读看鲁迅作品狂人日记有感
看鲁迅作品《狂人日记》有感。
书是雨露，能滋润干枯之心。观看一本书之后，我们对于作品每个人都会有不一样的感受。读后感可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，“读后感”才是你读完长篇大论之后真生能剩下留给你的知识。大家一般写的读后感是什么样的呢？经过收集并整理，小编为你呈上看鲁迅作品《狂人日记》有感，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。
看到《狂人日记》的题目时,感觉这篇文章好像是一个不正常的人写的,整篇文章可能写的很疯狂,也可能写的一塌糊涂。这样想着,不由自主的看下去
今天晚上,很好的月光。我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年,全是发昏;然而须十分小心。不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?我怕得有理。我从这段话中的我不见他,已是三十多年。想到主人公三十年前可能就见过这个人。既然是赵家的狗,那么这个他肯定也姓赵。读这段话的时候,我觉得鲁迅的文章和现在我们写的文章大不相同,他的写作不用好词好句来描述,也能使我们忍不住接着读下去,就像我亲眼看见了故事中的情景。
整篇日记都在说吃人的事,不要乱想,静静的养!养肥了,他们是自然可以多吃;我有什么好处,怎么会好了?他们这群人,又想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法遮掩,不敢直截下手,真要令我笑死。 有的是仍旧青面獠牙,抿着嘴笑。我认识他们是一伙,都是吃人的人。大哥也忽然显出凶相,高声喝道,都出去!疯子有什么好看!这时候,我又懂得一件他们的巧妙了。 在正常人眼里, 他们为主人公做的事情是正常的。 但在狂人眼里这些话会引起他的胡思乱想,怀疑他们的举动都是要吃它,狂人有些惊慌失措_还有七八个人,交头接耳的议论我,张着嘴,对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根.我直跳起来,张开眼,这人便不见了。全身出了一大片汗。文章中描述狂人疑神疑鬼、紧张兮兮的样子,我觉得他真是可笑。
我上网查阅了一下,狂人日记的正确解释是揭露当时旧社会的黑暗的事, 鲁迅把自己当成患有精神疾病的人来看这个黑暗的世界,可以看到这个世界的虚伪和本性。我又拿起书看了一遍,其中有一段狂人的话我想了半天吃人的是我的哥哥,我自己是吃人的人的兄弟,我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟。我有些转不过弯来,我猜想着这句话的所表达意思。
鲁迅的文章太深奥了,像我们这样的小学生很少能读懂其中的含义,我也是在网上查阅资料才得到结果,但是我还是喜欢读鲁迅的文章。
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《狂人日记》读后感800字(读后感范文)
《狂人日记》是中国现代小说（文学)的一颗不朽星钻。一读，再读总能发现“光点”。
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一读时期是小学，认为这只是一篇简单的被害妄想症患者的日记。满口胡言，多疑焦虑，荒诞至极！“不然，那赵家的狗各以看我两眼呢？”阅读此句只让我感到“狂人”的病情之重。然而这可是文坛巨著，如若如此，鲁迅何以称为一代文豪呢？
