观后感
《你好，之华》观后感。
读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。假期时我们观看了作品，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。我们从哪些角度来写作品的读后感呢？急你所急，小编为朋友们了收集和编辑了“《你好，之华》观后感”，相信你能从本文中找到需要的内容。
《你好，之华》观后感
文/汐颜曰
和朋友在这个寂寥的冬夜去看了《你好，之华》，观众不足十位，很适合安静地欣赏。一部平淡温情、波澜不惊又带着少许遗憾的文艺片，就像手里那杯渐渐喝至寡淡的红茶，温度却刚刚好。
名为《你好，之华》，但故事的主线却是以之南而展开。主角仿佛不是之华，亦不是死去的姐姐或者年少时的暗恋对象，侄女和女儿仿佛也不在中心点的位置，更不用说其它人。或者应该说，每一个人都像主角，但又不是。
没有能猜到下一幕的标准的流程剧情，也没有激烈的冲突和主线。但总有某些吸引人的点始终贯穿着。我以为我会不耐烦，却渐渐看得更专注。
姐姐之南的悲剧，在于他被胡歌饰演的张超当猎物捕获了。张超，家境不好，又想当明星，典型的眼高手低，沦落到在大学食堂打工。看到之南这么出色又美貌的女性，顿生占有欲，要把她抢过来报复生活对他的所谓不公。他不爱之南，只是想捕获一个猎物。偏偏从小优秀的之南，像绝大对数的中国女性一样，她所受的教育里，没有如何防止坠落和被捕获这一课。而且乖乖女，最容易通过爱上坏男孩来释放自己被压抑的天性。
一旦和这种猎手生了孩子，被捕获的女性人生就无限下跌了。一次次被家暴，最终抑郁自杀。
唯一让我想落泪的一幕，是之南的女儿对妈妈的前男友尹川说：如果你是我爸爸就好了，以前日子过得很苦，但我总想，那个以妈妈的名字写书的人，总有一天会来带我们走的。
其实之南是有机会止损重新开始的。可惜，不是每个人都有发现走错路之后，立刻离开止损，重走另一条路的决绝与勇气。最终，自己丢掉了性命，也让一儿一女那么年幼就成了孤儿。
只是结束时片中每个出场角色都好像褪去了负面的情绪，各自笔直的前进了。就连逝去的之南也鲜活起来，虽然在这影片里，她一开始就从世间败退谢幕。但剧终时她唯一留下的东西，仍然是曾为命运斗士的期望之证。
这片子里我最喜欢的，就是每一个人心底都有一片坚不可摧的圣域。然后各自为了这片不可侵犯之处而探求、而尝试着去努力。就好比之华的婆婆，一个已经老态龙钟的老奶奶，还会用英文跟人交流修道院与凡尔赛宫。还会不小心遗落下口红。
想起以前跟好友聊过的：每个人自幼都抑制不住的以为自己应该被上天青眼有加，特殊对待，然后终有一天要从梦境中清醒。重新面对自己存在如蝼蚁这个事实。
或早，或晚。
但蝼蚁亦有浩瀚的爱和尖利的恨，心底亦有万壑千岩，在这一点上，被上天宠爱的或被背弃的，都将十分平等。然后，在认知自己可笑的微渺之后，变成方寸间的舞者。每天重复着汲汲营营的求生，然后从磨砺道路的间隙里搜寻着缥缈微光，用来修补维护自己的圣域。在心底焚起弥天大火，持续燃烧着不肯平庸不愿磨灭的骄傲，持续着与卑污的世界战斗终生。
贯穿全剧的，是那些信件，不管是情书还是问候，都是用书信交流。我很羡慕那些还喜欢写信的人，也羡慕还能见到情书的人，心理年龄越来越大的我，反而更喜欢这种老旧的生活方式。在这个信息超载的时代中，看到用邮寄信件的方式来进行沟通，便想起木心的《从前慢》：从前车马很慢，邮件很慢，一生只够爱一个人
尽管，那些些无处安放的小心思，平静又寡淡。但于当事人而言，那就是一场盛大的波澜。整部影片的铺陈，更像是特意让我们站在旁观视角。不需要共情，也不必难过。就默然的，接受着我们生命中每一个人的潦草而过。
就像故事的最后，我们不管得没得到想要的，活没活成喜欢的样子，都学会顺其自然得过且过了。毕竟啊，像张超说的：人生不是你随便扒拉扒拉就能写清楚的。
被拒绝的经久痛苦，放不下的无尽折磨，所托非人的致命代价，不仅是在电影里，不是在听别人的故事，这明明是自己的故事。可我仍相信书信里传达的爱，哪怕最终仍是无缘，哪怕需要漫长的等待，哪怕心仪的人竟从来就没有收到！哪怕多年后，只换来晚辈的泪水，只剩下满满的记忆与空空的信笺。
散场后，与友在街边吃馄饨，不约而同慨叹，周迅真的开始老了，你看她的鱼尾纹双下巴都出来了，已不是那个精致的周公子了。可是忽而又想，除了她，谁能更合格的去演绎中年之华呢？她曾经鲜活精灵，但不能驾驭沉重和松弛，现在她年龄够了，能载重了，也够松弛了，这是她最好的时代。也是我和你的。我这样对朋友说。
我们都曾经想要活成最好的样子，却忘了接受现在的样子。生活固然不尽人意，却仍要匍匐前行。如此，看似稀松平常的日子也有了它的意义。我们需要这样的夜晚，需要一些暖来填充这个冷寂的冬夜在与好友看过一场貌似无味的剧之后，我还能熬一个夜写一篇影评。在经年之后，在我耄耋之年记忆力严重衰退之后，我仍会念念不忘：噢！那一晚，我与她看过这场剧，它是冬夜里浅浅的温润又柔和的一束光，告诉我：
我们爱过的人，终不负众望。
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余华《活着》之读后感1500字
初识余华的《活着》是在大概十多岁的时候，那时偶然间翻到了这样一个悲情的故事，一个重复死亡的故事，十多岁的年纪怎么也无法理解其中平平淡淡叙述出的活着的真谛，只是为故事中一家人的遭遇感到无尽的悲伤，悲伤之余也就逐渐淡忘了这个故事。再次与其相遇发生在学术人生，书籍共享活动中，在看到它的一瞬间，福贵和那头名叫福贵的老牛就再次浮现在我的脑海中，我迫不及待地找到它，细细品读。
