死亡飞行读后感600字

电影死亡诗社影评。

我们往往低估了观影响对人的影响，观看的过程中，我们全情地投入，并有很多的感触。我们将观后的感受和启示写成的文章叫做观后感。在写观后感作文过程中，纷繁杂乱的思维可以被很好地梳理。从哪些角度写好一篇观后感呢？小编现在推荐你阅读一下电影死亡诗社影评，不妨参考一下。希望你喜欢！

电影死亡诗社影评（一）

这其实是一部诗意的电影，却有着一个如此阴冷的名字。Dead poets society，让人在完全不了解的情况下会误以为是惊悚片什么的。片名本意应该如片中所描述的那样，是古老的，已逝去的诗社之意，可却被译者硬生生的翻译成了死亡诗社（虽然有人会觉得有一种为理想而死之意在其中，但是我并不赞同），所以相信更多人如我一样更偏爱“春风化雨”这样如片子本身诗意却贴切的译名吧。

这部被誉为影史百大经典之一的片子，所谓经典永不过时，即使在二十多年后的今天，仍然可以让每个人或多或少找到自身的影子。让曾经年轻和正在年轻的内心泛起涟漪。这种影响永远不会随着时代变迁而改变，反而越发熠熠生辉，而这也正是这部片子的魅力所在。赞美的话无需再多言，只是想谈谈自己的一些想法罢了。

古今内外，对于老师这一神圣的职位，大家给予了应有的赞美和敬重，而这种赞美和敬重的背后更多的是一种期许。何为老师，韩愈在“师说”中言简意赅但深刻全面的阐述了老师的定义“师者，所以传道授业解惑也”，老师的含义不过如此，看似简单却任重道远。大多数老师做到了”传道授业“，却并没有真正”解惑“，这种”惑“不光光是学业本身，更多的是关于人生的”惑“，而这样的惑并不是人人都能解开的，老师也是凡人，老师也有惑时，正所谓“闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”想想韩愈真是一位智者，他早已一语点破了传统观念中对老师的过分迷信的思想，认为老师是无所不能的超人，而实际上老师不过是比学生早闻道罢了，而学生也一定有比老师强的地方。

显然，Keating老师如此受学生欢迎的原因，恰恰是他解了惑。这种惑，其实每个人的学生时代都会有的，“读书是为了什么？”“我究竟想成为什么样的人？”“生命的意义是什么？”……诸如此类的问题会困扰着每一个人，但是孩子却并不一定能找到答案，更多的情况是自己在摸索，或者如同Neil一样，虽然也有过自己的爱好和想法，但是却不得不听从家长的旨意，走着他们为孩子设计好的道路。直到如Keating这样的老师出现，他们的隐藏在内心的惑，才真正解开。Keating老师教学的中心思想，就如他经常强调的一样，”seize the day“，（补充一点，我不太赞同译者翻译成”及时行乐“，相信大多数人看到的都是这个翻译吧，虽然意思上没太大差别，但是语言总是会有自己特点和文化背景，这样翻译的中文总会让我有一种和影片的基调格格不入的感觉，因为大多数时候及时行乐有一种”生命苦短，赶快寻欢作乐“的意味，很容易让人想到别的地方去了，而影片并非此意，而是一种”珍惜时光，把握现在“之意，所以除了片名的译法，这一点算是又一奇怪的地方了。）其实我们很多时候都明白，要把握现在，珍惜时光，而时光在不经意间从我们的指尖溜走了。所以Keating老师提醒着大家seize the day，而人生的意义其实就是在这简单的三个单词之中，Keating老师用自己的方式解了学生的惑，不得不让人佩服。

我一直相信，一位好老师，他所教给学生的不仅仅是课本上的知识，更多的是如何与自己的内心世界和外部世界找到一个平衡点，让自己无愧于心的同时却又不至于与外部世界格格不入。Keating老师显然是一位好老师，但是想想Keating老师也是幸运的老师，因为他受教于一所优秀的学校，里面的学生都是成绩优异的天之骄子，他们唯一欠缺的不是不会学习，也不是不听老师的话，而是少了一些个性，因为父母和老师严厉的教育而隐藏了自己内心真实的想法，Keating老师诗意的教学方法在这帮孩子身上很有效。这让我想到了另一部有关老师的电影，”freedom )只有激情、叛逆、个性、奋发并进，才能使生命更加充实，更加绚烂。可以说尼尔的死是雄壮的，如果他按照父亲指好的道路，好好得学习然后考取一颗道学然后成为一名医生，他会生活无忧，成为一名受人尊敬，衣食丰禄的中产阶级。所不同的是他将生活得平静而绝望，但是他却用死亡来祭奠自己的理想。

