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篇一:《11岁的住宿生》读后感
首先来说一下作者吧,陈盈颖,00后,是很多作家协会的会员,在写《11岁的住宿生》之前一年,写了《今年,我们小生初》,而且荣登全国优秀畅销书排行榜少儿类第四名。她是上海外国语大学附属浦东外国语学校的学生,这所学校是上海屈指可数的学校。
这本书是一位00后的小作者写的,主要描写了上海中预生在住宿过程中学习与生活的校园成长小说,展现了11岁的学生如何从家里的小太阳小皇帝到自立自理,如何与室友相处,独立面对问题,解决问题,适应集体生活,也让阅读者了解学校丰富多彩的生活和各式各样的活动。
11岁对于很多孩子来说还在爸爸妈妈的保护之下,但书中的孩子已经踏上了独立的道路,第一次去寝室就面临了不同的室友,而且性格迥异,孩子们要学会与协调分配寝室打扫任务,要配合学校的时间安排,要相互合作,因为可能一个人犯错需要全寝室的人受罚。这样寝室就变成了一个小社会,其中不乏矛盾,不乏孤立,但最后还是融为了一个整体,和谐而友好。
当然校园的生活除了学习之外还有很多有意思的事情,比如运动会,抓捕早恋活动,爱心义卖,选举,DJ点歌,圣诞节,集体开夜车等等,本书向我们展示了中预生丰富多彩的校园生活,这些就等着读者们慢慢地去体会吧……
篇二:《11岁的住宿生》读后感
11岁,第一次离开爸爸妈妈温暖的怀抱;11岁,第一次与同学共同生活;11岁,第一次独立安排自己的学习……
超级00后陈盈颖,在11岁的时候开始了自己的住宿经历。在这本书里,陈盈颖根据亲身经历来讲述整个故事。在这些幽默搞笑的故事中,全面展现了“第一次当住宿生”的学习与生活场景:第一次参加义卖活动,第一次去公共浴室洗澡,第一次公开选举……陈盈颖第一次在集体生活中成长。
本书以一个住宿生涟漪的住宿经历来写。书中,涟漪是一个活泼的小女孩,她正如陈盈颖,过集体生活,独立成长。书中还有许多性格各异的伙伴:娇气的夏岚,强势的萧萧,温柔的小薇……她们都与涟漪共同生活,共同学习。在她们之间,发生了许许多多有趣的故事,这些故事都生动地展现了她们的住宿生活。
通过这本书,我深切地了解了住宿生活:在学校,衣食住行都要自己操心。在家里,什么事都可以不干,但在学校里,必须尽职尽责地做好寝室主人,不仅要管理好自己,还要管理好公共卫生……
读完这本书,我便想到自己。我现在初一,生活上都依赖父母,什么事都不用自己操心。想一想,如果让我去住宿,我将如何与人相处?如何适应独立的生活?还有,我在学习上也不会安排,做事马马虎虎,没有计划。
而陈盈颖,通过她自己的努力,合作能力,自我管理能力,交往能力都很强。她在寝室这个小家庭中逐渐成长,逐渐长大……读完了这本书,我才真正体会到陈盈颖的坚强。
总之,这本书让我感受很多,我要从现在开始,无论在学习上还是生活上,尽量自己的事情自己做,少让父母操心,为以后的住宿生活打下好的基础。同时,向陈盈颖一样,做一个坚强、独立的女孩!
篇三:《11岁的住宿生》读后感
在班级借书柜中,我又一次看到了它——《十一岁的住宿生》。
而提起《十一岁的住宿生》,也就不得不提起它的作者——文学新生代陈盈颖了,她是上海作协文学百校行创作会会员、中国少年作家协会会员、中国当代青少年作家协会会员……额,这里就不一一占用篇幅了,总之一句话,特别特别牛!然而出我意料的是,这么牛的一个人,竟然是00后!00后!!00后啊!!!(重要事情当然要说三遍)也就不得不让人感叹:“妈妈再生我一次!”了。
继续说回《十一岁的住宿生》,其实这本书早在小学时便看过,但是当时只是把它当做一本吸引人的小说,偶尔看看放松一下心情罢了,而如今已经初中住宿后又再次重温一次,不由得发现很多事情都感同身受,像军训时在公共澡堂洗澡啊,做卫生被扣分啊,第一天住宿兴奋得睡不着啊等等……当经历过这些之后再次读起便觉得格外亲切。
最令我印象深刻的莫过于因娇气而被同学排斥,无法融入集体的“夏公主”夏岚。夏岚反映的是很多人的缩影——恋家而难以适应学校的住宿生活的人,就拿我们宿舍,我的下铺兼我小学同学来说吧,只要你稍微晚点睡,你就会惊奇地发现,但凡一个月黑风高夜,杀人放火天,她都会在夜深人静的时候,出于某种不为人知的目的,在床上设置一层厚厚的屏障隔绝外界干扰,并拿出某种神秘的柔软密文纸,轻声朗读着外人听不懂的密文。
咳咳,简单点说,就是在晚上,她因为想家而用被子盖住头,拿着纸巾在被窝里啜泣。
而平时我和她聊天时她也经常有意无意地说出好想家啊,好怀念小学啊,不想住宿啊等内容,总之就是特别恋家。一开始还好,大家都还积极地帮她出主意,毕竟刚离开家来到一个新的环境,离开父母的呵护,想家是在所难免的,找人发发牢骚,倾诉一下自己的想家之情,大家都可以理解的嘛。然而时间久了,大家都开始厌烦:“都开学那么久了,再不适应也适应了吧?天天都是那几句话,烦不烦?”也渐渐没人继续听她的抱怨,都渐渐疏远了她。也就像书中的夏岚一样了。
而这一切的解药可能也因人而异吧?对于夏岚来说,是友谊和来自于同学的关心。而我对于我下铺来说她的解药貌似是时间……总之时间久了她的抱怨频率渐渐变少了,晚上也不怎么哭了。估计就像《我的滑板鞋》那样吧:时间会给你答案。哈哈!