《活着》是一本薄薄的书，通篇不过五万余字，故事虽然让人无尽悲痛，叙述却是平淡地出奇，余华用平静的语言讲述了一个老人与他命运之间的友情，讲述了福贵平凡却坎坷的人生：年轻时的福贵是一个游手好闲的地主家少爷，败光家产的他气死了自己的父亲，给母亲买药时被抓了壮丁，辗转两年经历了几番生死终于回到家中，女儿却因一场病变得聋哑，一家人日子虽然过得穷苦但是总算都在一起。然而命运并不眷顾福贵，小儿子有庆被抽血而死，接着女儿凤霞难产送命，妻子家珍在病了几年之后离他而去，偏头女婿二喜和小外孙苦根成了福贵唯一的依靠，可是不久女婿被水泥板夹死了，苦根跟着福贵艰难过活。噩梦仍然没有结束，苦根生病时，福贵心疼他煮了一锅豆给他，结果饥饿的苦根由于吃了过多的豆撑死了。到了这里，所有人都以为福贵活不下去了，七个最亲的人都离他而去，剩下他形单影只地活着。但是，福贵埋葬了他挚爱的家人后，又花了一年的时间终于攒够了答应苦根买牛的钱，买回了一头即将被屠杀的老牛，村里人都说老牛买亏了，过不了两三年就要死去，福贵依然把它当作亲人，两个生命默默相守，十几年过去了，老牛仍然陪伴着福贵。福贵吆喝起来：二喜，有 庆不要偷懒；家珍，凤霞耕得好；苦根也行呵。但作者看到水田里只有一头牛，便问这牛究竟有多少名字。老人回答：这牛叫福贵，就一个名字。
我相信，是亲情给了福贵活着的勇气，在他败光家产的时候，在他被困在战场的时候，在他一次次失去亲人的时候，因为他活着，能给活着的亲人带来希望，能给死去的亲人以安慰，亲情已然内化成福贵坚强活着的信仰。福贵与亲人之间朴实无华、温暖内敛的亲情在苦难的折磨下不断充实和升华，最终成为福贵坦然直面人生变故的精神支柱。福贵最后的亲人将是他自己，即使有一天老牛死去，福贵仍然要为自己而活着，而且会好好地活着。对福贵来说，善待生命就是善待死去的亲人。
活着是一种幸福，不为别的，就只为活着本身，因为总有一些人，他们或者是我们的亲人，或者是陌生人，他们需要我们为他们而活着，为了看未来更精彩的世界，为了看世间一切的美好，更为了创造更多的美好。余华透过福贵的眼神告诉我们：人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。他向我们讲述了绝望的不存在，只要活着，任何苦难任何悲痛在鲜活的生命面前都不值一提。是的，活着这件事本身就已经是足够的理由了，有关于生命的所有词汇在脑海中汇集，在心灵深处极力地搜寻，最终只发现这两个字安然于纸上，柔和地带着微笑。
生命可敬又脆弱，敬畏生命，善待人生，好好地活着，跟自己的命运一起活着，跟亲情一起活着，跟自己一起活着。
凌霄梦华宋之四韵——读《宋词》有感
凌霄阁中功无分，乾坤鼎内药未成。更拟与君共遨游，且来同饮醉此生。宋词者，古之圣品也。继宋以来历代文人墨客莫不称颂。笔者才疏学浅，妄以一笔试江山，评点几贤。
一、竹杖芒鞋应波折，虽困浅滩又奈何。惊天动地皆抖擞，一文慷慨万古歌。
东方甲乙木，青龙者，天行健君子以自强不息。昔日潜龙困渊，不得施展，一遇风雨便昊天。红颜家国两行泪，忠肝侠胆，一声长啸，声震九天。手握笔锋，君临天下，所到之处，群英俯首，凌霄阁中排第一，一蓑烟雨唯苏轼。，龙，雷者也。浩然正气，凛冽侠胆。雄文一出，乾坤挪移。君不见：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
动魄遇挫不折，遇悲不伤。虽困于浅滩，以逍遥之姿面对。因为他坚信，怀揣着豁达，终有一日可济沧海。
二、鞠躬尽瘁问君王，可知苍黎釜中汤？是非功过两纷扰，忠心千载风清扬。
西方庚辛金，白虎者，地势坤，君子以厚德载物。身居庙堂忧其远，位处江湖忧其君。平生未雨绸缪，谋定后动，一声号召，群雄助阵。鞠躬尽瘁，倾尽心血谋改革。权贵盛怒的淫威，不曾让他心意转变，他苦苦支撑着欲倾圮的天。凌霄阁中排第二，逆天改日王文公。虎，风者也，四方祥瑞，泽惠苍黎。惊天一逆，天下震动。君不见：征帆去棹残阳里，背西风酒旗斜著。秋舟云淡，星河鹭起，画图难足。
为苍生，九死未悔，为黎庶，志向不改。我以我血荐轩辕，倘若能救万民于水火，就算是死，又如何？
三、临风把盏夜未央，不利于行道阻茫。鬓斑难顾奈我何，天若作文弛我我偏张。
南方丙丁火，凤凰者。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。侠义自居，仗三尺剑，理不平事，立不世功。小己愁而大国难，统帅神州豪杰，破敌之魂。所攻之处，无不降服。怎奈英雄报国无门，拔剑向天，一腔热血，化为壮烈词章。凌霄阁中排第三，怒剑狂歌辛弃疾。凰，火者也，刚直壮烈，傲然不屈，草木化灰，浴火重生。君不见：夜半狂歌悲风起，听铮铮，阵马檐间铁，南共北，正分裂。
我命由我不由天，扼住命运的喉咙，才有九天揽月之机。再苦再难，又能如何，烈火重生，永不放弃，一切焚尽，必将新的开始。
四、世人皆为名禄忧，我独谈笑看吴钩。烟花巷陌拂剑走，痛饮一樽花间游。
北方壬癸水，玄武者，上善若水。水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。一袭白衣，片尘不染。一樽清酒，我独坦荡。忍把浮名，换了浅斟低唱。且恁偎红倚翠，对酒当歌。烟花巷陌，一醉疏狂。望极春愁，危楼之上，凡水井处，皆有高歌之声。凌霄阁中排第四，三变柳七天下知。武，水者也，莫弱于之，莫胜于之。夫唯不争，故天尤之。君不见：今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。
心如止水，波澜不惊，坦荡无争，一路前行。世事本是一场大梦，成败不应放在心上。当心神不宁，为烦恼所困，且不妨退一步，放下，自会轻松自如。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。再回首，多少蓬莱旧事，烟霭重重。凌霄四梦，给我几多感慨。如今风流数少年，我辈少年拂剑去，怒马鲜衣承社稷。他日功成重回首，再次高歌少年游。
读《刘良华之教师专业成长》读后感
读《刘良华之教师专业成长》读后感
文/陈婷芳
一口气翻完了刘良华的《教师专业成长》，刘良华是我在华师时很喜欢的一个老师，那时候听他的课总是很认真做笔记，那段时间在单位书架上翻到刘老师的书，一口气翻完了，当时很兴奋，当时没时间写读书心得，现在难得有点时间了，又忘记了书中讲了什么，那股激动的情绪已经消失啦。
