草房子600字读后感
草房子600字读后感 读后感600字草房子 2019-10-16
《日日草》读后感600字。
日日草是一株既矮又丑而且从来没有人去观赏的草，但它不安于自己的处境，慈祥的老人满足了它一个又一个非分之想。结果开出了美丽的花，被人摘了，痛得眼泪直流；长高了个，被风刮得浑身是伤，痛得哇哇直哭。它终于明白了生活的真谛：要做一个真实的自我，坚守在自己的岗位上，做好本职的工作。它祈求老人能让它恢复原来的面目。从此，它不敢再有非分的愿望了。
读了这个故事，我突然想到了十几天前我们在商店里买的“天堂”伞，只要14元，而在超市里却要卖35元。为什么一模一样的伞卖的价钱不一样呢？难道同样的东西放在超市里就值钱吗？
现在许多人都抱怨自己为什么不能出生在一个环境好的家庭里？但是他们可曾想到一个人只要努力就能改变命运。我的邻居赵叔叔就是这样的人。赵叔叔自幼残疾，但他身残志坚，艰难地读完大学。现在，他已经是电脑公司的总经理了。总之，金子在任何地方都会发光。日日草虽然又矮又丑，但是它也能为绿化祖国出一份力。
在生活中，我们每个人都有自己美好的理想，都希望获得更多的收获。但是，我们每个人的情况不同，在社会中所处的位置和身份也不同。做一个真实的自我，在自己的岗位上发光发热，这有什么不好呢？雷锋叔叔曾说过：“我愿当一颗螺丝钉。”螺丝钉的岗位虽然不起眼，但如果一部机器少了螺丝钉就没有办法正常工作，就成了一堆废铁。当然，我们在做好本职工作的同时，应不断地追求，更好地发展，才能有更大的成就。但是，千万不可见异思迁、好高骛远，否则，一事无成。
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草镯子读后感600字
民国时期，1924年，一个草镯子背后，隐藏着多少的故事......
梅香，是一个大大咧咧的女孩，她的父亲是一位很有名望的县官，秀秀，是梅香隔壁裁缝家买来的“童养媳”，出身卑微。她们俩一见面就很快成为了好朋友。可是，好景不长，在封建思想的环境下，秀秀被“婆婆”活活折磨死了，梅香只能用秀秀亲手送给她的这个“草镯子”来寄托对她的思念。这一切，都可以贴切的反映出旧社会强大的恶势力。
梅香很幸运，她不用“裹小脚”做“童养媳”，秀秀却很可怜，被父母以低价卖到了这里，梅香的妈妈在怀胎时受到了惊吓，以后，身体就弱不禁风，像个纸人儿似的，再也生不出儿子，不能“延续香火”。梅香的太，是封建社会过来的人，思想很陈旧，梅香的妈妈生不出儿子，她就张罗着给梅香的爹娶“二房”......
看到这里，我已经有些害怕了，也开始同情她们——这些遭罪的女子。封建思想，旧社会对妇女的歧视，让她们生不如死，她们又是怎样从水深火热的生活中挺过来的？难以想象。就连秀秀这样瘦小的女孩子，都要一人承担起家中所有的活，而且不能叫任何一声苦......再看看那些男人，待遇与妇女们简直是有天壤之别：被爹娘捧在手心里宠着，爱着，可以肆意妄为，即使大闹天宫也有父母挡着...... 那时候的中国社会，多么丑陋！那现在又何尝不是呢？虽然提倡“男女平等”，但封建思想依然存在，陈腐观念依旧存在。
再次回到这个年代，本该享受幸福生活的女子们却因为出身卑微而被人们轻视。而那些生活在上流社会的女人们，压力又何尝不大？梅香的妈妈就是一个好例子，生不出儿子，在这个家庭里就无法立足，也会被人家说闲话，被家中长辈说成“不孝”......