总而言之,大家既然想融入集体,还是不要老想着让别人或整个集体去适应你,别人没这个义务。应该做的只有改变自己,让自己去适应集体。
《11岁的住宿生》?这是是吗奇怪的题目,不会是讲哲理这类的书吧我还要不要看呢?但是最后,我的好奇心还是战胜了疑惑。让我把它带进了卧室,打开台灯,仔细的从前面的采访看起之后我就惊奇的发现,作者只比我大一个月,而写出的文章明显比我高出了好几层水平,而且,好像我还是第一次看以自己实际生活为题材的校园小说,那种感觉会让你觉得既亲切又熟悉当然说了这么多,我想表达的只有一句话,那就是这本书好好看啊。
说实话,我还没有过比较长时间的住宿,除了曾经的夏令营活动与中、小学是的军训,我都没有与父母长时间离别。不过我真的很向往这种生活有一个真正属于自己的小空间,还可以天天和和朋友在一起打打闹闹,在晚上查寝室时与老师斗智斗勇,在校园中有自己的自由活动这些都令我向往。尤其是书中涟漪介绍她们的学校很大时我的心好像都飞走了。住宿的生活是多姿多彩的,但是也可以让我们去独立面对问题,解决问题,学会和同龄人相处,适应集体生活,并提高自我管理能力。虽然我现在并不是经常与同龄人相处,但我觉得我的人际交往能力还是蛮好的。
虽然住宿生活比我们现在的生活有趣的多,但在学习的生活还是一样的。在学校每个人都干过的坏事,与老师顶嘴,与同学怄气,点点滴滴都足以勾起我们的回忆,那种回忆是美好的,纯净的,欢乐的,无忧无虑的。
六年级:柠檬没我萌i
《11岁的住宿生》?这是是吗奇怪的题目,不会是讲哲理这类的书吧我还要不要看呢?但是最后,我的好奇心还是战胜了疑惑。让我把它带进了卧室,打开台灯,仔细的从前面的采访看起之后我就惊奇的发现,作者只比我大一个月,而写出的文章明显比我高出了好几层水平,而且,好像我还是第一次看以自己实际生活为题材的校园小说,那种感觉会让你觉得既亲切又熟悉当然说了这么多,我想表达的只有一句话,那就是这本书好好看啊。
说实话,我还没有过比较长时间的住宿,除了曾经的夏令营活动与中、小学是的军训,我都没有与父母长时间离别。不过我真的很向往这种生活有一个真正属于自己的小空间,还可以天天和和朋友在一起打打闹闹,在晚上查寝室时与老师斗智斗勇,在校园中有自己的自由活动这些都令我向往。尤其是书中涟漪介绍她们的学校很大时我的心好像都飞走了。住宿的生活是多姿多彩的,但是也可以让我们去独立面对问题,解决问题,学会和同龄人相处,适应集体生活,并提高自我管理能力。虽然我现在并不是经常与同龄人相处,但我觉得我的人际交往能力还是蛮好的。
虽然住宿生活比我们现在的生活有趣的多,但在学习的生活还是一样的。在学校每个人都干过的坏事,与老师顶嘴,与同学怄气,点点滴滴都足以勾起我们的回忆,那种回忆是美好的,纯净的,欢乐的,无忧无虑的。
独立与成长
——读《十二岁的旅程》有感
六年级三班 逄景轩
我喜欢看书,在我看来,空闲时能捧着一本书细细翻阅是最美好最惬意的事。前几天,我又读完一本书,名字叫《十二岁的旅程》,作者是赖清河——一位儿童文学作家。
这本书是暑假里妈妈带我去书店买的。当我第一眼看到书的名字时,就被深深吸引了——《十二岁的旅程》,十二岁会有怎样的旅程呢?开心的?幸福的?还是悲伤的?强烈的好奇心迫使我毫不犹豫地买下了这本书。
这本书的主人公是一个十二岁的女孩,名字叫米娅。在美国出生、长大的她,从没到过自己的故乡。十二岁这年的暑假,她本来打算和朋友一起在海边度过,不料却不得不遵从爸爸妈妈的意见,陪奶奶回到故乡,寻找隐藏了多年的关于爷爷的秘密。刚开始,米娅并不喜欢自己的故乡,更不习惯故乡的生活。随着越来越多的接触和了解,渐渐地,米娅不再讨厌故乡了,而且还交了一个新朋友——阿雯,这个古灵精怪、喜欢研究青蛙的女孩,总是给米娅带来惊喜和欢笑。大人们每天忙得焦头烂额,米娅只能依靠自己。终于,调查有了进展,一切线索都指向一封带不走的信。也正是这封信,让米娅更深刻地感受到了爱……
读完书中的米娅,再看看现实中的我,今年也12岁,和米娅一样的年龄。就我而言,对生活还处在一个懵懂无知的阶段,米娅却已经学会独立、感恩和爱,相比于米娅,我做的完全不够。每天过着衣食无忧的生活,却还吵着向爸爸妈妈要这要那。我应该向米娅学习,学会独立,学会勇敢,学会生活!