下面我讲一下这本书打动我的几点。
一、做老师，要有主动精神。
做老师的，最可怕的，不是工作量太大，也不是跟家长闹不愉快。最可怕的是：重复，看不到希望，对自己的未来没有控制感。
刘良华指出：老师要做生涯设计规划，不要在一个圈子里长久地、默默无闻地、重复性地、机械地待下去，必须改变、转换。精神出差最好的方式是读书，让视野变得更加开阔。
任何人要生存，他都必须凭借自己的力量，去主动地生长。没有人能够帮助他，只有自己才能拯救自己。
二、做老师，要有生活情趣
刘良华说：过有情趣地生活最难，有时候，智慧会对生活情趣造成破坏。比如：《西游记》里地唐僧和孙悟空又没情趣又无聊，猪八戒最有情趣。一个不宽容地老师会把学生逼疯。
三、教师行动研究
书中讲到：教师的行动研究具体包括三个要素：第一，教师学习；第二，教师行动；第三，教师发表。阅读就是精神的出差，文化的出轨。
读完这本书，我还是有感触的，我想我为什么选择做老师呢，可能也是阴差阳错吧，但是我已经在这岗位做了七年了。应该不太会转行了，因为毕竟隔行如隔山，换一行业从零开始自己也很心虚，难不成还有精神体力和90后，00后赛跑？老师这份工作很稳定，也是寒暑假期，对我，要陪伴父母，寒暑假要照顾孩子，这算是对家庭很好的工作啦。可是：老师真不是好当的，必须投入很多、付出很多，压力也很大，这份工资并不好拿，我怎又才能应付到退休呢？
我想，确实是要有主动精神，主动求变，有时候求变并不是为了向上走，即使在原有岗位上做，也是要求变的，因为社会是在发展和变化的，长江后浪推前浪，自己也要主动进行自我推动。闾丘露薇在《行走中的玫瑰》讲到：人的职场压力是与专业能力成反比的，越不专业，压力越大。
我想我还是要利用零碎时间，学会复盘，把职场需要的技能打磨和提升，坚持阅读，在行动中反思，并且写一写文章争取发表。加油！
雀之灵观后感
雀之灵观后感
初一三班 黄炫皓 10号
舞台上下了一个屏风，在屏风后，舞蹈家杨丽萍在表演着舞蹈“雀之灵”，在灯光照耀下，她的身影映照在银幕上。
杨丽萍在舞台上表演的动作惟妙惟肖，真的像一只美丽的孔雀似的。我应该怎样来形容她的舞蹈呢？假如我是一个朗颂家，我要用最优美的诗句与最洪亮的声音来赞叹她；假如我是一个歌唱家，我要用婉转、悠扬的音韵来歌唱出她那华丽的舞姿；假如我是一个作家，我要用丰富多彩的文字来描写她舞出的那充满灵气的孔雀的美丽。
然而，我什么都不是，我只能默默地坐在台下，为她这惊人的舞蹈艺术而鼓掌。优美的音乐，柔软的双手，生动形象的动作与轻捷的脚步，都彻彻底底地将她那惊人的实力给出卖了，她几乎达到了忘我的境界，仿佛自己就是孔雀。渐渐地帘幕落了下来，她表演得出神入化，背后的潺潺流水声，一只美丽的孔雀正在寻找着食物，时不时整理整理它那鲜艳的羽毛，使人心旷神怡，如身临其境。她那柔软的腰枝，轻盈的身体，细细地刻画出了这只高贵的孔雀。瞬时间，她的动作慢了下来，孔雀渐渐停下了脚步，又成了一个令人耐人寻味的孔雀“雕像”。
杨丽萍那生动精彩的表演，使人回味无穷，让人永远也无法忘记，一句话，真是一只唯美、高贵的孔雀啊！
《倾城之泪》观后感
《倾城之泪》观后感
《倾城之泪》由三滴泪滴组成。三对情人分别讲述了爱有时间界限、重拾爱情梦想和当爱遭遇生离死别的三段凄美爱情故事。故事的主角对爱都坚信不移，他们各以差别的形式诠释着爱，演绎人生的离合悲欢。
人家都说泪是最纯洁的东西，如今看来，果然真是的。三滴泪，三段故事，三段如此纯洁的爱情，没有尔虞我诈、没有勾心斗角、更没有第三者，仅有相爱的两人。
第一滴泪：纯爱——《血之泪》
很多人都说自己不怕死，可是往往到了生命的尽头时才发现，自己对这个世界又多不舍，因为到那时你才会觉得很多平时习以为惯的亲情、友情、爱情是那么的珍贵。剧中的小孩胖胖是我第一个泪点，看着一个那么小的孩子抽泣的问到：“医生，我可不可以晚点死？我还没有将球赛踢完，我答应过妈妈我会努力好起来。”连一个小孩子都那么的珍惜自己的生命，却无可奈何的不得不放手，而众观当今，有多少人为小小挫折而自杀？可惜的是人生历练几十年，领悟到的还没有一个小孩子多。
第二滴泪：梦想——《梦之泪》
音乐、梦想、能力，这似乎是很多人常常会挂在嘴边的，但是当它们串联起来时却造就了一个个奇迹。每个人都有梦想，但大多因为现实逼迫而望而却步，只是如果你连最后那个抓住梦想的机会都放弃的话，那么这辈子就真的与它失之交臂了。这滴泪给我的感觉是震撼、是惊艳。各行各业中的才人、奇人，他们不是天生如此，而是他们愿意为自己的梦想而努力，即便她只是个家庭主妇、厨师……
最后他们的合奏真的让我震撼，没有华丽的舞台，没有专业的乐团伴奏，一群有梦想的人聚在一起，同样能奏出一支令人心动的交响曲，因为那里的每个人都怀揣着梦想。
第三滴泪：现实——《雨之泪》
平凡的两人相爱，为共同的梦想——去天堂之镜而一起努力，不过可能上天有小小嫉妒吧，磨难也总是源源不断的降临在两人身上，即使最后所有的障碍的排除了，可最后确是天人永隔。这是我最喜欢的一滴泪，不仅仅是因为主演，也因为剧情，这滴泪很贴近生活，很平凡，很现实。人生就是这样磨难重重，同样的我们也看到爱的力量，他能改变一个人，亦或堕落亦或积极向上，努力拼搏，而剧中正是后者。事与愿违的事情太多了，而最后我觉得故事又回到了第一滴泪的初衷，因为爱你而娶你，所以我会带着你的爱，勇敢的活下去。
珍惜才会拥有，感恩才会长久。我们要好好珍惜现在所拥有的一切，那样我们每一个人就都是幸福的。
大自然，你好
题目：大自然，你好
作者：张海迪
好词：连绵 荒废 五光十色 茫茫 奇妙 美好 无奇不有 陶冶 强健
佳句：1.晚上，我望着满天的星斗，脑子里堆满了问号:天上一共有多少颗星星呢？为什么星星不会掉下来？偶尔看见一颗流星划过夜空，我就会给它编个故事。这个充满幻想的故事，会使我快乐好几天。2.冬天的早晨，我睁眼醒来，发现窗子玻璃上结满了冰,那是大自然种下的冰花，那冰花形成的图案像一片茫森林。那时，我想，白雪公主也许会从那棵最大的树后走出来跟我玩吧？3.当然，他们要你好好读书这一点是对的，可是知识也不全在书本里呀！大自然里有学不完的知识呢？到大自然中去可以开阔视野，陶冶情操，强健身体。