再读时正值高中，“共情”能力初现。已能在文中找到些许“缝隙”。文章中是“狂人”的世界，以现世之人的思维实难理解。抛开如今的“狂人”定义，置身于新旧思想激烈交锋，社会动荡不安的“狂人”世界，感受“狂人”的生平与思想。赵家的狗（封建势力的走狗）虎视眈眈；赵贵翁的观察，大哥的打量。都是在掩饰“吃人”的本意。文中“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每一页上都写着“仁义道德”这几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本都写着两个人是“吃人”这句。使我窥出“狂人”世界，更象征着封建社会的“吃人”本质。历史教吃人，如若你不吃，在无意中也已是吃人的一员，或被吃。常人将其称为“狂人”，终不知“狂人”亦是正吟:“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”
又读已是近“美”之年。更觉结尾痛击社会。《狂人日记》的结局，“狂人”不狂，不仅回归正常生活，而且还做了官。“狂人”的结局是好的吧？毕竟，鲁迅先生笔下的孔乙己，阿Q都死了。还有吃了人血馒头的也死了。历史条件和“狂人”的自身条件使得“狂人”终究被封建势力压倒，且成为“吃人”的一员。日记最后，狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子!”“狂人”或许明白，在封建礼教的压迫与束缚下，有望摆脱封建礼教对心灵的摧残和压迫的只有疯子和孩子。
狂人的觉悟之语，在封建礼教占主导地位的旧社会被认为是狂人的疯人疯语。狂人的孤独，苦涩，无助，世人无法通晓。现世的我们也会面对凭自身素养完全不能理解的言语，事情和人。也许真是自身的思想觉悟不够高，难以企及先行者的眼界与洞察力。
我崇尚民主集中，也深知“精英”于世。（墨黎）
之前我读过一些鲁迅的文章，其中给我感触最深的就是刚刚读过的——鲁迅先生创作的第一部白话文小说，是现代中国文学的一篇杰出的作品——《狂人日记》。
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《狂人日记》中所谓的狂人，就是指一个精神错乱的人物，他语无伦次，意识好象也有些不清。狂人出生于封建社会，身受封建制度和封建礼教的束缚和压迫，造成他对社会的恐怖心理。他认定他处在“吃人”的世界中。虽说文章是虚构的，可也有点恐怖的味道。文中一个不懂世事的疯子道出了世间的本质，而那些将“疯子”称为“疯子”的人却故意装作糊涂，明明干出一些吃人的勾当，却做起了“君子”。
文中写道“他们一翻脸，便说人是恶人”，及其“翻天妙乎，与众不同”的处世原则更是将封建统治阶级颠倒黑白的本领描述的淋漓尽致。他们“想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法遮掩，不敢直接下手”，这正是他们缺乏勇气的体现。他们“自己想吃人，又怕被别人吃了”，正如疯子对他哥哥的劝说中所说的一样：“吃人的人，什么干不出！”。
的确，吃人的人，什么干不出！为了吃人，竟连自己的同胞兄弟也要谋害。从中可以看出在封建社会中，少的是亲情，多的只是杀害、暴力与凶残。所以，小孩子，狗，医生，陈老五以及大哥，都在以同样凶残的目光看着“我”这块肥肉，他们要“育肥我”，然后再逼“我”，这样他们“没有杀人的罪名，又偿了心愿”，多么狡猾无耻与凶残！
更可悲的是我们的孩子们，他们何以有此等的心思呢？！无非是老子娘教的，“这历史没有年代，歪歪斜斜的每页都写着“仁义道德”几个字”，“我”从字缝里看出字来，满本都写着两个字“吃人”，而如此无知善良的“我”也在无意中成了吃人的人，成了吃人的人“销赃”的同伙。所以他们将希望寄托于孩子身上，因此主人公在文章的末尾高声呐喊：“救救孩子！”
文中"吃人"这个惊人的字眼一次又一次地出现在人们的眼前,鲁迅借狂人之口，令人们意识到封建主义“吃人”！《狂人日记》一种自由的流露，一次正义的爆发。鲁迅先生的声音在那个充满恶臭、血腥味的封建社会，唤起了沉睡的人，沉睡的真的人，唤醒了整个世界。
《癸女（千种豆瓣高分原创作品·看小说）》读后感_800字
《癸女（千种豆瓣高分原创作品·看小说）》读后感800字
读完这部小说，带给人的是一种苦涩的感受。
