读曼昆经济学原理有感
读《四时之诗：蒙曼品最美唐诗》有感。
阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感，写作品的读后感，该从哪些方面着手呢？以下由小编为大家精心整理的“读《四时之诗：蒙曼品最美唐诗》有感”，相信一定会对你有所帮助。
读《四时之诗：蒙曼品最美唐诗》有感
文/冯利娟
春有花，夏有蝉，秋有月，冬有雪。
四季之美，美在自然；唐诗之美，美在风情。把唐诗放进四季的时光流转中，感受诗人笔下的春花秋月，品味人生的苦辣酸甜。
《四时之诗：蒙曼品最美唐诗》是作者从蘅塘退士的《唐诗三百首》中精心选择出来的三十二首诗。按照节气、节日精心编排，这些诗围绕着四季的节气和节日，也围绕着唐代的岁月轮回。春种、夏锄、秋收、冬藏，这些自然节奏里，有唐人的生活步伐，也藏着诗人的绣口锦心。诗人以自己独特的目光看到别人看不到的风花雪月，酸甜苦辣。而蒙曼教授，以精准的解读和通俗的表达，让读者看到了唐诗中的四时之美。
春夏秋冬，四季转换，古人用自己的智慧根据农事和太阳运行情况订立二十四节气。古人的生活也就随着自然的节奏顺时而动，实现天人合一。一千多年前的唐朝，是社会日益活跃人们开始东奔西走的年代。游宦、游学、征战、经商、采桑、采莲，古人因不同的活动走出家门，感受春天的和风，夏天的荷香，秋天的露水，冬天的雪花。走出家门，丰富了他们的生活，也赋予诗人饱满的情感，吟出多样题材的诗篇。唐诗穿过千年岁月，与我们相遇，流转出别样风韵。
蒙曼以季节的变化和节日为链，把一首首诗穿成一串璀璨夺目的珍珠项链。一千个读者就有一千个哈姆雷特，那么解读唐诗也是如此，不一样的视角就看到不一样的唐诗。作者就以女性特有的细腻，让我们看到了蕴含在唐诗中的四季风情。
春
一年四季，春为始。春花，和风，细雨，啼叫的鸟儿，冒出头的小草，沉睡了一个冬天爬出洞的虫子一切鼓足了劲似得冒出来，一夜之间，世间万物都有了活力。我们在惊叹、赞叹的同时，美景流逝。而诗人却用手中的笔记录下来，也给了读者更多的思考空间。虽然诗句已流传千年，但依然不朽。
独有宦游人，偏惊物候新。
云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑气催黄鸟，晴光转绿苹。
忽闻歌古调，归思欲沾巾。
《和晋陵陆丞早春游望》杜审言
杜审言是杜甫的祖父，是一个狂傲的诗人。这首诗正写于他宦游途中，与家乡完全的不同的风景更加触动诗人敏感细腻的心，思乡的情绪也是一触即发。江山信美，外面不仅有美景，也有美好的前程。但终非吾土，再美的地方也不是自己的家乡。见春景沾巾，这就是诗人。通过蒙曼的解读，我们不仅和诗人一起欣赏到云霞出海的壮观景象，也更加贴近诗人的内心。我们和他们，相遇在美妙的诗篇中。
夏
夏日炎炎，无心睡眠。大太阳下，人们汗流浃背，诗人也没有过多的诗兴。诗作自然不多，为数不多的诗篇中，诗人也在追寻一种由内而外的清凉，自有一份清淡的禅意。读作者的解读夏季的诗，感受那份静。
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
《夏日南亭怀辛大》孟浩然
夕阳落山，素月升起。蒙曼认为，随着落日一起西沉的还有夏日的烦躁，而喜悦随着月亮一起升起。由景到情，自然随性。荷风竹露，诗人捕捉到安静的夏夜里的天籁。欲弹奏一曲，却憾没有知音欣赏。真是惆怅！但蒙曼认为，虽然诗人有点小惆怅，但是并不苦闷，可以期待与故人梦中相见。人生在世，谁又能事事遂心如意呢，不因遗憾而郁闷，放平心态，享受大自在。
秋
