读《童年》有感400字
读《童年》之感。
常言道“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，在阅读过程中，我们经常为作者精妙的文笔所叹服，通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时，如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？或许你正在查找类似"读《童年》之感"这样的内容，仅供参考，希望能为你提供参考！
苦难和悲惨大文豪不一般的童年
读《童年》之感
近来，我看了一本世界大文豪高尔基自传体三部曲之一的《童年》。小说主要讲述的是阿廖沙从父亲死后投奔外祖父到抛弃的悲惨的童年生活。爸爸说，其实这是高尔基真实的童年写照。
我很快跟随着阿廖沙进入了他的《童年》。从阿廖沙父亲亡故的绝望，到外祖父家的希望，再到吝啬、无情的外祖父，凶狠、残忍的继父，再次陷入绝望,我看到了满满的人性的丑陋。随着故事一页一页的展开，阿廖沙的悲惨命运也在一步一步的走来。当然，在阴云里，也会有那么一抹阳光，像天使一样照料着疼爱着阿廖沙的外祖母，与好事情先生的纯真友谊，我看到了书中不多的人性的闪光。狠心的外祖父最终还是将阿廖沙赶出了家门。悲惨的童年，带给了阿廖沙什么？是对人生、人世的绝望，还是赋予他冲出这个牢笼的勇气和信念？我觉得，阿廖沙并没有被苦难打倒，没有屈服于命运的不公平，于是，才有了以后的《在人间》、《我的大学》等一系列不朽的巨著，才有了大文豪高尔基。
其实，在阿廖沙生活的那个年代，他的家庭就是沙俄社会的缩影：贫穷、黑暗、残酷，充满了黑色暴力与社会动荡。我不禁庆幸于自己的童年，我有一个和谐安定的社会环境，有一个丰富的物质生活环境，有一个宁静祥和的家庭环境，有爱我的爸爸妈妈、爷爷奶奶、外公外婆，我可以安心的坐在教室里上课、学习，无忧无虑地描绘自己如诗如画的未来！
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读《正面管教》之感悟
读《正面管教》之感悟
最近我读了简尼尔森的让数百万孩子、家长和老师受益终身的经典之作《正面管教》，该书深入浅出地介绍了许多行之有效的涉及孩子心理、行为、认知、教育等方面的经典理论，使我受益匪浅，尤其是书中第7章讲述的：有效地运用鼓励，让我更深入地认识到鼓励而非赞扬，书中说到：孩子们需要鼓励，正如植物需要水。没有鼓励，他们就无法生存。是的，孩子们需要成人的鼓励，才能茁壮成长。那么什么是鼓励呢？首先我们要将鼓励和赞扬有效的区分开来。作者也提出我们给予孩子的是鼓励，而非赞扬，这一时让我十分困惑，这两者有什么区别吗？难到我们不应该给孩子们赞扬吗？带着疑问我继续读下去，慢慢地才了解到话中的含义。鼓励的学问非常深，平时我都没有好好地运用鼓励，而书中从若干个方面加以阐述，比如时机、相互尊重、着眼于优点等，让我们了解到什么才是有效的鼓励，
自我反思，我在该方面存在很多的误区，比如：我经常会用到这么一句话赞扬孩子：你真是一个乖孩子，听话、懂事，是大家学习的榜样！在这种赞扬下，该孩子会很高兴，会满脸灿烂，她会觉得大人认可我，我是有价值的。作者提出：赞扬指向了做事的人，使得做事的人常常基于别人会怎么想，怎么看的考虑来做事。当没有得到别人的认可时，他会茫然与疑惑。
这位孩子（长大后就是成年人）可能会形成一种完全依赖于别人的观点的自我概念，可能会变成：讨好者和总是寻求别人认可。而鼓励是指向人的行为的，常常启发对方思考我是怎么想的、现在该怎么做、我学到了、感觉到了什么等，它能让人内省，更多地让人思考并觉得自己是有价值的，无需他人的认可，最后形成自信、自立的态度。小班的孩子年龄小，自我反思的能力比较差，所以老师在此运用的赞扬可能要比鼓励更多一些，但是随着时间的流逝，年龄的增长，我之前的那句话只会使孩子们变得变动，缺乏自信。是作者让我了解到同一句赞扬鼓励的话对于不同的孩子，它的效果是不一样的，我们应该根据孩子的年龄、性格等真诚而恰当地赞扬和鼓励。