仿佛回到了70年代的那个农村环境中——农村的劳碌之苦，出身农村小家庭却天生一副浪漫心花。不安于现状却没有一点谋生技艺。从青葱岁月情窦初开到嫁给兆炎，莉英一直活在自己的梦中，她渴望获得浪漫的爱，获得两性相悦的情，而在那样一个小镇，那样一个充斥着嘲讽，卑俗和人与人之间彼此看热闹的环境下，莉英想要的感情生活自然无法实现。一方面是她情感丰沛的渴望，一方面是兆炎（她老公心里爱着邻居却和她结婚的精神出轨）的同床异梦，冷漠 冷战，莉英在精神世界上最渴望关怀和温暖的婚姻生活中窒息，压抑得不到释放时，她选择了出轨和沉沦，以至于她把自己老公的哥哥当成了又一个梦中情人，进而荒唐的和他成了地下偷情者。
是什么让一个少女从青葱岁月的烂漫时代憧憬爱情到最后竟然和一个为公社赶马的车夫偷情，到最后的丧子丧夫，心如死水般活着？
女人的精神世界的温暖和满足是多么重要！人常说，女人如花，需要呵护。有多少男人真正理解并付诸行动？女孩成长为女人的最初，她们都像莉英青春年少时一样，做梦，梦想有一个心目中的情郎，渴望情感被疏导，引导和尊重，可悲的是大多数女孩都没有在这样的时期遇到一个好的朋友和导师。在结婚的年龄，又有多少女性能有幸找到爱情并发展成婚姻？为了结婚而婚的婚姻里，潜伏着婚姻的杀手——冷漠，冷战，冷暴力！女人在婚姻中得不到精神上的温暖和爱抚，慢慢滑向婚外的发泄，释放压力和游走在婚外情的满足感中。
兆炎——一个典型的传统的代表又是一个可悲的懦夫。莉英一切悲剧的产生其实是他造成的——心里爱着其他女人却和另一个女人结婚。
整部小说展现了生活中隐藏着的人性的弱点和情感上的变态，丑陋和丑态。也许，这就是人活着的真实生活！
[推荐体会]读汪曾祺作品有感简单(4篇)
书是明灯，能照亮光辉人生。在阅读作品后，心中感触颇多，会有一些独到见解。读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，然后将得到的感受和启示写成的文章。读后感可以输出、检验自己看完书学到了什么。你印象深刻的读后感是哪一篇？下面是小编为大家精心整理的“[推荐体会]读汪曾祺作品有感简单(4篇)”，仅供您参考。
读汪曾祺作品有感(篇一)
最近看完了汪曾祺的两本书《打渔杀家》和《孤蒲深处》。汪是沈丛文的子弟，所以文字多有受其影响。《打渔杀家》主要是他的文论，书评，最吸引我的是他如何谈写作的一些资料。
《孤蒲深处》是他的短篇小说集，都是比较有名的一些作品如《受戒》《大淖记事》《八千岁》《岁寒三友》《徙》等，他的小说确切地说更像是散文，是有一点儿故事性的散文。这也很像沈丛文的风格。此外他的书并不是个性流行的那种。
读起来呢，很有生活滋味，让你觉得不陌生，反而很亲切。此外，能够看得出汪氏的做人处世之淡泊态度，很有才华但是缺十分地内敛谦恭自省。他是江苏高邮人，秦少游的同乡，我也能够攀上老乡的江南之地。水乡之地的人文历史故事，不比高原北方的粗放豪爽，但是却很耐人寻味。
其实，南方多才子佳人，也是我们大家都明白的事情。汪之后大多年是在北京居住，也写了许多的.京派文学作品，但是他影响深远的还是他对于故乡的那些描述和回忆。所以有人也称他的文章为乡土文学，但是他却并不认同。我以为汪最看重的文学品质是平淡自然，他的文章里也多次提到写作的最高境界是平淡自然，也是他的文章最主要的特征。
我常常会想，本是南方人的我却长在北方，这样的历史对我会有多大的影响。如果我一向就在南方或是北方，我可能走的是完全不同的道路。
对于我的父母来说，他们是读大学的时候才从南方到了北方，之后就再没有能回去，他们不也是一向在流浪吗人类命运有必须的重复性，没有根的人，这样才能够四处漂泊，并不觉得有什么难过，或者说是一种自然的选取。倒是那些祖宗多代一向固守一方水土的人，他们不能忍心离开的多。
现代许多人，不再有那么多故土的观念，是因为生活的质量决定一切其他，故乡的观念务必淡化。但是还是有一些人他们的不愿意离开，是出于一种本能，倒不是他们意识到多么地热爱家乡。
然而我又不得不承认，只有在离开了故乡的时候，故乡才有它极其不可抗拒的魅力。就像汪曾祺，沈从文这些大作家的作品所反映出来的。
