分享是这样的读有感

读《教育是温暖的》有感。

读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，在阅读过程中，我们经常为作者精妙的文笔所叹服，我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。作品读后感究竟该如何写呢？推荐你看看以下的读《教育是温暖的》有感，相信能对大家有所帮助。

读《教育是温暖的》有感

读万平老师《教育是温暖的》让我感触良多。

十年树木，百年树人，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢？万平老师说得很好，热爱学生，尊重学生是教师最基本的道德素养。一个教师只有热爱学生，才会依法执教，无微不至地关心学生的健康成长；才会爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地去教育学生；才会自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，更好地做到为人师表、廉洁从教。

我国现代教育家夏沔尊说：教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样，没有水，就不能称其为池塘，没有爱就没有教育。教师面对的不是冷冰冰的产品，而是一个个有着鲜活生命，正在茁壮成长的孩子。如果说智慧要靠智慧来铸就，那么爱心要靠爱心来成就。在我的教育生涯中也做到将自己的心掏出来给孩子们！古代教育家早就提出有教无类，同在一片蓝天下，孩子们应该有同等的受教育权利。热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联着名教育学家苏霍姆林斯基就曾花10年时间，将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。

每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别性格。虽然我无法象太阳一样，将自己的光辉撒遍世界的每个角落，但我却可以象母鸡爱护小鸡一样，关爱自己的每一个学生。但值得思考的是：为什么老师们对学生如此关爱，却得不到学生的理解和认可？高尔基曾说过：爱孩子，那是母鸡都会做的事，如何教育孩子才是一件大事。让我深深的体会到只有尊重学生，才能教育学生；没有尊重就不可能有真正意义上的教育。

在学生心目中，亦师亦友，民主平等，是好教师的最重要特征。具有爱心和具有知识，对学生来说，他们更喜爱前者。青少年学生特别渴求和珍惜教师的关爱，师生间真挚的情感，必定有着神奇的教育效果，会使学生自觉地尊重教师的劳动，愿意接近老师，希望与老师合作，向老师袒露自己的思想。让我们时常想想教育家们的谆谆告诫：你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。

每个人都有自己的自尊，每个人都希望得到别人的尊重，这是一种心理上的需求，但尊重是相互的。学生是有自己思想和行动自由的独立个体，被平等对待是一大愿望，能得到老师的尊重对学生是极大的精神激励。我从教育中体会到:尊重学生的实质就是把学生当作和自己一样有尊严、有追求、有独特个性特长、有自我情感的生命个体。

hdh765.Com更多读后感延伸阅读

读《做温暖的教育》一书有感

上个学期期末的时候，学校领导向全体教工推荐了陶妙如老师的《做温暖的教育》这本书，她真的是一本很好的读本，无论是学生，或是老师，还是为人父母读之，都能荡涤心灵，净化灵魂。书中那些崇高纯真的人性之爱——师生之爱、同学之爱、父母之爱、朋友之爱、兄弟之爱……无不诉说着人世间最朴实、最纯挚的阳光之美。这本书以日记和书信的形式向我们叙述了她与学生们的一个个真实的故事。读完这本书，我又一次被故事及故事中的人深深感动、震撼……

给我留下深刻印象的故事是：在《老师的再次来访》中我感觉到陶老师每年都会去看望自己曾经教过的学生，甚至于每逢月考，他都会到校长那儿打听她曾教过的学生的成绩，有时还会站在校门口等着，检查他们的作业，看看是否做的认真，是否学习进步。我不知道这是一个具有怎么样博大胸怀的女老师，但我相信，这位女老师一定是全心全意地爱着自己的每一位学生，她真正把每一个学生都当自己的孩子一样，关心着，爱护着。然而这对于能做陶老师的学生来说又是多么幸运，什么是真正的大爱。怪不得那么多已经上了中学、大学，乃至成家立业了的人都忘不了她，常常回校来看望她。这也使我明白了：当陶老师生病的时候，他们会主动探望老师；当老师在教育他们的时候，他们是那么诚恳地接受。

让我感到温暖的还有这一幕：陶老师经常对她的学生进行感恩教育，而且效果甚佳。有一个叫安利柯的男孩，进入高一时一般的班主任都不敢接受他，这个孩子太叛逆了，总觉得世界上的人包括自己的父母都厌恶他，安利柯的父母打算把孩子领回家的时候，陶老师说，让我来试试吧！陶老师从那天起就和这个孩子黏在了一起，近一个月内每天和他谈一次心，专门找这个孩子的优点，让孩子找自己的缺点，谈谈做父母的不易，慢慢的安利柯变了，特别是在一次月假的晚上，安利柯听到了自己父母的一些谈话，他隐约感受到家里有困难了，也第一次感到父母原来不是不关心自己，自己家里有困难，父亲有病，他哭着向父母认错，从此他把原定说好要买的东西都不要了，并提出勤俭过日，还后悔自己平日的大手大脚，主动提出要为父母分担家务、减少麻烦。他的父母真的不敢相信自己的孩子转变这么快，父母拿着农产品去感谢她，陶老师说什么也不收，她说：“孩子考上大学再说吧！”三年后，这孩子不负众望考上了自己理想的大学。我不知道别人看了这一段会有怎样的感受，我却被这个善良的孩子深深感动，尽管这个孩子平日里也是过着养尊处优的日子，可一旦获悉父母有忧愁的时候，能主动担当，这对父母来说是多大的欣慰，当我在为这个孩子喝彩的时候，我更要为这对父母喝彩，为陶老师当初敢于担当而喝彩，她没有是这个孩子流浪于社会，难怪安利柯的父母说陶老师就是孩子的第二人父母。