该书给了我很多启示，让我在经后的工作中学习更正确、正面的方法管教孩子，让孩子在自信、自立的环境下快乐健康的成长。
读【诗经.氓】后之感
读【诗经.氓】后之感
高一十二班 李袁圆
甜蜜的爱情终将被残酷的现实摧残掉；当初的海誓山盟也终将被柴米油盐酱醋茶所代替；那时的忠厚老实的氓只是一个假象罢了，唯一留下的是女子无尽的悲哀。
“将子无怒，秋以为期”道出了女子完全沉沦于爱情的甜蜜之中的疯狂。心中早已忘记“现实是残酷的”这句话。她深爱着氓，不顾家人极力的反对要嫁给他，但多年以后的“桑之落矣，其黄而陨”衬托出女子总如枯黄的桑叶一般，容颜已逝，人老珠黄，这才意识到自己已不再年轻貌美，而氓的“士也罔极，二三其德”让女子无力也心再维持那个充满悲哀与无奈的家，女子只好淇水汤汤，溅车惟裳来结束这段并不幸福的婚姻。但回家后却受到哥哥的嘲笑，辛酸的泪水只能自己悄悄逝去，无奈啊，无奈啊，旧情既然不在，倒不如天各一方！
氓最开始的氓之嗤嗤，抱布贸丝到最后“言既遂矣至于暴矣“的极大转变，无疑是一些男子的具型特征，他对自己妻子的消极，移情别恋是遭社会谴责的，可当时的社会，却不以然，一切都归咎于女子的过错，而氓的做法在当时是很正常的，这一切的一切都是封建主义所的认可的。
然而悲剧发生最根本的原因，我认为是女子对爱情的疯狂，让自己迷失了对事情的准确判断的尺度，盲目的追求爱情是不可取的，因为爱情所带来的只是一时的激情与快乐罢了，而真正幸福美满的家生活因彼此关心和彼此的相互理解。尊重来支撑个大的女性朋友，让我们炼就一双智慧的眼睛，学会理性对待生活，让自己不再受到伤害，让悲剧不在重演。
读《同桌冤家》之感想
我读了《同桌冤家》之后，深有同感。我也有冤家，她经常整我，就和书里的惜城的同桌兔子一样，经常整他。
里面的主人公惜城是一位大使，有一次他们班上来了一位男同学，叫张翠花。听起来女里女气的。兔子被那个男生迷倒了。惜城只要说一句那男生的坏话，兔子就免费请他吃板栗。(就是打他)我的同桌方圆，即使我不说什么，每天都要被她打，哎，方圆太霸道了，她不高兴了我就是它的出气筒。我不想当也不行呀!谁叫她武功这么好。惜城把弄兔子生气了，要花一吨口水才把她抚平。而我花八吨口水也不能将我的冤家火气扑灭。
啊!我和惜城可是同命相怜。就是我的冤家比他的强。
读《向着阳光奔跑》之感
我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望，最渺小的人，而不愿做一个最伟大的，无梦想，无愿望的人。
纪伯伦
我记得《向着阳光奔跑》中这样写道梦想止于行动。仅仅六字，让我时刻谨记。阴影，痛苦，沉闷，颓废，当这些消极的情绪吞噬着你的灵魂的时候，你是否为了梦想奋起抗争？希望梦想给予你的是幸福与成功？为了内心的理想人生而高枕无忧？
是的，你追求完美；你为自己的人生勇敢着，努力着；但你有没有想过梦想是什么，给予了你什么，为你做了什么。
在人生成长的过程中，《向着阳光奔跑》用一个个坚定的目标刻画了我人生的美景；计划着我的未来。阳光透过树叶的缝隙，光影在地上开出金色的花，静逸而温暖，在脑海里勾勒的画面，像个孩子一般天真地笑。我曾每天恍惚度日，总幻想着考上大学以后的生活自由自在，随心所欲。《向着阳光奔跑》那一篇篇脍炙人口的小故事。那个把目标计划的有条不紊的主人公通通给我的明天带来了执着与梦想。
我未曾想过，没有明天，此时此刻如此刻苦可爱的我在干什么？也许我只是静静地享受这剩余的美好的时光，也许蜷缩着短小的身子在某个角落得以安详。无意间，突然清醒，要为梦想时刻准备着这句简单的话使我灵机一动。作文做一件事情不可以坐以待毙，去勇于承担，挑战才是我们青春年少时光最值得醒悟的。于是，我奋起直追，勇往直前。真正的猛士，可以直面人生的阴霾，心怀梦想，笑到最后。阳光在头顶上空，梦想被纹在心间。
很多时候，我会莫名的难过。总是参不透梦想到底有没有在每个人的心中生根发芽，就像是中国梦有没有被你我携藏心心间。我知道，现实生活中，有许多喜欢贪图享乐，喜欢爱慕虚荣的人，我也明白每个人的责任与义务都是不同的，我甚至有时候在思索自己的梦想是不是就是中国梦，后来啊，我给了自己一个肯定的回答，你的梦想叫做国家栋梁。我努力成才，就是给家庭带来和谐与希望；为我自己的人生买单，为社会创造步步高升的奇迹。你从不自信未来，于是我告诉你向着阳光出彩。