没有失去的人是不明白其宝贵的地方和好处的。我们从离乡之人的视觉处发觉一个自己没有体会过的故乡，也只有从离乡人的情怀里体会出自己温暖幸福的真谛。
所以，故乡的人就应感谢离乡的人，因为如果没有他们的时时提醒，他们并不明白他们的故乡是多么地美丽。汪的书所表达的对故乡的怀念，其实是人类的一个普遍情怀，对于我来说，是勾起我的思乡之心，引无限共鸣之意的好书。
读汪曾祺作品有感(篇二)
在遥远的地方，有一个平凡的乡村，那里的春的意境是如画似的美景，如烟似的朦胧，如水似的轻柔，如云似的纯净，如海似的浩瀚;那里的夏是声音的季节，是色彩的季节，还是希望的季节；那里的球，生长在淡淡的稻花香里，成熟于折戟指的稻芒上;那里的冬，虽寒冷萧条，枯树残草，但却富有冬的个性。这个乡村安于平凡，而它的平凡，是汪曾祺的钟爱，是这个乡村的光环，是给与我心灵震撼的暖流。
在这个乡村里，有大人物也有小人物，有天大的事儿，也有芝麻大点儿的事儿，有凡人的事儿，也有鬼神的事儿。汪曾祺用他的如椽之笔把这个大杂烩巧妙的融合，从中透露出生活的酸甜苦辣，人世的悲欢离合，进而阐释人生的真谛。他的作品如一杯香茗，待读者细细品味之后，留下的是无尽的清香与惬意，沁人心脾。
在读汪曾汉小说后，给我的感觉却是哭笑不得。因为其中有笑声，有眼泪，有庆幸，有同情，有人情世故，有荒诞离奇，但这却是真实的百姓生活。
书中，又和我们一样处于青春期，叛逆而又抑郁的银子，她对生活的不解与埋怨，以及对父母的抗拒，让我看到了自己。那豆腐店的顾老板，勤勤恳恳，日出而作，日落而息，艰难度日，维持生计。他的儿子大和二和天真烂漫，捉蝈蝈，打野兔，真快活。看那，还有一位热爱芭蕾的姑娘，心灵如天鹅一般的圣洁，跳舞时仿佛她自己都变成了天鹅，变成了音乐。但因文革，浇灭了她理想的火苗，折磨她的肉体，侵蚀她的灵魂。在乡村中仍然存在着贫富差距，庞家三兄弟，各自分工，把杀猪生意经营的红红火火，同时他们也自鸣得意，看不起别人。贫富矛盾这一笔使小说更加饱满。医生代表王谈人，急公好义，济世救人，还有那位含冤而死的陈小手，医术高明，妙手回春，被不知回报的土匪团长一枪打死，甚为可怜。当然其中也不少能人巧匠，像本分人真的进大力，水性好如泥鳅，救济老人的水手陈泥鳅，手艺精湛的少年棺材匠。虽然书中人物颇多，但他的每篇小说中几乎不做议论，只是很自然的展示平凡的人，平凡的生活原型。
这本书，看则平凡，实则不凡，因为它真正的写出了一个平凡的生活。
平凡的生活啊，它也需要人的辛勤，努力地过，认真地对待;平凡的生活啊，它也包含了人与人之间的和谐互助，相互关爱，知恩图报。平凡的生活啊，你是如此的平淡，但想拥有你，却是艰难与补遗。平凡的生活啊，虽然你拥有真善美与假恶丑两个世界，但这正是你的真之所在，让我们感受生活，体味人生的真谛吧。
读汪曾祺作品有感(篇三)
汪曾祺的小说不似洪水奔流，并没有波澜壮阔的英雄史诗，但就是一些家常琐事，人生百态，柴米油盐，却能在汪曾祺的手中开出清新的兰，飘逸着馥郁的芬芳，笼罩，氤氲，直浸入心房。
小说中，有着淡淡的如兰般的爱情，我认为其中经典的是《露水》一篇。两个家破人也几乎全亡的男女因同在轮船上卖艺而相知，这样，男人开始给女人拉胡琴，女人唱曲，两人相互扶持，一起生活，但他们没有提到爱情，或许在他们眼中，生存下来已属不易，爱情这种东西实在是奢侈品。但是，在他们的生活中确实泛着爱情的甜蜜，甚至有一种诗意的味道:“他们常在河堤上坐坐，看看星，看看水，看看夜渔的船上的灯，听听下雨一样的虫声，七搭八搭地闲聊天”。他们不懂哲学是什么，但他们却活的很有哲学意味。就这样，他们渐渐的赚了些钱，但天有不测风云，男人却在这时得上绞肠痧而死，女人为他披麻戴孝，第一次呐喊出他们的爱情:“我和你是露水夫妻，原也不想一蒿子扎到底，可你就这么走了！就这么走了！就这么走了！你走的太快了！太快了！太快了！你是个好人！你是个好人！你是个好人哪！”女人放开声音，嚎啕大哭，直哭得天昏地暗。因不测之灾两个本能幸福生活着的可怜人又这样分开，阴阳两隔，原来，世上最痛苦的事不是“没钱！”，而是“没了……”。露水本就是脆弱的，平淡而不起眼的，黎明曙光，对万物都是美好的，唯独露水，这是它生命中最后的闪光……露水好大。
