读《活着》有感
读《活着》：对生命教育有感。
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。一千个人眼中有一千个哈姆雷特，人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得，最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。我们从哪些角度来写作品的读后感呢？下面是小编帮大家整理的读《活着》：对生命教育有感,欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
读《活着》：对生命教育有感
两个花季女孩烧炭了，一个海外留学生当众斩首了，又一个孩子跳下来了一个又一个让我们心疼的。为什么，为什么他们对生命如此的冷漠，我们该生命教育了。在繁华的现时生活中，我们对周围的许多的事物抱有情绪、充满不满：我们会对物价的上涨抱怨不止；可以为他人小小的错误而对其指责再三；甚至会因为一些根本不算问题的纠纷，浪费时间、金钱去计较，在这个社会上，活着就是让自己处于完全活动中，每个人都为了自己的利益和斗，只有在余华的《活着》里，我才感受到主人公福贵的活着能那么地惹人怜爱，心生怜悯。
余华的《活着》能够一剑刺中我心底的脆弱，震撼着我整颗心灵。
《活着》拥有中国式的黑色幽默的底蕴，主人公福贵的遭遇异常凄惨，透过一个人的一生遭遇，涵盖着人在历史中的命运无法掌控的生命之痛，衍生出了对死亡的苦笑。它主要讲述了中国旧社会一个地主少爷富贵悲惨的人生遭遇。富贵嗜赌如命，终于赌光了家业，一贫如洗，他的父亲被他活活气死，母亲则在穷困中患了重病，富贵前去求药，却在途中被国民党抓去当壮丁。经过几番波折回到家了，却发现母亲早已去世，妻子家珍含辛茹苦的养大两个儿女，此后更加悲惨的命运一次又一次降临到富贵身上，他的妻子、儿女和孙子相继死去，最后只剩富贵和一头老牛相依为命，孤独的活在这个世界上。在福贵的一生当中，有最让他昂首挺胸的时候，最初的纸醉金迷的岁月，也免不了人生百转千回的轮回的之苦，家道中落的打击、战争的恐惧、儿子夭亡时的悲愤、女儿意外去世时的无奈。这一切的一切都是富贵的命中注定，注定他有骑在妓女身上招摇过市的流氓行径，注定他有背叛结发妻子在外面沾花惹草的历史，也注定了他后来唾弃自身地主阶级身份的讽刺的矛盾。《活着》将历史浓缩为个人的命运。命如蝼蚁般的个人命运，只能产生枉自兴叹的生命之痛。
看完后我久久难以平静，痛心不已，为福贵的悲惨遭遇而悲泣，为福贵在悲惨遭遇之下的生活态度而产生锥心之痛，福贵，这是一个时代性的悲剧人物，是历史赋予了他生命，是时代造就了他的形象。在福贵的故事演绎下我几度落泪，并不是因为作者的写作手法有多么煽情，事实上，这部小说从头到尾都一直用一种平实得近乎冷漠的笔调进行冷静的叙述。然而正是这种朴实、平淡的语言，却能带给人们一种极大地感染力和震撼性。给我印象最深的一段话是家珍病重，自知时日无多时对富贵说的话：我不想死，我想能天天都看见你们。不想死，不是为了荣华富贵，也不是为了功名利禄，只是不想离开自己的亲人，只是怕死后再也见不到他们。这朴实的话语所表达的，不正是最真实的最感人的情感吗？《活着》将一个历史阶段的跨越，戏剧性而又夸张性地搬到一个小家庭中来，福贵在地主阶级时那种暴发户似的自我炫耀，强抢民女似地向自己喜爱的女孩子示爱，都让人抵触不已，不由产生嘲笑心理。然而福贵家道中落后的一系列遭遇又让人同情不已，官僚主义的打击，大跃进和xxx对地主阶级的批斗，让福贵家一次又一次地步入绝境。
但是福贵就是福贵，他用非常人所有的福贵精神支撑到最后，尽管面对人亡家散的悲剧性结局，福贵也没有轻易放弃自己，因为他的希望还在，书的结尾有这样一段话：我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。也许这段话就只福贵的希望吧！这种麻木而又让人心生怜悯的福贵精神让我久久不能释怀，他是那么地无牵无挂，无泪无述，也无欲无求。《活着》可以称为一部不朽的着作。因为这一部小说，绝不是仅仅表达出作者的情感，它还客观地反映某种现实，并通过作家自己对于文字2024的驾驭能力，让读者从字2024里行间感受到作者所传递的情感。其间虽有夸张，但不失真实；虽有描写，但不失质朴；虽然写实，但不乏可读性。
