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读最好的我们有感

读《我们生活在巨大的差距里》有感。

世界上的书多若星辰,总有那么一些经典让人们不断地传阅。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的,在阅读这程中,书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣,为了更好地领悟作品的内涵,我们需要写一篇读后感。作品读后感究竟该如何写呢?推荐你看看以下的读《我们生活在巨大的差距里》有感,在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。

读《我们生活在巨大的差距里》有感

作者:陶梦柯

余华文字,给大家的印象多是血腥和暴力,例如《活着》、《许三观卖血记》以及《兄弟》。《我们生活在巨大的差距里》里的余华,文笔随和,关于差距、关于现实、关于梦想,向我们娓娓道来。

差距,无处不在。书中,余华通过一次次的追忆,一段段的旅程,将现实与历史的差距、个人与他人的差距、地区之间的差距生动展现在读者面前。改革开放以来,中国创造了举世瞩目的经济奇迹,现在已经成为第二大经济体,可是人均收入排名很靠后,收入差距带来了生活差距,生活差距带来了心理诉求的差距。

差距,带来了不平衡,最后甚至让梦想都不平衡了。余华说,梦想是每个人与生俱来的财富,也是每个人最后的希望。只要还有梦想,就能够卷土重来。可是,不平衡的生活,经济发展的不平衡,个人生活的不平衡,带来了心理的不平衡,最后连那梦想都不平衡了。这是作者发出的呐喊,饱含了作者的无奈和伤感。在书中,余华举了六一儿童节的一个新闻报道为例,问小朋友想要的礼物是什么,一个北京小男孩想要的礼物是一架真正的波音飞机,而一个西北的小女孩却羞涩地希望得到一双白球鞋。小朋友的话总是最真实,最能反应现实。同样纯真的童年时代,愿望却是两个极端,这种生活上的差距导致了梦想的不平衡。这不禁让人联想到,小朋友的梦想都这么不平衡,大人们的世界该是什么样呢?

巨大差距里的我们还好吗?余华在书中反问道,这四十年来,中国人的心理变化就像社会社会变化那样天翻地覆。当社会面目全非之后,我们还能认识自己吗?他直言到,我们人人都有着不同程度的焦虑,对尚未发生的事情的担忧和害怕,这样的心理或多或少地在左右着我们的生活态度和思维方式。我想,深处时代浪潮里的我们,问问自己,我们还能认识自己吗?每个人沿着自己的答案试着找找人生的方向,寻寻人生的真谛。

正视差距,直面差距,将差距化为我们前行的动力。现实的差距,我们没法逃避,也无法摆脱,差距,是我们上升的动力,努力的空间。差距,让我们清醒,差距,让我们明智,差距,让我们勇敢。挪威的易卜生说过:每个人对于他所属的社会都负有责任,那个社会的弊病他也有一份。通过我们每个个体的自身努力,就有打破固有差距的权利,就有改变现状创造新未来的可能。

认识之旅

读着余华的《我们生活在巨大的差距里》,仿佛是跟着他的生活脚步经历了一次对差距的认识之旅。面对差距的我们,不要沮丧颓废,让我们将差距化作前进的动力,迎接更加美好的未来。