在现实和理想的挣扎中，理想总是无奈中成为祭品。在严酷的现实世界里，一切以现世利益为准则来判断是非对错的社会中，理想显得那么无力而惨白。虽然尼尔的死士对现实的一种无力的抗争，但与其苟延残喘，不如痛快燃烧！谁说这样的牺牲不够雄壮？尼尔之死是对梦想追逐的最高形式。记得基丁老师曾说过：要做生命的主人，而不是生命的奴隶。生活是高尚的方式，是在因为，现实虽然可以打倒我们的身体，但你永远无法打倒我们的灵魂。

人生中最难是选择，在自己的理想和现实碰撞的时刻，我们应该怎样去面对？是屈从现实，还是任理想生长？生命如朝露般短暂，根本等不及我们为别的东西羁绊，容不得为别人而活。现实和理想永远有差距。但又如何？医药，法律，商业，工程诸如此类只是维生的必须条件，这只是为生存所需。但是诗，爱，浪漫，美这些才是我们生存之原因，这些才能使我们的生存称之为生活，是生活得新的阶段和层次。

生命是什么？在电影里，生命是诗，生命是戏剧，生命是一场演出里最为充满华彩的那个篇章。在现实中生活是一架钢琴，需要我们自己为之弹起最美的旋律！

电影死亡诗社影评（四）

真正伟大的作品就是这样，它会改变你看世界的眼光，改变你对某些事情的看法，甚至改变你的人生观。《死亡诗社》正是有如此力量的电影。

十几年前上大学时，老师组织我们看这部电影，虽然当时年轻无知的我心里自己以为自己喜欢的是动作片、禁片、悬疑片、科幻片等等“好看”的电影，而对这部电影不抱太大希望，虽然我们只是因为电影名字叫“死亡诗社”而以为这片子里会有一点悬疑的味道而提起了一点点兴趣，但是，当开始看电影后，我就被它吸引了，然后是内心被震撼，然后是思索。看完电影犹如完成了一次思想启蒙。

对于每一个愿意抬头仰望星空的年轻人来说，对于每一个心智初成正在成长而对人生、对世界充满好奇的年轻人来说，对于每一个脑袋里总有无数问题并且努力寻找答案的年轻人来说，它是不可不看的经典。相信我，看它并不是你对它的青睐，而是它对你的给予。

《春风化雨》这个名称译得自以为高明，实际上偏离了影片真正伟大的精髓所在。《春》名着眼点在对老师的赞扬和其不拘一格的教学方法（可用“素质教育”来代替，这才是真正的素质教育）的肯定上，这并不错，但实际上，本片更大的意义在于对破除框框的束缚，给思想一个自由之身，给视野一个无边界的空间的肯定。正如该片导演彼得威尔所说，影片所关注的本体是孩子们。我还是喜欢《死亡诗社》这个名字。

后来有部片子，与本片有异曲同工之妙，那就是《放牛班的春天》。这部片子或许叫《春风化雨》或《春泥护花》之类的更合适。

上大学时看了无数电影，也记住了无数电影。但只看了一遍却再也无法忘记的，只有三部：《天堂电影院》、《死亡诗社》和《肖申克的救赎》。其中前两部是一位老师在课堂上放给我们看的，我感谢他。也建议所有已经开始思考人生和世界的年轻人，都看一看这三部电影，认认真真地、用心去看。

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观《死亡诗社》电影有感

《死亡诗社》电影观后感

我一直对中国大陆以外的教育很好奇：别样的文化下、别样的社会形态下，人是怎样成长的？于是，看电影，得到一些了解。即便是看其他题材的电影我也不由自主地会留意于学校教育的内容。