当然，这本书还有很多令人感动的地方，只要你仔细的去品读、回味、就会有感动，就会有反思，一本好书就有这样一种魅力，她能给人无穷的精神力量，让人变得勇敢。是啊，温暖就是爱，温暖的教育就是力量的源泉，是教育成功的基础。著名教育家夏丏尊先生说过这样一句话：“教育之没有情感。没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘。没有爱就没有教育。”从这段话可以看出，爱是情感的一种。从心理学角度来说，爱是学生的一种心理需要，教师对之于学生的爱，能给学生内心一种幸福的满足，它能够引起学生产生生理变化，表现出愿意趋近老师的意愿和行动来。所以它是沟通师生关系的纽带，对激发学生学习兴趣和奋发成才起着重要的作用。那么教师对之于学生爱的本质是什么？一般地，人们把情感分为亲情、友情、爱情三种，教师对于学生的爱，依本人之见，应类似于亲情和友情，或者介乎于二者之间，既把学生当朋友，又把学生当亲人。

在实际工作一个又一个春秋岁月，我带着这份爱，对它的重要性产生了真切感受并逐步有了较深刻的认识。

温暖的氛围是学生学习动力的良好环境。温暖的形式是学生学习动力的良好环境。温暖的本质是学生学习动力的切实保证。什么是真正的“师爱”？有人认为：教师对于学生的爱是热爱但不骄纵，尊重而不迁就，信任而不放任，严格而不苛求。我认为这些都是“师爱”的表现形式。“师爱”真正的本质是它的无私性和无条件性，既把学生当作自己的亲人去爱，又把学生当成自己的朋友去交流。对于学生的成长充满期望，鼓励他们朝着教师的期望努力。在这个过程中你就会投入更多的热情，这时候，这种情怀就变成了空气，时刻包围着学生。

近二十年的教学生涯，让我尝尽了酸甜苦辣各种滋味，有过无奈，有过徘徊，但更多的是成功的喜悦。读了陶老师的书，我深深感到教育是一次没有尽头的爱的旅行，是一段温暖的路程。路途上你边走边看，每天都会有新的感悟而变得意义非凡！

温暖的力量——读《我的同桌是班长》有感

温暖的力量——读《我的同桌是班长》有感
六（8）陶静

四年级的时候，妈妈给我买了许多本书，其中我最喜欢是一本名叫《我的同桌是班长》的书。作者是伍美珍，她被小读者们称为“阳光姐姐”。我之所以喜欢这本书，是因为这本书给我上了堂难忘的人生一课。
书中主要讲了两个故事:一个故事是说一个好动、好说话、好做小动作的男生杨自热，因为和班长蔡一心同桌，感到自己处处受到监视和限制，而且每次发生冲突时，他总觉得老师在包庇班长。于是他想尽一切办法，软硬兼施，企图收买或制服班长，结果搞得班里鸡飞狗跳，不得安宁。另一个故事是说一个在同学眼中爱哭鼻子的小个子男生尹钢，在妈妈的过分宠爱和高压下，总感到信心不足，他和女生斗，每次输的总是他，甚至被女生整得一点办法都没有。在家里，他对妈妈的不满情绪也越来越强烈，他产生了离开妈妈的念头。
读完这本书，我最大的感触是同学之间应该团结友爱，互相帮助，共同进步。就像这本书里的主人公杨自然、蔡一心，虽然他们经常会发生争吵和矛盾，但是最后他们意识到“和为贵”，所以消除了以前的隔阂，成为了好朋友。而另外一个主人公尹钢，在同学们的帮助下，他调整了心态，重新树立了信心，并与妈妈进行了一次深刻的谈话，解除了与妈妈之间的隔阂，打消了离家出走的想法，真正融入了班级大集体。
看来集体的力量是巨大的，同学的帮助是不容忽视的。让我们生活在班集体的每一个人都怀揣一颗爱心，用爱去温暖自我、温暖他人，点亮人生的道路。

读温暖的橘子有感

读温暖的橘子有感

梦蛟

本文是包光潜的作品。文中孝顺父母、懂事的小女孩深深地打动了我。虽然这篇文章记叙了一件小事，但是令人难忘。

这篇文章是作者给女儿讲得一个自己亲眼所见的事情。虽然相隔十年，但作者仍记忆犹新。文中的小女孩家境贫寒。在车上，“我”递给她一个橘子，她摇头表示拒绝。在妈妈的同意下，小女孩才迟疑地收下橘子。从中可以看出小女孩的懂事，不轻易收别人的东西。

“小女孩紧追不舍，终于一手按住了那个橘子，整个身体匍匐在地——橘子泊在一洼水里。小女孩露出了满足的微笑，这种满足里洋溢着莫名其妙的幸福。小女孩来到我们的旁边，双手递过那个脏兮兮的橘子。”小女孩十分珍惜这只橘子，橘子虽然掉入污水中，她也舍不得将橘子扔掉。平常我总是浪费，看到这里我十分惭愧。

