那五读后感
《东施效颦》读后感 五篇。
读一本好书就像和一个高尚的人说话，书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。我们从哪些角度来写作品的读后感呢？有请阅读小编为你编辑的《东施效颦》读后感 五篇，请在阅读后，可以继续收藏本页！
《东施效颦》读后感一最近，我读了《东施效颦》这个成语故事，心里深有感触。
这个成语故事写的是春秋时期的越国美女西施有心疼病，因此 常皱着眉头捂着胸口，而同村的丑女东施看了觉得很美，也学着西 施的样子，殊不知却弄巧成拙，遭人嘲笑。
然而我认为，东施虽然丑，但因羡慕西施那沉鱼落雁的美貌， 而敢于去追求美，这是一种可贵的精神。东施希望自己能通过努力 也获得闭月羞花的容貌，更敢于在众人面前进行努力，虽然她的努 力失败了，但谁不会遇到失败和挫折呢?她的“效肇”总比遁入空 门逃避现实好得多。东施这种不自暴自弃、敢于爱美、敢于追求美 的精神实在可嘉 由此我想到，现实生活中也应发扬这种“东施精神”。
我们不 仅要敢于欣赏美，更要敢于学习生活中别人的一切优点;我们不仅 要发扬中华民族的传统美德，更要敞开国门，学习世界各国的先进 技术，从而推进中国的现代化建设。
为了社会的进步，为了中国的腾飞，让我们发扬“东施精神”。
《东施效颦》读后感二
《东施效颦》是这样的一个寓言故事。传说春秋时期，越国有一美女，名唤西施，不仅有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌，而且就是平时所做的任何一个动作，都是非常美的。因此常有一些姑娘模仿她的衣着，装束;也常有一些人有意无意地模仿她的行为举止。
有一天西施患病，心口非常痛。她出去洗衣服时，皱着眉头，用一只手捂着胸口，走在路上虽然非常难受，但旁人看来今天的西施却又别有一番风姿。西施有一邻居容貌长的很丑，见西施人长的美，别人时常效仿西施的衣着，举止。她就常常暗地里观察，看看西施到底与别人有什么不同之处。这一天，她看到西施用手捂着胸口，皱着眉头的样子后，感到非常美。于是她就跟着学起这个样子来了。本来容貌就丑，又皱起了眉头，本来形体就含胸弓背，却又捂住了胸，弄得更加丑陋不堪，后人就把这个典故说成是《东施效颦》。
这个典故深刻地反映了内容与形式的关系，讽刺了那些不研究实质内容。只单纯地效仿表现形式的人。《东施效颦》故事中的美，主要是讲的外在美。就其内容来说主要有：皮肤、身段、五官长相及气质类型。这些要素是通过仪态风度、服饰、表情、言谈举止等表现出来的，外在美是一种自然美，是先天形成的，个人无法选择。一个人的皮肤、体形、五官等要素，在决定一个人容貌美与不美的时候是主要的方面，尽管一个人的服饰、化妆、表情、行动、举止在表现其形态过程中起到一定的作用，但这种作用是有限的。
在《东施效颦》的寓言故事中的那个妇女，就是不能清楚地认识到自己在容貌上与西施美女的差距，仅仅是一味地在西施的各种动作上去寻找美的因素，并加以效仿，必然找不到真正答案而留做千古笑柄。在生活中这样的“东施”至今还没有绝迹。一些通俗歌曲的歌唱演员，在演出中不是去学习港、台以至国外歌手的演唱技巧、发声方法，而是一味去嗲声嗲气地去学说、学唱他们的音调;学做他们在舞台上即兴出现的某一个动作。希望生活中的“东施”千万不要再“效颦”了。
读《东施效颦》有感三400字
昨天，我们学习了《东施效颦》这篇古文，课文主要讲了丑女东施觉得美女西施心痛而捂胸蹙眉的样子很美，于是盲目效仿，结果引人啼笑皆非的故事。
学完课文后，我深受感触。你看，文中的东施是多么无知、多么愚蠢呀。西施的美是一种自然天成的美，这美不需去刻意修饰，这怎能是刻意妆扮的？其实，我们生活中不乏有像东施这样的人。
在我们身边，总有一些追赶潮流的人，他们被称为“新新人类。”这些人，多数是无知的青少年，他们喜欢另类，喜欢标新立异。他们模仿西方国家具有颓废作风的“嬉皮士”，而疏不知这些国外早已不再流行，可我们却又去咀嚼这没有味的干馍。我们身边的这群“新新人类”，他们对现实不满，一派玩世不恭的样子，蓄长发，穿可以当裙子的短袖衬衫，对任何人不屑一顾。试问，这是美吗？
还有，迷上网络，通宵达旦的泡在网吧里，回家上电梯，误以为自己是拥有超能力的SUpERMAN，从高楼跳下，不用我说也知道结果，沉沦于虚拟世界，并认为经过特技修饰的侠士是英雄。崇尚英雄这没有错，我同样如此，可要有善于甄别，如果全世界的人都以蜘蛛侠为榜样，跃高楼，这到底是愚蠢呢？还是英雄行为呢？
还有，还有，这样的事例还有很多，我只想敬告诸位一句：不要像东施一样，也不要像上面这位一样，做一个最好的自己吧！
读《东施效颦》有感四
读《东施效颦》有感简介: 在《庄子·天运》记载:“春秋时，西施病心而颦其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里。”从此“东施”变成为了那些不自量力人的代名词. 然而我认为，这样评论东施实在是太不公平了。俗话说“爱美之心，人皆有之”，那么为什么要讽刺东施呢?她虽然貌
在《庄子·天运》记载:“春秋时，西施病心而颦其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里。”从此“东施”变成为了那些不自量力人的代名词。
然而我认为，这样评论东施实在是太不公平了。俗话说“爱美之心，人皆有之”，那么为什么要讽刺东施呢?她虽然貌丑，但也羡慕西施那如花似玉的美貌，也敢于去追求美作文大全，这是一种多么宝贵的精神呀!
东施的可贵之处在于她爱美，更敢于追求美，她当然知道自己的貌丑，不被大家喜爱，所以她想要努力的改变自己，提升自己，她希望通过自己的不懈努力也获得沉鱼落雁的美貌。她更敢于在众人面前进行努力，虽然努力没有成功，但是有谁敢说自己没有遭到过失败的挫折呢?东施的“效颦”总要比把自己锁在小屋里要好得多多了!东施的这种不放弃、敢于爱美、学美的精神实在是值得我们去学习。
由此我想到，在我们的生活中也应发扬这种“效颦精神”。我们不仅要学习知识，更要学习别人的一切优点;不仅要学习发扬中华民族的自身优点，更需要敞开国门学习各国的先进技术、先进理念、先进经验，以次来推动我国的发展。
为了让祖国崛起，为了我们明天的未来，让我们把这种“效颦精神”进行到底!
《东施效颦》读后感 五
那天，在课堂上我们学了一篇课文——《东施效颦》。这篇文章对我有非常大的教育，让我知道了什么是美，什么是丑。
这篇文章主要讲了：西施生病了，捂着胸口从街上走过，同村的一个丑妇人看见了就觉得西施的样子很美，于是回家时就模仿西施的样子从街上走过。村里的富人看见她，都紧闭大门不愿出来；穷人看见了，带着家人远远避开。最后，不明白她的样子为什么不美。
丑妇人为什么不做好原来的自己呢？非要去模仿别人，要知道刻意的模仿别人只会丑上加丑，美丽不一定是外表美丽，而是心灵美丽。
不管你的外表是美或丑，但你的心灵美这就是美；不刻意的模仿别人自然的是美；美是平凡的但不被人遗忘。 不管你的外表是美或丑，但你的心灵丑这就是丑；刻意的模仿别人是丑。在追求美时，先要追求真、追求健康!