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我们生活在巨大的差距里读后感(3)篇


我们生活在巨大的差距里 余华n因为要到月末了,还没有交作业,心里有点慌,所以作业质量也应该不太好。看这本书的名字,我以为会和兄弟,活着,许三观卖血记差不多,是一本小说,然后让人看了会难过,然而看完后,感觉有点标题党,题文不太符合,也觉得兄弟这本书应该改名为我们生活在巨大的差异里。书的前面和后面写了兄弟这本书的创作日记,更深入的了解了,作者在兄弟这本书里想表达什么,为什么会这样写,中间是对一些好的作品的疯狂安利,后面写了足球,篮球,我看不懂,就直接跳过了。我的收获:n1.两个同龄的中国孩子,就是梦想都有着如此巨大的差距,这是令人震惊的。对这个西北女孩来说,她想得到一双普通的白球鞋,也许和那个北京男孩想得到的波音飞机一样遥远。贫穷限制了我的想象力,富有一样也限制想象力,没有对错,也请减少歧视,更多包容。2.每个人对于他所属的社会都负有责任,那个社会的弊病他也有一份。我们生活在现实和历史双重的巨大差距里,可以说我们都是病人,也可以说我们全体健康,因为我们一直生活在两种极端里,今天和过去相比较是这样,今天和今天相比较仍然是这样。没有能力改变这个社会,就不要抱怨这个社会,因为每一个人都是始作俑者,情有可原,罪无可恕,人性禁不住考验的,换成是你,你不一定会是更好的做法。3.这是童年对我们的控制,我一直认为童年的经历决定了一个人一生的方向,当我们长大成人以后所做的一切,其实不过是对这个童年时就拥有的基本图像做一些局部的修改。当然有些人可能改动得多一些,另一些人可能改动得少一些。不管我们经历过什么,我们都还是可以选择自己要当一个好人,还是坏人,之前的遭遇可能是垫脚石也可能是借口,虽然说不了解一个人的过去,就没有资格谈论一个人的现在,但是过去绝对不是你做坏事的借口。4.人世间的可怕不只是种种令人发指的暴行,还有命运的无情冷酷,而命运不是上帝的安排,是人和人制造出来的。你永远不知道人会坏到什么地步,善良也会限制你的想象力。5.纳粹让犹太人排成一队,一个举着手枪的纳粹让另一个纳粹随便说出数字七,然后挨个数过去,数到第七个就对着那个犹太人头部开枪,再往下数到七,再开枪……讲述者那时候还是一个孩子,他就站在七的位置上,身旁的父亲悄悄把他拉过去,与他更换了位置,他的父亲在枪声响起后死在他的眼前。我身处的这个国家,她给的安全感是其他地方不能比的,有一天连自己的人身安全都不能保证,还谈什么自由,理想。6.河南省上蔡县文楼村是全省艾滋病防治帮扶工作重点村,曾经因大批村民卖血感染艾滋病引起社会关注,被人们称为“艾滋病村”。目前,全村共有艾滋病感染者343人,其中现症病人331人,服抗病毒药人数270人。当地卫生部门从2001年12月开始对村里艾滋病感染者进行救治,实行个人账户与大病统筹相结合,每人每月账户上能够得到300元的补贴,村卫生室139种抗机会性感染药品供应充足。村里建起了高标准的卫生室,配有11名专业医务人员。据了解,上蔡县是河南省艾滋病防治帮扶工作重点县,现症病人数量占全省总数的四分之一。在河南省,拥有艾滋病人100人以上的重点村为38个,而上蔡县就占22个,艾滋病防治帮扶工作任务依然十分繁重。上蔡县现存艾滋病感染者6035人,因艾滋病造成的困难家庭4947户,全县1到10月死亡143人。之前看了一部电影《最爱》,今天又看到了文中提及的之前的一件事儿,从来没有想过,这件事居然真实存在,心中想法万千。7.行万里路,读万卷书,最好是两件事都做一辈子,实在没有条件,就挑一件做一辈子,不然真是白活了。8.上帝视角看人看事真的轻松不少,也少了更多的偏见。

听说“一个西方人活四百年才能经历这样两个天壤之别的时代,一个中国人只需四十年就经历了。”,很快很有效率,似乎建立一种叫“中国”的狂热。!我处于那后二十几年,以至于更以后。关于狂热这一点,我清醒得知道有些是精英阶层的意识形态输出,想骗我,没门儿。

总的来讲,信息资讯过于发达,反而容易让人迷乱双眼,分辨不清事情的本质,这和媒体保守与与愚蠢有关,与我们的懒惰思考也有关。但并不意味着去向犹豫不前,反而应该更加开放,去看更多的东西,在不同时代、不同民族和不同文化的作品里,找到属于我们自己的感受,就像在属于别人的镜子里也能看清楚自己的形象一样。当然更多的还是要关注现实的生活,脱离生活的作品一定是垃圾,所以我们不糟蹋那时间。这书没有脱离我们的现实生活。

这世上有一些话,没有什么毛病,可就是听起来没意思,也没什么力量。就像“你是一个好人,却没什么用”。我觉得总是听这种没什么毛病的话是一件可怕的事情。余华老师也应该写了些这样的话,但重要的是,他写了很多不是这样的话。因为我们缺乏太多的独立思考,所以这些话,总是能震撼着你的内心,抨击着你的思绪,带给新的思考。关于国家,关于社会,关于生活!