合上书慢慢品味,我非常喜欢书中的一句话:“生活简单而又艰辛,美丽却也丑陋。”事实上的确如此:生活有时很简单,简单到可以什么都不去想,只是坐着发呆;但在成长的路上,经历过许多挫折后,就会明白生活的艰辛,体会到生命的美丽!
我觉得这本书适合每一个在成长道路上的人阅读,读完这本书,肯定会让你对生活有一个更深刻的理解。
愿每个人都可以在最美的年纪打造最好的自我!
教育学着作读后感(一)
《不做教书匠》读后感
在书店的时候看到《不做教书匠》这本书,题目引起了我的注意,有了想读的念头。这是管建刚老师这本书的标题。当听到杨校长跟我们推荐《不做教书匠》这本书时,脑海中就有一个疑问:不做教书匠,做什么?我开始阅读这本书,渐渐了解了这是一本针对青年教师的心理而写的书,深入浅出,有如青年教师的圣经,一些西方油画的插图更增加了这种感觉。随着阅读的深入,也开始明了作者的观点是要求老师们用心做事,不做教书匠就是心中要有教育的终极目标。不做教书匠,做一名有方向感的教师;做一名有约束感的教师;做一名有责任感的教师;做一名有上进感的教师;做一名有奋斗感的教师;做一名有专业感的教师;做一名有亲和感的教师;做一名有智慧感的教师。
书中亲切生动的语言,一个个鲜活灵动的小故事来说理,来引领着我们走向自己美丽的教育人生。激励着我们广大青年教师。通过细细的品读,让我的确是受益多多。其中让我感触最深的一段是年轻的老师们,不管你经受何种失败,你不会贬值,只会升值。失败本身就是一种收获。对于一个勇敢的人来说,惟有失败,真正给你带来进步的思索。或许这次评优课你失败了,或许这次论文评比你名落孙山了,或许这堂研讨课你上砸了,或许你多次投稿都石沉大海,或许你的教改实验没有预期的效果,或许这学期你的教学质量不高。请记得,你没有贬值,在这些磨练中你已经升值,只是这些价值还没有适当的方式和机会展露出来,它需要在下一轮的实践中带给你惊喜。这对于刚上岗并没有几年的我来说,看到这样的语句,这样深入我们年轻人内心的语言,这样贴心地为我们分析失败,鼓舞进步,怎能不让人激动?我缺少的就是对失败的正确认识,我很多时候在失败面前迷茫而不知所措,这本书,给了我启发,给了我无限的鼓舞。让我有勇气去面对失败,让我有勇气去接受失败,让我有勇气去挑战失败,在一次次的失败中,吸取教训,勇于创新与改变,走出一条属于自己的教学之路。
《不做教书匠》是一本催人奋进的好书,读的越多就越感到看晚了。我按耐不住激动的心情继续往下看每个孩子的心灵就像荷叶上晶莹剔透的露珠,年轻的你要尽一切可能,想办法呵护她、保护她是呀!小孩子是无暇的。我不禁想起我现在的一帮可爱的孩子们,和他们一起游戏的快乐情景。真是一副和谐的画面!年轻的我有理想、有憧憬、有许多作为教师作为青年应该有的。突然耳边响起熟悉的声音这个小孩我一点都不喜欢,真巴不得早点送走他们云云。刚舒张的笑容立刻收敛了下来。我在问自己,为什么?是在我身上缺少了些什么?我在书中找到了答案,那就是丢了教师该有的亲和力。管校长说:教育是朵带笑的花。教育工作更需要微笑,我们微笑的价值,将超越经济的总和。是啊,所有孩子都喜欢老师能把微笑挂在脸上。当你能微笑着倾听学生讲述,微笑着赞许,微笑着抚摩孩子的头,那对学生来说是一种无法比拟的快乐。反之如果老师板着一张严肃的脸,动辄就批评教育,那学生肯定是大气不敢出,战战兢兢的坐在课堂里。如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量,那么教师的爱心就是成功教育的原动力。陶行知先生说得好:捧着一颗心来,不带半根草去。这正是教师无私奉献爱心的典范。所有的学生,都十分需要老师的爱。老师的爱与尊重是照亮学生心灵窗户的盏盏烛光。我感谢这本书,它让教师们从中汲取力量,拥有自己的教育理想,以更多的激情投入到教育实践中去。
我国古人云:授人鱼,不如授之渔。当代教育界流行一句名话,即教是为了不教,并把它视为教学的最高境界。国外教育界提出迁移而教,为迁移而学。可见重视学生的后天学习、后天发展,是最科学的教学方法。回顾自己的教学,大部分时间只是比较机械的传授学生以知识。正的成了管老师所说的教书匠了。
《不做教书匠》只要我们心中有教育,心中有学生,我们每天都很努力地学习着,工作着,始终跟着时代的脚步在前进,我们就能成为学生心目的好教师。这是最重要的!