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《东施效颦》读书笔记600字
读《东施效颦》成语故事。心里深有感触。
这个成语故事写的是春秋时期越国著名的美女西施有心疼病，因此常皱着眉头捂住胸口，而正好同村有个人叫东施，不过她很丑。东施看到了西施这个样子，觉得很美。因此，东施也学着西施这个样子，殊不知却弄巧成拙，招人嘲笑。正因为这样，村里人说她：滥竽充数不懂装懂。
可能大家都认为，西施身上有优点，东施身上没有优点。然而我认为，大家只说对了一半，东施也有优点。她虽然丑，但因羡慕西施那沉鱼落雁的美貌，而敢于去追求美。这充分证明了东施热爱学习别人的长处和优点。这也是一种可贵的精神。东施希望有自己的学习、努力、劳动、刻苦和汗水，通过努力也能获得闭月羞花的容貌，更敢于在众人面前进行自己通过辛勤的劳动成果。东施很努力。虽然她的努力失败了。但她必进是劳动过的。当然，换个方面来说，在生活中，我们大家谁不会遇到挫折和失败呢？她的效颦总比遁入空门逃避现实要好得多。东施这种不逃避，敢于面对现实，追求自身美的精神实在可嘉，敢于爱美，敢于欣赏美，她诚实，真实，真诚的精神也值得我们学习。
因此我想到，在现实生活中也应该发扬这种东施精神，我们不仅要敢于欣赏美，更要敢于学习生活中别人一切优点。记住，美是在于人心里美。而不是在于外表美：我们不仅要发扬中华民族的传统美德，更要敞开国门，学习世界各国的先进技术，从而推进中国的现代化建设。
每个人都有自己的长处和短处，不管是好人还是坏人，不管是丑陋的人还是美丽的人，不管善良的人还是邪恶的人。都有自己的长处和短处。为了社会的进步，为了中国的腾飞，让我们发扬东施精神吧！。
《东施效颦》读后感300字
最近、我读了《东施效颦》这个成语故事书，心里深有感触。
这里面主要写的是春秋时期美女西施患有心痛病、因此常常捂着胸口，而同村的丑女东施看了觉得很美，于是也学着她的样子走路，殊不知却弄巧成拙，遭人嘲笑。
其实，我认为东施虽然丑，但是她因为羡慕西施那沉鱼落雁般的美貌而敢于去追求自己的完美，这是一种可贵的精神，因为她希望通过自己努力也想去变的美丽、更敢于在众人面前去展示自己的努力，虽然，最后她失败了而且引来了嘲笑，但谁没有遇到失败与挫折呢？她的“效颦”总比那些遁入空门好的多。东施这种敢于去尝试、敢于去努力、敢于去追求的精神实在可嘉。
因此，我想，如今现实生活也应该发扬“东施”的这种精神。
读了这个故事、我懂得我们必须向“东施”学习，哪怕成功与否，都应该去搏一回！
读《东施效颦》有感200字
寓言，是用简短的小故事来为我们指引一个大道理。今天，我就明白了“东施效颦”的意思。
它讲述的是：在越国，有一位叫西施的美女。一天，她的老毛病心口痛又犯了，她就捂胸皱眉，美极了。同村的丑女东施看见了，就学西施的模样捂胸皱眉，结果却使她本来就难看的样子更加难看了，大家都躲着她，不敢去看她。
这则故事告诉了我们：不能盲目地却模仿他人，要根据自身条件的可能去决定要不要去模仿他人。也可以找一找别人为什么会养成这个好习惯或优点，想一下怎么去补掉缺点，或自己找一找自身的优点或长处，你总有一项是其他人无法拥有的亮点。
读《东施效颦》有感300字
今天，我读了一个成语故事，叫《东施效颦》。
传说西施由于有心绞痛，在发病时会捂住心口，紧皱娥眉，十分娇弱的样子，让人心生怜悯。同村的丑女东施见到西施发病时的神态认为很美，此后也在村里捂住胸口皱眉。同村的有钱人看了，就闭门不见；穷人见了，拉起妻子和儿女就躲。原来，东施只看到了西施皱眉时很美，却不知道西施的美是天生的，而不是皱眉得来的。
还有一个示例出自红楼梦，说的是“若真也葬花，可谓东施效颦了，不但不为新奇，而且更是可厌。”若真学黛玉葬花，但没有黛玉漂亮，反而出丑，学别人的长处没有学到家。
爱美之心人皆有之，但不要不顾自身条件而一昧地去模仿他人，更不能知其然不知其所以然，这样的结果只会适得其反。朋友们，记住了，生活中不要盲目地东施效颦，这样只会画虎不成反类犬！
读《东施效颦》有感400字
这个寒假我读了《东施效颦》这个成语故事，心里感触颇深。
这个成语故事写的是春秋时期的越国有一位美女名唤西施，因长期有心痛的毛病，所以常常捂住胸口，而同村的丑女东施看了觉得很美，也学着西施的样子，殊不知却弄巧成拙，遭人嘲笑。
然而我认为，东施虽然丑陋，但因羡慕西施那沉鱼落雁的美貌，而敢于去追求美，这是一种难能可贵的精神。东施希望自己通过努力也能获得美丽，更敢于在众人面前进行努力，虽然她的努力失败了，但谁不会遇到失败和挫折呢？她的“效颦”总比遁入空门好的多。东施这种不自暴自弃、敢于爱美、敢于追求美的精神实在可嘉。
由此我想到，在现实生活中我们也应该发扬这种“东施精神”。我们不仅要欣赏美，更要敢于学习生活中别人的一切优点；我们不仅要发扬中华民族的传统美德，更要敞开国门，学习世界各国的先进技术，从而推动中国的现代化建设。
为了社会的进步，为了中国的腾飞，让我们发扬“东施精神”！
读古诗文《东施效颦》有感(读后感参考)
假期里，我读了一篇古文，名曰《东施效颦》。故事的大致意思是说，丑女东施看到美女西施皱眉捂胸口的动作很美，于是“归亦捧心而颦其里”，最后没有取得好效果，反而显得更丑。这篇故事说明：一个缺乏内在美的人，如果简单盲目地学习、仿效别人，就会弄巧成拙，反被人讥笑。
但是，撇开这个故事的寓意不谈，单单只说东施这个人是值得许多现代人学习的。
首先，爱美之心人皆有之。为了变美，东施进行了尝试，虽然结果不尽人意。试想一下，如果东施获得了成功，那她还会被世人嘲笑吗？比起东施，我们之中还有许多人不如她呢！她们遇到了问题只会逃避，从来没有尝试过迎接挑战。他们或许觉得，结果总归是失败，何必进行尝试，不是多此一举吗？还会引来他人的嘲笑。其实不然，结果不是最重要的，嘲笑又何足畏惧？只要敢于尝试，有了尝试的过程，就会有许多的“得到”，汲取许多教训。所谓“吃一堑，长一智”，以后如果再遇到同样的问题能从容应对，我们是不是该学学东施敢于挑战的精神吗？
其次，东施学习的对象是美女西施，而不是什么很丑的女子。美丑好坏在她心中是有明确标准的，她懂得选择美的人来学习，这点值得我们学习。不像许多青少年，盲目追星，把自己打扮得流里流气，穿着奇装异服，自以为是紧跟潮流，向偶像学习，其实是选择了错误的人学习，沾染上了不良习气。其实追星并不是皆是坏事，偶像身上也有闪光点值得我们学习：树立梦想、坚持不懈……所以我们要向学习东施，把正确的人当做榜样！
再者，东施勇气可嘉。她敢于寻找美、追求美。而我们，勇气在哪里？有些人不敢再课上回答问题，认为是丢脸的事情；有些人甚至不敢在人多的地方说话，连这点勇气都没有的话，怎么去追求想要的东西呢？如果没有勇气，又有什么事情能完成呢？如果没有勇气，怎么会有人登喜马拉雅山？如果没有勇气，杨利伟怎么会成为中国首位探索宇宙之人？其实，人在学习的过程中，也是在不断提高自己，丰富自己。所以人要一直学习，做到“学无止境”。
这样看来，东施身上真的有很多地方值得我们学习，我们要善于看到他人的另一面，并“择其善者而从之，其不善者而改之”。既然发现了她身上的优点，我们就好好的向她学习吧！
读古诗文《东施效颦》有感600字
假期里，我读了一篇古文，名曰《东施效颦》。故事的大致意思是说，丑女东施看到美女西施皱眉捂胸口的动作很美，于是 “归亦捧心而颦其里”，最后没有取得好效果，反而显得更丑。这篇故事说明：一个缺乏内在美的人，如果简单盲目地学习、仿效别人，就会弄巧成拙，反被人讥笑。
但是，撇开这个故事的寓意不谈，单单只说东施这个人是值得许多现代人学习的。
首先，爱美之心人皆有之。为了变美，东施进行了尝试，虽然结果不尽人意。试想一下，如果东施获得了成功，那她还会被世人嘲笑吗？比起东施，我们之中还有许多人不如她呢！她们遇到了问题只会逃避，从来没有尝试过迎接挑战。他们或许觉得，结果总归是失败，何必进行尝试，不是多此一举吗？还会引来他人的嘲笑。其实不然，结果不是最重要的，嘲笑又何足畏惧？只要敢于尝试，有了尝试的过程，就会有许多的“得到”，汲取许多教训。所谓“吃一堑，长一智”，以后如果再遇到同样的问题能从容应对，我们是不是该学学东施敢于挑战的精神吗？
其次，东施学习的对象是美女西施，而不是什么很丑的女子。美丑好坏在她心中是有明确标准的，她懂得选择美的人来学习，这点值得我们学习。不像许多青少年，盲目追星，把自己打扮得流里流气，穿着奇装异服，自以为是紧跟潮流，向偶像学习，其实是选择了错误的人学习，沾染上了不良习气。其实追星并不是皆是坏事，偶像身上也有闪光点值得我们学习：树立梦想、坚持不懈……所以我们要向学习东施，把正确的人当做榜样！
这样看来，东施身上真的有很多地方值得我们学习，我们要善于看到他人的另一面，并“择其善者而从之，其不善者而改之”。既然发现了她身上的优点，我们就好好的向她学习吧！
五篇读后感
五篇读后感（一）
我向往童话中的海底世界，那一定是个神秘、精彩、令无数人向往的天堂。色彩缤纷、瑰丽无比是那里最吸引人的招牌。有各色鲜艳清新的水草，五彩斑斓的珊瑚，还有丰富多姿、各具神态的鱼儿在舞动着、游来游去。脚下数不清的贝壳和宝石把海底世界点缀得更加绚丽、闪亮
童话给予我的无数遐想使我迷上了一本名叫《海底两万里》的书。
它讲述了这样的故事。 1866年，海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物，在阿罗纳克斯被邀请去参加追捕活动中不幸落水，从此便跟随怪物（一艘潜水艇）的尼摩船长四处旅行，在经历了很多危险后逃了出来，并公布潜水艇的身世。
书中，我最感兴趣的人物是尼摩船长。他是个善良、孤独、又神秘的人。他躲避人类世界，在海底探寻自由，能够做到世界上人们所有不易做到的事，能帮助贫困痛苦的人，但也会逃避人类、施行报复，对人类有不信任感。我深深钦佩他伟大的创造力、遇事的自信和沉稳，顽强斗争和热爱学习的精神，那是我常常忽略的一项弱点。有时候，不懂的东西我就会把它放在一边，并不是积极地立刻把问题解决，但读完这本书后，我想我不能像以前那样对自己不负责任了，要好好改改自己的坏毛病。