我有时在懊恼,都已经二十四岁了,为何思想还如此贫瘠!好在知道自己无知不是完全的无知,完全的无知是不知道自己无知的无知。既然看不清,那就多看看,进一步总有进一步的收获!例如,看了余华老师的书,进一步知道了自己的无知!

读了余华的几部小说,抱着猎奇的心理下了这一本杂文集。直观地了解他的观点。出彩的文章不多,其中,《生与死,死而复生》的两句话我非常喜欢:n“冷漠的死隐藏在热烈的生之中”n“我们仿佛看到死亡的灵魂在巍峨的群山之间,犹如日落一样向我们挥手道别”n我希望死得从容,却知道,死,大概率是狼狈的。如有一个可以挥手道别的机会该有多好。还有《伊恩•麦克尤恩后遗症》中:n“给这些无所事事的时光涂上夕阳的余辉,有些温暖,也有些失落”n这让我想起在英国的日子。周五下午一个人提着下周的菜坐公车回学校。天气很冷,但阳光却很好。天空很蓝,那种蓝是我在国内没见过的,很透,过滤得没有一丝杂质。而落日则把天边的云层层地染成橙色、粉色,像初中的女孩。景色很美,却缺少和我一起看日落的人。还有很多细小的用词很有趣,深得我心。不过,虽然余华的小说我还是会读,但读者离作者远些还是好的。

赏析《生活在大自然的怀抱里 卢梭》


赏析《生活在大自然的怀抱里 卢梭》(江心舟
由于参与革命,作者卢梭遭法国当局通缉,本文是他流亡期间所作,表达了作者热爱自然,崇尚自由,蔑视世俗观念的思想感情。在此期间,是大自然给了他最大的安慰。每天早上早早出门,来到一处竹林里,沉醉在大自然的风光中,也想象着故居的美景。大自然给予他的,是思想及灵魂的自由。本文表面上是写大自然,实际上也是在论自由。
自由,竟有这么大的魅力。它使人类一次次浴血奋战,在无形中推动了社会发展,使人类从奴隶制演化为封建制,最后形成了资本主义和社会主义制度。革命烈士牺牲在战场上,那是为了自由;本文作者逃亡海外,那是为了自由;当柏林墙合拢的一刹那,东德人不顾机枪扫射拼命往西德跑,那还是为了自由。为了自由,很多人赴汤蹈火,在所不惜。生命之根本,来自自由。有了自由,生命才有蓬勃向上的空间,才有活力,才有生机。若无自由,万贯家财又有何用?因为浪花有了自由,所以大海浩瀚无垠;因为树木有了自由,所以高山郁郁葱葱;因为骏马有了自由,所以草原有了这样一道奇妙的风景。万事万物源于自由,归于自由。
上帝鬼斧神工的安排,在自然界创造了你我,生命的本质在于自由,归于自然,万物重归平静,又创造了新的生命轮回,灵魂的自由也是思想的自由,它们使世人都能平等地站在上帝面前。也许,弱肉强食造就了生物链,也造就了自然界与人类,人生的道路也不可能公平,但处于水深火热之中、暴君统治之下的人民,也有着反抗的自由。他们有选择的权利,有自由的思想和自由的灵魂,完全有权利选择自己乃至自己民族未来的自由。成功了,则完全获得解放;失败了,自由的思想仍会流传千古,激励着一代又一代人去呐喊,去抗争。对于作者而言,对自由的选择使他参与了革命;同样,对自由的渴望又使他逃亡,用笔来战斗至生命的最后一刻。任何事物都阻挡不了生命的沸腾与热烈,以及对自由不可抑制的渴望。
在生活中,无论何时,无论何地,只有我们能牢记生命之自由,生命也许就能辉煌。成长的道路是我们自己所选择的,因此处处需谨慎行事,切不可因自由而鲁莽,一时的冲动也许会毁了一个人的一生。但无论面对怎样的坎坷与挑战,我们都要勇敢应对。鹰搏击长空,所以它有了自由;雪豹不畏风雪,所以它有了自由;孤舟劈波斩浪,所以它有了自由。是的,思想与灵魂的自由是与生俱来的,但现实的自由却需要自己去努力奋斗。面对一个小小的困难,怎能轻易退缩而被它束缚?面对巨大的挑战,想想那些在枪林弹雨中穿梭的解放军官兵,又怎能放弃呢?对自由的追求,有时气贯长虹,可歌可泣,有时也源自微不足道的小事。当然,也不能为此与长辈争吵。恰当地看待自由、争取自由、运用自由,我们的生命之花才能开得更加绚丽多彩。
追求自由,是一种性格,也是一种精神,屹立于纽约港口的自由女神像手中的火炬,经历了几世纪的风雨,点亮了多少人灵魂的灯塔,也将人类文明引向了新的殿堂。