处于人生关键时期的我，为了减缓压力，那个叫做人际交往的压力，那个学习成绩的压力，那个被我们视为梦想的压力，一一让我在看完《向着阳光奔跑》后获得了可靠的答案。
亲爱的，梦要像风筝在风中飞行不断线的话，就要学会仰望；要做一个有梦，有望的奋力奔跑的人，就要有坚定的目标，像阳光一样，普照大地。
我只是一个小卒，小喽啰，所谓小家汇大家，就有小梦汇中国梦。
读《郑人买鞋》之感想
郑国有一个人，眼看着自己脚上的鞋子从鞋帮到鞋底都已破旧，于是准备到集市上去买一双新的。
这个人去集市之前，在家先用一根小绳量好了自己脚的长短尺寸，随手将小绳放在座位上，起身就出门了。
一路上，他紧走慢走，走了一二十里地才来到集市。集市上热闹极了，人群熙熙攘攘，各种各样的小商品摆满了柜台。这个郑国人径直走到鞋铺前，里面有各式各样的鞋子。郑国人让掌柜的拿了几双鞋，他左挑右选，最后选中了一双自己觉得满意的鞋子。他正准备掏出小绳，用事先量好的尺码来比一比新鞋的大小，忽然想起小绳被搁在家里忘记带来。于是他放下鞋子赶紧回家去。他急急忙忙地返回家中，拿了小绳又急急忙忙赶往集市。尽管他快跑慢跑，还是花了差不多两个时辰。等他到了集市，太阳快下山了。集市上的小贩都收了摊，大多数店铺已经关门。他来到鞋铺，鞋铺也关门了。他鞋没买成，低头瞧瞧自己脚上，原先那个鞋窟窿现在更大了。他十分沮丧。
有几个人围过来，知道情况后问他：买鞋时为什么不用你的脚去穿一下，试试鞋的大小呢？他回答说：那可不成，量的尺码才可靠，我的脚是不可靠的。我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。
（我觉的这个人的脑瓜子真像榆木疙瘩一样死板。而那些不尊重客观实际，自以为是的人不也像这个揣着鞋尺码去替自己买鞋的人一样愚蠢可笑吗？）
读《诫子书》之感800字
夫君子之行，静以修身，俭以 养德。非淡泊无以明志，非宁静 无以致远，夫学须静也，才须学也，非学无以广才。非志无以成学，淫慢则不能励精，险躁则不能治性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及.
这是三 国时期政治家诸葛亮临终前，写给他儿子诸葛瞻的一封家书，从这封家书中可以看出，诸葛亮是一位品格高尚，才学渊博的父亲，家书中劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁，这是一位富有智慧的父亲对儿子殷殷教诲与无限期望。
在这封家书中，有修身养性的力量：“静以修身”，“非宁静无以致远”；有修身养德的力量：“俭以养德”；有淡泊宁静的力量：“非淡泊无以明志”；有静学广才的力量：“夫学须静也，才须学也”；有励精治性的力量：“非学无以广才，非志无以成学”；有性格的力量：“险躁则不能治性”；有敬业奉献的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”。
在这个物欲横流，浮躁的时代，凡有道德修养的人，是依靠安静，努力提高自身的修养，是依靠节俭，努力培养自己的品德。宁静以致远，是一种修身养性之道。人生在世，能保持一颗平常之心，胜不骄，败不馁，何其难得？其实只要宁静，淡泊，随时调整自己的心态，就会活得充实、轻松。 淡泊明志，宁静致远，不是消极的，而是积极的，静下心来，潜心苦学，冷静的观察世事的变化。
“年与时驰”，“意与日去”，时光飞逝，意志力又会随着时间而消磨。“少壮不努力，老大徒伤悲”，我们要珍惜，善用每分每秒，不能蹉跎岁月！
谎言 ——读《记忆传授人》之感
谎言
——读《记忆传授人》之感
七13班 陈璐遥
我叫乔纳思，拥有记忆后的我慢慢地选择了逃避，远离这个世界。
我生活在那名叫乌托邦的城市。这里的一切都是美好，甚至于，有些不真实。十二岁的我，成为了新一届记忆传授人。一边接受着“美好”的记忆，一边学会了欺骗他人。慢慢地，我发觉到，世界不过都是谎言，是一场骗局。我想逃，却逃不过命运的束缚。最后，我带着家中新成员，坐雪橇滑落，不知终点在何处。别了，亲人！别了，记忆！别了，乌托邦。