大海，一个让心灵在飞翔的地方，而海底确实另一片绚烂、奇妙的天地，在这里，心会随着波浪翻滚着，正如你看这《海底两万里》的心情，蓝蓝的天、蓝蓝的海水，把你带到宇宙的另一个地方，去翱翔
五篇读后感（二）
今天，我读了一篇文章，文章的题目是《一颗豆粒》这一篇文章让我泪如雨下。
这篇文章主要写的是：一位自己丈夫因车祸死去的夫人，法庭还判了他的丈夫为加害者，夫人只好卖出房子和土地来抵债，最后，他们家里的唯一一个柱子倒塌了，现在，这位母亲带着她的两个儿子到处奔波，最后经过一个朋友的容许，在一间小小的房子（只能容下三个榻榻米和一些锅灶）里生活，自己早上工作到晚上，所有家务都落在了大儿子一个人的肩上，有一天，他的母亲觉得要到她丈夫的地方去的话，就轻松了，母亲却买了一盒安眠药想带着自己的两个孩子一起走。可是自己看到大儿子给他的一封信之后，她才知道自己的两个儿子是多么的需要她，许多年过后，他的两个儿子都有了出息。
这篇文章的后面一部分让我感动，两个儿子能在失去父亲又在生活的艰难之下能有了自己的工作，我听别人说过一句话，家里如果没有母亲的话，就不成一个家。我们现在有这么好的条件，所以我们不能让自己做一个，无用的人。
这篇文章告诉我们，自己不能辜负自己母亲和父亲的关照。
五篇读后感（三）
买来的《巴金散文精编》看完了。每当我读着这一篇篇的散文，心里就会像澎湃的海潮，跟着巴金的步伐，把心融入到这些散文中。
在《巴金散文精编》这本书中，有的写他记忆中的木匠老陈；有的写他望着繁星发出叹息； 有的写他邻家那条大黄狗；有的写他早起看到海上的日出；还有的写他对老舍同志的怀念这些散文，每篇都那么生动，那么感人。你读了，一定会被这些散文里的小故事感动，也会让你潸然泪下，久久回不过神来。
就说《再见罢，我不幸的乡土哟！》这篇散文吧，他写了他在踏上轮船，离开中国的土地时，心里充满悲哀和离愁，想起乡土曾扶持他，赐于他苦乐，让他享受幸福。可是，乡土也给他带来不幸，也几次都濒于灭亡，使他遍体鳞伤；他的一些亲人被旧礼教给杀了，他只好用眼泪和叹息埋葬了他们；中国的人们想争取自由，不得不从事残酷的斗争。这一个个惨酷的景象，使他无可奈何地离开这不幸的乡土。读到这儿，我便被巴金的处境和乡土给他带来的不幸所感动了。想想我们现在新中国带来我们幸福的生活，比巴金当时的处境好多了。所以，我们不能忘记旧社会给人们带来不幸，要热爱党，热爱祖国，珍惜我们幸福的生活；应该热爱和平，反对战争，让世界更平安和谐！
五篇读后感（四）
我，一个爱读书的小女孩。今年暑假我读了许多书籍，有幽默无比的《淘气包马小跳》；有让我笑口常开的《笨狼的故事》； 有写出了女孩心声的《贾梅日记全传》；还有情节感人的《红楼梦》。其中我最喜欢的是《红楼梦》。
《红楼梦》这本名着很感人，别看我年纪小，才读了一遍一至十回，我还真懂得了不少，也时常掉眼泪。我觉得，当时的社会很奢侈，贾府的贾母很有权势，说话很有分量，贾府上下全都听她的。但她特别疼爱贾宝玉，把他当作心肝宝贝。也许因为是贾府上上下下都是姑娘，只有贾政（贾府的老爷）和贾宝玉两个男人吧。
贾宝玉有一个表妹叫林黛玉，她很爱哭，但很有才华，做诗、画画样样精通。她和贾宝玉很谈得来，经常一起玩耍，两小无猜。我觉得，自己也是一个样样精通的小女孩，爱好很广泛，读书、画画，弹琵琶、办小报呵呵，好像跟林黛玉有些相似，我也很爱哭，而且，哭起来没完没了。不过，这些应该改正，现代的孩子要坚强些，不要那么多愁善感。我觉得，林黛玉在我心里是《红楼梦》里最喜欢的人物，也是最感人的人物！
自从我看了《红楼梦》以后懂得了许多道理，我很佩服曹雪芹，他可以写出这么好的作品，把里面的人物写得那么栩栩如生，好像就站在我面前。我要向他学习，练好作文基本功，提高自己的写作水平！
五篇读后感（五）
读完《狼王梦》，有种人人皆有的感动。
文中的主人公紫岚为完成丈夫的遗愿，违背了狼族千百年的行为，不惜代价的把自己的亲生骨肉训练成超狼，它所幸存的四只小狼相继死去，最后她只得把希望全部寄托在自己的狼孙身上，在她生命的尾声，她为了让自己的狼孙不再受威胁，成为狼王，与天空中的金雕同归于尽。
不论是人，还是动物，感情都是无比硬的。
寒假读后感五篇
寒假里我又捧起李毓佩的数学系列故事书读了起来，每一本都非常有趣，让我收获不小：。
《哪吒大战红孩儿》读后感
这本《哪吒大战红孩儿》利用了《西游记》中两个使枪而且身怀绝技的哪吒和红孩儿之间发生的故事，使数学问题变得有趣而且十分幽默。
记得故事中讲到当哪吒第一次来时，门上粘着一个问题等它回答：“刘德华喜吃什么零食？”哪吒不知如何回答，我也哈哈大笑；又有一次哪吒摇身一变，变成了牛魔王，引起红孩儿的疑心，于是红孩儿扔出个木板上写：“去做dna鉴定”，这些现代社会才有的人物和科技在作者的笔下与神话中的人物连在一起，让我觉得非常有趣。
看完这本书，在数学方面，我学会出题。这是一种文字加数字的题例：
有一种动物十分厉害，它是~~~~？
号码： 8934 77 77
依5412
狠5696
雀3468
汗8979
狮5187
渔8577
你会发现每个字是偏旁和字组成，底下前两个数表示偏旁，后两个表示字。
再看一会
答案：鲨鱼
这本书让我学到了很多，书籍是人类进步的阶梯，让我们多读书吧！
《数字神探006》读后感
这本书充满杀气，有趣而又惊险，最重要的是神探和歹人不光是对头，而且还是数学的竞争对手。
科普作家李毓佩把这本书里的人物写活了！
其中有两段话我记的十分清晰，是关于完全数和宇宙数的话。完全数：“6就是最小的完整数。6除去他本身，还有三个因数：1，2,3而6=1+2+3。一个真正的整数，如果恰好等于它所有的因数（本身除外）之和，则这个数叫完全数。具有这数性质的数很少。”宇宙数：“宇宙数是古希腊人发明。古希腊人把1234称为四象，长流不息的自然根源全包含于四象之中。”
而把四象相加就形成广袤无垠的宇宙数。1+2+3+4=10
这本书我十分喜爱，希望你也能与我分享你的书哦！
《零国王大战食数兽》读后感
食数兽，大家听说过吗？没有对吧？可它就在这本书中出现了。这头怪兽高不下10米，他怒闹了整个数字国，把很多数都给吞了，5被它给“嗖”的一声踢了，一口把24和44给吞了，把7也踢开了。
在故事里0国王十分机智，发现怪兽只吃可以除开四的数，于是他勇敢的跳入兽口，与里面的数做了一个连乘，把怪兽给饿死了。
这个故事我懂了许多，要观察对方的缺点勇于冒险，知己知彼方能百战百胜不殆。
《数学西游记》读后感
这本书是作家李毓佩的作品之一，里面把一个杀气与危险重重的《西游记》化作了一个数学的战场。在这本书中妖怪们用数学题来阻碍八戒、沙僧，悟空。
其中，故事中加入了数学猴，它是一只小猴子，数学水平高超，文章少不了他。
这本书故事幽默，充满数学的“杀气”。
其中我记的一段猪八戒和数学猴被妖怪所骗，八戒被它所抓。半小时之后数学猴把山谷中的神熊找来，这时数学猴和神熊在山门口碰到一道数学题：
xx
xx
xxx
xx
xx
xx
0
数学猴思考时妖怪们也遇上难题，就是怎么分吃猪八戒。等他们解题时，数学猴也来了，把八戒抢了回来，打倒了妖精。
这本书我学到了很多，要冷静思考，勇于尝试。让我们在数学的擂上大打出手吧！
《数学小眼镜》读后感
这本书是李毓佩系列的又一本故事书，我觉得它是幻想和数学的结晶。
书中，小眼镜是主角，它从小就酷爱数学和有名气的数学家！比是阿基米德、毕达哥拉斯……
这天他被时间大鹰抓走，去见毕达哥拉斯，这段故事里我明白了人体的黄金分割点0.618。
离开毕达哥拉斯，他又见了埃拉托塞尼。
见阿基米德时我知道：
圆柱里可以装一个球体，球体的体积是圆柱体的三分之二，面积也一样，而且半个球就是圆柱体的三分之一。
这本书让我感触极深，有些数学家可以不顾一切钻研数学。让我敬佩呀！
名著读后感五篇
名著读后感五篇
小编为您精心推荐的古今中外的名著读后感，希望对您有所帮助
（篇一）读巴金的《家》有感
长篇小说《家》以20年代初期中国内地城市四川成都为背景，真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。作品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。从表面看，高家“一家人读书知礼、事事如意”，家庭内部尊卑有序，礼法森严；但实际上，在这个大家族中处处都充满着激烈的尔虞我诈和勾心斗角。
作品在揭露这个封建家庭罪恶的同时，还侧重表现了封建制度、封建礼教对青年一代的摧残和迫害。作品还表现了以觉慧为代表的一代觉醒了的青年同这个罪恶家族的斗争。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响，一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动，一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗，最后，他们真正敲响了这个封建大家庭的丧钟。
《家》是一部思想相当深刻的现实主义力作，反映了当时的社会面貌，深刻地揭露了封建社会和家族制度的腐败与黑暗，控诉和揭示了大家族和旧礼教、旧道德的罪恶以及吃人本质，并且揭示了其必然灭亡的历史命运。同时，作品还以极大的激情歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争以及他们与罪恶的封建家庭的决裂。
《家》塑造了一系列性格鲜明、具有典型意义的人物形象。
高老太爷是封建家长制和封建礼教的代表。作为这个封建大家庭至高无上的统治者，作品突出表现了他专横、冷酷的性格特征。在高家，他的话就是法律，谁也不能反对。作品通过塑造高老太爷这样一位腐朽反动的人物，表现出了封建制度以及旧礼教、旧思想、旧道德必然灭亡的趋势。
觉新是作品中最重要的一个人物，也是塑造得最成功的人物。他性格上充满了矛盾，是个“有两重人格的人”。觉新善良，待人诚恳，原是旧制度培养出来的、有较强传统观念、且有着“双重性格”的悲剧人物。他性格中的这种矛盾性，真实地反映出了当时某些时代特征。作者通过塑造这一典型人物，批评了“不抵抗主义”，指明对于封建旧制度、旧观念，反抗才是避免悲剧的惟一出路。