旧社会存在着这样的问题，现代社会也是如此，从人口普查中，我们不难发现，男性人数永远高于女性人数，这难道不是“重男轻女”吗？可以断定，封建思想并没有完全脱离现代人的心理，在一些偏僻的山村中，还是会上演一幕幕旧社会的“活剧”重蹈覆辙！
人们，请你们放下自己心中不平衡的天平吧！请把它调整到正确状态，让男、女平等，谁都不愿意再回到那个令人心惊肉跳的旧社会了！
《周恩来旅日日记》读后感1500字
《周恩来旅日日记》是周恩来青年时代在日本求学时于1918年1月1日至1918年12月23日写的日记。
周恩来是一位伟大的政治家、军事家，、外交家。他的一生，为中国人民解放事业和社会主义事业而奔走劳碌。鞠躬尽瘁，死而后已。他崇高的精神和人格，像一座雄伟的丰碑一样屹立在中华民族的历史上，也深深地铭刻在百姓心中。我们缅怀他，更应该向他学习，学习他刻苦钻研、积极进取的精神。
童年的周恩来十分懂事，有着过人的智慧和超越超越常人的成熟。家道中落，他以柔软的双肩挑起生活的重担，从不叫苦喊累。小小年纪，一句为中华之崛起而读书让人惊叹于他强烈的爱国情怀和民族意识。
他酷爱读书，通常鸡叫三遍，周家花园就传出朗朗读书声。在课堂上认真听讲，认真完成作业，尊敬老师，团结同学，有礼貌守纪律。他特别注意课外阅读，来弥补课堂上的不足。他所读的书报，范围也比较广泛，除了社会科学的书籍外，自然科学和军事科学的书籍也是他喜爱的读物。他还把几本书的内容对照起来阅读，加以比较，探求最科学的内容和答案。从书本上学来的知识使他成为一个修养深厚的人。他学习非常勤奋、刻苦，常常和老师一起讨论自己在阅读书报时思考的问题。当时他们讨论得最多的是怎样救国和宣传救亡的问题。
在沈阳上学期间，适逢辛亥革命刚刚成功，周恩来是第一个剪辫子的学生。现在的男人是不留辫子的。但是，在清朝政府统治的封建时代，全中国的男子必须在脑后梳一根猪尾巴一样的辫子。男子梳辫子，本来是满族人的装束，满族的统治阶级占领了全中国以后，就强迫全国男子留辫子，作为臣服的标志。要不然，就被当作反叛，抓去砍头。梳辫，曾经在中国历史上引起过很大风波。当革命胜利的消息传到沈阳，学校立刻沸腾起来，在欢呼声中，年轻的周恩来赶忙找来剪刀，剪掉了象征奴役、屈辱的辫子。
1917年6月，周恩来以优异的学习成绩从南开学校毕业。中学毕业后，他决定东渡日本，开阔视野，寻求济世穷的真理，为处于黑暗中的中国寻求出路。
筹措经费期间，周恩来在沈阳看望了伯父，他十分感谢伯父数年来的养育之恩。他还给给小学同学留下了志在四方，愿相会于中华腾飞世界时的临别赠言。
陌生的社会环境，繁重的学习任务，使初到日本的周恩来很不适应，感到十分苦闷。周恩来知道，自己到日本求学很不容易，由于家庭经济拮据，周恩来的留学费用全是靠南开学校几位老师和留日同学的支援，但他又不愿一味地死读书，总想从周围的实际生活中去学习实际的知识。他在日记中写道：无处不可以求学问，又何必守着课本叫做求学呢?为此，他深入到日本下层人民中间，尽力对日本社会潜心观察和了解，日久天长，他对日本有了一些新的认识。原先在国内，他受过社会上一种流行看法的影响，以为中国太弱了，从日本传来的军国这种主张未必不是救中国的一种办法，但对它并没有多少具体的了解。到日本后，经过实地观察，看到日本人民群众处在元老、军阀、党阀和资本家的统治之下，日本社会并没有给他们带来应有的欢乐和幸福，他深感日本的政治制度并不适合于中国的国情，他在日记中这样写到：我从前所想的军国、贤人政治这两种主义可以救中国的，现在想想实在是大错了。
那么，中国的出路究竟在哪里呢?同当时中国绝大多数寻求救国真理的热血青年一样，周恩来一时还找不到正确的答案。这是一个艰难而痛苦的摸索过程，周恩来甚至也有过彷徨和曲折。1918年2月11日，正是中国农历正月初一，订了一份新年计划，在计划中特别写明：我平生最烦恶的是平常人立了志向不去行，我嫌他是多事!这句话可以理解为是在说别人，其实也是在自我警策，自我节束。