小说集中另一篇令我印象深刻的是《昙花、鹤和鬼火》。这是一篇很朦胧的作品，朦胧中蕴含着少年青涩的成长。刚开始并看不懂这篇文章（虽然现在也看不太懂），但这真的是一篇很美的文章，就像张若虚的春江花月夜，就算一开始不懂，但却能感受到其中震撼人心的美感。整篇文章的色调都是淡淡的，颜色也丰富，就像印象派的名作，让人不由自主地脑补出一幅桃花源般的乡村美景。这是主人公李小龙的青春，就像昙花，叶子嫩绿，花色雪白，香气醉人，很美好，也透着未知的神秘，你永远不会知道那天晚上昙花会开，就像不知道美好的青春会怎样“于是李小龙走了两盆昙花，一盆放在床前，一盆放在他的梦里”。
还有那只鹤，在淡蓝如水的天空中，美丽而凄凉的飞着，让李小龙永远难忘，忘不了那种难遇的凄凉的美，那只神秘的鹤。李小龙长大了，到了很多地方，看到过很多鹤，但却都不是那只鹤，这是当然的，青春的任何事物都是独一无二的，独一无二的青春。
读汪曾祺作品有感(篇四)
千秋一净裘盛戎，遗像宛然沐清风。虎啸龙吟余事耳，难能最是得从容。
戏如人生，人生如戏。
合上散发着墨香的书本，汪老的杂文《人间有戏》如一泓清泉注入心田，不禁发出深深的感慨，字里行间充斥着力透纸背的浓浓情愫。这是他对古典艺术的热爱和依恋；京剧伶人的满身绝学，更是他难以割舍的世情悲欢。
裘盛戎，汪老笔下怀念最深的名伶。
他是唱花脸的净角，却蕴藏着一份细腻从容，这是他台上的特色，更是他对生活的态度。
在我的印象中，花脸大都以气大声洪，粗狂霸气取胜。但裘公不同，他唱得很讲究，很有韵味，哪怕再豪粗的人物他也带几分妩媚。每当他唱戏前，总会认真琢磨一番所饰人物的动作、神态、心理，要怎么演绎才恰当，甚至连每一句唱词的用腔，都推敲许久，他认为有些花腔根本不适合人物，于是就大胆的改动，一些包含感情的调，都是他精心改出来的。
裘公的细致还体现在潜台词，比如《万花亭》中郭妃给铫期敬酒，他接盏，口中连说不敢，声音很小，又背着身，根本没人听见，但他每演到这儿，从来一丝不苟。有人说他唱戏是最从容不迫的，从没有手忙脚乱过，功夫打的如此扎实，准备的如此充分，自然轻车熟路。这一点，就连汪老也敬佩有加。这种对艺术孜孜不倦的追求令人动容，他执着的精神也深深刻进了我的脑海。
其实，汪老先生对于京剧的赏鉴与辨识，完全是透过现象看本质的，有清香，存本味。这样的古典文化就有她独特的魅力，从容不迫，风清云淡。攘攘熙熙的人流始终遮掩不了她的风华，越过千年的光阴时空，衣袂翻飞，蹁跹而至，坚定地守护着一方净土，让一切繁华喧嚣归于寂静，执一份淡然，安抚我焦虑的灵魂。
可能是裘公的执着，汪老的追溯让我走近了戏曲，触摸到了青衣花旦轻柔的纸伞衣角，老生气贯长虹的飘飘美髯，净角慷慨激昂的炸音
春逝秋往，周而复始。从容恬淡，阅尽芳华。
粉墨腔韵，戏梦人生。
我看红楼：读《红楼梦》有感
我看红楼(之一)
我自小知道,《红楼梦》是我国众多古典文学作品中的一朵奇葩,但却从未认真读过一遍。几天前在书架上看到了,就取下细看。
开始有点儿看不懂,但过一会儿就被它吸引住了,一上午都在抱着书看,有的时候还让妈妈读两章。大观园里的生活都让我们一家三口不住地感叹,他们真是闲得没事干!整天就是吟诗作赋、游玩享乐。他们开诗社,猜灯谜,品茶赏菊。也难怪林妹妹整日身子不好,什么事也没有,整天胡思乱想,不有病才怪。我喜欢看热闹的章节,比如刘老老进大观园啦,湘云宝玉雪地里烤鹿肉啦,即景联句啦,让我十分感叹他们家人整日玩儿鲜的,家中富裕。很多时候我还会缠着爸爸妈妈问这问那,结果搞得父母都开始和我一起探讨《红楼梦》中人物名字的寓意、人物之间的关系和人物的命运,又在我家掀起一股红学热。有一天早上,爸爸竟对我说,他昨天晚上一夜都在琢磨《红楼梦》,连做梦也都梦见了《红楼梦》中的场景。这真是梦中梦了。