生活在感恩的世界里_读《老人与海》有感1000字


无论是饮水思源,还是投我以木桃,报之以琼瑶都散着感恩的暖意。温暖迎着感恩,感恩所以幸福。生活在感恩的世界里,打开那扇感恩之窗,让感恩的阳光四溢不仅映红欢乐之花的笑靥,更要包裹冰凉的棘刺,温暖成长的心灵,轻吻大海上老人的孤舟。

老人载着一叶孤舟,却拖回了空空的鱼骨,陷入疲倦的沉睡。这的确是略带凄凉的结局。但硕大的鱼骨见证了他的不屈与坚忍,搏斗过的双手诠释了他的成功另一种意义的成功,一样值得感恩。那该感谢什么呢?也许是84天无收的血霉之挫,也许是出海后遭遇的恶劣天气,也许是凶狠的马林鱼和贪婪的群鲨,也许老人的困苦境遇、多舛命运成就了他的坚强、刚毅与智慧,这促成精神的成长与成熟,值得老人去感恩。

生活在感恩的世界里,老人的经历是很多人成长的写照。也许,感恩不仅仅是当命运女神对你微笑时,你感激的一笑;更是摔打过后,重又踏上泥泞时的由衷的欢欣。这便有了心灵的拔节。感恩不幸,让风雨中的生命焕发夺目的光华,让时光中的脆弱成长为永恒的坚强。

感恩如空气,那样广泛地存在,却又被那样普遍地忘却,尤其是对不幸、不顺的感恩。诚然,皆大欢喜的结局永远是美好的愿望,但此事古难全。感恩于斯,坦然承接生命的恩赐,才产生了船快沉了还在洗甲板的傲人气度,才有了高尔基的外祖母在困境中祈祷的动人音弦。

犹记得一首同样动人的小诗:啊/生病的孩子/你告诉我/你的生活是不是很寂寞/不/不/在飘雪的日子里/我也唱着春天的歌我的心头默默展开这样一幅画卷:一个瘦弱苍白的孩子,临窗望雪,却哼着最欢快的旋律,或许是莫扎特的《渴望春天》,或许是柴可夫斯基的《踏春》。总之,那是这感恩世界里的美妙图景,那是面对病痛和孤寂发出的感恩的悦音。这个孩子的歌唱堪比老人圣地亚哥在惊涛间搏击的呼号。它震荡在心灵的国度里,化为感恩的鸟,飞向不幸、困窘的心灵死角,带去光与热。

想必可爱的感恩之鸟一定飞往我的心头,在整个胸膛里扑扇着翅膀。我曾总爱抱怨欢乐易逝,牵出无限烦恼。感恩于我,少到欲无。中考的失利更让感恩的热情降到冰点以下。但青春的烈火将屈服烧成灰烬,我掸去它们,将它们踩在脚下。我这才发现这痛苦很值。一颗几乎冷却的心原来可以回转、爆发。一切似乎要感谢这场挫折、感恩那些不幸!于是我又捡起久违的歌:感恩的心/感谢有你/伴我一生/让我有勇气相信我自己。/感恩的心/感谢命运/花开花落/我一样会珍惜!

感恩所得,在心底收获一分塌实;感恩不幸,让心灵拥抱无限坚强。老渔夫陷入沉睡,但他梦到了雄狮。我摔倒过,但因为感恩,我愈挫愈勇、逐渐成长。在感恩的世界里,对着生活、尤其那些挫折倾吐感恩吧,让这别样的感激伴随这一生的成长。

读《生活在党的阳光下》有感


最近,我读了《生活在党的阳光下》这本书。读罢,让我感慨万分。这本书使我深受教育,它使我懂得:幸福是来之不易的,我们要好好珍惜它。

从1840年鸦片战争起,外国列强用坚船利炮打开了中国的大门,从那时起,中国人民就陷入了水深火热之中,无数的能人志士揭竿而起,想拯救这个多灾多难的民族,从近代国人的洋务运动自强,到孙中山先生领导的辛亥革命推翻几千年的封建帝制,甚至国民党的攘外抗日都没有拯救起于水深火热之中的中华民族。