觉慧是大胆而幼稚的叛逆者的形象。他有正义感，同情下层人物，勇于反对封建束缚。他敢于冲破封建等级观念，对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。作者对觉慧的塑造完全是忠实于生活的。尽管觉慧身上有着明显的幼稚，但他却真实地反映出了“五四”时期我国觉醒了的一代青年人的某些精神面貌。
《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同——梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚；她们的社会地位也不同，但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害，强化了全书主旨。
下面就让我带你走进《家》的世界。
《家》描写的是高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建家庭的没落分化的过程。觉新、觉民、觉慧三个性格迥异的兄弟为了自己的理想在奋斗：大哥觉新面对封建礼教选择了屈服和服从，担负着全家的重担，被兄弟责骂，在关键时刻也打破陈规帮助弟弟实现理想;觉慧、觉民、琴三个受到新思想影响的热血青年投身于革命，用自己的笔去教化他人，传播新思想。丫头鸣凤与三少爷觉慧相恋，苦于身份悬殊以及封建势力的压迫，被逼嫁于他人为妾，誓死不从，以死明志，可见其刚烈。许许多多高家大院里的人都在受到封建礼教的压迫从而走向了沉沦与灭亡。一个有着悠久历史的高家大院在新思想的袭击下，走向灭亡，性思想最终会战胜一切。
觉新就是手封建大家庭和旧时礼教毒害的典型例子。他也是有着一腔冲破旧礼教的热血，可却在旧礼教前沉沦了。到底是因为什么呢?他受到封建礼教的毒害太深了，在强大的势力下他别无选择，他只有选择屈服。我为他而感到悲哀，更加同情他：就是因为他所谓的服从，他失去了自己的最爱，害死了最爱他的妻子;就是因为他的服从，他的一生都在别人的安排下度过的。这难道还不悲哀吗?我们应该庆幸自己生活在自由自在、民主的新时代，可以大胆的追求自己所想的，不需要为别人的安排而活，每个人的未来都充满希望。
相比觉新，我更加欣赏和佩服觉慧的个性和勇气。他大胆的与封建礼教抗争，勇敢追求心中所爱，接受新思想的洗涤，在封建社会的大舞台上，他就像一只展翅高飞的老鹰，雄赳赳、气昂昂地冲向蓝天，那气势仿佛要将封建礼教在这个社会上破除;那劲头有着不到黄河不死心的决心。他就是这样一个人物!他发表自己的看法，用笔描述出新的社会，抨击旧社会，用行动改变社会，逃离自己的家园，改变战场，用自己的文章去影响更多的人。这份勇气难道还不值得我们学习吗?也许我们并不处于他所在的那个社会，我们无法体验他所面临的困境，无法了解到他面临多方势力压迫时的勇气，但是同样我们的人生难免也会面临许多的困境，但如今的幸福生活已让我们沉迷于平静的生活，缺少了面对灾难的勇气，从而失去了抗争的机会。就像这次“莫拉克”的来袭，打翻了我们原有的平静，拆散了原本幸福的家庭。这时，我们就需有这份勇气：坚强活下去的勇气、努力重建家园的勇气、笑着站起来的勇气……它就是战胜一起的力量，难道还不值得我们学习吗？
家，对于我们来说是幸福的象征，是温馨的标志，是温暖的怀抱，他就像沙漠里的绿洲给人以希望和温暖。这就是家的感觉。然而巴金笔下的家虽有着四世同堂的喜悦、人丁兴旺的热闹，却同样围绕着旧时封建礼教的控制，使家失去了他的原汁原味，失去了原有的温馨，《家》让我看到了不一样的社会，让我感受到了那些热血青年的勇气，让我感慨、让我悲伤，同样也让我感动。我们的新生活就是在这些热血青年的勇气与努力下造就的。
（篇二）时间简史读后感
记得很小很小的时候就听过霍金与《时间简史》这两个名字，当时只是好奇;再大些的时候，一次课本上出现了身患异症的霍金与死神一次次的搏斗故事，当时只是敬仰;时隔四五年，有一次在参考书中看到《时间简史》这个名字，意识驱动我一定要看看。趁着期末考试刚一结束，就一人匆匆忙忙感到新华书店，找了半天还询问了图书管理员才与这本书见面。
我欢乐的拿着这部精装版的《时间简史》回到了家。既然书名叫做《时间简史》，那么书中所写的一切自然是和时间有关的了。为了讲明时间，作者从宇宙开始写起，而后说到空间，而后又说到黑洞，而后再说到虫洞，最后才得到了结论。书中的语言都充满了知识性与专业性，让我感到懵懵懂懂的。时间与空间，在我看来根本是风牛马不相即是两回事，而书中将时间与空间联系在一起。
然而，从任何方向看，宇宙都是一样的。宇宙是无限的，因为他是无限的，所以画任何一条线都可以认为是中线，任何一个地方都可以是宇宙的中心，也都可以认为是宇宙的边缘。
空间和时间是一个整体，有空间的地方就有时间，有时间的地方就有空间。那么宇宙在膨胀，时间就在延续，宇宙一旦停止膨胀，时间也就停止。那就是世界末日。时间和空间只能是一个整体，它们之间的夹角只能是零。因为它们在大爆炸之前交与一个奇点，所以它们不可能品行。时间和空间是一个整体意味着它们不可能单独存在。这样，必然的结论是：空间和时间是连续的，那么它们有速度吗?因为空间有速度，所以时间必然存在一个速度，即空间膨胀的速度等于时间的速度。
那么时间的速度(宇宙膨胀的速度)与光速相比呢?如果时间的速度光速，我们认为是超光速。而超光速是不成立的!因为我们的速度等价于时间的速度，我们是无法看到光的。如果时间的速度=光速，或许这种更为大多数人认同。而如果时间的速度光速，又有个问题，是时间速度一开始就低于光速还是后来慢慢低于光速的?
这本书中还讲到了关于时间扭曲与曲线的问题。我对黑洞很感兴趣，以前也专门看过关于黑洞的一些资料片。据我了解的，黑洞是一种物质，它的密度要比其他物质远远大的多。在初中学关于物质密度时了解到：密度最小的是宇宙空间的物质，而最大的就是黑洞了。因为黑洞的体积不足一个乒乓球大，而质量却是太阳的几万倍。它的力量足以使时间扭曲，光线无法逃脱它的魔掌。有科学家指出，广大的宇宙空间中存在上万个黑洞，而且在不停的运动中。假设在太阳附近出现一个黑洞，那么整个太阳将在3——4分钟内被撕成碎片。初看还不懂为什么要用“撕”这个动词，而在看了模拟影片后，我感触到了黑洞那种残暴的手段……
我只是一个刚刚上高一的学生，出于多次与霍金、《时间简史》的巧遇，才看了这本经典巨著。有个最大的感受就是越看到后来出现的问题越多，有越多的事情想不通，或许我学的知识还太浅薄，但我相信随着我的不断成长，我会完全看懂这部书的!小王子读后感
我们今天来谈谈一本书，那就是《小王子》。我先不说我有多么喜爱它，我先说说我的表现：我在一天之内把那本书读完了;到现在为止，我整整读了那本书四遍。你们肯定会觉得吃惊。但是我敢肯定，当你读完那本书是你也会读四遍。
这本书作者是飞行员作家(法)圣·埃克苏佩里写的。他的职业就是飞行员，生于1900年6月29日法国里昂。对于作者我就不介绍了。
这本书是关于一个飞行员坠机在撒哈拉大沙漠。在那里，他认识了小王子。飞行员和小王子的这几天，飞行员知道了一些关于小王子的故事。
这本书是关于孩子的。作者在献辞里写道：“献给莱昂·韦尔特，请孩子们原谅，我把这本书献给了一个大人。我这样做有三个重要的理由，其一是：这个大人是我在人世间最好的朋友;其二是：这个大人居住在法国，在那里他饥寒交迫，急需得到安慰;其三是：这个大人什么都能明白，就连那些写给孩子们的书他都能看懂。如果这些理由仍嫌不足的话，那么我愿把这本书献给长大成人的那个孩子。所有的大人原先都是孩子，但是他们中只有少数记得这一点。所以，我把我的献词改为：先给小男孩时的莱昂·韦尔特。”
北京出版社写道：“一个永不肯、也不会长大的小王子;一个关于爱与责任的寓言;一部温馨、真挚、感人，解读生命与生活的童话故事。”
还有一段我要说，你们仔细看：“成年人喜欢数字。当你跟他们说起一位新朋友的时候，他们从来不问你最本质的特征。比方说，他们从来不问“他的嗓音怎么样?他爱玩什么游戏?他是不是爱搜集蝴蝶标本?”他们只会问你：“他多大岁数?他有几个兄弟?他的父亲挣多少钱?”问清楚这些问题，他们就以为了解这个人了。你如果对成年人说：“我看见了一幢漂亮的红砖小房子，窗上爬满了天竺葵，屋顶上停憩着鸽子……”他们是想象不出来这房子到底是什么模样的。但是，如果对他们说：“我看见了一幢值十万法郎的房子。”他们就会高声嚷嚷：“那是多么漂亮啊!”这跟我想的一模一样，大人们太现实了。
四个字：太好看了!我已经不用再说关于这本书的内容了。
（篇三）朝花夕拾读后感
我读的名着是《朝花夕拾》，作者鲁迅，我不觉得这像是一本名着，反倒像一个朋友与你闲聊家常。这本书主要是记述了鲁迅从幼年时期到青年时期的道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动的描绘了清末明初的生活风俗画面。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，真挚的情怀，无奈的忧伤，这一切都是能感受到的。
我最喜欢的人物是藤野先生，鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在上野公园的樱花树下让人鄙夷的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅极为厌恶，于是他去了仙台，在那里认识了藤野先生。藤野先生虽衣着模糊，但对科学严谨求实，对学生的作业一丝不苟，在鲁迅的作业上用红笔圈出来。而且他平等公正，毫无民族偏见，有着高尚的人格。