今天的我们，作为新一代大学生，有着许多过去人们所无法比拟的优点和优势。尽管时代条件变了，但刻苦学习、积极进取的精神应该被保留与继承。我们应该身体力行，使恩来精神永放光芒。
《日日是好日》读后感800字
我利用了我所能用的所有时间碎片阅读了《日日是好日》这本书，字数虽然不多，但当我合上了最后一页，流于心间的，却是或馥郁或醇厚的茶香。
我跟随作者清新的文笔，跟随着她的文字，努力去想象她笔下的武田老师、她的茶社庭院与书中涉及到的每一个茶具、每一道精致点心。甚至我尝试着根据典子的描述去折帛纱、想象着该如何去用水勺从茶釜里舀正中央、最底层的水。
书中描述了她从初识茶道到最后也成为一名茶道老师的心路历程，茶道伴随着作者度过了她心绪最为动荡的人生时期。她的择业、失恋、父亲去世，似乎每一次的内心崩塌都能从茶道中寻找到力量，直至心灵的真正和解与释然。
当然，文字自有它的局限性，在阅读的过程中，无论我如何斟酌盘剥书中每一个字，也无法彻底想象书中茶道世界的真实模样，以满足我的好奇心。于是眼前出现了完美、立体的茶道世界，告诉了我们如何用平和心去对待世态炎凉。比如：如何得去听一场雨、品一幅字画、沏一壶茶、端详一只十二年才能用一次的茶碗、甚至能感觉出水勺最后一滴落于茶釜的水声。
是的，万物皆可成为我们的启示。作者典子工作低谷时武田老师给她看的庭院里傲雪单开的梅花、典子失恋时武田老师递给她的一道叫做下萌的点心、典子父亲去世时武田老师陪她在庭院里看的那一场绚烂的樱花雨无不在告诉我们，万物皆是我们的老师，只要我们愿意能够静下心来，去感知一下孕育了万物生命的世界。这让我想起了《红楼梦》第四十一回《栊翠庵茶品梅花雪》中，妙玉给宝玉、黛玉、宝钗三位神仙般的人物奉茶时用不同的杯盏，并且赋予每一个杯盏不同含义的画面。国界不同，但是对茶道的记录都体现了茶人对茶文化的尊重与严谨。我们感叹日本茶文化美好的同时，也应该用欣赏与自豪的心态去接收这项本源自我们中华大地的文化精髓。
当然每个人读书都会有不一样的感受，这就是艺术魅力所在。以上我分享的，也仅仅是我个人与作者的思想共鸣而已，相信《日日是好日》给予读者的远不止我所表达的。
《日日是好日》读后感1500字
茶道带来的十五种幸福——《日日是好日》读后感1500字：
森下典子《日日是好日》，是糊糊推荐的一本书，这也是她教书法课列的必读书目之一。最近练书法，想着还是买来看看吧。薄薄的一本书，端午节带孩子的空隙很快翻完。中间有很多茶道的术语，我都不懂，这些部分就翻得快；间或就能读到作者的感悟。虽然讲的是茶道，却是所有需要通过时间，才能修得的技艺的感悟。
是茶道，也是人生。
我喜欢这本书，是因为她没有以高高在上的姿态谈一项跟下里巴人距离遥远的传统技艺，而是用她四十年的岁月，二十五年的茶道经历回顾她人生的迷惘、不惑；在茶道学习中最初的懵懂、自觉不如人的懊恼，曾想放弃的想法，最终体会茶道让她安然在当下的开悟。
自己也年近四十，从来就不是聪明、灵光的人。这两点和典子都是相似的。
从大学毕业，典子就属于兼职状态，没有一份正式的工作，一直为出版社打工；27岁准备结婚了，可是婚礼前两个月，发现相恋多年的男友背叛了她；
跟她一起学茶道的女性，来来去去，有的嫁人，有的有了小孩，有的随了丈夫去其他城市。
她年复一年每周六去学茶道，学到十三年，有新来的小妹妹，学了不多久身姿比她更优雅、动作比她更流畅。对比之后的自知让她有些灰心。她曾经在心里拿定注意，学完这一期就不去了。十几年来，自己这样是为了什么呢。茶道也不是工作，也不是家庭，为什么要每周这样坚持下去呢。
当我读到前言里“这样一周一次的茶道，从大学时代开始，不知不觉已维持二十五年”。我着实吓了一跳，二十五年的坚持，最终等待时间给出答案。
“学习茶道期间，总不断出现这样重要的时刻，向定期存款的到期日一样。虽然没做出什么值得表彰的事，就这样度过黄金的二十岁，平凡的三十岁，来到人生的四十岁”。
