼为“仙姑”[捂脸][捂脸][捂脸]，只可惜不会掐指算[偷笑]，梦多了也没那么害怕了，想想自己身体里不是也住着个可爱的灵魂吗[憨笑]？原来很好奇，找师傅问过，说这辈子是布施者多念经回向给他们[捂脸]，不管是真是假，倘若真能帮助到~也是挺好的……世界真是微妙，原来渴望知道更多，现在想一切随缘，该知道的时候都会知道……不会迷信于任何一种生活方式，也不会排斥任何事物的存在，珍惜目前可以感受到的，生活在此时此刻！

《蛙》读后感3篇

蛙读后感(一)

最近一些年来，我读过不少长篇小说，比如刘醒龙的《天行者》，张伟《古船》、闫真的《沧浪之水》、阿来《尘埃落定》，还有新出版的五卷《李自成》等等。在工作之余还读过我们自己的业余作家的作品，比如县教研室老主任向东方老师的《那个年代》，周沟中学任建新老师《六二班的孩子们》。监利农民高启伟的《乡祭》也在10年前读过。前年买了一本贾平凹的《秦腔》，我实在读不下去而搁置在书柜里。莫言的小说，还是20多年前在《新华文摘》上读过中篇《红高梁》。后来也知道莫言出版过很多小说，比如《丰乳肥臀》什么的，可惜都没有读。这几天听说莫言的小说得了2012年诺贝尔文学奖，一方面表示祝贺，另一方面也去书店看看有没有这本书，打算买一本回来看看。但是却脱销了，书店里没有。只好到网上找。于是在爱思想网上看到了《蛙》全书共40个页面。我便在四到五个晚上一口气把它读完。当然，这种快速阅读，对其中一些渲染气氛的非实质描写一目十行晃过去。这么读完，也就大致知道了这部获得世界大奖的小说写的是什么故事了。

《蛙》是用第一人称的写法，和一位日本友人，也是书中姑姑认识的一名日本医生出生军官的儿子的通信。书名只所以取蛙，实际上是娃的谐音。当然书中也写了蛙，那不过是对书名的一种交待而已，并不是真的要去写蛙。

全书通过妇科医生姑姑的一生，特别是她的前半生接生和抓计划生育工作，为超计划生育的大龄产妇做人工引产的悲剧故事，一方面反映了我国计划生育工作艰巨性，另一方面也表现了具体工作中反人性残忍的一面。故事的后半部是写最近一些年来，计划生育政策已经不象当初那样偏激，但是却又走向了另外的一面，这就是有钱的人和有权的人可以包二奶三奶生二胎三胎，只要交罚款就可以，甚至还出现了地下代孕公司。作者描写了蝌蝌本人也被不能生育的妻子背着取精到地下代孕公司生子的过程。作品的最后是用剧本的形式，表现了处于社会底层的青年妇女代人怀孕的悲剧。全书在姑姑痛苦的自责和认罪中结束。

我看到网上很多评论，说这本书是莫言对现行计划生育政策的控诉或揭露。但是，我的一个感觉则是，这本书反映了作者对我国计划生育政策的制定和执行过程中的一种复杂和矛盾的心理。莫言今年55岁，我们是同年人。我们出生在上个世纪的50年代，正是新中国对立以后的和平建设年代，各项事业蒸蒸日上。中国人的生育也在这一个时期超过了历史上任何时期。毛主席他老人家从战争中过来，他就是喜欢人多。蒋家王朝的推翻靠的是人民战争;抗美援朝战争的胜利，也是靠的人民战争。他说人多议论多，热气高，干劲大：世间一切事物中，人是第一可宝贵的。在共产党领导下，只要有了人，什么人间奇迹也可以创造出来。毛主席的观点，也正好迎合了传统社会中的中国农民。这一下好了，每一个农民的家庭，一对夫妇生育5-6个孩子已经为常态。北京大学校长、经济学家马寅初，到故乡嵊县浦口镇调查发现，他自家的侄儿，一下生了9个孩子。马寅初深感震惊。他又到工厂调查，查阅资料，发现新中国成立以来的人口自然增长率已经高达22%。他测算，如果不实行计划生育，50年以后，也就是2007年以后，中国的人口将会达到50亿!可是，马寅初的呼喊不仅没有得到毛主席他老人家的赞成，而且还被批得个半死!于是乎，全国人民就这么一路生下来，一直生到了70年代初期，中国人口的膨胀已经无可收拾了，已经病入膏肓的毛主席这才认识到问题的严重性。开始堵吧，一直到他老人家长离人世，计划生育的政策仍然没有制定出来。到了70年代末期，中央才下了狠心，决定城市育龄夫妇只能生一胎，农村一胎是女孩子的可以间隔5年生第二胎。