印象最深的情节是《从百草园到三味书屋》和《阿长与山海经》，细读《从百草园到三味书屋》享受这不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。三味书屋后面还有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是抓了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄的。描述了儿时在家中百草园玩耍的无限乐趣。而《阿长与山海经》说的是儿时与长妈妈相处的情景，比如她睡相不好，“满肚子是麻烦的礼节”，给我讲“长毛的故事”，谋害了我的“隐鼠”，给我买来了《山海经》等。刻画了一位可敬可爱的封建女性的形象，她有着中国劳动妇女的传统美德，她不仅质朴，而且善良，关爱别人。作者由原来的讨厌她，变成敬她爱她。
一切感受都是那么的天真烂漫，令人回味，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那份热情，希望能自由自在的玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母家奴管束着，不过，这正是儿童特有的。
曾几何时，我已远离了童年，每天都在这忙忙碌碌的学习中，纷纷扰扰的生活中，童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅吧一起热爱自然，向往自由。
（篇四）《居里夫人传》读后感
在我隐隐约约的记忆中，有无数伟人的事迹与我做伴：在课堂中，从书本上总能接触到他们用勇气和毅力谱写的伟大的、里程碑式的璀璨篇章。其中，最令我难以忘怀的无异于那颗光芒四射、璀璨耀眼的巨星——居里夫人。
每当提到这个响当当的名字，我的心灵都会为之震撼，理由很简单，她对全人类做出了不可磨灭的贡献。偶然的机会，我得以翻开《居里夫人传》一书，得以更加细致的了解她那我自认为辉煌的一生。
但是，我可能错了。
居里夫人的一生充满了奇异的经历，但无论如何我不想把它形容成一种辉煌。
我忘不了她的童年生活：她自幼就有着过人的天资，加上适宜的家庭背景，塑造了一个具有令人羡慕优秀的她。可是，命运不愿成全这个小女孩：她的祖国被侵占，受着外族沙皇统治。她的童年充满了忧患，这也渐渐形成了他理想的初衷。她拼命教书攒钱帮助姐姐，为的是实现自己的愿望。终于有一天凑成了可以入学的几百法郎——终于能自己去巴黎大学求学。
进入了巴黎大学，她一刻也不停歇的求学。她租了一间简陋的阁楼，那里几乎什么也没有！家具都成了奢侈品。这样一天天、一年年过去了，她为着探索那她热爱的科学，忘记了多年来的艰辛，忘记了多次倒在书桌前，忘记了她那日益憔悴的、苍白的面孔。
太多太多的无奈、太多太多的艰难，可她？用她那坚定固执的灰色双眼告诉了人们一切——她从未屈服。兵来将挡，水来土掩！多少年背井离乡的生活，多少年艰苦生活的压迫，她从未屈服！
这就是她那艰苦的巴黎生活，是最令我感慨的那段艰苦卓绝的巴黎生活。
她邂逅了皮埃尔·居里，她的生活从此变化了，变得更加充满激情！她的丈夫同样是位忠于科学研究的“梦想家”。他们有了共同语言，他们的结合是两颗高尚心灵的碰撞，这碰撞摩擦出耀眼的科学成就。
她发现了镭以后，更加有激情做科学研究，甚至获得了第一项诺贝尔奖！
可悲哀的是，她正被镭为人类带来的巨大用途捧成名人。
她不愿做名人，她对那些成天来骚扰的记者感到厌恶，这不是她要的生活！这不是她要的生活？这与当今的社会景象与人民思想有着极大地反差，更是一种对大红大紫、闲逸奢侈生活的讽刺啊。
她是个“梦想家”，是个永恒奉献的人，这一点是我最最看重与钦佩的。她一生淡泊名利，不接受财富，不接受名望，“两袖清风”。在她心中，总有一个使命叫她完成一项又一项科学研究，让他不断崭新科学的远景，那是不知从何而来的坚定信念，是一个“梦想家”的原则。
我记得那句“即使人变成了没有灵魂的躯壳，也必须继续工作下去”。这是皮埃尔的名言。居里夫人她做到了，她的一生，为工作付出的太多太多。八年屋棚下，她与丈夫搞放射学研究。皮埃尔死后，他又忍住哀恸，用这句话激励自己，努力工作，勇敢生活。她既挑起一个当母亲的责任，又不忘她的科学使命。晚年的她，比原来更加艰苦！亲人们一个个要么远在他乡，要么哀伤离去，她孤单地做着工作，终于又获得了诺贝尔化学奖。她依然淡定，她作为一个女性给了那些保守势力重重一击。此时又一阵轩然的荣誉大波向她袭来，她没有被打到，俨然像个风浪中归来的英雄。她以其雄厚的实力来完成自己看似不可能坚持下去的一生。
他甚至经历了世界大战的考验！但并没有倒下，真令人惊愕和叫绝！
但总有她倒下的时刻。直到她倒下时，她仍未忘记自己的使命。在这一刻之前，她已预兆到自己生命的终结，似乎可以想象她生前为科学事业做出的辉煌灿烂，她舍得抛弃这一切么？命运不给她疑迟的机会。
居里夫人走了，完成了她的使命，一个在全世界都刻有深刻印记科学事业，终结了。
她的一生很长很长，很是深奥，很是神秘，我无法一一叙述，但可以细细品味、感悟。我回想到了许许多多疮痍的画面：祖国波兰被沙俄痛苦蹂躏时的无奈、失去姐姐与母亲时的悲恸、六年过着家庭女教师生活的艰难、巴黎大学夜以继求学的劳累、夫妇二人四年屋棚下的简朴、母亲撑起女儿们教育事业的重任、对荣誉波澜的厌恶……
我不禁想起，居里夫人的时代是在近两个世纪前的19世纪，而当今的21世纪与其大不相同，那时艰苦卓绝的名人事迹，载入了现在安逸生活中学生们的教材。我深有感触，居里夫人如何做到这一切？那真是一个神话！渐渐的想起现在的我，深感自惭形秽！早就没了居里夫人当年生活的艰苦，但为什么也没了为自己的信念而奋斗的精神呢？那种精神哪去了？迷失了么？时代的发展啊，社会的进步啊，人民的富有啊，都给我们开了一个大大的玩笑，精神食粮——短缺！
我不希望这社会这样下去。也可能我的感慨万千只是空乏议论与无病呻吟，但我还是作为一个中学生真诚的希望再有人能踏上居里夫人的路，用毅力劈荆斩棘，临摹这个世界楷模的辉煌，将科学的远景继续崭新下去！
我自己当然想这样，不隐瞒地说，我与之相差甚远。设定学习计划的激情，换来的仍是虎头蛇尾——它退却的太快。我现在不敢求像伟大的居里夫人那样名声显赫，只求不违背自己的信念，做自己理想中的事情。每当觉得自己的好行为与居里夫人的信念有几分相似时，就会有几分自豪感。但现在，我只求从点滴做起，能在自己的能力范围下力求完成创造与奉献。
《居里夫人传》一书，读后真是令我感慨万千，居里夫人的精神也令人难以忘怀。这伟人的一生，绝不白白浏览，她在书中记载的一切将是我生活中的楷模，助她重振精神的名言也是我的左右箴言。
（篇五）羊脂球读后感
高中时代，就曾听闻《羊脂球》这本短篇小说很是好看，所以大学闲暇时品读了该短篇小说名著读后感1500字（7篇）作文。在世人眼中，贵族是奴隶制社会和封建社会时期的上层阶级，是高贵的象征，然而妓女是低俗、下贱的代名词，只因他们是靠着出卖自己的肉体来获取金钱收入的
阿里云
在阅读《羊脂球》以前，我也曾这样认为，但在看完了《羊脂球》这本书之后，我才发现，在战争下，人们的行为往往与其自身的身份格格不入，是它给了高贵新的解释。
下面就让我们走进《羊脂球》的世界吧！
《羊脂球》是短篇小说大师莫泊桑在经历了普法战争、目睹了法军的崩溃下产生的。该小说讲述了一八七零年普法战争期间，一辆法国的马车在驶离敌占区途中，被一名普鲁士军官所扣留，该军官以要马车上一个诨名为“羊脂球”的妓女陪她过夜为放马车通过的条件，羊脂球出于爱国心坚决拒绝军官的条件，然而一行中那些有身份、地位的人，为了一己私欲，将羊脂球往火坑里推，羊脂球迫于无奈，只好向军官妥协。可这些有身份的人在达到目的之后，就显现出了本来的面目，对羊脂球冷眼相对，不屑与她交谈。羊脂球瞬间心灰意冷，自己为了大家才无奈妥协，不曾想，不但得不到安慰与感谢，还被他们当做脏东西扔掉，当初为他们所做出的牺牲在他们看来却如此肮脏。
首先，“小说以羊脂球这样一个被侮辱、被损害的妓女形象为代表，歌颂了法国人民敢于反抗普鲁士侵略者的凛然正气，以及他们维护民族利益的爱国情操和善良热情，乐于助人的高尚品德”。①在普鲁士军官威胁羊脂球，倘若她不陪他过夜，就不让他们的马车通过的情况下，羊脂球依然为了维护自己的国家，毅然决然地拒绝军官，与他抗争到底。而《俘虏》女守林人贝蒂娜也是敢于抗争的法国人民中的一员，她用自己的智慧，独自一人徒手将七八个普鲁士士兵俘获。她们只是爱国的、勇敢的法国人的缩影，她们同样不顾自身利益，毅然与敌人抗争，但结果却大不相同，一个遭遇同伴冷眼唾弃，一个得到了父母亲的赞赏。
其次，“它以羊脂球被同车旅伴推入火坑的丑恶事件为中心，揭露了法国统治阶级的代表——商人、贵族、厂长兼参议员、修女及民主党人等上流社会的各种角色，在强敌压境、国家危急的严重时刻，首先考虑的不是国家的前途，民族的尊严，而是个人的安危和金钱上的得失。”②在现代的我们开来，上流社会的人们相较于一个妓女来说，本该更具有修养和爱国之心的，但在《羊脂球》当中却恰恰相反，这些上流社会的代表，在民族利益与个人利益冲突时，他们毫不思索的遵循着“保命哲学”③，尤其是那两个代表上帝的修女在关键时刻毫无同情心，一样为了一己私欲，将同胞推入火坑。然而在他们成功脱离敌占区后，被称作民主党人的科尔尼代悠闲的用口哨吹起《马赛曲》，其做法更令人发指。
最后，作者通过写羊脂球一举一动以及细节的描写了上流社会代表的心理，动作、语言的，将羊脂球与上流社会代表形成鲜明的对比，更有力地讽刺和痛批了上流社会人民的无情与冷漠，表达了对下层人民的同情与歌颂名著读后感1500字（7篇）名著读后感1500字（7篇）。作者将妓女作为主人公，充分表现出莫泊桑写作的独特视角，《羊脂球》中大多数都涉及了上流社会代表与下层人民对于同一件事的态度，来充分的表达作者想要表达的情感——揭露在资本主义下的法国不同阶级的人与人之间的人情淡漠、现实的金钱关系，以及对上流社会的抨击、对下层人民同情与是、赞美。
事实上，在我们这个讲求“爱”的社会，我们也早已将真诚大打折扣，社会的现实，使我们迫于无奈的以假面示人，人与人之间失去了最初的真实与友爱。戴着面具与人交流，会让彼此都会感到疲惫，我们应共同努力，用诚心去消除人与人之间的隔阂，共同建立一个有爱、诚信的大同社会。
《简爱》读后感五篇
我想读过《简爱》的人一定会被简爱所迷住，被简爱和男主的爱情所感动。下面是的小编为大家准备的简爱读后感，欢迎大家阅读。