“庸庸碌碌的大半辈子一直像水滴滴落杯中一样，直到滴满杯子，也没有发生任何变化，尽管杯里的水因表面张力已高出水面。但当某日某一时刻，决定性的一小滴水滴落打破均衡。那一瞬间，漫溢的水便从杯缘宣泄而下。”“在这样焦躁度日的期间，唯有茶道的学习不着痕迹向前精进。”
在日复一日的练习中，找到凭借，建立自信，不会说自己“一事无成”。
又或者在很长一段时间内，进展步履维艰，瓶颈期总是让人泄气。但如果放弃了，就永远等不到决定性的那一滴水滴。
不管是茶道、书法，瑜伽，还是跑步，烹饪、弹琴，当时事动荡，透过这些技艺的练习保持内心一片净土，应该都是一件幸福的事。“雨天听雨，下雪日观雪，夏天体验酷暑，冬天领受刺骨寒风。无论什么样的日子，尽情玩味其中就好。茶道就是教导人这样的‘生存之道’。读书笔记人若能这样活着，就算遭遇世间所谓的‘苦难’，也当能甘之如饴吧。下雨天，一旦感觉不顺遂，我们往往怪罪‘都是天气不好’。其实，没有所谓‘不好的天气’。下雨天如何也能乐在其中，任何日子都能变成‘好日子’。日日是好日。”
只有在漫长的人生体验中，繁复的茶道演习中，时间滴滴答答流失中，在尝过失恋的苦，经过失业的丧，才可总结出这样人生的况味。
“真正的体悟需要时间，可是就在‘啊，原来如此’的那一瞬间，完全化为身上的血和肉。如果一开始老师全部教导，那么我经过长时间的学习，一定不会去自己寻找解答。还好老师留下了‘余白’。如果是我，一定将所有愉快的发现教导给学生。为了满足自我，却剥夺别人发现的乐趣。该领悟时就能领悟，成熟的熟读因人而异，就静待个人的时机。”
《日日是好日》让我自我关照，也让我反省我对小石头的教育。身处一个焦虑的时代，我们哪里有闲心让孩子在时间的长河中去感受、总结属于他自己的人生体验。关于人生的种种，恨不得一股脑全部都塞进他的脑袋，希望他在最短的时间里吸取所有的知识。知识也许是有了，但很难变成智慧。
有一些领悟，无法教授，而恰恰这些比考试名列前茅，升官升职让我们的生活更有温度、质感。因为环境、际遇总是变化的，有时也非人力能决定；唯有我们关照的内心，可以日益精进，更柔软，又更坚定，在时事无常变换时给我们力量。作者：小石头的妈妈
《心灵无草》读后感600字
“一个人连心里的杂草都拔不掉，怎么能种出饱满的庄稼呢？”母亲说。
小时候因为姐妹多，家境贫寒，经常受人欺辱。每次受气我心里很不是滋味，更不是滋味的是，我们吃了亏还要受母亲责骂，母亲总说：“人亏亏一时，不会亏一世。好人人欺天不欺。”那时候我们非常不解，觉得母亲有点软弱，于是，仇恨的种子在我们心里悄然萌芽。
在一年夏天，我跟随母亲到地里拔杂草。母亲在地里拔杂草，她让我把她拔除的杂草装进背篓扔到河里消失，而我看到旁边的田地正是砍倒我们家树的，仇恨的种子在心里结果，随手把杂草一扔，我情不自禁地笑了起来。可母亲却让我捡起来，我死活不动，母亲却弯起腰捡了起来，走到河边。我生气极了，问母亲为什么总让别人，母亲说了：“一个人连心里的杂草都拔不掉，怎么能种出饱满的庄稼呢？”
母亲的这句话有一股说不出的巨大力量冲击着我的心，几年后我们姐妹有三人考上大学，有的成为人师表的教师，有的成为治病救人的医生，有的成为干部，我想那也有母亲的话的功劳。
是的，一个人的心灵都不干净，怎样才能成大事。作者用生动的笔触告诉了我们：心无杂念。一块庄稼地里往往既能长出庄稼，又能生出杂草，一棵大树既能为人们制造出一片阴凉，也会挡住下面小草的阳光，一场春雨既能滋润万物，又会影响人们游玩的心情……很多事情都有两面性，关键在于如何正确对待这些事，母亲在文中是为循循善诱的人，一步步让自己的儿女从仇恨中走出来，这是非常伟大的。
人也应该如此，遇到挫折和困难并不可怕，关键在于自己的看法，世上没有困难的事，只有不敢去完成，不敢行动的人而已，只有心无杂念，再大的困难也将化小，关键在于心态。
心无杂念，就算一根小杂草，也不容在此。
《周恩来旅日日记》之读后感1500字
周恩来是一位伟大的政治家、军事家，、外交家。他的一生，为中国人民解放事业和社会主义事业而奔走劳碌。鞠躬尽瘁，死而后已。他崇高的精神和人格，像一座雄伟的丰碑一样屹立在中华民族的历史上，也深深地铭刻在百姓心中。我们缅怀他，更应该向他学习，学习他刻苦钻研、积极进取的精神。
