我看林冲读后感
我看鲁迅读后感。
书是开启智慧之门的钥匙，阅读一本好书能够让我们受益匪浅，读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。一千个人眼中有一千个哈姆雷特，人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得，是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。一篇优秀作品读后感怎么写呢？你也许需要"我看鲁迅读后感"这样的内容，更多信息请继续关注我们的网站。
我看鲁迅读后感
我看鲁迅读后感
王朔说自己是一个身上带刀的文人。正如他的文字和他的看人方式，直白，犀利。他若觉得好便说好，觉得不好便说不好，不遮不掩。这种坦诚使他看待人和事更加清醒明晰。
当然，王朔也不是一开始就这样有主见他刚开始对鲁迅及其作品的看法也有偏颇。王朔在陈述自己的看法时，进行了作家与读者之间的转换，其中关键是有没有思想与怎样思考。
对于作家，只要他有独立的思想，那么他的作品无论形式、长短，都能焕发生命力与光彩。倘若他只会随大流，脑子里装的、嘴里说的全是别人喝剩的茶根，那又有什么可取之处呢？思想是作品的灵魂，也是作家最独到耀眼的地方。鲁迅在那个黑暗的时代用笔刺痛黑暗与麻木，用自己的思想启蒙群众，所以他是英雄。人即然是有思想的芦苇，没有思想价值何在？
对于读者，与其说是读者，倒不如说是更广泛意义上的平凡观众，怎样思考显得更加重要。作者王朔也承认自己曾经对鲁迅一度迷信生怕别人觉得他浅薄而在那儿磕头如捣蒜，把既定的对鲁迅的盛誉当作不变的标尺，以致于震惊于一个酒鬼敢批驳鲁迅的态度。这固然很可笑，实际上我们许多人都在作类似甚至更加可笑的事。多元化、信息化的时代，正迈向社会深处的我们，有一群人说是，我们也就紧跟着说是，别人都说不是，自己也就说不是，别人做事，自己也忙着跟着，没有经过大脑思考，还没产生思想的火花，我们就侥幸而安然的随众而去了。看看网上接连不断的口水大战，大多是无聊的起哄与围观，人云亦云，盲目跟从。
这不过是一个不懂思考的例子，待人处事都是需要思考的。那么不妨从王朔先生的文章中所表现的借鉴一下。我们需要辩证与对比。所谓辩证，即全面客观的看人看事，正是有缺点的战士还是战士，完美的苍蝇还是苍蝇，不过战士和苍蝇身上的病菌同样让人厌恶。辩证了也就合理清晰了。所谓对比，比较见输赢，价值大都是从比较中来的，重要的东西也在比较中得以显现，孔子有云三人行必有我师，所以，比较是一种宽厚的眼光、先进的思维，能辩高下，能知优劣。
总之，我们要有思想、要会思考。很多东西，只有经过自己的认真思考，才能在思考的熔炉中闪现精华。
读《我看鲁迅》有感
第一次听鲁迅，是在初中语文课上，当时，讲的是《从百草园到三味书屋》，《阿长与山海经》，这两篇文章都是出自鲁迅先生的《朝花夕拾》。这书的名字听着就很文艺，清新，让人有一种情不自禁想要翻开看看的冲动。拾花人。是怎样的，我想会稍带一些童真的气息吧，也带有些许的调皮，这里面寄托着鲁迅先生对于自己孩童时代的回忆和不舍，或许表达了自己对于美好生活的向往，就如同这纯真般的童年时光，也或许新的希望就在前方。