《简爱》读后感
篇一：
在文学史上，有许多的经典名著将要永不垂朽，但《简爱》这样深深的进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不多。
19世纪英国文坛勃朗特三姐妹之一的夏洛蒂勃朗特的小说《简爱》，以19世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主人公简爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、凌辱的孤儿，如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去，成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。
简爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简爱无限的信心和坚强不屈的精神，她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。特别是简爱的独特个性和思想，爱是一个不美的，矮小的女人，但她有顽强的自尊心。在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。
简爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简爱，她贫穷，低微，不美，矮小，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定：我和你的灵魂是平等的。我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心!我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等就像我们本来就是的那样!
也正因为此，简爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利，她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情，所以简爱坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。后来，简爱含着悲痛离开了罗切斯特，也是基于同样的理由，她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。那会是一份不完整的爱。如果她继续留在罗切斯特的身边，那她也就不会还是原来那个独立、平等的简爱了。如果说简爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话，那么她最后的归来则是她出于坚持感情的追求的又一次理性选择。
在这里，我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的故事。而是简爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪，她认为，真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。她的信念和行动展现出来的力量，深打动了一代又一代读者的心，使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。简爱是，一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性，一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性，一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性，一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性，一个坚强独立的女性。夏洛蒂勃朗特创造了一个前所未有的女性形象;简爱发出了一个属于女性自己的声音对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。
夏洛蒂勃朗特的《简爱》这部现实主义长篇小说自1847年出版以来，以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传，经久不衰。简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
篇二：
读《简爱》最深的感受是,这是一部充满人性化的作品,写的是一位饱经沧桑的女性在生活中获取的经验和心境,它在传达现实生活的追求和向往上体现了对困厄和孤独的抗挣,表现出那时英国女性对现实生活的迷茫,孤独和恐惧,蕴涵着穿行于冰冷物质空间人们对真情与温情的渴望,显示出别样的精神价值.19世纪的英国同样是一个金钱至上的社会,故事情节的开始就展现出简凄惨,可怜的身世,没有父母,唯一疼爱自己的舅舅也离她而去.天生叛逆的她在本是快乐的童年生活中充满了反抗,在残酷的现实生活中,她幼小的心在渴望温暖和真情,寻找本属于自己的一点一滴.
迷惑在进行,反抗在进行,寻找也在进行,在里德夫人和约翰的欺凌下,简终于走进了教会学堂.但伤痛是存在的,有许多本质的东西,有许多隐藏在生活潜流下的痛感仍需要面对.生活的困境,好友的离去,还有来自勃洛克赫斯特先生当众的痛斥都让她在迷惑的生活中感觉空气的污浊和心的疼痛.生活总算是有了进展,上帝也发了些许的慈悲,在教会学堂两年的教师生活对于简或许是平静的死水一般.然而在不是欢快,沉静的生活中,却渗透着她强烈的孤独感和恐惧感,她需要的是在现实生活的困惑中去游离和奔波,获得自由,欢快和爱情.她唯一忘记的是那令她害怕的盖次海德府,她对它如此的恐惧.
恐惧使她远离了幸福,但也正是因为有了恐惧,她才会有所爱,有所无畏,尤其是对女性而言,恐惧的感情往往与温情,与人性的善良直接的相联.在追求自己的生活中,简渴望温情和善良,在死水般阴暗的生活中,简终于迈出了自己的脚步来到了罗切斯特先生的府邸.在那里她深切的感受到了女仆的和蔼,孩子的天真,还有罗切斯特先生炽烈的爱意.在那里她的灵魂终于驻足,然而这又是那样的短暂,在一个对爱坚信会使不信仰神的民族信奉上帝的爱人面前,她们美丽的爱情却在顷刻间化成了泡影,残酷的现实和社会的压力让这个灰姑娘找不到方向,在心的破碎和情的毁灭中,她又开始了自己迷茫的生活,在无际的世界中寻找他方.
钱是没有的,爱是没有的,而生活却是现实的,沿街的乞讨让简仍在寻找善良和真情.在风雨中,与圣约翰的相逢则是她新生活的又一个开始.在和玛利,黛安娜共同生活的那段时间内,她深切的感受到了爱的温暖.当她知道她们又是一个血统时,她的心兴奋的几乎要跳出来,在圣约翰那不知是否能称得上爱的面前,简每天都希望能满足他的期望,但是这样,她感觉自己抛掉了天性,失去了自我.在继承叔叔的遗产去平分时,她是那样的果断和坚定,而在此刻,圣约翰的企求下,她开始了徘徊,因为她自己知道她对罗切斯特先生的思念一刻也没有停止过.对生活追求的信念在简看来不是阳光所能驱散的雾气;也不是画在沙滩上的人像能被暴风雨所冲掉;它是一个刻在大理石碑上的名字2024,注定要和石碑同生共死.圣约翰先生的期望在继续,叛逆的简在亲情,恩情和爱情中犹豫和思考.她深切的知道他爱她就像士兵爱一件好武器,仅此而已.简的灵魂在心里回答,去做一件正确的事,完成上帝的旨意,以冲出怀疑的云雾,找到确定的广阔天空.
终于,简又开始了最后的找寻,面对着灰飞湮灭的昔日庄园,周围一片死一般的寂静,孤寂,荒凉,和凄切.而此刻充溢于简灵魂的是无尽的害怕和思念.古老的建筑深深地隐藏在一座树林里,芬丁庄园沐浴在凉气透骨的绵绵细雨中,而失明的罗切斯特先生却在户外焦急的等待.平静的生活和无尽的思念或许是他灵魂飞扬的源泉,就在这简单的生活中,简和他紧紧的相拥,似温馨迷人的梦,美好而又实在.在烦躁的生活中,时间让简彻底的找到了属于自己的生活,在树林的古建筑里和爱人平淡的度过每一天的生活.
光阴是短暂的,又是美好的,已逝的岁月里简和心爱的人共同面对生活中的一切,她们也彻底的成为了彼此的骨中骨,肉中肉.故事结束了,而真实的,毫不含糊的现实生活却在你我的心中演绎.征程的坎坷,旅途的疲惫,生活的曲折,拼搏的寂寞萦绕在心头,而怀抱里的各种志愿却在风雨中愈发的不可动摇.面对阳光,面对风雨,你是否如此地坦然;面对理想,面对希望,你是否执着地追求!在简平凡而又曲折的生活中,她时刻放飞着美丽的梦想,为幸福而追求,为平凡而找寻.她别样的精神价值在新的时代里赋予了青年们幸福与快乐的真谛.在深深树林中的一座古老建筑里有一对白发苍苍的老人感受着上帝的恩赐和彼此的温暖,或许这就是生活的幸福.
篇三：
难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实!《简爱》夏洛蒂
《简爱》是一篇写的无论是人物素材,还是语言描写~~~~在我看来都可以说是登峰造极,这本书的作者是英国著名的作家夏洛蒂勃朗特,而此书也算是她的代表作.书中主要讲述了简爱的勇于反抗的一生.它是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情,生活,社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争,敢于争取自由平等地位的女性形象.
简爱是个孤女,寄住在李德家,并受尽了李德家的各种欺辱.当简爱准备进入渥德学校读书时,李德太太竟撒谎告诉布斯先生说她是个爱撒谎的小孩,然后谣言传布开了,简爱也因此受人排挤,只有田普尔相信她是被冤枉的,并帮他洗刷了冤屈.简爱在渥德学校当了六年的学生,二年的老师,然后离开了这所学校,找了一份家庭教师的职业.在那里,她受尽了温暖和理想的待遇,并对庄主罗彻先生有了好感.