看到秋，就想到落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色这一名句。秋，是清凉的，秋日的诗，也是清新优美的。
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
《山居秋暝》王维
明月、清溪清净高洁，浣女、渔夫淳朴快乐，在蒙曼的笔下，我们仿佛看到了至善至美的田园牧歌图。而诗人素有禅心，九重宫阙、万丈红尘也比不上归隐山中来得自在。诗美，景美，人格美。
冬
四季中，冬是最冷的一季。晚来天欲雪，能饮一杯无？冷的诗雪，暖的是人心。兴趣来了，还可以一起去踏雪寻梅。冬日里的诗，蒙曼选的也是恰到好处。
林暗草惊风，将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石棱中。
《塞下曲》卢纶
卢纶，大历十才子之一，中唐诗人。诗风昂扬，铿锵有力。这首著名的《塞下曲》是改写《史记李将军列传》中的一小段。由原来的三十三个字，改写成二十个字的五言绝句。作者蒙曼即写出了改了哪几处，又说明改写的好处？不读诗，不知诗好；知诗好，却不知诗好在何处？蒙曼却能从我们想不到的视角去分析、解读。读后，让人有恍然大悟之感。
春去秋来，寒来暑往。四时有诗，古代和今天，就相遇在美妙的四时之诗中。《四时之诗：蒙曼品最美唐诗》中蒙曼让诗篇与读者对话，读者看到的不仅是四季的美景，还有唐人的生命轮回。
本书值得称赞的还有目录的编排，以立春开始，以春节结尾，二十四节气和节日点缀其中，正好与我们的轮回和圆满吻合。
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四时之诗读后感3篇
品读了作者写的作品，果然收获了很多心得感悟。读后感的主体是干，要写实感，要在原文的基础上作出自己的分析和评价。那么读了作品后，您有什么新的见解呢？读后感大全收集并整理了“四时之诗读后感”，希望你能从中找到有用的内容！
四时之诗读后感 篇1
上周就读完了这本书，一直忘了写书评。里面的许多诗我都读过，遗憾的是，我喜欢的许多诗蒙曼老师都没讲。整体来说，这本书可以起到普及唐诗的作用，比较适合初学者。蒙曼老师按不同的节气节日，把唐诗梳理了一遍，我也顺便把我心里写四季的好诗复习了一遍，选取最好的八首诗（每季二首），附录如下。
春早春呈水部张十八员外唐·韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
绝句二首唐·杜甫
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
江碧鸟逾白，山青花欲燃。
今春看又过，何日是归年。
夏喜晴宋·范成大
窗间梅熟蒂落，墙下笋出成林。
连雨不知春去，一晴方觉夏深。
山亭夏日唐·高骈
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
秋山中唐·王维
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
枫桥夜泊唐·张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
冬终南望余雪唐·祖咏
终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
问刘十九唐·白居易
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？
四时之诗读后感 篇2
读《四时之诗》有感