《呐喊》和《彷徨》就如同那新生的太阳一般，露出的光芒似乎弱了一些，可还是拼命挣扎的想要全都展现出来，来看看这人世间到底是什么样子。鲁迅先生的徘徊和不知所措的时期，就如同这两本书，他们是他的真实写照。五四运动代表新时期的到来，也就意味着新旧交替之间的不知不觉的尴尬，过渡。中国要走向何方，我要走向何方。这是一个怎样狂风夹杂着暴雨的时代，那胜利的曙光就在那一瞬间，可是我却有些快感觉不到了，应该怎么用我手中的这根笔来书写这个特殊而又动荡变革的时代？五四时期，中国半封建的状态由谁来打破，应该怎么重新建立起这个残缺不堪的国家，工人们的时代已经到来，是否要为他们做点什么，国民的劣根性依然很顽固，走在乡村中，已经无力再诉说更多的话语，也许，这个时代的重任有些繁重了，但总有第一个吃螃蟹的人。
鲁迅小说中重点在于突出了那个动荡时代的特点，以及强调国民劣根性。我所理解的国民劣根性，直到现在，都还没有完全去除干净，改革开放迎时代新风，可中国人民千百年来的一些坏的传统习惯和封建思想依然影响着我们每一个人。就像鲁迅先生对故乡的又爱又恨那种复杂的感情是一样的，我似乎终于能理解鲁迅先生为什么会再回来故乡后又选择离开，面对着闰土，他心里更是感慨万千。因为国民的劣根性，因为民众精神的深度麻木，因为封建思想的残余依然在乡间存在，接受了新的思想的鲁迅先生，是怎样都无法忍受的，所以只有选择离去，他悲哀于闰土的愚昧无知，其实更悲痛于中国的希望和道路在哪里，变革的可能性又在哪里。
或许鲁迅先生的小说中印象最深的就是阿Q了。他是具有时代特征，阶级特征性格特征的典型化人物形象，是鲁迅先生对于中国文学的重大贡献。精神胜利法就是核心，是普遍存在于中华民族各阶级的一种国民性特点，是有很深刻的社会意义的，究其历史的根源，封建思想对于人们思想精神的腐蚀，小农经济为主导地位的国民经济，这些都在很大程度上对于现代发展起到很大的警醒作用，是不朽的思想价值。
如今再回头评判鲁迅先生和他的作品，我想，过多的评价也都只是徒然，我们应该站在那个时代的浪尖上，回望历史，从他的作品中吸收营养，用于社会主义文化建设上来，同时也不要拘泥于过去，展望未来，我们的祖国，我们生活还是很美好的。
鲁迅先生对于文坛的贡献，永远不会抹去。
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我看《我看金庸》后感
最近看了王朔写的《我看金庸》.文中大骂金庸小说低级,愚昧,还说谁看谁低调,庸俗.我几乎要掏出手帕来擦唾沫星了.
但在我看来,王朔是用一双被忌妒心驱动的眼珠来看金庸的.
王朔大师开篇便说:"金庸的东西我原来没看过,只知道那是一个住在香港写武侠的浙江人."好家伙,王大师连看都没看过,就写了近3000字的评论,我真实佩服他的想象力,我看他应该去写科幻小说,这才能充分显示他的天才.就我浅薄的见识来看,要想评论一部书,一个人,或好或坏,都应该仔细研读,考察,找到书中的原文或是个人行为的证据,然后加以评论,才能做到有理有据,否则就可能是凭空捏造.而王大师的文章没有引用金庸作品的丝毫原文,而只是用那"低俗愚昧"的常人读不懂的高调语言,大说特说了一番,也许有人会在懵懵懂懂中相信他的话吧!
再者,王大师在文中从头至尾都说金庸的小说低俗无味,而说自己写的当代文学才有趣味,还是什么"四大支柱".但我要问:为什么那么多人都去读金庸的书,而不去读"当代文学"呢?难道他们都低俗,都不懂得欣赏吗?文人写书不就是为了能让大多数人去读,去欣赏吗?难道像王大师那样,虽然出了许多书,但是很少人读,很少人看,成了书店里的摆设,这才是不低俗不无味吗?邓小平喜欢引用这样一句话:"黑猫,白猫,捉到耗子的就是好猫",受这句话启发,我也想说:武侠,散文,当代文学,有读者欣赏的才是好书.
就我所知,金庸是国内某名牌大学特聘的高级教授,他的《笑傲江湖》也由中央电视台计划投拍.王大师总不会认为那个大学和中央电视台也低俗吧!