教育学着作读后感(二)《陶行知文集》读后感
近期我阅读着名着《陶行知文集》,使我深深地感受到:陶行知的创造教育思想是其教育思想体系的重要组成部分,也是其思想体系的主旨。作为一名教师我从陶行知的教育思想与教育实践中汲取了丰富的养料来培养学生的创新能力,为全面推进素质教育服务。
一、爱是施教的前提
捧着一颗心来,不带半根草去,这是我国着名教育家陶行知先生毕生从事教育事业的真实写照,爱满天下更把爱的教育发扬光大。教师对后进生应有要有一颗爱心,它不埋在胸膛里,而应擎在手上,高高举起,让学生看得见,摸得着,时时感觉到。老师对后一进生更要倾注真诚的爱心,使学生感到老师的亲切、集体的温暖,从而树起生活的信心,提高学习的积极性。
二、生活是施教的基础
陶行知生活教育理论内涵十分深广,他提倡生活就是教育,教育源于生活。在生活里找教育,为生活而教育,而教学的中心是做即实际生活。
基于这样的认识,我把日常的教育和教学都要和社会生活结合起来,在课堂教学中,书本知识要联系社会实际,引导学生学习兴趣和学习积极性。
三、实践创新教育是关键
创新教育是教育观念,又是具体的教学思想,它只有化作具体的教育教学的操作方法才能够实现。但教育教学无定法,因此它又是一个长期的实践过程。为此,今后我更要认真学习陶行知教育思想与现代教育思想,更新教育观念,牢固树立以素质教育为核心的基础教育主流价值体系观念,提高实施素质教育的自觉性。以陶行知先生为楷模,学习他高尚的人格品质,求真求实求创造的教育理念,(.org)成为敬业爱岗、师德高尚、业务精良、创新务实的教师,为培养学生成为真人,并具有创新精神与创造能力的一代新人而努力工作。
认真学习了陶行知先生的六大解放的思想,可以采用的做法是:解放学生的眼睛使他们从书本和试卷中解放出来,让他们去看社会、看自然、看生活;解放学生的双手使他们闲置的双手动起来,去做事情,做到学做合一;解放学生的头脑使他们从只听不思中解放出来,开动脑筋,积极思维,学会思维;解放学生的嘴给他们说的自由,特别是问的自由;解放学生的空间除了课堂学习,还引导他们走向课外,接触社会,接触自然,给他们广阔的天地。
陶行知教育思想是宝贵的经验和财富,是我们学习、研究、继承和发展的永恒的课题,是创造型教师及专业发展义不容辞的责任。
教育学着作读后感(三)《陶行知教育着作》读后感
陶行知是一位为世人敬仰、怀念的人民教育家。他以毕生的精力,批判旧教育,探索新教育,致力于教育改革并付诸实践。他的教育思想和教育实践,不仅在中国,而且在世界,都有重要的影响。20世纪过去了,在新的世纪里,陶行知的教育思想仍具有现实意义。爱满天下是陶行知先生毕生追求的教育真谛,热爱每一个学生是陶行知先生的人生格言,为了孩子,甘为骆驼。于人有益,牛马也做。是陶先生的办学心愿。
教育需要爱心,儿童渴望得到爱。当我从事教育教学工作后,我越来越深切地感受到,只有把爱奉献给孩子,用爱来灌注自己的事业,才是我们能真正给予学生的最好的东西。如今的孩子看得多,听得也不少,想激趣,并非是件容易的事,有时真的很困惑:孩子们,我该拿什么来吸引你们呢?没有兴趣就不会有积极的学习态度,高涨的学习热情。如何让课堂变得有吸引力?如何让英语课真正被孩子们的心灵所接纳?在教学实践中,我努力地寻找答案,终于体会到:爱,是我和孩子们快乐学习、和睦相处的源泉。课堂常规和良好的学习习惯是搞好课堂教学的前提保证。然而,当我走进教室,看到每个孩子都在不亦乐乎地说着、做着其它事时,我想:如果我大声吼叫,一定会有很多学生被我震住,但是还有一些还是会继续的。如果你认为通过默默地注视,就让他们乖乖停下来的话,那你要失望的。看你不说,不动,他们便会再次玩下去的,直到很久。只有尊重学生,才能教育学生。没有尊重就不可能有真正意义上的教育。看到这种情景,我会微笑地对他们说:今天你们不想上课,如果你们能把自己管好,我就邀请你们一起来学习。好奇让他们很快静下来了。在精心设计的一个个游戏里,他们主动参与学习,从中感受到课堂的美,享受学习带来的快乐。
记得陶行知先生曾说过:当心你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。这句话给我留下了深刻的印象。它提醒教师要做到有教无类,在教师的心灵天平上,给每一位学生应是同样重的砝码。也就是说,我们对每一位学生都应一视同仁,不能因为有些学生的个别差异而对他们另眼相待。在教学中我努力做到面向全体学生,不歧视任何一个学生。多年的教学使我发现,几乎每个班级都有几个好动的学生,让他们单独有表情地演唱歌曲确实是强其所难。为了让这些学生在课堂上不伤自尊心、学有所得,我让他们踊跃发表自己的见解,鼓励他们积极参班级管里,但是他们具有表演的才能,此时我充分发挥他们的特长,让他们在课堂上大胆表演。这样使这些学生有了收获,而且对学习也有了兴趣。
教师要热爱、尊重每一个学生。如果说没有爱就没有教育的话,那么离开了理解和尊重同样也谈不上教育。每一位学生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教师的理解和尊重。教师应该做一个和气的人,一个严谨的人,一个值得尊敬的人。正如德国教育家第斯多惠所说的,教育的艺术不在于传授知识,而在于激励、唤醒、鼓舞。教师还要转变教育观念,树立以学生为主体的服务意识,创造出尊重、信任、宽容、友爱的新型的师生关系。
作为人类灵魂的工程师,必须具有高尚的道德品质,真正做到捧着一颗心来,不带半根草去对学生要有慈母般的爱心,做学生喜欢的老师,并不断更新、充实自己的知识,做一个学生喜爱的老师仍是我努力的目标。
东阳马生,我比你幸运!