开始看时,我都是边看边笑的。可越往后,我就越发笑不出来了。当我读到,林黛玉独自病死在潇湘馆时,我忍不住为林妹妹掬了一把同情泪。看到后来,宝玉来到黛玉生前所住之处,触景生情,失声痛哭时,书前的我不禁再一次落下泪来;当我返回来,又读一遍太虚幻境的曲子《枉凝眉》,曲中的一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕和一个是水中月,一个是镜中花,让我不禁痴想:阆苑仙葩是指黛玉,美玉无瑕自是宝玉,可这水中月、镜中花又是什么意思呢?难不成,是暗示后面二人的情谊终是像这水中月、镜中花一样,都终究是触不到的虚空吗?我越想越觉得伤感,不仅为林妹妹临去时冷清无依,更为宝玉得知黛玉死讯后的悲痛与后悔。当故事即将结尾,眼见迎春、凤姐、老太太、鸳鸯等人一个个撒手而去,宝玉、惜春也看破红尘出了家,想起当年,那么富贵兴旺的宁国府荣国府,最后竟弄得七零八落,怎不令人叹息!这部《红楼梦》,它讲述的已不仅是宝玉、黛玉的爱情悲剧,它讲述的,是整个宁荣府的兴衰,是宁荣府的悲剧。若它仅是讲述爱情,也不会独成一个学派,有那么多人去研究这部书。开始,我看不懂那些诗词,后来一对照,那金陵十二钗人物也能猜得八九不离十。
哎!我不由得叹气:这些女孩子们,本该安安稳稳地度过一生,却都被牵进这事事非非中。第一百二十回,才弄明白,原来都只是假语村言罢了!这样一想,原来这悲欢离合,阴晴圆缺,都只是一个故事罢了!如此想来,不由心酸。一切不过是世人笔下一纸文字,不过是一场长梦而已
如今,我终于懂了那四句读来令人心生感慨的诗句:满纸荒唐言,一把辛酸泪。都言作者痴,谁解其中味。
谁解,其中味
看从北京到北京有感800字通用
书是春风，能舒坦发困之心。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，读后感是指看过某本书籍、某篇文章后自己受到的启发或者感悟，写读后感是能够帮助到我们的理解和我们的写作的。对于写读后感我们可以从哪些方面着手呢？下面的内容是小编为大家整理的看从北京到北京有感800字通用，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
看从北京到北京有感【篇1】
今年暑假，爸爸妈妈和我来到北京的故宫游玩。
故宫旧称紫荆城，是清明两代皇宫，中国现存最大最完整的古建筑群，故宫占地12万平方米，屋宇九千九百九十九间半，建筑面积15。5万平方米为长方形城池，四角矗立、风格绚丽的屹立的角楼，墙外有宽52米的护城河环绕，形成一个森严壁垒的城堡。建筑物气势雄伟，豪华壮丽，中国古当代艺术的精华，于1995年被联合国教科文组列为“世界文化遗产”。
我们来到故宫的正门，故宫的正门就是午门无门从正面看有三个门洞，可走近一看却成了五个门洞，导游告诉我们这就是“三明五暗”令我们印象最深的是太和殿，太和殿事故共中最大的建筑物，他是皇帝每天上朝朝政的地方，他的屋顶脊上还有一个高3。36米的大吻，往下还有一个垂脊兽，在我国古代异兽越多代表殿里等级越高。殿里有龙椅、屏风，并立有六根金柱，每个布置都很有意义，看到这里，我感到好像看到朝中文武百官朝拜的情景。
这次故宫游让我知道许多可贵的知识，里面还有许多宫殿我不一一细讲，有机会你们自己去细细游赏。
看从北京到北京有感【篇2】
撑死了三点五星吧，多出半星给“雨果奖”。老实讲，仅从阅读体验来看并不能感受到小说内容或者说“科幻”小说本身的魅力。它更像是一本借着科幻外衣，真实刻画现实生活的作品。这三个阶层本身就存在，而作者通过“城市折叠”的方式加强了对比，并且以北京集中体现。以后的阶级固化是不同阶层人连分享的时间，看到的天空，看见的太阳都不同呢。
阅读口味是很私人的事，这本可能是好故事，不然不会获奖，虽然我严重怀疑这本获奖可能是符合西方评审的口味？毕竟，“北京折叠”，中国阶级固化“药丸”，中国崩溃论几十年了。啧啧。对比刘慈欣的文字和故事，郝的这篇让我有拘谨之感。刘科幻故事给我感触是宏大的主题、恢弘的叙事，对文明、科技进步的赞美和人类对广袤宇宙的探索和好奇。科技的进步可以造福人类，普惠众生，可以使山区的海娃从小镇到省会到北京再到“中国太阳”甚至走向未知的宇宙深处；而郝的这篇，主人公一番折腾最终只能回到自己阴暗的“第三层”，最可怕是作者都不给出一点点希望，就这样冷眼傍观看着，文字里看不到太多的温情和悲悯。因此读起来也抑郁。