童年的周恩来十分懂事，有着过人的智慧和超越超越常人的成熟。家道中落，他以柔软的双肩挑起生活的重担，从不叫苦喊累。小小年纪，一句为中华之崛起而读书让人惊叹于他强烈的爱国情怀和民族意识。
他酷爱读书，通常鸡叫三遍，周家花园就传出朗朗读书声。在课堂上认真听讲，认真完成作业，尊敬老师，团结同学，有礼貌守纪律。他特别注意课外阅读，来弥补课堂上的不足。他所读的书报，范围也比较广泛，除了社会科学的书籍外，自然科学和军事科学的书籍也是他喜爱的读物。他还把几本书的内容对照起来阅读，加以比较，探求最科学的内容和答案。从书本上学来的知识使他成为一个修养深厚的人。他学习非常勤奋、刻苦，常常和老师一起讨论自己在阅读书报时思考的问题。当时他们讨论得最多的是怎样救国和宣传救亡的问题。
在沈阳上学期间，适逢辛亥革命刚刚成功，周恩来是第一个剪辫子的学生。现在的男人是不留辫子的。但是，在清朝政府统治的封建时代，全中国的男子必须在脑后梳一根猪尾巴一样的辫子。男子梳辫子，本来是满族人的装束，满族的统治阶级占领了全中国以后，就强迫全国男子留辫子，作为臣服的标志。要不然，就被当作反叛，抓去砍头。梳辫，曾经在中国历史上引起过很大风波。当革命胜利的消息传到沈阳，学校立刻沸腾起来，在欢呼声中，年轻的周恩来赶忙找来剪刀，剪掉了象征奴役、屈辱的辫子。
中学毕业后，他决定东渡日本，开阔视野，寻求新知，为处于黑暗中的中国寻求出路。。
筹措经费期间，周恩来在沈阳看望了伯父，他十分感谢伯父数年来的养育之恩。他还给给小学同学留下了志在四方，愿相会于中华腾飞世界时的临别赠言。
当年少的周恩来离开祖国时，他的心情异常地激动。他满怀热血，随即作诗一首：
大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
这首古体诗，唱诵了苏东坡大江东去的优美而豪迈的词章。用现代的文体，也很有气度。令人印象深刻。周恩来在留日期间，生活上十分艰苦。为了节省费用，寻找房租最便宜的地方，为此，他几次移居。他一般每日两餐，不吃肉食，买来最便宜的菜，自己动手做。买得最多的是那种价格极为低廉的豆腐。虽然生活很清贫，但精神却很富有，他认真学习各种新思想，从中汲取营养。
除此以外，周恩来还十分重视与日本人民交往。周恩来与日本教师元木省吾结为朋友，互赠名片。1972年9月29日，元木省吾的儿子作为日本代表团的成员访问北京，完成了父母的嘱托。周恩来接见该代表团时，忆起往事，深深怀念当年路遇的日本教师。由此可见，周恩来十分尊敬老师，这也是他的一种崇高的品德。
1918年2月11日，正是中国农历正月初一，订了一份新年计划，在计划中特别写明：我平生最烦恶的是平常人立了志向不去行，我嫌他是多事！这句话可以理解为是在说别人，其实也是在自我警策，自我节束。
今天的我们，作为新一代大学生，有着许多过去人们所无法比拟的优点和优势。尽管时代条件变了，但刻苦学习、积极进取的精神应该被保留与继承。我们应该身体力行，使恩来精神永放光芒。
《九死还魂草》读后感600字
当我第一次看到九死还魂草这个名字的时候，觉得非常奇怪：什么草九死还能还魂呀？带着这样的好奇心，我迫不及待地《我爱科学植物世界》一书中的《九死还魂草》一文。
当我一口气读完这篇文章的时候，我才知道还魂草其实就是卷柏。它具有极强的抗旱本领，当出现旱情的时候，它的枝叶就会卷起来缩成一团。这时候整株植物就会变得枯萎焦干，看上去就像死了一样。听到这里你肯定会问：那么它又怎么还魂呢？还魂之后颜色还回是绿色吗？我的回答是：只要它一得到水分，就会拼命地喝水，这时候它的枝叶就会平展过来，也就还魂了。而叶子呢，就会恢复先前的绿色。
读到这里，我不禁想，咦，既然卷柏的还魂能力这么强，为什么我从来没有见过她？缠着妈妈问：你小时候见过卷柏吗？妈妈思索了一会说：见过。那现在怎么没有了呢？我也不知道，反正小时候肯定见过，只是印象也比较模糊了，也不知道什么时候就不见了。没有找到答案的我，只要继续看书去。