翟俊霞
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。古人对时间的敏感度，是今人望尘莫及的：春天的一丝和风到了，那是“淑气催黄鸟，晴光转绿苹”；夏天的一缕荷香来了，那是“荷风送香气，竹露滴清响”；秋天的一滴露水凝了，那是“露从今夜白，月是故乡明”；冬天的一片雪花飘了，那是“终南阴岭秀，积雪浮云端”。
四季之美，美在自然；唐诗之美，美在风情。蒙曼老师这本书《四时之诗》，从五万首唐诗中精选32首唐代顶尖诗歌，以季节的变化和节日为链，把一首首诗穿成一串璀璨夺目的珍珠项链。
古诗里有字之美。
“轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。”一个“斗”，一个“乱”让我感受到边塞恶劣的天气，感受到风沙走石之况。
古诗里有色彩之美。
“秦地罗敷女，采桑绿水边。素手青条上，红妆白日鲜。”“绿水边”让我感受到春的气息，杨柳依依，婀娜多姿。“素手”是白的，“青条”是青的，“红妆”是红的，“白日”仿佛打了高光一样，所有的颜色都鲜明起来，从诗中我们可以感受到初春的色彩美。
古诗里有意境之美。
“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”说采莲少女的罗裙像荷叶一样绿，脸庞像荷花一样红。采莲少女夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，采莲少女与美丽的荷塘融为一体，是多么的和谐统一。“闻歌始觉有人来”让我想起了“小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。”有景有色，有情有趣，唐诗的意境之美恰在此处吧！
古诗里有四季风情。
“桃之夭夭，灼灼其华”，那是春天的颜色。“镜湖三百里，菡萏发荷花”，那是夏天的风姿。“桂子月中落，天香云外飘”，那是秋天的气韵。“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”，那是冬的气节。蒙曼老师把唐诗放进四季的时光流转中，帮我们开启更细腻的视角，感受诗人笔下的春花秋月，品味人生的苦辣酸甜，让我们看见不曾觉察的四季之美。
读这样的唐诗，沉浸在这样的词句里，男人不油腻，女人不臃肿，永远都是素手青条上，红妆白日鲜的青春绵延。正如蒙曼老师所说：“天气和人的关系在中国古代人的生活和心目中是结合在一起的，希望透过古诗看到当下的你我他，无论我们现在的生活是否直接跟诗相关，但保持一颗诗心永远不会错，否则你就是一个在红尘中打滚的人。”
春去秋来，寒来暑往。四时有诗，诗词滋润人生，相遇在美妙的《四时之诗》中，我们看到的不仅是四季的美景，还有唐人的生命轮回。品《四时之诗》，做胸有惊雷、谦和有度、温润如玉、内敛、儒雅书生。
四时之诗读后感 篇3
春有花，夏有蝉，秋有月，冬有雪。
四季之美，美在自然；唐诗之美，美在风情。把唐诗放进四季的时光流转中，感受诗人笔下的春花秋月，品味人生的苦辣酸甜。
《四时之诗：蒙曼品最美唐诗》是作者从蘅塘退士的《唐诗三百首》中精心选择出来的三十二首诗。按照节气、节日精心编排，这些诗围绕着四季的节气和节日，也围绕着唐代的岁月轮回。春种、夏锄、秋收、冬藏，这些自然节奏里，有唐人的生活步伐，也藏着诗人的绣口锦心。诗人以自己独特的目光看到别人看不到的风花雪月，酸甜苦辣。而蒙曼教授，以精准的解读和通俗的表达，让读者看到了唐诗中的四时之美。