或许真像宋濂所说,你的读书条件远比他优越,可我却从中品出了一丝悲哀。我不想和你比读书的条件,却想比一比其他。
在读书的目的上,我比你幸运。你的目的是明确的,千百年来,读书人都是“学成文武术,货卖帝王家”,走的永远是科举仕途。从捧读《三字经》那天起,你就注定要成为封建科举的牺牲品。不要说“不”,你的老师不也在津津乐道自己“承天子之光,缀公卿之后”吗?真可谓嚼着自己的血肉叫“鲜美”啊!我比你幸运!我的学习目的,初时简单——为读书而读书,渐渐地我明白了,读书既为个人的成材,也为国家民族的昌盛。读书是为了给个人“充值”,更是为了民族之林的茂盛!我不会一头栽进“科举”的网络而难以自拔,我要在知识的长空里放飞生命!
在读书的范围上,我也比你幸运。你除了“四书五经”、“孔孟之道”外,还能涉猎其他吗?头上戴着你的“读书目的”紧箍咒,只能做着“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”的虚妄美梦,可悲!你上不晓天文地理,下不知矿藏资源,理不闻数理化学,文不懂外语马列。我却不然!我可以“学贯中西,文理兼容”,我可以登临书山,遨游网海,出入国门,探微知着,充分享受解读“为什么”的乐趣,因为我生活在你无法企及的时代。
再说教育吧,我更比你幸运。你只能折服于头悬梁锥刺股,努力于囊萤映雪,学得何其苦!面对师长的尊严,你只能垂手而立,大气不敢出,疑义岂能诉?你的宋濂师长尚且“行深山巨谷”,临“穷冬烈风”,踩厚雪,裂足肤,你还敢懈怠愉悦吗?我却不然!我虽也不乏辛苦,却很有乐趣,小班教育寓教于乐,身受着“发展教育”,师生亲如一家,同窗情同手足,上课呼名,何其可亲;下课同娱,何其可乐。
而说到学成之后的命运,依然是我幸运。你的师长宋濂老先生,最后不也是明里辞官,实则被贬。而你虽读了许多诗书,却忘记了封建文人学士一幕幕的悲剧:子胥功高吴王妒,文种灭吴身首分。可惜了淮阴命,空留下武穆名。昨日的万里长城,今日的一缕英魂。真是孤灯一盏寒夜清,心血耗尽换虚名,何必千年留笑柄?
而我虽说难逃应试命运,至少勤读文本十二载,甚至更多,但我未必一定要入“庙堂”,也不必货卖“帝王”,更何况海本辽远,天本开阔,我尽可“鱼跃”、“鸟飞”。马生啊马生,你为名而活,太累;我为自己而活,尤甜!
其实,最大的不同是:你依然昏昏,我已然昭昭。所以,我比你幸运!
独立的作文700字 学会独立《学会看病》读后感
读了《学会看病》,我知道了孩子总是要长大的,要让他自己面对一些困难,以便对后面的生活有些经验。
课文中,作者的儿子生病了,作者决定让儿子学会自立,她将儿子看病的步骤写在白纸上,让儿子按照白纸上的步骤尝试自己看病。但当儿子走后,她又后悔了,她认为孩子太小,还不能自已解决问题,只盼着儿子快点儿回来。时间一分一秒地过去,终于看到儿子看病成功回来了,她又恢复了信心。是啊,让孩子独立面对问题是多么的重要啊!