当我读完这篇文章的时候，我终于找到答案了。原来，也有特殊的时候，如果自然环境被工业废水污染了，还魂草就真的会死去，永远也不能再施展它的还魂技能了。
读到这里，我合上书，一抬头看见灰蒙蒙的天空，我明白了。环境污染是卷柏的死对头，同样也是所有植物的超级杀手。怪不得其实，何止植物，包括人类也是环境污染的受害者。
科学在不断地发展，环境却在不断地污染。明天的我们要用科学创造美好的环境，让卷柏重回我们的身边。
《山羊不吃天堂草》读后感600字
【第1篇】
《山羊不吃天堂草》是作家曹文轩创作的一部小说，这一篇少年小说生动而又耐人寻味，非常适合我们这个年纪的同学欣赏。曹文轩曾经说过“一本好书就是一轮太阳”，这更让我对书本有了新的认识。我以前常常觉得课外书本缺少乐趣，枯燥而又乏味。可自从欣赏过曹文轩老师的作品后，便有了爱读课外书的习惯。2年了，曹文轩老师的书就好比一位不会说话的朋友，陪伴着我……
回到正题，山羊不吃天堂草的内容是很吸引人的：明子家里养了许多的羊，可是因为草原上的草不够吃，好不容易找到了一处天堂草的地，可是羊儿又不肯吃，于是这些羊全部都饿死了，家里欠了很多债。没办法，明子只好跟着村上一个有名的木匠师傅和木匠师傅的徒弟——黒罐去城里干木匠活，来为家里还债和糊口。可一开始的我，并不喜欢这一本书：至今，明子对这座城市还是没有一点熟悉的感觉，他觉得这个他生活于其中的世界，是遥远的，陌生的，永远不可达到的。城市对他来说，是永不能解释,永不可捉摸的，是可望而不可及的。这一段话，是书封面上的，初次朗读这本书的时候，觉得很奇怪，还觉得很深奥，便将书放在了一边。现在，这本书成了共读书目，经过一段时间的欣赏和品味之后我明白了这句话的含义。由于家庭比较贫困，小说的主人公明子不得不远离自己的故乡，跟随故乡的“师傅”闯荡谋生。因为子明已有很久没有回家乡看看了，便思念起了自己的父母与家乡。甚至他觉得这个他生活了半年的城市依然很陌生！
这本书中，让我感受最多的是明子，他是一个来自小豆村的贫苦少年，年纪很小只有十五六岁，家里非常穷。好不容易凑足了钱养了一群羊，可是即使这样，明子家的羊儿还是全部都被饿死了，家里欠了好多钱。可在城里挣得钱又不多，几乎顿顿都吃不饱，还得为自己的下一餐着想。可是他无怨无悔，觉得自己过得很幸福，每次只要一挣到钱，就会寄到故乡，自己只留一点点，那些钱可都是明子用生命赚来的啊！所以，我觉得明子也是一个孝顺父母的好孩子。想想明子，再想想自己，差别有多大。要是我们我们世界里的人都能像明子一样孝顺父母，那我们这个世界该会多么幸福和和平啊！老人们心里都暖暖的，监狱里再没有犯人，整个世界再也没有一个坏人，都是善良纯洁的人。读完这本书后，我仿佛还不能脱离这一个个故事，书中的一幅幅画面我已难以忘怀……
【第2篇】
《山羊不吃天堂草》主要是说一群山羊面对诱人的“天堂草”却不肯吃一口，几天后竟一只只倒下。这是一本曹文宣的小说。由于生活所迫，主人公——一个十三四岁的小男孩明子不得不离天家乡，跟着两位师傅三和尚黑罐闯荡谋生。
他跟我差不多大，但遇到的困难比我多，遇到的挫折比我大，但仍然能勇敢地去面对它。我还常常因为一些小事哭鼻子。他四处闯荡，我却天天在学校里和同学一起玩，一起学习，一起做实验，比他好多了。所有需要的东西爸爸妈妈都会给我买，而他呢？连一件好一点的衣服都买不起，更别说其它的了。我在家可以看电视、玩电脑，他却连家都没有了，比我可怜。所以我一定要好好学习，长大帮助更多人，帮助更多像明子一样生活艰难的人，让他们富裕起来，能够和我一样快乐地学习生活。