春夏秋冬，四季转换，古人用自己的智慧根据农事和太阳运行情况订立二十四节气。古人的生活也就随着自然的节奏顺时而动，实现天人合一。一千多年前的唐朝，是社会日益活跃人们开始东奔西走的年代。游宦、游学、征战、经商、采桑、采莲，古人因不同的活动走出家门，感受春天的和风，夏天的荷香，秋天的露水，冬天的雪花。走出家门，丰富了他们的生活，也赋予诗人饱满的情感，吟出多样题材的诗篇。唐诗穿过千年岁月，与我们相遇，流转出别样风韵。
蒙曼以季节的变化和节日为链，把一首首诗穿成一串璀璨夺目的珍珠项链。一千个读者就有一千个哈姆雷特，那么解读唐诗也是如此，不一样的视角就看到不一样的唐诗。作者就以女性特有的细腻，让我们看到了蕴含在唐诗中的四季风情。
春
一年四季，春为始。春花，和风，细雨，啼叫的鸟儿，冒出头的小草，沉睡了一个冬天爬出洞的虫子一切鼓足了劲似得冒出来，一夜之间，世间万物都有了活力。我们在惊叹、赞叹的同时，美景流逝。而诗人却用手中的笔记录下来，也给了读者更多的思考空间。虽然诗句已流传千年，但依然不朽。
独有宦游人，偏惊物候新。
云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑气催黄鸟，晴光转绿苹。
忽闻歌古调，归思欲沾巾。
《和晋陵陆丞早春游望》杜审言
杜审言是杜甫的祖父，是一个狂傲的诗人。这首诗正写于他宦游途中，与家乡完全的不同的风景更加触动诗人敏感细腻的心，思乡的情绪也是一触即发。江山信美，外面不仅有美景，也有美好的前程。但终非吾土，再美的地方也不是自己的家乡。见春景沾巾，这就是诗人。通过蒙曼的解读，我们不仅和诗人一起欣赏到云霞出海的壮观景象，也更加贴近诗人的内心。我们和他们，相遇在美妙的诗篇中。
夏
夏日炎炎，无心睡眠。大太阳下，人们汗流浃背，诗人也没有过多的诗兴。诗作自然不多，为数不多的诗篇中，诗人也在追寻一种由内而外的清凉，自有一份清淡的禅意。读作者的解读夏季的诗，感受那份静。
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
《夏日南亭怀辛大》孟浩然
夕阳落山，素月升起。蒙曼认为，随着落日一起西沉的还有夏日的烦躁，而喜悦随着月亮一起升起。由景到情，自然随性。荷风竹露，诗人捕捉到安静的夏夜里的天籁。欲弹奏一曲，却憾没有知音欣赏。真是惆怅！但蒙曼认为，虽然诗人有点小惆怅，但是并不苦闷，可以期待与故人梦中相见。人生在世，谁又能事事遂心如意呢，不因遗憾而郁闷，放平心态，享受大自在。
秋
看到秋，就想到落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色这一名句。秋，是清凉的，秋日的诗，也是清新优美的。
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
《山居秋暝》王维
明月、清溪清净高洁，浣女、渔夫淳朴快乐，在蒙曼的笔下，我们仿佛看到了至善至美的田园牧歌图。而诗人素有禅心，九重宫阙、万丈红尘也比不上归隐山中来得自在。诗美，景美，人格美。
冬
四季中，冬是最冷的一季。晚来天欲雪，能饮一杯无？冷的诗雪，暖的是人心。兴趣来了，还可以一起去踏雪寻梅。冬日里的诗，蒙曼选的也是恰到好处。
林暗草惊风，将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石棱中。
《塞下曲》卢纶
卢纶，大历十才子之一，中唐诗人。诗风昂扬，铿锵有力。这首著名的《塞下曲》是改写《史记李将军列传》中的一小段。由原来的三十三个字，改写成二十个字的五言绝句。作者蒙曼即写出了改了哪几处，又说明改写的好处？不读诗，不知诗好；知诗好，却不知诗好在何处？蒙曼却能从我们想不到的视角去分析、解读。读后，让人有恍然大悟之感。