从书架上缓缓取出一本书，十二岁的我第一次认识那个十二岁的他。看着他痛苦，记忆，或许真不为好事。没有记忆，他无忧无虑，有了记忆，他却发现了人心的险恶，大人的谎言，一切都是假的，但却无法揭穿，多么无奈。
其实偶尔想想，乔纳思说的其实也有一番道理。世界上也确实有着不少谎言，有恶意自然也少不了善意。乔纳思只看到了面，并未了解全部。想起小时候，常盼望着长，便可随心所欲，不再受管辖。但其实，长大的过程，便是一个转换时空的过程。从这个世界到另一个世界的过程。但与原来的世界不相同的是，这个世界有着太多的谎言。父母喜欢用谎言保护我们，医生与家属习惯用谎言来安慰病人，朋友之间也善于谎言隐瞒，一些真相。不知真假，却也都是为了我们。这样的友情亲情之间，虽无法是纯净无暇，却又别有一番滋味。也就是在这么个世界里，我慢慢听惯了那些亦真亦假的话语。
记得在小学时候，曾迷恋过画画。闲来无事就拿起笔，在纸上勾勒。每一次的画作，也常被同学说漂亮。也就是在那段时间，我被老师推去参加丰台区的比赛。当比赛场出来，我唯一之感便是，太糟糕了。出去之前，我有看到几幅他人的画作，跟我完全不属于一个等级。有些灰心，曾一段时间不再拿起画笔。同学们纷纷来安慰，拿着曾经的画作说着，又鼓励着我：“他们肯定都有学过，看，你没学过都已经画得如今好看了！”如今再翻出以前的旧作，也只是笑笑，这人不人鬼不鬼的到底是什么？他们不知道，我在那场比赛后就已经知道她们的谎言，谎言已到终点，但她们那谎言中的一切已让我接收道。她们用善意的谎言一直激励着我，即使被拆穿，我也只会当作权然不知，继续感受着她们的暖心话语。悄然觉得，自己似乎太过贪心，又不知何事，我也学会了谎言。
偶然察觉世界上的谎言已够多了。却不知，是谎言造就了世界，还是世界造就了谎言。但不知答案又何妨，只要知道其中不少的谎言为善意的，那便足够了。
谎言的世界不一定就真实，但真实的世界却不能缺少谎言，善意的谎言！
读蚁呓之感700字
一本散发着淡淡墨香的白色书本上，几只灵动的蚂蚁若隐若现，傻头傻脑的样子，纤细的八只脚，渺小，微不足道。
故事讲述了一只孤单寂寞的小蚂蚁想去闯荡世界,它先后经历了找影子，找朋友，一时的自傲而导致死伤无数和苦尽甘来的美好。它的行为简直和人一模一样。
在之前,我总是认为蚂蚁简直可以和一粒灰尘相提并论，甚至有时不经意或故意的踩踏它都觉得很心安理得。毕竟，它只是我脚下的一粒黑芝麻，书本文字标点中一个感叹号而已。但读完了蚁呓我却感到一阵羞愧，羞愧于自己曾伤害这个无辜的小生灵，我感到惊奇、惊叹于在这个芝麻大的小生命里还珍藏着美丽善良的心！
有人曾说过善良是一种智慧、一种远见，是一种自信，是一种精神的力量。不错，善良也是一种快乐、一种乐观。我们这一代，个个都是在绵绵的甜蜜罐里出生的，一个个都可称为小少爷、小公主，父母手上的明珠。但父母们给予了我们衣来伸手、饭来张口，却往往忽略了善良。也许，善良是天生的；也许，善良是随之改变的，但唯一一点是不变的，善良是发自内心的。甚至连那微不起眼的小蚂蚁也感知过善良的温暖，它们会一起抗战敌人，找到好吃的东西会一起吃，朋友冷了会到处找树木来互相取暖；有蚂蚁受伤了，旁边的蚂蚁就会自动把它拉起。点点滴滴，在那短短的一行行文字中，我无不感到那善意，那纯真、细微的美。
善良也可以是一次善意的微笑、一次让座，有时母亲为我端上一杯热气腾腾的牛奶，那也是浓浓的香。善良更是包容，是爱，是一种珍惜的滋味。
整本书的文字不多，加起来也不过300字左右，却字字精炼，让人回味无穷
我陶醉了，陶醉于此书、陶醉于这小小的虫，陶醉于这个诗一般的世界和那美好的生活。此时，我感到不是蚂蚁像人，而是人如蚂蚁。
月光下，冬风吹起，冷飕飕的。墙角的漏洞里蚂蚁们安静地睡着，不时发出微微的鼾声。
听，轻轻地、静静地，生命的酣笑在空中回荡
观斗鱼之感
我想说的是这部片子有它可观这处，并非一部完完全全的青春偶像剧。有些东西教会我们一些东西，比如这里面的它教会我们如何去珍惜。
我比较喜欢这部片子，演员的演技也都还不错。这里演尽了人性的丑陋与人性的善良。