《死亡诗社》，果然名不虚传，很吸引我，一遍又一遍地看。那些动人的场面深深留在脑海里。影响最深的是基廷老师领着男孩子边踢足球边诵读诗歌。

无论战斗胜利与否，都要迎着敌人英勇向前，男孩在他的大声敦促下喊出诗句，把球大力开了出去。

要做一个世界水手，驶向所有港口，

要做生活的主人而不是奴隶；

爬上绞架，迎着枪口，要面不改色；

从今以后的生活，增添了诗的乐趣；

男孩们一个接一个喊着基廷给他们的纸条上的诗句，并把球开了出去。

在这个过程中，对于放不开手脚的男孩，基廷敦促着：大点声，盖住音乐，我听着不够英勇！来吧，先生，感情充沛点。同时脱掉了外套，参与到了踢球。男孩们一开始是拘束的，到后来领悟到老师的用意，藏在身体里的活力迸发出来。

此情此景，令我暗暗叫绝，这老师怎么想出这样契合学生们成长的绝招。孩子们在老师的启发下显现出了无穷的活力。喊出诗句的同时，男孩们理解了老师的用意，诗歌的意义在踢球中自然显现，诵读的本真在少年挥洒激情中体现。诗歌的意义灵魂迸发出的欢歌。诵读身心的奔放，绝不是纸张上文字的那份单薄。那一刻，无论老师还是学生都如神一样的澄澈英勇。

基廷还鼓励他的男孩们站在桌子上并告诉他们换个角度看这个世界会很不一样，男孩们一开始迟疑着，从来没有成年人这样引领过他们，到后来尝试着站在桌子上俯视，他们站在上面的时候自然表现出一种自信、神气；基廷在中庭场中以走路的形式让大家明白一致性，同时也要大家保持个性，还鼓励学生不要害怕恐惧，要树立信心。

一幕幕，基廷以他最真诚的的心灵引导男孩们更接近内心，引领学生感受真正的精神的成长。

基廷何以能做到这样动人？是他的真诚。诚之者，天之道也。诚之者，教之道也。不精不诚，不能动人。不精不诚，不能育人。不诚，不会体察到学生需要什么，不会辨析要教给孩子什么。不诚，只能是传声筒，没有教育力量；不诚，老师仅仅是所从事一种职业，并不能履行其真正的职责。

韩兴娥是真诚的，她认为学语文要有丰厚的积累就领着孩子这样学语文，她所做的绝不为成名。雷夫是真诚的，否则无法参透真相。他的奇迹是真诚面对教育面对孩子的成长创造的奇迹。我们第一线的老师应该真诚的面对学生，想想自己能给孩子们什么，而不是疲于应付各种理念，投机取巧迎合某种趋向。这个过程中，要忘了自己，才能全力以赴。

我要做的是什么？每一节课面对二十五名学生，我要做什么？做什么，可以称得上是一名老师？我开始真诚地思考这些问题。

观电影《死亡诗社》有感

电影《死亡诗社》观后感

所谓经典必是值得人们反复温习的。《死亡诗社》就是这样一部能引起育人者反复思虑的电影。看完《死亡诗社》以后，带给我很大的触动，也促使我深入地去思考一些问题。

自由与规则之间似乎总是一对矛盾。就如同电影中的校长，他所象征的就是一种规则。而深受学生喜爱的基廷老师则是自由精神的体现。从电影所要表达的主旨来看，似乎更加青睐与颂扬基廷老师的自由主义精神，甚至会让人产生一种误解，自由和规则是完全对立的。但其实规则与自由之间是应该能够找到一种平衡点，从而达到对立统一的状态。

社会需要规则，学校也同样需要规则。遵守规则既是一个社会、集体正常运行的保证，也是人的基本品质的反映。当然，乍看之下，基廷及其学生的所作所为相对传统来说是叛逆的，但这种叛逆行为本身并不是对所有规则的否定与反叛，而主要集中于对教育中僵化、禁锢人的思想部分的抗争。比如撕去教科书前言部分的那段场景，基廷所要学生们撕去的并不是文学艺术作品本身，而是要学生们撕去抑制学生想象力的封条。

意大利教育家蒙台梭利曾经说过规则给人自由，就如过马路要严格遵守红绿灯指挥，否则就会人车混杂，谁都想先过，结果谁也过不了，这就是规则给人自由的真谛。作为校长如何在规则与自由之间寻找一种平衡点，这是一门艺术。把握好规则的度，那么这些规则不仅不影响人们思想自由的发挥，而且更保证了每个人个性思想、创新精神的拓展。