活着俩字2024究竟承载者多少的辛酸、凄苦，演绎过多少的悲欢、离合，一直以为活着只是对现在一种真真切切的感受，我能感受到空气中有活着的影子，因为我正活着，但是从未想过活着有时候是对精神的考验和对过去和将来的衡量。活着就是活着，那么真实、让人无从逃避，因为我们不能也不会忽视自己的存在，那么我们就学会活着、用心去活。从纨绔子弟到回头浪子，从一次次变故中富贵学会了坚强与忍耐，学会了责任与坚持。为了死去的人，为了爱自己的人，为了自己爱的人，我们都要好好活着。一次生命的诞生本身就是一个奇迹，为了这个奇迹，我们也得好好活着。活着，不单单是一个人的责任，更是一群人的期望。如此呵护我们成长的父母，那么可亲可爱哺育我们的老师，那么多相亲相爱的朋友，我们的生命中有着这么多亲爱的伙伴，我们的生活有着这么多姿多彩的画面，我们的身上背负着这么多的责任。好
好活着，对于我们自己来说，对于我们的家庭来说，对于整个社会来说都是一件美好的责任。没有什么是过不去的坎儿，没有什么能够比活着更有魅力。好好活着，相信我们的明天是那片火红的朝阳！想起那么多惨不忍睹的自杀的画面，想起富贵那么坚韧的活着，不禁感慨生命在现今的学生眼里究竟充当着怎样的角色？只是一时好玩一时冲动时的一种象征？玩腻了就可以随意抛弃，全然不顾及自己的父母与朋友，那么纵身一跃就一了百了？生命如此高贵的一个名词为何在你们眼里竟变得这么一文不值？母亲怀胎十月，经过20几年的培育将我们培养成了现今的模样，这其中的艰辛何以报答？为了逃避心中所谓的烦恼与责任就可以这样不负责任潇洒的离去？活着真好，不仅要活着，还要活得精彩活得骄傲！
美国短篇小说家艾米丽卡特称《活着》为一部永恒作品，我认为决不是谬赞。福贵的悲苦并不因为时间的推移而让人忘怀，通过余华我了解到另一种人生境界，我要好好活着，为一切爱我的人而活着，生命只有一次馈赠，怎能轻易放弃？在我们这个少年不知愁滋味的年代，更应该有《活着》这样的小说来刺激我们的感官神经，让我们敲响对现实的警钟，切忌沉睡于神经麻痹和漫无目的的遐想，学会发现现实的缺残，用正确的态度来面对现实，做好活着的准备，为活着而活着。
hdH765.com更多读后感扩展阅读
面对生命
在川流不息的人群中，时而产生一股微微的气息，它时时刻刻地在打量着我们，能否善良地面对人生与生命！
反问，你爱自己吗？你曾珍惜过生命吗？你曾赞美过生命吗？回答也许是肯定的，但真正做起来，却十分的艰难！
一只蝴蝶引起我的一场噩梦，当她渐渐无声息的时候，却无一人来送她上路，因为，因为她太小了，小到人们视而不见，当她从你眼前飞过的时候，也许你会欣赏她，但当她失去生命后，你们的视线里却装不小她的尸体，为什么生命有时不很精彩？正是因为你们这些虚荣假貌所带来的丑恶，侵蚀了生命的主题，太可惜了，不值一提！
我曾为它叹息，我也曾替代它悔过！怎能将勇气转给生命，面对它我又算得了什么？就连问候的勇气都没有，实在是可笑！但！只要你表现地雅量一些！真的是可以触碰到那颗充满爱意的心！如果你不能为一只死去的蝴蝶而哭泣，请你在也不要提起你的忠诚！因为你无人性，无善心！
面对生命！犹如一面镜子，你笑，它也笑，你哭，它则哭，打碎镜面，生命结束。你还不去热爱生命？千万不能等！要积极和主动。
如果你读过《热爱生命》一文，你应该明白怎样去面对生命，怀有一颗感恩的心，会给你减少很多的苦恼！多一分喜悦，甚至会延长你的寿命，通过祝福去完成一份上帝性的责任，这不是很好的事吗？
假如，生命是一条河，那么大海就是生命的源头，生命的希望和生命的圣地！你要是能把一条小河的流水，都带到海洋中去，你就会晓得你爱上了生命，你热爱它，关心它，亲吻它！那么的圣洁！请你打开心扉，毫不犹豫的去接受生命吧！
用你的心拥抱生命，用你的手温暖生命，用你的嘴亲吻生命，用你自己的生命去爱生命！面对生命！你――明白了吗？
读李佩甫《生命册》有感：对生命过程的怀念
对生命过程的怀念
——读李佩甫《生命册》有感
张立为
灵动的文字是有生命的，正如艾青的诗歌：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉”。阅读完李佩甫《生命册》中那些质朴的文字，让我感受到了一种灵动的气息。
每一个离开土地的孩子，无论走多远飞多高，对故乡、对土地、对父老乡亲、对花草树木的怀恋永远都是内心最深处的柔软，孤独的生长在每一个远离家乡的游子心中，以倔强的姿态。无论是书中离开农村走进城市的吴志鹏，还是现实中如我一样走出苞米地、走进大城市的乡土游子，都是在用自己的生命演绎着“努力摆脱土地束缚”的过程。
“生命册”其实就是对人生过程的记录，每个生命是独一无二的，每个人也都有属于自己的生命册，只是有些人的生命册是有字的，有些人的生命册是无字的，有些人的生命册是树碑立传的，有些人的生命册是口耳相传的。
