今天,我读了一个成语故事,叫《东施效颦》。
传说西施由于有心绞痛,在发病时会捂住心口,紧皱娥眉,十分娇弱的样子,让人心生怜悯。同村的丑女东施见到西施发病时的神态认为很美,此后也在村里捂住胸口皱眉。同村的有钱人看了,就闭门不见;穷人见了,拉起妻子和儿女就躲。原来,东施只看到了西施皱眉时很美,却不知道西施的美是天生的,而不是皱眉得来的。
还有一个示例出自红楼梦,说的是“若真也葬花,可谓东施效颦了,不但不为新奇,而且更是可厌。”若真学黛玉葬花,但没有黛玉漂亮,反而出丑,学别人的长处没有学到家。
爱美之心人皆有之,但不要不顾自身条件而一昧地去模仿他人,更不能知其然不知其所以然,这样的结果只会适得其反。朋友们,记住了,生活中不要盲目地东施效颦,这样只会画虎不成反类犬!
这个寒假我读了《东施效颦》这个成语故事,心里感触颇深。
这个成语故事写的是春秋时期的越国有一位美女名唤西施,因长期有心痛的毛病,所以常常捂住胸口,而同村的丑女东施看了觉得很美,也学着西施的样子,殊不知却弄巧成拙,遭人嘲笑。
然而我认为,东施虽然丑陋,但因羡慕西施那沉鱼落雁的美貌,而敢于去追求美,这是一种难能可贵的精神。东施希望自己通过努力也能获得美丽,更敢于在众人面前进行努力,虽然她的努力失败了,但谁不会遇到失败和挫折呢?她的“效颦”总比遁入空门好的多。东施这种不自暴自弃、敢于爱美、敢于追求美的精神实在可嘉。
由此我想到,在现实生活中我们也应该发扬这种“东施精神”。我们不仅要欣赏美,更要敢于学习生活中别人的一切优点;我们不仅要发扬中华民族的传统美德,更要敞开国门,学习世界各国的先进技术,从而推动中国的现代化建设。
为了社会的进步,为了中国的腾飞,让我们发扬“东施精神”!
读《东施效颦》成语故事。心里深有感触。
这个成语故事写的是春秋时期越国著名的美女西施有心疼病,因此常皱着眉头捂住胸口,而正好同村有个人叫东施,不过她很丑。东施看到了西施这个样子,觉得很美。因此,东施也学着西施这个样子,殊不知却弄巧成拙,招人嘲笑。正因为这样,村里人说她:滥竽充数不懂装懂。
可能大家都认为,西施身上有优点,东施身上没有优点。然而我认为,大家只说对了一半,东施也有优点。她虽然丑,但因羡慕西施那沉鱼落雁的美貌,而敢于去追求美。这充分证明了东施热爱学习别人的长处和优点。这也是一种可贵的精神。东施希望有自己的学习、努力、劳动、刻苦和汗水,通过努力也能获得闭月羞花的容貌,更敢于在众人面前进行自己通过辛勤的劳动成果。东施很努力。虽然她的努力失败了。但她必进是劳动过的。当然,换个方面来说,在生活中,我们大家谁不会遇到挫折和失败呢?她的效颦总比遁入空门逃避现实要好得多。东施这种不逃避,敢于面对现实,追求自身美的精神实在可嘉,敢于爱美,敢于欣赏美,她诚实,真实,真诚的精神也值得我们学习。
因此我想到,在现实生活中也应该发扬这种东施精神,我们不仅要敢于欣赏美,更要敢于学习生活中别人一切优点。记住,美是在于人心里美。而不是在于外表美:我们不仅要发扬中华民族的传统美德,更要敞开国门,学习世界各国的先进技术,从而推进中国的现代化建设。
每个人都有自己的长处和短处,不管是好人还是坏人,不管是丑陋的人还是美丽的人,不管善良的人还是邪恶的人。都有自己的长处和短处。为了社会的进步,为了中国的腾飞,让我们发扬东施精神吧!。
最近、我读了《东施效颦》这个成语故事书,心里深有感触。
这里面主要写的是春秋时期美女西施患有心痛病、因此常常捂着胸口,而同村的丑女东施看了觉得很美,于是也学着她的样子走路,殊不知却弄巧成拙,遭人嘲笑。
其实,我认为东施虽然丑,但是她因为羡慕西施那沉鱼落雁般的美貌而敢于去追求自己的完美,这是一种可贵的精神,因为她希望通过自己努力也想去变的美丽、更敢于在众人面前去展示自己的努力,虽然,最后她失败了而且引来了嘲笑,但谁没有遇到失败与挫折呢?她的“效颦”总比那些遁入空门好的多。东施这种敢于去尝试、敢于去努力、敢于去追求的精神实在可嘉。
因此,我想,如今现实生活也应该发扬“东施”的这种精神。
读了这个故事、我懂得我们必须向“东施”学习,哪怕成功与否,都应该去搏一回!