春去秋来，寒来暑往。四时有诗，古代和今天，就相遇在美妙的四时之诗中。《四时之诗：蒙曼品最美唐诗》中蒙曼让诗篇与读者对话，读者看到的不仅是四季的美景，还有唐人的生命轮回。
本书值得称赞的还有目录的编排，以立春开始，以春节结尾，二十四节气和节日点缀其中，正好与我们的轮回和圆满吻合。
《四时之诗》读后感800字
诗，沉浸在历史里;诗，融进了骨血里;诗，裹挟着人们的骨血，穿梭在年年岁岁的四季，洒落点点滴滴，串成从古至今的赞歌。
嘬一口唐诗，吮一口过往，哈一口诗韵气息，含着一份美好砥砺前行。
诗文千万，最美唐诗，唐人盛情，唐诗多情。
一诗一节气，一语一心人。从文豪大家，到市井小民，吟上一句一首，那便是唐时生活。
今人学诗，一字一句背诵，一句一首背诵，记一首，析一首，似乎就是学完了。《四时之诗》作者把诗文句读变成了一个个生动可感的故事，从诗人，到诗文中的主人公，甚至是里面的一草一木，一时一景，都变成了眼前课件的富有生气的存在。你可以看见他们从诗文之中款款走。那染着墨色的身形婀娜地向你走来，巧笑倩兮，美目盼兮。细细看来，你甚至可以看见她微微上扬的嘴角，微曲的玉白指节，那小巧的绣花鞋，在飘扬的裙摆下，在她扭动的身姿下，偶尔露出微翘的鞋尖，偶尔又仿若羞涩那般收了回去，叫你再也不能看见。
啊!你在这微透墨香的书页里，是否看见了那四时的变化，是否看见了那书生，收起晕着水汽的油纸伞，敲响了花娘的雕花格窗，窗子里伸出来的莹白的腕子递出来的绣帕微透，不知是否是因为这雨季的天水，亦或是因为那染着脂粉的泪。也不知，收进去的那封书信，有没有被雨水淋得晕开了墨迹。可千万不要才好。
叽喳的鸟鸣散去，隆隆的雷声藏起，绿树新衣，天气微凉。这朗空之下，有送别之人，杯酒虽小，甲兵千万。壮士行军百万里，总有深闺梦里人。甲光刀兵，抵死拼杀，有豪情壮志也有儿女之情。
当雪覆来，压弯了的树枝下，华发满头，抚一抚落满了雪的石台，露出残留的棋局，终归是不敢动了一寸。而那个会与之执子相望的人，怕是再也不会回来了。那伸出去又收回来的手，从细腻柔软到布满岁月的纹理，年年岁岁，做着一样的无用功。
无论冬季的严寒是多么狠厉，温和的春季总会如期而至。眼看着枝头新绿，眼看着乌燕归来，眼看着万象更新。只有那盼了一生的人，还有那抬了太久的手，执着太久的子，终究是落下了。长安街上胜利的呼声，终是传不到那等了太久的人。
四时之诗，那是一段唐史，那也是一生的落笔。
读《最美唐诗》有感400字
唐诗，大家都很熟悉。比如李白的《望天门山》，杜甫的《饮湖上初晴雨后》，大家都朗朗上口。《最美唐诗》中选取的唐诗并不是很多，只有二十七首。可我却能从这几首中，感受到唐诗的魅力所在。
这本书中的诗歌有些作者不是特别有名，但这些并不有名的诗人，却让诗歌变得更完美。比如钱起在《省试湘灵鼓瑟》中，一句“曲终人不见，江上数青峰”让主考官惊叹“必有神助”。因此钱起不但高中，这首《省试湘灵鼓瑟》也被传为名篇。
当然，书中也有一些有名的诗人，比如李商隐和杜牧，还有白居易、刘禹锡等。李商隐的《锦瑟》书中说这首诗是最具唯美主义，最迷离恍惚、费人猜想的，我觉得一点儿也没错。第一句非常简单，基本上读几遍就懂了。可后面几句需要反复钻研，特别是“沧海明月珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”这两句，第一句只是把一些美好又模糊的东西放到一起，令人很难想到这句话的意思。第二句就更不用说了。