《生命册》这本书以独特的笔触记录了很多人的一生，骆驼，老姑父，吴玉花，虫嫂，老拐，梁五方，老杜，刘玉翠，春才……，更记录了他们每个人对待生命、对待感情、对待生活的态度，也正是所谓的态度决定了他们生命历程的迥异，同时这态度里主要蕴藏的是性格，然而一个人的性格又是生命在幼年成长经历中所养成的，正所谓性格决定命运，经历养成性格。
《生命册》写出了乡土人的真实，写出了乡土人的曾经，写出了让走出乡土的游子看到了曾经的自己，看到了祖祖辈辈乡土人的影子，这就是共鸣。可以说，现在读乡土文字的人，都是离开乡土的游子，因为真正的乡土人是不读这些乡土文字的，甚至是不读书的，只有真正走出乡土的游子才会以一颗怀恋的心在倍加珍惜地阅读这有深切情感共鸣的乡土文字，来慰藉自己努力的疲惫，来鼓励自己奋斗的艰辛，来提醒自己心底的真实，来承载岁月带给自己的改变。
说到改变，乡土人的改变相对更加艰难。很多人的改变或许是时间的改变，或许是社会的改变，人也随之进行了改变，顺理成章，水到渠成。但是对于乡土人来说，改变的首要条件是要靠自己，靠自己的思考和努力，社会的改变对于真实的乡土来说是极其缓慢和滞后的，这其中有大环境的客观因素，也有乡土人自身思想钝化和不思进取的主观因素，所以改变，对于真实的乡土，更难。走出来的乡土人，改变了衣着打扮，改变了言谈举止，甚至改变了生活习惯，但改不掉的是对乡土的怀念，和在乡土生活经历中养成的质朴和善良。在走出乡土的乡土人极力改变的外表之下，有一颗无比怀念的初心，身体已然真实走进城市，但灵魂却深深埋在了乡土。
故乡，离不开，也回不去，是情，更是结，浓得化不开。这是一种无法释然的存在，一种由幼年成长经历决定的存在，一种现实中再也找不到的真实存在，一种在内心深处永远存在的存在。我们所怀念的故乡，已经不再是真实的故乡，而是内心深处对自己生活经历的怀念，怀念的是记忆中的故乡，记忆中的情感，记忆中的故事和故人。
这一生，如何写完属于自己的“生命册”，是个值得思考的问题。每一个人都有不一样的命，但又好似冥冥之中的注定，是土地养育了我们，但我们却在以背叛的姿态前行在逃离土地的征程上，拼命想要离开土地并为此付诸加倍努力，然而乡土对成长经历的深刻影响又是我们一生都无法蜕变的本质，或许乡土已经成了我们这一类人的灵魂归宿，我们只有保持眼睛的明亮，并且不忘背后的土地，以踏实质朴的真诚，才能写完属于自己的“生命册”。
读《病隙碎笔》对生命的感悟
《病隙碎笔》是史铁生先生在病间写的一本散文书籍，即使病魔在怎么多，他的处理方法就是绝不放弃。这个世界上就没有什么东西能将我们彻底打倒，如果非要说有，那也只要你自己。你在找关于《病隙碎笔》的读后感吗？下面是读后感大全小编为大家整理的“读《病隙碎笔》对生命的感悟”，希望能对您有所帮助，请收藏。
读《病隙碎笔》对生命的感悟【篇一】
平凡的人生，惊险不断的命运；质朴的爱情，意想不到的苦难。史铁生的一生是惨淡的，双腿瘫痪，疾病缠身。但面对命运的玩笑，他是那样理智，直面命运的挑战。他那调侃的言语，让人觉得这仿佛不是一个身患残疾的人，而是一个在体验生活的，体验病情也算得上一项别开生面的游历。
《病隙碎笔》是史铁生写于生病治疗间隙的片断随笔，篇幅很长，但语言通俗易懂，仿佛在和我们面对面的交流，用一位长者的身份教导我们怎么面对人生、苦难、命运、爱情、金钱、道义、信仰。字字珠玑，平易而又精辟，朴实又鲜活跳动，充满着智慧与哲理。史铁生有严重的残疾，但他坚持写作，在他三天一次透析的痛苦煎熬中，他还是完成了这部著作。
人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子！对于我们来说，小小的挫折就足以让我们身心俱挫，疲惫不堪。感叹命运的不公，叹息生活的不堪。史铁生在开始就谈到了命运，‚命运，就是说，这一出‘人间戏剧’需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换‛，‚要让一出戏剧吸引人，必要有矛盾、有人物间的冲突，矛盾和冲突的前提，是人物的性格、境遇各异，乃至天壤之异。‛他将人生命运比作是一场戏剧，而我们都是其中的演员，每个人扮演的角色都是不一样的，也就拥有不一样的命运。如果每个人都是好的人生，亦或是坏的人生，那岂不是都是一样的了吗?我们不必要去过度叹息别人悲惨的人生，也不必去羡慕嫉妒甚至愤恨别人美好的命运。上帝是公平的。就像史铁生自己说的一样‚他虽然剥夺了 ‚我‛奔跑的权力却让‚我‛与生命的真谛更接近，这就是为什么盲人的听觉总比一般人的灵敏‛，我们必须要承认人生的差距，直面自己的人生，抛弃埋怨，放弃逃避，用心去寻找属于自己人生路上的风景，不要因为他人延误自己美好的风景，哪怕是暴风雨中的枯枝烂草，也值得我。驻足留念。我觉得这才是人生。