王大师在评金庸低俗的同时,也指出了他心中的趣味,"我们有过自己的趣味,也有四大支柱:新时期文学,摇滚,北京电影学院的几代师生和北京电视艺术中心的十年".依我看,这些虽然是高尚的,但其中也不乏高高在上的成分.比如,新时期文学也受西方的影响一直在走下坡路,至今缺少像鲁迅,茅盾,老舍,冰心那样的得到广大读者崇拜的作家.再说摇滚,中国的摇滚热已一去不复返.田震(曾经是中国的摇滚天后)改了曲风,唱起了通俗;崔健(中国摇滚的天王)原想东山再起,但也力不从心,和者盖寡吗!
我看《我看金庸》倒也看出了一点道理:就是无论是谁,如果过分的自大,眼中不能容忍别人超过自己,而不是从自身找差距——比如哪位作家看到别人的作品受到广大读者的欢迎,他们不是去发现别人的作品的优点,而是百般挑剔,甚至连读者都跟着受连累,被怀疑价值观是否有所变化——这样下去是很难有所提高的.
关于《我看》读后感
无论再忙，我们都不能忘记读书。品味完作者写的作品，大家都会有各自的感受，写读后感要找出自己感受最深的点来写。作品的读后感主要包括哪些内容呢？我们的读后感大全编辑特意搜集并整理了《我看》读后感，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。
《我看》读后感 篇1
内容简介：那一天的很多细节，韩述都已经成功地忘记了。记忆好像有块黑板擦，悄无声息地抹去了他害怕回想的片断，留下满地粉尘……唯有一幕他怎么也擦不掉——她站在被告席上，而他在台下。韩述不敢看她的眼睛，却期盼着她能望他一眼。可是她没有，他知道，一秒也没有。桔年的心里住着一个人，她坚信那个人只是闭上了眼睛。很多年后，她做了一个梦，那个人终于睁开双眼对她微笑，然而她却哭了。521级台阶上的那棵石榴树，年年开出火红刺目的花朵，曾经一笔一画刻下的“hs&jn”，谁陪着谁一起来看？
许我向你看读后感，来自淘宝网的网友：你会在什么时候重遇故人梦回过去。比如说，走过街角一家咖啡店时突然听到里面传出来的那首老歌。比如说，在一个宁静安然的夜晚读一段似曾相识的文字。比如说，在人海汹涌的街头蓦然撞见一个心潮澎湃的眼神。比如说，你在一个连知了都睡着了的夏日午后整理书架，从一本书的扉页中飘然落下一张泛黄了的老照片。你捡起那张照片，于是你......
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《我看》读后感 篇2
生活中，时时刻刻都有一种看不见摸不着的东西，使人感同身受，情不自禁地流下眼泪，这就是感动。记得那次在看一部电视剧，我真的被感动了。
这部电视剧的名字是《永不磨灭的番号》，此片讲述的是当时抗日战争时期一个连番号都没有的团，却做出了比主力部队还要惊天地、泣鬼神的伟大事迹，团里有着各路的人：八路军、九路军甚至还有国民党，团里的头儿是一个连自己的名字都不知道的人，取名为李大本事，平凡而普通的他，有着非同一般的领导能力，带领着那些草根精英打了一次又一次的胜仗。但是他们也失去了很多，朋友、战友甚至是亲人，看着看着，鼻头酸酸的，好像有什么东西要溢出来了，晶莹的、涩涩的，这是眼泪吗？真得，我感动了。
那个时候，亲眼看着革命烈士一个个倒在敌人的枪口下，我真得非常心痛，也很无能为力，看着敌人那狰狞的面孔，我真有种想把电视砸了的冲动。可是，我们现在的美好生活不就是那些无数的先烈用鲜血换来的吗！看到最后，我忍不住大哭起来，真的，我被感动了！
人世间，有喜怒哀乐、有悲欢离合，可在我眼里最美妙的却是感动，那是一种发自人心的情感，也是对别人做法最认同的形为，所以，被感动也何尝不是一件快乐的事呢？