假期里,我读了一篇古文,名曰《东施效颦》。故事的大致意思是说,丑女东施看到美女西施皱眉捂胸口的动作很美,于是 “归亦捧心而颦其里”,最后没有取得好效果,反而显得更丑。这篇故事说明:一个缺乏内在美的人,如果简单盲目地学习、仿效别人,就会弄巧成拙,反被人讥笑。
但是,撇开这个故事的寓意不谈,单单只说东施这个人是值得许多现代人学习的。
首先,爱美之心人皆有之。为了变美,东施进行了尝试,虽然结果不尽人意。试想一下,如果东施获得了成功,那她还会被世人嘲笑吗?比起东施,我们之中还有许多人不如她呢!她们遇到了问题只会逃避,从来没有尝试过迎接挑战。他们或许觉得,结果总归是失败,何必进行尝试,不是多此一举吗?还会引来他人的嘲笑。其实不然,结果不是最重要的,嘲笑又何足畏惧?只要敢于尝试,有了尝试的过程,就会有许多的“得到”,汲取许多教训。所谓“吃一堑,长一智”,以后如果再遇到同样的问题能从容应对,我们是不是该学学东施敢于挑战的精神吗?
其次,东施学习的对象是美女西施,而不是什么很丑的女子。美丑好坏在她心中是有明确标准的,她懂得选择美的人来学习,这点值得我们学习。不像许多青少年,盲目追星,把自己打扮得流里流气,穿着奇装异服,自以为是紧跟潮流,向偶像学习,其实是选择了错误的人学习,沾染上了不良习气。其实追星并不是皆是坏事,偶像身上也有闪光点值得我们学习:树立梦想、坚持不懈……所以我们要向学习东施,把正确的人当做榜样!
这样看来,东施身上真的有很多地方值得我们学习,我们要善于看到他人的另一面,并“择其善者而从之,其不善者而改之”。既然发现了她身上的优点,我们就好好的向她学习吧!
假期里,我读了一篇古文,名曰《东施效颦》。故事的大致意思是说,丑女东施看到美女西施皱眉捂胸口的动作很美,于是“归亦捧心而颦其里”,最后没有取得好效果,反而显得更丑。这篇故事说明:一个缺乏内在美的人,如果简单盲目地学习、仿效别人,就会弄巧成拙,反被人讥笑。
但是,撇开这个故事的寓意不谈,单单只说东施这个人是值得许多现代人学习的。
首先,爱美之心人皆有之。为了变美,东施进行了尝试,虽然结果不尽人意。试想一下,如果东施获得了成功,那她还会被世人嘲笑吗?比起东施,我们之中还有许多人不如她呢!她们遇到了问题只会逃避,从来没有尝试过迎接挑战。他们或许觉得,结果总归是失败,何必进行尝试,不是多此一举吗?还会引来他人的嘲笑。其实不然,结果不是最重要的,嘲笑又何足畏惧?只要敢于尝试,有了尝试的过程,就会有许多的“得到”,汲取许多教训。所谓“吃一堑,长一智”,以后如果再遇到同样的问题能从容应对,我们是不是该学学东施敢于挑战的精神吗?