最后，“我”的女儿被打动，两眼噙满泪水，渐愧不已，后悔自己没有懂得珍惜。学会珍惜是非常重要的，以前我总是浪费时间，上课开小差，写作业总是抓耳挠腮，结果成绩不理想。自从懂得珍惜时间后，合理安排学习时间，并认真学习，最终我的成绩在班上名列前茅。

这篇文章给了我许多启发，让我懂得孝顺父母，学会感恩，最重要的是让我学会了珍惜。我们应该珍惜时间，珍惜金钱，珍惜我们拥有的每一样东西，不要等到失去了才懂得珍惜。

读《教育是慢的艺术》有感

教育需要等待

-----读《教育是慢的艺术》有感

王 乐

读了这本书，我真挚地体会到教育的神圣和重任——教育是慢的艺术。平时多一些细致、耐心，多一些冷静、思考，少一些冲动和偏见，少一些固执和冷漠。我们要脚踏实地，善于发现，善于反思，勤于感悟，要广泛阅读，努力付诸实践，积累经验，体会教育的真谛。

书中写到"即使是知识的获得，经常也是困难、艰苦、缓慢的过程；人的成长更是曲折、艰难，有自己的规律，一点也勉强不得。有时候我们简直没有办法使一个人学得更多、学得更好，也没有办法让他迅速形成所谓‘良好的’习惯，我们也经常无法对自己的教育行为作出恰当的判断，也无法洞悉一个成长中的儿童最需要的究竟是什么，我们怎样才能恰到好处地保护和帮助他。教育其实就是一种互相寻找、发现，彼此增进理解的过程。经常，我们要等待一个儿童的成长：他智慧的觉醒，力量的增强，某种人生信念与价值的确定；他需要你对他这个具体的人而给予的帮助，即温情的理解，真挚的同情，诚意的鼓励，恰当的提醒。也许教师最重要的品质，就是耐心、敏感、克制、清醒的边界意识，同时要有乐观的态度，积极恰当的行动能力。这是对教育的艺术提炼和本质浓缩。

"我们的教育往往过于急切的盼望着出成效，成正果，能够‘立竿见影’，缺乏期待与从容";"我们缺乏一种悠闲的心态，缺乏闲心".我们常常被学生说太急燥，太凶，太严厉。其实主要是我们的期望值太高，凡是不能达到心中目标的，就会马上被我们指出，教育需要给学生们一点空间，读到这本书，我的内心不断涌现教师生涯中出现的一些小摩擦，现在想想，完全是没有必要的，如果当时能够耐心点，悠闲点，也许就不会那么多生气，受气，委屈。

比如有的学生不愿意去学习，有的不按时完成作业，作为老师，先不要责怪他们，应该满腔热情的帮助他们，静下心来和他们谈心，做耐心细致的思想感情教育工作，多夸孩子，善于发现孩子的优点，正确对待孩子，从而使他们端正学习的目的，建立信心，这样才能逐渐的赶上去。教师和家长多少都会恨铁不成钢、急功近利，而小孩总是抱怨家长和老师不理解他们。要知道：孩子接受教育需要一个过程，需要将外在的教育内容内化为自身的素养，一切均需在潜移默化间进行。教育恰如教孩子学步。对待学生的成长，来不得半点儿急躁，不需要越俎代庖。放手是必要的，尝试是必要的，等待是必要的。孩子还没有迈开第一个脚步，你就去牵引他，甚至 一会儿捉住他的右腿，一会儿抓住他的左腿，帮他迈步，那孩子也许永远也学不会独立迈步。教育，是一种慢的艺术。慢，需要平静和平和；慢，需要细致和细腻；慢，更需要耐心和耐性。

我们的教育真的如书中所说的是"严厉、急躁",是"狂热、粗暴"的吗，是"不宽容",是"麻木、冷漠",以至于消极、懈怠到极度沮丧的吗，有人说因为我们早已失掉了作为教师的那份光荣与自豪，也悄然失落了作为教师所必须的教育精神。教育精神是什么？我想应该是离开功利化以外的，师生之间趋势的情谊和信任，真实的关心和尊重。 "教育是慢的艺术",看似无心，实则有意。教育的慢看似耗掉的时间更多，因为它不期待受教育的人立马改变，而是强调教育的潜移默化，润物无声，强调的是"互相的寻找"与"共同的成长",是一种积极的互动，是彼此的肯定与期待，是相互的欣赏与愉悦，是共同的提高与成长，也是看到开花却不一定看到结果的漫长等待。朱熹说："做事情要宁浅勿深，宁小勿大，宁下勿上，宁近勿远",强调"要从我们能够做到、能够改变、能够尝试的地方做起。"

教育需要等待，是慢的艺术，我们的生活又何尝不是如此呢！慢，让我们有 "行到水穷处，坐看云起时"的淡定与旷达；慢，让我们有 "采菊东篱下，悠然见南山"的闲适与悠然；慢，让我们有花前月下的柔情，尽享天伦的温馨；慢，更让我们有教育的热情与耐性！

读《什么是真正的教育》有感

通过阅读《什么是真正的教育》让我走近了一些大师的教育智慧，相信在今后的工作中，我会汲取教育先贤思想营养的同时开动脑筋，创造性地实践教育先贤的教育智慧，真正享受教育的幸福。

今日，能读到《什么是真正的教育》这本著作，我感到自己是庆幸的。此著作分章节阐述了五十位大师论教育，书中为我指点了教育实践中最为重要而敏感的问题，让我随着文字的流动，真切感受到大师们的教育生活的智慧、幸福与美，同时也给我了一些教育启示。