《我看》读后感 篇3
最近看了王朔写的《我看金庸》.文中大骂金庸小说低级,愚昧,还说谁看谁低调,庸俗.我几乎要掏出手帕来擦唾沫星了.但在我看来,王朔是用一双被忌妒心驱动的眼珠来看金庸的.王朔大师开篇便说:"金庸的东西我原来没看过,只知道那是一个住在香港写武侠的浙江人."好家伙,王大师连看都没看过,就写了近3000字的评论,我真实佩服他的想象力,我看他应该去写科幻小说,这才能充分显示他的天才.就我浅薄的见识来看,要想评论一部书,一个人,或好或坏,都应该仔细研读,考察,找到书中的原文或是个人行为的证据,然后加以评论,才能做到有理有据,否则就可能是凭空捏造.而王大师的文章没有引用金庸作品的丝毫原文,而只是用那"低俗愚昧"的常人读不懂的高调语言,大说特说了一番,也许有人会在懵懵懂懂中相信他的话吧!再者,王大师在文中从头至尾都说金庸的小说低俗无味,而说自己写的当代文学才有趣味,还是什么"四大支柱".但我要问:为什么那么多人都去读金庸的书,而不去读"当代文学"呢?难道他们都低俗,都不懂得欣赏吗?文人写书不就是为了能让大多数人去读,去欣赏吗?难道像王大师那样,虽然出了许多书,但是很少人读,很少人看,成了书店里的摆设,这才是不低俗不无味吗?邓小平喜欢引用这样一句话:"黑猫,白猫,捉到耗子的就是好猫",受这句话启发,我也想说:武侠,散文,当代文学,有读者欣赏的才是好书.就我所知,金庸是国内某名牌大学特聘的高级教授,他的《笑傲江湖》也由中央电视台计划投拍.王大师总不会认为那个大学和中央电视台也低俗吧!王大师在评金庸低俗的同时,也指出了他心中的趣味,"我们有过自己的趣味,也有四大支柱:新时期文学,摇滚,北京电影学院的几代师生和北京电视艺术中心的十年".依我看,这些虽然是高尚的,但其中也不乏高高在上的成分.比如,新时期文学也受西方的影响一直在走下坡路,至今缺少像鲁迅,茅盾,老舍,冰心那样的得到广大读者崇拜的作家.再说摇滚,中国的摇滚热已一去不复返.田震(曾经是中国的摇滚天后)改了曲风,唱起了通俗;崔健(中国摇滚的天王)原想东山再起,但也力不从心,和者盖寡吗!我看《我看金庸》倒也看出了一点道理:就是无论是谁,如果过分的自大,眼中不能容忍别人超过自己,而不是从自身找差距——比如哪位作家看到别人的作品受到广大读者的欢迎,他们不是去发现别人的作品的优点,而是百般挑剔,甚至连读者都跟着受连累,被怀疑价值观是否有所变化——这样下去是很难有所提高的.
《我看》读后感 篇4
用血肉之躯迎上枪林弹雨，凭单枪匹马换百姓无恙。负重前行的父亲，年轻要强的儿子，父子间天然的博弈使得他们没有过多的表达，而血浓于水的纽带却使得一切尽在不言中。儿子是铁骨铮铮的父亲的软肋，但恰恰是父亲亲手将敌军引向儿子;父亲是儿子想要跨越的权威，儿子却在遭受敌军围攻时心领神会慷慨赴死。这是《我和我的父辈》电影中给我们讲述的乘风的故事。
国庆长假第四天，从新闻中看到那么多车辆被堵在高速路上，看到了那么多的游客在景区内排队等候的场景，彻底打消了我想出去转一转的念头，昨天电影《长津湖》的场景还在心头萦绕，听说还有一部国庆献礼片，叫《我和我的父辈》，10月4日，我们再一次走进了电影院，领略了这部电影的风采。
由吴京、章子怡、徐峥、沈腾执导的“国庆三部曲”第三部电影《我和我的父辈》，时间从1942年跨越到20xx年，以四个时代为历史坐标，带观众重温了四种时代精神。由吴京执导的《乘风》，讲述了1942年冀中骑兵团英雄父子的故事，是“抗战精神”的真实写照;章子怡首度自导自演的《诗》，展现了中国第一代航天人、科学家敢于战胜一切艰难险阻，热爱祖国、无私奉献，自力更生、艰苦奋斗，大力协同、勇于登攀的“两弹一星精神”;由徐峥执导的《鸭先知》带观众回到1978年改革开放初期的上海，还原中国大陆第一个电视广告的诞生，是开天辟地、敢为人先的“改革开放精神”的体现;沈腾首执导筒带来电影处女作《少年行》，鼓励热爱科学的少年追求梦想，传递了创新创造的“伟大梦想精神”。