其次,东施学习的对象是美女西施,而不是什么很丑的女子。美丑好坏在她心中是有明确标准的,她懂得选择美的人来学习,这点值得我们学习。不像许多青少年,盲目追星,把自己打扮得流里流气,穿着奇装异服,自以为是紧跟潮流,向偶像学习,其实是选择了错误的人学习,沾染上了不良习气。其实追星并不是皆是坏事,偶像身上也有闪光点值得我们学习:树立梦想、坚持不懈……所以我们要向学习东施,把正确的人当做榜样!
再者,东施勇气可嘉。她敢于寻找美、追求美。而我们,勇气在哪里?有些人不敢再课上回答问题,认为是丢脸的事情;有些人甚至不敢在人多的地方说话,连这点勇气都没有的话,怎么去追求想要的东西呢?如果没有勇气,又有什么事情能完成呢?如果没有勇气,怎么会有人登喜马拉雅山?如果没有勇气,杨利伟怎么会成为中国首位探索宇宙之人?其实,人在学习的过程中,也是在不断提高自己,丰富自己。所以人要一直学习,做到“学无止境”。
这样看来,东施身上真的有很多地方值得我们学习,我们要善于看到他人的另一面,并“择其善者而从之,其不善者而改之”。既然发现了她身上的优点,我们就好好的向她学习吧!
今天我看了秘密花园,它主要写:玛丽的父亲在一场霍乱中丧生,她被从印度送回英国约克郡的密素斯庄园,和性情古怪的姨夫一起生活。于是,从小被父母疏远,一直放任自流、任性而自私的小玛丽,在神秘、古怪、阴沉的大房子里被无助包围了。多亏知更鸟引路,玛丽闯入了一个禁闭已久的花园。当被痛苦、绝望折磨的姨夫听从早已经去世的妻子的神秘召唤,重回花园时,他也找到了开启从前的钥匙。
我印象最深的句子是:一个炎热的下午,她醒来时心烦,当看见没人站在她床边。
我有过这样的遭遇,一天早上,我一醒来,一到客厅,一个人的踪影没有,我心里很害怕,后来才知道父母出去开会了。
孩子们一起坚守着花园的秘密,其实就是呵护着对快乐的希望。快乐与痛苦不一样,需要坚韧的坚持。美好的童年一样,是一把开启快乐的钥匙,可以帮助人从沮丧中“复活”。有花园就有未来,有未来就还活着。
读《童年》有感300字
高尔基(1868~1936)前苏联无产阶级作家,社会主义现实主义文学的奠基人。他出身贫苦,幼年丧父,11岁即为生计在社会上奔波,当装卸工、面包房工人,贫民窟和码头成了他的社会大学的课堂。他与劳动人民同呼吸共命运,亲身经历了资本主义残酷的剥削与压迫。这对他的思想和创作发展具有重要影响。
高尔基刻苦自学文化知识,并积极投身革命活动,探求改造现实的途径。1892年发表处女作《马卡尔?楚德拉》,登上文坛,他的早期作品,杂存着现实主义与浪漫主义两种风格,这是他无产阶级世界观形成前必然经历的阶段。浪漫主义作品如《马卡尔楚德拉》、《伊则吉尔老婆子》(1895)、《鹰之歌》(1895)等,赞美了热爱自由、向往光明与英雄业绩的坚强个性,表现了渴望战斗的激情;现实主义作品如《契尔卡什》、《沦落的人们》、《柯诺瓦洛夫》等,描写了人民的苦难生活及他们的崇高品德,表达了他们的激愤与抗争。这些作品的主人公大多是努力探求新的生活道路、思考生活的意义并充满激烈内心冲突的人物。
1905年革命失败后,高尔基赴美国及意大利写了一系列政论文章,抨击西方资本主义制度和充斥于思想、文学界的形形色色反动思潮。1908年创作的中篇小说《忏悔》流露出唯心主义的造神论思想,受到列宁的严肃批评,并得到他的热情帮助。尽管如此,高尔基的主导倾向仍然是积极的,富于革命的战斗精神。对新的无产阶级文学创作方法的特征从理论上进行了许多探索,提出现实主义与浪漫主义相结合的观点。他在两次革命之间的创作成果颇丰,如《奥古洛夫镇》(1909)、《夏天》(1909)、《马特维柯热米亚金的一生》(1910~1911)、《意大利童话》(1911~1913)、《俄罗斯童话》(1912~1917),以及稍后完成的自传体长篇小说三部曲的前两部《童年》和《人间》(1913~1916)。
高尔基不仅是伟大的文学家,而且也是杰出的社会活动家。他组织成立了苏联作家协会,并主持召开了全苏第一次作家代表大会,培养文学新人,积极参加保卫世界和平的事业。
读《童年》有感300字
这个暑假,我读了高尔基的自传体小说这个暑假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感触颇深.