一开始人的本性都是向善的。帮派的争斗、手足的关爱、爱情的伤痛理解与信任、亲情的不解与难耐。这个世界没有正义，只有强弱，小燕子在里面这样说过。在一个容易进而不易退的圈子里逗留，是否刚开始还在为此痛苦自己的选择，而后也只有接受适应为此改变自己。重情重义的阿浩对手足对兄弟的情意是无可比拟的也是不容置疑的，可是谁也不会想到这样一个人也会被人出卖。进这个圈子是为了自己最爱的人，这也完全证明他爱到及至，为了给她买钢琴，为了她可以弹奏自己熟悉的曲目，他值得他也愿意。她的爱人只属于她那一片微小的世界，本来她们是完全不相干的两个世界，可是有些东西就是这样，误打误撞在一起永不分离，他们就是最好的证明，至少他们得到了无穷尽的关爱，还好，他们也很幸运，他们有出生入死的兄弟，不是残杀而是齐心共斗，永不放弃。这种圈子人越是有义气越当别人是难兄难弟，越容易被人卖掉，也越容易出局，正好应了这部片子的名字斗鱼(OUTSIDE)局外人。胜者为王，败者为寇，这样一来必有一败。真的好可惜，于浩，到最后还是在乱刀下被砍死。因为他讲原则，因为他遵守规矩，他们是黑道，不是警察，他依旧是一个惩恶扬善的人，他的本质从没有因为进这个圈子而改变，所以他输了，也正因为如此他被人卖了，其实真的不值。其实他想做一个平凡的人，和小燕子在一起过着平静的日子，使她不再过着担心害怕的日子，因为他只希望他开心希望他和他再一起快乐让后生孩子过着安稳的生活。即使他们有这种想法，可是直到阿浩死后才能如原，这样其实挺难过的。阿浩和小燕子的爱的确深厚，他们经历了风风雨雨终于在一起了，最后这一份情也被人所认同，小燕子在遭遇了一段阿浩不知的伤害后也学会了坚强学会了自我保护。为了阿浩她一定要这样做，她不想他为她担心，做大哥的女人，就要像样子。红豆死了，阿浩死了，她又有了阿浩的孩子，她在阿浩死前答应阿浩不再哭了，因为她真的变坚强了，阿奇跟辉叔上山了，单子也一直喜欢小燕子，后来一直照顾她们母子。
他们三个是好兄弟，他们的情谊可以用生命来衡量，爱情也用生命来孕育，这些东西太珍贵了，可是又有多少东西现在的世俗拥有它。爱与手足、愁与恨。我想我完全可以体会与理解他们的一片苦心，真的他们很好，他们的情好真挚，好浓厚，好淳朴，好的可以用生命来帮助，他们从不贪生怕死，他们用情至深，让人羡慕让人妒忌。
友情与爱情，兄弟之间错误的选择。黑暗之后是黎明，迎接我们的却是地狱。故事里，只有黑与白。世界上，除了黑与白，还有许多绚丽的色彩。
这里演尽了利用背叛爱恨情仇，我喜欢这部用血染尽的片子，深深的感受故事情节的伤痛，清晰的触摸到角色的血与肉，以及刚开始的不理解与而后的宽慰。
说真的，看了这个我特别感动，我是个感性的人，所以我看一看会哭，很真的泪，还有那些插曲与英文歌。
读《可爱的洪水猛兽》之感
今天闲来无事，网络的终结总是令人有些不知所措。于是便产生了逛书店的想法，目的性较为明确。曾经看过一些郭敬明的作品，也看过一些韩寒的作品，相比之下，我比较喜欢韩的作品。原因我就不说了，都是个人见解。在此我也不想对郭做无谓的评价。
习惯说一句话，那便是，现实是残酷的。似乎天天都喊着和谐社会的口号，也似乎这成了大家的目标。然而就是残酷的现实致使人们变得不和谐，社会变得不融洽。什么是残酷的事实？就我个人而言，封闭的网络，与世隔绝的境地。对世界呢？小的，世界的金融危机，大的，环境的急剧恶化。一部非诚勿扰将和谐一词带入了大家的视野，然而如何能和谐呢？难道真的像葛优所说，一个简单的猜拳便能解决一切纷争，便能做到和谐。中国人面对一切对自己不满的言论总是会尽自己所能来反驳，似乎只为了一个信念，便是争口气，扳回面子。这也符合中国人的一贯作风，面对责难，决不低头，这叫骨气。试问若是你被人说一句，便要十倍还之，怎么才能做到和谐。也许你会说，难道等着被骂，不回击，那么中国人的气节何在。你也许又会举例说，如果中国人没有这股劲，又怎么能够翻身做主人。在此我并不是说当被人侵犯你的权益时，你依旧置若罔闻，安然自若。如果你真能做到那样，也真就没什么可说的了。我所指的是当你被他人的一句自由言论所说，你便将其视作仇人。万般诬陷，显然这不仅没有达到和谐的标准，同时会让人鄙视。正如同这些可爱的洪水猛兽向韩寒不断炮轰，只因一些事件的评论。这是否就产生了不和谐呢，不好说。向来人们是鼓励争论的，只因这样可以加速人们对事物的认识。这样显然便可促进人们不断进步，不断前进。然而似乎现在越来越多的争论则是为了自己的面子，为了给自己争口气，显然这是挺滑稽的。