电影《我和我的父辈》，将镜头对准四个时代下个体与家庭的关系，从四个“小家”出发、引出了不同历史坐标里的父母形象。四个故事以新中国建立和发展的四个时代为坐标，通过普通人的生活再现江河美丽父爱如山。
《我和我的父辈》之《乘风》的篇章取材于抗日战争时期一支战功卓著的铁骑队伍“冀中骑兵团”，他们为保护群众撤离，拼死抵抗日军，电影描绘了一组骑兵团与冀中人民共同抗击日寇侵略的军民群像。《乘风》是一部标准的战争片，讲了一个“幼吾幼以及人之幼”的故事，恢弘壮阔同时又不乏血腥残酷的沙场背景为展现革命年代的“父子情”提供了舞台。
《我和我的父辈》之《诗》的篇章，故事原型来自于中国航天科工集团第六研究院，实景拍摄在六院，以1969年我国研制“长征一号”火箭末级火箭发动机、发射第一颗人造地球卫星“东方红一号”为背景，讲述了一个航天之家在戈壁深处为了祖国的航天事业，不畏艰难坚守航天一线的故事。这部影片整体呈现出浓浓的怀旧质感，温柔细腻，波澜不惊，但又内力十足。我相信，最后女儿实现了父亲的理想飞向太空的画面一定赚足了观众的眼泪。
《我和我的父辈》之《鸭先知》的篇章取材于中国第一支电视广告诞生的背后故事，1979年1月28日，上海电视台宣布“即日起受理广告业务”，并播出了“参桂补酒”广告，这是我国大陆第一条电视广告，揭开了中国电视广告史册的第一页。整个短片特点鲜明，别具一格，略微夸张的人物，配合舞台化的表演，辅之以妙趣横生的音乐和切入切出的转场方式，让这部作品具有了漫画般的质感。
《我和我的父辈》之《少年行》，作为国民笑星，沈腾解题的落脚点也十分俏皮。他利用人工智能、时空穿梭等强设定反转了“父辈”这一概念，让一老一少互为“父亲”，在表达我们要带着父辈的精神迎难而上、面向未来的同时，也让人忍俊不禁，感叹脑洞的力量。
这部电影主要将时间放在我国建设以及开放的新时代，在那个时代当中，国和家之间是不分你我的，父辈与子辈之间有着不同的经历，但是血液和血液之间却是血脉相连的，并且也有着精神的.传承。也是让很多现在的年轻人不要忘记祖祖辈辈对我们现在的幸福生活做出努力。
建议大家一定区看看这部电影!
《我看》读后感 篇5
伴随着经年累月的掌声，万人等待的“20xx年春节联欢晚会”慢慢拉开了前奏。此次节目花样繁多，五光十色。既紧跟年代潮流的脚步，又不失古典诗词的风味。但“真假教师”节目中所描绘的故事使我浮光掠影。
“真假教师”节目首要描绘了留守学生小明因在校园犯了点过错，教师要来家访，而家长未在而发作的窘事。其实，现实日子中留守儿童的困难远不止此。留守儿童被优待，劫持，失踪的案例新闻上经常会呈现。但，是什么原因导致留守儿童的日子如此凄惨呢？那便是由于留守儿童缺少爸爸妈妈的陪同和维护！作为留守儿童宗族的一员的我，也能深入感悟到咱们与别人的差异。每逢我被同学讪笑是没爸妈管的野孩子时，我多想能钻在妈妈怀有里痛痛快快哭一场！陪同便是放学走夜路时大手牵小手；陪同便是患病时一人陪我去挂吊瓶；陪同便是受委屈的一声安慰。我能够不要多炫酷的玩具；我能够不要爽口的食物；我能够不要多富丽的衣裳。可是，我需求陪同！尽管我知道爸爸妈妈外出打工彻底是为了供我上学，是为了家庭的生计！可是，我仍期望爸爸妈妈能在作业之余抽出一点时刻来陪同我……