‚没有谁比从未遇到过不幸的人更加不幸，因为他从未有机会检验自己的能力。‛塞涅卡的这句话与史铁生当时的心境有着类似之处。史铁生在书中写到‚其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个‘更’字‛，他面对生活是豁达坦然的。‚生而为人，终难免苦弱无助，你便是多么英勇无敌，多么厚学博闻，多么风流倜傥，世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位‛。一个身患残疾的人把人生的许多哲理问题阐释得那样简单明了，而我们这些四肢健全的人都无法把人生的意义想得透彻，每天都在怨声载道的，这是多么的惭愧。我无法想象一个身患严重残疾的人面对自己需要多大的勇气，但看到史铁生那些轻松而又充满调侃的语句，‚死不过是某一个信号的中断，它‘轻轻地走’，正如它还会‘轻轻地来’。‛我意识到有些人是将生病当成一种人生的体验，将死亡当成一种超越。用乐观的心态去对待苦难，去诠释生命的意义。也许这不是我们这些凡夫俗子所能做到的。史铁生认为我们应该去包含苦难的世界，这又是一种难以达到的境界，接受自己的苦难已是一件痛苦的事情，更别说包含。但他可以。他可以用微笑面对自己的身体和人生。甚至觉得苦难让他拾起自己的信心。他在书中提到‚不断的苦难才是不断地需要信心的原因，这是信心的原则，不可稍有变动。‛他是自信的，他意识到人生就是布满陷阱的，只要你对生活的希望不灭你就有能力化解苦难。我原本认为每个人对苦难的认识应该都是抑郁悲伤的，但是这里的苦难却像是拥有魔力的神棒，苦难是用来唤醒我们对生活的勇气的，带给我们希望的，这是让我惊讶的，也是让我惊奇的，更是让我对史铁生充满了仰慕。
在书中，史铁生认为当人生无法被改变时，我们应该寻求‚爱‛。‚爱‛是一个神圣的词。‚爱之永恒的能量，在于人之间永恒的隔膜。爱之永恒的激越，在于每一个‚我‛都是孤独。‛爱也许只是某一刻莫名的思念，也许只是远远地相望，也许只是默默地陪伴。就像泰戈尔的一句话‚总会发生些情愿与不情愿、知道与不知道、清醒与迷误的那种痛苦与幸福的事儿。但如果心里存在虔诚情感，那么在痛苦中也会得到安宁。‛现在很多小情侣整天呆在一起，并且强烈要求对方眼中只有自己一个人，并且要时时刻刻想着自己。在我看来，这只是一种呆在一起久了的依赖，并不是真正的爱。爱是一种情感，一种心意，也许两个人在一起吵吵闹闹，但是分开了又互相思念对方。史铁生认为‚爱的情感包括喜欢，包括爱护、尊敬和控制不住，除此之外还有最要紧的一项:敞开。互相敞开心魂，为爱所独具‛。爱也许是一种为了爱护对方而甘愿牺牲的精神。也许就只是陪伴着你度过人生最难过的那段岁月。他认为敞开心扉最为重要，可以告诉对方你此刻的痛苦与开心，哪怕是哭泣悲伤。以前我以为爱到一定程度就是结婚，但现在看来我是错了，也许不需要婚姻，那也是一种爱。哪怕是忘记，那也是爱。 《病隙碎笔》是一部哲学，是史铁生用灵魂书写的，读这本书就像在读他的内心，善良的、虔诚的、平易近人而又复函哲理的语句，让我感受到苦难也是一种幸福，命运是不接受挑战的。我们每天都会为一些事情烦恼伤心，但是我们要学会知足，史铁生是悲惨的，但是他收获了美满的爱情和事业，我们更应该知足，因为我们拥有健全的身体。
读《病隙碎笔》对生命的感悟【篇二】
全书中我最喜欢的这一段话： 痛苦和幸福都没有一个客观标准，那完全是自我的感受。因此，谁能够保持不屈的勇气，谁就能更多地感受幸福。生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程。
这就是命运，任何人都是一样。在这过程中我们遭遇痛苦，超越局限，从而感受幸福。 看，这本书中你可以随处找到像这样的句子。史铁生老师是幸福的，并不是因为他不痛苦。病痛折磨着他，残缺使他疲惫，痛楚是人之常情。他幸福，是因为他勇敢，超越了自身局限，他用残缺的身体去感受，去健全自己的智慧与心灵，丰满笔下的哲理与思考。他从未向神灵行贿，祈求身体的康复，他选择完善信仰，正如他写到的一样，身体的残疾不可怕，心灵的残疾才可怕。
当写到死亡的时候，史铁生老师又有自己独到的见解：你要是悲哀于这世界上终有一天没有了你，你要是恐惧于无限的寂灭，你不妨想一想，这世界上曾经也没有你，你曾经就在那无限的寂灭中。诚然，我曾经无数次幻想过死亡，也为此恐惧苦恼，曾经因为自己终究的幻灭而感到悲伤与无奈，但读到这一段，我竟豁然开朗。
是啊，我曾经就在那无限的寂灭中，生命本就是一个轮回，我不过是回到了我来时的位置罢了。我曾什么也不是，却有幸来人世走了一次，有幸拥有灿烂的人生，也有幸经历沉重的世事，不论是福祉还是苦难，我既然从无形化为有形，这已经是一种幸运。如今离去，是带着满载的收获，是另一种形式的落叶归根，这又似是应了徐志摩的那一句诗，我走了，正如我悄悄地来。