只有中国共产党,才是大救星!因为中国共产党是代表了最广大的劳苦大众之利益。它以民族解放为己任。正是中国共产党人及其领导的小米加步枪式的人民军队,与国民党反动派展开了坚决的斗争,创下了徒步走了二万五千里长征的惊世壮举。多少共产党人倒在了敌人的枪口下,长征路上一脚踩入泥潭再也没有爬上来,冻死在雪山、饿死在草地

当日本侵略中国时,共产党人毅然拿起武器,进行了艰险的八年抗战,虽然自己付出了沉重的代价,但终究把侵略者赶出中国;3年的解放战争,推翻了国民党的反动统治,迎来了新中国的诞生,无数的先烈就是在新中国成立的前夜倒下了,没有等到解放那一天当战火烧到鸭绿江边时,共产党人又义无反顾地打响了抗美援朝战争,打破了美国不可战胜的神话。

为了民族的解放,为了人民的幸福,成千上万的人献出了自己宝贵的生命。可以这么说,我们脚下的每一寸土地,都是革命先烈用鲜血换来的。正是共产党人和革命先烈用他们的鲜血、甚至宝贵的生命才换来了新中国的成立,我们今天才能有一个和平安宁的生活环境,我们才能健康快乐地成长,才能座在宽敞明亮的教室里专心学习正如《没有共产党就没有新中国》这首歌所唱的那样:共产党他辛劳为民族,共产党他一心救中国,他指给了人民解放的道路,他领导中国走向光明/

正是因为有了共产党,才有了新中国,才有了我们今天的幸福生活,所以我们一定要好好珍惜这不之不易的幸福生活,好好学习,天天向上,早日成才,报效祖国。

赏析《生活在大自然的怀抱里》800字


由于参与革命,作者卢梭遭法国当局通缉,本文是他流亡期间所作,表达了作者热爱自然,崇尚自由,蔑视世俗观念的思想感情。在此期间,是大自然给了他最大的安慰。每天早上早早出门,来到一处竹林里,沉醉在大自然的风光中,也想象着故居的美景。大自然给予他的,是思想及灵魂的自由。本文表面上是写大自然,实际上也是在论自由。

自由,竟有这么大的魅力。它使人类一次次浴血奋战,在无形中推动了社会发展,使人类从奴隶制演化为封建制,最后形成了资本主义和社会主义制度。革命烈士牺牲在战场上,那是为了自由;本文作者逃亡海外,那是为了自由;当柏林墙合拢的一刹那,东德人不顾机枪扫射拼命往西德跑,那还是为了自由。为了自由,很多人赴汤蹈火,在所不惜。生命之根本,来自自由。有了自由,生命才有蓬勃向上的空间,才有活力,才有生机。若无自由,万贯家财又有何用?因为浪花有了自由,所以大海浩瀚无垠;因为树木有了自由,所以高山郁郁葱葱;因为骏马有了自由,所以草原有了这样一道奇妙的风景。万事万物源于自由,归于自由。

上帝鬼斧神工的安排,在自然界创造了你我,生命的本质在于自由,归于自然,万物重归平静,又创造了新的生命轮回,灵魂的自由也是思想的自由,它们使世人都能平等地站在上帝面前。也许,弱肉强食造就了生物链,也造就了自然界与人类,人生的道路也不可能公平,但处于水深火热之中、暴君统治之下的人民,也有着反抗的自由。他们有选择的权利,有自由的思想和自由的灵魂,完全有权利选择自己乃至自己民族未来的自由。成功了,则完全获得解放;失败了,自由的思想仍会流传千古,激励着一代又一代人去呐喊,去抗争。对于作者而言,对自由的选择使他参与了革命;同样,对自由的渴望又使他逃亡,用笔来战斗至生命的最后一刻。任何事物都阻挡不了生命的沸腾与热烈,以及对自由不可抑制的渴望。