骨子里我一定是理想主义者，所以，这样的故事设定我个人不喜欢。我也会突发奇想，阴暗的推测，如果某天真的有“北京折叠”？作者作为清华高材生“精英”，可以生活在第一空间，她是会反对“城市折叠”还是就冷冷看着呢？
看从北京到北京有感【篇3】
xx年，世界目光将注定再次聚焦中国北京，聚焦纯洁的冰雪和激情的盛会。此次北京冬奥会的成功举办，再次尽显中国风采，再次彰显中国为世界发展的中国力量、中国智慧和中国担当。
办好北京冬奥会，是中国对世界人民的庄严。早在xx年中国申报北京冬奥会成功之际，主席就致信国际奥委会主席：“举办一届精彩、非凡、卓越的冬奥会，是中国13亿多人民的心愿。我们将兑现全部，同世界各国人民一道，同国际奥委会一起共同见证奥林匹克冬季运动发展和奥林匹克精神传播的新境界”。一诺千金之下，中国笃行。在新冠肺炎疫情的影响下，冬奥场馆建设始终节奏不变、目标不变、标准不变，经过6年多的努力筹备，中国已经为北京冬奥会准备好优质的赛事场馆、竞赛组织、交通运行、住宿餐饮以及抵离保障等全流程、全方位的服务。
当下，我们已经有足够的信心和实力，为世界奉献一届精彩、非凡、卓越的奥运盛会;我们也有足够的信心和实力，让世界再次见证中国作为世界负责任大国“言必信，行必果”的责任和担当。
看从北京到北京有感【篇4】
从东京到北京，从盛夏到冰雪;不同的赛场，同样的追梦。第24届冬季奥林匹克运动会将于2022年2月4日在北京启幕，已经入倒计时。
你知道吗?冬奥会的吉祥物是冰墩墩，一只非常可爱的酷似航天员的冰晶外壳熊猫。再告诉你一的秘密，残奥会的吉祥物是雪容融，它很喜欢滑冰和滑雪，也特别喜欢我们中国的国宝大熊猫。2022年北京奥运会即将拉开帷幕，我为我的祖国感到自豪。
不同于2008年北京奥运会，这届冬奥会开幕式的时间会相对缩短，把艺术表演自然地融入到流程和仪式中，呈现出简约而精彩的特点。
2008年开幕式4个多小时，而这次不会超过100分钟。既是节俭办赛，也是考虑到冬天天气寒冷，观众和嘉宾都在露天，此外还有疫情防控的要求。
另外2008年开幕式有15000名演员，而这一次将会大幅度减少，演员约3000人，意味着不再依赖人海战术。
这是鸟巢首次在冬季举办大型文化活动，既要考虑寒冷天气，同时要严格做好疫情防控，这对导演团队来说挑战不小。
开幕式结束后，各国运动员将展开激烈的比赛，此次冬奥共设七个大项，15个分项，109个小项，一个国家，一座城市，能够举办一次奥运会，这是一件多么了不起的事!各运动员都在为这次为国争光的机会做着准备。奥运是一次人类体能的绝好展现。短道速滑如风驰电擎，在短短几百米的赛道内爆发出令人震撼的速度。花样滑冰犹如冰上盛开的花朵,美得令人惊心动魄冬奥会有109个项目，每个项目，都承载着奥运健儿们的汗水和泪水。
奥运也是健儿们的舞台。健儿们在舞台上表演着坚强的意志、优美的姿态和灵活的技巧。数以万计的观众为他们喝彩。胜利让人们欢欣，失败让人们遗憾。每一次挑战自己的极限，每一次与成功失之交臂，不服输都使健儿们站起来，投入到更辛苦的训练中。每一次全力以赴，都使我们感到深深的自豪。奥运会的每一块奖牌，其价值都远远超过世间所有金银财宝。
奥运会不是一个简单的体育竞技比赛，而是一种永远不变的信念。虽然我们不能向体育健将那样为国拿金牌，也没有机会亲临现场，参与奥运会的服务与接待接待工作，但只要我们从现在做起，一样可以为奥运出一份力。冬奥会来临之时，我们用文明点缀城市的每个角落，伸出礼仪之手迎接八方来客，弘扬民族精神，彰显我们的民族文化。
看从北京到北京有感【篇5】
公元1406年，明代永乐帝开始修建故宫。《明史》上说，历时15年才最后完成。此后的明清皇帝又多次重建和扩建，但整体面貌幵无多少改动。
故宫里一共居住过24位皇帝，第一位是明永乐皇帝朱棣，最后一位皇帝是清宣统皇帝溥仪。