我不惮以最美好的心态去欣赏这影片，不想它还是在我的神经深处使我感动，尽管这已不是第一次观看。我突然觉的，人的一生没有比遇见一个好的老师更重要的事，以至耶稣呼召彼得时，彼得就丢了自己的渔网跟随主了，他知晓这是一位好的拉比。我无意在老师身上堆砌更多的责任，以至先生们惟恐自己误人子弟。只是，人是如此的被动才能知晓某些东西，而那些出自我们体内的自身的想法原来是那么机械而懒惰。

阿多诺说：在奥斯威辛之后写诗是可耻的。自然地，在天安门广场前写诗也是可耻的，以至，在我们的教育体制内写诗也是可耻的，在应试考卷上写诗也是可耻的，在老师将学生的日记当成作业批改的本子上写诗也是可耻的。（观后感）但诗歌仍然在继续，因为我们承认赋予诗歌以生命、爱、热情、美好、良善、真诚、浪漫的那一位是配得赞美的，为此有许多人用诗歌来诉说自己内心的真实，无论是老师还是学生，无论是王还是平民。如果人生真的比喻为海中航行，那么，我们的确如惠特曼那样在内心呼喊着哦，船长，我的船长！

倘若人和外界的事物可以割开观察，那么，是什么使生活变得无趣和压抑，又是什么使我们的青春曾经充满激情。还记得高中时，因为政府贪污、学校乱收费，我们连夜买纸，写字，熬浆糊，一行五六人在凌晨三点的街上贴大字报表示反对被老师和邻居们夸为老实的孩子们终究在自己的内心里隐藏着一种火山的力量也是在夜间躲进山洞朗读诗歌的力量这力量本不是叛逆，但在不谙世事的孩子们的行为中常常是叛逆或者被认为叛逆。尼尔的父亲对孩子热爱演戏同样不能接受，他将计划好的道路摆在尼尔的脚下，盼望他成为医生。只是当一个人自己的爱和梦想被他者所替代时，他所剩的便是一个肉身的虚壳，与其如此，便让灵魂得以自由，灵与肉的挣扎是一场荣誉的战争。我不知道那些在星期一割脉、星期二跳楼的人是否如此，但尼尔举枪自尽时，我潸然泪下。

有一次，英语老师叫我起来背课文，我没有准备就说不会背。她说书本里的东西是对的，考试要用怎么能不背。我以孟子尽信书不如无书回答她。以至后来，我的平时分总是很低。影片中，老师基廷在课堂上叫学生把教材撕掉。那种机械地去分析一首诗的教材仿佛当下网络上的写诗软件。我们所有的心志被一种人为的权威所引导，那是海盗，不是船长。 对于传统，人常常不是访问古道，而是顽固地死在传统这个字词上，这样的大门，自然不欢迎那些使学生变得不再呆若木鸡并且不再易于管理的人，为此，我们都曾经在身体刚开始发育的时候，就被编排加入政治团体，以便完成我们的思想和谐。除了被嫖还要交费后留在证书的印章，没有人站起来说这是强奸加打劫。当基廷走出教室，内心挣扎的陶德念着Oh！Captain，My Captain！站在桌子上，一个又一个站在桌子上。全然不顾校长的嘶声怒吼。那一刻，你们是站在桌子上凯旋的水手，我是在岸上观望的羞愧者。

死亡诗社电影观后感

《死亡诗社》电影观后感

今天，我想和大家一起分享一部电影《死亡诗社》。第一次听到这个名字，在不知道任何关于这部电影的背景资料的时候，我以为这是一部恐怖片，感觉很怪异。后来才慢慢感受到，它是想要表达：一些伟大的、逝去的文学家，他们人已经不在了，但是这些不在了的人却能够透过干枯的文字教给我们生命的激情。所以叫做《死亡诗社》

故事发生在一所人才辈出的精英学校，这里历来奉行严格刻板的教学风格，传统、荣誉、记录、优秀是他们的校训。校园里，有这样7个男孩：他们是：托德，尼尔，查理，诺克斯，米克斯，皮茨和卡梅隆。托德是个不敢表达自己的男生，他的哥哥非常优秀，所以他总是显得有那么些自卑。尼尔是一群人中的首领，为人直爽性格热情。查理是一个肆无忌惮的人，没有他不敢说的话也没有他不敢做的事。诺克斯爱上了一个女孩，在三番两次的胆怯中终于鼓起勇气捧着花束去了女孩子的学校。