杜牧入选的诗只有两首，比李商隐少了一首，却也不错。诗名叫《赠别》。有两首赠别的对象是一名小歌女，名叫张好好。第一首在夸她美丽，第二首的风格却变了，没有华丽的修饰，却也让读者陷入思考。
也许有人一辈子逗在专研唐诗。唐诗是祖先留下来的遗产，我们要背唐诗、默唐诗，把唐诗传承下去。
最美唐诗读后感
唐诗，大家都很熟悉。比如李白的《望天门山》，杜甫的《饮湖上初晴雨后》，大家都朗朗上口。《最美唐诗》中选取的唐诗并不是很多，只有二十七首。可我却能从这几首中，感受到唐诗的魅力所在。
这本书中的诗歌有些作者不是特别有名，但这些并不有名的诗人，却让诗歌变得更完美。比如钱起在《省试湘灵鼓瑟》中，一句“曲终人不见，江上数青峰”让主考官惊叹“必有神助”。因此钱起不但高中，这首《省试湘灵鼓瑟》也被传为名篇。
当然，书中也有一些有名的诗人，比如李商隐和杜牧，还有白居易、刘禹锡等。李商隐的《锦瑟》书中说这首诗是最具唯美主义，最迷离恍惚、费人猜想的，我觉得一点儿也没错。第一句非常简单，基本上读几遍就懂了。可后面几句需要反复钻研，特别是“沧海明月珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”这两句，第一句只是把一些美好又模糊的东西放到一起，令人很难想到这句话的意思。第二句就更不用说了。
杜牧入选的诗只有两首，比李商隐少了一首，却也不错。诗名叫《赠别》。有两首赠别的对象是一名小歌女，名叫张好好。第一首在夸她美丽，第二首的风格却变了，没有华丽的修饰，却也让读者陷入思考。
也许有人一辈子逗在专研唐诗。唐诗是祖先留下来的遗产，我们要背唐诗、默唐诗，把唐诗传承下去。
: 《与幼儿教师对话迈向专业成长之路》读后感 : 朝花夕拾高中生读后感450字诗酒趁年华—读《郦波品诗词与人生》有感
杨悦怿
缓缓合上书，书序的标题“诗词无用的年代，我们为什么还要读诗？”依然在我的脑中徘徊，让我不停的思考。在这本《郦波品诗词与人生》的书中，诗词大会上的点评嘉宾郦波老师解读了许多著名的诗词，更在诗词之中品味古人的人生哲学，读罢不由得让我知晓了许多人生哲理。
通过这本书，郦波老师的形象在我心中更加得丰满了，不光是节目中那满腹经纶、温文尔雅的屏幕形象，通过书更能让我感受到他在诗歌成语方面的造诣，传达出来他对生活的感悟和热爱，让人又多了一份亲切感。每当我阅读时，仿佛在见他与古人进行着一次次的心灵对话。
在现代社会里，中华诗词到底有什么用呢？郦波老师在序言中提出的这个问题似乎让我很困惑，那我们为什么还要读诗呢？他在书中给出了答案，因为我们都需要一种诗意的人生态度。当我们面对诗歌时，它可以给人以修养，因为一首诗，一句词，就能慰藉我们的心灵，重筑精神世界里的伟大自我。“草木有本心，何求美人折。”书中提到了第二届诗词大会中16岁的选手姜闻页在对抗失利告别赛场时，淡定地说出这句诗词。当时场上的选手气势咄咄逼人，她却平和的以这一句诗表达了自己真正热爱诗词的内心，让我深深感受到差距。记得三年级的时候，班委竞选中满怀必胜之心的我出乎意料地以一票之差输给了对手，当场就控制不住情绪，在班里大哭了一场。如今回头想想，我当时的对待态度是多么的肤浅啊，好胜于名利之争，却忽略了自己的真实能力，试想只要自己有能够胜任的能力，坚定自己的本心，无论结果如何，又有什么能够阻挡我的大放光彩呢？
“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”在生活的各个角落，也都有很多因为热爱诗词而坚守自我的人。郦波老师在书中告诫我们，不管做什么事情，必须要坚持，历经磨难与风雨也不能屈服，才能使人的精神越发强大。古诗词不光给我们带来人生哲理，更会让我们坚守人生意义，我觉得我的生活中也正需要这种竹子般坚韧不拔的精神。现在我们正值风华正茂，更应该去接触诗词，热爱诗词，汲取古诗词中的文化基因，化作自身成长的动力，以梦为马，诗酒趁年华。