四川地震，人民受难了，我们全国人民携手共度难关，我们想到了和谐。奥运主办了，我们想到了我们的主题是和谐奥运。7。5事件发生了，我们意识到和谐遭受了一定的破坏以及一定的质疑。我一直在思考，和谐是建立在什么基础之上呢，是建立在我国形势的一片大好之下，还是建立在人民生活水平蒸蒸日上，还是建立在安抚民心，对外宣称上。不管了，一切只在于自己的想法。
现如今，公民享有言论自由权，我想这是无可厚非的。从古至今，好不容易咱老百姓有了这个权利，但似乎又很少有人用它。一部蜗居貌似道出了不少，然而被禁播了。我不知二者是否有必然联系，如果有，我亦不知是否它触及了法律所不允许了。如果没有触及，我不知这算不算剥夺了公民的言论自由。还是所谓的言论自由是建立在不威胁他人利益的前提下，当然如果这个言论对于某人是具有威胁性的，你也可以自由言论，但也有一个前提，那便是不能在公众下言论，或许这也是社会无形中存在的一种规则。比方说，正如这本书中写的一样。韩寒的一句对巴金，冰心等人作品的个人评价，当然是评价不好。于是乎便是此起彼伏的不满声，试问他的评价只是代表个人便能引起众人的和谐，想来他的一句话的影响还真是大啊！此时有人会说，这是因为他触犯了大师，毁坏了大师的声誉。显然这句话是有毛病的，他只是对其作品作出了自己的认知，谈何触犯大师呢。真是欲加之罪何患无词，同时一部份人此时站出也是为了体现他那自认为封存已久的爱国责任感。你诋毁大师，便是诋毁国人，便是不爱国。这个逻辑，这一罪名，也难怪韩寒无语。看来是世人皆醒，你独醉了。
我们抵制某国货，因为他伤了我们的自尊。我们抵制某国货，因为他伤了我们的感情。我们抵制某国货，因为他伤了我们的面子。我们支持中国货，结果他伤了我们的身体。这是现实，韩寒不想多说，我亦不想多提。一切都只在于大家自己的理解。
什么叫道貌岸然，什么又叫心胸坦荡，界限很明显却又很模糊。只因往往心胸坦荡了，说了一些实话，他人就会认为你心灵不纯洁，便定位为道貌岸然的家伙。反之，道貌岸然了，就会受到好评，说这人真是正人君子。想来，从古至今，这样的事比比皆是，不举例说明了。不过想想看，这似乎就是真理，就是现实。装一装，便能得到自己想要的。此时突然想到一句话，同样是生活在一个境地的两个人，最终的差距怎么就这么大呢？现在看来，这句话是费解还是讽刺呢，显然这已经无所谓了。
一个人太现实确实不好，说好听，是傻得可爱，说不好听，则是脑子被驴踢了。只因结果都是被众人炮轰，其下场有可能惨不忍睹。韩寒被围攻，但这些人貌似又缺少了一些真正的现实作为武器，于是结果便是持久不能攻破。兵法有云，虚则实之，实则虚之，实实虚虚，难为辨也。由此看来，太过现实，实不为上策。于是我想说，光从此书来看，韩缺少了虚而众人缺少了实。这样对韩来说则是众人皆醉我独醒了，而对众人来说则是众人皆醒我独醉了。最后结论便是现实亦是相对的。呵呵！
说实话，在看了这本书后，我对韩的认知便是，他不睿智。但与此同时，我认可他的一些观点。比方说，在汶川地震后，韩要捐自己九成新的衣服，结果便是被退回，要求是新的，必须贴有标签。先不说这衣服是否是九成新的，想来至少是较为新的同时也是干净的，正如韩所说，让我买衣物捐赠，其质量和样式定然不会比我为自己买的衣物要好，况且它是九成新，貌似也过不成什么污染吧。实在是不知上面为何要有这样的要求，是为了统一着装？也不对啊，那究竟是为了什么呢。还真是令人费解。
社会的舆论所产生的影响是巨大的，尤其是当人名反过来变为名人时，那么你将承受很多，郁闷往往便与你不期而遇。我想知道这是怪人们将你推崇从而将你推向世人的焦点，还是怨你自己没事干为何要锋芒毕露呢。一个人的理想若能实现，那便是他最大的成就。然而将自己的娱乐作为职业，想必也会令人痛不欲生。于是韩寒便真的只是为了娱乐而娱乐了，写作便是娱乐。想来是写作将韩寒带入了大众的视野，也是写作将其迎向社会的舆论。缘起终是缘灭，也是十分轮回。逃脱人们的谴责的最好办法便是不从事这一职业，一个艳照门将阿娇推到风头浪尖，可谓是众矢之的。然而最后结果便是淡入淡出不引人注目了，一切便是现实，也许今天是它成就了你，明天也是它毁了你。这就是命中注定！