我的感受：海迪姐姐在信中告诉我，在大自然中，要学会思考和想象，我一定要非常热爱大自然。到大海边，我觉得大海真美，贝壳真漂亮；我来到小河边，我觉得小河水哗哗地流着，在河边，赤着脚踩着水，真好玩！
余华活着(精选)
【第1篇】
“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着”余华——题记
在大学期间就经朋友介绍看了根据《活着》改编的同名电影，葛优和巩利主演的，深有感触。最近才有机会读到原著，竟然带给了我更大的震撼！
这是一部血泪写就的文章，主人公福贵经历了人间一切惨剧，从腰缠万贯到倾家荡产，并气死了自己的父亲；从一个游手好闲的富家子弟变为每日为三餐奔忙的穷苦农民；明白了要珍惜妻子儿女时，却被拉去当了壮丁；好不容易回到家，母亲也不在人世，女儿却变得又聋又哑，又不得不面对生存的压力；儿子刚懂事，却被医生抽干了血而死（中年丧子）；为女儿找到了一个很好的伴侣，她却在生孩子时大出血而死，留下了一个刚出生婴儿；接着妻子生病而亡，女婿搬运时被压死，仅剩爷孙俩相依为命；外孙却因为吃豆子被撑死！
我很佩服福贵，我佩服他的坚忍，因为他还活着，为了活着本身而活着。他的一生是不幸的，活着就是一种苦难，人生大抵如此，快乐的时光总是短暂的，痛苦悲伤却是漫长的，很少有人因为一件开心的事快乐一个月，而很多人会因为一件事伤悲一年。
福贵曾经拥有他当时想拥有的财富、地位和女人，他没有珍惜，他失去了这一切，但他却得到了爱，他拥有他的母亲对他无私的爱，拥有他的妻子对他忠贞不二，拥有他的孩子、女婿对他的尊敬和孝顺，而正因为他拥有并珍惜这些，他经受了怎样的打击？！是什么给了他活着的勇气？我没有答案。我在思考，在探索！也许这里面包含了生命的意义，题目太大，我不能给出一个完美的答案，生命因为存在而有意义，活着就有意义，可能福贵经过这些遭遇后，活着的意义就是活着！我发现我几乎不能用语言表达出我的感想，或许我不该在看完《活着》后写什么读后感，我还要继续思索。
不管发生什么，也不为什么，好好活着！
【第2篇】
这是一个悲惨的故事，悲惨得让人的心一痛再痛，你不自觉地就会想：人为什么活着？人活着的意义究竟是什么？为快乐？为追求？还是为什么？
年少时总为月缺花残而伤感，也不时追问：人为什么活着？随着年龄的增长，随着阅历的加深，繁琐的工作、平淡的生活让我习惯，也似乎让我麻木了，从此也不再思考这个问题。当读到余华的《活着》时，这个问题又现脑海，突然顿悟，人活着，只为活着，仅此而已。
主人公经历了一生的灾难，所有的亲人离他而去，他所拥有的也只有活着了。他一次次在绝望的边缘徘徊，但是他却有对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。面对春生，这个昔日患难与共的朋友，今日间接害死自己儿子的仇人，他选择了埋葬仇恨，即使是在绝境面前他依旧劝解朋友，要坚强地活着，只要活着，只为能够活着。
和福贵相比，我们现在的生活岂止用“幸福”二字来描绘，但生活有时总不能一帆风顺，也会有许多的困难和挫折，有时候我们确实很难以承受，然而想想福贵，他经历了无尽的灾难却依旧感恩生活的时候，我们是否会自惭形秽，觉得自己与福贵的差距，或许我们无法得到内心的升华，然而我们却可以通过对福贵人生经历的观察感同身受，活的同样的感慨！
不要再问活着是为什么，活着，就是因为活着。无论怎样，生活总要继续，只要活着就好。
你好女王乔安
导语：《女王乔安》是张晓晗创作的一本人气小说，一开始在韩寒的one一个上连载，电视剧《你好乔安》就是由此小说改编。
近年，总是不乏以传奇女孩做主角的小说。在过去，有张小娴的《红颜露水》，亦舒的《喜宝》，还有卡波特的《蒂凡尼的早餐》。而如今，有豆瓣红文我的朋友陈白露小姐，以及有跟风之嫌的《女王乔安》。
一直忘不了曾经看过的一个小故事里，女主说她就喜欢赫莉-戈莱特莉爱慕虚荣又真情实意。我很喜欢这个评价，我觉得她很懂蒂凡尼小姐，而今发现，除了赫莉，其他的传奇女主角，也几乎都有着这样的特点。也许这就是为什么她们能成为传奇。
姜喜宝，邢露，陈白露和乔安。她们都有着差不多的灵魂。
被美貌和物质生活包裹着的她们都拥有一颗异常坚硬的心，如同一颗石子，包上了漂亮的糖纸。那层糖纸，让她们能够站在云端供人仰视，然而在闪耀的同时，也有无数的眼睛盯着她们，准备在她们摔下云端的时候欢呼相庆，所以糖纸里包着的石头心，就是为了让她们能在泥泞里站起来，再爬回云端。辛酸血泪，只有自己清楚。
我一直很喜欢这些阿尔法女孩。时时刻刻在走钢索的人，值得拥有这样的骄傲，值得昂首挺胸目不斜视。我欣赏她们身上的狠劲，雨打风吹之后，还能把花开得更娇艳，越是受伤越是笑得漂亮，告诉世界你没法把我怎样。
她们是天生的女主角，选择了万人瞩目，也选择了被评头论足。
我没有忘记这些女孩身边总有女二号。就像海棠之于陈白露，倪好之于乔安。
她们没那么漂亮，没那么坚硬，没那么多心思，也没那些大起大落。她们有时抬头，也羡慕那些云端姑娘，可是她们的内心强大不到足以让她们站上那里，只有脚踏实地，她们才能安心。不需要多少欢呼和喝彩，也无需过多面对人情冷暖和惨淡。
虽然在身边耀眼的光芒下，经常被选择性的忽视，但其实安稳的度过一生，也是很多人的期盼。
这个世界是一出戏，有主角，自然有配戏。
阿尔法女孩和她们平凡的死党。
不过是有人选择了平安喜乐，有人选择了光芒万丈。
选择平安喜乐的，大约也同时选择了平淡度日，选择光芒万丈的，大概已经走在颠沛流离的路上。
你们都不是没有故事的女同学。不如就祝所有选择了平安喜乐的她们最终心愿得偿，祝还在颠沛流离的她们最终艳冠群芳。活的自己想要的生活，独立而自由地生活。
《对手你好》读后感
《对手你好》读后感
四（7）班，罗敏
初读《对手，你好》，好像喝了一口奶茶，顿觉芳香四溢。合上书本，回味着、品悟着，对“生于忧患，死于安乐”有了更进一层的理解。