其中，陈鹤琴老师就谈到了我最关心的音乐教育问题，陈老师认为音乐教育不仅在培养歌唱技术，更是一种从内心而发的精神活动，使儿童情感通过音乐的洗练而得到至精至纯的陶冶，感受音乐的节奏、旋律之美，并凭着音乐的生气和兴味，渗透到儿童生活里去，以引导儿童用快活的精神来创造自己的生活。

我们知道大凡健康的儿童无论是游戏、散步或是工作，他们本能的都爱唱着歌，表现出音乐的律动，因此，我们在教育上，就应该利用音乐来改善儿童的意志，陶冶儿童的情感，使儿童表现真实的自己，导向于创造性发展。

而现在，一般学校的音乐教学大都以"唱"为主，着重技术的陶冶。其实，所谓唱歌有两方面的意义：一是肌肉运动的歌唱技术；二是从内心而发的精神活动。

反观自己的音乐课堂，在演唱技巧这方面，我似乎也有渗透，常挂在嘴边的几句话是：大家要体会我们是怎么读歌词的，你在读的时候口型是怎样的，唱歌的时候口型基本也是那样的，有的学生唱歌时只是上下嘴唇在动哦。很多时候我还经常夸张地张大嘴巴启发学生要他们张开嘴巴唱歌。但是给我的结果往往是不尽人意的。今日，学习陈老师的教育观点，我的思想明朗了许多，原来是我太在意学生的声音，而忽略了歌曲本身所隐含的情感及学生本人对歌曲的情感表达。细细想来，如果孩子在用心演唱时，情是由内心而发的，尤其是学生遇见自己喜欢的歌曲时，他们在歌唱时不但嘴巴张开了，声音出来了、好听了，连表情也有了。这时的他们会特别开心、特别自信，台下的其他学生更是听得安静、听得用心。看着同学们的表情，我内心是喜悦的，真切地感觉到孩子们的可爱，感觉到孩子们知道什么样的演唱才是美的，而自己在有些时候对学生的期待过于急切。

如果想让孩子们更好地歌唱，陈老师提到欣赏音乐。我们应注重儿童的欣赏音乐能力的指导，让孩子们由听觉所感到音乐的节奏、和声、旋律等，而引起孩子们对歌曲有自发的要求的教学过程，再由歌曲来表现儿童的情感，并使儿童的情感通过音乐来洗练。

这让我想到，我们来学习一首新歌曲时，教师要细细安排几次聆听，这几次的聆听要有目标、有层次、这种方法可持续下去，需要改进的是教师的语言要真正地起到引领的作用，做到精准、幽默、真诚，有效地让学生感受到歌曲（乐曲）在抒发什么情感，歌曲（乐曲）内在的美在哪里。

关于音乐的美，书中的丰子恺老师也有提到，他说："音乐是精神的食粮。"音乐既是精神的食粮，其影响于人生的力当然很大，高尚的音乐把人心潜移默化，养成健全的人格；反之，不良的音乐也会把心潜移默化，使他不知不觉地堕落，所以，我们必须谨慎选良好的音乐。

作为一名教师，我们所从事的教育工作是一种特殊的实践活动。说他特殊，在于我们所面对的对象是人，是学生。我们的教育目标是人的成长和人的幸福。因此，在我们的音乐教学活动中，我们有责任为孩子们选择健康、活泼、立志的儿童音乐，并通过这些音乐引导学生从小爱自己、爱祖国、爱家庭、爱同学，爱身边的一草一木；从小树立伟大、无私、美好的梦想；从小形成正确价值观、人生观等。让孩子们从小接触经典音乐、走近经典音乐、渗透经典音乐、传播经典音乐，如近段时间中央一套播出的节目"经典永流传"中的音乐，音乐人通过谱曲、演唱的形式来传颂古诗词的美，里面的一些歌曲同样适合小学生的演唱，让这些高尚的音乐像春雨一样浸润孩子们的心田，使其养成健全的人格，这样，他们就会自觉地远离那些不良的音乐，免遭其害。让我们共同努力，使音乐真正成为孩子们的益友良师。

通过阅读《什么是真正的教育》让我走近了一些大师的教育智慧，相信在今后的工作中，我会汲取教育先贤思想营养的同时开动脑筋，创造性地实践教育先贤的教育智慧，真正享受教育的幸福。

读《教育的秘诀是真爱》有感

读《教育的秘诀是真爱》有感

第一次看到这本书是在好朋友张小琼老师的书架上，看到它时有一种相见很晚的感觉，爱不释手，一口气读了大半部分。"教育是一门博大精深的学问。""从某种意义上说，教育的本质就是唤醒，是解放，是发现，是选择，具体表现为先进的教育理念与科学的教育方法。"看到大号黑体的这一行字，使作为教师和母亲的我对这本书产生了浓厚的兴趣。于是借阅一年之久，期间和家人共同品读了好几遍。最后买了同样的书后又再次阅读了此书，感受颇深。