此书名为可爱的洪水猛兽，不言而喻，便是为了讽刺这些人。可爱不如说是可悲，可笑，可怜。说他们可笑，真是舆论导向哪，他便跟着往那倒。说他可悲，便是他丧失了自我。说他可怜，便是他没有自主。都说这个时代需要的是个性的自我，然而需要等同于接受吗？对此我不敢苟同，只因现实告知我，至少在今天你还不行，至于今后，还需等待。于是时间将我的个性一点点吞噬，当我反应时，我已不知个性为何物，亦或认为个性就是傻，就是可笑，可悲，可怜。但是如果你抱着初生牛犊不怕虎的精神去展示你的这一个性，那么我佩服你，社会怜悯你。没有为什么，只有相对存在的现实。
说实在的，感想很多，但思路很乱。因而不知还要说些什么。但是我最后还是想说一句话作为总结吧！
你可以选择不个性，因为，那样至少代表你是个现实的人。但是，你不可以选择不现实。因为，那样只会代表你的无知！
读《魔法小仙子》之感 (550字)
《魔法小仙子》里有几个可爱的小仙子和一个女巫凶巴巴组成的。它是新疆帕米尔高原的作家晓玲叮当写的，听说好多个晚上，一群小仙子趴在她的耳边，给她讲故事，到了白天，等小仙子们睡着了，她就把小仙子给她讲的故事一个字一个字在网上打出来，出了这本书。在这本书里说：有一个女巫凶巴巴专吃活生生的小孩子，她听说有一个仙子国里有好多好多小仙子，想把她们抓来，等她还没有抓到，她的口水就已落下三千尺了。可是用了种种办法，都没有把小仙子吃掉。我印象最深的一件事就是：一天凶巴巴抓了三个小仙子，它们分别是菟丝子、瓜叶菊仙子和金盏仙子。把它们放在大缸里，小仙子们有时吓得呜呜地哭起来了，这时瓜叶菊仙子急中生智，心想这屋里肯定有老鼠，它们等恶巫出去以后，瓜叶菊仙子吹了一下口哨，把小老鼠都招集过来，老鼠们帮它们咬断了魔线，咬开后，它们就逃走了。小仙子遇到危险时很聪明，会保护自己，不让别人伤害到自己。有一次，我也遇到这类似的危险：小姨婆带来了两只小鸡鸡，一天邻j居家的一只狗来咬鸡，我和奶奶就拚命地来保护小鸡，狗咬不到小鸡，又来追我，我到哪它也到哪，我害怕地跑到楼上，狗也不甘落后地追到楼上，这时我不知道怎么办，我只好继续地跑，我气冲冲的飞奔到楼下，狗也跟着我下了楼，我恨不得把这只狗打死。我不会像小仙子一样有自我保护之力。以后，我遇到危险，要跟小仙子一样活泼机灵，想办法保护自己。
六年级:2595829568
读《同桌冤家》之感想 (200字)
我读了《同桌冤家》之后，深有同感。我也有冤家，她经常整我，就和书里的惜城的同桌兔子一样，经常整他。
里面的主人公惜城是一位大使，有一次他们班上来了一位男同学，叫张翠花。听起来女里女气的。兔子被那个男生迷倒了。惜城只要说一句那男生的坏话，兔子就免费请他吃板栗。(就是打他)我的同桌方圆，即使我不说什么，每天都要被她打，哎，方圆太霸道了，她不高兴了我就是它的出气筒。我不想当也不行呀!谁叫她武功这么好。惜城把弄兔子生气了，要花一吨口水才把她抚平。而我花八吨口水也不能将我的冤家火气扑灭。
啊!我和惜城可是同命相怜。就是我的冤家比他的强。
读《诫子书》之感(读后感大全)
书是利剑，能斩破黑暗之愚。每个人的想法都不同，在读过一本书之后都会有属于自己的心得。读后感，其实可以说是读书笔记或者观后感，写自己的感想体会，读书是一种形式，读后感才是学到的实质。对于读后感我们应该怎么样去写比较好？以下是小编精心收集整理的“读《诫子书》之感(读后感大全)”，仅供参考，但愿对您带来帮助。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远，夫学须静也，才须学也，非学无以广才。非志无以成学，淫慢则不能励精，险躁则不能治性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及.