《对手，你好》这篇文章列举的“在生物链中，狼是羊的天敌。没有了狼这个对手，羊群就面临着灾难。”“当年七国称雄，秦便图强自新；一旦六国并入秦的版图，没有了敌人，秦也就英雄末路，二世而亡了。”“美国拳王泰森称霸拳台，击垮了一个又一个挑战对手。不想，胜利和鲜花带给他的是骄狂、麻木和纵欲，他终而因罪下狱。”三个事例都说明：有对手才能保持适度警惕，才不失活力。平时，要经常与对手竞争。
这让我想到了现实生活，老师让我们班上成绩差不多的同学互认对手。每逢考试，对手便会坐在一起，互相监督，公平的竞争。落后于竞争对手的，常不用老师多说什么，主动利用对手来刺激自己，给自己压力，不用扬鞭自奋蹄。这样努力一段时间，就会有进步。因此，我们班没有常胜将军，成绩常是此起彼伏。通过与对手竞争，不断超越自己，超过对手，实现共赢共进。如果没有对手，也许会失去向前的动力，迷失前进的方向。
现代社会，处处充满挑战与竞争。所以，我要真诚地与对手说：“对手，你好！”
分享范文：余华《活着》的观后感范文锦集九篇
多读书可以提升个人的气质和精神品质修养。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟。我们可以抽出一点点时间写读后感，分享自己的想法。读后感是人们读完书后的真情实感、独到见解。写读后感应该抓住书籍的哪些精髓来写呢？经过搜索和整理，小编为大家呈现“分享范文：余华《活着》的观后感范文锦集九篇”，仅供参考，希望能为您提供参考！
余华《活着》的观后感(篇一)
人们纷纷在这个叫做活着的故事里一一死去。
作为一个冷酷的作者，余华不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调，目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难；继而又假惺惺地给我们一点点美好的希望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候，余华丝毫没有犹疑，他铁青着脸让自己的角色们迅速以各种方式死去，毫无征兆，近乎残忍。
只留下我们错愕当场。
有庆是第一个突然死去的。
有庆不会在这条路上跑来了。他的母亲说。大多数人应该在这个时候心痛不已。贫苦艰难的生活，福贵简单而粗暴的教育方式，都不曾让有庆对生活丧失希望。他热爱他的两只小羊，为了割草和上学每天来回奔命。所以当他在父亲眼前拿了长跑第一名的时候，我们都天真地以为悲剧该结束了，事情在慢慢好起来，于是有了一点淡淡的喜乐。
可是我们怎么知道他会猝然死去。就像今天我们知道的许多社会底层的人们一样，有庆的死冤枉而荒谬。由于血型不幸与临盆的县长夫人相同，他竟是因为抽血过多而夭亡的。
我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。
一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最后福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的老牛。
因为远离那些动荡的年月，因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事让年青的我们不禁有些战栗。薄薄的十二万字，笼罩着欲哭无泪的压抑.只是阖上书本之时，内心似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广；而活着，纵使要担当诸多难以承纳的苦痛，但是依然要坚忍，顽强。这应当便是生命的力量罢。
余华这么说他写作的缘起
我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我，我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》。
活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
所以在那些悲伤的情节之间，福贵仍然在死亡的伴随下活着，述说苦难的时候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲伤，还是欣慰。
正如你终于会明白，无论现时我们经历的是措手不及的幸福喜悦，抑或是无可告人的艰辛苦难，只要继续活着，它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘，只留下苍白的结果。那个结果对现时的我们毫发无伤。告诉我，谁还在不堪着高考的煎熬，失恋的痛苦，或者某个伤疤最初的鲜血淋漓？
我仿佛已经看到许多问号：这样，我们的生存还有什么意义？
嗯，就像那谁说的，企图探究活着的意义注定只能成为一个笑话。人只是一种存在，它与天地万物一样并无意义。
我们也许只需要像福贵那样活着，像那头老牛那样活着。尽管有些苍凉的意味。是不是爱过了才会懂得心死了还要活着的坎坷。
余华《活着》的观后感(篇二)
上了余华的十八岁出门远行之后，开始对余华有点产生兴趣。课间同学还不停的讨论着。不知谁说他的小说《活着》很有味道，太好看了。于是我抱着一丝好奇借了这本书。10月5号下午，本着无聊便看了起来，谁知道一看就是一下午，知道把它看玩。
《活着》是一个名叫福贵的老人用一天时间对其一生苦难的叙述。在近四十年里，他经受了人间的很多苦难，面临了与一家四代人的生离死别，他本应该死掉，可他活着，甚至只是为了活着而活着。正如作者余华自己所说的那样：
活着是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。福贵的不死，让人很是迷惑，可是他活着，有着自己存在的价值，有着自己活着的意义，有着自己的不死。