读《病隙碎笔》对生命的感悟【篇三】
作家总是需要在文字里隐含什么东西，对于残疾人来说这显得很方便，因为他们往往可以对生命有更多的感悟，或者可以让人以为他们对生命有更多的感悟。史铁生对生命世界和各种深刻问题的认识，不是他依靠自己的特殊身份哗众取宠的工具，而是他与生俱来的深邃的思想和睿智的头脑带给他的弥补内心伤痕的礼物。他很难有机会拥抱自然，接触社会，这使得他能拥有这种层次的思想境界显得更为可贵。从某种意义上来说，他的文学成就和思想水平并不是因残疾而生。如果没有身体上的缺陷，史铁生也许不会从事作家这个行业，但他对世界的认识依然可以获得我们的认可。
可以认为史铁生的人生是悲惨的，连生命最后的一些作品也要在疾病的缝隙里完成。到了末日前夕的史铁生饱尝病痛的折磨，每三天就要去医院作一次透析，而剩余的日子里状态也不可能很好。但是我们不一定要同情他。毕竟人在临终前大都是悲惨的，在花丛里含笑而逝的大概只是少数。每个人内心都有一个悲惨的自己。我们会因为一些一时的惨剧而同情某个人，但那种同情是不可能恒久的。我们最终同情的还是自己。
读《教育激扬生命》有感
教师应是一个牧者
——读《教育激扬生命》有感
教育是什么？我们为学生的素质提高做了什么？当读完郭思乐教授的《教育激扬生命》，身为人师的我们审视自己的教育行为，会有新的思索和新的领悟。
《教育激扬生命》是郭思乐教授《教育走向生本》后的又一力作，是向师本教育一次有力的出击，它建立了先进的生本教育理念。读完全书，"生本"二字深深印入了我的脑海，我不禁为自己过去的教学行为感到汗颜。"一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生。"
我走进课堂无数次，无数次面对我的学生，我又有多少次带着"生本"的理念进入课堂的？看看身边的同事们和同仁们，我们是不是更多的把教育当作一种普通的职业，一种生存的方式来做？这些，绝不是一个真正意义上的教育者。
《教育激扬生命》让我们对教师角色的定位又进行了更深入的思考。书中提出："对于学生生命体，教师应是一个牧者，教师对学生学习的管理，应该是为了学生自主有效地活动。"
教师应把学习的主动权交给学生，只是帮助学生制定学习目标，提示学习方法，把大量的时间留给学生自主学习、探究，自己则要走到学生中去，和学生平等的对话，鼓励、帮助学生完成教学任务，教师应由主角退而成为学习活动的支持者，促进者和帮助者，将教学活动寓于师生对话、生生对话中，学生应把学习变成自己的生活。
这不禁让我想起前段时间《小学语文教师》上面乔能俊老师听的一堂课。一位年轻女教师执教《自然之道》一课，教学从听写生字开始，然后是归纳课文主要内容，讲解重点词语。乔老师问坐在他身边的一位男生和一位女生有什么不懂的问题或奇怪的地方。男生问："当海鸟啄幼龟的时候，它们为什么不把脖子缩进壳里去？"
女生说："这个向导很奇怪，他是生物学家，非常懂海龟的生活习性，但他为什么还是把幼龟扔到海里呢？"乔老师最后发表感叹：这是篇可以给学生思维情感带来极大冲击的课文，却被老师上的僵化教条、寡淡无味，从两名学生对文本的关注点看，老师的教学和学生的需求完全不在同一条轨道上。
老师心里装的是自己对课文独到的解读，是课标的要求、教参的提示、教学的思路，这本节课要达成的知识、技能、方法、情感、态度、价值观目标，而学生似乎对此并不认同。"我懂了的你拼命讲，我不懂的你偏偏不讲"教和学完全错位。
是啊，回过头来想想我们的课堂，是否经常犯了和这位年轻女教师一样的错误？我们究竟有多少是来自于对学生学习需求的深入研究，有多少经过实践检验，证明真正有助于学生素养的提升？当追问陷入迷茫的时候，我们是不是该回到问题的原点，把视线再次投向学生？我们的教学设计中，学生到底去哪儿了？
郭思乐教授强调：教育应当激扬生命而不是控制生命。对学生的尊重是生本教育的本质和基本原则。以这位女教师的这节课为例，老师可以在学生预习的基础上问一问学生：你们感兴趣的是哪些内容，似懂非懂的是哪些问题？
也可以在初读课文后给学生几分钟时间，让他们自己梳理感兴趣的话题，然后顺学而教，给予学生方法策略的指导，渗透情感、态度、价值观的。我相信，只要真正放下架子，倾听学生的声音，对他们的需求持续关注，就一定能打通教与学的壁垒，让教学真正成为促进学生生命成长的有效活动。
生本教育就是教育教育和人的生命自然的和谐结合，它是一种崇高理想，虽然维艰，但不是幻想。生本教育不是不要老师，而是要转变教师角色，从"传授者"变为"引导者"、"协助者",主要工作必须靠学生的思维、活动来完成，教师的工作应该是"成为规划儿童学习生活的组织者，帮助儿童顺利地进行自主学习，组织儿童的学习生活。