然而一位新来的、与众不同的英语老师却改变了这一切。故事就围绕着新来的老师基廷和7个孩子展开了。影片中有这样几个镜头让我印象深刻。

镜头一：课堂撕书、打破禁锢

这堂课上，基廷老师打破了照本宣科的教学传统，他要求尼尔朗读教科书上一篇关于如何理解诗的导论，同时试图按照文章作者的思路以数轴的方法分析诗歌创作。但是，他马上思路一转：鬼话！这不是在修木管，这是在谈诗。撕掉吧！基廷老师语惊四座，学生们一下子愣住了，虽说他们暗地里十分不满保守枯燥的教学方式，但在课堂上早已习惯了循规蹈矩，现在要撕去这篇经典性的文章犹如去冒犯《圣经》。在这一幕中，有的学生很快地理解了老师的意图，非常干脆地撕掉了那一页；有的学生仍未摆脱内心的懦弱，怯懦地撕掉那一页，而在撕纸声越来越大的喧哗声中，养成了严禁习惯的学生，用直尺公正地撕掉了那一页。也许此刻的他们并没有完全明白这意味着什么，甚至可能一边大胆地做，一边心虚着，但基廷先生用一个废纸篓，在带走这些垃圾的同时，无声而坚定地告诉他们：向前走吧，不要在乎曾经的桎梏。

镜头二：站上讲桌、换一个角度看世界

这堂课中，基廷老师公然站到了课桌上并问：知道我为什么站到台子上吗？我是提醒自己，要用不同的角度看待事物。读诗的时候，不要只想到作者的见解，还要有自己的见解，要寻找自己的声音，要突破！随着基廷的话音，男孩子们一个接着一个登上讲台。尼尔很骄傲的展示自己的杰作，卡梅隆写得规规矩规矩，胆小的托德在基丁的逼迫下也喊出了他心中的惠特曼，博得了全班同学的掌声。

镜头三：找到属于自己的路

基廷分析每一个学生不同的步伐和个性，引导他们思考怎样找到属于自己的路。那个供学生们自由漫步的小小庭院，在那一刻仿佛也变得宽广无垠。基廷老师的教育方法给死气沉沉的学院带来了强烈的冲击波：他鼓励用一个崭新的视角去观察周围的世界；他鼓励学生寻找全新的视角去观察世界、观察生活；他鼓励学生深入内心，去发掘那个独一无二的自我

于是我们看到孩子们像一群精灵般穿梭于夜色中，在狭窄逼仄的山洞中成立了新一代的死亡诗社，他们聚集在一起讲故事，朗诵诗歌，演奏音乐手电筒的光照耀着他们专注的神情，透露出的是纯粹的热爱和快乐；我们看到了怯懦胆小的托德在基廷先生的引导下作出了精彩的诗歌，让全班同学刮目相看，我们看到了诺克斯一改往日的沉默，大胆地追求心仪的女孩，并得到对方的爱慕；我们还看到尼尔勇敢地顶着父亲的压力，站上了她梦寐以求的舞台，赢得了无数的掌声和欢呼

然而影片却以尼尔的自杀和基廷老师的被辞作为结局。尼尔的自杀是值得我们思考的。这是一个可爱的少年，他学业优秀，他俊美、聪明、顺从、宽容，他是每一个老师都会喜欢的标准好学生，父母的好儿子。其实在现实生活中，尼尔未必会自杀，他也未必会隐瞒父亲，这一切完全可以好好地沟通，包括与captain沟通。影片中的自杀安排，我认为应该是在向世人昭示：千万不要扼杀一个寻梦者的浪漫和激越，千万不要给富于幻想的少年以及浪漫的青年背负世俗的压力、精神的苦痛、心灵的孤独。作为教师的我们，应该更多地关注孩子们内心的真正想法和渴望。而基廷老师虽然被辞退，他却留给了学生光明的火种，点燃了心灵和头脑中如星光闪耀的火花。影片中有这样一幕，我每一次看到这里都会内心沸腾，热泪盈眶。

当基廷老师最后一次走出教室时，大家终于不理睬诺伦校长开除的警告，而是发自内心喊出：oh captain,My captain!这一句句captain，让我看到了教育的力量和一名优秀教师的人格魅力。孩子们站在桌子上向他们心中的船长告别。基廷赢得了学生发自内心的喜爱、尊重。他富于教育智慧的启蒙，唤起了学生生命的冲动，感性的、理性的、情感的、想象的，学生的潜能爆发了，学生的思维创新了，学生的情感丰富了，学生的个性凸显了，学生有了自己的兴趣、自己的思考、自己的理想、自己的追求、自己的思想。教育需要基廷这样的老师，学校需要基廷老师，课堂需要基廷老师，学生需要基廷老师。