经过观看本年的春节联欢晚会，我收成许多。我期望大家能重视春晚，更重视咱们留守儿童的日子。
我看林冲读后感
我看林冲读后感（一）
你知道我最喜欢看什么电视剧吗 ? 当然是《神探狄仁杰》和《水浒传》啦 ! 我还喜欢看书《大唐狄公案》和《水浒传》呢！今天，我就给你们讲讲《水浒传》中的林冲。
林冲人称豹子头，是东京八十万禁军枪棒教头。他喜爱结交天下英雄豪杰 ，武艺过人，擅长使用丈八蛇矛，有万夫不当之勇。他从八十万禁军教头变成了水泊梁山的英雄好汉，从而走上了梁山聚义厅。梁山英雄排座次时，林冲是第 6 把金交椅。最后，林冲由于宋江放走高俅，一气之下卧床不起，半年后去世。
在林冲的故事里，我最喜欢野猪林一段。故事讲的是林冲被高俅陷害，发配沧州，押送林冲的两个公差是董超和薛霸。就在林冲要去沧州的前一天，陆谦买通董超和薛霸，让他俩在途中杀死林冲，地点就在野猪林。林冲在大相国寺结拜的兄弟鲁智深，唯恐途中高俅会派人下毒手，便暗中跟踪，直至野猪林。在公差加害林冲时，鲁智深挺身而出，救林冲脱险。后来风雪山神庙一段，林冲杀了仇人陆谦，投奔水泊梁山。
成语逼上梁山讲的就是林冲的故事。
我最喜欢林冲是因为林冲的武功好，长得帅，最重要的是林冲经常路见不平，拔刀相助。
现在我们班，除我外没有一个喜欢看《水浒传》的人，一般都是看《三国演义》，但《水浒传》也是中国古代四大名着，我建议大家也可以看一看。
我看林冲读后感（二）
梁山好汉中，我最敬佩的是林冲，他的性格，他的品质，他的每一方面都深深的吸引着我。
关于林冲，书中有很多关于他的故事：豹子头林冲误入白虎堂、林冲棒打洪教头、林教头风雪山神庙、林冲雪夜上梁山哪个不是脍炙人口的故事，他的故事家喻户晓。林冲的生活一直是波斓起伏的，一开始被奸人所害，后来被发配后，奸人又前来谋杀，但是发配之路虽坚辛却也有趣之路，发配路上，柴进庄上，遇到了自傲的洪教头。可是最后还是被林冲打的无地自容。真是作了一件好事，为别人，为自己，都出了口恶气。
自误入白虎堂，林冲便陷入了忍耐中，因为种种原因，他一直服从于上级的制裁，不敢反抗，将恶气一次又一次的压下去。总是采取的容忍，退让，妥协的态度，总是在想着，息事宁人，不愿得罪了上司，还想着，有朝一回再回东京，去做一回良民。人的忍耐是有限度的，古到西风空山神庙，有幸逃过那场大火，又听着陆侯等三为仇人的谈话，他终于奋逃反抗，将三人全都杀死，出了山神庙，无路可去，并又柴进推荐上了梁山。
本以为林冲的生活就此安宁了，可是事事难料，在林冲上梁山之时，却又遇到了心胸狭窄玉伦等人的排斥，一直屈居人身，直到晁盖等人上山被阻，林冲才发起了人生第二次反抗，与晁盖人人并王伦，最终将晁盖扶上了梁山第一把交椅。
在最终宋江受朝廷招安去改大辽过时，林冲作为梁上一百零八位好汉，为此立下了汗马功劳，有人也许会说林冲是立功心切，想做大官，而我想说的是：立功之心人皆有，但是你有心没 有本钱，怎可立功？所以林冲立功之心表明了他武艺之高强。
林冲的性格是在现实斗争的考验中不断发展起来的，因为生活的磨难才有了林冲的革命心，血泊恨害中走出的林冲是表现出最坚决，最果敢的反对朝廷的人，在大势所迫时的妥降局面时，他表现出的是坚决反抗，历经风雨的他已无法再相信朝廷。
所以，他认为招安，实属下策，必有后患。可是最终还是走上了招安之路，这样一个历经风险走上绿林之路的英雄。本可以在革命中发挥更大的作用，最终却成了统治者用来镇压其他义军的工具，最终无声无息的瘫痪而死，终结了自己的悲惨命运。
林冲的一生既轰轰烈烈，又平平凡凡，最后难逃悲惨的命运，无声无息的结束了自己的一生。
我看林冲读后感（三）