作为一名教育者，尊重学生，一切为了学生，真的不能只停留在口头上，我们得经常静下心来，放慢自己的教学行为，问一问自己：我们的角色定位是否正确？我们该怎样为学生的发展提供帮助？翻开《教育激扬生命》，多读几遍，我们的心中定会有答案。
活着，活着 ——读《活着》有感
活着，活着 ——读《活着》有感
意间看到了这本独特的书，在书中，作家余华用他那淡淡的文字，平静地向我们讲述了一个悲惨的故事。看完后，我没有像平常那样因为人物悲惨的身世而流泪，更没有因书中的情节而大发感慨。这次，我陷入了沉思……
《活着》主要讲述了中国旧社会一个地主少爷富贵悲惨的人生遭遇。富贵嗜赌如命，终于赌光了家业，一贫如洗，他的父亲被他活活气死，母亲则在穷困中患了重病，富贵前去求药，却在途中被国民党抓去当壮丁。经过几番波折回到家了，却发现母亲早已去世，妻子家珍含辛茹苦的养大两个儿女，此后更加悲惨的命运一次又一次降临到富贵身上，他的妻子、儿女和孙子相继死去，最后只剩富贵和一头老牛相依为命，孤独的活在这个世界上。
小说以旁观者的视角讲述了主人公福贵一生的经历。他的人生是平凡的，甚至可以说是凄惨的：不仅没有他名字中的“福”、“贵”，还亲眼看着自己的一个个亲人、爱人从身边离去，这是多么令人绝望的境地，但福贵却依然平静的生活着，没有陷入预想中绝望的泥潭。或许正是因为这一次次离别使福贵，更使我们看清了活着的意义。
作者在书的后记中写下这样一段话“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着”。我想，其实活着本身就是美好的，因为活着我们就拥有着世间最珍贵的东西——生命。还记得和孩子们学习完《生命 生命》后组织的一次主题班会，核心话题是我们为什么要活着，又为什么而活着孩子们踊跃发言，有的说为理想而活着，有的说为知识而活着，还有的说为国家的美好未来而活着，真的是这样吗？我读完这本书后，渐渐认识到，其实活着本身的美好就足以让我们迷恋，足以让我们为其而活着。当然，梦想、抱负、知识、财富等也都是美好的，但是这一切的一切，不都是建立在活着的基础上吗？
主人公的生命如此悲惨，但他从未放弃，一直坚持活下去，无论或者是多么辛苦。因此我认为作者想要告诉我们的，是这样一个道理：活着虽然充满了苦难，但路还得走下去。余华在书中写道：“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”责任，是活着的意义，也许生命有些事你无法预料，无法改变，但是更多的是需要你去负责，去担当。因此不论活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的责任。
当夜深人静的时候，我静静的看这本书，感悟作者的思想，那种感觉像是在与一位智者交谈；我喜欢细细的品味书中的语言，似乎每一处都暗藏玄机，似乎在玩一场智力游戏。《活着》无疑是一部经典，美国短篇小说家艾米丽·卡特称之为一部“永恒作品”，并不是谬赞。我认为每个人也都该去认真读一读这部作品，特别是那些年轻人，让它来教会这些“少年不识愁滋味”的年轻人生命的厚重与沉痛，让它来给我们深刻的反思，去思索活着的价值，去担当生命的责任。
一座小城，一段人生，一个过程。为了活着，我们都努力活着！
心中满怀对生命的热爱——读《如果能长大，该多好》有感
侯凌岳
四岁，那时的我应该是无忧无虑，满脑子都只有玩具的小孩。生死，对于我来说仅仅是两个汉字。四岁，那时的她被诊断出有白血病，治疗的药物却对心脏造成永久伤害。生死，对于她而言“我的决定不是关于死，而是关于生”。
当我合上这本书，视线锁定在封面一行字上------“如果能活到18岁，我想穿上好看的高跟鞋，化一个漂亮但不浓烈的妆，和我爱的人在树荫下散步”我的眼角有些湿润，脑海回放着一幕幕“惊心动魄”的画面------命运不公，这样的事情怎么能发生在一个年仅4岁的小女孩身上……
她叫汉娜.琼斯。她的偶像是扎克.埃父隆，她喜欢所有的粉色。她在四岁时被查出有白血病。她的妈妈写下这本记录着她与病魔抗争十余年的故事。这本书出版时，她与普通的十四岁少女别无不同，除了患有两大致命绝症之外。我记得十分清楚，当时看到汉娜发病的情节时，我不自主地攥住薄薄的纸张，那些文字实在触目惊心-----“她已经晕过去了……她的小身体，上面全是小红斑，淤青的地方更多了，好像有个隐形人一直在戳她……她胃里内出血了，现已经有多处出血的现象”。我难以想象，这是一个四岁孩子经历的事，她小小的年纪就承受着她这个年龄远不能承受的痛苦。当她开始化疗时，她很少哭，没有撕心裂肺的哭喊声，她只是很安静地躺着，但当我读着这时却没由来的更让我心惊，就好像她连哭喊的力气都已失去，她已经无法用言语表达她的痛苦。“比起安静，我更希望她尖叫”汉娜的母亲柯斯帝这样写道。柯斯帝身为一位母亲，看着自己的女儿被病痛日日夜夜折磨着，她和其他家长默契地没有将痛苦表达出来，“白天我们互相微笑，而夜晚都安静地承受着自己的悲伤”。