太和殿、中和殿、保和殿三殿均建筑在8米 宽的巨大平台上，总面积约85000平方米。其中的太和殿最为高大、辉煌，皇帝登基、大婚、册封、命将出征等都要在这里举行盛大仪式，其时数千人山呼“万岁”，数百种礼器钟鼓齐鸣，极尽人间气派。太和殿后的中和殿是皇帝出席重大典礼前休息和接受朝拜的地方，最北面的保和殿则是皇帝赐宴和殿试的场所。
内廷包括乾清、交泰、坤宁三宫以及东西两侧的东六宫和西六宫，这是皇帝及其嫔妃居住的地方，一般称为 三宫六院”。在居住区以北还有一个小巧别致的御花园，是皇室人员游玩之所。明朝和清初的皇帝均住在乾清宫，皇后住坤宁宫，交泰殿则是皇后的活动场所。清朝中后期，皇帝和皇后都搬至西六宫等地去了，最著名的是养心殿，从雍正皇帝起，这里就成为帝王理政和寝居之所，慈禧太后也在此垂帘听政，时间长达40余年。
皇帝的居所又称紫禁城。明代第三位皇帝朱棣在夺取帝位后，决定迁都北京，即开始营造这座宫殿，至明永乐十八年(1420年)落成。在这前后五百余年中，共有24位皇帝曾在这里生活居住和对全国实行统治。 紫禁城，城墙四面各设城门一座，其中南面的午门和北面的神武门现专供参观者游览出入。城内宫殿建筑布局沿中轴线向东西两侧展开。红墙黄瓦，画栋雕梁，金碧辉煌。殿宇楼台，高低错落，壮观雄伟。城之南半部以太和、中和、保和三大殿为中心，两侧辅以文华、武英两殿，是皇帝举行朝会的地方，称为“前朝”。北半部则以乾清、交泰、坤宁三宫及东西六宫和御花园为中心，其外东侧有奉先、皇极等殿，西侧有养心殿、雨花阁、慈宁宫等，是皇帝和后妃们居住、举行祭祀和宗教活动以及处理日常政务的地方，称为“后寝”。 通过参观故宫，我了解了故宫的历史和建筑特点。
天斧神功的山石，造型优美，在此园悠闲漫步。给你一个心旷神怡的感觉，好不令人陶醉。军机处是我国明清时期议事重大决策的场所。令人可想，当年皇帝在此为保护国家疆土而在此作出的决定。它为巩固我国的国防做出过巨大贡献。
故宫的建筑，使我感到它是历代统治阶级生活，工作的一个完美的人间天堂。
看从北京到北京有感【篇6】
20_年，首都北京成功的举办了第二十九届夏季奥运会，2022年，我们首都北京又将迎来新一届的运动盛典第二十四届冬季奥运会。北京将成为世界上一个举办夏季、冬季奥运会的双奥城，这在国际奥林匹克运动具有非常独特的意义。作为一名生长在神州大地上的炎黄子孙，同时作为一名首都北京的小学生，我由衷的感到自豪和兴奋。
我特别喜欢北京冬奥会的会徽，它是以汉字冬为主体，将滑雪赛道和冰雪的运动形态与书法巧妙地结合在一起，惟妙惟肖，充分展现了冬季奥运的活力与激情，同时展现了我们中国作为文明古国强大的文化底蕴与自信。
我还特别喜欢北京冬奥会的吉祥物冰墩墩，它是以我们中国的国宝大熊猫为原型进行的设计创作，大熊猫健康活泼，憨态可掬，它象征着广大冬奥会运动健儿强壮的身躯和顽强的拼搏意志，同时它又充分展现了相互理解、友谊、团结和公平竞争的奥林匹克运动精神。
在中国共产党的领导下，我们中国有了强大的国力，各民族紧密团结在一起，同时我们有了强大的国防力量，任何国家和势力都不能再侵略我们的国土，欺辱我们的同胞，干涉我们国家的领土完整和统一。特别是在新冠疫情肆虐的环境下，我们中国勇担重任，不但稳定了国内的疫情，同时还向其他国家和地区伸出了援助之手，赢得了国际社会的尊重。作为一名小学生，我们要更加努力的学习，锻炼自己的体魄，将来为国家的发展贡献力量。
我最近发现周围运动健身的人越来越多了，我们学校的体育活动越来越丰富了，好的身体是学习的根本，只有加强体育锻炼，将来才能更好地建设国家，为国家的发展长期的贡献自己的力量。体育强则中国强，国运兴则体育兴。体育事业的发展和百姓的身体健康不仅是实现中国梦的重要内容，也为实现中华民族的伟大复兴提供了强大的精神力量。
我们小学生应该从小树立远大的理想，为中华民族的伟大复兴而读书，为实现伟大的中国梦而读书。从小做起，从现在做起，从当好冬奥会小卫士做起，从加强体育锻炼做起。让我们赶快行动起来吧。
加油吧，冬奥会!你一定能成功!
加油吧，我的祖国!你一定能实现伟大的中国梦!
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