诗词传千古、诗心永流传 ——读《唐诗》、《宋词》有感
诗词传千古、诗心永流传
——读《唐诗》、《宋词》有感
漫长悠远的中华文明孕育出中国人独有的情感表达方式。楚辞，汉赋、唐诗、宋词、元曲……，诗词的种子自小便扎根在每一个中国人的心田。品读钻研诗词是一种人生的历练，愈品愈浓厚。唐诗、宋词更是成为你我案前床头的必备书目。蒙曼老师说：“当代中国人诗心不死”。诚然，诗词代代相传，从几年前回复量百万的续写诗词的帖子，到诗词大会上圈粉无数的“飞花令”比赛，中国人从来没有忘记诗词，中国人有不死的诗心。但诗心究竟为何？是诗仙李白笔下的快意人生，亦或是柳永叹惋的儿女情长……
“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。一生坎坷流离的陆游心里，诗心是对国家的热忱，在弥留之际,他最大的遗憾是未能看到国家统一。家国山河的一草一木都深深地写进了他的诗词之中，融入到他的生命之近代中国，面临西方列强的欺压临蓐，国人诗心依旧不死，秋瑾的长歌还在徘徊，谭嗣同昆仑肝胆在长啸，诗心便是一腔赤忱的爱国之心。如今，生活在和平年代的我们，虽不用抛头颅，洒热血，但是依旧不能忘记一个中国人应有的爱国之心。今日抵制萨德，乐天的兴旺不再，是爱国的诗心在当代的继承和弘扬，也是“以国家之务为己任”的另一种体现。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。柳永的一颗诗心是多情的蝶恋花。古人为追求心上人而辗转反侧难以入眠，到如今年轻人的“女神，留个微信”，对于爱情的美好向往，古今人共有之。一直觉得拥有一颗诗心的人，在感情路途一定不会走的太过艰难，纵使经历过“落日斜，秋风冷。今夜故人来不来，教人立尽梧桐影”的落寞，但也一定会以诗词的独有的底蕴内涵以及个人的诗心体会，去排解忧愁。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，苏东坡与亡妻十年生死相隔，纵使无法体会哽咽无语和泪流千行的痛楚，但却让我更加珍惜现有的生活。一见钟情的转辗反侧到平凡生活的柴米油盐，红玫瑰也是白玫瑰，再读柳永东坡自己的内心也就多了份纯粹与平和。
年轻时曾一度执迷于诗词工巧，而经历时间的洗礼方才渐渐醒悟，诗心也越来越向往恬淡从容的山水诗词，流水让人向善、忍让，高山教会人包容，远见。“采菊东篱下，悠然见南山”，语言清丽，字字洗涤人心。如今窗外高楼林立，车水马龙，消失的是大漠孤烟、小桥流水，但不灭的是一颗恬淡的诗心。当我们衷感叹红于二月花的枫林，如银河下落的飞流瀑布，淡妆浓抹总适宜的西湖之时，折服于大自然的鬼斧神工之时，可以内心深处得到诗词的滋养，而不是在发愣片刻后大脑空白大喊一句“真美啊……”
人生的历练也使我渐渐明白：诗心即人心，这也是中华传统文化能够历久不衰的真正缘由，写尽人世悲欢，道尽家国情怀，在这忙忙碌碌的生活中给予你我精神的和平与宁静。如今的我，报效家国的激昂陈词不减，家国故土的深沉留恋更添。在车马喧嚣的忙碌生活之后，不忘一杯清茶，一本诗词，细细品味在午后的落日黄昏。
真正的诗心，即是人心，诗心不死的你我始终坚守着生活的初心，都痴恋着诗意的栖息。
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