这是三国时期政治家诸葛亮临终前，写给他儿子诸葛瞻的一封家书，从这封家书中可以看出，诸葛亮是一位品格高尚，才学渊博的父亲，家书中劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁，这是一位富有智慧的父亲对儿子殷殷教诲与无限期望。
在这封家书中，有修身养性的力量：“静以修身”，“非宁静无以致远”；有修身养德的力量：“俭以养德”；有淡泊宁静的力量：“非淡泊无以明志”；有静学广才的力量：“夫学须静也，才须学也”；有励精治性的力量：“非学无以广才，非志无以成学”；有性格的力量：“险躁则不能治性”；有敬业奉献的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”。
在这个物欲横流，浮躁的时代，凡有道德修养的人，是依靠安静，努力提高自身的修养，是依靠节俭，努力培养自己的品德。宁静以致远，是一种修身养性之道。人生在世，能保持一颗平常之心，胜不骄，败不馁，何其难得？其实只要宁静，淡泊，随时调整自己的心态，就会活得充实、轻松。淡泊明志，宁静致远，不是消极的，而是积极的，静下心来，潜心苦学，冷静的观察世事的变化。
“年与时驰”，“意与日去”，时光飞逝，意志力又会随着时间而消磨。“少壮不努力，老大徒伤悲”，我们要珍惜，善用每分每秒，不能蹉跎岁月！
读【诗经.氓】后之感500字
甜蜜的爱情终将被残酷的现实摧残掉；当初的海誓山盟也终将被柴米油盐酱醋茶所代替；那时的忠厚老实的氓只是一个假象罢了，唯一留下的是女子无尽的悲哀。
“将子无怒，秋以为期”道出了女子完全沉沦于爱情的甜蜜之中的疯狂。心中早已忘记“现实是残酷的”这句话。她深爱着氓，不顾家人极力的反对要嫁给他，但多年以后的“桑之落矣，其黄而陨”衬托出女子总如枯黄的桑叶一般，容颜已逝，人老珠黄，这才意识到自己已不再年轻貌美，而氓的“士也罔极，二三其德”让女子无力也心再维持那个充满悲哀与无奈的家，女子只好淇水汤汤，溅车惟裳来结束这段并不幸福的婚姻。但回家后却受到哥哥的嘲笑，辛酸的泪水只能自己悄悄逝去，无奈啊，无奈啊，旧情既然不在，倒不如天各一方！
氓最开始的氓之嗤嗤，抱布贸丝到最后“言既遂矣至于暴矣“的极大转变，无疑是一些男子的具型特征，他对自己妻子的消极，移情别恋是遭社会谴责的，可当时的社会，却不以然，一切都归咎于女子的过错，而氓的做法在当时是很正常的，这一切的一切都是封建主义所的认可的。
然而悲剧发生最根本的原因，我认为是女子对爱情的疯狂，让自己迷失了对事情的准确判断的尺度，盲目的追求爱情是不可取的，因为爱情所带来的只是一时的激情与快乐罢了，而真正幸福美满的家生活因彼此关心和彼此的相互理解。尊重来支撑个大的女性朋友，让我们炼就一双智慧的眼睛，学会理性对待生活，让自己不再受到伤害，让悲剧不在重演。
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