主人公明子的身上有一种追求理想，不懈奋斗的精神。这是我们这一群生活无忧无虑的孩子们所缺乏的，他对理想的追求，使他的人生更富有动力与活力。那么所有的事情都是那么的简单而又轻易.但是在明子看来解决这些困难的最好的办法就是自己灵活的头脑与他那一双长满老茧的双手来解决和奋斗。不懈奋斗的精神对于我们来说似乎是一个十分熟悉却又遥不可及的话题。当父母把所有事情都安排的井井有条时，你会觉得无比的轻松，那是因为自己可以不用用心操劳。然而明子却与我们截然不同，他远离自己的故乡，根本得不到别人和父母的帮助，相反父母还需要用明子挣来的钱还债。明子也就有了更多的信心去生活，去打拼养家。为此他不的不有一个聪明的头脑，一张能说会到的嘴巴，一双勤劳的双手与朴实的性格，当然更少不了不懈奋斗的精神，正是有了这两种特殊的品质才会使得明子如此聪明能干。而我们要学习的就是明子这种不向命运低头，不屈不挠，坚不韧拔的精神。
【第3篇】
寒假里，我阅读了曹文轩先生的《山羊不吃天堂草》这部作品，明白了许多道理。
这本书讲述了主人公小木匠明子与他的师父三和尚、师兄黑罐从贫穷的小豆村来到城里打工的经历，生动地再现了明子这位出身贫寒的纯朴农村少年在繁华的大都市里艰难成长的情景。
有一次，明子接到了一个活儿——有一个小区里有好几户人家请他去封阳台，他收了人家一千元定金。明子灵机一动，想不干活了，直接带着钱回家。正当他准备卷铺盖回家时，他想起了自己家里的山羊：在一片茂密的天堂草在面前，它们宁可饿死也不肯吃一根，最后一只只倒在了草地上。因为这天堂草不属于它们。连山羊都明白的道理，自己怎么这样糊涂啊！于是明子百般纠结之后，作出了正确的抉择，完成了自己的工作，兑现了承诺。
读到这里，我不禁被打动了:在这个世界上，难免会有诱惑。在多种多样，绚丽多彩的诱惑下，大多数人可以控制住自己的欲望，不被利益左右；但是有极少数人，则是逃不脱魔爪，被利益绑架，最后失去一切。
这让我想起了另一个故事：一名修理厂的技工无意抽中了大奖，但是中大奖的彩票却是他帮同事代买的。经过思想斗争，他把大奖送还了同事。这位技工家境拮据，而且同事也不知道中奖的彩票是他的，他完全可以偷偷藏下，但他没有这么做。他度过了一个道德危机，放弃了巨额的财产，选择了精神的财富。
在一次考试中，我得了满分，全班第一名。试卷发下来，正当我惊喜若狂时，发现老师漏批我的一道错题，我原本应该是99分，根本不是第一。惶恐不安地当第一，还是坦坦荡荡当第二？我不假思考地选择了后者。饥肠辘辘的山羊，宁愿饿死，也不吃 不属于自己的天堂草；明子选择了信守诺言，而不是不劳而获。而我，可以失去第一名的名次，但是不能失去诚信。
读完这部作品，我从明子成长的经历中明白了：世界多姿多彩，我们会无数次面临抉择。永远不要被利益所诱惑，不要忘记——“不属于自己的，永远不属于自己”，做一个诚信正直的人。
《中国兔子德国草》读后感600字
这个寒假,我读了一本非常有意思的书《中国兔子德国草》。刚看到这个题目时,我就想中国的兔子与德国的草之间会发生什么样的故事呢?可当我翻开书后,才知道故事的主人公是一个兔年出生在德国的中国小男孩,名叫爱尔安,这本书就是讲述爱尔安在德国与爸爸妈妈、同学邻居们发生的一个个有趣的故事,中国的兔子指的是爱尔安,而德国的草则指的是爱尔安在德国生活,学习的环境。
书中的人物个个有趣而独特:有擅长做菜文笔优美的爷爷;有和蔼的幽默校长福格特;有疯狂地热爱小动物的小姑娘琳娜;有呵护关心同学的德文老师林德;有成绩不错的狂热追随者闻亮;有时常欺负同学的亚历山大兄弟,还有我最喜爱的主人公爱尔安。他幽默,热情,孝顺,努力,是个充满阳光的男孩。
这是一本十分有趣的书,我深深地喜欢上了爱尔安这个努力学习、随和幽默的阳光男孩。阅读过程中,我不断地被书中的内容逗得哈哈大笑,但合上书后,又让我陷入了深深的思考。首先,我从书中懂得了很多道理,尤其是懂得了孝顺父母的道理,在日常生活中,我应该尽可能多的帮助爸爸妈妈,同时也要力所能及地去帮助身边需要帮助的人,做一个热情的,有爱心的人。其次,我也看到了我们中国孩子与外国孩子的差异,由于教育体制和教育方法的不同,造成中国孩子动手能力与生活自理能力的不足,在这方面,通过我与俄罗斯小学生的交流也已深有体会,所以,我们应该从现在起,勇于摆脱对父母的依赖,不能只专注于学业的成就,而是从一点一滴开始锻炼能力和自立意识,才有实力在今后的竞争洪流中昂首挺胸,亮出自我的风采!