《学会看病》让我们知道,人要自立。当一个已被父母惯坏了的孩子在第一次遇到困难时,便会不知所措;而经常独立面对问题的孩子就不同了,他们有了独自解决问题的经验,他们会灵巧地处理问题,从而成功。所以,父母应该让孩子学会自立,为长大后的生活增加经验。爸爸对我的盛饭都有要求:不仅要盛自己的,还要盛他的。虽然吃了亏但我知道,这是为了让我学会生活的基本技能好好盛一碗饭。
生活中有许多包办的例子,列如这样一个笑话:有个妈妈对孩子溺爱万分,孩子的吃、喝、拉、撒、睡都由她来承包。有一天,她要外出五天走亲戚,她放心不下儿子,便在儿子脖子上挂了五个大饼,并嘱咐儿子:妈妈要出远门了,你饿了就吃饼。说完便放心地出门了。五天之后回家一看,儿子已饿昏在家中,脖子两边还剩下因懒得转动而没吃的两个大饼这是多么可笑的事情,他因懒得转饼而饿死了。虽然现在生活富裕了,但我们还是不能衣来伸手,饭来张口。就如文中看病的事。生活中,自己整理书包就是一件类似的事啊!以前,我的书包是由妈妈整理的。当妈妈出差时,我不是忘了带书就是忘了带笔。因此,我下定决心,一定要学会整理书包。果然,以后就没落东西。
我们要学会自己一个人面对种种困难,这样当父母不在时,也能生活下去。
独立宣言读后感(一)
和所有善于鼓动人心的政客一样,托马斯杰弗逊起草的这份宣言从言语上看就不是一份仅仅要让人们拿来读的文件,在那些充满傲气和战斗精神的字2020里行间,他分明的鼓动人们:拿起武器,然后为美好未来而战!如果先不管后来各种别有用心的人们为《独立宣言》加上的各种划时代意义,我们就不难发现,在费城签订的这份宣言就是要宣布北美洲十三块英属殖民地脱英独立而已。其他的生存权,自由权和追求幸福的权利都是为要独立而找来的冠冕堂皇的理由。我认为这个事实也是不证自明的。
独立,本身就是一件值得投入生命去努力的事,毕竟因为英国议会损害了他们的利益。从宣言中我们知道英国议会在北美洲的土地上实行了在最野蛮时代都难以找到先例独裁暴政,然而我们要怀疑,怀疑难道北美的殖民者遭受到的独裁暴政比他们施加在印第安人身上的独裁暴政,比他们施加在非洲人民身上的独裁暴政要更加难以忍受么?不会。他们只是不想让他们的英国弟兄把无理的管辖权拓展到他们那里。事实上,由于同种同宗的原因,英国议会不会对北美的殖民者进行等同于其他殖民地的掠夺。但是对深受启蒙思想影响,在英国过惯了自由生活的北美殖民者来说,哪怕是一点点的不公正都是他们无法忍受的。所以当英国议会对殖民地不断征税,却拒绝殖民地的代表进入议会时,他们反抗了。
这样的反抗当然是正义的,为日后千千万万的被殖民者追求生存和自由的斗争做出了表率。但是必须看清楚的是,他们宣言中的无限大义斗争远没有达到人类解放和民主共和的高度。当时几乎所有第一次读到独立宣言的人都会问到:为什么在这一份卓越的关于人权平等的宣言中,唯独对奴隶贸易只字2020不提?这是一个很尴尬的问题,美国的几个建国之父恐怕也会因此蒙羞。当时就有评论家批评他们各怀鬼胎,比如托马斯杰弗逊在主张人权平等的同时暗地里却却还在进行奴隶贸易。或许人们大都不愿相信一个赞成奴隶制的人,怎么可能以如此的灼热的激情和雄辩的才华写出关于人权平等的宣言和民主共和国的承诺,所以又有一种说法是,杰弗逊在《独立宣言》的原本里谴责了奴隶制和奴隶买卖,但是在大陆会议审核的时候被删掉了。不论怎么样,有一个事实是明明白白的,那就是殖民者从未对人权平等和民主共和达成过一致意见,他们自然而然的把被统治者排除在他们的自由之外。
《独立宣言》真正的光荣首先在于它引导人民解决了独立这个主要的矛盾,美国人之后一直努力在填补宣言之所谓理想和美国现实之间令人心痛的鸿沟,经过林肯,马丁路德金等人的牺牲才逐渐实现了真正自由和民主。
独立宣言读后感(二)1774年7月4日,震惊人类的伟大宣言《独立宣言》改变了世界的步伐及格局,独立宣言是一份于由托马斯杰弗逊(17431826)起草,并由其它13个殖民地代表签署的最初声明北美十三个殖民地摆脱英国的殖民统治的文件。
文件分三部分,首先论述了至今仍然正确的论点:人人生来是平等的,阐明政治哲学民主与自由的哲学,内容深刻动人。(,即个人自由。美国宪法的前十条被称为权利法案(The Billof Rights),它保证美国的每一个个人最基本的权利不受侵犯。美国人特别重视个人自由的价值。在他们看来,如果一个人最基本的权利能够得到保障,他就是自由的。自由是个人应有的权利。人人都应该有受教育的自由,参加选举的自由,对国家大事和选择配偶的自由,还有信仰宗教和皈依宗教的自由等等。近年来,美国校园和公共场所所发生的多起枪杀事件仍未能使多数美国人放弃这样一个共识:每个人可以根据自己的好恶决定是否拥有武器。拥有武器是一个不可剥夺的自由。
但是,与自由相对的代价就是机自立或独立。美国人认为美意个人必须学会自立,否则就会冒失去自由的危险。这意味着尽早地从父母出获得经济和情感上的独立。照顾自己,解决自己的问题,被所有各年龄段的美国人视为理所当然。一般的美国年轻人到16岁左右就进入了自立或者半自立状态,什么都干,刷盘子、除草、看小孩、送报、装卸,非常吃苦耐劳。原因何在?因为美国人注重个人意愿、个人生活和个人幸福,因此个人奋斗和独立也就随之而天经地义了。同时整个社会从法律到人们的习惯,都高度看重个人的生命、个人的幸福、个人的医院和个人的意志,把个人一直的自由和个人的奋斗看得高于一切。