我最喜欢看《水浒传》这本书，因为人物形象十分的鲜明如：小李广华荣、花和尚鲁智深、豹子头林冲等人物、而且每个人都有很好的武艺，并且还有各自的特长：鼓上蚤时迁、浪里白条张顺、阮氏三兄弟等。不必说他们有多少优点，也不必说他们的缺点，我但看林冲的一节就是我有时气愤难耐，又有时热血沸腾。
特别的是我看到林冲棒打洪教头时，林冲遭高太尉陷害，我气得差的把书读撕掉，发配沧州，两个差人押解林冲来到柴进庄上，柴进见林冲武艺高强，非常开心，叫庄客杀鸡宰羊厚礼款待，发现柴大官人英雄惜英雄，我高兴的很。后来洪教头来了，看林冲受如此礼遇心中充满嫉妒，就要和林教头比试武功，林冲一再推让，洪教头以为他真的不会武功，就越要与他比试，林冲没办法，只好与他比，战了四个回合，林教头跳出圈外，叫了一声我输了，柴进问：还没比怎么知道输了呢？林冲说：我带着木枷就算输吧！差人马上给他解了木枷，柴进又说：两位教头比武非同一般，这银子作为彩头，洪教头十分生气，又想要彩头、又恨林冲，便使出浑身解数，使出来把火烧天，林冲把棒一横还了个拔草寻蛇，洪教头一下子躺了下来，棒也甩出去老远，十分惭愧，灰溜溜的走了。我高兴的要跳起来，真的佩服林教头的武艺高强，三两下就把对手打翻。
通过读林冲棒打洪教头的故事，我感受到林冲武艺高强，从林冲礼让上我想到了林教头的善良仁义，我也看出洪教头的目中无人，骄兵必败。
在当今社会中，我们应学习林教头学好本领为祖国建设贡献自己的力量。在处事中我们不能像洪教头那样妒贤嫉能。生活是美好的，只有和平共处，社会才更和谐，构建和谐社会，幸福全社会。
看鲁迅作品《狂人日记》有感
看到《狂人日记》的题目时,感觉这篇文章好像是一个不正常的人写的,整篇文章可能写的很疯狂,也可能写的一塌糊涂。这样想着,不由自主的看下去
今天晚上,很好的月光。我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年,全是发昏;然而须十分小心。不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?我怕得有理。我从这段话中的我不见他,已是三十多年。想到主人公三十年前可能就见过这个人。既然是赵家的狗,那么这个他肯定也姓赵。读这段话的时候,我觉得鲁迅的文章和现在我们写的文章大不相同,他的写作不用好词好句来描述,也能使我们忍不住接着读下去,就像我亲眼看见了故事中的情景。
整篇日记都在说吃人的事,不要乱想,静静的养!养肥了,他们是自然可以多吃;我有什么好处,怎么会好了?他们这群人,又想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法遮掩,不敢直截下手,真要令我笑死。 有的是仍旧青面獠牙,抿着嘴笑。我认识他们是一伙,都是吃人的人。大哥也忽然显出凶相,高声喝道,都出去!疯子有什么好看!这时候,我又懂得一件他们的巧妙了。 在正常人眼里, 他们为主人公做的事情是正常的。 但在狂人眼里这些话会引起他的胡思乱想,怀疑他们的举动都是要吃它,狂人有些惊慌失措_还有七八个人,交头接耳的议论我,张着嘴,对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根.我直跳起来,张开眼,这人便不见了。全身出了一大片汗。文章中描述狂人疑神疑鬼、紧张兮兮的样子,我觉得他真是可笑。
我上网查阅了一下,狂人日记的正确解释是揭露当时旧社会的黑暗的事, 鲁迅把自己当成患有精神疾病的人来看这个黑暗的世界,可以看到这个世界的虚伪和本性。我又拿起书看了一遍,其中有一段狂人的话我想了半天吃人的是我的哥哥,我自己是吃人的人的兄弟,我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟。我有些转不过弯来,我猜想着这句话的所表达意思。