马克西姆高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中.在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐待.他周围的人都是那么的自私,贪婪,充满了仇恨
高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了.
我出生在一个依山傍水的美好的地方,父母无微不至的呵护,亲人亲切无比的疼爱,伙伴们天真无邪的友爱,使欢乐的音符时时洒落在我的身边.在竹林里嬉戏,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,闻花香,追蚱蜢,我的童年就是这样无忧无虑开始的.
拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子,大篮子却总是撞到我的脚后跟.两条小辫儿上下欢快地跳动着,白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞.湛蓝湛蓝的天空,万里无云,微风挑逗着衣襟,篮中的麦穗已有大半.童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的.
走进了书香四溢的校园,也成了一个莘莘学子.充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了.老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始走向成熟.
我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我的童年是充满了幸福和快乐的.
读《童年》有感300字
最近,我读了高尔基的著作《童年》,书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下,他却走过来了。其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了!
我们多幸福啊,被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么;如果有人欺负你,大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢?高尔基很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白,那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?
所以,我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴,努力学习,千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境,这样美好的童年生活,我们再不好好学习,那就太对不起父母了。
如今,眼看童年就要走了,迎来的是充满活力的少年,让我们珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就会离我们远去,抓住童年最后的时光,留下我们对童年最美好的印象吧!
读《童年》有感300字
每个人都有童年,并且每个人的童年是不同的,但是,我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗?不,我们没有,我们在家里是独生子,是父母亲的掌上明珠。高尔基的童年没有我们幸福,家庭也没有我们美满。
高尔基从7岁起就没有了爸爸,跟着妈妈和年迈的奶奶生活,别的小孩都有新衣服,就他没有,他有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包。然而,他没有埋怨妈妈,而是更努力得读书,准备孝敬辛苦的妈妈。
童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事,中间还夹着一点点的苦涩,还夹着做人的道理:高尔基在这样艰苦的环境下也能成才,真让我佩服。
高尔基在小的时候就非常喜欢数学。在一节数学课上,老师出了一个题目考在班上的同学,题目是:1+2+3+4++100=?这可为难了很多同学,他们一个个都很着急,只有高尔基算出来了,等于5050。从此,老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们,而是觉得他很有数学天赋。
我们要向高尔基学习,孔子说得好:见贤思其焉。
读《童年》有感300字
我禁不住想到了自己,我今年也是十一岁了,当年的高乐基已经走上了独立谋生的道路,想想自己无论做什么事,还要父母给我帮忙,就说一次做奥数题吧,读了一遍以后,觉得这道题很难,根本不经过自己动脑子试一试,就要爸爸来教我,其实这道题很简单,还没等到爸爸来教,我已经做出来了。记得还有那次夏令营吧,在绿色学校里,教官要求我们自己洗衣服,洗衣服说说很简单,做起来却很难,先要擦肥皂,然后这边搓搓,那边搓搓,再,洗到再来,衣服还是不成样子,脏的地方还是脏,所以爸爸批评我依赖性太重,缺乏独立生活和独立思考的能力。
在这本书中,我很敬佩善良慈祥的外祖母,她胸怀宽阔,她如同一盏明灯,照亮了阿辽沙孤独的心,外祖母对阿辽沙的爱,给予了阿辽沙坚强不屈的性格,让阿辽沙感觉到自己的存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人,、帮助别人,那还会出现争吵、打架之类的事件?这又让我想到了我们学过的一篇课文《将心比心》,如果我们在生活中能将心比心,就会对老人生出一份尊重,对孩子增加一份关爱,就会使人与人之间多一些宽容和理解。
读了《童年》这本书以后,不仅让我珍惜这美好的童年,还让我懂得了应该怎样做人和做事.