在生活中,无论何时,无论何地,只有我们能牢记生命之自由,生命也许就能辉煌。成长的道路是我们自己所选择的,因此处处需谨慎行事,切不可因自由而鲁莽,一时的冲动也许会毁了一个人的一生。但无论面对怎样的坎坷与挑战,我们都要勇敢应对。鹰搏击长空,所以它有了自由;雪豹不畏风雪,所以它有了自由;孤舟劈波斩浪,所以它有了自由。是的,思想与灵魂的自由是与生俱来的,但现实的自由却需要自己去努力奋斗。面对一个小小的困难,怎能轻易退缩而被它束缚?面对巨大的挑战,想想那些在枪林弹雨中穿梭的解放军官兵,又怎能放弃呢?对自由的追求,有时气贯长虹,可歌可泣,有时也源自微不足道的小事。当然,也不能为此与长辈争吵。恰当地看待自由、争取自由、运用自由,我们的生命之花才能开得更加绚丽多彩。

追求自由,是一种性格,也是一种精神,屹立于纽约港口的自由女神像手中的火炬,经历了几世纪的风雨,点亮了多少人灵魂的灯塔,也将人类文明引向了新的殿堂。

读《生活在古代之古希腊》有感


这本书里面讲了有一百八十张独家插图,还有介绍古代的一百四十件珍贵藏品。讲述了古希腊人的生活和世界,还讲了他们的国王和公民和其他人物。读了这本后,我了解了更多古代古希腊的知识和古老的传说以及古代的珍贵物品,还知道了他们的一些语言和规矩。比如,希腊的硬币和我们现在的硬币不一样,第一古希腊的硬币是青铜做的;第二古希腊硬币上面还刻了一些精美的图案。还有就是古希腊还有奴隶。奴隶会帮人们做一些事,而那些家庭的小孩如果父母不要小孩或是没钱养他们,他们就会把小孩买出去当奴隶,但是奴隶只要赚多了钱或者获得主人释放,他们就可以成为自由人,和普通人一样。

看了这本说后,我的感想是这本说给我带来了许多关于古希腊的故事和一些知识,让我更深的了解了古希腊。

《让学生生活在思考的世界里》读后感


《让学生生活在思考的世界里》读后感

“一个人到学校里上学,不仅是为了取得一份知识的行囊,而主要的还是为了变得更聪明,因此,他的主要的智慧努力就不应当用到记忆上,而应当用到思考上去。真正的学校应当是个积极思考的王国。”苏霍姆林斯基的这段话揭示了教育的真谛。

曾几何时,我们的学校教育变成了机器生产的工厂,我们这些教师就是批量生产同一产品的加工者。别说学生,连我们自己都快没有了思考。为了应付考试、检查,我们像过筛子一样要求学生背书、背试题、背讲义、背作文…… 一切考试要考的东西都拿来背。然后就来比一比,哪个学生背的多、背的好,哪个学生就会取得优异的成绩,就会上好的学校;比那个老师逼学生背的多、背的好,教师就会出名、获得荣誉、升职、晋级。可若干年后,我们会发现令我们自己都惊讶的现象,许多“背的好”的学生并没有出人头地,而那些调皮捣蛋的学生竟然在社会上混得一鸣惊人。为什么会这样呢?其实答案很简单,那就是会思考才会拥有真正的智慧。回头想一想,我们上学时死记硬背的知识现在还记得多少,真正有用的东西是死记硬背得来的吗?

当然,这里并不是就全盘否定识记和背诵,苏霍姆林斯基也认为这种脑力活动应当占据第二位。有些东西可以拿来背,比如好的文学篇章、外语单词、历史知识等等,这些知识不但要背,而且背得越多越好,甚至不需要理解,找到记忆的窍门就可以。但作文不能背,有的老师给学生指导一、两篇文章之后,就让他们背下来。然后以不变应万变,长此以往学生就丧失了写作的能力。理科的习题更不能背,背的结果就直接导致他们思考能力的下降。

怎样让学生学会思考呢?