二、平等
正如《独立宣言》中所宣称,人人生而平等,美国人信奉天赋人权说。美国人的平等观表现在各个方面。在生活中,他们认为在大自然面前,人人有生存权利,只要有能力,谁都可以获得自然财富;在政治上,他们主张投票箱面前人人平等,即人人都有选举权;在教育上,资产阶级进步思想家提倡人人有受教育的机会;在宗教方面,美国人认为人人有信仰宗教的权利,只要是新教徒,不需要任何神职人员作中介,都可以与上帝相通。美国人把生命视为一场通向成功的竞赛,平等意味着每个人都应有平等的机会参赛和获胜,这确保了这场竞赛的公平性。机会的平等使出身低微的人有望进入较高的社会阶层。美国着名的第16任总统亚伯拉罕?林肯就是一个最典型的例子:出身贫寒、未受过正规学校教育、自学成才、自我奋斗、成为律师、当选总统。
同时我们也必须认识到美国人所以有较普遍的平等观是美国特殊历史条件的产物:(1)美国是没有封建制度的国家。一般来说,等级观念比较淡薄,在早期,多数为中下层阶级,阶级界限不十分明显。(2)美国是新开辟的国家,在创业之初,几乎所有美国人除了力量和一直都一无所有,所有的人都站在同一条起跑线上,因此承袭来的权利就显得无从轻重。
三、民主
美国有着悠久的资产阶级民主传统。早在《独立宣言》之前,1620年五月花号的清教徒在登陆前就制定了五月花公约。立约者订立了法律、规章和条例,规定大家必须共同遵守。五月花公约是人民主权的萌芽。后来随着《独立宣言》的通过,历经近代和现代,资产阶级民主共和制度得到进一步的巩固和发展。《独立宣言》所倡导的民主思想今天依然是美国政府的执政理念中的基础和重心。正是由于政府的正当权利来自于被统治者的同意,而宪法又是公众意志的集中体现,所以在美国,政府的一切行动都要受到基本法宪法的限制与制约。如果政府滥用权利,那么政府就像普通百姓一样,要受到惩罚。在近现代史中,不少美国人就是依据这一原则把政府告上法庭并取得了诉讼的胜利。着名的一个按理就是《纽约时报》诉尼克松政府案。尼克松政府因禁止《纽约时报》公开报道被泄露的越南战争的联邦文件而被送上被告席。法庭审理后认为政府无权限制媒体公开报道已掌握的事实。案件以《纽约时报》的胜诉而告终。
四、隐私权
美国人主张个人自由。这种自我意识反映在生活中就是强调隐私权。美国人对隐私权的强烈要求,使美国在宪法中把它列为公民不可侵犯的权利。隐私涉及的范围十分广泛,包括诸如家庭、财产、婚恋、朋友、经历、收入等个人情况,甚至连个人的年龄、住址、身体状况也包括在内。两个中国人初次见面可以询问彼此的年龄、收入、婚姻等,但如果是两个美国人无论关系多么密切,也不会主动询问这些情况。否则会被人认为是十分粗鲁和没有修养。同时我们也不难发现,个人的隐私权与社会大众的利益发生矛盾时,法律保护的首先是大众的利益,其次才是个人的隐私权。在美国的部分人,即各级政府官员,在某些事情上对他们服务的大众来说却没有隐私。众所周知,美国前总统克林顿自从竞选总统到入住白宫,他年轻时逃避服兵役的情况,当阿肯色州的州长时的绯闻,经营公司是偷漏税的嫌疑一直被传媒炒得沸沸扬扬,使他伤透了脑筋,不得安宁。可见,为了维护社会大众的利益,政府官员在某些特殊的情况下必须公开自己的隐私。,因为这是一个特殊的阶层,对他们实行法律限制是十分必要的,但是人们却不能以维护公众利益为借口去侵犯普通老百姓的隐私权,法律对此有十分明确的界定。
人人生而平等,造物者赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。《独立宣言》中这段最着名的话,是美国当今文化的最好体现,它反映了美国文化的精髓:自由、平等、民主和尊重隐私。这也正是全世界值得学习和借鉴的地方。
这是我的坚强——《你要学着自己强大》读后感一
我走过十二次叶绿叶黄,经过的挫折大大小小,每一次挫折背后我都会反复思索,久久难以忘怀。我看过十二次花开花落,读过的励志文字千千万万,但没有任何一篇文章像这篇一样令我心潮澎湃。
这是著名作家毕淑敏《你要学着自己强大》文集中的一篇。它的名字叫《柳枝骨折》。如同毕淑敏其他的文字一样,没有任何心灵鸡汤式的大道理,她只是告诉我们,当一条嫩绿的柳枝被折断后又重新长好……
柳枝在愈合的时候既麻烦又痛苦,简直是对毅力和耐力的双重考验。可能有人会这样疑问:在伤口长好后,若遭遇重大压力和撞击的时候,会不会伤得更重而难以治愈?其实,柳枝骨折的地方会形成一个树瘤,在伐木时,斧刃最难劈入的,恰是当年折断愈合的地方。
去年暑假,我的好友因为搬家离开了我所住的小区。本来我们天天能在一起玩,变成了整整一个假期,甚至以后都没有机会见面。友谊的“柳枝”仿佛折断了,我悲伤的不能自已,每天晚上以泪洗面……那时候我一直在想,一个辗转反侧的夜晚就足以让人崩溃,这难以治愈的伤心会不会在某一天忽然爆发出来,让我疯狂?