这本书的作者孙云晓，当代中国最具影响力的教育家。 1993年7月，他采写的报告文学中日少年《夏令营中的较量》震撼全国，引发一场各界参与的大讨论，受到党和国家领导人的高度重视。中央电视台12集专题片《改革开放20年》，介绍《夏令营中的较量》，并称此文推动了中国教育由应试教育向素质教育转变。 孙云晓是当代中国有影响力的教育专家，他的一系列教育观点受到广泛关注。如："教育的核心不是传授知识，而是培养健康人格"、"儿童教育的全部使命是发现儿童、解放儿童"、"没有惩罚的教育是不完整的教育"、"一切成功的教育都是和谐的教育"、"好的关系胜过许多教育"、"无批评教育是伪教育"等等。在这本书中，作者称"所谓真爱，就是把孩子当成真正的人，尊重其人格，满足其需要，引导其发展，而不求私欲之利。"每一个为人父母者和教育工作者，都应该将对孩子本能的爱升华为"纯粹的爱，科学的爱，理智的爱".这本书有五章共101条建议明确的教育建议，中肯而精辟，给人警醒，发人深思。

其中包括尊重（没有尊重就没有教育）；做人（教育的核心是做人）；空间（给孩子一个宽松的空间）；权利（捍卫孩子的权利）； 信任（人人能够成功）。

为人父母，培养孩子是为人父母的首要任务作者建议：按照孩子的天性培养孩子，关注学生需求和爱好，要放下架子向孩子学习。照孩子的天性培养孩子，父母和教师培养孩子，首先要因人而异，因材施教。怎样按照孩子的天性培养孩子、尊重孩子的个性和兴趣？提出下列建议： 1.首先要了解孩子，要知道孩子的兴趣、爱好是什么。2.父母要尊重孩子的个性和他的选择。3.对孩子的天性给予认同。4.承认差别的存在。

向孩子学习， 怎样看到孩子的优势和长处？提出下列建议：1.了解时代的变化。今天的孩子成长在视听时代，而成年人们却成长在读写时代，所以，两代人对事物的反应是不一样的。了解了这一点，当您再看到孩子那么喜爱看动画片的时候，也许您就不会对孩子发火了。 2.欣赏孩子的优点。成年人需要改变自己的眼光，需要以欣赏的眼光看孩子。孩子还小，有时会认不清自己，因此成年人在评价孩子的时候要特别慎重，不要让失败的语言充满家庭和学校。 3.以一颗真诚的心对待孩子，实事求是地评价孩子。4.努力做孩子的好伙伴。父母和教师常常习惯了自己的教育角色，而忽略了与孩子的伙伴关系。5.与孩子平等对话。

教师首先是人格之师。我非常赞同作者的一句话，"真正的教育必定是人格的教育。真正的教师或父母，首先应该是人格之师，其次才是知识之师。"我想如果做好了做人的教育，那么学习的问题也会迎刃而解。所以书中的"教育的核心是做人"更是让我倍感亲切，它正是我在教育教学中所想的，现在正试图在实践的。

常听老师们说："如果不看学习成绩和分数，每个孩子都很可爱！！！"在现实生活中，一些为人父母者、一些为人师者却总把注意力和精力放在督促孩子学习上和分数上，认为只要孩子学习好了，就什么都好了，就是成功者。以至于现在的孩子心理承受能力差，在遇到解决不了或想不开的问题时，采取极端的做法，究其根源往往是父母和老师忽略了做人的教育。在教育，德育是灵魂，是根本。因此，作为教师，作为父母，一定要把教育孩子做人放在首要位置。教孩子学会爱父母、爱他人，教育孩子有责任感等。正如教育家陶行知所说："千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。"

责任心是做人的基础，要想孩子成为一个对社会有用的人，就应当教育他对自己负责，对他人负责，对家庭负责，对社会负责，对国家民族负责。人自身的发展、人与人的交往、人对社会的贡献，都来自于明确的责任并认真履行自己的责任。责任感是成功的基础。进取精神、科学态度、创新能力是优秀人才的可贵品质，但离开了责任心，这些就会成为无源之水、无本之木。任何聪明才智，只有建立在责任心的基础上，才可能迸发出耀眼的火花。责任感是一个人受别人尊敬与喜欢的条件，也是社会健康的营养液和净化剂。作为教师，要教育和引导孩子对自己的学习负责，对班级负责，对同学负责；作为父母，要创造条件、给与锻炼机会，培养孩子的责任感，让孩子学会对自己负责，对家庭负责。责任感的教育应当渗透在一时一事中、一言一行中。

教孩子心中有他人。未来社会是一个共同发展的社会，人才应该是具有团结协作精神、能为社会、为集体着想、为他人着想的人，因此，要从小教育孩子做到心中有祖国、有父母、有他人。这样的培养应从孩子出生开始，一直伴随他到成人。做父母的要有意识的培养孩子首先想到父母长辈的习惯，然后有意识的引导孩子心中有他人。进入小学以后，教师要有意识地进行这方面的培养。可以从小事做起，随时随地、任何小事都是教育的契机。从一年级开始，教导孩子进出楼道、上下楼梯时，脚步放轻，保持安静，不要影响老师办公和其他同学上课。教室搬到二楼、三楼以后，在教室里不要推晃桌凳，凳子要轻拿轻放，不要影响楼下的同学。这样，使孩子养成习惯，以后的学习生活中，孩子做事都会考虑到他人。