山羊不吃天堂草读后感600字
【读后感1】
《山羊不吃天堂草》是著名作家曹文轩的作品。这是一部耐人寻味的长篇少年小说。这部小说生动地展现了外来工生活的艰辛，刻画出了主人公心路坎坷和人生成长的历程。
在这本书中，主人公明子在繁华的大城市里和他的师傅三和尚、师兄黑罐以做木匠来维持生活。明子在这座城市里认识了好朋友鸭子。鸭子因为和爸爸、大哥、二哥被迫分散，而来到了明子所在的这座城市里，以一只名叫蜡嘴儿的灰色小鸟来挣钱维持生活。在偶然的一天，明子认识了一位双腿残疾，长得非常漂亮的富贵人家女孩紫薇。明子帮助紫薇离开了轮椅，能够拄着拐杖行走，两人成了好朋友。最终，明子出师了，他离开了师傅三和尚和师兄黑罐，与鸭子一起去做木匠活，挣钱养活自己和家人。
年仅16岁的明子离开故土、离开父母，独自漂泊闯荡、谋生，小小年纪承受了太多的艰辛，在寒风凛冽和大雪中他要蹲着等活干，没钱买衣服，仍要单薄地在寒冷中煎熬，面对如此艰辛的生活，明子没有听从师傅三和尚的错误诱导去偷没人看管的木料，而是靠自己勤劳的双手，坚强的意志和永不屈服的精神，勇敢地面对生活，适应生活的变化，使自己生存下来。从明子身上，我看到的是自强不息、坚忍不拔的精神；从明子身上，我领悟了作家像描写那群饥饿的山羊，面对一片片长的高贵诱人的“天堂草”，却不肯将头低下，宁愿抱着尊严饿死的深刻涵义。
丰富的经历能够磨练人的意志，艰辛的历程能够成就远大的理想和伟大的事业。我们要像明子一样，坚强不息，为了实现理想和目标，好好学习，让自己人生之路更加精彩，成为国家社会的栋梁之材。
【读后感2】
星期二，我们把《山羊不吃天堂草》这本书读完了。其中最让我难忘的是明子。
明子，是这本书中的主角之一。他是一个木匠，师傅是三和尚，师兄是黑罐，他们三人一起住在小窝棚里。这本书中最令我难忘的事就是，有一次，鸭子让明子看了他的鸟，鸭子的鸟可以帮助自己赚钱。明子认为鸭子做的不对，就劝阻他靠自己的努力去赚钱，可是鸭子不听。
我觉得明子做得很对，我们要靠自己真实的力量去赚钱，不能靠别人。就像大街上有些残疾人在要钱，可能他们的背后是一个健全的人，这样做是不对的。就算自己真的成了残疾人，但只要自己有实力，一样可以靠自己的努力赚钱，我们不能做个低三下四的人。
这本书所有的人都令我难忘。因为它告诉我，只有靠自己赚的钱才最干净。
【读后感3】
今天，我看了《山羊不吃天堂草》这本书，这本书虫是曹文轩叔叔写的。
这本书主要讲了：小木匠明子、黑罐和他们的师傅三和尚在城里干木匠活，明子先去等活，等到了活，再和他们一起去做活。《山羊不吃天堂草》中，山羊的主人就是明子，他带着这些没处吃草的羊，到了河边，河边有许多草，人们称那些草为“天堂草”。无论明子怎么驱赶他那群羊，羊总是不吃这里的草，最终，一只一只饿倒在草地上。读了这本书，我学到了许多知识，比如：寒冷这样的词，不仅仅可以表示冬天，还可以用来表示晚上，温暖不仅可以表示春天，还可以表示白天。也明白了许多道理，比如：在机遇面前，并不是每个人都能把握到，关键还要看那个人的态度和做法。
看了这本书，我最喜欢的是明子的正义，因为他为了帮助一个被人欺夫的小木匠，挺身而出，和欺夫小木匠的人打了一架。不喜欢三和尚，因为他喜欢赌博，而赌博就是我不喜欢的事。
读了这本书，我学到了许多知识，明白了许多道理，还积累了许多好词好句，让我受益无穷。
【读后感4】
城市的富裕繁华与乡村的贫穷落后相比较，人们更愿意离开家乡，离开亲人，去那繁华的大都市淘金。可城市的冷漠与陌生又让人孤独，让人思念家乡，思念亲人。看看电视，看看报纸，那些流落他乡飘荡在城市中打工的农民，为了“钱”，他们付出的艰辛与汗水我们无法想象，但有走捷径的，他们“出卖”的是善良的心灵，道德的防线。
读了《山羊不吃天堂草》让我感触颇深。首先，我不明白，山羊为什么面对一片长得高贵诱人的“天堂草”不吃，而竟一只只饿死呢？当明子为了摆脱贫困来到这个永不可解释，永不可捉摸，可望而不可及的城市时，他隐约感到了一种恐怖和一种令人难受的压抑和悲哀。
他在等活时遇到玩鸟的“鸭子”，坐轮椅的女孩紫薇，他同情他们，甚至有点可怜他们。可当明子师徒三个来到“绝八代的”家做活时，面对主人的“扣门”和不把他们当人看时，他们使了坏心眼，把肥肉塞进橱板夹层，让“绝八代的”闻见臭味找不见东西。
明子敢爱、敢恨，朴实善良，还有一点小聪明，面对师傅的冷眼善心，他对着干，面对黑罐陷于赌博的诱惑，明子在关键时候拉了黑罐一把，使黑罐改掉这个坏毛病，明子师徒因高兴在澡堂唱歌而和人打架，明子每天等活挣钱，每天都觉得这个城市陌生而遥远。
最触动我的是明子拿了1000元订金做封阳台的活时，他看着这钱心里有了想法，他想跑，他想回家，他想把钱拿回家，他想......他最后战胜了自己，做了一个信守诚诺的人。明子明白了家乡的山羊为什么不吃“天堂草”，我也终于明白了山羊不吃“天堂草”的原因，就如明子的1000元钱，毕竟不是他自己的东西。