在这部电影似乎就是在告诉我：在教学的道路上，要勇于尝试，不断创新；它在告诉我，每一个学生是一个独一无二的个体，作为教师的我们，应该做的就是根据每个人不同的天性，引导他们发挥自己的潜能、展示出属于自己的光彩

其实每一个孩子都有潜能，我也相信，每一个孩子身上都有闪光点，我认为我最应该做的，就是用放大镜去发现孩子们的闪光点，使每一个学生的潜能得到发展。我们每一个人因为所处的环境不同，经历不同，受教育不同，因此，我们每一个人的思想都不同，对同一件事，我们的处理结果也会不同。同时，我还想到了我们的学生，他们来自不同的地域，不同的家庭，他们也都是独一无二的个体。那么，作为老师的我们，应该如何发现孩子们独一无二的闪光点，帮助他们走向独一无二的成功呢？

最后我想说的是，教师是一项需要爱心的工程，需要我们用爱、用耐心、用坚持，通过自己擅长的方式，充分挖掘孩子们的天赋，引导孩子的思想，抚慰孩子的心灵，帮助孩子们正确认识自我，发挥潜能，挥洒属于自己的辉煌。

电影死亡诗社观后感

电影《死亡诗社》观后感

今天在培训老师的推荐下，我在网上观看了电影《死亡诗社》。初看电影名字，有一种不好的预感，结果证实我的预感，影片以悲剧收场。本片讲述在了一个传统学校的老师，用反传统的方法来教学生们诗歌、文学、生活的故事。威尔顿预科学院一向都是以传统、守旧的方法来教授学生，可是新学期来校的新文学老师基廷却一改学校的传统做法，让自己班上的学生们解放思想，充分发挥学生们的能力。告诉学生们要把握当下，并以该原则行事。基廷老师在教育上打破了许多的传统，做了许多让人匪夷所思的事情。而学生从开始的不理解到最后思想的解放，和基廷老师的感情日益深厚，基廷老师对他们的影响也是深远的。 、

在基廷的世界里，我们看到的是一个教育者如何在体制和教条下让自己的学生逐渐走出固有的世界观和人生观，开拓了一条崭新的道路。他教会学生用不一样的眼光看世界，做不一样的自己，挑战那些教条主义，走真正自己想走的路。无论是让学生撕掉权威关于诗歌的评价用自己的心去品读，还是让他们看到自己是如何随着别人的脚步改变自己的步伐的，基廷用他的人格魅力感染着这一群在禁锢里压抑太久的年轻人，让他们恢复了飞翔的勇气和向往飞翔的激情。 看完影片，让我对教育有了新的认识。古人云：师者，传道授业解惑者。但我认为教师不仅是解惑者，还应是问题的诊断者，学习的启发者，教师应了解所教学生的个性发展。指导帮助学生根据自己的能力选择怎样的学习方式。学生正处于人格塑造和定型时期，会模仿身边的人和事，家庭、学校和社会的影响对他们来说是很重要的，特别是学校教育。社会文化中的价值取向、理想和信仰、道德情操、审美情趣等都会从教师的角色文化中折射出来，从而映照在学生的人格世界中。作为教师的言传身教，决定了其人格对学生人格的形成有润物细无声的功效。