做人教育还包含诸多方面，但我认为最基本的还是责任心和心中有他人，有了这两点其他方面的教育和培养都会轻松而就。

为了社会，也真正为了孩子，就努力使自己做人格之师吧！

作为一名普普通通的教师，我将以我的热情和思考去努力实现一名老师朴素的理想，让我的每位学生和我的真爱一起在课堂上追求真知，实现自我，感受成功和欢乐。把最真的情感带进课堂，带给学生。有了真情的投入，我们才能在课堂上与学生有思想的交流，有心灵的沟通；才能真切地体会到教材的内涵，忘我地进入角色，使学生如闻其声、如睹其色、如临其境。

读教育是慢的艺术有感

读教育是慢的艺术有感（一）

黄招团

《教育是慢的艺术》，是温州市兰衍局名师工作室推荐的好书，"教育是什么",我以前只知道教育是一门艺术，是一种怎样的艺术呢？仁者见仁智者见智，我也未曾深入思考研究和实践，初浅的以为就是上课的教学技术，显然偏颇大了。寒假之余，读了此书以后，深有感触。

《教育是慢的艺术》的作者张文质先生是生命化教育的倡导者和实践者。他长期扎根民间，深入基层，关注一线教师的生存与成长，关注教育改革在中小学课堂的展开与困难。基于这种持续的田野考察和深切的草根情怀，张文质提出了"教育是慢的艺术"的重要观点。这既是针对当下教育现状的一种理性反拨，也是返回教育本质的一种"心向往之"的努力。

生命化教育就是为了生命主体的自由和幸福所进行的生命化的教育。其核心理念是：以成全所有生命的价值为导向，执守教育的真、善、美的崇高理想，使教育沐浴于人性的光辉之中。他要求我们从关注每一个学生开始，从尊重每一个学生开始，从满足每一个学生的需求开始，从善待每一个学生开始，从成全每一个生命发展开始。这些理念，是那样的陌生，又是那样的新鲜，并且轻轻拨动了我那已逐渐枯竭的心灵。

记得叶圣陶说过：教育不是工业，不比做零件，今儿高兴就多做几个，教育是农业，农作物的生长是有规律、有季节的，儿童的认知同样是有其客观规律的，认知的建构是一个不可或缺的过程。面对正处于成长阶段的孩子，任何想立竿见影急于求成的做法都是不明智的。慢是教育的真谛。

教育是慢的艺术。万物都有季节轮回不能背离，我们首先面对的是活生生的个体，尤其是面对小学生，由于他们的年龄偏小，动手能力差，所以在平时的教学活动中，速度要放慢，慢下来教师才能注意到每位孩子的困难并及时给予帮助，使孩子在有了初步的自我意识后，多给孩子提供创造，交流经验，合作学习的机会，逐渐增强自信心和自我力量。

家庭教育同样如此。我的女儿刚上小学一年级，像个男孩子，经常贪玩，不好学，粗心大意，不能持久。因此，她学习成绩谈不上好，单元小测试几乎没有满分卷。我看到她的试卷中经常出现的不该犯的错误，总是心急如焚。为了培养她的良好的学习习惯，提高学习兴趣，我尝试了很多手段，采用表扬为主的方法，哪怕只有一点点的进步，我都会放肆表扬，想激发她的学习兴趣，头几天她还有点新鲜感，可好景不长，我的心情自然由高兴到沮丧。张文质先生告诉我们："有时候我们简直就没有办法使一个人学得更多、学得更好，也没办法让他迅速形成所谓‘良好的’习惯，我们经常无法对自己的教育行为作出恰当的判断，也无法洞悉一个成长中的儿童最需要的究竟是什么，我们怎样才能恰到好处的保护和帮助他，教育其实就是一种互相寻找、发现，彼此增进理解的过程。"让我们时时提醒自己，克制自己，改变自己的否定性思维，让我们一点一滴地变得阳光一点，积极一点，主动一点，努力着慢慢地使自己成为建设性文化的一部分，成为赞美文化的一部分。"作为大人都有迷失、犯错的时候，何况成长中的小孩呢！于是我很快理清头绪，告诫自己需要付出足够的耐心，找寻更易于她接受的能帮助其改掉不良习惯的策略。在这样慢慢摸索中，到了期末，我不经意地发现女儿竟越来越出色，期末各项成绩指标令我喜出望外。

"慢"

"慢"绝不是懈怠。既然是一种艺术，那就留足等待的空间和时间。我们要学会等待，因为有一种爱叫做等待，十个指头还不一样齐呢！学生参差不齐，也许有的学生属于大器晚成型的，读小学时懵懵懂懂，若是逼急了，说不定埋没了将来的人才。教育给予学生最重要的东西，确实不是知识，而是对知识的热情，对自我成长的自信，对生命的珍视以及乐观的生活态度。我们只需保护他们内心深处对学习的兴趣，或许现在学的东西并不是他想学的，我们不必因为哪个学生成绩差而自责，那不是你的错，这不存在谁对谁错，是自然规律，我们要以一种淡泊的心境、博大的胸怀包容学生的坏习惯和错误，学会期待，期待是一种美好的境界，我相信有了慢的心态和足够的耐心去期待，是能做到张先生老师期待的："每一个孩子幸福、充实的童年生活，课堂上淡淡的、自然流淌的人性的美。"

中国的教育，多的是言论和"思想",太急功近利，缺少对教育规律的尊重。教育是一种科学性很强的活动，应该严格尊重教育规律，才能真正取得有实际意义的成果。遗憾的是，这些年来，我们对教育规律研究得少，尊重得少。