谁知,好景不长,罗彻先生的妻子竟然出现了,而她还背负着悲惨的婚姻.简爱选择了离开.在她新的旅途中,她认识了约翰,戴安娜,马莉这三兄妹,并受到了他们的照顾.而简爱终究惦记着罗彻先生,并决定重新去找他.她回到了她担任家教的地方,意外地得知罗彻先生那位患有精神病的妻子放火烧了这个庄,罗彻先生也因此眼睛瞎了.然而简爱并没有嫌弃他,她留在他身边照顾了他一身.在故事中我们可以看出简爱的勇敢与坚强,当简爱的朋友海伦因传染病而将要死去,简爱毫不畏惧地陪她度过了人生最后的一个晚上,她们率真的话语,生离死别的友谊深深地打动了我,是啊,简爱从小被寄养在狠心的里德夫人家,里德夫人由于嫉妒便虐待她,周围的人也欺负他,她只有海伦,她们一起走过了风风雨雨,在共同的志趣下生活,可上天却又那么残忍地夺走了海伦
而当久经磨难的简爱最终回到了罗切斯特先生身边,可他却又瞎又节肢.简爱用她会说话的眼睛默默地看着罗切斯特.也就在那一刻,罗切斯特感到了简爱他的小仙女回来了,他们紧握着手讲着身边发生的事情,发誓永远不分离,我被深深地感动着,我明白了越是围难越让真的喜欢的人更刻骨铭心!这样的爱情让人为之动容,它我们不得不为这样的爱情兴奋甚至流泪,也让我们期待一份爱情能够出现在我们身边事实上大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》.
如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》.我想,错了.作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始.而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想女性的独立意识.让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典.所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手就是她独立的性格,令人心动的人格魅力.
尽管生活很艰辛,可简爱坚信:虽然我不可以选择财富,但我可以选择人生!她努力的学习工作,努力地生活最终拥有独立的财产和心爱的人.一幕幕的情节都催人泪下,使人更加坚强.我开始懂得了人生的真谛.我试着勇敢坚强地生活,尽管很辛苦很忙碌,也有时很拼命,却充实美好.其实每个人都是在夹逢中求生存,在逆境中求发展的.人生需要挫折的挑战,那才是完美亮丽的人生!人生是多变的,也许它犹如瞬间吹过的风却给了人们从未有过的爽快.也许它如挂在天空的彩虹,却创造了世界上最美的奇迹!然而在现代生活中简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活.怀抱着《简爱》它给我的不止是这些.我深深地明白:我应该坚强地活着,努力地活着.虽然天空没有我的足迹,但是我飞过!虽然我不可以选择财富,但我可以选择人生
篇四：
简爱从小被她的舅妈收养，受尽了她的虐待。而且她舅舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理、猪狗不如的禽兽。他经常无缘无故地打骂简爱，但她的舅妈不但不去制止，反而支持她野蛮的儿子。然而，简爱是一个顽强的、决不向恶势力低头的人。她再也忍受不了了，她对约翰的恨压倒了对他的畏惧，不顾一切地跟他对打起来。当然，结果可想而知，简爱受到了她舅妈的惩罚。但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊。
简爱说过这样的一段话，给我的印象很深，也很能体现她的性格。她说：如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样也就永远也不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故挨了打，我们一定要狠狠地回击。我很赞成简的这种说法，因为自尊、自重是做人的最起码的要求。
但是海伦彭斯，她的观点与简是截然不同的。海伦主张凡事能忍就忍，这样自己快乐，别人也会对你好一些。我觉得海伦的这些话在我们看来是很让人不可理解的。但是她的宽容、忍让以及她那博大的胸怀，是令人钦佩的。我们无需去评价她的话，至少我们应从中悟出些什么。我很喜欢海伦的一句话：我觉得生命太短促了，不值得把它花费在怀恨和记仇上。只要我们每人都能记住它，多多去理解别人，体谅别人，关心别人，多看到一些美好的事物，乐观地对待生活，我们的生活中一定会充满阳光。
我认为罗切斯特先生，正是她生活中的阳光。他们两人的交往是愉快的;他们两人的对话又是耐人寻味的。因为他们各自的性格特点都在那简短的对话中表现得淋漓尽致。
罗切斯特先生是一个正直、善恶分明而又带有幽默感的人。他们两人真心相爱了。然而在他们的婚礼上，梅森先生揭露了罗切斯特先生是个有妻之夫的秘密后，简彻底失望了，她怀着万分悲痛的心情离开了他。然而他们最终又走到了一起。
时间会消除报复的渴望，平息愤恨和憎恶的冲动。简爱曾经是带着满腔怨恨离开她舅妈的，但当她听说里德太太生命垂危，又很想见她一面的时候，简忘却了她的一切不好，毫不犹豫地回到了她曾经厌恶的地方。当她见到里德太太时，简所剩的都是对她的怜悯之情。但是里德太太告诉了她一件很重要的事：在三年前，简的叔叔给她写了一封信，想让她继承他的遗产，因为他无儿无女，所以想收简为养女，但是因为里德太太当时对她厌恶至极，也不想让她走远，过上富日子。所以她给简的叔叔回了一封信，说简在洛伍德生伤寒病死了。就这样，简爱失去了一个转变自己命运的好机会。里德太太的这种行为是很令人气愤的，然而简却没有计较这件事，还不住地安慰里德太太，让她把这些事都统统忘掉，而且简很希望能与她和解，但直到死她也没能改变她对简的态度，这使简无奈而又痛苦。
然而通过这件事，简爱在我心目中的形象更加高大起来了。简爱的身上到处都有闪光点。她善良而又宽容，那种视金钱如粪土的精神，更是当今社会的人所应该学习的。
《简爱》这本书能够照出我们身上的不足，让我们找到正确的人生方向，把曾经失去的东西找回来。让我们有信心、有勇气去面对困难，并且战胜困难，为我们的人生添上绚丽的一笔。
篇五：
简爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌，。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简爱无限的信心和坚强不屈的精神，她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。特别是简爱的独特个性和思想，爱是一个不美的，矮小的女人，但她有顽强的自尊心。在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。
简爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的， 以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简爱，她贫穷，低微，不美，矮小，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定:我和你的灵魂是平等的。我跟你一样有灵魂，--也完全一样有一颗心!我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话--这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等--就像我们本来就是的那样!
也正因为此，简爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情--这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利，她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情，所以简爱坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。
小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想-就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者，特别是女性读者的共鸣。
五彩龙鸟的读后感五篇
五彩龙鸟篇一：
在距今一亿多年的侏罗纪，各类生命繁育、毁灭、演化，形成了一个壮丽恢弘的舞台，舞台上有两个主人公，它们一个叫澄，一个叫岫。两个原是近亲的恐龙家族，陨石撞击地球后却走上了不同的进化道路；岫的家族延续着孤独冷酷的丛林争斗，它们捕杀巨型恐龙，甚至吃食同类，用冷酷自私交织而成的仇恨，把它们带上了种族灭绝的不归路。澄的家族却尽享家庭温情，它们辛勤的筑窝铺巢，用温热的胸膛保护后代，为了种族的延续，它们进行了一场史无前例的血泪大迁移、生命舞台上最终留下的，竟是势单力薄的澄的家族，爱让它们赢得了永恒的辉煌。
在《五彩龙鸟》中，生物界的残酷令我感到深深的恐惧，澄家族中的温情令我向往。在这五彩缤纷的花花世界，向来不缺少弱肉强食，你争我斗。人类的世界不也如此吗？刚毕业的大学生战战兢兢的去应聘，但却因经验不足的理由而遭到了毫不留情的拒绝，他们张皇失措、惴惴不安。这不就是弱肉强食吗？