读《童年》有感300字
童年每个人都曾经历过,童年里有快乐,有幸福,童年时美妙的,童年是充满阳光的,值得回忆的很多很多而阿廖沙的童年却很悲惨。
阿廖沙3岁丧父,失去了父爱,跟着母亲和外祖母来到了外祖父的一个小染坊。从此,黑暗的生活降临到他的头上。外祖父的脾气十分暴躁,经常打外祖母和他,使他幼小的心灵出现了阴影。但外祖父也有慈爱的一面,比如书上说道:外公那端正瘦小的身体轻贴我,他开始讲自己童年的生活,他的话语沉重,滔滔不绝。他讲着讲着,在我眼里形象高大起来,这个干瘦的老头忽然变成了童话里的大力士,他独自一人拖着一条巨大的灰船逆流而上。他一直讲到天黑,待他亲切的和我话完别之后,我才知道外公并不凶狠,也并不可怕。
和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做打,因为他们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他们丰衣足食,要什么有什么,又是父母的掌上明珠、心肝宝贝哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论,年代的不同就是这差别,一个是天堂,一个是地狱;一个充满阳光,一个到处黑暗。美好的童年来之不易啊!
《童年》读后感
童年是一条五彩的河,童年是一道七彩的路,童年是一座闪亮的桥,童年是一个美丽的世界。童年是多么美好,但是前苏联著名文学家高乐基的童年却是非常的悲惨。
这本书主要讲了阿辽沙.彼什科夫在三岁时就失去了父亲,由母亲和外祖母带到外祖父家,在那里,到处都是争吵、打架,但只有外祖母时时刻刻地关注着他,阿辽沙十一岁那年,母亲又去世了,外祖父也破了产,便走上社会,独立谋生。
读《童年》有感300字
读了苏联著名作家高尔基写的《童年》。它是高尔基自传体三部曲中的第一部,讲述了一个叫阿廖沙的孩子的童年故事。这本书对我的启发很大,它让我了解了一个典型的俄罗斯家庭。
这本书是作者真实生活的写照,高尔基根据自己的亲身经历,再现了黑暗统治下的孩子从觉醒到长大的苦难历程。阿廖沙是一个悲惨、可怜的小孩,他的童年是在外祖父家度过的,他的生活可不像我们现在这样幸福,充满阳光和爱。他的外祖父性情暴躁,贪婪、自私;两个舅舅也很自私、粗暴,这些都在年幼的阿廖沙的心里留下了深深的烙印。
阿廖沙是一个善于观察和十分敏感的好孩子,能辨别是非,有坚定的、不屈不挠的意志,虽然他生活在一个不太好的生活环境里,但这反而让他成长为一个坚强、正直、勇敢、自信的人。阿廖沙还是一个善良的孩子,它很同情穷人,经常帮助他们。
这本书让我了解到了当时沙皇统治时期的困苦生活,让我知道了现在的美好生活的来之不易。我们要珍惜现在的幸福生活,热爱生活,努力学习,用自己的能力和智慧把这个世界建设得更加美好。
我们多幸福啊,被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么;如果有人欺负你,大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢?高尔基很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白,那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?
所以,我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴,努力学习,千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境,这样美好的童年生活,我们再不好好学习,那就太对不起父母了。
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