其实人生也是慢的艺术，匆匆而来，匆匆而去，则无心体验，细咬慢嚼才能享受美丽悠闲的人生！

读教育是慢的艺术有感（二）

微妙的教育

教育方式是多种多样的。教育有时候也需要婆婆妈妈，絮絮叨叨，非常有耐心。丰子恺写过一篇文章回忆他的老师李叔同。为什么孩子们都很怕很怕李叔同呢？原来李叔同非常有耐心，经常是低声下气、和颜悦色……这个低声下气里也充满了教育的意味。

我关心也关注了一个孩子很久——栎。他穿衣随随便便，早餐也是马马虎虎，作业经常没做。联系家长过来也总是说很忙，没法到校。有一次他又没完成作业，我就狠狠批评了他一顿。没想到他竟躲到桌底下，老不出来。估计平时他家长对他也是很严厉！我想，我这样对待他是不行的！孩子一定要健康健全快乐地成长！

找了一个合适的机会，我单独找他谈话。这孩子也诚实，我问什么他就说什么。我让他坐在身边。我们的谈话开始了——

我："孩子，你的学习基础并不是很好，为什么不去博扬（一个专业的教育公寓）？"

栎："老师，我爸爸妈妈不让我去。"

我："为什么？"

栎："我爸爸妈妈想培养我独立生活和独立学习的能力。"

我："哦，你爸爸是做什么的？"

栎："他在开出租车。"

我："你妈妈呢？"

栎："她在厂里打工。他们白天都不在。"

师："那你中午吃饭呢？"

生："就吃早上的饭。"

我心头一热："你饭有没有加热？"

栎："有。"

我摸摸他的头说："你吃完饭做什么？"

栎："我就自个儿玩呀，有时看看电视。"

孩子不很经意，我却眼眶有点湿了：就是这样的家庭，孩子没人管，放任自流，却美其名曰培养独立生活的能力！

我拍拍他的肩膀："栎，你做得很不错！是个男子汉！既然你爸妈想培养你独立生活和独立学习的能力，那你这样做对不对呢？记得吗？我们学过一篇课文叫《乌塔》？"

孩子点了点头。

"乌塔是个独立生活的孩子。那你能向她学习吗？"

孩子又点了点头。

我竖起大拇指夸他："栎，原先我只知道你很爱班级，会管好班级的长绳（是大课间同学们运动用的），也爱劳动，经常帮助老师擦黑板。现在我还知道你是个顶天立地的好孩子！我要在班上宣布这件事并表扬你！你竟然能管好自己，能独立生活！要是你接下来能管好学习，就更是个好男孩了！"我一激动，语调都上扬了："你每完成三次作业都可以来跟我领一张红花争章卡（我们学校激励学生进步的卡片）。好吗？"

读《送温暖》有感

虽然我读的书籍少，但也有一些深刻的。例如《送温暖》这篇文章。无论什么时候看了，都觉得很有味，每一段、每一句我都品味过、琢磨过。可能有些人看了题目会问：温暖怎样送呢？那请你看下去吧！也就会明白了。

文中说的是一位小女孩在陈老师的带领下，到了老人院去看老人。老人们看了我们来了，又惊奇又高兴，脸上露出了笑容。小女孩立刻走到歌台上为老人们演唱，她（他）们高兴得又拍手又欢呼。演唱后，才知道楼上有一些更大年纪的老人，小女孩立刻走上去慰问，送了一些礼物给他们，给他们说了一些心里话。他们激动得不知怎样是好，搞得热泪满眶。

相信你们读了，可能也会觉得激动。而我就觉得在生活上、工作上、学习上，无论在哪里，也都需要帮助。就算是一些小事，我们也都要尽我们所能去帮助有需要的人。而我们就经常相反，看到别人摔倒，不是主动的帮助，而是在当观众在一边哈哈大笑。其实，我们可以换一个角度来想想。也就是说，如果你摔倒了，而有人在旁边大笑，相信，你的心情肯定会很不安，觉得这个人没有良心。

有一次，我姨父的女儿有一条鱼骨在喉咙里，我爸爸得知后，立刻把她送去医院治疗。而我妹妹发高烧，妈妈去叫姨父帮我把女儿送去医院。他竟回答：自己去吧，又不关我的事。就是因为这件事，给很多人知道了，说他没有良心。姨父听到后就觉得很害羞、很丢脸。其实在很多事情中，是可以看到你的品质。是好是坏，一切都可以从习惯中看出。

所以，帮助别人，是每一个人的责任。如果你不帮助别人，别人就更加会不帮助你。我们应该互相帮助。才会让我们的感情更加深厚。

读《教育是没有用的》有感

读《教育是没有用的》有感

教育专家林格在《教育是没有用的》一书中认为教育一事正如老子《道德经》中所言：有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，可以为天地母。孩子的成长过程也如同万事万物的发展有其不可言喻的自身规律，一个孩子到成人的历程究竟该如何去把握就象电饭锅煮米饭，究竟是怎样熟的，我们并不知道。如果在过程中，我们是揭盖，最后打开时，米饭一定已经夹生了。林格先生在书中提倡的是一种超然的评价方法，既符合客观事物的发展规律的。在孩子成长中，教育更应当采取模糊的评价方法，模糊的评价，实质上是上升到教育文化意义上的评价，是人性的回归。