作者只是用了普通的叙述方法，但却有种特殊的渲染效果。越读越有沉重感。而这种沉重感并非故事情节本身所造成的。而是作者用最普通甚至于冰冷的语气去描述不寻常的事情。而这种沉重以至于难以自拔的感觉就悄悄地潜入我心里。也正因此有人描述说余华他就象一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活的残酷本质从虚假仁道中剥离出来一样。
起初，他吸引我的只是福贵的经历，即小说的故事情节。然后是作者的写作风格和特点。直到看到最后，看完了一本书，再回过头来看看作者的简介、别人的评语。我又有了新的感觉。
回到本质，我一直在想《活着》的目的何在。仅仅只是为了写小说而写吗。各种人有各种人的说法。有人说他只是为了让人们就对此书留下深刻了印象。因为阅读是一次心理的恐惧经历。而还又人说：实际上，这又暗示了中国文学的另外一个事实：以现实主义做口号的现实主义其实是最不敢面对现实的。比如：本质上，人活着本身除了活着以外，并无任何意义。那么如果一定要赋予意义的话，那么唯一可以算作意义的，恐怕只有活着本身了。《活着》的伟大感可能恰恰源于这里。
也正因如此，《活着》就明确了一个内容，活着在一般理解上是一个过程，但是，活着本质上其实是一种静止的状态。
余华想告诉读者：生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。
余华《活着》的观后感(篇三)
当看完朋友对《活着》的评论后，就有一股想要看看这篇高尚作品的冲动，我不知道作者在写时是怀着一种什么样的心情，但我知道作为一个读者，在品味这篇叙说一代人历程时的深切感受！
我总认为人世间最伤心的事莫过于亲人对你的不理解，当看完《活着》你会知道，人世间最痛苦的事是看着身边一个个亲人慢慢的死去，直到只留下你孤单的一个人
我不敢想象，如果主人翁换着是我，我会不会继续生存下去，但是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的。
当生活在这样一个年代的我们还在为物质上的需求挑三捡四时，我们从来不知道上一代人为了生存而挣扎的情形；当我们还在抱怨命运的不公时，是不是也应该想想这世上更苦难的人，与他们相比，我们是不是更应该感到幸运呢！
人，活着到底是为了什么？
当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时，我却无从答起。在我脑子里，我仍然清晰的记得前几天报道的那位为钱财而贪污受贿的官员，在法庭宣判前的那一番话：受贿巨款，只是为了下一代过得更好，再说，我所贡献的远比我所得到的多得多。这就是他活着理由吗？
当一次次邪恶的观念充斥着我们的大脑时，我们是不是应该冷静的思考一下人生的意义呢！
活着，就要善待身边的每一个人、第一件事，千万别为自己找什么借口，因为人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。
余华《活着》的观后感(篇四)
第一次看余华的《活着》，是在初三。当时看完后，只是愤慨福贵年轻时的种种不端行为，也为他晚年时经历亲人逝去，举目无亲的悲凉生活而心生同情。如今，再次读它，却有了新一番的感悟。
当一个人为了自己和家人的生存而活着时，那么他的思想和行为也会因此而改变。福贵，从一个富少爷沦落为一个一无所有的败家子，历经父亲死亡，妻儿离去，终有所醒悟，认真地耕作，养活一家子，真实地活了起来，福贵为了养活一家子学会了耕作，看到蹒跚的老母学会了心痛，想到伶俐的女儿学会了自责。在经历了人生的低谷，他学会了承担责任，学会了关爱家人。这在我看来，亲情，是人心中无法逾越的底线。当看到亲人因自己受苦受累时，自身的自责和悔恨也会达到最高峰。福贵，想必也是如此，因此他认真努力地活着。
当一个人认真地活着时，所有不真实的也有可能变成是真实的。福贵的妻子带着有庆回来的那一幕就是最好的例证。昔日被福贵痛打痛骂，冷眼相待的妻子，带着孩子，微笑地站在门前时，着实给了福贵一个大大的惊喜。此刻的福贵，也意识到自己的过错和浅薄。在拥有的时候，他对她视而不见；在失去的时候，才想起她的好。他再也不会像以前一样对她，而是开始关心疼爱妻子。一家人认真地活着。
然而上天并没有因他的坚强和认真而眷顾他。母亲病故，自己又被抓去当壮丁，福贵的内心充满了失望。此时的他，想着家中的一切甚是感伤，也激起他对生的期盼。这种期盼，是超越了孤独和痛苦的勇气。幸运的是，他最终得以回家。劫后余生的他，看着家中的一切和一双儿女，让他感到活着是多么地重要，多么地幸福。人，总是在经历了生死时刻后，才会明白活着有多重要。
命运似乎不满福贵的坚强和勇敢，给他制造了更为无情的考验。身边亲人一个个离去，留下了他孤独一人，或许是经历了太多生死离别，有了痛彻的感悟，或许是对活着，有了进一步的理解，这些都没有使他倒下。相反，他以淡然平静的态度活着。晚年的他，与老牛相伴，在夕阳西下时，坦然从容地向别人讲述他不平坦的一生，让我肃然起敬。
《活着》一书传递给我的正能量是：只要坚持活着，再苦再难也要活着，才会有希望！
其实，人活着，就会有很多的坎坷，或大或小。但，只要我们坚持活着，认真活着，，终有一天，我们会跨过所有的坎，会有阳光照亮生命的每一个角落。
相对于死亡，活着，是一种勇气。死了就一了百了，活着，还需面对，但也就是活着，才会有希望！所以说，活着真好。我们都要好好活着，不被现实所困，活在当下！
余华《活着》的观后感(篇五)
《活着》给我的是一种直击心灵的震撼，并让老去的福贵永远活在我脑海里。
福贵的悲剧有目共睹，前半生荒废家业，后半生大起大落，痛苦接踵而至，余下个和老牛相伴的晚年。余华的文字织出温情，又残忍的撕碎它。我不明白，这样一出悲剧能给人什么正能量?后来我想：人常说“乐极生悲”，没错，只有到达极点了，才能有不一样的东西滋长出来。就好比福贵令我极其唏嘘的一生，但我忘不了，第一章里这般描述福贵的脸庞：“老人黝黑的脸在阳光里笑得十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着。”瞧，福贵还是笑着的，还是活着的。