在恐龙这个大家族中，澄的家族因爆炸中的辐射改变了它们自身的基因，使它们由冷血动物变成了恒温动物，从而有了对外界变化的冷暖感知和丰富的情感，它们会伤心，会恐惧，会思念，会向往。人们都说母爱无涯，人类如此，澄的家族也一样，澄在后代即将面临死亡时，它挺身而出，与恐爪龙做争斗，在力量比例悬殊的情况下，澄死了，死的那么壮烈，但它的后代却活了下来，这种无私的情怀深深的触动了我，澄如人：伟大的母亲。
在这个美丽而富饶的世界，面临我们的或许是残酷，或许是仁慈，我们都必将竭尽全力使自己变强，珍惜身边的一切，珍惜生命。强大的未必是永久的，弱小的未必是短暂的，爱是最美好的情感，也是最宝贵的，不可替代的生存技能。学会爱人，学会被爱，珍惜爱。
五彩龙鸟篇二：
澄和岫原本是近亲的恐龙家族，大爆炸之后却走上了不同的进化道路。
澄和岫的家族的生活总是提心吊胆的，因为它们排在食物链的末端，不论是哪一种动物都把它们视为点心。大爆炸之后，岫的家族残忍自私交织着仇恨，延续着孤独冷酷的丛林争斗，变得强大了就捕杀巨型恐龙，甚至同类相食，同类与同类之间仿佛有一道看不见的墙壁，时时刻刻都要提防对上吃掉自己。它们之间失去了最基本的信任和团结，整个种族乱成了一盘散沙，以至于灾难来临时，大家各走各的，最终灭绝。
澄的家族虽然没有那么强大，但是它们却享尽家庭温情。它们辛勤的筑窝铺巢，用温热的胸膛保护后代，经历了一场史无前例的血泪大迁移。在太阳消失的那一百天里，它们就互相依偎，抱成一团，靠彼此的体温取暖。亲情、友情、爱情以及一颗颗友爱的心，就像太阳一样，也带来了温暖和光芒。在灾难降临时，生命要渡过难关，考得就是感情的太阳——爱。
最后，生命舞台上留下的经视势单力薄的澄的家族。这一切是多么的神奇。是谁制造这奇迹？是爱！如果彼此之间没有感情，大家都独来独往，那它们一定会被自然无情地淘汰掉。
强大不是永恒的，弱小也不是暂时的的。爱是生命进化的能量，爱使生命获得永恒的辉煌。
作者在文中有一句话：苦难进化智慧，悲痛催生灵感，感情净化灵魂，爱是最宝贵的、不可替代的生存技能！
五彩龙鸟篇三：
我向大家推荐的书是：沈石溪写的《五彩龙鸟》。
此书对我印象深刻，书里写着一代又一代的恐龙，对种族是如何进化的都写得十分详细，并且还可以从中悟出很多深刻地道理：一个种群的兴旺不是在于邪恶、自私，厮杀同类，而是在于团结，大家有福同享，有难同当。享受家庭的温暖和温情。虽然书中恐龙——澄的家族很弱小，但是，正在最终侏罗纪大黑暗的时期顽强的挺了过来。而在岫的家族里，没有关爱，没有和平，经常发生撕吃同类的现象，最终在侏罗纪大黑暗中“全军覆没”。
这本书让我懂得了，人类的发展一定要团结友爱，一定要讲义气，并且不要自私，更不要自己的快乐建立在别人的痛苦之上。这本书使我知道了很多，建议大家多读一读，相信你也会有意想不到收获的！
五彩龙鸟篇四：
在我们平度的蟠桃镇乔家村的东部，有一个老龙湾，它是平度的八景之一。这里山清水秀，风景诱人，是人们游览的好地方。
如果你沿着弯弯曲曲的小路往北走，首先映入眼帘的则是一个高大的门，上面写着“老龙湾”三个金光闪闪的大字。
进入大门，迎面是一个圆形人造池塘。池塘里有两条雕塑的黄色大龙，一条在东，一条在西。两条龙龙头相对，身子没在水中，尾巴浮在水面上。这两条气势汹汹的大龙，伸着长长的龙须，瞪着电灯泡似的眼睛，张着血盆大口，从嘴里横喷出两条水柱。水柱在空中交汇，被阳光一照，发出五颜六色的光彩，非常壮观。
池塘的北面是个大坝。这个大坝的墙直上直下，有三四层楼那么高，长约200多米，“龙湾水库”四个大字镶嵌在大坝上边，赫然醒目。大坝中间有一条陡峭的梯形小道，弯曲向上，险峻而壮观。大坝的西边，有一条陡峭的平滑的、两米多宽的水泥路，爬上这条水泥路，迎面就是远近闻名的老龙湾了。
人们站在平坦的大坝上，往北看，老龙湾的全景尽收眼底。老龙湾三面环山，南面又宽又大，就像龙头。它由南向北逐渐变窄，活像龙的身子和尾巴。它长大约有1000多米，真的很像一条无所不能的天龙。湾中碧波荡漾，游船来往穿梭，令人赏心悦目。游人站在坝上，对着波光粼粼的碧水，看着郁郁葱葱的山峦，听着婉转清脆的鸟叫，会让你心旷神怡。啊，老龙湾真是名不虚传呀！
说起老龙湾，还有一个美丽的传说呢。据说，在远古时代，有一年，龙王的小儿子犯了天条。老龙王便把它打入人间，让它到老龙湾这里为人们做好事。说来也怪，自从龙子来了以后，乔家村年年风调雨顺，五谷丰登。人们为了纪念它，就把这条山间的大湾叫老龙湾。
老龙湾四周全是果园。春天，百花盛开，五彩缤纷；秋天，层林尽染，果实累累。怎么样？老龙湾不错吧，欢迎你们到老龙湾游玩，保准让你大饱眼福。
五彩龙鸟篇五：
大家好，我叫咕咕，你们可别小瞧人家，我可是世界上唯一去过未来的人。你们是不是想听听我的故事了，那么现在就开讲吧。
那天，我刚刚起床，正要吃美味的早点呢，突然，门外出现了一位小朋友，不停地敲门，妈妈打开门一看，这个小女孩有着圆圆的小脸蛋，和一双水灵灵的大眼睛，可爱极了。妈妈问：小朋友找谁呀？有什么事吗？她竟然给我们了一个意想不到的回答：阿姨您好，我叫凌小敏，
我来自未来城是未来城的居民。我也叫小凌，今天我想让这位小姐姐来未来城玩。”妈妈同意了不过一阵阵唠叨声又响起了：记得早点回来！！！！！注意安全！！！！！小心…“妈，我求求您了！别唠叨了。”我回应道。于是我和小凌去了未来城。我问她：“咋们怎么去呀？坐车去还是坐飞机去？”他回答道：“没想到你们现在还坐飞机，坐汽车。我们这次坐火箭！”“我叫咕咕，今年十岁半。爱画画。你今年几岁？你的爱好是什么？”我问道。“我今年九岁，最爱去花鸟鱼虫市场看彩虹鸟。”“天哪！彩虹鸟！你们那儿竟然有那个。”她说到未来城后再解释。
我们坐上了火箭。小凌按下了火箭上的几个按钮，火箭立刻钻入云霄，一会儿就到了。我在未来城里看到了好几百层的办公楼，悬浮在空中的大花园，各种各样的机器人。但这里没有雾霾，尾气，污水，交通堵塞和满地的垃圾。“咋们做骑恐龙回家。”小凌说。于是小凌按了几下他的智能手环，对手环说：恐龙！我在100号路快接我回家。过了一会儿，一只恐龙来了。我们爬到恐龙背上。小凌对我说：“咕咕，我们这里已经掌握了顶尖的基因技术，把已经灭绝的恐龙给复活了，所以我们现在可以在恐龙专用道上骑恐龙了。到家了，他说：“待会我们去花鸟鱼虫市场给你揭秘彩虹鸟吧
到家了小凌的妈妈出来迎接我们，小凌的妈妈对我说：“你的一切我已经通过小凌的智能手环知道了，我来自我介绍一下，我叫凌雪梅，是我们未来城的着名科学家，我可发明了好的有意思的东西哦！今天去花鸟鱼虫市场坐什么交通工具由小凌觉定。”小凌要让我们做超光速飞车（简称光速车）去未来城的花鸟鱼虫市场。我还不知道什么叫超光速飞车呢。小灵让我好好体验一下超光速的感觉。我们来到停车场，他带我上了一个透明的圆球，那就是光速车，光速车太快了，一眨眼的功夫就到了花鸟鱼虫市场。我们先去鸟类区，小凌带我去了“彩虹鸟”店，并：“我现在就给你揭秘它。”在店里，引入眼帘的并不是传说中的彩虹鸟，而是一些麻雀和各种各样的科学仪器。店主告诉我：它是这样做出的：先把麻雀体内注入各种鸟的基因就行了。“天哪！原来是这样呀”我惊叹道。告诉大家吧！其实说白了彩虹鸟就是基因突变的麻雀，龙肯定是变异的蛇。
接着我们去鱼类区，我看见了一种不用水就能养活的神奇鱼类，听小凌说叫浮空鱼。浮空鱼是一种特别好看的鱼，它有长长的尾巴，五彩斑斓的鱼鳞，最重要的是，他会说人话。小凌相中了一条特别漂亮的浮空鱼，它的尾巴竟然有着美丽的孔雀花纹，而且不光会说汉语还会说德语，西班牙语，英语。那条鱼的标价是100元，可是小凌只带了90元，又不能买了。哼！
中午了，该吃饭了，你们绝对不知道未来城的食品。现在我要给大家讲讲。
今天，小凌妈妈说：中午来我的实验室吃饭吧！好呀好呀！我和小凌齐声说到。小凌偷偷告诉我：“听说妈妈的实验室里新发明了好多好多新机器呢！咋们肯定会大开眼界的。”我们又坐上了光速车去了实验室。这个实验室很奇特，既没有堆成山的化学药剂，也没有写在墙上的一堆堆公式，更没有难闻的味道，取而代之的是，养了鱼的水族箱，和绿油油的植物。小凌的妈妈说：咋们先来看看我新发明的神奇植物药剂吧！说着，小凌的妈妈就从口袋里掏出了满满的一瓶“100918073号植物快速生长剂”他把几颗种子小心翼翼的种在土里，然后倒入100918073号植物快速生长剂然后那棵植物迅速便长大了。而且这种药剂没有毒。人吃了也没事。他又指着水族箱说：这是鱼丸机，可以直接把鱼变成鱼丸，还有蔬菜机，可以直接把种子放入机器里，五秒钟后就可以收获了。我看见了一个怪异的机器人，我问小凌妈妈：”这是什么呀！“小凌妈妈告诉我，那是炒菜机器人，可以直接炒菜了，只需一分钟。小凌妈妈已经从各种机器里取出来了各种诱人的食物，有红烧牛肉（用食物制造机做出的牛肉），鱼丸汤，还有手撕包菜等美味。我和小凌只用了30分钟就吃光了。这顿高科技午餐可真好吃呀。
吃完这顿高科技午餐后，我们又去了10D电影院，浮空花园等高科技旅游景点。我玩了整整一个下午。到了晚上我突然想起：“对了。今天晚上还要和好朋友去看×××明星的演唱会呢！”我赶快和小凌和他妈妈说了这件事，小凌他们告诉我，还是坐火箭回家。于是小凌妈妈对我们说：“咕咕，坐速火箭还是快速火箭？”我果断的选择了后者。其实快速火箭需要1秒而慢速火箭要2秒才到达2014年中国的北京。
我们又坐上了光速车去了火箭发射场，我坐的是火箭发射场的第8910170次火箭。然后在航站楼等了一会儿。登上火箭后，一眨眼，回家喽！
我的故事讲完了，下次再见了。
亲爱的读者，以上我们精心为您整理的“《东施效颦》读后感 五篇”文章，也不知道您对这篇文章满不满意，是否有收获，如果您还想了解更多相关的信息，请关注那五读后感栏目，我们时时为您更新！