鲁迅的文章太深奥了,像我们这样的小学生很少能读懂其中的含义,我也是在网上查阅资料才得到结果,但是我还是喜欢读鲁迅的文章。
我看夏洛蒂
伴着清脆的下课铃声，我们结束了第八节课，但课文中的主人公—夏洛蒂勃朗特却深深留在我心中。
夏洛蒂出生在一个穷牧师家里，母亲不幸早逝，撇下她和两个妹妹和一个弟弟。为了整个家庭，她不得不挑起重担料理家务。她虽上不起学，但她仍然坚持在家中学习。当她第一次给自己崇拜的诗人写信，请求指点时，诗人却以冷冰冰、训诫的口气叫她放弃文学。夏洛蒂被激怒了，她将信钉在床头，不断鞭策自己。她随时随地都带着笔和本子，记录着思想碰撞出的每一束火花。终于，她以惊人的毅力坚持下来，她的小说《简爱》一出版，便受到人们欢迎。她成了一颗震动文坛的新星。
夏洛蒂虽然出身贫寒，但她认为每个人都是平等的。她反对什么“不是妇女的事业”，反对偏见与冷酷。她没有在接二连三的打击下低头，而是昂首挺胸站在冷酷与偏见的对面，用自己的努力拼出了一条路。
和夏洛蒂相比，我们更幸运。我们有美好的学习环境，为何不努力学习，给父母一个好的回报呢？我们应该学习夏洛蒂，学习时不管遇到什么困难都不要轻言放弃，应努力克服困难，这样，才能获得最后的成功。
《我的朋友鲁迅》读后感
收录的45篇内山完造回忆鲁迅的珍贵文章，大多数从未在民国以后的报刊发表，主要来自民国时期的日文报刊和中文刊物，后都已停刊，成为绝版，因此非常珍贵……
如果有机会，我很想回到鲁迅的那个时代去看一看。不只是因为想要亲眼去见证真实的历史，更是因为，他们这帮人太有趣了。比如内山先生，“连做买卖也当作一件好玩的事来做，对谁都会劝道，就当是玩一玩嘛。”也因此传奇的“文艺漫谈会”在他的内山书店发展起来，本质就是“大家在书店里面吃着炒豆喝着粗茶，漫无边际地聊天，每月一次。”即使在那样动乱的年代，他们也并不是我们所想象的一样无时无刻紧绷着，而仍然有这样放松的状态。我对“内山完造”这个名字的印象，和很多人一样，来自于中学时关于鲁迅的课文，以及鲁迅文章的偶尔提及。因为对详情知之甚少，只了解到这二人有些交情，具体怎样的交情却没有概念。陈丹青在《笑谈大先生》中提到“我常会嫉妒那些真的和鲁迅认识的人，同时又讨厌他们，因为他们的回忆文字很少描述关于鲁迅的细节，或者描述得一点都不好”。的确，想要从鲁迅的同时代人的描述中了解关于他的细节，真的不容易，就连鲁迅自己，记录日常事件也非常简略，比如他和内山先生的相识，反映在日记中就只得一句没有任何感情色彩的“往内山书店买书四种四本，十元二角”。好在有自称“说话啰嗦”的内山先生，这次初识得以以更加生动、详细的方式被记录下来。在他眼里，鲁迅先生是这样的“一个穿着蓝色长衫，个子不高，走路很特别，鼻子底下留着黑色胡须，眼神清亮，虽然身形单薄却让人无法忽视的人。”他们逐渐熟识之后，鲁迅也会开开他的玩笑“老版，行了哟！从早到晚都在工作！你也稍微休息会儿嘛，不然会生病的啊！哈哈哈……”在内山先生的记忆里，他是经常笑的，并且还不是微笑，而每次都是“哈哈哈”的爽朗大笑。或许因为我读书还少，这是我第……
无论是过去还是现在，追捧鲁迅是盲目的，谩骂鲁迅也是盲目的。鲁迅是以笔带枪，别人却拿鲁迅当枪。从鲁迅在世到去世后几十年，一直都有反对他的声音。内山完造在回忆鲁迅在书店的往事时就曾经提到鲁迅经常每……
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