每日依靠“毒药”（作者这么认为）生存的小汉娜却又碰上更残酷的事——治疗白血病的药物竟引发罕见的副作用伤害了她的心脏。柯斯帝得知这个事情是在迎接新千年的前一晚，窗外是热闹的欢呼声，病房内，她的小汉娜躺在床上几乎失去知觉。我隔着纸张也能感受到她内心的痛苦，绝望。没有什么能比看着自己孩子受折磨更令父母痛苦的事了，更何况那是一个本该很美好的日子。新的千年来了，似乎带来了一点希望的曙光，正当医生认为汉娜的心脏有所好转时，2007年，她的病情急剧恶化，若不接受心脏移植，她的生命仅有不到六个月的日子。让我吃惊的是，柯斯帝和她的丈夫竟然把这么一个重要的事情交给小汉娜去决定。然而，更不可思议的是，小汉娜竟然选择放弃治疗，回家和家人团聚。即使悲伤，但是他们也还是尊重她的选择。也许是她的勇气打动了上帝，她奇迹般地活了下来。但到2009年七月时，汉娜右半边的心脏完全停止作用，病情恶化。几天之后是汉纳的14岁生日，汉娜或她的医生从没想过她可以过14岁生日，但不幸的是她的肾脏也恶化了，这次汉娜选择了要接受移植。她一直活到现在！“她站在我后面咯咯笑，我拉着她的手走到地里。茵茵的绿草在我们面前延展，头顶的天空碧蓝。我对于这一天充满了无以言表的感激之情”。没有什么比劫后余生更让人激动了。
其实，这本书还有另外一个作者，她就是小汉娜。如果说柯斯帝的记叙是陈述这件事情，仅让我震惊，让我对此惋惜，那么小汉娜的部分则是让我一度想要落泪。她是以一个孩子的身份来向读者分享。她有孩子面对生病时起初的懵懂，以及很快适应了生病孩子的生活。她还是对生活充满希望，有正值豆蔻年华的少女对于未来的憧憬。她会认为即使不做心脏移植手术也能能活下来，她想证明其他人是错的，她还会为此感到高兴。就是这么单纯可爱的小女孩，命运之神还是没有偏向她。就在2009年，柯斯帝第二次询问她的时候，她开始了认真的思考。她说她希望事情能像从前一样，她说不管怎样都会死，她希望去天堂看看，“我想，到了天堂，我的病就会好了，我一定会告诉妈妈，让她知道我很好。”她就是这么一个懂事的小女孩，看见她这天真的想法，莫名地，我鼻子很酸。“但是，我又有点害怕”，“我不想死。我想活下来。”这两个短句看得我心头一震，她的渴望那么真实，那么强烈，这种对生的渴望是我远不能读懂的。就像是仅有最后一根在风中摇曳的救命稻草，但是，她还是坚定地伸出小手，想要紧紧握住它。就是这份坚定打动了命运之神，她得到了适合的心脏，她活下来了，她终于可以自豪地喊出：“世界，我来了!”多么激动人心啊，像是经历了一场漫长的征途，到达终点后，我深呼一口气，明知还有下一个未知的旅途在等着我，但我内心仍是充满着对世界，对生命的感恩。
小汉娜对于生命的热爱从未改变，即使在经历了这么残酷的劫难后，她也是怀有对生命的敬畏与感恩，这不禁令人深思。相比较之下如此幸运的我是否有一颗热爱生命的心呢，答案是否定的。我所经历的路程很短暂，却常常抱怨各种不算苦难的苦难，与感叹命运的不公。但命运何时对我不公了呢，相比小汉娜，我才是被偏向的那一方，但我所回应的却远远不及她的百分之一。也许正是因为没有尝过苦难，所以才会认为幸福也是苦难;没有遭受过不幸，所以才会认为幸运也是不幸。我面对如此美好的生活，为什么还没有一颗感恩的心呢？愿自己能像小汉娜那样，怀着一颗炽热的、真挚的心，好好地热爱命运赐给我的一切。
我认为这是一本值得珍藏的“必修课本”。它和小汉娜一起，让我感受到生命的美好珍贵。
活着，活着 ——读《活着》有感800字
小说以旁观者的视角讲述了主人公福贵一生的经历。他的人生是平凡的，甚至可以说是凄惨的：不仅没有他名字中的“福”、“贵”，还亲眼看着自己的一个个亲人、爱人从身边离去，这是多么令人绝望的境地，但福贵却依然平静的生活着，没有陷入预想中绝望的泥潭。或许正是因为这一次次离别使福贵，更使我们看清了活着的意义。