反思自己在教学和班主任工作中，是否给予学生过多或者过于主观的评价，让学生对自己产生怀疑、不自信，或者对学习失去了兴趣？原本以为对学生的责任必然在于多提醒他们的过失，让他们时刻铭记不能再犯同样的错误。没想到，也许正是这样潜意识的压力，反而让他们更加摆脱不掉以往的坏习惯，反而给自己贴上了坏学生的标签。想想真觉得可怕。

在教学中最常遇到的问题，就是学生兴趣培养与应试现实的矛盾。也就是说，作为一个中学老师，我和学生都无法回避中考这件初中生的一生中遇到的第一件头等大事。读了这本书，让我对目前的教育工作进行了积极而深刻地思考，可谓受益非浅。

一.林格先生的又好看、又好吃的双效教育理论

林格先生认为，在新时期的养成教育理论实践体系指上下，成绩和分数应当是人学

习成功之后顺带的结果而已。所谓又好看、又好吃就是说，终端考试成功并且解放了教育者，学生主动学，素质全面提高的双效教育。

初中生的年龄在12~15岁，这三年中一个孩子从童年进入了青春期，成为了青少年。孩子在这三年是人生观、世界观、价值观形成的重要时期。作为老师，不仅要思考学生的中考大事，更是肩负起孩子思想的引导与教育大任。青春期的孩子面临最大的变化，就是叛逆，如何让学生在这三年里快乐地学习、健康地成长，是我最常思考的问题。

林格先生认为孩子的反叛，往往因为教育者说话太多没有一个孩子喜欢唠叨的父母和老师，即使长辈们的出发点都是为他们好。在我们以往的教育观念中，教育者就是要诲人不倦。在学校里，老师在讲台上滔滔不绝，回到家里，父母又耳提面命。这也是导致孩子在这一时期产生叛逆心理的重要原因。因此，无声的行动才是对孩子最好的交流，能够体现对孩子的爱和赏识。

我班上有一个F大男孩，从小学三年级开始叛逆，对身边的每一个人，包括老师和父母都充满敌意，情绪暴躁、易怒，经常和同学有矛盾，轻则骂脏话，重则拳脚相向。升入初中来到我的班级里，自然也成为了我的头痛对象。对于他的种种恶习，我每天都要几次找他谈话；然后再给他妈妈打电话，回到家中，他自然也少不了被妈妈狠批。无论是严厉的批评，或是温柔的鼓励，每次的狂轰乱炸后，他都毫无改善，照常捉弄同学，气跑老师。最后我也不得不投降，之前的路走不通，就一定要另寻出路。看完了《教育是没有用的》之后，我知道了有时候说的越多，孩子会越叛逆。于是我尝试了冷处理，在对他的学习放松的要求的同时，尽量减少对他批评的次数，尽量不给他妈妈打电话，在班级活动中不忽视他，反而让他担任比较重要的工作，尽情发挥他在运动方面的特长，让其他同学和老师都更加认可他，让它慢慢地融入到集体中来。对于他的过失，我更加关注他的优点，在全班面前经常表扬，打电话给家长表扬他的进步等等。到现在为止，虽然还有一些坏习惯没有改掉，但是他真的进步了很多，见到老师能够主动问好，在课堂上也不会再干扰其他同学或者顶撞老师了，虽然学习成绩还不如人意，但是大家都说他是一个非常有礼貌的孩子。

二、扞卫孩子的主动性

格林先生认为，教育者唯一要做的事情，是保护甚至扞卫孩子的主动性。作为老师，要做到真正的无为，不刻意地去做什么，维护孩子的天性。格林先生在书中比较了国内和美国中小学生的教学状况，美国学生的自由散漫与中国学生的勤奋严谨形成鲜明的对比，甚至在80年代有人预言30年后中国的科技发展必然超过美国的观点。可是30年后的中美两国在科技知识领域成就的巨大差距，让我们不得不去反思，如此严格的教育究竟有什么问题？现在可不可以给我们的孩子彻底松绑？所谓松绑，即教育者的无为，让孩子学会自理，学会自觉管理。格林先生认为人只要实现了自觉管理，就会为自己而努力，也就是说，当我们的孩子建立起了责任心，就很有可能迁移到学习上来，就会逐渐到学习上来，就会逐渐明确：我为自己学。

这一点我也是深有体会。在平时的教学中，相信每个老师都想把40分钟的课堂充分利用好，尤其在有效性教学理论提出之后，教师的教学更加重视高效。但是，高效的背后更重要的是学生能消化多少，他们获得了学习的快乐了吗？还是只有被动地接受老师安排好的既定的任务？如果一节课都是按照老师的预设的程序下来，没有有效的互动或者有趣的片段，只是完成了所谓的教学目标，这样算是一节成功的课吗？我想一定不是。记得某老师展示的一节复习课的公开课上，老师生怕复习的大量的内容讲不完，时间不够，提出的问题都找几个成绩好的学生回答以避免浪费时间，对于一些应该给与时间思考的问题也是一笔带过。我想，对于复习课来说，教师在课堂上提出的问题的难度应该是倾向于中等学生的，如果这个程度的学生在复习课上没有得到查漏补缺的机会，这个复习课似乎也失去意义了。而且，这样的课多了，大部分的学生也就慢慢地失去了发言

亲爱的读者，以上我们精心为您整理的“读《教育是温暖的》有感”文章，也不知道您对这篇文章满不满意，是否有收获，如果您还想了解更多相关的信息，请关注分享是这样的读有感栏目，我们时时为您更新！