苏霍姆林斯基说,在课堂上我们要做两件事:

第一,要教给学生一定范围的知识。这很好理解,一定范围的知识是学生思考的根基。这也很好做,我们每天也都在做这样的事情。

第二,要使学生变得越来越聪明。这可不是一件容易做到的事,是一门高深的学问。

首先我们要把自己培养成为思考者。让自己感受到思考是一种幸福,是一种智力活动。去享受最美好、最深刻的探索奥秘的感觉,享受那种在心灵神圣的颤栗中如痴如醉的能力带来的快活。只有这样他才能把让学生在课堂上学会思考作为自己教学的追求,也才有能力为自己的追求去付诸行动。

其次,课堂上我们不要机械地把事实和规则从教师的头脑里搬运到学生的头脑里。如今,课程改革所提倡的要让学生经历知识的形成过程。其实,就是要让学生在自主探究、小组合作、或资料搜集等学习方式下自己去思考、去再现、去探索知识的奥秘。这样习来的知识是一眼清泉,滋润学生的好奇心和发现的乐趣。

再次,学生要善于思考,他的生活和思想要在某种程度上脱离开他在课堂上所学的那些东西。事实上,只有开展与课堂上所学的东西没有直接联系的丰富的思维活动,才能为在课堂上的顺利学习打好基础。比如:我校开展的“科技节”,“我爱北京。2008”系列活动就是很好地丰富学生思维的活动。如能长此以往,并且让家长也能主动的带领孩子进行一些有益的类似活动,对学生的终身发展是十分有益的,比兴趣班、特长班,要获益百倍。

作为教师,如果我们让学生学会思考,使他们感受到发现的乐趣,让他们具有活的灵魂,那才是我们工作之根本。

生活在别处


《生活在别处》是米兰昆德拉的一本书,可惜我没有看过。所以我的文章顶多盗用一下他的书名,里边的内容绝对不会叠合。用一句影视界很火的话说本故事虚构,如有雷同纯属巧合。

旧历的年底最像年底,鲁迅的话。今天就是旧历的三十,我在家里呆着特没劲,就冒着零下10多度的天气来上网了。放假了,没有一个同学朋友找我,如黑莲花盛开以后空旷的寂寞。

生活在别处,生活在了一个人也不认识但是因为一个早拆迁了的精神病医院而闻名遐迩的紧凑的小镇里。也不在小镇的繁华地段,所以要走大约2里路那么远的路程才能找到一家网吧。小镇的经济水平显然同中国飞速发展的节奏脱了轨,网吧的网速比拨号网络还慢,除了上不了QQ不说,而且会时不时的死机。即使是这样,网吧里的人们仍然乐此不疲。

前天还和哥哥一块上街来买些爆竹和对联,想上会网,找了大半天愣是没有找见。人生地不熟,连个网吧也找不见,今天还是问一个七八岁的的小孩子才找到的。生活在别处,虽说认得东西南北,但是自己的头脑中始终充斥着一种孤苦的流离失所的感觉。和最近几天比起来,我真觉得自己2007在学校里呆着的一年像是回家一样。所以现在要我把那篇文章的后几段写下去的时候,我会有一种自己得了便宜还卖乖的感觉。

从放假到现在也有5天了,本来想趁着寒假没有同学朋友的打扰从失败中起立,严格执行自己的计划,狠命地学习,但是从早上一起床到晚上脱衣睡觉之前,自己始终拿着遥控器不放。所有的台挨着换,所有的节目挨着看。从央视的音乐演唱会、体育NBA、科技与自然到地方台的武侠片和喜剧片,成了地地道道的。虚度年华,谋杀自己。生活在别处,完全乱了自己原有的生活节奏和目的。

假前还买了几本鲁迅先生的杂文集,想丰富一下自己的思想,让自己变得深刻一些的,但是回家时没有拿回来,怕自己读不完。有自知之明。带回一本书,王小波的集子,很久之前就买上了,但是到现在也没有看了多少,只是把《黄金时代》、《唐人故事》、《理想国与哲人王》全部和《白银时代》的一部分给看了,《青铜时代》根本就没有动。但是这丝毫不影响我把王小波推崇至和鲁迅先生、钱钟书一样的高度,一样的地位。我在自己的一篇文章里对比过他们三大家的,这里就不说了。

我好恨,恨自己的不懂得珍惜时间。但只是我好恨,却没有进一步的措施来补偿。如果非要说自己在努力做什么进行补偿的话,就是最近又在试着写一个中篇,但是和先前的几篇一样始终找不见很顺畅的感觉,没有自己在学校上玩自习时,在明黄的灯管下那样天马行空的想像力,人物的对白也很苍白无力。他们随着我一起生活在了他乡,生活在了别处。