妈妈安慰我:“虽然不能见面,但你们可以打电话,可以发微信啊。”于是我加了她微信好友,每个周末,完成小山一样的作业后,我们能有一点时间“聊天”。虽然不能见面,但我们约好要好好学习,期末取得好成绩。甚至,我们还约好考上同一所好高中、同一所好大学,让我们友谊的柳枝不会再次“骨折”。
时间是最好的良药。日子一天天过去,心中那个友情的伤口慢慢愈合,我也回到了自己原本的生活轨迹。虽然身边仍然有人告别,但我已经学会了直面分离,学会微笑着面对悲欢离合。以前我最令受伤的地方,现在变成了我最坚强的地方。
我的偶像L,也曾经如柳枝一样经历过“骨折”之痛。因为他在一场比赛中的失败而掀起了轩然大波,各种冷嘲热讽攻击谩骂一股脑地向这个因天赋超群长相清秀而过着众星捧月生活的青年袭来,L一下子懵了。虽然我对他的个人生活不算了解,可是从他发的微博内容看,想必也是夜不能寐,“心在北风里挣扎徘徊”吧。幸运的是,他挺过来了。在第二年更大的比赛风波里,他再也不惧怕那些流言蜚语,坦然地面对任何声音,最终取得了更加辉煌的成绩。我想,他曾经受过伤的地方,也变成了他最坚硬的地方。
坚强不是在一帆风顺中诞生的,而是在挫折中被磨炼出来的。就像那个曾经“骨折”的柳枝一样,长成了自己坚强的模样。而我也在一次次挫折中勇敢的面对生活和学习中遇到的困难,化为自己前进的力量。这,就是我的坚强。
《你要学着自己强大》读后感二
生活中,我们常常会遇到各种不如意,而面对困境与磨难,我们会低落、会迷茫、会无所适从,会找不到人生前进的方向。
翻开《你要学着自己强大》一书,一段段铿锵有力、振聋发聩的文字跃入我的眼帘:“我们沉默着,沉默不是金,是一种思考。你一定要相信,在你的身体里,有一颗种子,焦灼地盼望着阳光”、“我们要和命运厮杀,哪里能不受伤?受伤不是耻辱,而是勋章”,“那种使自己变得生机勃勃的动力是什么?谁来回答你呢?谁来帮你找寻呢?谁为你一锤定音呢?没有别人,只有你自己。”
这些话语犹如夜空中一道最明亮的闪电,撕破了重重黑暗笼罩的苍穹,也打碎了心中的迷茫和踌躇,让我豁然开朗。是啊,人生总有起落,哪能总是阳光明媚,只要做好自己,阳光总会在风雨之后到来!
早在学生时代,就在在课本里读到了毕淑敏的散文。她不是那种文风华丽的女作家,平实、朴素、隽永是她的风格。她的散文是澄清的,健康的,充满活力的。她的素材全部取于平常人的生活,并没有太多华丽的词藻修饰,也没有令人一读就感到新鲜的选材,但她却把最普通的平民生活,变成了如孔雀开屏一样的灿烂的生活美景。她总能抓住人在生活中发现不到的镜头,她总能洞穿人的心理,写出人人心中有,笔下无的画面,令人充满遐想与佩服。她的文字有一种安定人心的力量。她原本就是医生,用药品和医术救治病患;后来成为作家,开始用文字和故事治愈人心。
书中一个个小故事,给人以勇气和启迪。让我相信,世上唯一可以永远依傍、永不动摇的,是我们自己培植的心灵与意志。这是一本让每个人找到自我力量的书。我们孜孜以求的强大,以为远在天边的强大,以为要靠什么人赐予或是相助才能达到的境界,其实原驻于自己身上。
你我也许不知,命运将在哪一个急转弯处踉跄跌倒,但是,即使匍匐在地,我们也要坚强地爬起!当你坚定地承担责任勇往直前的时候,天地万物好像听到了一个指令,会齐心协力地帮助你、提携你。机会也在最不可能滋生的崖缝中,露出细芽,茁壮成长。
人的人生历程,总有许多事要学习。对我而言,最困难的是改变自己。每当遇到挫折,看起来勇敢乐观的我,永远是逃得最远的那个人。过度的依赖,让我学习飞翔的过程,好痛苦。
每个阶段,都面临着一个考验。直到你学会沉住气,克服它。那才是真正的过关。
对世界而言,我们仅仅只是一颗螺丝钉,没有人会绕着你而转。身边的人是爱你的,他们不想看你独自在挫折中载浮载沉,因此一蹶不振。然而他们并没有义务对你付出。
身边的人,不管对你好坏,他们都是你生命中的贵人。总是带给你许多难修的课题,让你在一次次历练中成长,从失败中找经验。一个团体,有你看不惯的人,就有看不惯你的人,没有人可以永远陪着你,没人扶你的时候,脚步要稳,背影要美,眼泪擦干了,也要晓得,那梦想,也就离你不远。
乌塔独自一人游历了欧洲,这是多么了不起啊!不管来到哪一个国家,都不忘自己的爸爸妈妈,买礼物送给他们,这又是多么孝顺啊!而去欧洲时,有一半是自己挣的,这又是一个多么独立的想想自己,和她相比之下,我不禁觉得自惭形秽。在这个年龄,我们没有这种勇气,也没有这种胆量。当我一个人独处时,我的内心会感到很孤独,很无助,感到茫然无措,就会觉得自己像流浪儿一样,孤立无援。因为这种莫名的恐惧,使我们把自己闷在家里,虽然有图书、有电视,但是,这毕竟不能满足我们的愿望。使之锁向金笼听,不及人间自在啼。是呀,在我看来,我们的家就像一个大鸟笼,而我们就像是蜷缩在笼中的一只小鸟,没有自由,不能感受生活,也不能去体会人生的哲理。这时,我又想起了我们中国孩子。我们只会衣来伸手,饭来张口,根本不敢自己旅游。别说欧洲,就连一个离家很近的景点也不敢去。难道我们还不如乌塔吗?中国的素质教育就这样吗?我觉得家长应该让孩子锻炼锻炼独立自主的能力了。
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