余华说：“人是为活着本身而活着。”所以，他写活了福贵。生命的存活，需要空气、水、粮食、光等等，那活着到底有什么意义呢?毕淑敏在大学里讲课也曾被问到同样的问题，她是这么回答的：“活着本身并无任何意义。”台下响起雷鸣般的掌声，然而她又开口：“但是，我们要创造出一个意义!”人是有七情六欲，我们总有一些东西可以支撑生命的重量。没有可追求的意义，那和只懂吃与被吃的兽类有何区别?新闻上报道的落网贪官，在我眼里，他们有金钱，有欲望，有豪车，就是没有追求的意义。当一个人的脑子被利欲罪恶塞满，难道不可怕吗?活着，大概不只是肉体上的满足，还要有精神上的洗礼。
夕阳里，田埂上，老牛累得垂头，福贵在平淡的讲出他多灾多难的大半辈子。几十年过去了，唯一不变的是脚下的泥土，唯一没有离去的是他。一起痛苦都随风散走，生命脆弱而又顽强，原来，为了活着，就是活着。
余华《活着》的观后感(篇六)
余华活着读后感
‘活着’在我们中国的语言里充满了力量，他的力量不上来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受显示给与我们的幸福和苦难.无聊.和平庸.作为一部作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方.他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。
福贵,这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福。他终于在贫困中觉悟,也许那并不算迟。可厄运的阴影一直追随着他的脚步,残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命,毫不同情。他的父母在家境败落后相继死去,伤痛还未平复,与自己同甘共苦的妻也离他而去。最后,连他唯一的孙也没有逃过死神的魔掌,只剩下他一个人孤独地活着。
福贵亲手埋葬了六个至亲至的人。不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚,他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。
记得有那样一句话：生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会长成为一个希望,他们就是我们的双手。不管身上承受着什么,不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么……
正如一条颠簸在大海中的航船，始终会在浪尖与谷地起伏一样，前行在写作之路上的作家们的创作状态无疑不可能稳定如一。余华也不例外。如果仔细分析，就会发现在1995年前后，也就是在那篇《活着》的创作前期，余华的文学创作进入了一个很微妙的时期。
首先，我们跨越对经过和原因的猜测和臆断，把目光直接投向1997年，我们会发现余华在那一年做出的一个对中国先锋文坛不啻为一个噩耗的决定：放弃先锋试验。然后我们再回眸身后。这时候就会发现，那实际上在1995年就已经是注定的事情了。这一年，另外两个著名的年轻作家苏童，莫言也作出了类似的决定。余华的告别先锋小说的宣言是："我现在是一个关注现实的作家"而这时恰恰是他继《活着》之后，另外一个长篇小说《许三观卖血记》杀青不久。那么就让我们稍微关注一下这后一部被作者声称为"关注现实"的作品。实际上，它与余华早期作品之间相当明显的变化。或者说，我们会惊异地发现这篇文章与余华早期的《在细雨中呼喊》完全是两种样子。
那么我们再把目光转回到1995年，就会发现余华的唯一兼有现实主义文学和先锋小说特征的作品，就是那篇轰动一时的《活着》。这样说来，《活着》应该是余华创作的一个过渡。
从这个角度说，《活着》是作者在自己进行先锋性文本创新枯竭的时候，寻求出来的一条出路。不过作者自己恐怕不同意这样的观点。从作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出来的很大的随意性可以看出，《活着》不是一部在构思完全成熟后才开始创作的作品。余华有可能象孩子信手涂鸦一般写下一个开头。
作者在将这个作品雕琢之前，可能称不上是在创作。在余华的创作陷入低迷的时候，写作其实仅仅是一种习惯而已。《活着》是一篇在随意中完成的小说，对于读者和作者而言，与所有好作品一样，是一种偶拾，或者是一个运气。
《活着》是一篇读起来让人感到沉重的小说。那种只有阖上书本才会感到的隐隐不快，并不是由作品提供的故事的残酷造成的。毕竟，作品中的亡家，丧妻，失女以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性。同时，余华也不是一个具有很强煽动能力的作家，实际上，渲染这样的表达方式是余华一直所不屑的。余华所崇尚的只是叙述，用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实并不正常的故事。而所有的情绪就是在这种娓娓叙说的过程中中悄悄侵入读者的阅读。这样说来，《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。
他就象一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活的残酷本质从虚假仁道中剥离出来一样，《活着》用一种很平静，甚至很缓慢的方式，将人们在阅读可能存在的一个又一个向好的方向发展的幻想逐个打碎。这样就会有一个结局：人们就对此书留下深刻了印象。因为阅读是一次心理的恐惧经历。
余华《活着》的观后感(篇七)