但是这样的政策却是一剂猛药，农村人口可接受不了。农村的计划生育政策，如果没有一定的强制性，这政策也就等于形同虚设。因而很多象小说中描写的姑姑所做过的那样一些过激行为都出现了。我也曾经是乡里的党委书记，也做过类似的事情，也许有的时候比姑姑的行为还要过激。比如把双方的父母捉到乡里办学习班，出门躲计划生育的子女不回来就这么一直关着。等等。应该说，作者对国家实行计划生育的政策是赞同的。也是蝌蝌的领导，军队抓计划生育的杨主任那句话：计划生育就是要以小不人道换取大人道。这就是说，个人生育与否是一种小人道，更大的人道是要控制中国人口的总量。在外界看来，侵犯个人的生育权，尤其是强制孕妇引产，这简直不可理解，简直就没有人性，简直就是对人的残忍。因此这也正是姑姑忏悔的原因。

一方面对国家计划生育政策的支持和认可，另一方面又对具体的政策执行过程进行谴责，这就是莫言在小说中无论如何也摆不平大人道与小人道的矛盾心理。小说中很多次地向姑姑表明这不能怪你!但是不怪姑姑又怪谁呢?可以说，作者的这种纠结自始至终都贯穿在小说之中。莫言在他的演讲中多次地表白，他的作品并不为政治服务，也不是写政治，他是关注人，关注人性。可是人却生活在政治之中，人的一切行为都被政治所支配，只写人性是不够的。挪威诺贝尔文学奖委员会的颁奖词是，莫言将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起。这是对莫言小说的语言和思想的一种高度概括。由此也可见到莫言的作品并不是象他自己说的那样只写了人性而没有表现政治。我倒是认为，莫言至今都可能在为中国的计划生育政策而纠结。从这里，可看出莫言是一个对祖国，对社会负责的作家。

写到这里，要顺便说一下，我在爱思想网上看到了莫言的侯明清的一篇文章，标题是《出卖灵魂者能获得诺贝尔文学奖吗?》他说莫言出卖灵魂的依据是两条，一是莫言是中党员，一是莫言手抄了毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》。我不知道这两个问题和出卖灵魂怎么能够联系上去。中国共产党的党员就不能写出好作品吗?非要是所谓体制之外的反政府的作家就能写出好作品?抄写毛主席的作品了怎么就是出卖了灵魂?我们今天安定的繁荣的国度是怎么来的?占中国人口80%的中国农民都清楚，是毛主席才有农民当家作主的日子啊!由于篇幅所限，这里只想用最简单的话表明我自己的观点：在中国，毛主席的影响不是用骂声能够消除的。我们应该永远记得毛主席!这时我忽然想起，侯清明出是山东人，应该不是对山东老乡莫言取得了如此大成功的嫉妒吧!

蛙读后感(二)

二零一二年，莫言和他的《蛙》一块儿轰动世界，我这个草根也跟着欣欣然自豪了好久，心情沉静下来就开始了对《蛙》的慢慢品读，到二零一三年来临时才品完。品书和品茶一样，只有慢慢来才能感受到袅袅的香气。

《蛙》以第一人称的口吻，叙述了万足也就是万小跑的姑姑万心传奇坎坷的一生。万心小的时候就临危不惧，敢和日寇怒目相视，建国后凭借红色出身和过硬的医护本领成为当地响当当的妇产科专家，和土接生婆们一番较量，使群众们接受了新法接生，挽救了数以千计的产妇和新生儿，群众敬仰她，称之为送子观音。国家实行计划生育政策后，万心被派到公社计生办，一干就是几十年。期间，万心坚决执行计生政策，可谓铁面无私六亲不认，亲手流掉了包括侄子万小跑媳妇王仁美孩子在内的两千余个计划外怀孕胎儿，这一成绩将万心在群众中的威信一扫到地，她在群众心中由一名送子菩萨变成了戕害生命的魔鬼。进入晚年，国家的计生工作随着经济的开放搞活也开放了，大款生，官员生，就是无权无钱的小职员们不能生，看透人生的万心摇身一变又成了送子观音，一副所谓的转龙换风的药丸要价不菲，专门卖给那些贪污受贿发民财的大人物们，以这种方式来宣泄寻求心灵的安定。

主人公万心的人生轨迹是曲折的，她的爱情轨迹也是坎坷的。一枝花的年龄时在如云的崇拜者中众里寻他三百度，选中了潇洒地飞行员王小倜，马上要结婚了，王小倜驾机叛逃台湾，万心受到牵连，经历一番世态炎凉，她决定嫁给比自己大二十多岁的县委书记杨林。轰轰烈烈的文革中她和杨林一块儿受到冲击，杨林在批斗会上受不住造反派的折磨胡说八道，伤害了万心也葬送了她的第二次感情。就这样万心的终身大事耽误了，一直到临近退休，才和民间泥塑大师郝大手结合。万心和郝大师结合是完美的，万心描述被流掉胎儿的特征，大师按描述创作泥娃娃，然后供在一间屋子里，投生到来求娃娃的善男信女家。