漂泊异乡的游子的感慨总是颇多的,但是自己却一点写诗的灵感也没有。爸爸妈妈和哥哥都在,自己也不算是孤苦伶仃的样子。但是就是找不到在故乡小城里那种妙不可言的熟悉感与莫名其妙的亲切感。

生活在别处,惆怅总是少不了的,但是感慨都随寒冷的节气冻结了。

网吧外已经响起了轰鸣震耳却满含喜庆的爆竹声,我知道马上就要过年了,但是一点过年的感觉都找不到了。生活在别处,连一件新衣服都没有买。不过自己平时买的衣服稍微洗一下就足够应付这一年了。这时候我又想起了村上春树这个很独特的作家,不知道他现在在做什么。或许又在写些生在此侧,死在彼侧。我在此侧,不在彼侧的句子吧。

我不是村上,我只是一个丢失了目标,丢失了生活乐趣的人。我想说的是:生活在别处,也要恣意地穿行。在18岁来临之前继续做自己肆意妄为的孩子。

赏析《生活在大自然的怀抱里》800字2024


由于参与革命,作者卢梭遭法国当局通缉,本文是他流亡期间所作,表达了作者热爱自然,崇尚自由,蔑视世俗观念的思想感情。在此期间,是大自然给了他最大的安慰。每天早上早早出门,来到一处竹林里,沉醉在大自然的风光中,也想象着故居的美景。大自然给予他的,是思想及灵魂的自由。本文表面上是写大自然,实际上也是在论自由。

自由,竟有这么大的魅力。它使人类一次次浴血奋战,在无形中推动了社会发展,使人类从奴隶制演化为封建制,最后形成了资本主义和社会主义制度。革命烈士牺牲在战场上,那是为了自由;本文作者逃亡海外,那是为了自由;当柏林墙合拢的一刹那,东德人不顾机枪扫射拼命往西德跑,那还是为了自由。为了自由,很多人赴汤蹈火,在所不惜。生命之根本,来自自由。有了自由,生命才有蓬勃向上的空间,才有活力,才有生机。若无自由,万贯家财又有何用?因为浪花有了自由,所以大海浩瀚无垠;因为树木有了自由,所以高山郁郁葱葱;因为骏马有了自由,所以草原有了这样一道奇妙的风景。万事万物源于自由,归于自由。

上帝鬼斧神工的安排,在自然界创造了你我,生命的本质在于自由,归于自然,万物重归平静,又创造了新的生命轮回,灵魂的自由也是思想的自由,它们使世人都能平等地站在上帝面前。也许,弱肉强食造就了生物链,也造就了自然界与人类,人生的道路也不可能公平,但处于水深火热之中、暴君统治之下的人民,也有着反抗的自由。他们有选择的权利,有自由的思想和自由的灵魂,完全有权利选择自己乃至自己民族未来的自由。成功了,则完全获得解放;失败了,自由的思想仍会流传千古,激励着一代又一代人去呐喊,去抗争。对于作者而言,对自由的选择使他参与了革命;同样,对自由的渴望又使他逃亡,用笔来战斗至生命的最后一刻。任何事物都阻挡不了生命的沸腾与热烈,以及对自由不可抑制的渴望。

在生活中,无论何时,无论何地,只有我们能牢记生命之自由,生命也许就能辉煌。成长的道路是我们自己所选择的,因此处处需谨慎行事,切不可因自由而鲁莽,一时的冲动也许会毁了一个人的一生。但无论面对怎样的坎坷与挑战,我们都要勇敢应对。鹰搏击长空,所以它有了自由;雪豹不畏风雪,所以它有了自由;孤舟劈波斩浪,所以它有了自由。是的,思想与灵魂的自由是与生俱来的,但现实的自由却需要自己去努力奋斗。面对一个小小的困难,怎能轻易退缩而被它束缚?面对巨大的挑战,想想那些在枪林弹雨中穿梭的解放军官兵,又怎能放弃呢?对自由的追求,有时气贯长虹,可歌可泣,有时也源自微不足道的小事。当然,也不能为此与长辈争吵。恰当地看待自由、争取自由、运用自由,我们的生命之花才能开得更加绚丽多彩。

追求自由,是一种性格,也是一种精神,屹立于纽约港口的自由女神像手中的火炬,经历了几世纪的风雨,点亮了多少人灵魂的灯塔,也将人类文明引向了新的殿堂。

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