《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时也没有理由抱怨对方;《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发承受三万斤的重担，它没有断;《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广;讲述了绝望的不存在;讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着以外的任何事物而活着。
——余华
《活着》这本书我看了一遍便把它放进书柜，它太沉重，超出了我的承受底线，我不敢看它那鲜红的封面，怕它刺痛了我的眼，更怕它刺痛了我的心。但即使我不再看它，书中的那些情节，那些曾经鲜活，最终变的死寂的生命早已深深的映在我的心上。本书作者余华用冷静的令人发怵的笔调记述了一个真实的故事——至少我认为它是真实的。《活着》揭示了一种高尚：那是对一切事物理解之后的超然，对善恶一视同仁，用同情的目光看世界。正如本书的主角富贵，一生坎坷多折，经历了家境的破落，经历了国共的战斗，经历了文-革的动-乱，经历了所有亲人先后离他而去的苦痛，最后与一头与他同名的老牛相依为命，默默的活着，无牵无挂的活着，在死亡的陪伴下活着，为了活着而活着。在这部小说里，余华想告诉读者：生命其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。
活着是一个如此宽广又如此沉重的话题，这世上的每个人都在以自己的方式活着，甚至已去世的人都活在亲人的心里;活着又是如此沉重，它凝聚了太多的责任、使命以及无尽的回忆。活着给人以一种力量，一种使人坚强的面对挫折、变故，甚至死亡的力量;一种支持人无论遭受怎样的打击，都坚持生存下去的力量，一种隐藏在人们骨子里的一种力量，一种精神的力量。
余华在《活着》的日文版自序中说道：“我知道富贵的一生窄如手掌，可我不知道是否也宽若大地?”如果问我，我会毫不犹豫的回答：“是”。富贵是一个小人物，但他身上折射出处于底层很多劳动人民的共同点，包括对苦难的逆来顺受，包括对自身的定义，包括对生活的态度。富贵的命运如此卑微与无助，但折射出整个民族的性格与品质，一种敢于直面苦痛的勇气，一种特殊的生存智慧。
《活着》讲述了一个关于活着的故事，活着也奠定了《活着》这本书的价值。
《活着》，活着。
余华《活着》的观后感(篇八)
01
没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。
02
最初我们来到这个世界，是因为不得不来;最终我们离开这个世界，是因为不得不走。
03
以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。
04
人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
05
做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。
06
生的终止不过一场死亡，死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出时间。
07
少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
08
人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。
09
做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。
10
人只要活得高兴，穷也不怕。
11
他们脸上的皱纹里积满了阳光和泥土，他们向我微笑时，我看到空洞的嘴里牙齿所剩无几。
他们时常流出浑浊的眼泪，这倒不是因为他们时常悲伤，他们在高兴时甚至是在什么事都没有的平静时刻，也会泪流而出。
然后举起和乡间泥路一样粗糙的手指，擦去眼泪，如同掸去身上的稻草。
12
万事都一笑而过 还有什么意思呢
13
作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。
14
检验一个人的标准，就是看他把时间放在了哪儿。别自欺欺人;当生命走到尽头，只有时间不会撒谎。
15
老子就是啃你家祖坟里的烂骨头，也不会向你要饭。
16
女人都是一个心眼，她认准的事谁也不能让她变。
17
活着是自己去感受活着的幸福和辛苦，无聊和平庸;幸存，不过是旁人的评价罢了。
18
人都是一样的，手伸进别人口袋里掏钱时那个眉开眼笑，轮到自己给钱了一个个都跟哭丧一样。
19
生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。
20
被命运碾压过，才懂时间的慈悲
余华《活着》的观后感(篇九)
本书是从一个旁听者的角度，描述出一个普通人平凡而又曲折的一生。主人公福贵生活中混乱又特殊的时代，经历了战争和杀戮，以及动荡的生活。他本来过着非常幸福的生活，后来身边的人却陆续离开，残忍让他面对着这一切。在一生当中失去了很多东西，包括亲人、金钱，最后唯一留在身边的就只有差点被人宰割的老牛。
故事最令人心疼的就是福贵的儿子，因为抽血过多而死亡，这么天真烂漫的孩子，碰上一个庸医，为了救回县长的老婆，没想到竟然迎来这样的结果，人生中最痛苦的事莫过于此了，总是在不经意间出现很多无法接受的现实。
这本书并不是告诉我们需要如何去活，而是告诉我们活着应有的态度，拿书中主人公的话说就是：活着，好好活着。我们无法更改生命的随意抛弃，面对各种不同的遭遇，只能默默去忍受，只能无力的感慨。既然无法改变活着的事实，但可以改变活着的态度，只要活着就会有希望，无论好与坏，至少在生命的尽头可以告诉自己，我们活过，也曾努力奋斗过，始终坚持不气馁，不抱怨，坦然面对这一切。
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