作者在书的后记中写下这样一段话“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着”。我想，其实活着本身就是美好的，因为活着我们就拥有着世间最珍贵的东西——生命。还记得和孩子们学习完《生命 生命》后组织的一次主题班会，核心话题是我们为什么要活着，又为什么而活着孩子们踊跃发言，有的说为理想而活着，有的说为知识而活着，还有的说为国家的美好未来而活着，真的是这样吗？我读完这本书后，渐渐认识到，其实活着本身的美好就足以让我们迷恋，足以让我们为其而活着。当然，梦想、抱负、知识、财富等也都是美好的，但是这一切的一切，不都是建立在活着的基础上吗？
主人公的生命如此悲惨，但他从未放弃，一直坚持活下去，无论或者是多么辛苦。因此我认为作者想要告诉我们的，是这样一个道理：活着虽然充满了苦难，但路还得走下去。余华在书中写道：“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”责任，是活着的意义，也许生命有些事你无法预料，无法改变，但是更多的是需要你去负责，去担当。因此不论活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的责任。
当夜深人静的时候，我静静的看这本书，感悟作者的思想，那种感觉像是在与一位智者交谈；我喜欢细细的品味书中的语言，似乎每一处都暗藏玄机，似乎在玩一场智力游戏。《活着》无疑是一部经典，美国短篇小说家艾米丽·卡特称之为一部“永恒作品”，并不是谬赞。我认为每个人也都该去认真读一读这部作品，特别是那些年轻人，让它来教会这些“少年不识愁滋味”的年轻人生命的厚重与沉痛，让它来给我们深刻的反思，去思索活着的价值，去担当生命的责任。
活着，活着——读《活着》有感800字
意间看到了这本独特的书，在书中，作家余华用他那淡淡的文字，平静地向我们讲述了一个悲惨的故事。看完后，我没有像平常那样因为人物悲惨的身世而流泪，更没有因书中的情节而大发感慨。这次，我陷入了沉思……
《活着》主要讲述了中国旧社会一个地主少爷富贵悲惨的人生遭遇。富贵嗜赌如命，终于赌光了家业，一贫如洗，他的父亲被他活活气死，母亲则在穷困中患了重病，富贵前去求药，却在途中被国民党抓去当壮丁。经过几番波折回到家了，却发现母亲早已去世，妻子家珍含辛茹苦的养大两个儿女，此后更加悲惨的命运一次又一次降临到富贵身上，他的妻子、儿女和孙子相继死去，最后只剩富贵和一头老牛相依为命，孤独的活在这个世界上。
小说以旁观者的视角讲述了主人公福贵一生的经历。他的人生是平凡的，甚至可以说是凄惨的：不仅没有他名字中的“福”、“贵”，还亲眼看着自己的一个个亲人、爱人从身边离去，这是多么令人绝望的境地，但福贵却依然平静的生活着，没有陷入预想中绝望的泥潭。或许正是因为这一次次离别使福贵，更使我们看清了活着的意义。
作者在书的后记中写下这样一段话“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着”。我想，其实活着本身就是美好的，因为活着我们就拥有着世间最珍贵的东西——生命。还记得和孩子们学习完《生命生命》后组织的一次主题班会，核心话题是我们为什么要活着，又为什么而活着孩子们踊跃发言，有的说为理想而活着，有的说为知识而活着，还有的说为国家的美好未来而活着，真的是这样吗？我读完这本书后，渐渐认识到，其实活着本身的美好就足以让我们迷恋，足以让我们为其而活着。当然，梦想、抱负、知识、财富等也都是美好的，但是这一切的一切，不都是建立在活着的基础上吗？
主人公的生命如此悲惨，但他从未放弃，一直坚持活下去，无论或者是多么辛苦。因此我认为作者想要告诉我们的，是这样一个道理：活着虽然充满了苦难，但路还得走下去。余华在书中写道：“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”责任，是活着的意义，也许生命有些事你无法预料，无法改变，但是更多的是需要你去负责，去担当。因此不论活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的责任。
当夜深人静的时候，我静静的看这本书，感悟作者的思想，那种感觉像是在与一位智者交谈；我喜欢细细的品味书中的语言，似乎每一处都暗藏玄机，似乎在玩一场智力游戏。《活着》无疑是一部经典，美国短篇小说家艾米丽·卡特称之为一部“永恒作品”，并不是谬赞。我认为每个人也都该去认真读一读这部作品，特别是那些年轻人，让它来教会这些“少年不识愁滋味”的年轻人生命的厚重与沉痛，让它来给我们深刻的反思，去思索活着的价值，去担当生命的责任。
一座小城，一段人生，一个过程。为了活着，我们都努力活着！
亲爱的读者，以上我们精心为您整理的“读《活着》：对生命教育有感”文章，也不知道您对这篇文章满不满意，是否有收获，如果您还想了解更多相关的信息，请关注读《活着》有感栏目，我们时时为您更新！