参加培训虽然只有短短五天时间，却让我受益匪浅。很荣幸能够参加这次的骨干教师培训，虽然以我的资历来说，是远远不及骨干教师，在教师方面我还是属于新手，很多方面都需要学习。每天晚上，躺在床上回顾今天所学的知识，都让我感到自己的很多不足之处，渴求自己能够更上一层楼，固虽然很辛苦，每天都会准时参加培训。在培训中，我接触了许多有名的学科专家，还有来自不同学校的资深教师。我从黄院长的以科研为抓手促进教师专业发展讲座中知道我们社会的发展之迅猛，我们不能总是拿过时的知识来捆绑住学生的思维；从朱晓燕教授教师新理念的讲座中，倡导教师要在教学中帮助学生搭脚手架，让学生对自己所学的知识能有所铺垫，还教我们如何对我们的教学进行反思总结，教师应进一步改善自己的教学水平以及从不同的教学案例中汲取精华之处；从陈霄博士那里我学到了教师语言知识能力的重要性；从詹教授那里我学到很多的语音语调的知识，还有一些学习语音语调的小技巧，以后可以运用到教学中；何安平教授和梁红梅博士让我们接触了语料库这项新技术，并把它运用到教学中，现代社会日新月异，我们必须掌握新的科技方法，不然将会被社会淘汰；专家老师张凝让我感受到一位老师对于教师事业的热爱，以饱满的热情投入到教学生活中；何广铿教授让我教育科研论文有了进一步的认识；还有韩教授是以世界咖啡的形式开发了我们每个人的能动性，讨论问题，分享彼此的想法，发挥自己的想法完善小组合作的课题还有来自不同学校的组员带来他们学校的一些教学模式，都让我受益匪浅。

教师是孩子们前进的指路人，时代再发展，我们需不停的学习充电，才能跟得上时代的脚步。如果我们停滞不前，那孩子们怎么办？我们需要更完善的学习，目前我们有一些理论知识，接下来的教学实践和跟岗培训，是我们理论知识的实践，希望我们所有的老师在这一阶段的学习都能过收获自己的心得，在未来的教学中取得更好的成效。

电影《死亡诗社》观后感

中秋的晚上看完这部悲伤的电影《死亡诗社》。从前面的铺垫到中间的平淡到最后的高潮，你才发现前面的一切都是为最后的眼泪而生。一个个鲜活的学生在最后迸发出绚丽的火焰，为电影的黑幕画上最灿烂的结尾。

电影的故事不新奇，讲述美国毛坦厂的学生们在基丁老师的带领下冲出压抑，用诗歌表达自己的内心、思考、理想、爱情......的故事。金融、工程、建筑、医学、计算固然很重要，那是我们生存的条件；但诗歌、浪漫、爱，才是我们生而为人的原因。

为什么剑桥毕业的基丁会愿意来一个偏远男校当老师呢，他大可用他下辈子的时光在某个自由的大学里尽情感受诗歌的魅力，和志同道合的人讨论。但他决定来到这所管理森严的学校，坐在学校分配的小办公室和站在讲台上，面对一些对他满脸不屑的学生。有些人说因为这是他的母校，他的死亡诗社在这里。他回到母校是因为情怀吗？绝对不是。因为他曾是被压抑的那个人，他经历过枯燥乏味的生活，他想要改变，所以他来到这里，带着满腔热忱来到这里，企图能够来改变教育的意义。但最后他失败了，而且失败的很狼狈。

这部电影不同于其他批判教育体系和教育方法的电影之处，也是它能震撼人心的地方，我认为来自三个点：辩证的思考、丰富的人物塑造、和回味无穷的结局。

最后的结尾，学校一直在为Neil的死找一个凶手、或者说是替罪羊。学校和家长不约而同的认为的认为基丁老师是凶手，而学生们却认为家长和学校是凶手大部分观众和学生的想法是一样的。那么这极具戏剧性的结尾只是想表达对学校和家长教育手段的批判吗？我认为一部好电影绝不是这么狭隘的。家长是凶手，那是必然的。但是那位极富浪漫的理想主义船长难道没有责任吗？他教会孩子思考、浪漫、生活，但没有教会他们认清世界的冷酷，没有教会他们不懈的反抗，没有教会他们从理想回归现实。这也是导致最后悲伤结局的原因之一吧。

Neil看到了世界的光明和快乐，在地狱里面听到了最动人歌声，却也忘记了歌曲总会结束，理想终归要回归现实，一个人的力量永远无法彻彻底底改变世界，最后终将被现实压制。这也是电影在最后给我深刻的一击。这么来看，电影中间老教师对基丁的提醒也不是没有道理

这部电影让我震撼的还是角色的丰富性，每一个男生性格都不同：思想丰富却懦弱的Neil、感性勇敢的Knox、势利的Cameron......，我们无法评判他们的好坏，也没有必要和意义，他们的存在没有对错，而是不同的角度和思考。让我真正意难平的角色是电影前半段台词最少、最含蓄、最不出彩的Todd，他保守，内向，心中只有学习，Neil要去表演歌剧他首先想到Neil父母的态度。但当听到Neil死时，他的痛苦最让人心痛，在雪地上呕吐、奔跑、滑倒、站起来，再继续奔跑。悲伤，愤怒和逃离的情绪在一个安静的小男孩心中突然喷发、释放，让观众深刻感受到原来他的情感竟如此深厚，所以突然间崩溃。