《蛙》是一个底层计生干部的个人史，也是一部波澜壮阔的我国农村计生工作史。这段历史中有荣辱，有辛酸，有执著，有无奈，有揭露，有褒贬，作家以敏锐的眼光，捕捉社会的风云变幻，娓娓道来，给人以振聋发聩般的心灵震撼。

《蛙》除却情节的跌宕起伏，我还喜欢她的如下风姿

语言诙谐。莫言的作品语言是很有风格的，流畅诙谐而且夸张，让人忍俊不禁。比如写王小倜飞行技术的高超，王驾机一个俯冲到西瓜地，探身摘下一个西瓜，一拉杆，歼击机又呼啸着冲向云霄，呵呵，这是多么夸张诙谐的文字!可以和青莲居士的飞流直下三千尺，疑是银河落九天相媲美了。

节奏鲜明。小说从小伙伴们吃煤写起，如潺潺小溪，清新爽人，接下来的王小倜叛逃、文革波澜小弦切切如私语将读者引入故事中，王胆顺流逃跑河中分娩则是大弦嘈嘈如急雨的高潮，接下来美国爱婴医院的出现如河道陡然变宽，流水变缓，满眼的粼粼微波，如此嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘，给人以跌宕起伏的艺术享受。

构思缜密。小说后半程写王肝和秦河、郝大手默契配合，泥塑娃娃、推销娃娃，王肝忽悠顾客时巧舌如簧就进入创作状态，那创作状态中的语言细腻而有哲理，缜密中充满神秘，让顾客心甘情愿地争先恐后地买泥娃娃。

有人说《蛙》思想不够积极，是在揭计生工作的家丑，从政治的角度看确实有这个嫌疑。但是《蛙》是文学作品，是小说，是小说就要反映现实，超越现实。只有扎根现实的文字才是有生命有色彩的文字。莫言能够秉笔直书我国计生工作的历程，而且是站在农村沃野上看计生，这是作家的使命感使然，现实中农村的计生现状就是这样的，《蛙》有生活基础，《蛙》是当之不愧的出色的文学作品。

《蛙》获诺奖，不是偶然。

蛙读后感(三)

最近在读一本莫言的新长篇《蛙》，这篇小说是一部彻彻底底以人为主题的小说，获得了第八届矛盾文学奖。

故事发生在山东省高密东北乡，这是莫言许多小说中一贯用到的场景。姑姑是一位身份复杂的乡村医生，她一生坎坷的命运贯穿了整部小说。姑姑的身份特殊，抗日时她曾与父亲勇闯平谷;因男友逃到台湾惹上了一身骂名;在年轻时她曾是计划生育国策的支持和执行者;人到老年时她面对我的超生却睁只眼闭只眼。

除了姑姑，小说还塑造了很多女性形象：姑姑同事小狮子年轻时也曾是计划生育的坚决支持者和执行者，但嫁给剧作家我之后，始终受着膝下无子的煎熬;在巨大的思想压力下她接受了牛蛙公司的代孕服务，并成功得子。在形势的巨变下，小狮子从计划生育国策的执行者摇身一变为违抗者，其间经历了来自内部和外部的巨大压力;我的前妻王仁美和王胆是计划生育政策盲目执行下的牺牲品，也可称之为是传宗接代传统思想的牺牲品。莫言在小说中用几近残酷的笔触详细描写了王仁美和王胆的死，给青年姑姑塑造了果断麻利、铁面无私的形象，同时也试图诠释人性在巨大的政治压力下被扭曲的一面。姑姑年轻时的豪言壮语与年老时的唯唯诺诺形成了鲜明的对比，在变化中阐释了生命的坚韧与坚强：生命的坚强与脆弱会因环境而变，因此人性的诸多因素也并非一成不变。

整部小说的结构也较为独特，由四封长信和一个九幕话剧组成。四封长信分别代表了四个时代，每一封信都是一个时代的隔离带。书信体的叙事方式给小说的表达赋予了更广阔的空间，利于作者更自由地直抒胸臆，也给细腻的心理活动描写奠定了形式上的基础。九幕话剧《蛙》可看成是前四封信的补充和升华莫言在小说中暗示了其标题：以蛙为书名，极有隐喻意味。蛙之神形皆有生殖意，蛙可同娃和娲，娲是古之神女，化万物者，书名是整部小说的主旨和浓缩。

相比莫言的其他小说，《蛙》对人性的剖析与批判更为深刻，对社会的剖析也一针见血。通读小说，我们能感觉到作家虽然始终在写家乡的故事，却已经跳出了故事的本身，站在人类或人性的角度去写人，我想这应该是许多小说作家应追求的目标。

莫言的小说《蛙》深刻的剖析了人性，虽然是在写家乡的故事，但是仍然深刻的表达出了一部人性的故事。

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