最后的结尾，当孩子们勇敢的站在桌子上喊着：哦，船长，我的船长！我相信，基丁老师一定在无尽悲伤的黑暗中看到了最灿烂的光芒。他看到了他努力的意义：教育的力量绝不是考取功名，而是能让一个人真正站起来，抒发自己，不畏权威。我想最后那句谢谢，不仅是送给那些勇敢的学生，更是送给自己。

电影的结局是开放的，你不知道最后这些学生会怎样。通报批评、开除、还是继续学习进入名校成为医生或者律师。但我们知道在这一首首优美却悲伤的诗歌中，有孩子被开除，有孩子离开了这个世界，但这优美的诗歌却永远永远刻在他们心中。他们多年后坐在自己的办公室里，看到外面的大雪，会不会想起那个一起吟诗的夜晚呢？还有那些冲动而又浪漫的诗歌会、那站在桌子上向船长道别的下午。虽然基丁的形象是有缺陷和争议的，他最后也付出了惨痛的代价。但只要这些学生能在多年以后想起这一首首在地狱中优美的诗歌，我想基丁老师必定会挂着浅浅笑意，对着学生，对着内心的自己说一声：谢谢。

观《死亡诗社》有感

观《死亡诗社》有感

电影《死亡诗社》是在校学生最值得观看的影片之一，一群一开始自以为是高人一等的类似于我们国人一中的骄子们，在被父母长辈安排着并非自己想要的专业，在盲目中麻醉自己。孩子们在正当青春时遇见了突然间来了个与众不同的基丁老师！

他自喻为船长，以一个导航人的敏锐，把这些对人生盲目的热血青年重新把灵魂拉进了肉体。我们身边有多少为人师表的敢称自己是船长而非海盗呢？

一部好的影片，不要看它的名字，那会误导你观看的心情。若是带着看惊悚片的心情，你定会大失所望的。

圣人言：少遇良师，成年遇益友，中年遇好上司，晚年遇好生存环境，是一辈子最幸运的事情。

当这些被唤醒的孩子们在老师的谆谆教导循循善诱中，尽情的享受且挖掘自己的潜能，在诗歌的海洋里自由翱翔时，他们才真正懂得了什么是诗歌。

看到杜丽娘的那句，花开当折直须折被意大利语翻译为及时行乐的时候，基丁老师并没有生气，而是说你理解的很好！可是，这句诗词并非是表达这个意思，要理解诗歌，得全面理解作者所要表达的真实意境，托物言志，借物抒情才是它的本质。

基丁老师与《放牛班的春天》里的马修老师都是误入歧途的求知者们心灵的灯塔。

时下，网上一些写诗歌的软件肆虐泛滥，我痛心的觉得，那是在强奸诗歌，那种顶多是华丽的文字堆砌，味同嚼蜡，无骨无灵魂的文字垃圾。

他们一开始对基督殉道者的不屑误解，也在一次类似于情景剧中，头戴荆棘做的冠冕中，悟出了什么叫做高贵的导航与救赎。

然而，事情往往都有它的AB两面，正当大家都沉浸在基丁老师带给他们无比的自由与喜乐的时候，却有一个声和谐的旋律响起，被父母安排读化学的好孩子未来的医生，尼尔举枪自尽时，他从僵化的一味服从，走到了另一个极端，那就是川端康成笔下的死亡的完美，这有些遗憾。

只是当一个人自己的爱和梦想被他者所替代时，他所剩的便是一个肉身的虚壳，与其如此，便让灵魂得以自由，灵与肉的挣扎是一场荣誉的战争。我不知道那些在星期一割脉、星期二跳楼的人是否如此。

基丁老师的这一做法本身就撼动且威胁到了那些僵尸们的权威性，于是，以此为借口，把他开除了。我的内心说不出的惆怅。

当基丁老师走出教室，内心挣扎的陶德念着Oh！Captain，My Captain！站在桌子上，一个又一个站在桌子上。全然不顾校长的嘶声怒吼。那一刻，你们是站在桌子上凯旋的水手。我却是卑微的观者。

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